钦定四库全书
　经义考卷三十二
　　　　　　　　　　翰林院检讨朱彝尊撰
　　　易(三十一/)
何氏(万/)易辨
　　通考三卷
　　　佚
渊源录

　　通考三卷
　　　佚
　中兴馆阁录万字一之长乐人淳熙四年正月除著
　作郎
　陈振孙曰三山何万隆兴元年进士仕为都司知漳
　州为辨三十三篇大抵多与先儒异渊源录者盖其
　易解未成书仅有乾坤二卦而已万受知阜陵官至
　右司郎中知漳州

李氏(舜臣/)易本传
　　宋志三十三卷
　　　佚
　宋史李舜臣字子思隆州井研人乾道二年进士调
　邛州安仁县主簿改宣教郎知饶州德兴县迁宗正
　寺主簿邃于易尝曰易起于画理事象数皆因画以
　见舍画而论非易也画从中起乾坤中画为诚敬坎
　离中画为诚明著本传三十三篇朱熹晚岁每为学

　者称之所著书群经义八卷书小传四卷家塾编次
　论语五卷
　陈振孙曰其自序以为易起于画舍画无以见易因
　画论心以中为用如舍本卦而论他卦及某卦从某
　卦来者皆所不取洪景卢为之序
　王应麟曰李舜臣易传迹坎离之从中起较震巽之
　偏而不中谓舍本卦而论他卦为不然谓某卦从某
　卦来为妄

　胡一桂曰西蜀隆山李先生优于明象者也其论坤
　卦直曰乾既称马坤不得不称牝以别之殊不知彖
　文王所作文王彖乾何尝称马而顾于坤乃称牝以
　求别于乾也此亦祖说卦以为论其失甚矣　又曰
　隆山先生周易本传三十三卷淳熙己亥自序大槩谓
　易原起于画有画故有卦与辞随辞释义汎论事理不
　复推之于画以验古圣人设卦命辞之本意失之远矣
　故今所著皆因画论心主文王孔子之学以推衍大

　易之用此其大旨也其间发明甚多说象有功但不
　绝言占耳
倪氏(思/)易训
　　宋志三十卷
　　　佚
易说
　　二卷
　　佚

　馆阁续录倪思字正甫吴兴人乾道二年进士及第
　淳熙十四年除著作郎十六年为将作少监
　陈振孙曰礼部尚书归安倪思正父丙戌进士戊戌
　宏词受知阜陵早登禁直绍熙间遂位法从刚介不
　苟合庆元嘉定屡召屡出端平初诏以先朝遗直得
　谥文节
蔡氏(戡/)易解
　　　佚

　中兴馆阁续录戡字定夫
　兴化府志蔡戡莆田人乾道二年进士官宝谟阁直
　学士
陈氏(炳/)易讲义
　　五卷
　　　佚
　金华府志陈炳字德先义乌人乾道丙戌进士为太
　平主簿

冯氏(诚之/)易英
　　十卷
　　　佚
　魏了翁志墓曰诚之字明仲乾道四年乡举授迪功
　郎调江油县尉
王氏(时会/)周易训传
　　　佚
　陆游志曰时会字季嘉奉化人乾道五年进士自

　台州司户参军历袁州学教授知会稽县最后终于
　长沙锐意经学有易诗书论语训传乡饮酒辨疑凡
　数十百卷
刘氏(光祖/)续东溪易传
　　　佚
　真德秀志墓曰光祖字德修其先句容人居简州登
　进士第官右文殿修撰以宝谟阁直学士知潼川府
　进显谟阁直学士提举玉隆万寿宫公从族父兄东

　溪先生伯熊学其在房州谪居无事取东溪所传易
　续之盖东溪传止睽公续之始蹇
　中兴馆阁续录光祖乾道五年进士
史氏(弥大/)易学指要
　　　佚
　宁波府志史弥大字方叔鄞人登郑侨榜进士官至
　礼部侍郎封奉化郡侯
范氏(飞卿/)易辨

　　　佚
　南昌府志飞卿字升甫丰城人乾道中乡荐授龙阳
　主簿有易玄虚辨
丘氏(巽之/)易原
　　　佚
　魏了翁曰巽之居嘉之夹江淳熙元年举于礼部贯
　通古今论说诸子有诗总易原
陈氏(造/)易说

　　一卷
　　　存(载江湖/长翁集)
　申屠駉志墓曰造字唐卿高邮人淳熙二年登科官
　淮南西路安抚司参议官自以无补于世置江湖乃
　宜遂号江湖长翁
　　　　按陈氏易说首无妄次屯次同人次大有次
　　　　豫次蒙次需次夬次姤次小畜大畜次复次
　　　　噬嗑次革次比凡十五卦

杨氏(大法/)易说
　　　佚
　金华志杨大法字元范武义人淳熙二年进士历国
　子祭酒兵部侍郎以集英殿修撰知镇江府
商氏(飞卿/)周易讲义
　　宋志一卷
　　　未见
　馆阁续录商飞卿字翚仲台州临海人淳熙二年进

　士庆元四年除秘书丞五年为著作郎
胡氏(有开/)周易解义
　　宋志四十卷
　　　佚
　馆阁续录胡有开字益之建昌南城人淳熙二年进
　士开禧元年除秘书郎三年致仕
杨氏(炳/)易说
　　　佚

　闽书炳字若晦晋江人淳熙二年进士官左司諌累
　迁中书舍人权吏部尚书开禧三年除宝谟阁直学
　士奉祠自号倏溪居士
义氏(太初/)周易集注
　　五卷
　　　佚
　湖广总志义太初字仲远营道人淳熙戊戌进士历
　典高琼二藩

叶氏(适/)周易述释
　　一卷
　　　未见
　温州府志叶适字正则永嘉人淳熙戊戌廷对第二
　人官至宝文阁学士卒谥文定
林氏(应辰/)易说
　　　佚
　温州府志应辰字渭远平阳县人淳熙戊戌登第监

　尚书六部门著有易说
戴氏(溪/)周易总说
　　宋志二卷
　　　佚
　馆阁续录戴溪字肖望温州人淳熙五年同进士出
　身嘉定三年以太子詹事兼秘书监四年权工部尚
　书
　陈振孙曰每卦为一篇溪嘉定初为东宫端尹作此

　以授景献
吕氏(凝之/)易书
　　四十卷
　　　佚
　玉海淳熙八年八月知阆州吕凝之上易书四十卷
　上问辅臣周必大奏曰此本邵雍之学蜀人张行成
　推衍之凝之必讲学于行成上曰行成所著颇略必
　大曰凝之配年以卦爻所以加密

王氏(宗传/)童溪易传
　　三十卷
　　　存
　宗传自序曰易不可以易言也盖自汉魏以来世之
　言易者特多于他经而其失也比之言他经者亦多
　此其故何也易而言之之故也夫人之情有所难乎
　此也则必有所畏谨乎此而后获免轻议乎此之失
　苟惟有所易也则将争奇竞巧而不知中庸之为至

　德骋私任臆而不知正直之为王道如是则择焉不
　精语焉不详贸贸然不知朱紫苗莠之固有其辨而
　吠声觇影之流始受其误矣昔者夫子盖尝致谨乎
　此也观其言曰加我数年五十以学易可以无大过
　矣夫学易而可以无易之过此岂童心浅识者之所
　能为也故圣如夫子亦曰吾犹有待焉耳圣人之心
　其不敢有所易如此也而客有注易与本草孰先之
　问为陶隐居者则告之曰易先其说曰注易误不至

　杀人本草误人有不得其死者呜呼自斯人不至杀
　人之言一发而易之误自此始矣世之轻议是经者
　始纷纷矣夫岂知本草误误人命注易误误人心人
　心一误则形存性亡为鬼蜮为禽兽将无所不至其
　误不亦惨于杀人矣乎隐居之言曰本草误人有不
　得其死者殊不知注易误人有不得其生者可谓智
　乎或曰若之何而可以无易之过如吾圣人之学易
　矣乎曰窃尝闻之纲一举而目张领一挈而裘顺天

　下之有是物也孰从而然欤是故有所谓形而上者
　之制乎命而后是物也得以肇其长短大小之形吉
　凶消长之变世之言易者孰不曰舍是数不可以言
　易也舍是象不可以言易也以圣如夫子亦必曰是
　数与象易所不废也然所以为是象与数者或不知
　其说焉则自一以往而有不可胜计之数自形色貌
　象以往而有不可胜计之象虽夫子亦末如之何也
　圣人之于易徒知据乎其会而已矣据其会则凡憧

　憧于吾前者莫吾眩也圣人之于易也徒知立乎其
　颠而已矣立其颠则凡纷纷乎吾下者莫吾廋也然
　则是数也是象也不知务其所以然之说也而可乎
　夫苟舍是而役役于不可胜计之地此夫子所谓易
　之过也然则舍数与象不可以为易而其过也乃数
　与象也则金石草木所以为本草也而其杀人也乃
　金石草木也天下同知本草误误人命而不知易误
　误人心吁亦异哉余不敏一经之教奉以周旋有日矣

　然学愈久而心愈杂故虽疲神剔思于此非不勤且
　至也而未尝敢下轻议之笔虽然抑尝思之加我之
　年亦行甫及矣进无用于时退无补于身不于此时
　也而有所勉焉岂其志欤若夫所谓大过亦不敢自
　谓果可无也愿就有道而正焉
　林焞序曰性本无说圣人本无言童溪之论性然也
　易尽性书也而何至于多言我知之矣六丁敕易在
　天三爻吞易在人天而人之易其显乎余与童溪生

　同方学同学同及辛丑第知其出处甚详公性能酒
　饮已辄论易尝曰吾远祖文中不善辨为负苓者诎
　使与我遇当瞠目张胆灭其苓而讥之曰尔不有于
　人又何有于身自是与人言易不倦而于二系为详
　出其门者十九青紫既第之三年教授曲江越二年
　而书成大书其影曰三十之卷易书自谓无愧三圣
　其笃于自信者欤公姓王讳宗传字景孟世谓天下
　王景孟则其人也开禧更元族子駉客武陵以书来

　曰刘君日新将以童溪易传膏馥天下后世叔大夫
　父当序是以序
　潜说友曰宗传淳熙八年进士
　董真卿曰宗传字景孟临安人太学上舍易传三十
　二卷淳熙丙午林焞作序
　闽书王宗传宁德人教授韶州有易传行世
　　　　按林焞亦宁德人淳熙八年与宗传并举进
　　　　士焞序称与童溪生同方学同学同及辛丑

　　　　第则宗传为宁德人无疑鄱阳董氏以为临
　　　　安人误矣
陈氏(舜申/)易鉴
　　　佚
　闽书舜申字宗谟连江人举淳熙十一年进士历衡
　阳秭归教授累迁知漳浦入为著作郎参议淮阃未
　赴卒
邹氏(安道/)易解发题

　　　佚
　江西通志邹安道临川人淳熙进士官止金坛丞深
　于易作易解发题立词精切学者宗之
薛氏(绂/)易则
　　十卷
　　　佚
　中兴馆阁续录薛绂字仲章嘉定府龙游人淳熙十
　一年进士嘉定四年除秘书郎

　曹学佺曰绂廷对极言韩侂胄之奸坐劾去与魏了
　翁讲明易学号符溪子
赵氏(汝谈/)周易说
　　宋志三卷
　　　佚
　宋史赵汝谈字履常淳熙十一年进士宗正少卿权
　吏部侍郎升侍读兼直学士院国史修撰以所注易
　进讲其论易以为为占者作书尧舜二典宜合为一

　禹功只施于河洛洪范非箕子之作诗不以小序为
　信礼记杂出诸生之手周礼傅会女主之书要亦卓
　绝特立之见所著有易书诗论语孟子周礼礼记注
　陈振孙曰南塘易说专辨十翼非夫子作其说多自
　得之见
易氏(祓/)周易总义
　　二十卷
　　　未见

易学举隅
　　四卷
　　　未见
　馆阁续录易祓字彦章潭州宁乡人淳熙十一年上
　舍释褐出身庆元六年八月除著作郎九月知江州
　陈章序曰易以总义名者总卦爻之义而为之说也
　昔者圣人作易得于仰观俯察者八卦之画而已后
　有圣人者作重之以爻系之以辞贯天理于人事之

　中而后知有显必有微有体必有用惟能识义理之
　总会然后卦爻之指归可得而明也山斋易公先生
　蚤岁读易讲明是理久矣尝举大纲以示学者曰大
　易者元气之管辖也圣人者大易之权衡也先生之
　学其梗槩见于乾坤盖一阴一阳之谓道乾则自元
　而至于贞坤则自贞而反于元此天道所以流行而
　不息先生于二卦首发二理然则濂溪周子谓元亨
　诚之通利贞诚之复者先生固已默会之矣元亨利

　贞至理无妄于是乎始万善于是乎出天下之事于
　是乎标准易之六十四卦皆是物也先生侍经筵日
　尝以是经进讲燕居之暇复取是而研究之阅二十
　馀年优柔厌饫涣然冰释于是略训诂而明大义合
　诸家之异而归之于一每卦各列爻义总为一说标
　于卦首欲其伦类贯通而学者有所考明焉既又为
　举隅四卷裒象与数为之图说盖与此书可以参考云
　赵希弁曰右山斋易祓彦章所著也陈章季𡌴为之

　序易学举隅亦韨所著传疑之说附于后
　胡一桂曰易学举隅四卷嘉定四年三月朔自题其
　书总义绍定间侍经筵日尝以是编陪讲
　盛如梓曰长沙易公著易举隅于先儒所未言发明尤多
　董真卿曰山斋周易总义门人陈章序之
　　　　按舂陵乐雷发谒山斋诗云淳熙人物到嘉
　　　　熙听说山斋亦白髭细嚼梅花看总义只听
　　　　姬老是相知盖山斋于易周礼皆有总义也

　　　　二书储藏家多著于录特予未之见耳
郑氏(鉴/)周易注
　　　佚
　郑思孝曰先高叔祖讳鉴字自明号植斋赘于丞相
　陈止献之家遂居于莆事孝宗朝忠荩极諌当时晦
　庵南轩东莱艾轩诸公深敬之三十岁释褐三十八
　即世今所存者惟经易一部
丁氏(锬/)易通释

　　　佚
　南昌府志丁锬字仲熊新建人领淳熙庆元嘉定三
　举官曲江县簿与陆子静为友朱元晦知南康军聘
　掌教白鹿书院不就时号瓮天先生著易通释书辨
　疑春秋要辨
朱氏(质/)易说举要
　　　佚
　金华志朱质字仲文义乌人受学于吕祖谦唐仲友

　中绍熙四年进士第二人累官左正言左司谏兼侍
　读权吏部侍郎
陈氏(德一/)易传发微
　　　未见(一斋目/有之)
　闽书德一字长明连江人舜申子绍熙四年进士终
　朝请郎知宜州所著有易传发微
袁氏(聘儒/)述释叶氏易说
　　宋志一卷

　　　佚
　陈振孙曰叶正则为习学记言易居其首门人建安
　袁聘儒述而释焉聘儒绍熙进士
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　经义考卷三十二