钦定四库全书
　诗缉卷二十一
　　　　　　　　　　　　　宋　严粲　撰
小旻(音/闽)大夫刺幽王也(吕氏曰小旻小宛小弁小明言/小者篇在小雅恐与大雅相乱)
(以别之今大雅止有夫明馀篇疑亡○苏氏曰/其在小雅者谓之小旻在大雅者谓之召旻)
　小旻刺不能听谋将致乱也
旻天疾威(释天曰秋曰旻天○王/肃曰仁覆悯下曰旻天)敷于下土(传曰敷/布也)谋
犹回遹(音聿○传曰回/邪也遹僻也)何日斯沮(音咀○笺曰沮止也/○今曰沮有所惮而)

(止/也)谋臧不从不臧覆用(笺曰覆/反也)我视谋犹亦孔之邛(音/穷)
(○传曰/邛病也)
　首章次章言谋而不能择也旻天以仁悯为称今乃
　迅烈威虐敷布于下土使遍受其害言灾祸荐臻也
　是皆人事有以召之幽王宜恐惧而改图矣今谋犹
　邪僻不反其辙不知更待何时而后畏沮也谓天怒
　已甚王改过岂可缓乎群臣之谋非无可从者但王
　于谋之善者不从谋之不善者反用我视其谋犹亦

　甚病矣
潝潝訾訾(潝音吸訾音紫○苏氏曰潝潝言相和也訾/訾言相诋也○李氏曰刘向云潝潝相是而)
(背君/子)亦孔之哀谋之其臧则具是违(笺曰具/俱也)谋之不臧
则具是依我视谋犹伊于胡底(音旨○笺/曰底至也)
　群小相聚潝潝然相和而苟合訾訾然相诋而苟毁
　同乎已者以为是异乎已者以为非小人之好恶如
　此甚可哀矣谋之善者俱背违之谋之不善者俱依
　就之我视其谋犹则亦何所底至乎至于乱亡而已

我龟既厌(去/声)不我告犹谋夫孔多是用不集(传曰集/就也)𤼵
言盈庭谁敢执其咎(李氏曰左传楚子伐郑其六卿三/欲从楚三欲待晋子驷曰请从楚)
(騑也受/其咎)如匪行迈谋(释文曰迈/远行也)是用不得于道
　三章言谋之非其人也易曰再三渎渎则不告卜筮
　既数龟亦厌之不复告其所图之吉凶言卜之不中
　也谋事者虽多而不能断则惑于议论之不定是以
　不能有就𤼵言满庭而无敢决然任其责者谓事若
　不成则咎有所归故皆持两端也如人欲行路必问

　于曾行之人非行迈之人而与之谋问其所不知宜
　其无得于道路之事也如沈庆之言耕当问奴织当
　访婢也
哀哉为犹匪先民是程(疏曰民者人之大名其实是圣/贤也○今曰书相古先民有夏)
(○传曰/程法也)匪大犹是经(笺曰大犹大道也/○传曰经常也)维迩言是听维
迩言是争如彼筑室于道谋是用不溃于成(传曰溃/遂也)
　四章言谋而不能断也哀哉今之为谋不以古人为
　程法不以大道为经常维浅近之言是听受是争辩

　言所见止于目前而无远图也如筑室于道傍与行
　道之人谋之人人异见故不得遂有成也(朱氏曰古/语云作舍)
　(道傍三/年不成)
国虽靡止(苏氏曰/止定也)或圣或否(音/缶)民虽靡膴(音呼○疏曰/膴大也无大)
(有人言/少也)或哲或谋或肃或艾(音刈○传曰艾治也○朱/氏曰圣哲谋肃乂即洪范)
(五事/之德)如彼泉流无沦胥以败(笺曰沦率/也胥相也)
　五章言贤愚将同受其祸也国虽无所止定而人有
　通圣者或有不然者民虽寡少亦或有明哲者或有

　善谋者或有恭肃者或有能理治者岂可厚诬天下
　为无人哉人主能择其贤者而用之则天下之人皆
　赖以济今乃使小人用事于上则政乱国败贤愚皆
　丧亡矣如众泉之流更相灌注一处决溃则众流俱
　竭是沦率相与以败也(苏氏曰虽世乱民僻犹有贤/者在焉苟能用之愚者可赖)
　(以皆济也苟废而不用而使愚者/壅之于上则相与皆败无能为矣)
不敢暴虎(传曰徒搏/曰暴虎)不敢冯河(冯音凭○传曰冯/陵也徒涉曰冯河)人知
其一莫知其他战战兢兢(传曰战战恐/也兢兢戒也)如临深渊如履

薄冰
　末章言惧祸也虎不可以徒搏河不可以徒涉人特
　知此一等事耳不知其他更有可畏之事谓国将亡
　而祸及已也暴虎冯河其祸立至则知畏之亡国之
　祸稍缓则不知畏也我则战战而恐兢兢而戒如临
　深渊之恐坠如履薄冰之恐陷惧之甚也荀子云人
　不肖而不敬则是押虎也遂引此章盖断章取义耳
　毛祖其师之说以为不敬小人之危殆今考本诗诸

　章止言不能听谋无畏惧小人之意
　　　小旻六章三章章八句三章章七句
小宛(音/婉)大夫刺幽王也
　小宛刺不能自强而昏于酒下不能抚其子上不能
　绍其先也
宛彼鸣鸠(传曰宛小貌○曰鸣鸠鹘雕也即氓诗食葚/之鸠郯子所谓鹘鸠氏司事庄子所谓鸴鸠)
(也非斑鸠也鹘音骨又如字雕音嘲亦作鸼鸴音学○/释鸟曰鶌鸠鹘鸼鶌九勿反○郭璞曰似山鹊而小短)
(尾青黑色多声今江东亦呼为鹘鸼○杜预曰春来秋/去故为司事○释曰按旧说及广雅皆云斑鸠非也○)

(山阴陆氏曰庄子所谓鸴鸠笑之者是也多声故名鸣/鸠鸣鸠小物决起而飞抢榆枋时则不至控于地而已)
(矣今飞鸣戾天勉强故也性食桑葚陆玑云一名斑鸠/似鹁鸠而大项有绣文斑然与此鹘鸠全异玑之言非)
(此鸟喜朝鸣故曰鹘嘲也此鸟朝鸣曰嘲/夜鸣曰㖡抢音锵枋音坊木名㖡音夜)翰飞戾天(翰/去)
(声○苏氏曰翰羽/也○传曰戾至也)我心忧伤念昔先人(陈氏曰先人据/幽王以言宣王)
(也/)明𤼵不寐(疏曰明𤼵从夕至明也夜地而闇至/旦而明明地开𤼵故谓之明𤼵也)有怀
二人(苏氏曰二/人文武也)
　首章刺不能自强也兴也宛然而小之鸣鸠决起而
　飞抢榆枋不至而控于地者也然亦有羽飞至天之

　志事在强勉而已幽王不自奋起曾鸣鸠之不若将
　日就衰替坠其祖宗之业矣故我心忧伤其如此追
　念先人宣王能自夕至明忧勤不寐永怀文武之烈
　惟恐失坠遂致中兴此幽王家庭所亲见而曾不念
　之乃令臣下念之乎
人之齐圣(今曰谓整齐也/○疏曰圣通也)饮酒温克(传曰克/胜也)彼昏不知
壹醉日富(今曰壹专也壹醉专务酣/饮也○陈氏曰富益也)各敬尔仪天命不
又(传曰又/复也)

　次章刺沈湎也人之整肃通达者其饮酒也能以温
　和自克彼昏昧而不知者专务酣饮日以增益唯酒
　是务焉知其馀也以酒丧德君臣沈湎则天命将改
　矣故戒群臣以各敬尔威仪恐天命一去不复来也
　○齐圣广渊底至齐信生而徇齐彼皆言圣人之事
　此言齐者止谓整肃也或疑饮酒小节未必系天命
　之去留殊不知荡心败德纵欲荒政疏君子而狎近
　倖玩寇雠而忘忧患皆自饮酒启之禹恶旨酒曰后

　世必有以酒亡国者历观前史其事可监晋元帝以
　王导一言而覆杯其能植立江左宜哉
中原有菽(音叔○传曰中原原中也菽藿也○采菽笺/曰菽大豆也采其叶以为藿○疏曰以言采)
(之明采取其叶○采菽疏曰公食礼云铏芼牛藿羊苦/豕薇皆有滑注云藿豆叶也苦苦荼也滑堇萑之属是)
(也以鼎煮牛取其骨体置之于俎其汁则芼之以藿调/以咸酸乃盛之于铏谓之铏羹萑音完○今曰笺于生)
(民荏菽及采菽皆云大豆/是郑意以菽即荏菽也)庶民采之螟蛉有子(螟蛉音/铭零○)
(传曰螟蛉桑虫也○陆氏曰桑上小/青虫也其色青而细小或在草叶也)蜾蠃负之(蜾音果/蠃罗之)
(上○曰蜾蠃者细腰蜂也俗呼为蠮螉记所谓蒲卢也/蠮音壹螉音翁○释虫曰蜾蠃蒲卢○郭璞曰即细腰)

(蜂○郑注中庸曰土蜂○山阴陆氏曰即今细腰土蜂/○解颐新语曰说者考之不精乃谓蜾蠃取桑虫负之)
(七日化为其子虽扬雄亦有类我类我久则肖之之说/近世诗人取蜾蠃之巢毁而视之乃自有细卵如栗寄)
(螟蛉之身以养之其螟蛉不生不死蠢然在穴中久则/螟蛉尽枯其卵日益长大乃为蜾蠃之形穴窍而出盖)
(此物不独取螟蛉亦取小蜘蛛置穴中寄卵于蜘蛛腹/胁之间其蜘蛛亦不生不死久之蜘蛛尽枯其子乃成)
(今人养晚蚕者苍蝇亦寄卵于蚕之身久之其卵为蝇/穴茧而出殆物类之相似者列子云纯雌其名大腰纯)
(雄其名稚蜂庄子云细腰者化说文云天地之性细腰/纯雄无子此皆信说诗者之言也古人名物多取形似)
(瓠之细腰者曰蒲卢故蜂之细腰者亦名蒲卢正如绶/草绶鸟皆名以鹝青黑之菼青黑之鸠皆名以鵻也○)
(传曰负/持也)教诲尔子式榖似之(笺曰式用/也榖善也)

　三章刺黜其子也幽王黜太子宜臼宜臼奔申侯此
　章刺之言中原有菽庶民乃采之而去桑虫有子蜾
　蠃乃持之而去喻王有太子不能抚爱而申侯乃挟
　而去之也王若以宜臼为不肖何不教诲之用善道
　而使之似续于已乎(钱氏曰庶民采而去则非我所/有矣蜾蠃持而去则非我所保)
　(矣今王有子乃黜弃之/将有挟之而为不善者)
题彼脊令(题音弟○传曰题视也○曰脊/令雪姑也飞则鸣解见常棣)载飞载鸣(笺/曰)
(载之言/则也)我日斯迈(笺曰迈/行也)而月斯征(笺曰征/行也)夙兴夜寐

无忝尔所生(欧阳氏曰所生谓宣王也/○今曰即首章先人也)
　四章申首章之意也他鸟飞则不常鸣唯脊令且飞
　且鸣口翼俱劳无有止息可以人而自暴自弃乎今
　日月逝矣王宜爱惜日力夙夜勉励无辱宣王也脊
　令飞鸣即鸣鸠戾天之意　宣王承衰乱之后而能
　中兴幽王继中兴之绪反致衰乱故一曰先人二曰
　所生以其所亲见者勉之言非上世久远难知之事
　也

交交桑扈(胡之上浊○欧阳氏曰交交参杂相乱之谓/也○曰桑扈有二种此青雀也性之窃脂者)
(也○释鸟曰桑扈窃脂○郭璞曰俗呼青雀觜曲食肉/喜盗脂膏食之因以名云○山阴陆氏曰淮南子云马)
(不食脂桑扈不啄粟非廉也桑扈盖一名而二种若鲁/有两曾参也释鸟云桑扈窃脂□鹩剖苇此桑扈之一)
(种也桑扈窃脂棘扈窃丹此桑扈之一种也盖对剖苇/言之则窃脂者所谓青质觜曲食肉好盗脂膏者是也)
(对窃丹者言之则窃脂者所谓素质其翅与领皆莺然/而有文章者是也所谓交交桑扈率场啄粟者正以其)
(性之窃脂者言之也故以啄粟为失其性交交桑扈有/莺其羽者正以其色之窃脂者言之也故其序曰君臣)
(上下动无礼文焉盖君臣素以为质而文之者礼也释/兽云虎窃毛谓之虦猫又云魋如小熊窃毛而黄窃毛)
(皆谓浅毛则下扈窃玄言浅黑秋扈窃蓝言浅青冬扈/窃黄言浅黄棘扈窃丹言浅赤桑扈窃脂言浅白固其)

(理也且尔雅主诗言之而小雅桑扈所取者有两窃脂/故尔雅亦两解也□音刁鹩音僚虦潺栈二音猫苗茅)
(二音魋音隤○补传曰或指/其色或指其性实一物耳)率场啄粟哀我填寡(填田/之上)
(浊○传曰填尽也/○笺曰穷尽也)宜岸宜狱(传曰岸/讼也)握粟出卜(今曰史/曰者传)
(云卜而有不审不见夺糈/见古以粟问卜也糈音所)自何能榖(长乐刘氏/曰谷善也)
　五章述民病也此桑扈性之窃脂者乃食肉之鸟而
　交交然乱杂以循场而啄粟失其性也可哀哉我此
　贫穷寡独之人迫于朝夕之计宜其相与争讼而入
　于狱也言宜者谓势使之然虽在缧绁而非其罪也

　又持粟行卜问其胜负卜之曰何自而能善乎亦可
　怜矣
温温恭人(传曰温温/和柔貌)如集于木惴惴小心(惴追/之去)如临于
谷战战兢兢如履薄冰
　末章言惧祸也温温然恭谨之人无过可指然处今
　乱世如集于木而恐坠如临于谷而恐陨战战而恐
　兢兢而戒如履薄冰而恐陷不敢不惧也
　　　小宛六章章六句

小弁(音/槃)刺幽王也大子之傅作焉(大音泰○朱氏曰幽/王娶于申生大子宜)
(臼后得褒姒而惑之信其谗黜申后逐宜臼宜臼之傅/知其无罪而悯之故述大子之情而为之作是诗也)
　周东迁之祸基于此人伦废而后夷狄乘之
弁彼鸒斯(鸒音豫○传曰弁乐也鸒雅鸟也○释鸟曰/鸒斯鹎鶋鹎音匹又音卑○释曰小而多群)
(腹下白不反哺○山阴陆氏曰法言云频频之党甚于/鸒斯亦贼夫粮食而已矣鸒斯贼夫粮食以众故也东)
(都赋云鹎鶋秋栖鹘鸠春鸣今众鸟秋分多群集非时/鸟也然至春分辄两两而翔不复群矣里俗谓之分群)
(○疏曰此鸟名鸒而云斯者语辞犹蓼彼萧斯菀彼柳/斯以刘孝标之博学而类苑鸟部立鸒斯之目是不精)
(也/)归飞提提(音匙○传曰/提提群貌)民莫不榖(笺曰谷/养也)我独于罹

(音离○笺/曰罹忧也)何辜于天我罪伊何心之忧矣云如之何
　首章负罪引慝也兴也幽王放大子宜臼将杀之其
　傅述大子之情而作此诗鸦鸟不能反哺犹已之不
　能致养是为不孝自罪之辞也鸦鸟虽不能反哺然
　出食在野饱则提提然群飞而归是其父子相随为
　可乐也凡民莫不得以相养而我独不容于父鸦鸟
　之不若也我何以得罪于天乎我之罪伊何乎心之
　忧矣云如之何则无可奈何而顺受之○乌有三种

　广雅云纯黑而反哺者谓之乌小而腹下白不反哺
　者谓之鸦乌白项而群飞者谓之燕乌尔雅所谓白
　脰乌也(脰音豆/项也)
踧踧周道(踧音敌○传曰踧踧平易也○朱/氏匪风解曰周道适周之道也)鞠为茂草
(鞠音菊○传曰鞠穷也○李氏曰犹伍被谓淮南王曰/臣将见宫中荆棘露沾衣也非是当时已如此特预言)
(之/耳)我心忧伤惄焉如捣(惄音溺○传曰惄思也○/疏曰有如物之捣心也)假寐
永叹(笺曰不脱衣冠/而寐曰假寐)维忧用老心之忧矣疢如疾首(疾/音)
(趁○笺曰疢犹病也/○疏曰疾首头痛也)

　次章忧国将亡也周之道路以朝会往来如织故车
　马蹂践踧踧然平易今将鞠为茂草矣国亡则路少
　行人唯草生之言周之兴者以归往之众曰串夷载
　路曰岐有夷之行言周之衰者以行人之稀曰鞠为
　茂草也我心忧伤其如是惄焉思之如有物之捣心
　不脱衣冠而假寐终夜永叹身未老而以忧故老也
维桑与梓(音子○解见/定之方中)必恭敬止靡瞻匪父靡依匪母
不属于毛(属音烛○疏曰属连属也○朱/氏曰毛体肤之馀气末属也)不离于里(曰/离)

(丽也解见邶新台○/朱氏曰衷心腹也)天之生我我辰安在(疏曰辰十/二辰也)
　三章怨而慕也桑梓谓祖父所植以遗子孙者今人
　以桑梓为乡里者谓有祖父所植之木有存焉祖父
　植木犹不敢不敬况人无有瞻望而非父无有依恃
　而非母者乌有不敬恭敬如此而父母之不我爱岂
　我不连属于父母之毛乎谓不得皮肤之气也岂我
　不离丽于父母之腹乎谓不处母之胞胎也父母无
　不爱子之理但恐我命自薄不知天之生我我所遇

　值之辰安所在乎岂皆值凶时而生乎何其不祥也
　(疏曰此大子为父所放耳非母放之而并言母者以/人皆得父母之恩故言连之其意不怨申后也○李)
　(氏曰如韩退之云我/生不辰月宿南斗)
菀彼柳斯(菀音郁○疏/曰菀茂也)鸣蜩嘒嘒(蜩音条嘒音讳○曰/蜩蝉也诸蝉之总名)
(也解见七月○/传曰嘒嘒声也)有漼者渊(漼崔之上○/传曰漼深也)萑苇淠淠(萑苇/咅完)
(伟淠徐音沸本字音譬○萑苇/解见七月○传曰淠淠众也)譬彼舟流不知所届(笺/曰)
(届至/也)心之忧矣不遑假寐
　四章言如穷人无所归也菀然而茂者柳也其上则

　有蝉声嘒嘒然漼然而深者渊也其旁则有萑苇生
　之淠淠然众言物皆有所依也我独如不系之舟流
　于水中无所依泊不知所至也初犹假寐至此虽假
　寐犹不遑其忧深矣
鹿斯之奔(疏曰斯/辞也)维足伎伎(音岐○传曰/伎伎舒貌)雉之朝雊(沟/之)
(去○笺曰/雊雉鸣也)尚求其雌譬彼坏木(坏回之上浊字与瘣/同○传曰坏伤病也)疾
用无枝心之忧矣宁莫之知
　五章忧王孤立也鹿见人则奔宜速矣而伎伎然舒

　缓者顾其群也雉朝作而鸣者求其雌也今王黜后
　而放子兀然如伤病之木内有蠹病而外无附枝也
　我心之忧如此而王宁不之知乎冀其感悟也
相彼投兔(相去声○笺/曰相视也)尚或先之(先音/线)行有死人(笺曰/行道)
(也/)尚或墐之(墐音觐○疏曰/墐埋藏之名)君子秉心(笺曰秉/执也)维其忍
之心之忧矣涕既陨之(陨音尹○传/曰陨坠也)
　六章述亲亲之怨也视兔之见迫逐而投人人哀其
　穷则及驱者未至而先存之行路之死人初非亲识

　乃或墐埋之使免暴露人皆有不忍之心也幽王乃
　独黜后放子何其忍也是以心之忧而涕陨坠也
君子信谗如或酬之(酬音雠○笺曰酬旅酬也○疏曰/酬酢皆作酬此作酬者古字得通)
(用酬有二等既酢而酬宾奠之不举谓之奠酬至三爵/之后乃举向者所奠之爵以行之行于后交错相酬名)
(曰旅酬此喻得谗即受而行/之故知是旅酬非奠酬也)君子不惠(笺曰惠/爱也)不舒究
之(朱氏曰/舒缓也)伐木掎矣(掎音纪○今曰释/文云掎从后牵也)析薪杝矣(杝音/侈○)
(钱氏曰杝以手离之○今曰杝从才者离也广韵/亦作栘俗作扯其析薪之杝从木亦离之义也)舍彼
有罪(舍音/舍)予之佗矣(虚斋赵氏音如字今从之旧音唾/○今曰韵佗亦作他他与它同无)

(别音之佗犹孟/子反顾而之他)
　七章言谗人离间父子也幽王信谗言如宾主饮酒
　相酬得即饮之喻闻谗即行不违拒之也幽王心不
　惠爱太子之故不肯舒缓而究察之苟徐察之则知
　谗人之情矣木附著于本根伐木者既以斤斧伐之
　又以绳索从其后牵拽之以倒其木使绝离其本根
　又薪本一木相联属析薪者既斧之又以手杝而离
　之使一木析而为二皆喻幽王父子天性本附著联

　属为一体而谗人横离绝之也彼离绝人之父子者
　为有罪王乃舍之不问而反黜逐我令之他所○释
　文以掎为从后牵左传诸戎掎之(襄十/四年)注云掎其足
　是从后牵也今伐木者斧其前乃以绳索系其末从
　后牵而倒之故云伐木掎矣旧说掎为掎其巅不欲
　妄踣之(踣音/白)又说杝为顺其理义亦迂曲而先儒承
　袭之𤼵上下文谗人离间父子之意不出
莫高匪山莫浚匪泉(浚音浚○传/曰浚深也)君子无易由言(易音/异)

耳属于垣(属音烛/垣音袁)无逝我梁无𤼵我笱(梁笱解见/邶谷风)我躬
不阅遑恤我后
　末章忧谗人不已将为国祸也莫高莫深言无有高
　深于此者谓极高极深也极高者岂非山乎极深者
　岂非泉乎然山虽高而人能登之泉虽深而人能入
　之王勿谓处高深之地而人不得闻之也王不可轻
　易自由以言恐属耳垣墙者将窥伺意向而为谗也
　我已被谗见逐不可解矣但虑谗人不已将败我家

　事故谓外人无逝我梁无𤼵我笱犹顾念家国之事
　而不能忘也既而自叹我身尚不容何暇惜后事乎
　　　小弁八章章八句
巧言刺幽王也大夫伤于谗故作是诗也
　小弁巧言何人斯巷伯之诗作而内外上下皆困于
　谗矣
悠悠昊天(李氏曰悠悠言/天远大之意)曰父母且(沮之平○欧阳/氏曰且语助)无
罪无辜乱如此怃(音呼○传/曰怃大也)昊天已威(笺曰已/甚也)予慎无

罪昊天泰怃(笺曰泰/甚也)予慎无辜
　首章伤已被谗也人穷则呼天呼父母此大夫被谗
　乃呼天呼父母而诉之言悠悠然远大之昊天也及
　我之父母也其听我之诉也我无罪辜而使我遭乱
　如此之大上天降此丧乱亦甚威大矣然我其实畏
　谨无罪无辜也
乱之初生僭始既涵(朱氏曰僭始不信之/端也○传曰涵容也)乱之又生君
子信谗君子如怒乱庶遄沮(遄市专反沮音咀○/传曰遄疾也沮止也)君子

如祉(音耻○传曰祉福也/○朱氏曰犹喜也)乱庶遄已
　次章言乱生于谗谗生于优柔不断所谓怀狐疑之
　心者来谗贼之口持不断之意者开群枉之门也谗
　言无实僭而不信小人为谗以渐而入初为不根之
　言以尝试君之喜怒此不信之端所谓僭始也幽王
　既涵容之则谗人将无所惮日月既久浸润益深祸
　乱愈生是君子信谗之过也凡闻人之言当别白其
　是非所言者非王若怒而责之则小人不敢为谗乱

　庶几速止矣所言者是王若祉而福之则君子得行
　其言乱庶几速已矣今忠谗不分是以邪正浑淆是
　非易位而乱天下也(李氏曰子张问明子曰浸润之/潜肤受之愬不行焉可谓明也)
　(已矣孔子此言最尽小人之情状夫以水之浸润渐/于坏物皮肤之受尘渐于垢污小人之谗亦其以渐)
　(人君苟不察则小人得以逞其志汉元帝优游不断/是以恭显之徒周堪萧望之刘更生张猛四人重相)
　(辩论其始也元帝不之察其终也萧望之等皆为恭/显所排原其所由则僭始既涵之所致也司马温公)
　(尝举君子如怒乱庶遄沮君子如祉/乱庶遄己此言无所臧否为患大矣)
君子屡盟(笺曰屡/数也)乱是用长(音掌○今曰/长加益也)君子信盗乱

是用暴(今曰暴/骤进也)盗言孔甘乱是用餤(音谈○传/曰餤进也)匪其止
共(音/恭)维王之邛(音穷○笺/曰邛病也)
　三章言信谗致乱也周官有司盟凡邦国有疑则杀
　牲歃血告神以相要束今幽王信谗君臣相疑屡为
　盟誓此乱之所以加长也盗以名小人小人谗言不
　可信而幽王信之此乱之所以骤进也小人之言先
　务谀说其君甘言卑辞以入之使人君如嗜甘物而
　不厌此乱之所以日益进也为人臣止于敬此谗人

　非止于敬徒为王之邛病耳(李氏曰考之春秋如伯/冇之乱郑伯与其臣下)
　(盟盖盟者生于君臣相疑而致也礼云与其/有聚敛之臣宁有盗臣以其害人如盗贼然)
奕奕寝庙(奕音亦○传曰奕奕大貌○/钱氏曰宫室后曰寝前曰庙)君子作之秩秩
大猷(秩音帙○李氏曰秩秩/序也○笺曰猷道也)圣人莫之(王氏曰/莫定也)他人有
心予忖度之(忖村之上度音铎○/钱氏曰忖默度也)跃跃毚免(跃音惕毚/音谗○疏)
(曰跃疾也○传/曰毚兔狡兔也)遇犬获之
　四章言已知谗人之情也奕奕然高大之寝庙唯君
　子能作之秩秩然有序之大道唯圣人能定之此非

　我所能也至于忖度他人之心则我能之尔谗人见
　谗自谓深密我不得而知不知我能忖度尔心而知
　之尔谗人如兔之狡跃跃然疾跳谓人无如之何然
　遇犬则获之言谗人虽狡险得志又更有狡险者中
　伤于汝自古小人更相倾陷岂有善终者哉兔犬皆
　喻小人也忖度谗人之心如下篇何人斯皆忖度之
辞也
荏染柔木(荏音稔染音冉○传曰荏染/柔意也柔木梧桐梓漆也)君子树之往来

行言心焉数之(焉本义音烟本注如字数/上声○钱氏曰数犹记也)蛇蛇硕言(蛇/音)
(移○欧阳氏曰蛇蛇舒迟/安闲之貌○笺曰硕大也)出自口矣(今曰与正月好言/自口莠言自口同)
(意/)巧言如簧颜之厚矣
　五章戒王爱护善类勿信谗言也荏染然之柔木良
　材也君子当封殖之俾无牛羊斧斤之患往来道涂
　之言诬谤善人何可介意乎若数记此道涂之言则
　小人得驾飞语以中伤君子矣盖小人蛇蛇然舒迟
　安闲敢为大言而无忌惮惟其口之所出非由中之

　言无真实也其言之巧如笙簧之可听然皆不根之
　谈以诬善人而不知耻其颜厚矣人有愧于心必形
　于色中心达于面目也今小人面皮厚故无愧耻之
　色
彼何人斯(笺曰何人者斥谗人也/贱而恶之故曰何人)居河之麋(音眉○传/曰水草交)
(谓之麋○李氏曰左/氏吾赐汝孟诸之麋)无拳无勇(传曰拳/力也)职为乱阶(笺曰/职主)
(也/)既微且尰(慵之上浊○传曰骭疡为微肿足为尰骭/音限脚胫也疡音羊疮也○笺曰居下湿)
(之地故生/微尰之疾)尔勇伊何为犹将多(笺曰犹谋/也将大也)尔居徒几何

　末章指谗人而恶之言彼何等人居河滨水草之交
　其居室陋既无拳力又无劲勇其人至弱而敢主为
　此乱之阶梯此人自谓勇而有谋既患胫疮有微之
　疾又患肿足有尰之疾尔假有勇伊何能为汝为谋
　大多矣汝所聚居之徒众亦几何人无能为也谗者
　多摘人之短而矜已之长此人实无所长王惑而信
　其言耳
　　　巧言六章章八句

何人斯苏公刺暴公也暴公为卿士而谮苏公焉故苏
公作是诗以绝之(笺曰暴也苏也皆畿内国名○疏曰/左传云昔周克商使诸侯抚封苏忿)
(生以温为司寇则苏国在温春秋时苏/称子此云公者盖子爵而为三公也)
彼何人斯其心孔艰胡逝我梁(笺曰逝之也梁鱼梁也/在苏国之门外○苏氏)
(曰梁/桥也)不入我门伊谁云从维暴之云
　暴公与其侣同见王而谮苏公苏公作诗首章未及
　谮事姑为优柔之辞以疑之言彼是何人乎薄之之
　辞也彼人之心艰险而难知何以言之我所居有鱼

　梁彼人逝我鱼梁而不过我是其心艰险而可疑矣
　既而问其所从则暴公也首章但言二人相从同见
　王而不见我其情可疑矣○郑氏以首章彼何人斯
　为指暴公之侣欧阳氏以首章彼何人斯为指暴公
　然下章云二人从行谁为此祸犹未有所指则首章
　不应便指其人也
二人从行谁为此祸胡逝我梁不入唁我(唁音/彦)始者不
如今云不我可(今曰不以我为可言不悦我也汉刘向/传上问杨兴朝臣断断不可光禄勋何)

(耶断牛斤反忿疾之/意光禄勋谓周堪)
　次章方言已被谮也言二人同见王而不见我我固
　疑其艰险今我果被谮不知此二人之中谁实谮我
　乎犹未敢指定一人也然我与暴公为友我已得谴
　暴公当吊唁我何为亦逝我鱼梁过我门而入不吊
　我乎暴公初焉与我厚不如今之薄也其不以我为
　可乎是可不能无疑于暴公矣
彼何人斯胡逝我陈(传曰陈堂涂也○孙炎曰堂下/至门之径○解见陈防有鹊巢)我

闻其声不见其身不愧于人不畏于天
　三章四章始责暴公彼何人斯皆薄之之辞也何故
　近我堂涂使我得闻女之声音不得睹女之身乎是
　汝谮我其心有愧不欲见我也汝不愧于人不畏于
　天乎责之之辞也
彼何人斯其为飘风(飘如字从韵书本注音飘○钱氏/曰飘风暴起之风也○今曰释天)
(云回风为飘郭璞注云旋风也毛于匪风诗引回风为/飘又云飘风非有道之风旋风回旋无定故不自北不)
(自/南)胡不自北胡不自南胡逝我梁祗搅我心(祗搅音支/狡○笺曰)

(祗适也传/曰搅乱也)
　彼人如暴起之回风又不自北又不自南言无准也
　喻谗者之反覆不测也何为逝我鱼梁不入我门适
　搅乱我心使我疑汝也
尔之安行亦不遑舍尔之亟行(亟音棘○笺/曰亟疾也)遑脂尔车
(解见/泉水)壹者之来云何其盱(笺曰盱/病也)
　五章六章反覆委曲以情责之也汝之不来见我谓
　无暇耳我谓尔行之缓乎亦不见尔舍息固不可谓

　有暇也我谓尔行之急乎又閒暇而脂其车不可谓
　无暇也依违言之谓未必全无暇也汝不遑舍则多
　出汝脂车则又将出因其出而一来见我又何害乎
　今屡出而不来见我是可疑矣
尔还而入(还音/旋)我心易也(易音/异)还而不入否难知也壹
者之来俾我祗也(祗音祁○笺/曰祗安也)
　尔方往见王之时固未暇见我既见王而还若入见
　我则我心平易无疑矣尔还而不入见我则谓不谮

　我为难知也见王而还之时既不见我他时一来我
　心亦安然竟不一来安能使我无疑乎反覆委曲以
　责之故旧之情也
伯氏吹埙(音/暄)仲氏吹篪(音池○笺曰伯仲喻兄弟也○/传曰土曰埙竹曰篪○疏曰春)
(官小师职作埙古今字异耳注云埙烧土为之大如雁/卵郑司农云埙六孔释乐云大埙谓之嘂音叫孙炎云)
(音大如叫呼也郭璞云大如鹅子锐上平底形似秤锤/小者如鸡子释乐又云大篪谓之沂郭璞云篪以竹为)
(之长尺四寸围三寸一孔上出径三分横吹之小者尺/二寸即引广雅云八孔小师注郑司农云篪七孔盖不)
(数其上出者故七也世本云暴辛公作埙苏成公作篪/谯周古史考云古有埙篪尚矣周幽王时暴辛公善埙)

(苏成公善篪世本之谬信如周言/其云苏公暴公所善亦未知所出)及尔如贯(笺曰如物/之在绳索)
(之贯也○苏氏曰如贯/弁贯珠皆以绳结之)谅不我知(朱氏曰/谅诚也)出此三物(传/曰)
(三物豕犬鸡也民不相信则盟诅之○疏曰隐十一年/左传云郑伯使卒出豭行出犬鸡以诅射颖考叔者豭)
(即豕也司盟云盟万民之犯命者诅其不信者是不相/信有盟诅之法也盟大而诅小皆杀牲插血告誓明神)
(后若背违令神加其祸使民畏而不敢犯襄十一年左/传季武子将作三军盟诸僖闳诅诸五父之衢定六年)
(既逐阳虎及三桓盟于周社盟国人于毫社诅/诸五父之衢豭音加俗作豭行音航父音甫)以诅尔
斯(诅侧/助反)
　六章乃直以义责之也我始与汝义同兄弟兄吹埙

　而弟吹篪言唱和以相应也势相次比如物在绳索
　之贯言联事合治也汝岂诚不我知而谮我汝若不
　谮我则出犬豕鸡三物以盟诅要之于神可也苏公
　之义直矣
为鬼为蜮(或域二音○传曰蜮短狐也○疏曰洪范五/行传云蜮如鳖三足生于南越南越妇人多)
(淫故其地多蜮淫女惑乱之气所生也陆玑疏云一名/射影江淮水皆有之人在岸上影见水中投人影则杀)
(人故曰射影南人将入水先以瓦石投水中令水/浊然后入或曰含沙射人皮肌其疮如疥是也)则不
可得有腼面目(腼音腆○传曰腼姡也姡音活○疏曰/孙炎云腼与姡皆面见人之貌也○李)

(氏曰后世用此句/者以为愧耻非也)视人罔极作此好歌以极反侧(疏曰/反侧)
(者翻覆不/正直之意)
　末章峻辞责之不复含隐也言鬼无形而祸人蜮潜
　伏沙中射人之影汝若是鬼是蜮则我不得而见汝
　汝亦人耳腼然以面目与我相视无穷极汝之谮我
　何颜见我乎我与汝同僚有夙昔之好而汝反覆倾
　侧如此故我作此歌以究极汝反侧之情状也暴公
　无所逃责矣

　　　何人斯八章章六句
巷伯刺幽王也寺人伤于谗故作是诗也(苏氏曰巷伯/即寺人是也)
(○曹氏曰周官寺人王之正内五人掌王之内人及女/宫之戒令注云寺之言侍也正内路寝也侍王于路寝)
(之内盖奄人也巷永巷也内人之所居伯长也/其官为寺人而职长永巷故寺人而称巷伯焉)
萋兮斐兮(萋音妻斐音匪○传曰萋斐文章相错也○/曹氏曰萋如卉木萋止之萋斐如斐然成章)
(之/斐)成是贝锦(传曰贝锦锦文也○笺曰文如馀泉馀蚳/之贝文也蚳音迟○疏曰释鱼说贝文状)
(云馀蚳黄白文馀泉白黄文李巡云馀蚳贝甲黄为质/白为文彩馀泉贝甲白为质黄为文彩陆玑云贝水虫)
(也其文彩之异大小之/殊甚众古者货贝是也)彼谮人者亦已大甚(大音/泰)

　首章言谗人织成已罪也锦文如贝由萋兮斐兮错
　杂众采织而成之也甚之者言为祸痛深疾之之辞
哆兮侈兮(哆昌者反○说文曰哆张口/也○苏氏曰哆侈皆张也)成是南箕(传曰/南箕)
(箕星也○笺曰箕星踵狭而舌广○疏曰二十八宿有/箕星无南箕故曰南箕即箕星也○南箕解见大东)
彼谮人者谁适与谋(笺曰适/往也)
　次章言所谗无实也箕东方之宿考星者多验于南
　方故曰南箕箕星以哆然侈然其口张大而成其名
　耳锦之萋斐由人所织故以喻人织成已之罪箕星

　以其状哆侈本非箕而得箕之名故以喻已之无事
　实而虚成其罪若曰锦织已成则实已为锦如已为
　有罪之人无可复言矣若箕星名为箕而实非箕不
　难辩也彼谗人者谁往就汝谋乎何为以虚名无实
　之事加于我乎○旧说以锦箕作一体说锦无本质
　而为人所织箕是本状哆侈非人为之取义不同也
缉缉翩翩(音篇○传曰缉缉口舌声翩翩/往来貌○说文曰缉缉绩也)谋欲谮人慎
尔言也谓尔不信

　三章四章述谗人情状而戒之也接续增益缉缉然
　如女之绩往来轻飘翩翩然如鸟之飞相与经营谋
　为谗谮而已尔谗人当谨慎其言无专饰虚为实虚
　言无实有时而败露听者将谓尔不足信矣
捷捷幡幡(音翻○钱氏曰捷捷利口貌○陈/氏曰捷捷儇利貌幡幡反覆貌)谋欲谮言
岂不尔受既其女迁(女音/汝)
　捷捷然儇利幡幡然反覆相与谋为谗谮上之人好
　听谗岂不信受汝之言乎然汝能谮人人亦能谮汝

　其祸将迁及汝矣
骄人好好(今曰好好甚/言其好也)劳人草草(曹氏曰草草/苟活而言也)苍天苍
天视彼骄人矜此劳人
　五章诉之于天也谮人者得意而骄好而又好也被
　谮者失所而劳草草忽遽也无可奈何而诉之于天
　曰天其监彼骄人之大甚而矜闵此劳人之无辜乎
彼谮人者谁适与谋(朱氏曰甚嫉之/故重言之也)取彼谮人投畀豺
虎(说文曰豺/狼属狗声)豺虎不食投畀有北(传曰北方寒/凉而不毛)有北不

受投畀有昊
　六章疾恶谗人也取彼谗人投弃之以与豺虎豺虎
　若不食当投弃之北方寒凉之地使冻杀之有北有
　北若不受当付与昊天制其罪言谗谮之人物所共
　恶唯昊天能治之必不容谮人使之得生以害人恶
　之必欲其死所谓恶恶如巷伯也
杨园之道(传曰杨/园园名)猗于亩丘(猗音倚○传曰猗/加也亩丘丘名)寺人孟
子(疏曰寺人/字孟子)作为此诗凡百君子敬而听之

　末章警大臣言谗将及之杨园下地以况卑人亩丘
　高地以况大臣欲陵亩丘则必道杨园言将谮大臣
　必始于卑人也(王氏曰谗人罔极不独谮已而已也/必将上及大臣骨肉但先自已始也)
　(故曰凡百君/子敬而听之)
　　　巷伯七章四章章四句一章五句一章八句一
　　　章六句
　
　诗缉卷二十一