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诗缉卷四
宋 严粲 撰
谷风刺夫妇失道也卫人化其上淫于新昏而弃其旧
室夫妇离绝国俗伤败矣(曰卫宣公诗桓王时○朱氏/曰皆述逐妇之辞也宣姜有)
(宠而夷姜缢是/以其民化之)
习习谷风(钱氏曰习习连续不断之猊谷风谷中之/风也○补传曰谷风者由大谷而起也)以
阴以雨黾勉同心(黾音闵○粲曰黾勉犹勉彊也力所/不堪心所不欲而勉彊为之皆谓之)
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(万○释草曰须葑苁苁音总○释文曰郭璞云今菘菜/也按江南有菘江北有蔓菁相似而异蔓音万本又作)
(芜菁音精○疏曰葑也须也芜菁也蔓菁也葑苁也荛/也芥也七者一物也○曹氏曰本草图经云蔓菁生北)
(土四时俱有春食苗夏食心秋食茎冬食根北人将菘/子种之北土初一年半为芜菁○菲曰菲葍类也葍音)
(福○陆玑曰茎粗叶厚而长有毛三月中蒸䰞为茹滑/美可作羹尔雅谓之蒠菜今河内人谓之蓿菜䰞音煮)
(蒠音息蓿音夙○粲曰释草云菲芴郭璞云土瓜也释/草又云菲蒠菜郭璞云菲草生下湿地似芜菁是郭以)
(芴与蒠菜为二物也陆玑以为一物即菲也芴也蒠菜/也土瓜也蓿菜也五者一物也其状似葍而非葍葍䔰)
(也郭云根如指正白可啖/芴似之芴音勿䔰音富)无以下体(钱氏曰凡菜茹近/地之茎叶多黄腐)
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兴也来自大谷之风大风也(桑柔诗大风有/隧有空大谷)盛怒之
风也(宋玉风赋大风盛怒于土/囊之口注曰土囊谷口也)又习习然连续不断
所谓终风也又阴又雨无清明开霁之意所谓曀曀
其阴也皆喻其夫之暴怒无休息也我黾勉尽力于
家事与尔同心尔不宜以暴怒加我如此也人之处
事宁无小小违误如葑菲常食之菜不可以其近地
黄腐之茎叶遂弃其上而不采犹夫妇之间亦不当
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有所溺而厌于我则我小有违误无往不逢其怒是
以恶而弃其善也○旧说谷风为生长之风以谷为
榖固已不安又以习习为和调喻夫妇和同说此诗
犹可通至小雅谷风二章言维风及颓颓暴风也非
和调也三章言草木萎死非生长也其说不通矣诗
多以风雨喻暴乱北风其凉喻虐风雨凄凄喻乱风
雨漂摇喻危大风有隧喻贪故风雅二谷风邶下文
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下文言维风及雨喻恐惧犹后人以震风凌雨喻不
安也
行道迟迟中心有违不远伊迩薄送我畿(音祈○芣苢/传曰薄辞也)
(○传曰畿门内也○诗记曰韩愈谴疟/鬼诗云白石为门畿盖以畿为门阃也)谁谓荼苦(荼音/徒○)
(传曰荼苦菜也○粲曰陆玑云生山田及泽中得霜甜/脆而美颜氏家训云荼叶似苦苣而细然则荼虽苦亦)
(可食但非/美菜耳)其甘如荠(齐之上浊○诗记曰本草云荠/味甘人取其叶作菹及羹亦佳)宴
尔新昏(传曰宴/安也)如兄如弟
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迟迟有不忍去之意者念事与心违也故夫之送我
乃不远而甚近才至门畿而已无恩之甚谁谓荼菜
苦乎比我之见弃其情甚苦则荼犹甘如荠菜甚言
已之苦也故夫安其新娶之妻其恩如兄弟以新弃
旧矣○经有三荼一曰苦菜二曰委叶三曰英荼此
诗谁谓荼苦及唐采苓云采苦采苦绵堇荼如饴之
荼皆苦菜也良耜以薅荼蓼之荼委叶也解见良耜
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予所捋荼传云菼苕疏云薍之秀穗亦英荼之类(薅/音)
(蒿薍顽/之去声)
泾以渭浊(疏曰汉书地理志云泾水出今安定泾阳县/西开头山东南至京兆阳陵入渭沟洫志云)
(泾水一石其泥数斗潘岳西征赋云清渭浊泾开苦见/反又音牵○又地理志陇西首阳县注鸟鼠同穴山在)
(西南渭水所出东至船司空入河船司空京兆县也○/诗记曰诗人多述土风此卫诗而远引泾渭者盖泾浊)
(渭清天下所共知/如云海咸河淡也)湜湜其沚(湜音殖○说文曰/湜湜水清见底)宴尔新
昏不我屑以(传曰屑洁也○朱/氏曰以犹与也)毋逝我梁(毋音无○传/曰逝之也梁)
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(鹙在梁皆鸟兽所在非人所往还之处皆非/桥梁矣盖为堰以鄣水空中央承之以笱)毋发我笱
(音苟○传曰/笱捕鱼竹器)我躬不阅(音悦○传/曰阅容也)遑恤我后(笺曰恤/忧也)
泾浊而渭清今泾反以渭为浊何不视渚沚之处湜
湜然其清见底而诬以为浊可乎喻新昏不善而反
以我为不善由夫为其所惑也今其夫安于新昏不
以我为洁而与之我虽见弃犹念其家之物谓新昏
毋往我鱼梁毋发我鱼笱既而自叹曰我身且不见
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就其深矣方之舟之(方解见/汉广)就其浅矣泳之游之(泳解/见汉)
(广○朱氏曰/浮水曰游)何有何亡黾勉求之凡民有丧匍匐救之
(匍音蒲匐白服二音说文/曰匍手行也匐伏地也)
弃妇陈其往时治家勤劳之事言已随事难易皆尽
心力而为之如水深则或乘方桴或乘舟船水浅则
或潜行而泳或浮水而游其于家事不计其有与亡
惟彊勉求为之耳不特治其家如是又周睦其邻里
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谓尽力矣
不我能畜(许六反○传/曰畜养也)反以我为雠既阻我德贾用不
售(贾音古售音授○韵/释曰售卖物出手也)昔育恐育鞠(音菊○钱氏曰育/养子也○传曰鞠)
(穷/也)及尔颠覆(音福○笺曰颠/覆尽力于众事)既生既育比予于毒
我于汝家勤劳如此汝既不能畜养我而反以我为
仇雠其心既阻绝我之善故虽勤劳如是而不见取
如卖物之不售昔者生育男女惟恐生育而贫穷虑
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矣乃反比我于毒螫(音释毒/虫也)恶而弃之此妇人有子
而被弃也
我有旨蓄(传曰旨美也○笺曰蓄聚/也○疏曰冬月蓄采也)亦以御冬(御如字/徐音禦)
(○传曰/御禦也)宴尔新昏以我御穷有洸有溃(洸音光溃音缋/○传曰洸洸武)
(也溃溃怒也○项氏曰说丈洸水涌也其勇如水涌水/之溃者其势横暴而四出故怒之盛者为溃○溃考见)
(召/旻)既诒我肄(音异○笺曰诒遗也/○程子曰肄习也)不念昔者伊余来塈
(音饩韵又音暨/○传曰塈息也)
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则不食矣今子安尔之新昏亦但以我禦穷苦之时
至于富厚则弃我矣洸洸然武溃溃然怒既遗我以
暴而习以为常矣曾不念我昔者之来息时也怨其
忘前日之共艰苦也○旧说追言始时接礼之厚寻
绎上下文意不然
谷风六章章八句
式微黎侯寓于卫(笺曰黎侯为狄人所逐弃其国而寄/于卫卫处之以二邑因安之○董氏)
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(臣所作而/得为卫也)其臣劝以归也(曰卫宣公诗桓王时○补傅/曰以诗作于卫地故编之卫)
(风/)
时狄已退黎侯可以归而不归犹望卫之助已也其
臣知卫宣之不足赖故劝以归
式微式微(笺曰式/发声也)胡不归微君之故(胡氏曰微不有也/故犹事也○李氏)
(曰以微视之/如无有也)胡为乎中露(粲曰中露犹中林中谷倒其/辞也传以中露泥中皆为卫)
(邑今不从○王氏曰言有沾濡之辱而不见/芘覆○李氏曰凡人之失国者曰越在草莽)
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故言微乎微乎君何不归乎彼以微视吾君之事如
无有矣失国大故也卫人以微视之不以吾君之事
为事也无望其救患矣君何为处此露中乎言徒取
沾濡之辱也
式微式微胡不归微君之躬胡为乎泥中(王氏曰言有/陷溺之难而)
(不见拯救○李氏曰/卑贱曰辱在泥涂)
卫人不唯轻视吾君之事且轻视吾君之身矣何为
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式微二章章四句
旄丘(旄音/毛)责卫伯也(曰牧下/二伯也)狄人迫逐黎侯黎侯寓于
卫卫不能脩方伯连率之职(率衰之去○笺曰卫爵每/称侯今云伯者时为州伯)
(也周之制使伯佐牧春秋传云五侯九伯侯为牧也○/疏曰王制云五国以为属属有长十国以为连连有帅)
(三十国以为卒卒有正二百一十国以为州州有伯殷/之州长曰伯虞夏及周曰牧周谓之牧而云方伯者以)
(一州之中为长故云方伯若牧下二伯不得云方伯也/王制虽殷法周诸侯之数与殷同亦十国为连此宣公)
(为二伯非方伯又非连率而责之者以连率属方伯若/诸侯有被侵伐者使其连属救之宣公为州伯佐方伯)
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子以责于卫也(曰卫宣公/诗桓王时)
卫世家康叔之后皆称伯至顷侯称侯太史公以为
顷侯赂周夷王夷王命卫为侯索隐非之云康诰称
命尔侯于东土又云孟侯则康叔初封已为侯也至
子康伯即称伯者谓为牧下二伯非至子即降爵为
伯也
旄丘之葛兮(传曰前高后/下曰旄丘)何诞之节兮(传曰诞/阔也)叔兮伯
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兴之不兼比者也黎臣子之初至卫见旄丘之上有
葛初生其节甚密及其后也葛长而节阔故叹云何
其节之阔也感寄寓之久也尊称卫臣而问之曰叔
兮伯兮何其多日而不见救也君臣一体不斥其君
而责其臣婉辞也
何其处也(处音/杵)必有与也何其久也必有以也(朱氏曰/或有他)
(故/)
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我也何其时之久乎意其或有他故而未暇也苟无
他故何为不见救乎宛转委曲以尽人之情也
狐裘蒙戎(传曰大夫狐苍裘○朱氏曰言客久而裘敝/矣○粲曰左传蒙戎作尨茸尨又音蒙杜预)
(注云乱貌言裘之敝也如/苏秦说秦不行黑貂裘敝)匪车不东叔兮伯兮靡所与
同
始望其有相与同救者既久而不来则姑以为有故
而未暇及其终不见救也乃以情责之言我黎之臣
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见矣所寓在卫之西非不乘车而东以告于卫而卫
之诸臣无与我同其忧者卫人不恤黎患谓利害不
切于已耳不知夷狄无厌唇亡齿寒黎实卫之附庸
利害同之卫人不思同患之义是以有荧泽之败
黎在卫西为狄所逐入卫境而寓亦在西耳故往卫
则东旧说越卫国而寓于东非也
琐兮尾兮(王氏曰琐细/也尾末也)流离之子(粲曰流移他处/离去本国也)叔兮
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(褎然盛服猊/笺曰充塞也)
言琐细兮尾末兮此黎之君臣乃流离迁徙之人也
亦可怜矣而卫之诸臣曾不念之凡盛服则有瑱名
为充耳非真塞其耳也此责其不能听已之诉遂讥
其褎然盛服如真以瑱塞其耳而无闻也至是然后
尽其辞焉
旄丘四章章四句
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(官而善焉故号/乐官为伶官)皆可以承事王者也(曰卫宣公/诗桓王时)
简兮简兮(笺曰简/择也)方将万舞(笺曰将且也○诗记曰万/舞二舞之总名也干舞者)
(武舞之别名也籥舞者文舞之别名也文舞又谓之羽/舞郑康成据公羊传以万舞为干舞盖公羊释经之误)
(也春秋书万入去籥言文武二舞俱入以仲遂之丧于/二舞之中去其有声者故去籥焉公羊乃以万舞为武)
(舞与籥舞对言之失经意矣若万舞止为武舞则此诗/何为独言万舞而不及文舞即左氏载考仲子之宫将)
(万焉妇人之庙亦不应独用武舞/也然则万舞为二舞之总名明矣)日之方中(疏曰祭祀/旦明行事)
(不用日中此/为教舞也)在前上处硕人俣俣(音语○传曰硕大/也俣俣容猊大也)公
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卫君简择其人方且以为万舞而习之当日之方中
在舞位之前列者有硕大之人俣俣然容猊之大在
公庭而为万舞也此人气体充伟所养可知又在日
中至明之时前列易察之地而卫君终不知其贤况
在侧微者乎是可刺也(曹氏曰贤者在稠人之中如/珠之在沙玉之在石岂难识)
(哉/)
有力如虎执辔如组(音祖○朱氏曰辔今之缰也/○如组解见郑大叔于田)左手
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(七孔郑于笙师及少仪明堂位注皆云三孔宾之/初筵云籥舞笙鼓公羊传云籥者何籥舞是也)右手
秉翟(音狄○疏曰翟/羽谓雉羽也)赫如渥赭(音握者○传曰赫赤猊/渥厚渍也○笺曰赭丹)
(也○疏曰秦终/南颜如渥丹)公言锡爵(笺曰祭有畀煇胞翟阍者惠/下之道煇音运胞音庖阍音)
(昏○疏曰皆祭统文彼又云煇者甲吏之贱者胞者肉/吏之贱者注云煇周礼作韗盖磔皮革之官周礼韗人)
(为鼓鲍人为甲礼记是诸侯/兼官故韗为甲吏也鲍音朴)
此章述贤者才艺之美有力如虎言其才武也执辔
如组文之齐比言其艺能也贤者才艺如此今乃左
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然而赤如厚傅丹君徒赐其一爵而已以待贱者之
道待贤也
山有榛(音臻○陆玑曰榛栗属也字或作蓁/木有二种○山阴陆氏曰实如小栗)隰有苓(音/零)
(○传曰下湿曰隰○释草曰蘦大苦○孙炎曰今甘/草也○山阴陆氏曰一名国老○粲曰即唐采苓也)云
谁之思西方美人(粲曰西方西周也左传宣公晋以隐/四年即位周已东迁故思西周○笺)
(曰美人贤者○诗记曰江左诸/人喜言中朝名臣亦此意也)彼美人兮西方之人兮
兴也(传不言兴/今从朱氏)西方美人指西周之人物也彼美人
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物以拟之谓山则有榛隰则有苓山泽之生草木犹
盛朝之出人物也今我所思者谁乎唯思西周之美
人也人物盛衰与世道相为升降唯西周全盛之时
乃有厖硕之材东迁以降则人物眇然矣下句乃美
卫之贤者言彼卫国之美人真西周之人而非今世
之人也西周之时乃有此人物不谓于卫之偏方下
国而见之也序所谓可以承事王者也极言贤者人
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简兮三章章六句
泉水卫女思归也嫁于诸侯父母终思归宁而不得故
作是诗以自见也(见音现○曰卫宣公诗桓王时○笺/曰国君夫人父母在则归宁没则使)
(大夫宁于兄弟○杨氏曰思归发/乎情也其卒也不归止乎礼义也)
泉水竹竿俱卫女思归而分属邶卫者皆采诗者随
所得之地而系之也
毖彼泉水(毖音秘○传曰毖然流也○吕氏/曰泉水即今卫州共城之百泉也)亦流于淇
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(鄘云送我乎淇之上矣卫云瞻彼淇奥三国皆言淇也/○曰前汉地理志云河内共国北山淇水所出东至)
(黎阳入河林虑即河内隆虑县改曰林虑也卫氓云送/子涉淇竹竿云淇水在右有狐云在彼淇梁卫风言淇)
(不止淇奥/共音恭)有怀于卫靡日不思(笺曰靡/无也)娈彼诸姬(娈音/脔○)
(传曰娈好猊诸姬同姓之/女○朱氏曰谓娣侄也)聊与之谋(笺曰聊且/略之辞)
兴也卫女思归于卫言彼毖然而流之泉水亦流入
于卫国之淇已独不得归于卫是泉水之不如也我
之怀念于卫无日而不思矣有娈然美好同姓之娣
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出宿于泲(挤之上○传曰泲地名○曹氏曰汉地理志/东郡临邑有泲庙师古云泲即济水字○王)
(氏曰泲祢盖父母之国地名○/朱氏曰自卫来嫁所经之道)饮饯于祢(泥之上○传/曰祖而舍軷)
(饮酒于其侧曰饯祢地名/軷音跋○軷解见生民)女子有行(曹氏曰行出适也/○粲曰列女传鲁)
(寡陶婴黄鹄歌云虽/有贤雄兮终不重行)远父母兄弟(远去/声)问我诸姑(传曰/父之)
(姊妹/称姑)遂及伯姊(粲曰姊称伯姊/犹兄称伯兄也)
泲祢卫之郊也卫女思归追念其始来嫁之时出宿
于卫地之泲饮饯于卫地之祢既以出适于人则与
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姑姊尚存问其安否感亲之没而念骨肉之存者也○
今考卫成公后迁东郡濮阳泲属东郡则亦卫地也
祢无所见与泲并言亦卫邑可知笺以泲祢皆为所
嫁国适卫之道所经今不从不若王氏朱氏为长
出宿于干饮饯于言(传曰干言所适国郊也○/朱氏曰适卫所经之地)载脂载
辖(音辖○疏曰载则也○释文曰辖车轴头金也○粲/曰脂言涂脂也辖言设辖也离骚举干[轪]而并驰朱)
(氏集注云[轪]毂内之金也一云辖也按广韵辖辖同释/云车轴头铁也韵略十五辖亦作辖见[轪]即辖也车不)
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(返也○传/曰迈行也)遄臻于卫(遄市专反传曰/遄疾也臻至也)不瑕有害(笺曰瑕/犹过也)
干言所嫁国之郊也上章言自卫来嫁之时宿饯于
卫地之泲祢此章言复欲归卫则亦宿饯于所嫁国
之干言为我涂脂为我设辖回辕而行则疾至于卫
矣未为瑕过而有害也何为不可归乎此女子缠绵
之情也○泲祢干言非一时宿饯之地泲祢之下以
女子有行言之则为嫁时曾宿饯之地也干言之下
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由泲祢宿饯而来嫁今岂不可由干言宿饯而归宁
乎东郡有发干县曹氏疑即此干卫后迁东郡则亦
卫地然与下文还车意不联属不若毛氏朱氏为长
○读诗者但以载脂载辖为以脂膏涂其辖两载字
不分明载脂谓未设辖于车之时先以脂膏涂其辖
其用在脂故曰载脂也载辖谓涂辖既毕乃设辖于
车其用在辖故曰载辖也载脂一事载辖又一事毛
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我思肥泉(传曰所出同所归异为肥泉○补传曰肥/泉同出而异归犹我虽出于卫而不复归)兹
之永叹思须与漕(音曹○传曰须曹卫邑也○曹氏曰/汉地理志东郡有须昌县故须句国)
(也句音劬○粲曰漕邑鄘/地也在河南有考见击鼓)我心悠悠驾言出游以写我
忧(传曰写除也○粲曰写谓倾而/除之也曲礼云器之溉者不写)
肥泉自卫而来所渡之水也故思此而长叹须与漕
自卫而来所经之邑也故又悠悠然长思之安得乘
车出游于其地而可以写除其忧乎
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北门刺仕不得志也言卫之忠臣不得其志尔(曰卫宣/公诗桓)
(王/时)
不得志不得行其所志也王事适我政事一埤益我
盖皆贤劳猥贱之事非谏行言听也
出自北门忧心殷殷(粲曰殷殷/忧之众也)终窭且贫(窭渠之上浊/○释言曰窭)
(贫也○李氏曰窭贫兼/言之以见其贫之甚也)莫知我艰已焉哉天实为之谓
之何哉
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仕不得志贫而又贫谁知我远役之艰苦者盖从事
独贤之叹也然归之于命故自决云已焉哉天实为
之谓之何哉无所归怨也但言其贫窭则不见知于
君可知矣非计利禄也
王事适我(笺曰国有王命役使/之事○传曰适之也)政事一埤益我(埤音皮/○钱氏)
(曰一犹专也○/传曰埤厚也)我入自外室人交遍谪我(谪音责○传/曰谪责也)
已焉哉天实为之谓之何哉
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增益于我矣我行役自外而归而室家之人交遍责
我见其劳苦而不免于贫家人妇子之情不能无怨
也然忠臣归之于命而已夫劳而不辞贫而不怨室
人交责之而不易其守非忠臣乎哉(补传曰役使不/均上不见知室)
(人交责下亦不见/知是莫知我艰也)
王事敦我(传曰敦厚也○释/文曰韩诗云迫也)政事一埤遗我(遗音位○/传曰遗加)
(也/)我入自外室人交遍摧我(传曰摧/沮也)已焉哉天实为之
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北门三章章七句
北风刺虐也卫国并为威虐百姓不亲莫不相携持而
去焉(曰卫宣公/诗桓王时)
程子以此诗为君子见几而作非谓百姓相携而去
也
北风其凉(传曰寒/凉也)雨雪其雱(雨音谕雱音滂○粲曰自上/而下曰雨○传曰雱盛貌)
惠而好我(好去声○粲曰/以恩惠相与也)携手同行其虚其邪(余徐二/音○程)
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兴也卫之虐政如北风之寒凉而又雨下其雪雱然
而盛其虐甚矣我将与所亲厚之人以恩惠相好者
携手同行去而避之也是尚可少宽乎尚可少缓乎
既急也哉不可不速去也其虚其徐则犹有眷恋故
国之意既亟只且则暴虐已甚不复可以少留矣至
此而后决为去计是欲留者其本心决去者不得已
也(李氏曰孔子去鲁曰迟迟吾行也去父母国/之道也今必有大不忍于此而夺其情也)
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手同归(傅曰归/有德也)其虚其邪既亟只且
莫赤匪狐莫黑匪乌(傅曰犹小弁莫高/匪山莫浚匪泉)惠而好我携手
同车其虚其邪既亟只且
莫赤莫黑言无有赤黑于此者谓最赤最黑也最赤
者非狐乎最黑者非乌乎狐也乌也皆贪残不祥之
物见其色而可知矣犹卫之无道不难辩也宜速去
之(诗记曰同车不必/指贵者特协韵耳)
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静女刺时也卫君无道(疏曰卫君/宣公也)夫人无德(匏有苦叶/笺曰夫人)
(夷姜也○曰宣/公诗桓王时)
当时皆为淫泆之行故曰刺时其本则上所化也
静女其姝(音枢○曹氏曰游女闾阎负贩之女不暇隐/屏者也故时出于江汉之上静女则仕族之)
(女常处深闺幽静之中不可/得而见者○傅曰姝美也)俟我于城隅爱而不见搔
首踟蹰(音驰厨○粲曰踟蹰行不进也/踌躇犹豫也踟蹰亦踌躇之意)
首章男女相期而未遂也静女仕族处深闺幽静之
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约我于城隅隐僻之地既而失约不至故爱之而不
得见搔其首而意踟蹰然欲去不去也○或谓虽正
静之女亦俟我于城隅既已淫奔不得为正静矣
静女其娈(音脔○傅/曰娈好猊)贻我彤管(彤音同○笺曰彤赤也/○李氏曰古者针有管)
(乐亦有管不知彤管何物也○解颐新语曰旧说古者/后夫人必有女史彤管之法古以刀为笔未有用毫毛)
(者安得有管故书谓之画盖以刀笔刻画于简至秦蒙/氏始以毫毛制笔故汉以来始有竹简写之之说左氏)
(所称取彤管焉亦止取赠物之意非有取于/女史也○曹氏曰彤漆之管盖乐器之属)彤管有炜
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此女赠男之物也静女娈然而美遗我赤色之管以
结殷勤其管炜然而赤男子谓我非悦此彤管之美
乃悦此女色之美也
自牧归荑(音题○张子曰牧牧地也不耕种之牧地则/多草木根芽○粲曰归孔子豚之归犹赠也)
(○傅曰荑茅/之始生也)洵美且异(洵音荀○笺/曰洵信也)匪女之为美美人
之贻
此男赠女之物报彤管之赠也来自牧地而赠此女
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色之美姑以是为美人之赠耳
静女三章章四句
新台刺卫宣公也纳伋之妻(笺曰伋宣/公世子)作新台于河上
而要之(要音腰○粲曰要勒也遮也犹孟子使数人要/于路之要○李氏曰宣公上烝夷姜生伋为娶)
(于齐宣公闻其美欲纳之恐其/不从故于河上作新台而要之)国人恶之(恶乌/路反)而作是
诗也(曰卫宣公/诗桓王时)
二南变而为邶犹泰变为否也至新台二子乘舟三
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新台有泚(音此徐七礼反○/传曰泚鲜明猊)河水㳽㳽(音敉○传曰/㳽㳽盛猊)燕
婉之求(传曰燕安/也婉顺也)籧篨不鲜(籧篨音渠除鲜上声○传/曰籧篨不能俯者戚施不)
(能仰者○释训曰籧篨口柔也戚施面柔也○疏曰籧/篨戚施本人疾之名故晋语曰籧篨不可使俯戚施不)
(可使仰是也但人口柔者必仰面观人之颜色而为辞/似不能俯之人因名口柔者为籧篨面柔者必低眉下)
(人媚以容色似不能仰之人故名面柔者为戚施○曹/氏曰说文以籧篨为粗竹席竹席之为用常仰而不能)
(俯也○笺/曰鲜善也)
此诗齐人所作也宣公作新台泚然鲜明在河水㳽
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女者言我齐女之来本求燕安婉顺之人谓伋也乃
得此籧篨不能俯其疾不善之人谓宣公也以恶疾
之人称之深恶之辞也○燕婉之求自齐人言之故
以籧篨戚施丑诋卫君而无嫌非卫人之辞也
新台有洒(催之上○钱氏/曰洒鲜洁猊)河水浼浼(音每○钱氏曰/浼浼水浊流猊)燕
婉之求籧篨不殄(传曰殄绝也○苏氏/曰病而不死者也)
恶之欲其死齐人恚怒之辞也若卫人则非所宜言
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鱼网之设鸿则离之(粲曰易离丽也注云丽犹著/也盖一阴附著于二阳之中)燕婉
之求得此戚施
设鱼网者宜得鱼鸿反丽焉言所得非所求也犹我
齐女以礼来求世子而得宣公也
新台三章章四句
二子乘舟思伋寿也卫宣公之二子争相为死(为去声/○笺曰)
(宣公为伋取齐女而美公夺之生寿及朔朔与其母愬/伋于公令伋之齐使贼先待于隘而杀之寿知之以告)
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伤而思之作是诗也(曰卫宣公/诗桓王时)
卫自宣公杀伋寿以朔为世子代立是为惠公左右
公子怒朔之谗杀太子伋乃作乱立黔牟惠公奔齐
其后诸侯复纳惠公黔牟奔周惠公怨周之容黔牟
与燕伐周立子颓为王惠王奔温及惠公卒子懿公
立百姓大臣犹以杀伋之故皆不服狄乘其衅杀懿
公而灭卫呜呼卫之乱极矣父子兄弟君臣之间相
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馀殃所渐且稔王室之祸盖纲常道尽天地几于倾
陷矣推原乱根始于夫妇之不正衽席之祸一至此
邪以是知诗首关雎圣人之意深远矣
二子乘舟汎汎其景(如字或/音影)愿言思子(笺曰愿/念也)中心养
养(传曰养养忧/不知所定)
自卫适齐必涉河言伋寿二子乘舟涉河以适齐其
影汎汎然何所归乎为其将见杀顾其影而怜之也
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其国人实深伤之诗人不言其他而惨然哀痛悲思
之意具见矣
二子乘舟汎汎其逝(传曰逝/往也)愿言思子不瑕有害
言二子汎汎然从此逝矣痛其往而不返也诗人深
求其心之无他而恕之故曰不为瑕过而有害也曾
子小杖则受大杖则走以二子为不瑕有害恕之之
辞也(王氏曰二子死非其所不得为无瑕陷父/于不义不得为无害虽然其心岂有他哉)
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诗缉卷四