钦定四库全书
御定子史精华卷七十
　　文学部六
　　　书籍
　大度之书(管子丨丨丨丨曰举兵之/日而境内不贫战而必胜)金缄丹书(晏子公/游于纪)
　(得丨丨发视之中有丨丨/曰食鱼无反勿乘驽马)楹语(晏子晏子凿楹纳书焉/谓其妻曰丨丨也子壮)
　(而示之及壮发书之言曰布帛不可穷穷不可饰牛马/不可穷穷不可服士不可穷穷不可任国不可穷穷不)
　(可窃/也)禹之总德(墨子丨丨丨丨有之曰/不慎厥德天命焉葆)南游载书(墨子/子墨)

　(子丨丨使卫关中丨丨甚多弦唐子见而怪之曰吾夫/子教公尚过曰揣曲直而已今夫子载书甚多何有也)
　(子墨子曰昔者周公旦朝读书百篇夕见七十士故周/公旦佐相天子其修至于今翟上无君上之事下无耕)
　(农之难吾/安敢废此)古人糟魄(庄子桓公读书于堂上轮扁斲轮/于堂下释椎凿而上问桓公曰敢)
　(问公之所读为何言邪公曰圣人之言也曰圣人在乎/公曰已死矣曰然则公之所读者丨丨之丨丨矣夫)
　翻十二经(庄子孔子西藏书于周室子路谋曰由闻周/之徵藏史有老聃者免而归居夫子欲藏书)
　(则试往因焉孔子曰善往见老聃老/聃不许于是丨丨丨丨以说老聃)金板六韬(庄子横/说之则)
　(以诗书礼乐从说/之则以丨丨丨丨)五车(庄子惠施多方其书丨丨/其道舛驳其言也不中)知者
　不以言谈教慧者不以藏书箧(韩非子王寿负书而行/见徐冯于周涂冯曰事)

(者为也为生于时知者无常事书者言也言生于知知/者不藏书今子何独负之而行于是王寿因焚其书而)
(舞之故丨丨丨丨丨丨/丨而丨丨丨丨丨丨丨)慎墨季惠百家之说(荀子凡成/相辨法方)
(至治之极复后王丨丨/丨丨丨丨丨丨诚不详)己三豕亥(吕氏春秋子夏之晋/过卫有读史记者曰)
(晋师三豕涉河子夏曰非也是己亥也夫丨与丨相近/丨与丨相似至于晋而问之则曰晋师己亥涉河也)
不胜异说(扬子一閧之市不胜异意/焉一卷之书丨丨丨丨焉)苍颉史篇(扬子或/欲学丨)
(丨丨丨曰史乎史/乎愈于妄阙也)书亦有色(扬子或曰女有色丨丨丨/丨乎曰有女恶华丹之乱)
(窈窕也书恶淫/辞之淈法度也)绿衣纻絮(扬子丨丨三百色如之何矣/丨丨三千寒如之何矣注文)
(赋杂子不可/以经圣典)记久明远(扬子弥纶天下之事丨丨丨丨/著古昔之㖧㖧传千里之忞忞)

(者莫/如书)天地无藏情(抱朴子披元云而扬大明则万物无/隐其状矣舒竹帛而考古今则丨丨)
(丨丨其/丨矣)学者山渊(抱朴子古书者虽多未必尽美要当/以为丨丨之丨丨使属笔者采伐渔)
(猎其/中)属笔者采伐渔猎其中(见/上)增深川流(抱朴子正经/为道义之渊)
(海子书为丨丨之丨丨仰而比之则景星之/佐三辰也俯而方之则林薄之裨嵩岳也)景星佐三
辰林薄裨嵩岳(见/上)籍籍云云(抱朴子该河洛之丨/丨博百氏之丨丨)览者
费日(文中子芮城府君重阴阳子始著/历日且曰吾惧丨丨或丨丨也)四名五志(文中/子薛)
(收问续诗子曰有丨丨焉有丨丨焉何谓四名一曰化/天子所以风天下也二曰政蕃臣所以移其俗也三曰)
(颂以成功告于神明也四曰叹以陈诲立诫于家也凡/此四者或美焉或勉焉或伤焉或恶焉或诫焉是谓五)

(志/)轻重之权衡曲直之绳墨(文中子子谓叔恬曰汝为/春秋元经乎春秋元经于)
(王道是丨丨丨丨丨丨丨丨/丨丨也失则无所取衷矣)西方书(国语丨丨之丨有/之曰怀与安实疚)
(大事注西/方谓周也)故志训典(国语教之丨丨使知废兴者而戒/惧教之丨丨使知族类行比义焉)
读此为王者师(史记留侯世家良尝閒步游下邳圮上/有一老父衣褐至良所直堕其履圮下)
(顾谓良曰孺子下取履良愕然欲殴之良为其老彊忍/下取履父曰履我良业为取履因长跪履之父以足受)
(笑而去良殊大惊随目之父去里所复还曰孺子可教/矣后五日平明与我会此五日平明良往父已先在曰)
(与老人期后何也去曰后五日早会五日鸡鸣良往父/又先在复怒曰后何也去后五日复早来五日良夜未)
(半往有顷父亦来喜曰当如是出一编书曰丨丨则丨/丨丨丨后十年兴十三年见我济北谷城山下黄石即)

(我矣遂去视其书乃太公兵/法良因异之常习诵读之)道德五千言(史记老子传/老子修道德)
(其学以自隐无名为务居周久之见周之衰乃遂去至/关关令尹喜曰子将隐矣彊为我著书于是乃著书上)
(下篇言丨丨之意/丨丨馀丨而去)稷下著书(史记孟子荀卿传自驺衍/与齐之丨丨先生如淳于)
(髡慎到环渊接子田骈邹奭之徒/各丨丨言治乱之事以干世主)魏公子兵法(史记信/陵君传)
(当是时公子威振天下诸侯之客进兵法公子皆名之/故世俗称丨丨丨丨丨注刘歆七略有魏公子兵法二)
(十一篇/图七卷)布咸阳市门(史记吕不韦传是时诸侯多辩士/如荀卿之徒著书布天下吕不韦)
(乃使其客人人著所闻集论以为八览六论十二纪二/十馀万言以为备天地万物古今之事号曰吕氏春秋)
(丨丨丨丨丨悬千金其上延诸侯游/士宾客有能增损一字者予千金)能增损一字者予

千金(见/上)号其书曰新语(史记陆贾传陆生时时前说称/诗书高帝骂之曰乃公居马上)
(而得之安事诗书陆生曰居马上得之宁可以马上治/之乎且汤武逆取而以顺守之文武并用长久之术也)
(昔者吴王夫差智伯极武而亡秦任刑法不变卒灭赵/氏乡使秦已并天下行仁义法先圣陛下安得而有之)
(高帝不怿而有惭色乃谓陆生曰试为我著秦所以失/天下吾所以得之者何及古成败之国陆生乃粗述存)
(亡之徵凡著十二篇每奏一篇高帝未/尝不称善左右呼万岁丨丨丨丨丨丨)盘盂诸书(史记/武安)
(侯传鼢辩有口学丨/丨丨丨王太后贤之)石室金匮之书(史记太史公自序/迁为太史令䌷史)
(记丨丨丨/丨丨丨)五家之文怫异(史记太史公自序律历更相/治间不容翲忽丨丨丨丨丨)
(丨维太初之元/论作历书第四)玉版(史记太史公自序故明堂石室金/匮丨丨图籍散乱注如淳曰刻玉)

(版以为/文字)中秘书(汉书成帝纪光禄大夫刘向校丨丨/丨谒者陈农使使求遗书于天下)兰
台图籍秘书(汉书百官公卿表御史中丞/在殿中丨丨掌丨丨丨丨)铸鼎刻书(汉/书)
(五行志火星出于周五月而郑以三月作火丨丨丨刑/辟丨以为民约是为刑器争辟故火星出与五行之火)
(争明/为灾)建藏书之策置写书之官(汉书蓺文志昔仲尼没/而微言绝七十子丧而)
(大义乖故春秋分为五诗分为四易有数家之传战国/从衡真伪分争诸子之言纷然殽乱至秦患之乃燔灭)
(文章以愚黔首汉兴改秦之败大收篇籍广开献书之/路迄孝武世书缺简脱礼坏乐崩圣上喟然而称曰朕)
(甚闵焉于是丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨下及诸子传说/皆充秘府至成帝时以书颇散亡使谒者陈农求遗书)
(于天下诏光禄大夫刘向校经传诸子诗赋步兵校尉/任宏校兵书太史令尹咸校数术侍医李柱国校方技)

(每一书已向辄条其篇目撮其指意录而奏之会向卒/哀帝复使向子侍中奉车都尉歆卒父业歆于是总群)
(书而奏其七略故有辑略有六蓺略有诸子略有诗赋/略有兵书略有术数略有方技略今删其要以备篇籍)
求遗书(见/上)条其篇目撮其指意(见/上)七略(见/上)郑长者(汉书/蓺文)
(志丨丨丨一篇注师/古曰郑人不知姓名)虞初九百(汉书蓺文志丨丨周说/丨丨四十三篇注师古)
(曰洛阳人即张衡西京赋/小说九百本自虞初者也)出稗官(汉书蓺文志小说家/者流盖丨于丨丨街)
(谈巷语道听涂/说者之所造也)可观者九家(汉书蓺文志诸子十家/其丨丨丨丨丨而已)蜂
出(汉书蓺文志是以九家之说丨丨并作各引一端崇/其所善以此驰说取合诸侯辟由水火相灭亦相生)
(也/)辟由水火相灭相生(见/上)隽永(汉书蒯通传通论战国/时说士权变亦自序其)

(说凡八十一/首号曰丨丨)得书与汉朝等(汉书河间献王传从民得/善书必为好写与之留其)
(真加金帛赐以招之繇是四方道术之人不远千里或/有先祖旧书多奉以奏献王者故丨丨多丨丨丨丨)
好写留真(见/上)与历相应(汉书扬雄传大潭思浑天参摹/而四分之极于八十一旁则三)
(摹九据极之七百二十九赞亦自然之道也故观易者/见其卦而名之观元者数其画而定之元首四重者非)
(卦也数也其用自天元推一昼一夜阴阳度数律历之/纪九九大运与天终始故元三方九州二十七部八十)
(一家二百四十三表七百二十九赞分为三卷曰一二/三丨泰初丨丨丨亦有颛顼之历焉𢶅之以三策开之)
(以休咎絣之以象类播之以人事文之以五行拟之以/道德仁义礼知无主无名要合五经苟非其事文不虚)
(生为其泰曼漶而不可知故有首冲错测摛莹数文掜/图告十一篇皆以解剥元体离散其文章句尚不存焉)

秘书之副(汉书叙传斿博学有俊材左将军师丹举贤/良方正以对策为议郎迁谏大夫右曹中郎)
(将与刘向校秘书每奏事斿以选受诏/进读群书上器其能赐以丨丨丨丨)素文(汉书叙传/丨丨信而)
(底麟兮汉宾祚于异代按素文素王之文谓春秋/也指春秋纬为汉受命符言故不录入经学类)九流
(汉书叙传刘向司籍丨丨以别注应/劭曰儒道阴阳法名墨从横凡九家)令丙(后汉书章帝/纪律云掠者)
(唯得榜笞立又丨丨箠长短/有数注令丙为篇之次也)书林(后汉书和帝纪帝幸/东观览丨丨阅篇籍)
(博选术蓺之/士以充其官)衡山玉牒(后汉书郡国志注湘中记曰/丨丨有丨丨禹案其文治水)老
氏臧室(后汉书窦章传是时学者称东观为丨丨丨丨/道家蓬莱山注老子为守臧史后为柱下史四)
(方所记文书皆归柱下事见史记言东观经籍多/也蓬莱海中神山为仙府函经秘录并皆在焉)秘经

(后汉书苏竟传夫孔丘丨丨为汉赤制元包幽室文隐/事明注秘经幽秘之经即纬书也包藏也言纬书元秘)
(藏于幽室文虽/隐微事甚明验)绨帙秘记(后汉书杨厚传祖父春卿善/图谶学为公孙述将汉兵平)
(蜀春卿自杀临命戒子统曰我丨丨中有先祖所传丨/丨为汉家用尔其修之统感父遗言服阕辞家从犍为)
(周循学习先法又就同郡郑伯山受河洛书及天/文推步之术统作家法章句及内谶二卷解说)依论
语作郑志(后汉书郑康成传门生相与撰康成答/诸弟子问五经丨丨丨丨丨丨八篇)写藏
秘馆(后汉书贾逵传尤明左氏传国语为之解诂五十/一篇永平中上疏献之显宗重其书丨丨丨丨)
校定宣明殿(后汉书桓郁传帝自制五家要说章句令/郁丨丨于丨丨丨注华峤书曰帝自制五)
(行章句此言五家/即谓五行之家也)沛王通论(后汉书沛献王辅传辅矜/严有法度好经书善说京)

(氏易孝经论语传及图谶作/五经论时号之曰丨丨丨丨)删定律令为汉仪(后汉书/应劭传)
(又丨丨丨丨丨丨丨建安元年乃奏之曰夫国之大事/莫尚载籍也载籍也者决嫌疑明是非赏刑之宜允获)
(厥中俾后之人永为监焉故胶东相董仲舒老病致仕/朝廷每有政议数遣廷尉张汤亲至陋巷问其得失于)
(是作春秋决狱二百三十二事动以经对言之详矣逆/臣董卓荡覆王室典宪焚燎靡有孑遗开辟以来莫或)
(兹酷今大驾东迈巡省许都拔出险难其命维新臣累/世受恩荣祚丰衍窃不自揆贪少云补辄撰具律本章)
(句尚书旧事廷尉板令决事比例司徒都目五曹诏书/及春秋断狱凡二百五十篇蠲去复重为之节文又集)
(驳议三十篇以类相从凡八十二事其见汉书二十五/汉记四皆删叙润色以全本体其二十六博采古今瑰)
(玮之事文章焕炳德义可观其二十七臣所创造岂繄/自谓必合道衷心焉愤邑聊以藉手昔郑人以乾鼠为)

(璞鬻之于周宋愚夫亦宝燕石缇䌌十重夫睹之者掩/口卢胡而笑斯文之俗无乃类旃左氏实云虽有姬姜)
(丝麻不弃憔悴菅蒯盖所以代匮也是用敢露顽才厕/于明哲之末虽未足纲纪国体宜洽时雍庶几观察增)
(阐圣德惟因万机之馀暇/游意省览焉献帝善之)辨物类名号识时俗嫌疑(后/汉)
(书应劭传撰风俗通以丨丨丨丨丨丨/丨丨丨丨文虽不典后世服其洽闻)户牖墙壁各著
刀笔(后汉书王充传以为俗儒守文多失其真乃闭门/潜思绝庆吊之礼丨丨丨丨丨丨丨丨著论衡八)
(十五篇二/十馀万言)以为谈助(后汉书王充传注袁山松书曰充/所作论衡中土未有传者蔡邕入)
(吴始得之恒秘/玩丨丨丨丨)不欲章显其名号潜夫论(后汉书王符/传隐居著书)
(三十馀篇以讥当时失得丨丨丨丨丨丨故丨曰丨/丨丨其指讦时短讨谪物情足以观见当时风政)人

主宜写一通置之座侧(后汉书崔寔传论当世便事数/十条名曰政论指切时要言辨)
(而确当世称之仲长统曰凡/丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨)匡老反韩复孟(后汉书刘/陶传陶著)
(书数十万言又作七曜论丨丨子丨丨非丨丨轲及/上书言当世便事条教赋奏书记辨疑凡百馀篇)汉
四百岁元其兴矣(后汉书张衡传衡善机巧尤致思于/天文阴阳历算常耽好元经谓崔瑗)
(曰吾观太元方知子云妙极道数乃与五经相拟非徒/传记之属使人难论阴阳之事汉家得天下二百岁之)
(书也复二百岁殆将终乎所以作者之数必/显一世当然之符也丨丨丨丨丨丨丨丨)载之兼两
(后汉书吴祐传父恢为南阳太守祐年十二随从到官/恢欲杀青简以写经书祐谏曰今大人踰越五岭远在)
(海滨其俗诚陋然旧多珍怪上为国家所疑下为权威/所望此书若成则丨丨丨丨昔马援以薏苡兴谤王阳)

(以衣囊徼名嫌疑之间诚先贤所慎也/恢乃止抚其首曰吴氏世不乏季子矣)大衍元基(后汉/书王)
(景传初景以为六经所载皆有卜筮作事举止质于蓍/龟而众书错糅吉凶相反乃参纪众家数术文书冢宅)
(禁忌堪舆日相之属适于/事用者集于丨丨丨丨云)诗细长于论衡(后汉书赵晔/传晔著吴越)
(春秋诗细历神渊蔡邕至会稽读丨丨而叹息/以为丨丨丨丨邕还京师传之学者或诵习焉)竹简小
篆(晋书武帝纪汲郡人不准掘魏襄王冢/得丨丨丨丨古书十馀万言藏于秘府)善文(晋书华/廙传廙)
(栖迟家巷垂十载教诲子孙讲诵经/典集经书要事名曰丨丨行于世)四部六录(晋书传/元传撰)
(论经国九流及三史故事评断得失各为区例名为传/子为内外中篇凡有丨丨丨丨合百四十首数十万言)
(并文集百馀/卷行于世)发明奇趣振起元风(晋书向秀传庄周著/内外数十篇历世方)

(士虽有观者莫适论其旨统也秀乃为之隐解丨丨丨/丨丨丨丨丨读之者超然心悟莫不自足一时也惠帝)
(之世郭象又述而广之儒墨/之迹见鄙道家之言遂盛焉)道家之言(见/上)父子證明足
以为审(晋书曹志传帝尝阅六代论问志曰是卿先王/所作邪志对曰先王有手所作目录请归寻按)
(还奏曰按录无此帝曰谁作志曰以臣所闻是臣族父/囧所作以先王文高名著欲令书传于后是以假托帝)
(曰古来亦都有是顾谓公卿曰丨丨/丨丨丨丨丨丨自今以后可无复疑)正与人意闇同(晋/书)
(庾敱传尝读老庄/曰丨丨丨丨丨丨)窃注(晋书郭象传先是注庄子者数/十家莫能究其旨统向秀于旧)
(注外而为解义妙演奇致大畅元风惟秋水至乐二篇/未竟而卒秀子幼其义零落然颇有别本迁流象为人)
(行薄以秀义不传于世遂丨以为已丨乃自注秋水至/乐二篇又易马蹄一篇其馀众篇或点定文句而已其)

(后秀义别本出故今有/向郭二庄其义一也)向郭二庄(见/上)魏国史书(晋书束/晰传初)
(太康二年汲郡人不准盗发魏襄王墓或言安釐王冢/得竹书数十车其纪年十三篇记夏以来至周幽王为)
(犬戎所灭以事接之三家分仍述魏事至安釐王之二/十年盖丨丨之丨丨大略与春秋皆多相应其中经传)
(大异则云夏年多殷益干启位启杀之太甲杀伊尹文/丁杀季历自周受命至穆王百年非穆王寿百岁也幽)
(王既亡有共伯和者摄行天子事非二相共和也其易/经二篇与周易上下经同易繇阴阳卦二篇与周易略)
(同繇辞则异卦下易经一篇似说卦而异公孙段二篇/公孙段与邵陟论易国语二篇言楚晋事名三篇似礼)
(记又似尔雅论语师春一篇书左传诸卜筮师春似是/造书者姓名也琐语十一篇诸国卜梦妖怪相书也梁)
(邱藏一篇先叙魏之世数次言邱藏金玉事缴书二篇/论弋射法生封一篇帝王所封大历二篇邹子谈天类)

(也穆天子传五篇言周穆王游行四海见帝台西王母/图诗一篇画赞之属也又杂书十九篇周食田法周书)
(论楚事周穆王美人盛姬死事大凡七十五篇七篇简/书折坏不识名题冢中又得铜剑一枚长二尺五寸漆)
(书皆科斗字初发冢者烧策照取宝物及官收之多烬/简断札文既残缺不复诠次武帝以其书付秘书校缀)
(次第寻考指归而以今文写之晰在/制作得观竹书随疑分释皆有义證)烬简(见/上)考正汲冢
书(晋书王接传时秘书丞卫恒丨丨丨丨丨未讫而遭/难佐著作郎束晰述而成之事多證异义时东莱太)
(守陈留王庭坚难之亦有證据晰又释难而庭坚已亡/散骑侍郎潘滔谓接曰卿才学理议足解二子之纷可)
(试论之接遂详其得失挚虞谢/衡皆博物多闻咸以为允当)鬼董狐(晋书干宝传撰/集古今神祗灵)
(异人物变化名为搜神记凡二十卷/以示刘惔惔曰卿可谓丨之丨丨)江左文志(宋书明/帝纪好)

(读书爱文义在藩时撰丨丨以来丨章/丨又续卫瓘所注论语二卷行于世)代手板(宋书礼/志巾以)
(葛为之形如帻而横著之古尊卑共服也今国子太/学生冠之服单衣以为朝服执一卷经以丨丨丨)藏
广内(宋书百官志汉西京图籍所丨有天府石渠兰/台石室延閤丨丨之府是也东京图书在东观)襄
阳科斗书考工记(齐书文惠太子传时丨丨有盗发古/冢者相传云是楚王冢大获宝物玉)
(屐玉屏风竹简书青丝编简广数分长二尺皮节如新/盗以把火自照后人有得十馀简以示抚军王僧虔僧)
(虔云是丨丨丨丨丨/丨周官所阙文也)元徽四部(齐书王俭传超迁秘书/丞上表求校坟籍依七)
(略撰七志四十卷上表献之表/辞甚典又撰定丨丨丨丨书目)言家口实(齐书王僧虔/传论注百氏)
(荆州八帙又才性四本声无哀乐皆丨丨丨丨如客至/之有设也汝皆未经拂耳瞥目岂有庖厨不修而欲延)

(大宾/者哉)荆州八帙(见/上)如客至有设(见/上)玉以比德海从上善
(齐书张融传融自名集为玉海司徒褚/渊问玉海名融答丨丨丨丨丨丨丨丨)十八州士族谱
(齐书贾渊传先是谱学未有名家渊祖弼之广集百氏/谱记专心治业晋太元中朝廷给弼之令史书吏撰定)
(缮写藏秘阁乃迁左民曹渊父及渊三世传学凡丨丨/丨丨丨丨合百帙七百馀卷该究精悉当世莫比永明)
(中卫军王俭抄次百/家谱与渊参怀撰定)给令史书吏撰定缮写(见/上)治县谱
(齐书传琰传父僧佑山阴东土大县难为长官僧佑在/县有称琰尤明察父子并著奇绩江左鲜有匹云诸傅)
(有丨丨丨子孙/相传不以示人)正先儒之迷开古圣之旨(梁书武帝纪/造制旨孝经)
(义周易讲疏及六十四卦二系文言序卦等义乐社义/毛诗答问春秋答问尚书大义中庸讲疏孔子正言老)

(子讲疏凡二百馀卷并丨丨丨丨丨丨丨丨/丨丨王侯朝臣皆奉表质疑高祖皆为解释)缃素(梁书/昭明)
(太子传遍该丨丨殚极邱/坟幐帙充积儒墨区分)幐帙(见/上)京师莫比(梁书沈约/传聪明过)
(人好坟籍聚书至/二万卷丨丨丨丨)率多异本(梁书任昉传昉坟籍无所/不见家虽贫聚书至万馀)
(卷丨丨丨丨昉卒后高祖使学士贺纵共/沈约勘其书曰官所无者就昉家取之)官所无者就
家取之(见/上)与沈约任昉家书相埒(梁书王僧孺传僧孺/好坟籍聚书至万馀)
(卷率多异本丨丨/丨丨丨丨丨丨丨)刘略班蓺虞志荀录(梁书王僧孺传/除尚书仪曹郎)
(迁治书侍御史出为唐令初僧孺与乐安任昉遇竟陵/王西邸以文学友会及是将之县昉赠诗其略曰丨丨)
(丨丨丨丨丨丨伊昔有怀交相欣勖下帷无倦升/高有属嘉尔晨灯惜余夜烛其为士友推重如此)柱下

之言(陈书马枢传贵爵位者以巢由为桎梏爱山林者/以伊吕为管库束名实则刍芥丨丨丨丨玩清虚)
(则糠秕席上之说稽之笃论亦各从其好也然支父/有让王之介严子有傲帝之规千载美谈所不废也)汲
郡孔堂玉箱金板(陈书江揔姚察传论九流七略之书/名山石室之纪丨丨丨丨之书丨丨)
(丨丨之文莫不穷/研旨奥遍探坎井)岂可以此充食(南史谢侨传侨素贵/尝一朝无食其子启)
(欲以班史质钱答曰宁/饿死丨丨丨丨丨丨乎)舒被覆书(南史邱巨源传虞和/少好学居贫屋漏恐)
(湿坟典乃丨丨丨丨书获全/而被大湿时人以比高凤)众文经(魏书道武帝纪集/博士儒生比众经)
(文字义类相从凡四/万馀字号曰丨丨丨)采诸经史该洽古义(魏书明元帝/纪帝礼爱儒)
(生好览史传以刘向所撰新序说苑于经典正义多有/所阙乃撰新集三十篇丨丨丨丨丨丨丨丨兼资文武)

(焉/)焚闭房记(魏书孝武帝纪诏曰图谶之兴起于三季/既非经国之典徒为妖邪所凭自今图谶)
(秘纬及名为孔子闭/房记者一皆焚之)百家要事以类相从(魏书宗室晖/传晖颇爱文)
(学招集儒士崔鸿等撰录丨丨丨丨丨丨丨丨名为科/录凡二百七十卷上起伏羲迄于晋宋凡十四代晖疾)
(笃表/上之)代京图籍莫不审正(魏书高谧传谧以坟典残缺/奏请广访群书大加缮写由)
(是丨丨丨丨/丨丨丨丨)主之所好集亦不难(魏书李先传太祖问/先曰天下书籍凡有)
(几何朕欲集之如何可备对曰伏羲创制帝王相承以/至于今世传国记天文秘纬不可计数陛下诚欲集之)
(严制天下诸州郡县搜索备送丨丨丨丨/丨丨丨丨太祖于是班制天下经籍稍集)老庄矫诬(魏/书)
(崔浩传性不好丨丨之书每读不过数十行辄弃之曰/此丨丨之说不近人情必非老子所作老聃习礼仲尼)

(所师岂设败法之书以乱先王之教袁生/所谓家人筐箧中物不可扬于王庭也)物祖(魏书刘/懋传懋)
(诗诔赋颂及诸文笔见称于时又撰/诸器物造作之始十五卷名曰丨丨)遇新异之书殷勤
求访(魏书常景传耽好经史爱玩文词若丨丨丨丨丨/丨丨丨丨或复质买不问价之贵贱必以得为期)
炳于东序光于麟阁(魏书孙惠蔚传惠蔚既入东观见/典籍未周乃上疏曰臣闻圣皇之)
(御世也必幽赞人经参天贰地宪章典故述遵鸿猷故/易曰观乎天文以察时变观乎人文以化成天下然则)
(六经百氏图书秘籍乃承天之正术治人之贞范是以/温柔疏远诗书之教恭俭易良礼乐之道爻彖以精微)
(为神春秋以属辞为化故大训丨丨丨丨蓺文丨丨丨/丨斯实太平之枢宗胜残之要道有国之灵基帝王之)
(盛业安上靖民敦风美俗其在兹乎及秦弃学术礼经/泯绝汉兴求访典文载举先王遗训灿然复存暨光武)

(拨乱日不暇给而入洛之书二千馀两魏晋之世尤重/典坟收亡集逸九流咸备观其鸠阅史篇访购经论纸)
(竹所载略尽无遗臣学阙通儒思不及远徒循章句片/义无立而慈造曲覃厕班秘省忝官承乏惟书是司而)
(观阁旧典先无定目新故杂糅首尾不全有者累帙数/十无者旷年不写或篇第褫落始末沦残或文坏字误)
(谬烂相属篇目虽多全定者少臣今依前丞臣卢昶所/撰甲乙新录欲裨残补阙损并有无校练句读以为定)
(本次第均写永为常式其省先无本者广加推寻搜求/令足然经记浩博诸子纷纶部帙既多章篇纰缪当非)
(一二校书岁月可了今求令四门博士及在京儒生四/十人在秘书省专精校考参定字义如蒙听许则典文)
(允正群书大/集诏许之)入洛二千馀两(见/上)永嘉旧本(魏书徐遵明/传知阳平馆)
(陶赵世业家有服氏春秋是晋/世丨丨丨丨遵明乃往读之)手自补治躬加题帖(魏/书)

(李业兴传业兴爱好坟籍鸠集不已丨丨丨丨丨丨丨/丨其家所有垂将万卷览读不息多有异闻诸儒服其)
(渊/博)叙为世谱(周书明帝纪幼而好学博览群书善属文/词彩温丽及即位集公卿以下有文学者)
(八十馀人于麟趾殿刋校经史又捃采众书自/羲农以来迄于魏末丨丨丨丨凡五百卷云)象经(周/书)
(武帝纪帝制丨丨/成集百僚讲说)赤轴青纸(隋书经籍志中原战争相/寻干戈是务文教之盛符)
(姚而已宋武入关收其图籍府藏所/有才四千卷丨丨丨丨文字古拙)分为三品(隋书经/籍志炀)
(帝即位秘阁之书限写五十副本丨丨丨丨上品红琉/璃轴中品绀琉璃轴下品漆轴于东都观文殿东西厢)
(构屋以贮之东屋藏/甲乙西屋藏丙丁)道听涂说靡不毕纪(隋书经籍志/小说者街说)
(巷语之说也传载舆人之颂诗美询于刍荛古者圣人/在上史为书瞽为诗工诵箴谏大夫规诲士传言而庶)

(人谤孟春徇木铎以求歌谣巡省观人诗以知风俗过/则正之失则改之丨丨丨丨丨丨丨丨周官诵训掌道)
(方志以诏观事道方慝以诏辟忌以知地俗而职方氏/掌道四方之政事与其上下之志诵四方之传道而观)
(衣物/是也)五厄(隋书牛弘传开皇初迁授散骑常侍秘书监/弘以典籍遗逸上表请开献书之路曰经籍)
(所兴由来尚矣爻画肇于庖牺文字生于苍颉圣人所/以弘宣教导博通今古扬于王庭肆于时夏故尧称至)
(圣犹考古道而言舜其大智尚观古人之象周官外史/掌三皇五帝之书及四方之志武王问黄帝颛顼之道)
(太公曰在丹书是知握符御历有国有家者曷尝不以/诗书而为教因礼乐而成功也昔周德既衰旧经紊弃)
(孔子以大圣之才开素王之业宪章祖述制礼刋诗正/五始而修春秋阐十翼而弘易道治国立身作范垂法)
(及秦皇驭宇吞灭诸侯任用威力事不师古始下焚书/之令行偶语之刑先王坟集扫地皆尽本既先亡从而)

献书一卷赉缣一匹(见/上)取方月数用比星周(隋书潘徽/传上柱国)
(太尉扬州总管晋王握圭璋之宝履神明之德隆化赞/杰藏用显仁地居周邵业冠河楚允文允武多才多蓺)
(戎衣而笼关塞朝服而扫江湖收杞梓之才辟康庄之/馆加以佃渔六学网罗百氏继稷下之绝轨弘泗上之)
(沦风赜无隐而不探事有难而必综至于采标录错华/垂丹篆刑名长短儒墨是非书圃翰林之域理窟谈丛)
(之内谒者所求之馀侍医所校之逸莫不澄泾辨渭拾/珠弃蚌以为质文递改损益不同明堂曲台之记南宫)
(东观之说郑王徐贺之答崔谯何庾之论简牒虽盈菁/华盖鲜乃以宣条暇日听讼馀晨娱情窥宝之乡凝相)
(观涛之岸总括油素躬披缃缥芟芜刈楚振领提纲去/其繁杂撮其指要勒成一家名曰江都集礼凡十二帙)
(一百二十卷丨丨丨丨丨丨丨丨/军国之义存焉人伦之纪备矣)家书多秘阁(北史魏/宗室晏)

(传晏好集图籍丨丨丨丨丨诸有/假借咸不逆其意亦以此见称)七诱十醉(北史陆俟/传炜拟急)
(就篇为悟蒙章及丨丨丨丨/章表数十篇按炜俟曾孙)创立簿籍据阙添写(旧唐/书文)
(宗纪秋七月戊辰朔御史台奏秘书省管新旧书五万/六千四百七十六卷长庆二年已前并无文案大和五)
(年以后并不纳新书今请丨丨丨/丨丨丨丨丨卷数逐月申台从之)三教珠英(旧唐书张/易之传诏)
(昌宗撰丨丨丨丨于内乃引文学之士李峤阎朝隐徐/彦伯张说宋之问崔湜富嘉谋等二十六人分门撰集)
(成一千三/百卷上之)朝廷所修皆总知其事(旧唐书许敬宗传初/高祖太宗两朝实录)
(其敬播所修者颇多详直敬宗又辄以已爱憎曲事删/改论者尤之然自贞观以来丨丨丨丨五代史及晋书)
(东殿新书西域图志文思博要文馆词林累璧瑶山/玉彩姓氏录新礼丨丨丨丨丨前后赏赉不可胜纪)为

文选学者本之于宪(旧唐书曹宪传所撰文选音义甚/为当时所重初江淮间丨丨丨丨)
(丨丨丨丨丨又有许淹李善公孙罗复/相继以文选教授由是其学大兴于代)表献海内华夷
图(旧唐书贾耽传至十七年又撰成海内华夷图及古/今郡国县道四夷述四十卷表献之曰臣闻地以博)
(厚载物万国棋布海以委输环外百蛮绣错中夏则五/服九州殊俗则七戎六狄普天之下莫非王臣昔母邱)
(出师东铭不耐甘英奉使西抵条支奄蔡乃大泽无涯/罽宾则悬度作险或道里回远或名号改移古来通儒)
(罕遍详究臣弱冠之岁好闻方言筮仕之辰注意地理/究观研考垂三十年绝域之比邻异蕃之习俗梯山献)
(琛之路乘舶来朝之人咸究竟其源流访求其居处阛/阓之行贾戍貊之遗老莫不听其言而掇其要闾阎之)
(琐语风谣之小说亦收其是而芟其伪然殷周以降封/略益明承历数者八家浑区宇者五姓声教所及惟唐)

(切乃力竭衰病思殚所见闻丛于丹青谨令工人画海/内华夷图一轴广三丈从三丈三尺率以一寸折成百)
(里别章甫左衽奠高山大川缩四极于纤缟分百郡于/作缋宇宙虽广舒之不盈庭舟车所通览之咸在目并)
(撰古今郡国县道四夷述四十卷中国以禹贡为首外/夷以班史发源郡县纪其增减蕃落叙其衰盛前地理)
(书以黔州属酉阳今则改入巴郡前西戎志以安国为/安息今则改入康居凡诸疏舛悉从釐正陇西十地播)
(弃于永初之中辽东乐浪陷屈于建安之际曹公弃陉/北晋氏迁江南缘边累经侵盗故墟日致堙毁旧史撰)
(录十得二三今书搜补所获大半周礼职方以淄时为/幽州之浸以华山为荆河之镇既有乖于禹贡又不出)
(于淹中多闻阙疑讵敢编次其古郡国题以墨今州县/题以朱今古殊文执习简易臣学谢小成才非博物伏)
(波之聚米开示众军酂侯之图书方知阨塞企慕/前哲尝所寄心辄罄庸陋多惭纰缪优诏答之)取周

礼六官所职撰分门书(旧唐书杜佑传初开元末刘秩/采经史百家之言丨丨丨丨丨)
(丨丨丨丨丨丨三十五卷号曰政典大为时贤称赏房/琯以为才过刘更生佑得其书寻味厥旨以为条目未)
(尽因而广之加以开元礼/乐书成二百卷号曰通典)圣贤家诫(旧唐书房元龄传/元龄尝戒诸子以)
(骄奢沉溺必不可以地望凌人故集古今丨丨丨丨书/于屏风令各取一具谓曰若能留意足以保身成名)
瑶山往则维城前轨(旧唐书裴光庭传开元十七年拜/中书侍郎同中书门下平章事寻)
(兼御史大夫无几迁黄门侍郎依旧知政事从巡五陵/回拜侍中兼吏部尚书又加弘文馆学士光庭乃撰丨)
(丨丨丨及丨丨丨丨各一卷上表献之手制褒美赐绢/五百匹上令皇太子已下于光顺门与光庭相见以重)
(其讽诫/之意)续春秋传(旧唐书裴光庭传光庭又引寿安丞/李融拾遗张琪著作左郎司马利宾)

(等令直弘文馆撰丨丨丨丨上表请以经为御撰而光/庭等依左氏之体为之作传上又手制褒赏之光庭委)
(笔削于李融/书竟不就)沂公史例(旧唐书田弘正传弘正乐闻前/代忠孝立功之事于府舍起书)
(楼聚书万馀卷视事之隙与宾佐讲论古今言行可/否今河朔有丨丨丨丨十卷弘正客为弘正所著也)续
王俭七志(旧唐书马怀素传是时秘书省典籍散落条/疏无叙怀素上疏曰南齐已前坟集旧编王)
(俭七志已后著述其数盈多隋志所书亦未详悉或古/书近出前志阙而未编或近人相传浮词鄙而犹记若)
(无编录难辨淄渑望括捡近书篇目并前志所遗者丨/丨丨丨丨藏之秘府上于是召学涉之士国子博士尹)
(知章等分部撰录并/刋正经史粗创首尾)施架排次大加搜写(旧唐书褚无/量传无量以)
(内库旧书自高宗代即藏在宫中渐致遗逸奏请缮写/刋校以弘经籍之道明皇令于东都乾元殿前丨丨丨)

(丨丨丨丨丨广采天下异本数年间四部/充备仍引公卿以下入殿前令纵观焉)吴氏西斋书
目(旧唐书吴兢传兢家聚书颇多尝/目录其卷第号丨丨丨丨丨丨)御府不逮(旧唐书/韦述传)
(家聚书二万卷皆自校定铅椠虽丨丨丨丨也兼古今/朝臣图历代知名人画魏晋已来草𨽻真迹数百卷古)
(牌古器药方格式钱谱玺谱之/类当代名公尺题无不毕备)写宣(旧唐书王起传起/文集一百二十卷)
(五纬图十卷丨丨十卷起侍讲时或僻字疑/事令中使口宣即以榜字对故名曰写宣)依春秋著
元经依家语为中说(旧唐书王勃传祖通隋蜀郡司户/书佐大业末弃官归以著书讲学)
(为业丨丨丨体例自获麟后历秦汉至于后魏丨纪年/之书谓之丨丨又丨孔子丨丨扬雄法言例丨客主对)
(答之说号曰丨丨/皆为儒士所称)梵本经论六百馀部(旧唐书西戎天/竺国传贞观十)

(年沙门元策至其国将丨/丨丨丨丨丨丨丨而归)四部图籍(唐书百官志秘书/郎三人从六品上)
(掌丨丨丨丨以甲乙丙丁为部皆有三本一曰正二曰/副三曰贮凡课写功程皆分判校书郎十人正九品上)
(正字四人正九品下掌/雠校典籍刋正文章)正副贮(见/上)以古文字参定同异
(唐书韩王元嘉传少好学藏书/至万卷皆丨丨丨丨丨丨丨丨)文句详正秘府不及(唐/书)
(韩王元嘉传时籍没者众惟冲撰家书为多皆丨丨/丨丨丨丨所丨丨按冲越王贞子撰韩王元嘉子)括
地志分计州郡翻缉疏录(唐书濮恭王泰传司马苏最/劝泰延宾客著书如古贤王)
(泰乃奏撰丨丨丨于是引著作郎萧德言秘书郎顾胤/记室参军蒋亚卿功曹参军谢偃等撰次卫尉供帐光)
(禄给食士有文学者多与而贵游子弟更相因藉门若/市然泰悟其过欲速成乃丨丨丨丨丨丨丨丨凡五百)

(五十篇历四期成诏/藏秘阁所赐万段)采古今礼要为书(唐书段文昌传/疏爽任义节不)
(为龌龊小行节度使裴胄礼之胄丨/丨丨丨丨丨丨数从文昌质判所疑)手自雠定(唐书苏/弁传弁)
(聚书至二万卷丨丨丨/丨当时称与秘府埒)摹周六官事归于职(唐书韦述/传先是诏)
(修六典徐坚搆意岁馀叹曰吾更修七书而六典历年/未有所适及萧嵩引述撰定述始丨丨丨丨领其属丨)
(丨丨丨规/制遂定)黄墨精谨(唐书韦述传述典掌图书馀四十/年任史官二十年蓄书二万卷皆)
(手校定丨丨丨丨内秘书不逮也/古草𨽻帖秘书古器图谱无不备)李书楼(唐书李溪传/溪好学家有)
(书至万卷世号丨丨丨所著/文章及注解诸书传甚多)藏必三本(唐书柳仲郢传/家有书万卷所)
(丨丨丨丨上者贮库其副常所阅下者幼学焉仲郢尝/手钞六经司马迁班固范晔史皆一钞魏晋及南北朝)

(史再又类所钞他书凡三十篇号柳氏自/备旁录仙佛书甚众皆楷小精真无行字)柳氏自备(见/上)
金镜举要(唐书令狐绹传知制诰入翰林为学士它夜/召与论人间疾苦帝出丨丨书曰太宗所著)
(也卿为我丨其丨绹擿语曰至治未尝任不肖至乱未/尝任贤任贤享天下之福任不肖罹天下之祸帝曰善)
(朕读此尝三复乃已绹再拜曰陛下必欲兴/王业舍此孰先诗曰惟其有之是以似之)十金易一
笔百金偿一篇(唐书钟传传传以彭玕为吉州刺史玕/通左氏春秋尝募求西京石经厚赐以)
(金扬州人至相语曰丨丨丨丨丨丨丨/丨丨丨况得士乎故士人多往依之)桂苑珠丛(唐书/曹宪)
(传于小学家尤邃自汉杜林卫宏以后古文亡绝至宪/复兴炀帝令与诸儒撰丨丨丨丨规正文字又注广雅)
(学者推其该/藏于秘书)炱朽蟫断(唐书马怀素传有诏句校秘书/时文籍盈漫皆丨丨丨丨签幐)

(纷舛怀素建白愿召/宿学巨儒就校谬缺)阃外春秋(宋史李琼传琼幼好学/涉猎史传挟策诣太原)
(会唐庄宗属募勇士即应募与周祖等十人约为兄弟/周祖与琼情好尤密尝造琼见其危坐读书因问所读)
(何书琼曰此丨丨丨丨所谓以正守国以奇/用兵较存亡治乱记贤愚成败皆在此也)良产(宋史/郑樵)
(传字渔仲兴化军莆田人同郡林霆字时隐擢政和进/士第博学深象数与樵为金石交林光朝尝师事之聚)
(书数千卷皆自校雠谓子/孙曰吾为汝曹获丨丨矣)识以玉章(元史仁宗纪遣使/四方旁求经籍丨)
(丨丨刻印丨/命近侍掌之)墨庄(元史申屠致远传聚/书万卷名曰丨丨)群玉策府(穆天/子传)
(辛卯天子北征东还乃循黑水癸巳至于丨丨之山容/氏之所守曰群玉田山知阿平无险四彻中绳先王之)
(所谓丨丨注言往古帝王以为藏/书册之府所谓藏之名山者也)典册法书(焦氏易林/丨丨丨丨)

(藏在/兰台)宛委金简(吴越春秋禹伤父功不成循江溯河尽/济甄淮乃劳身焦思以行七年闻乐不)
(听过门不入冠挂不顾履遗不蹑功未及成愁然沈思/乃案黄帝中经历盖圣人所记曰在于九山东南天柱)
(号曰丨丨赤帝在阙其岩之巅承以文玉覆以磐石其/书丨丨青玉为字编以白银皆瑑其文禹乃东巡登衡)
(岳血白马以祭不幸所求禹乃登山仰天而啸因梦见/赤绣衣男子自称元夷苍水使者闻帝使文命于斯故)
(来候之非厥岁月将告以期无为戏吟故倚歌覆釜之/山东顾谓禹曰欲得我山神书者斋于黄帝岩岳之下)
(三日庚子登山发石金简之书存矣禹退又斋三日庚/子登宛委山发金简之书案金简玉字得通水之理)
青玉为字编以白银(见/上)益记(吴越春秋遂巡行四渎与/益夔共谋行到名山大泽)
(召其神而问之山川脉理金玉所有鸟兽昆虫之类及/八方之民俗殊国异域土地里数使丨疏而丨之故名)

(之曰山/海经)传书犹窗牗(王充论衡开户内日之光日光不/能照幽凿窗启牗以助户明也夫)
(一经之说犹日明也助以丨丨丨丨丨也百家/之言令人晓明非徒窗牗之开日光之照也)菜果甘
甜蜜酪辛苦(王充论衡俗好高古而称所闻前人/之业丨丨丨丨后人新造丨丨丨丨)乐于
居千石官富于积猗顿财(王充论衡故曰玩扬子云之/篇丨丨丨丨丨之丨挟桓君)
(山之书丨丨/丨丨丨之丨)素丞相之迹存于新论(王充论衡孔子不/王素王之业在于)
(春秋然则桓君山丨丨/丨丨丨丨丨丨丨者也)蕞残玉屑(王充论衡古今作书/者非一各穿凿失经)
(之实传违圣人质故谓之丨丨比之丨丨故/曰蕞残满车不成为道玉屑满箧不成为宝)纬书(荀悦/申鉴)
(世称丨丨仲尼之作也臣悦叔父故司空爽辨之/盖发其伪也其起于中兴之前终张之徒之作乎)载数

车于王粲(张华博物志蔡邕有书万/卷汉末年丨丨丨丨丨丨)字中皆挟风霜(葛/洪)
(西京杂记淮南王安著鸿烈二十一篇鸿大也烈明也/言大明礼教号为淮南子一曰刘安子自云丨丨丨丨)
(丨丨扬子云以/为一出一入)字直千金(葛洪西京杂记公孙弘著公/孙子言刑名事亦谓丨丨丨)
(丨/)书仓(王嘉拾遗记曹曾鲁人也天下名书上古以来/文篆讹落者曾皆刋正垂万卷馀及国难既夷)
(收天下遗书于曾家连车继轨输于王府曾虑先/文湮没乃积石为仓以藏书故谓曹氏为丨丨)充箱
照轸(刘协文心雕龙迄至魏晋作者间出谰言/兼存璅语必录类聚而求亦丨丨丨丨矣)受龙图
作握河记(郦道元水经注粤在伏羲受龙马图于河八/卦是也故命历序曰河图帝王之阶图载江)
(河小川州界之分野后尧坛于河丨丨/丨丨丨丨丨逮虞舜夏商咸亦受焉)埋缊岁久编韦

稀绝(郦道元水经注穆天子竹书及山海经皆丨丨丨/丨丨丨丨丨书策落次难以辑缀后人假合多差)
(远意至若访地脉川不与/经符验程准途故自无会)石室积卷(郦道元水经注河/北有层山山甚灵)
(秀山峰之上立石数百丈亭亭桀竖竞势争高远望嵾/嵾若攒图之托霄上其下层岩峭举壁岸无阶县岩之)
(中多丨丨焉室中若有丨丨矣而/世士罕有津逮者因谓之积书岩)观天下书未遍不得
妄下雌黄(颜氏家训丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨或/彼以为非此以为是或本同末异或两文皆)
(欠不可偏/信一隅也)黄卷(宋祁笔记古人写书尽/用黄纸故谓之丨丨)睿吾识(宋祁笔/记今华)
(吾体者衣冠也荣吾私者官禄也谨/吾履者礼法也丨丨丨者诗书也)六籍奴婢(钱希白/南部新)
(书刘蕡精于儒术尝看文中子忿然言曰才非殆庶拟/上圣述作不亦过乎客曰文中子于六籍何如蕡曰若)

(以人望人文中子于六籍犹奴婢之于/郎主也世遂以文中子为丨丨丨丨)投瓶(黄鉴杨文/公谈苑人)
(言白居易作六帖以陶家瓶数千各题门目作七层架/列置斋中命诸生采集其事类丨丨倒取之采录成书)
(故其所记时/代多无次序)误书以雌黄涂(沈括梦溪笔谈馆阁新书/净本有丨丨处丨丨丨丨)
(之尝校改字之法刮洗则伤纸纸贴之又易脱粉涂则/字不没涂数遍方能漫灭惟雌黄一漫则灭仍久而不)
(脱古人谓之铅黄/盖用之有素矣)古书托名(何薳春渚纪闻丨丨丨丨/先君为武学博士日被旨)
(校正武举孙吴等七书先君言六韬非太公所作内有/考證处先以禀司业朱服服言此书行之已久未易遽)
(废也又疑李卫公对问亦非是后为徐州教授与陈无/已为交代陈云尝见东坡先生言世传王氏元经薛氏)
(传关子明易传李卫公对问皆阮逸著撰逸尝以学示/奉常公也非独此世传龙城记载六丁取易说事树萱)

(录载杜陵老李太白诸人赋诗事诗体一律而龙城记/乃王铚性之所为树萱录刘焘无言自撰也至于书刻)
(亦然小字乐毅论实王著所书李太白醉草则/葛叔忱戏欺其妇公者山谷道人尝言之矣)酉阳逸
典(吴曾能改斋漫录荆州记曰小酉山上石穴有书千/卷相传秦人于此学因扃之故梁湘东王山赋云访)
(丨丨之丨丨余乃悟段/成式名书之所自也)太极为堂奥乾坤为门户(邵伯/温闻)
(见前录康节先公所著皇极经世书以元会运世之数/推之千岁之日可坐致也以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨)
(包括六经阴阳刚柔行乎其间消息盈虚相为盛/衰皇王帝伯相为治乱其肯为训解之学也哉)镇库
书(徐度却扫编予所见藏书之富莫如南都王仲至侍/郎家闻之其子彦朝云其先人每得一书必以废纸)
(草传之又求别本参校至无差误乃缮写之必以鄂州/蒲圻县纸为册以其𦂳慢厚薄得中也每册不过三四)

(十叶恐其厚而易坏也此本传以借人及子弟观之又/别写一本尤精好以绢素背之号丨丨丨非已不得见)
(也/)叶子(程大昌演繁露古书皆卷/至唐始为丨丨今书册也)南迁二友(陆游老学/庵笔记东)
(坡在岭海间最喜读陶渊明柳子厚二集谓之丨丨丨/丨予读宋白尚书玉津杂诗有云坐卧将何物陶诗与)
(柳文则前人盖有/与公暗合者矣)用油拳纸(王明清挥尘后录余家之/所有幸而仅存者盖自吾)
(祖田曹始畜之至余三世矣书多丨丨丨丨方册如笏/头青缣为标字体工拙不一史记晋书或为行书笔墨)
(尤劲其末用越州观察使印亦有江氏所/题余在杭州命善书者补其缺未具也)星分绮错(王/明)
(清挥麈馀话至若秘书之建典籍是藏法西昆之玉府/萃东壁之灵光凡微言大义之渊源秘箓幽经之浩博)
(贯九流包七略四部丨丨万卷丨丨犀/轴牙签煇耀有烁金匮石室载严封钥)禽经洞究物理

　(王楙野客丛书丨丨止一卷不载所著人名自汉七略/隋经籍志唐艺文志本朝崇文书目皆不载观其丨丨)
　(丨丨殆非常人所为观埤雅及诸书述禽经所载而今/禽经无之尚数十条如鹤以怨望鸱以贪顾鸡以嗔视)
　(鸭以怒嗔雀以猜惧燕以狂盱莺以喜啭乌以悲啼鸢/以饥鸣鸽以洁唳枭以凶叫鸱以愁啸鹅飞则蜮沉鵙)
　(鸣则蚓结鹊俯鸣则阴仰鸣则晴陆生之鸟咮多锐而/善啄水生之鸟咮多圆而善唼短脚者多伏长脚者多)
　(立凡此在今书皆所/不闻疑禽经非全本)以甲乙分十门(陶宗仪辍耕录庄/蓼塘住松江府上)
　(海县青龙镇尝为宋秘书小史其家蓄书数万卷且多/手抄者经史子集山经地志医卜方伎稗官小说靡所)
　(不具书目丨/丨丨丨丨丨)琅嬛福地(伊世珍琅嬛记张茂先博学强/记尝为建安从事游于洞宫遇)
　(一人于途问华曰君读书几何华曰华之未读者则二/十年内书盖有之也若二十年外则华固已尽读之矣)

　(其人论议超然华颇内服相与驩甚因共至一处大石/中忽然有门引华入数步则别是天地宫室嵯峨引入)
　(一室中陈书满架其人曰此历代史也又至一室则曰/万国志也每室各有奇书惟一室屋宇颇高封识甚严)
　(有二犬守之华问故答曰此皆玉京紫微金真七映丹/书紫字诸秘籍指二犬曰此龙也华历观诸室书皆汉)
　(以前事多所未闻者如三坟九邱梼杌春秋亦皆在焉/华心乐之欲赁住数十日其人笑曰君痴矣此岂可赁)
　(地耶即命小童送出华问/地名对曰丨丨丨丨也)
　
　
御定子史精华卷七十