钦定四库全书
　家藏集卷五十四
　　　　　　　　　　　　明　吴宽　撰
　　题跋三十四首
　　　跋

赵魏公临智永真草千文
古今人书千文甚多如赵魏公此卷尤秀润可贵者按
方正学跋语宋舍人仲珩尝评此以为公中年得意书
仲珩为国初书家第一手其言如此岂待他人言哉此

卷初为临海叶夷仲惠仲之物今文太仆宗儒得之太
仆之子璧好文而能书必有以识其妙矣
　　　跋杨眉庵春怀八咏
予过西山道经王氏主人叔仪出杨眉庵春怀八咏示
客盖眉庵与叔仪之先世曰允原在国初同官并州书
以遗之者也其详见郡人冯之严序文于是叹允原之
后有人虽区区故物犹保守不坠而先世因以考见于
斯则此纸有益于王氏且多岂可以吟弄风月之迹少

哉
　　　题钟繇真迹
史载钟太傅事魏殊有伟绩此荐焦季直表又见其为
国不蔽贤之美其书平生所见特石刻耳若真迹之存
于世者仅此启南所藏法书甚多吾固知其不能出此
上也
　　　跋大石联句后
予与故李少卿诸公夜宿西山云泉庵为大石联句偶

寄一时之兴耳二十年来不意和者之多如此主僧智
韬持以来见为之愧叹韬云自公留题后庵名盛传于
时而游者不绝虽韬亦为士大夫所礼噫韬言过矣大
石吴中奇物也安能终晦使米南宫在且将束带拜之
若之见礼于人乃石之所波及也予安能为若轻重哉
韬请书其语于后遂书之
　　　跋滕用衡贞符颂
惟太宗文皇帝入继大统之初一新鸿业文物焕然四

方以祥瑞来奏者不绝一时臣工颂声交作所以述朝
廷之盛以传播天下而耸动之也此则翰林待诏吴人
滕用衡所献贞符之诗三篇首驺虞次神龟次河清每
篇八章章四句乃其手写副本而正书篆𨽻皆具盖用
衡以能书荐起篆𨽻尤其所长时未授职故欲以此自
见也然吴中人特知其能书而已向非此卷其多艺之
美几没之矣予友文太仆宗儒藏此使其子璧持以相
示昔汉武之世招延天下文学之士如司马相如枚皋

之徒勃然而起于是麟马宝鼎芝草之类沨沨乎形于
歌咏千载之下乃复见于皇朝呜呼其盛矣哉　　　跋郑氏所藏文移
元政既非群雄角逐我太祖高皇帝起而削平群雄以
宁祸乱若浙东数郡先入版图于是李曹公以王室懿
亲尚冒国姓特授同佥枢密院分守其地当是时兵戈
扰攘日惟攻伐之不暇而诏书下播即以表扬孝义为
先务盖与武王式闾封墓之事同也此二纸为浦江义

门郑氏蠲免徭役文移下之郡县者其族长允敬藏之
甚谨使其诸孙锪奉以见示夫蠲免之典所以旌异郑
氏自宋元已然文移盖尝及之然天下多事废政已多
于此独能举而行之又与武王政由旧之事同也百三
十年来有司遵奉朝廷之美意所以待乎郑氏者愈久
不替使其族人得于承平之世粒食安居以享先世义
聚之利可不知所感激乎苟知之其亦益务为义以图
报于下而已矣敬观之馀为书其后

　　　跋司马氏家藏宋诰
宋刑部侍郎司马公伋出温国文正公后此其遇郊祀
恩获赠其父祯诰也其裔孙福建副使堙保藏不失使
其子公持以示宽宽闻宋之南迁公实从行越之有
司马氏自公始盖四百年于此而此诰与其子孙并存
固温国之德厚亦公有以保其族而延其嗣也欤
　　　跋陆翁所藏石田画后
人言石田翁好异闻有欲得其图画者辄谈鬼怪之事

以动之事穷或凑合而成故失之诬者颇多阊门陆汝
器以所得图画示予不啻百十幅凡山水草木禽兽果
蓏蔬菜无所不备然汝器淳实人也于鬼怪事非惟不
能谈亦不欲谈而得画之多如此则人言其可尽信也
哉
　　　跋陈宪副所藏文移
天顺八年有诏天下凡致仕官廉贫不能自存者有司
每岁给米五石以资养赡盖旷世之恩典也今贵州按

察副使陈君粹之自弘治初即退居于苏太守史侯以
君为人适与诏旨合特上其事于巡按御史吴君报使
举行此其当时文移于是朝廷之厚恩有司之美意具
于尺纸之间其事甚盛传之陈氏子孙则前人之清节
虽百世之远因以见之然予窃有感叹者盖君初自臬
司归考其年法不应致仕夫不使之食禄于官顾使之
给米于家将必有任其咎者矣
　　　跋华栖碧手帖

此无锡华栖碧先生与吾乡陈叔方先生手帖也叔方
名植号慎独在元季与栖碧俱以隐节文艺相契合故
叙其过从之情然其意特在旌表事盖栖碧有母陈氏
守节欲援例举行耳此帖百馀年流落人家其七世孙
蒙购得之故家文献此又其足徵者乎
　　　跋尤牧庵遗墨
右尤牧庵先生杂诗文并简札共一册先生生元末仕
于国初为湖广布政司经历少则师事陈敬初内史妙

于词翰而文名在吴中尚晦非其子孙之贤保护此册
传之至今安能使人知其名哉先生之曾孙曰公厚以
铅山知县致仕家居使其子樾持此相示叹吴中前辈
文学如先生者亦几失之则无遗迹可考者失之多矣
此又可见乡邦文士之盛也
　　　跋杨文贞公与尤参议诗札故江西参议尤公从其父牧庵先生宦游武昌时适庐
陵杨文贞公流寓其地相好甚厚也及文贞既贵而尤

公亦从乡校起为部官至佐藩省所得文贞手墨最多
其存者仅止此耳夫二公以贫贱之交相辅以道义相
资以文学自少壮至于白首交好不改视今世反覆小
人何如哉展观之馀为之敬叹
　　　跋宋人哀徐徽言诗后
当宋被金人之迫士大夫多死于难者此则龙游徐徽
言之死而人哀之之诗也其后又有吴正传先生跋语
益可宝重徽言在南渡后赐谥忠壮其死事载宋史忠

义传未暇考也
　　　跋倪云林诗
云林徵君以雅洁为人所慕片纸流落亦多藏弆况与
其人之先世者乎此中秋夜一诗及厕鼠古体皆写遗
其乡邹惟高者其裔孙元饶以其家故物保之尤谨予
尝爱云林诗能脱去元人秾丽之气而得乎陶柳之法
然世之知之者尚少特以其隐处山林之下耳
　　　跋溧阳史氏家藏公劄

右溧阳史氏家藏公劄八纸其一曰修者宋建炎初转
保义郎所给其七曰仁遂文德仁寿元至元间充安抚
司提领及权县尹与随军议事所给也史之先当汉世
祖中兴有曰崇者佐命有功封于溧阳既卒庙食其地
至今千五百年子孙散居邑中不可胜数其出而仕者
既皆见于谱牒此特近代公劄之仅存者及入国朝益
以科第发身予所知者户部主事学进士后二人后观
政户部以公事过吴中持此八纸见示窃叹汉之功臣

如邓禹之不妄杀子孙虽显于当时然今亦无闻焉崇
之功固不若禹之盛必其有德于人者不浅不然何其
嗣续之繁仕宦之多至于久而不绝哉故因题此以推
本其先世俾史氏子孙无忘其祖德而益绍之云
　　　题陈僖敏公印像
故少保僖敏陈公在正统景泰间以都宪巡抚陜西惠
政甚著西人感之称为黑胡爷爷至刻印其像家事之
饮食必祝盖予少闻其事如此有传其像至吴中者公

之侄孙贡士汴得之以示予始信其然感叹不已为题
其下以识
　　　跋赵集贤书邹将仕墓志铭
元故将仕邹公墓志铭实赵集贤子昂撰又其亲书于
石者也闻之此石尝沉于水后始出之复树于墓固将
仕之潜德当显亦集贤之书不可泯没耳将仕裔孙永
章重其家故物以拓本见示盖邹氏文献有足徵者其
在于此集贤平日石刻甚多然为人书碑碣亦少非将

仕为人之贤何以得之
　　　跋钱氏所藏群公手简
钱氏以小儿医称于吴中久矣往时伯常先生被召入
太医院典御药其术既数有验遂授御医进院判当其
退自内直士大夫迎治婴孺疾者户外仆马不绝先生
不问远近皆赴往往入夜始归此卷皆当时所与手帖
也自刘文安公而下凡数十纸大率言医事者此可以
观钱氏之医也于是先生下世几二十年其子汝砺亲

传术业益妙保守此卷不敢失坠他日踵门见示为书
其后以识
　　　跋范文正公道服赞
右范文正公为同年许书记作道服赞真迹道服之制
不可考许公为此其意萧然物外非不臧之服也不然
文正公岂率易为人下笔者哉此卷今藏范氏义庄赞
后又有文与可诸贤跋语亦不可得者也
　　　跋范文正公与尹师鲁手帖

宋盛时有西夏之扰范公与尹师鲁合谋戮力以抗之
相得甚深盖以道义事功为友者也此二帖公与师鲁
者其一已刻于文正尺牍中宽尝阅之何幸今日复获
见此真迹哉然二帖不藏于尹氏复归于文正子孙则
其后世之盛衰亦可知矣
　　　跋范忠宣公诰
在宋父子显于朝者称韩吕二家然岂若范氏之盛哉
此诰乃忠宣公拜仆射时所受其词又出苏次公足以

达爰立之意圆吉主奉出示敬书其后　　　跋范氏所藏唐诰
文正公云祖宗积德百馀年始发于吾今观柱国隋此
诰在唐咸通二年所受至文正公时盖二百年矣其本
原深厚如此后复四百六十馀年而此诰藏于范氏无
恙文献足徵岂特有国者为然哉
　　　书俞烈妇事
吴学生顾春以好学成疾疾亟与其父惟寅决别其妻

俞氏悲痛誓不二志及春未死以指抉其目睛不得脱
则引刀刺之其姑适见之急夺其刀而一目已伤无所
见也春既死县令邝君闻而嘉之遣人遗之布粟以慰
之文宗儒太仆俞之舅氏也悲春早世赋诗哀之因以
著俞氏之节俞氏之父济伯和之士林争和之盖人心
之不能自已者也今之制妇人前三十岁守节至后五
十始获旌表以其志久而不渝其节乃坚故也如俞氏
之节以死自誓顾未可死耳当其勇决于顷刻之时已

有百年之志彼渝与坚岂足为俞氏论哉俞氏有二男
女才数岁遗腹一男亦数月矣因览是卷为书此于首
人心之不能自已予独不然乎
　　　题雪洲卷后
江阴夏叔度先生自号雪洲隐居田里行义好文所与
交皆一时名士予所知者若倪云林王光庵辈是也其
生当国初用重典之日云林光庵皆为自全之计而雪
洲处之自若亦以寿终今其子孙益久而盛江南人所

称习礼夏氏也予方北上其玄孙从寿以都水主事分
司徐州持雪洲卷求题卷中有说有诗有赋而篆其首
者为翰林待诏滕用衡图之者为中书舍人王孟端也
二公亦所谓一时名士而与雪洲交者也都水以先世
遗墨甚多后悉散失以所藏仅此为恨然后人能继儒
业且登甲科官郎署有光于先世已多岂以遗墨为哉
顾其孝思惓惓在此其亦益访求之予何时得尽览之
耶

　　　跋甲秀堂帖
此甲秀堂帖也旧刻于庐山陈氏内有周石鼓文谱秦
泰山诏谱并权铭量铭汉邓骘讨羌竹简隋炀帝序曹
子建帖晋王右军荀侯帖唐欧阳率更颜鲁公仿右军
帖鲁公祭稿怀素帖李太白醉稿白文公诗宋司马文
正公铭苏东坡手简黄山谷诗诸刻予少时藏此一日
刘廷美佥宪过予家见之借去后刘公没从其家索之
不可得盖其三子异居裂而分之矣弘治丙辰予居家

三子始各持还仍合于一其刻旧亦不完而石亡且久予故尤惜之耳
　　　跋张朱二先生手帖
右张南轩朱晦庵二先生手帖南轩所与盖曾裘父而
晦庵所称曾君恐亦裘父耳二先生生同时学同道其
笔翰在天下后世人皆重之亦以类相从也固宜义乌
王氏藏此已久亡友允达旧尝示予今传其子俯俯尚
谨藏之哉

　　　跋水东日记抄本后
右水东日记三十八卷故吏部侍郎叶文庄公所著也
议者以其间颇有臧否之论其子孙固在不当传出于
是公之子始秘之则已为湖广刻木而都下家有之矣
顾其本模写无法堤行过多读者厌之近世纪载家几
绝幸文庄为此足以考见时事因录本稍便观览不忍
弃去惟多讹字虽加校正不能免耳　　　跋李氏宋敕

右宋吏部侍郎李公琳为左朝请郎大夫台州崇道观
时转于朝奉大夫敕一道盖以年劳受也又敕一道则
公自左中大夫充敷文阁待制以病谢事特授左中大
夫令致仕而去者噫宋之待士于是为至矣公既没孙
柯复以遗表恩泽授官其告身具在有足徵者公之十
一世孙庶字舜明业儒不仕为无锡士林之望保藏故
物岁久益谨盖四百馀年而书种不断可谓难得者也
　　　题奂儿所藏王守溪诗墨后

陶渊明责子诗曰虽有五男儿总不好纸笔黄山谷谓
陶氏诸子岂真不好纸笔者渊明特戏言耳奂儿得王
守溪学士诗墨饰为卷藏之惟谨噫奂儿岂真好纸笔
者耶戊午季冬二十一日承天门听恩诏还喜而识之
　　　书重刻宝光寺碑后
汉郁林太守吴郡陆公绩故居在郡城娄门内即今宝
光寺是也寺兴废不可考国朝永乐间重建学士庐陵
曾公从住特大馨之请为纪其事碑既刻而燬往岁予

家居今住持文奎检箧中得真迹见示则出程中书南
云𨽻书固无恙也予以陆公清节既可崇重而其文其
书亦不可泯没者奎公欣然买石遂复刻之乃以书来
仍请书其故于后夫吴之佛寺无虑数百区往往富贵
之人求福田利益舍宅为之未有出于前贤故居如宝
光者如记中谓陆公亦有舍宅之说岂公没后子孙为
之耶否则吴人慕其德相与尸而祝之于此以成之耶
奎公以谨悫为众推主兹寺方务修葺岂惟阐佛之教

亦惟慕公之德而为此举其为人亦可嘉矣初公自海外
归以巨石压舟后寺稍徙而西石委弃民家殆百馀年
今移置城中察院之侧名之曰廉石因并书于此使后
人有所考云弘治十二年七月四日
　　　跋叶文庄公手简
故浙江参政昆山陆君文量端雅好学尤善吏事最为
叶文庄公知爱非特乡里之故而已右手简十纸乃公
平日遗文量者其子伸藏之甚谨顷来试礼部毕奉以

示予噫今仕宦之孙于先世遗墨委弃尘埃中往往用
以裹物拭案略不知惜予所见者亦多观于此其为人
之贤否何如耶四月五日
　　　恭题院使王玉被赐药方后
钦惟皇上当圣政之暇游心文艺尝遍阅圣祖太宗文
皇命儒臣所修永乐大典择医方之良者以太医院使臣王玉精于其术亲御翰墨特俾左右持赐之玉既拜
受不胜荣幸装潢成册将传之子孙永为家宝以臣宽

在侍从之列谨奉以示期以芜词表扬宠遇之万一宽
仰而叹曰仁哉圣心乃天地生物之心也易曰天地之
大德曰生圣人之大宝曰位何以守位曰仁盖仁之为
道爱人而已矣爱人者视天下之人痒疴疾痛皆切于
身惟欲去其所苦以并生于世焉耳故世之为术者亦
多惟医称为仁术其良方载之大典实多顾大典为书
卷帙浩繁藏之中秘天下人既不得而见其分门别类
包罗古今无所不备皇上不以他所载者书而独书乎

此以为医家之赐岂非欲广仁术于天下而欲人皆跻
于寿域以并生于世也欤臣宽愚昧寡学窃窥圣心之
所在谨识于后岂特表扬玉之宠遇而已若夫宸翰珠
圆玉洁动合规矩深得天纵之妙此又不暇赞述者玉
被赐在弘治丁巳八月后二年己未六月十二日通议
大夫吏部左侍郎吴宽拜手稽首谨识
　　　恭题医士陈宠被赐药方后
太医院之设其下有医士常数百人而得入御药房供

事者才数人而已盖居禁中典御药必其人艺术精良
性行醇谨者始预冠带医士臣陈宠既在选中乃弘治
已未五月皇上出用药二奇方识以御宝而赐之此又
数人者之所少有而宠之所独得者也宠感激无已饰
为巨卷奉以见示惟宠之先专门小儿医擅名吴中者
累世矣至其父公贤始获召用于朝后任御医秩满恳
以老疾请蒙擢院判致仕还家宠早承医业深得其妙
旦暮出入小心恭谨皇上念其勤劳录其功绩又重其

世医之子乃有此赐是虽出于特恩而非有所私于宠
也宠于二方既珍藏之以图报荣遇之不偶其亦广传
之以推播恩泽于无穷云
　　　恭题尚书屠公被赐朝觐官敕文后
弘治十二年天下藩臬及郡县长吏下至裔夷胥史例
朝于京师乃正月朔旦天子御奉天殿受朝毕明日诸
司咸集吏部太子太傅臣滽侍郎臣宽臣民悦偕都察
院大臣公行考察而黜其不职者什一二皆所以遵奉

旧章也已而其人得不黜者刑官若台谏复露章劾奏
天子以既去其太甚悉宥使图后效比其还任仍赐之
敕以戒谕之其人既皆拜受而臣滽等三人人亦被赐一
通焉盖凡敕词所以为戒谕者谆切简要其人遵行即
良违即否居铨曹者他日特执此明试而省成耳大哉
王言治道攸系如臣至愚亦知所以从事矣于是臣滽
以玺书当谨藏缀以素楮俾识其由臣宽幸从铨曹后
获躬逢其盛顾所被赐者亦烂然在室时出而拜观之

尚相与钦承于下以无忘天子惓惓进贤图治之意云
是岁二月十八日通议大夫吏部左侍郎臣宽拜手稽
首敬书　
　
　
　
　家藏集卷五十四