钦定四库全书
　易汉学卷二
　　　　　　　　　　　　　长洲惠栋撰
　孟长卿易下
　　推卦用事日
刘洪乾象历推卦用事日曰因冬至大馀倍其小馀坎
用事日也加小馀千七十五满乾法(千一百/七十八)从大馀中
孚用事日也求坎卦各加大馀六小馀百三其四正各

因其中日而倍其小馀
魏书律历志正光历推四正术曰因冬至大小馀即坎
卦用事日春分即震卦用事日夏至即离卦用事日秋
分即兑卦用事日求中孚卦加冬至小馀五千五百三
十小分九微分一微分满五从小分小分满气法从小
馀小馀满蔀法从大馀命以纪算外即中孚卦用事日
其解加震咸加离贲加兑亦如中孚加坎求次卦加坎
大馀六小馀五百二十九(新历云一千/四百七十三)小分十四微分

四微分满五从小分小分满气法(新历云满小/分法二十四)从小馀
小馀满蔀法(新历蔀法一万/六千八百六十)从大馀命以纪算外即复
卦用事日大壮加震姤加离观加兑如中孚加坎(当云/如复)
(加/坎)
　　六十卦用事之月
　　　十一月未济蹇颐中孚复(未济内卦主小雪小月中/外卦主大雪十一月节)
易系辞曰言行君子之所以动天地也仲翔曰巽四以
风动天震初以雷动地(二变成易/故云震初)中孚十一月雷动地

中
　案冬至之卦复也其实起于中孚七日而后复应故
　扬子云太玄准以为中为六十四卦之首易纬稽览
　图亦云甲子卦气起中孚也
孟喜易章句曰自冬至初中孚用事一月之策九六七
八是为三十而卦以地六候以天五五六相乘消息一
变十有二变而岁复初(一行六/卦议)
后汉书鲁恭上疏曰易十一月君子以议狱缓死注云

易中孚象辞也稽览图中孚十一月卦也
　王伯厚困学纪闻曰上系七爻起于中孚鸣鹤在阴
　下系十一爻起于咸憧憧往来卦气图自复至咸八
　十八阳九十二阴自姤至中孚八十八阴九十二阳
　咸至姤凡六曰七分中孚至复亦六日七分阴阳自
　然之数也
马季长易乾初九注曰初九建子之月阳气始动于黄
泉故云潜龙(王伯厚曰历元始于冬至卦气起于中孚/豳诗于十月曰为改岁周以十一月为正)

(盖本/此)
复彖曰复其见天地之心乎荀爽曰履者冬至之卦阳
起初九为天地心万物所始吉凶之先故曰见天地之
心
　　　十二月屯谦暌升临(屯内卦主冬至十一月中/外卦主小寒十二月节)
易屯彖曰屯刚柔始交而难生崔憬注云十二月阳始
浸长而交于阴故曰刚柔始交万物萌芽生于地中有
寒冰之难故难生(说文曰屯难也象草本之初生屯/然而难从中贯一一地也尾曲)

屯彖曰云雷屯九家易云雷雨者兴养万物今言屯者
十二月雷伏藏地中未得动出虽有云雨非时长育故
言屯也
易纬稽览图曰屯十一月(内/卦)神人从中山出赵地动北
方三十日千里马数至隋王劭释云屯十一月神人从
中山出者此外动而大亨作赵地动者中山为赵地千
里马者屯卦震下坎上震于马为作足坎于马为美脊
马行先作弄四足也(北史/)

易纬乾凿度孔子曰升者十二月之卦也阳气升上阴
气欲承万物始进
唐一行七日度议曰国语曰农祥晨正日月底于天庙
土乃脉发先时九日太史告稷曰自今至于初吉阳气
俱蒸土膏其动弗震不渝脉其满眚谷乃不殖周初先
立春九日日至营室古历距中九十一度是日晨初大
火正中故曰农祥晨正日月底于天庙也于易象升气
究而临受之自冬至后七日乾精始复(七月中/孚一卦)乃大寒

地统之中阳洽于万物根柢而与萌芽俱升木在地中
之象(升坤上/巽下)升气已达则当推而大之故受之以临(临/者)
(大/也)于消息龙德在田(九二乾/临同物)得地道之和泽而动于地
中升阳愤盈土气震发故曰自今至初吉阳气初蒸土
膏其动又先春三日而小过用事(小过/内卦)阳好节正于内动
作于外矫而过正然后返求中焉是以及于艮维(小过/内卦)
(艮/)则山泽通气阳精辟户甲拆之萌见而莩谷之际离
故曰不震不渝脉其满眚谷乃不殖(新唐/书志)

易临卦经曰至于八月有凶康成曰临卦斗建丑而用
事殷之正月也当文王之时纣为无道故于是卦为殷
家著兴衰之戒以见周改殷正之数云临自周二月用
事讫其七月至八月而遁卦受之此终而复始王命然
矣
易纬乾凿度曰易曰知临大君之宜吉临者大也阳气
在内中和之盛应于盛位浸大之化行于万民故言宜
　　　正月小过蒙益渐泰(小过内卦主大寒十二月/中外卦主立春正月节)

易纬乾凿度曰中孚为阳贞于十一月子小过为阴贞
于六月未法于乾坤康成曰中孚贞于十一月子小过
正月之卦也宜贞于寅而贞于六月非其次故言象法
乾坤
　项安世周易玩辞曰小过寅之初气也斗方直艮而
　震气上出疑于过矣然去卯不远亦未为大过也
易纬乾凿度曰乾阳也坤阴也并如而交错行乾贞于
十一月子左行阳时六坤贞于六月未右行阴时六以

奉顺成其岁岁终次从于屯蒙屯蒙主岁屯为阳贞于
十二月丑其爻在行以间时而治六辰蒙为阴贞于正
月寅其爻右行亦问时而治六辰岁终则从其次卦(次/卦)
(为需/讼)
　此言主岁卦也参同契曰屯以子申蒙用寅戌馀六
　十卦各自有日谓需讼以下也又曰朔旦屯直事至
　暮蒙当受昼夜各一卦用之依次序(昼夜各一卦六/十卦止得一百)
　(八十日春夏据内体秋冬当外用/一卦内外分之周一岁之数也)当时本有各卦主

　岁之图而屯蒙不贞丑寅故康成云屯蒙之贞违经
　失义是也(乾坤以下两卦主一岁后人/不知造为反对真郢书燕说)
干宝蒙卦注曰蒙于消息为正月卦也正月之时阳气
上达故屯为物之始生蒙为物之稚也
易纬乾凿度孔子曰益之六二或益之十朋之龟弗克
违永贞吉王用亨于帝吉益者正月之卦也天气下施
万物皆益王用亨于帝者言祭天也三王之郊一用夏
正天气三微而成一著三著而成一体方知此之时天

地交万物通故泰益之卦皆夏之正也此四时之正不
易之道也康成注曰五日为一微十五日为一著故五
日有一候十五日成一气也冬至阳始生积十五曰至
小寒为一著至大寒为二著至立春为三著凡四十五
日而成一节故曰三著而成体也正月则泰卦用事故
曰成体而郊也
蔡邕明堂月令论曰易正月之卦曰泰其经曰王用亨
于帝吉孟春令曰乃择元日祈谷于上帝颛顼历衡(疑/作)

(术/)曰天元正月己巳朔日立春日月俱起于泰建宫室
制度月令孟春之月日在营室易蒙上九曰不利为寇
利用禦寇令曰兵戎不起不可从我始
　案蔡氏此论證易与月令合也诗匏有苦叶云士如
　归妻迨冰未泮笺云冰未散正月中以前也易渐卦
　云女归吉渐正月卦正与诗合
　　　二月需随晋解大壮(需内卦主雨水正月中/外卦主惊蛰二月节)
易纬乾凿度孔子曰随上六拘系之乃从维之王用亨

于西山随者二月之卦随德施行藩决难解万物随阳
而出故上六欲待九五拘系之维持之明被阳化而阴
欲随之也康成云大壮九三爻主正月阴气犹在故羝
羊触藩而羸其角也至于九四主二月故藩决不胜羸
也言二月之时阳气已壮施生万物而阴气渐微不能
为难以障闭阳气故曰藩决难解也
　大壮九三主正月未详案齐天保历以卦之贞悔分
　节气岂九三在贞为正月中九四在悔为二月节欤

易解象曰解险以动动而免乎险解仲翔云险坎动震
解二月雷以动之雨以润之物咸孚甲万物生震出险
上故免乎险也
汉书京房传曰房以建昭三年二月朔拜上封事曰乃
辛已蒙气复来卦太阳侵色张晏曰晋卦解卦也太阳
侵色谓大壮也
　案晋九卿也解三公也皆杂卦大壮辟也太阳侵色
　杂卦干消息也

郎顗七事曰孔子曰雷之始发大壮始(春秋傅曰雷乘/乾曰大壮大衍)
(历经春分辟大壮雷乃发声郭璞注穆天子傅引/归藏易曰丰隆筮御云得大壮卦遂为云师也)君弱
臣彊从解起(大壮辟为君/解三公为臣)今月九日至十四日(一/爻)太壮
用事消息之卦也(消息即/辟卦)于此六日之中雷当发声发
声则岁和王道兴也易曰雷出地奋豫(豫内卦主/春分二月)先王
以作乐崇德殷荐之上帝雷者所以开发萌芽辟阴除
害万物须雷而解资雨而润故经曰雷以动之雨以润
之王者崇宽大顺春令则雷应节不则发动于冬当震

反潜故易传曰当雷不雷太阳弱也(太阳谓/大壮)今蒙气不
除则其效也(蒙气解见/京易卷)
汉书五行志曰庄公七年四月辛卯夜恒星不见夜中
星陨如雨易曰雷雨作解是岁岁在玄枵齐分野也雨
以解过施复从上下象齐桓行霸复兴周室也周四月
夏二月也(解二月卦/故以明之)
　　　三月豫讼蛊革夬(豫内卦主春分二月中/外卦主清明三月节)
汉书五行志曰雷以二月出其卦曰豫言万物随雷出地

皆逸豫也以八月入其卦曰归妹言雷复归入地则孕
毓根核(与荄同归妹内/卦主秋分八月)保藏蛰蛊避盛阴之害出地则
养长华实发扬隐伏宣盛阳之德入能除害出能兴利
人君之象也
易纬乾凿度曰阳消阴言夬夬为言决也当三月之时
阳盛息消夬阴之气万物毕生靡不蒙化譬犹王者之
崇至德奉承天命伐决小人以安百姓故谓之决
仲翔注夬卦曰夬阳决阴息卦也

　朱震易丛说曰夬三月清明气也故曰苋陆夬夬苋
　陆三月四月生也
　　　四月旅师比小畜乾(旅内卦主谷雨三月中/外卦主立夏四月节)
比象曰先王以建万国亲诸侯案比四月卦古者封诸
侯以夏故有是象白虎通曰封诸侯以夏何阳气盛养
故封诸侯盛养贤也
干宝比卦注曰比世于七月而息来在己去阴居阳承
乾之命义与师同

　案七月辰在申四月辰在已故云去阴居阳乾为辟
　故云承乾命师亦世于七月而息在己
汉书五行志曰昭十七年六月甲戌朔日有食之左氏
傅平子曰唯正月朔慝未作日有食之于是伐鼓用币
其馀则否太史曰在此月也当夏四月是谓孟夏说曰
正月谓周六月夏四月正阳纯乾之月也慝谓阴爻也
冬至阳爻起初故曰复至建巳之月为纯乾亡阴爻而
阴侵阳为灾重故伐鼓用币责阴之礼月令孟春行夏

令则雨水不时康成注云已之气乘之也四月于消息
为乾
后汉书张纯奏曰禘祭以夏四月夏者阳气在上阴气
在下故正尊卑之义也注云四月乾卦用事故言阳气
在上也
摄生月令曰四月为乾注云生气卯死气酉
　　　五月大有家人井咸姤(大有内卦主小满四月/中内卦主芒种五月节)
易大有象曰火在天上曰大有荀爽曰谓夏火王在天

万物并生故曰大有
井九二井谷射鲋子夏传谓虾蟆朱震曰井五月之卦
故有虾蟆
　案二体巽巽为风风主虫子夏以为虾蟆得之
周易参同契曰姤始纪序履霜最先井底寒泉井九五
曰井冽寒泉食仲翔曰泉自下出称井周七月夏之五
月阴气在下二已变坎十一月为寒泉故冽寒泉矣
易坤初六曰履霜坚冰至九家易云初六始姤姤为五

月盛夏而言坚冰五中阴气始生地中言始于微霜终
至坚冰以明渐顺至也
东观汉记司徒鲁恭上疏曰案易五月姤卦用事姤卦
巽下乾上初六一阴生五月之封也经曰后以施命诰
四方言君以夏至之日施命令止四方行者所以助微
阴也
仲翔姤卦注曰姤五月南方
　朱震易丛说曰姤五月夏至气也故曰以杞包瓜瓜

　生于四月中气故也
　　　六月鼎丰涣履遁(鼎内卦主夏至五月中/外卦主小暑六月节)
京房易传曰雷火火震动曰丰宜日中夏至积阴生丰
当正应吉凶见矣(日中/也)又云上木下火气禀纯阳阴生
于内
易临卦曰至于八月有凶仲翔注云临与遁旁通临消
于遁六月卦也于周为八月康成注云临自周二月用
事讫其七月至八月而遁卦受之

京房上封事曰臣前以六月中言遁卦不效法曰道人
始去寒涌水为灾至其七月涌水出
　　　七月恒节同人损否(恒内封主大暑六月中/外卦主立秋七月节)
损彖曰二簋应有时仲翔注云时谓春秋也损二之五
(二之五/成益)震二月(互震/体)益正月春也损七月兑八月秋也
(震兑初九/主二分)谓春秋祭祀以时思之
京房易傅曰节建起甲申至己丑陆绩注云为本身节
气(案七月在申节七月/卦故云木身节气)又云金上见水本位相资(金节/本位)

(也/)二气交争失节则嗟
　　　八月巽萃大畜贲观(巽内卦主处暑七月中/外卦主白露八月节)
巽初六曰进退利武人之贞案四体兑兑为金金主秋
立秋赏武人巽又于消息为七月八月故曰利武人之
贞
虞仲翔巽卦注曰巽八月西方
汉书五行志曰定公元年十月陨霜杀菽刘向以为周
十月今八月也于(一作/消)卦为观阴气未至君位而杀(剥/则)

(至君/位矣)诛罚不由君出在臣下之象也
　　　九月归妹无妄明夷困剥(归妹内卦主秋分八月/中外卦主寒露九月节)
归妹象曰泽上有雷归妹干宝曰雷薄于泽八月九月
归藏之时也
易纬乾凿度曰孔子曰泰正月之卦也阳气始通阴道
执顺故因此以见汤之嫁妹能顺天地之宜立教戒之
义也(汤嫁妹之词/见京房易)至于归妹八月卦也(指内/封)阳气归下
阴气方盛故复以见汤之归妹

郎顗传顗上七事曰汉兴以来今在戌仲十年于易雌
雄秘历今直困乏凡九二困者众小人欲共困害君子
也经曰困而不失其所其唯君子乎
　案困九月卦九月建戌顺帝时在戌仲当是困卦主
　岁故以为值困乏也
　朱子发周易丛说曰困九月霜降气也故曰株木曰
　蒺藜蒺藜者秋成也
乾凿度曰阴消阳言剥当九月之时阳气衰消而阴终

不能尽阳小人不能决君子也谓之剥言不安而已
汉书五行志曰僖公三十三年十二月陨霜不杀草刘
向以为今十月周十二月于易五为天位为君位九月
阴气至五通于天位其卦为剥剥落万物始大杀矣明
阴从阳命臣受君令而后杀也十二月陨霜不杀草此
君诛不行舒缓之应也
　　　十月艮既济噬嗑大过坤(艮内卦主霜降九月中/外卦主立冬十月节)
易纬乾凿度孔子曰既济九三高宗伐鬼方三年克之

高宗者武丁也汤之后有德之君也九月之时阳失正
位(既济为九/月未详)盛德既衰而九三得正下阴能终其道济
成万物犹殷道中衰至于高宗扶救衰微三年而恶消
灭
应劭风俗通曰易噬嗑为狱十月之卦狱从犬言声二
犬亦存以守也廷者阳也阳上生长狱者阴也阴生刑
杀故狱皆在廷比顺其位(御览六百/四十三卷)
　朱子发周易丛说曰大过十月小雪气也故曰枯阳

　生梯枯杨生华
坤文言曰夫玄黄者天地之杂也荀爽云消息之卦坤
位在亥下有伏乾阴阳相和故曰天地之杂也
　　唐一行开元大衍历经
大衍步发敛术
天中之策五　馀二百二十三　秒三十一　秒法七十二
地中之策六　馀一百六十五　秒八十六　秒法一百二十
贞悔之策三　馀一百三十二　秒一百三　秒法如前

辰法七百六十　刻法三百四
推七十二候各因中节大小馀命之即初候日也以天中之策
及馀秒加之数除如法即次候日又加得末候日凡发敛皆以
恒气
推六十卦各因中气大小馀命之公卦用事日也以地中之策
及馀秒累加之数除如法各次卦用事日若以贞卦之策加诸
候卦得十有二节之初外卦用事日
推五行用事各因四立大小馀命之即春木夏火秋金冬水首

用事日也以贞悔之策及馀秒减四季中气大小馀即其月土
始用事日
恒气(月中节/四正卦)　　初候　　　次候　　　末候
　　　　　　　始卦　　　中卦　　　终卦
冬至(十一月中/坎初六)　蚯蚓结　　麋角解　　水泉动
　　　　　　　公中孚　　辟复　　　侯屯(内/卦)
小寒(十二月节/坎九二)　雁北乡　　鹊始巢　　野鸡始雊
　　　　　　　侯屯(外/卦)　　大夫谦　　卿睽

大寒(十二月中/坎六三)　鸡始乳　　鸷鸟厉疾　水泽腹坚
　　　　　　　公升　　　辟临　　　侯小过(内/卦)
立春(正月节/坎六四)　　东风解冻　蛰虫始振　鱼上冰
　　　　　　　侯小过(外/卦)　大夫蒙　　卿益
雨水(正月中/坎九五)　　獭祭鱼　　候雁北　　草木萌动
　　　　　　　公渐　　　辟泰　　　侯需(内/卦)
惊蛰(二月节/坎上六)　　桃始华　　仓庚鸣　　鹰化为鸠
　　　　　　　侯需(外/卦)　　大夫随　　卿晋

春分(二月中/震初九)　玄鸟至　　雷乃发声　始电
　　　　　　公解　　　辟大壮　　侯豫(内/卦)
清明(三月节/震六二)　桐始华　　鼠化为鴽　虹始见
　　　　　　侯豫(外/卦)　　大夫讼　　卿蛊
榖雨(三月中/震六三)　萍始生　　鸣鸠拂羽　戴胜降桑
　　　　　　公革　　　辟夬　　　侯旅(内/卦)
立夏(四月节/震九四)　蝼蝈鸣　　蚯蚓出　　王瓜生
　　　　　　侯旅(外/卦)　　大夫师　　卿比

小满(四月中/震六五)　苦菜秀　　靡草死　　麦秋至
　　　　　　公小畜　　辟乾　　　侯大有(内/卦)
芒种(五月节/震上六)　螳螂生　　鵙始鸣　　反舌无声
　　　　　　侯大有(外/卦)　大夫家人　卿井
夏至(五月中/离初九)　鹿角解　　蜩始鸣　　半夏生
　　　　　　公咸　　　辟姤　　　侯鼎(内/卦)
小暑(六月节/离六二)　温风至　　蟋蟀居壁　鹰乃学习
　　　　　　侯鼎(外/卦)　　大夫丰　　卿涣

大暑(六月中/离九三)　腐草为萤　土润溽暑　大雨时行
　　　　　　公履　　　辟遁　　　侯恒(内/卦)
立秋(七月节/离九四)　凉风至　　白露降　　寒蝉鸣
　　　　　　侯恒(外/卦)　　大夫节　　卿同人
处暑(七月中/离六五)　鹰祭鸟　　天地始肃　禾乃登
　　　　　　公损　　　辟否　　　侯巽(内/卦)
白露(八月节/离上九)　鸿雁来　　玄鸟归　　群鸟养羞
　　　　　　侯巽(外/卦)　　大夫萃　　卿大畜

秋分(八月中/兑初九)　雷乃收声　蛰虫坏户　水始涸
　　　　　　公贲　　　辟观　　　侯归妹(内/卦)
寒露(九月节/兑九二)　鸿雁来宾　雀入大水为蛤　菊有黄花
　　　　　　侯归妹(外/卦)　大夫无妄　卿明夷
霜降(九月中/兑六三)　豺乃祭兽　草木黄落　蛰虫咸俯
　　　　　　公困　　　辟剥　　　侯艮(内/卦)
立冬(十月节/兑九四)　水始冰　　地始冻　　雉入大水为蜃
　　　　　　侯艮(外/卦)　　大夫既济　卿噬嗑

小雪(十月中/兑九五)　　虹藏不见　(天气上腾/地气下降)　闭塞成冬
　　　　　　　公大过　　辟坤　　　侯未济(内/卦)
大雪(十一月节/兑上六)　鹖鴠不鸣　虎始交　　荔挺出
　　　　　　　侯未济(外/封)　大夫蹇　　卿颐
　　七十二候(三微/)
易纬乾凿度曰天气三微而成一著三著而成一体康
成注云五日为一微十五日为一著故五日有一候十
五日成一气也

又曰八卦之生物也画六爻之移气周而从卦康成注
云八卦生物谓其岁之八节每一卦生三气则各得十
五日今言画六爻是则中分之言太史司刻漏者每气
两箭(四十/八箭)犹是生焉(犹由/通)
　孔氏月令正义曰凡二十四气气有十五日有馀每
　气中半分之为四十八气气有七日半有馀故郑注
　周礼云有四十八箭是一气易一箭也凡二十四气
　每三分之七十二气之间五日有馀故一年有七十

　二候也故通卦验冬至之前五日商旅不行兵甲伏
　匿人主与群臣左右从乐五日以五日为一候也
唐一行五卦候议曰七十二候原于周公时训月令虽
颇有增益然先后之次则同
　朱子发卦气图说曰二十四气七十二候见于周公
　之时训吕不韦取以为月令焉其上则见于夏小正
　夏小正者夏后氏之书孔子得之于杞者夏建寅故
　其书始于正月周建子而授民时巡守祭享皆用夏

　正(说本/周书)故其书始于立春夏小正具十二月而无中气
　虽有候应而无日数至于时训乃五日为候三候为
　气六十日为节二书详略虽异其大要则同岂时训
　因小正而加详欤在氏传曰先王之正时也履端于
　始举正于中归馀于终中谓中气也汉诏曰昔者黄
　帝合而不死名察发敛定清浊起五部建气物分数
　气谓二十四气则中气其来尚矣仲尼赞易时已有
　时训七月一篇则有取于时训可知易通卦验易家

　传先师之言所记气候比之时训晚者二十有四早
　者三当以时训为定故子云太玄二十四气关子论
　七十二候皆以时训
　　汉儒传六日七分学
　后汉方术传曰其流又有风角遁甲(遁古文巡太玄/所谓巡乘六甲)
　(与斗相/达也)七政(日月五/星之政)元气(开辟阴阳之书汉/书以太极为元气)六日七
　分逢占(逢人所问/而占之)日者筳篿(折竹/卜)须臾(阴阳吉凶/立成之法)孤
　虚之术

郎顗傅父宗字仲绥学京氏易善风角星算六日七分
崔瑗传瑗明天官历数京房易传六日七分
何休传休注孝经论语风角七分皆经纬典谟不与守
文同说
汉绥民校尉熊君碑曰治欧羊(与阳/同)尚书六日七分
晋书台产少专京氏易善图谶秘纬天文洛书风角星
算六日七分之学
隋书经籍志梁有周易飞候六日七分八卷亡

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　易汉学卷二