钦定四库全书
　遵生八笺卷十九
　　　　　　　　　　　　明　高濂　撰
　　尘外遐举笺
　高子曰易云不事王侯高尚其事诗云皎皎白驹在
　彼空谷此指遁世无闷而独善其身者也士君子不
　得志于兼济当坚贞以全吾形保其馀年而林皋自
　足迈德弘道而不受尘鞅以乐其志外是则硁硁以

　类沽名嚣嚣焉心将安所用哉故余生平景仰峻德
　高风神交心与而梦寐不置者上录人外高隐凡百
　人焉意取或隐居以求其志或去危以图其安或曲
　避以守其道或庇物以全其清或遗俗避喧或审时
　敛迹大或轻天下而细万物小或安苦节而甘贱贫
　扇箕山之风鼓洪厓之志侃侃高论风教后人者咸
　录以尚友千古俾后之隐草莽者当知甘心畎亩而
　道不可以斯须去身憔悴江潭而行不可使靡焉同

　俗杖履山水歌咏琴书放浪形骸狎玩鱼鸟出虽局
　于一时而处则蹈彼千仞如是则心无所营而神清
　气朗物无容扰而志逸身闲养寿怡生道岂外是余
　录是编而笺曰尘外遐举
　　披衣　(余录虽始自披衣如高士传名次其中增/损更多悉从诸史并杂集汇选参入然非)
　　　　　(道德贞纯言行卓绝玉辉冰洁岳峙/川渟者悉迸不录观者当自得之)
披衣尧时人也尧之师曰许由许由之师曰齧缺问道
乎披衣披衣曰若正汝形一汝视天和将至摄汝知一

汝度神将来舍德将为汝美道将为汝居汝瞳焉如新
生之犊而无求其故言未卒齧缺睡寐披衣大悦行歌
去之曰形若槁骸心若死灰真其实知不以故自持媒
媒晦晦无心而不可与谋彼何人哉
　　王倪
王倪问道焉齧缺曰子知物之所同是乎曰吾恶乎知
之子知子之所不知邪曰吾恶乎知之然则物无知邪
曰吾恶乎知之虽然尝试言之庸讵知吾所谓知之非

不知邪庸讵知吾所谓不知之非知邪且吾尝试问乎
汝民湿寝则腰疾偏死䲡然乎哉木处则惴慄恂惧猿
猴然乎哉三者孰知正处民食刍豢麋鹿食荐蝍且甘
带鸱鸦耆鼠四者孰知正味猿猵狙以为雌麋与鹿交
䲡与鱼游毛嫱丽姬人之所美也鱼见之深入鸟见之
高飞麋鹿见之决骤四者孰知天下之正色哉自我观
之仁义之端是非之涂樊然殽乱吾恶能知其辩齧缺
曰子不知利害则至人固不知利害乎王倪曰至人神

矣大泽焚而不能热河汉冱而不能寒疾雷破山风振
海而不能惊若然者乘云气骑日月而游乎四海之外
死生无变于已而况利害之端乎
　　巢父
巢父者尧时隐人也山居不营世利年老以树为巢而
寝其上故时人号曰巢父尧之让许由也由以告巢父
巢父曰汝何不隐汝形藏汝光若非吾友也击其膺而
下之由怅然不自得乃过清泠之水洗其耳拭其目曰

向闻贪言负吾之友矣遂去终身不相见
　　许由
许由字武仲阳城槐里人也为人据义履方邪席不坐
邪膳不食后隐于沛泽之中尧让天下于许由曰日月
出矣而爝火不息其于光也不亦难乎时雨降矣而犹
浸灌其于泽也不亦劳乎夫子立而天下治而我犹尸
之吾自视缺然请致天下许由曰子治天下天下既已
治也而我犹代子吾将为名乎名者实之宾也吾将为

宾乎鹪鹩巢于深林不过一枝鼹鼠饮河不过满腹归
休乎君子无所用天下为庖人虽不治庖尸祝不越樽
俎而代之矣不受而逃去齧缺遇许由曰子将奚之曰
将逃尧曰奚谓邪曰夫尧知贤人之利天下也而不知
其贼天下也夫唯外乎贤者知之矣由于是遁耕于中
岳颍水之阳箕山之下终身无经天下色尧又召为九
州长由不欲闻之洗耳于颍水滨时其友巢父牵犊欲
饮之见由洗耳问其故对曰尧欲召我为九州长恶闻

其声是故洗耳巢父曰子若处高岸深谷人道不通谁
能见子子故浮游欲闻求其名誉污吾犊口牵犊上流
饮之许由没葬箕山之巅亦名许由山在阳城之南十
馀里尧因就其墓号曰箕山公神以配食五岳世世奉
祀至今不绝也
　　善卷
善卷者古之贤人也尧闻得道乃北面师之及尧受终
之后舜又以天下让卷卷曰昔唐氏之有天下不教而

民从之不赏而民劝之天下均平百姓安静不知怨不
知喜今子盛为衣裳之服以眩民目繁调五音之声以
乱民耳丕作皇韶之乐以愚民心天下之乱从此始矣
吾虽为之其何益乎予立于宇宙之中冬衣皮毛夏衣
絺葛春耕种形足以劳动秋收敛身足以休食日出而
作日入而息逍遥于天地之间而心意自得吾何以天
下为哉悲夫子之不知予也遂不受去入深山不知其
处

　　壤父
壤父者尧时人也帝尧之世天下太和百姓无事壤父
年八十馀而击壤于道中观者曰大哉帝之德也壤父
曰吾日出而作日入而息凿井而饮耕田而食帝何德
于我哉
　　蒲衣子
蒲衣子者舜时贤人也年八岁而舜师之齧缺问于王
倪四问而四不知齧缺因跃而大喜行以告蒲衣子蒲

衣子曰而乃今知之乎有虞氏不及泰氏有虞氏其犹
藏仁以要人亦得人矣而未始出于非人泰氏其卧徐
徐其觉于于一以已为马一以已为牛其知情信其德
甚真而未始入于非人也后舜让天下于蒲衣子蒲衣
子不受而去莫知所终
　　小臣稷
小臣稷者齐人也抗厉希古桓公凡三往而不得见公
叹曰吾闻布衣之士不轻爵禄则无以助万乘之主万

乘之主不好仁义则无以下布衣之士于是五往乃得
见焉桓公以此能致士为五霸之长
　　商容
商容不知何许人也有疾老子曰先生无遗教以告弟
子乎容曰将语子过故乡而下车知之乎老子曰非谓
不忘故耶容曰过乔木而趋知之乎老子曰非谓其敬
老耶容张口曰吾舌存乎曰存曰吾齿存乎曰亡知之
乎老子曰非谓其刚亡而弱存乎容曰嘻天下事尽矣

　　庚桑楚
庚桑楚者楚人也老𣆀弟子偏得老𣆀之道遂卜居畏
垒之山其居三年畏垒大壤畏垒之民相与言曰庚桑
子之始来吾洒然异之今吾日计之而不足岁计之而
有馀庶几其圣人乎子胡不相与尸而祝之社而稷之
乎庚桑子闻之南面而不释然弟子异之庚桑子曰弟
子何异于予夫春风发而百草生正得秋而万宝成夫
春与秋岂无得而然哉天道已行矣吾闻至人尸居环

堵之室而百姓猖狂不知所如往今以畏垒之细民而
窃窃焉欲俎豆予于贤人之间我其杓之邪吾是以不
释于老𣆀之言
　　老莱子
老莱子者楚人也当时世乱逃世耕于蒙山之阳莞葭
为墙蓬蒿为室枝木为床蓍艾为席饮水食菽垦山播
种人或言于楚王王于是驾至莱子之门莱子方织畚
王曰守国之政孤愿烦先生老莱子曰诺王去其妻樵

还曰子许之乎老莱曰然妻曰妾闻之可食以酒肉者
可随而鞭捶可拟以官禄者可随而鈇钺妾不能为人
所制者妻投其畚而去老莱子亦随其妻至于江南而
止曰鸟兽之毛可绩而衣其遗粒足食也仲尼尝闻其
论而蹙然改容焉著书十五篇言道家之用人莫知其
所终也
　　林类
林类者魏人也年且百岁底春披裘拾遗穗于故畦并

歌并进孔子适卫望之于野顾谓弟子曰彼叟可与言
者试往讯之子贡请行逆之陇端面之而叹曰先生曾
不悔乎而行歌拾穗林类行不留歌不辍子贡叩之不
已乃仰而应曰吾何悔邪子贡曰先生少不勤行长不
竞时老无妻子死期将至亦有何乐而行歌乎林类曰少
不勤行长不竞时故能寿若此老无妻子死期将至故
能乐若此子贡曰寿者人之情死者人之恶子以死为
乐何也林类曰死之与生一往一返故死于是者安知

不生于彼故吾知其不相若矣吾又安知营营而求生
非惑乎亦又安知吾今之死不愈昔之生乎子贡闻之
不喻其意还以告夫子夫子曰吾知其可与言果然
　　荣启期
荣启期者不知何许人也鹿裘带索鼓琴而歌孔子游
于泰山见而问之曰先生何乐也对曰吾乐甚多天生
万物唯人为贵吾得为人矣是一乐也男女之别男尊
女卑故以男为贵吾既得为男矣是二乐也人生有不

见日月不免襁褓者吾既已行年九十矣是三乐也贫
者士之常也死者民之终也居常以待终何不乐也
　　荷蒉
荷蒉者卫人也避乱不仕自匿姓名孔子击磬于卫时
荷蒉过孔氏之门曰有心哉击磬乎既而曰硁硁乎莫
已知也斯已而已矣深则厉浅则揭孔子闻之曰果哉
末之难矣
　　长沮桀溺

长沮桀溺者不知何许人也耦而耕孔子过之使子路
问津焉长沮曰夫执舆者为谁子路曰是孔子曰是鲁
孔丘欤曰是也是知津矣问于桀溺曰子为谁曰为仲
由曰是鲁孔丘之徒欤对曰然曰滔滔者天下皆是也
而谁以易之且而与其从避人之士也岂若从避世之
士哉耰而不辍子路以告孔子孔子怃然曰鸟兽不可
与同群吾非斯人之徒与而谁与天下有道丘不与易也
　　陆通

陆通字接舆楚人也好养性躬耕以为食楚昭王时通
见楚政无常乃佯狂不仕故时人谓之楚狂孔子适楚
楚狂接舆游其门曰凤兮凤兮何如德之衰也来世不
可待往世不可追也天下有道圣人成焉天下无道圣
人生焉方今之时仅免刑焉福轻乎羽莫之知载祸重
乎地莫之知避已乎已乎临人以德殆乎殆乎画地而
趋迷阳迷阳无伤吾行吾行郤曲无伤吾足山木自寇
也膏火自煎也桂可食故伐之漆可用故割之人皆知

有用之用而莫知无用之用也孔子下车欲与之言趋
而避之不得与之言楚王闻陆通贤遣使者持金百镒
车马二驷往聘通曰王请先生治江南通笑而不应使
者去妻从市来曰先生少而为义岂老违之哉门外车
迹何深也妾闻义士非礼不动妾事先生躬耕以自食
亲绩以为衣食饱衣煖其乐自足矣不如去之于是夫
负釜甑妻戴纴器变名易姓游诸名山食桂栌实服黄
菁子隐蜀峨眉山寿数百年俗传以为仙云

　　曾参
曾参字子舆南武城人也不仕而游居于卫缊袍无表
颜色肿哙手足胼胝三日不举火十年不制衣正冠而
缨绝捉襟而肘见纳履而踵决曳縰而歌天子不得臣
诸侯不得友鲁哀公贤之致邑焉参辞不受曰吾闻受
人者常畏人与人者常骄人纵君不我骄我岂无畏乎
终不受后卒于鲁
　　颜回

颜回字子渊鲁人也孔子弟子贫而乐道退居陋巷曲
肱而寝孔子曰回来家贫居卑胡不仕乎回对曰不愿
仕回有郭外之田五十亩足以给饘粥郭内之圃十亩
足以为丝麻鼓宫商之音足以自娱习所闻于夫子足
以自乐回何仕焉孔子愀然变容曰善哉回之意也
　　原宪
原宪字子思宋人也孔子弟子居鲁环堵之室茨以生
草蓬户不完桑以为枢而瓮牖二室褐以为塞上漏下

湿匡坐而弹琴子贡相卫结驷连骑排藜藿入穷闾巷
不容轩来见原宪原宪韦冠纵履杖藜而应门子贡曰
嘻先生何病也宪应之曰宪闻之无财谓之贫学道而
不能行谓之病若宪贫也非病也夫希世而行此周而
友学以为人教以为已仁义之慝车马之饰宪不忍为
也子贡逡巡而有惭色终身耻其言之过也
　　汉阴丈人
汉阴丈人者楚人也子贡适楚过汉阴见丈人为圃入

井抱瓮而灌用力甚多而见功寡子贡曰有机于此后
重前轻挈水若抽其名为槔用力寡而见功多丈人作
色而笑曰闻之吾师有机械者必有机事有机事者必
有机心机心存于胸中则纯白不备纯白不备则神生
不定神生不定者道之所不载也吾非不知羞而不为
也子贡愕然惭俯而不对有间丈人曰子奚为者邪曰
孔丘之徒也丈人曰子非夫博学以拟圣智独弦歌以
卖名声于天下乎汝方将忘汝神气堕汝形骸而何暇

治天下乎子往矣勿妨吾事子贡卑陬失色顼顼然不
自得行三十里而后愈
　　壶丘子林
壶丘子林者郑人也道德甚优列禦寇师事之初禦寇
好游壶丘子曰禦寇好游游何所好列子曰游之乐所
玩无故人之游也观其所见我之游也观其所变壶丘
子曰禦寇之游固与人同而曰固与人异凡所见亦恒
见其变玩彼物之无物不知我亦无故务外游不知务

内观外游者求备于物内观者取足于身取足于身游
之至也求备于物游之不至也于是列子自以为不知
游将终身不出居郑圃四十年人无识者
　　老商氏
老商氏者不知何许人也列禦寇师焉兼友伯高子而
进于其道尹生闻之从列子居数月不省舍因间请蕲
其术者十反而十不告尹生怼而请辞列子又不命尹
生退数月意不已又往从之列子曰女何去来之频尹

生曰曩章戴有请于子子不我告固有憾于子今复脱
然是以又来列子曰曩吾以汝为达今汝之鄙至此乎
姬将告汝所学于夫子者矣自吾之学也三年之后心
不敢念是非口不敢言利害始得老商一盼而已五年
之后心庚念是非口庚言利害老商始一解言而笑七
年之后从心之所念庚无是非从口之所言庚无利害
老商始引吾并席而坐今汝居先生之门曾未洽时履
虚乘风其可得乎

　　列禦寇
列禦寇者郑人也隐居不仕郑穆公时子阳为相专任
刑法列禦寇乃绝迹穷巷面有饥色或告子阳曰列禦
寇盖有道之士也居君之国而穷君无乃为不好士乎
子阳闻而悟使官载粟数十乘而与之禦寇出见使者
再拜而辞之入见其妻妻望之而拊心曰妾闻为有道
之妻子皆得佚乐今有饥色君过而遗先生食先生不
受岂非命也哉禦寇笑曰君非自知我也以人之言而

遗我粟至其罪我也又且以人之言此吾所以不受也
居一年郑人杀子阳其党皆死禦寇安然独全终身不
仕著书八篇言道家之意号曰列子
　　庄周
庄周者宋之蒙人也少学老子为蒙县漆园吏遂遗世
自放不仕王公大人皆不得而器之楚威王使大夫以
百金聘周周方钓于濮水之上持竿不顾曰吾闻楚有
神龟死二千岁矣巾笥而藏之于庙堂之上此龟宁无

为留骨而贵乎宁生曳尾涂中乎大夫曰宁掉尾涂中
耳庄子曰往矣吾方掉尾于涂中或又以千金之币迎
周为相周曰子不见郊祭之牺牛乎衣以文绣食以刍
菽及其牵入太庙欲为孤豚其可得乎遂终身不仕
　　段干木
段干木者晋人也少贫且贱心志不遂乃治清节游西
河师事卜子夏与田子方李克翟璜吴起等居于魏皆
为将唯干木守道不仕魏文侯欲见就造其门段干木

踰墙而避文侯文侯以客礼待之出过其庐而轼其仆
问曰干木布衣也君轼其庐不已甚乎文侯曰段干木
贤者也不移势利怀君子之道隐处穷巷声驰千里吾
敢不轼乎干木先乎德寡人先乎势干木富乎义寡人
富乎财势不若德贵财不若义高又请为相不肯后毕
已固请见与语文侯立倦不敢息夫文侯名过齐桓公
者盖能尊段干木敬卜子夏友田子方故也
　　公仪潜

公仪潜者鲁人也与子思为友穆公因子思而致命欲
以为相子思曰公仪子此所以不至也君莫饥渴待贤
纳用其谋虽蔬食饮水伋亦愿在下风如以高官厚䘵
为钓饵而无信用之心公仪子智若鲁者可也不尔则
不踰君之庭且臣不佞又不能为君操竿下钓以伤守
节之士潜竟终身不屈
　　黔娄先生
黔娄先生者齐人也修身清节不求进于诸侯鲁恭公

闻其贤遣使致礼赐粟三千钟欲以为相辞不受齐王
又礼之以黄金百斤聘为卿又不就著书四篇言道家
之务号黔娄子终身不屈以寿终
　　陈仲子
陈仲子者齐人也其兄戴为齐卿食䘵万钟仲子以为
不义将妻子适楚居于陵自谓于陵仲子穷不苟求不
义之食不食遭岁饥乏粮三日乃匍匐而食井上李实
之虫者三咽而能视身自织履妻擘纑以易衣食楚王

闻其贤欲以为相遣使持金百镒至于陵聘仲子仲子
入谓妻曰楚王欲以我为相今日为相明日结驷连骑
食方丈于前其可乎妻曰夫子左琴右书乐在其中矣
结驷连骑所安不过容膝食方丈于前所甘不过一肉
今以容膝之安一肉之味而怀楚国之忧乱世多害恐
先生不保命也于是出谢使者遂相与逃去为人灌园
　　渔父
渔父者楚人也楚乱乃匿名隐钓于江滨楚顷襄王时

屈原为三闾大夫名显于诸侯为上官靳尚所谮王怒
放之江滨被发行吟于泽畔渔父见而问之曰子非三
闾大夫欤何故至斯原曰举世混浊而我独清众人皆
醉而我独醒是以见放渔父曰夫圣人不凝滞于万物
故能与世推移举世混浊何不扬其波汩其泥众人皆
醉何不餔其糟歠其醨何故怀瑾握瑜自令放为乃歌
曰沧浪之水清可以濯吾缨沧浪之水浊可以濯吾足
遂去深山自闭匿人莫知焉

　　四皓
四皓者皆河内轵人也或在汲一曰东园公二曰甪里
先生三曰绮里季四曰夏黄公皆修道洁已非义不动
秦始皇时见秦政虐乃退入蓝田山而作歌曰莫莫高
山深谷逶迤郁郁紫芝可以疗饥唐虞世远吾将何归
驷马高盖其忧甚大富贵之畏人不如贫贱之肆志乃
共入商雒隐地肺山以待天下定及秦败汉高闻而徵
之不至深自匿终南山不能屈已

　　黄石公
黄石公者下邳人也遭秦乱自隐姓名时人莫知者初
张良易姓为长自匿下邳步游沂水圯上与黄石公相
遇未谒黄石公故坠履圯下顾谓良曰孺子取履良素
不知诈愕然欲殴之为其老人也强忍下取履因跪进
焉公以足受笑而去良殊惊公行里所还谓良曰孺子
可教也后五日平明与我期此良愈怪之复跪曰诺五
日平旦良往公怒曰与老人期何后又后五日早会良

鸡鸣往公又先在复怒曰何后也后五日早会良夜半
往有顷公亦至喜曰当如是乃出一编书与良曰读是
则为王者师矣后十三年孺子见济北榖城山下黄石
即我矣遂去不见
　　鲁二徵士
鲁二徵士者皆鲁人也高祖定天下即皇帝位博士叔
孙通白徵鲁诸儒三十馀人欲定汉仪礼二士独不肯
行骂通曰天下初定死者未葬伤者未起而欲起礼乐

礼乐所由起百年之德而后可举吾不忍为公所为公
所为不合古吾不行公往矣无污我通不败致而去
　　田何
田何字子庄齐人也自孔子授易五传至何及秦禁学
以易为卜筮之书独不禁故何传之不绝汉兴田何以
齐诸田徙杜陵号曰杜田生以易受弟子东武王同子
仲洛阳周王孙丁宽齐服生等皆显当世惠帝时何年
老家贫守道不仕帝亲幸其庐以受业终为易者宗

　　披裘公
披裘公者吴人也延陵季子出游见道中遗金顾而睹
之与公曰取彼金公披鏕瞋目拂手而言曰何子居之
高而视之卑吾披裘而负新岂取遗金者哉季子大惊
既□而问其姓名曰何足语姓名
　　刘驎之
晋刘驎之字子骥桓冲到其家驎之于树条桑使者致
命驎之曰使君既枉驾光临宜先诸家君冲闻大愧乃

造其父驎之被短褐与冲话言父使驎之自持浊酒蔬
菜供宾冲命厨人代之父曰若使从者代非野人之意
也冲请驎之为长史固辞
　　江上渔父
江上有一渔父乘船知伍胥奔吴急乃渡之胥既渡解
剑值百金与父父曰楚国之法得伍胥者爵执圭岂徒
百金剑邪不受一笑刺舟而去
　　安丘望之

望之少恬静不求仕进号安丘丈人成帝欲见不得以
其道德深重常师事焉望之不以见重为高日愈损退
为巫医于民间著老子章句
　　胡宿
胡宿字武平气宇高爽议论清新仁恕诚悫出于自然
平生守道不以进退为意在文馆二十馀年语后进曰
富贵贫贱莫不有命士人当修已俟命毋为造物所嗤
　　朱桃椎

朱桃椎成都人淡薄绝俗被裘曳索结庐山中常织芒
履置道上见者曰此居士履也以米茗置其处易之
　　吴隐之
吴隐之字处默介立有清操日晏饫菽儋石无储与韩
康伯邻居康伯母殷氏也谓康伯曰汝掌铨衡必举此
辈后为广州刺史酌贪泉诗曰古人云此水一歃怀千
金试使夷齐饮终当不易心及归妻刘氏赍沉香一片
隐之见之即投之于湖

　　杜林
杜林字伯山博洽多闻时称通儒初客河西拘于隗嚣
而不屈节弟成卒嚣听其持丧归而遣刺客杨贤遮杀
之贤见林身推鹿车自载弟丧叹曰我虽小人何忍杀
义士因亡去
　　管宁
管宁字幼安少与华歆同席读书门外有乘轩者过歆
弃书遽往观之宁耻之而割席曰子非吾友也又尝与

歆共锄菜地遇金宁挥锄不顾歆则捉而掷之汉魏之
际居辽东二十年匿畏藏光喜遁养浩魏明帝安车蒲
轮束帛加璧聘之宁不受家贫好学一藜床五十年当
膝处皆穿
　　赵抃
赵抃字阅道气宇清逸人不见其喜愠自号知非子宋
至和中为侍御史弹劾不避贵戚京师号为铁面御史
初任成都以一琴一鹤自随及其再任屏去琴鹤止有

苍头执事公平生日所为事夜必衣冠露香拜首告天
若不可告者不敢为也元丰初告老退居于衢有溪石
松竹之胜与山僧野老游不复有轩冕志矣故其诗曰
轩外长溪溪外山捲帘空旷水云间高斋有问如何答
清夜安眠白昼閒
　　夏统
夏统字仲御会稽人隐身不仕母病笃诣洛市药会上
已洛中王公并至浮桥车乘如云统视之蔑如也贾充

引船与语其应如响劝之仕俛而不答充曰卿能作乡
土地间曲乎曰昔曹娥投水国人哀之为作河女之章
伍子胥以忠投海国人哀之为作小海唱今欲歌之于
是以足扣舷引声清激大风应至云雨交集充令妓女
盛服绕船三匝统危坐如故若无所闻充怅然曰此吴
儿木肠石心也
　　元德秀
德秀号鲁山房琯叹曰见紫芝眉宇使人名利之心都

尽天下高其行缃帙满架柴车而行卒惟枕履箪瓢而
已生六十未尝见女色焉
　　裴休
裴休字公美兄弟皆塾昼诵经夜著书终年不出户有
馈鹿者诸生共荐之休不食曰蔬食犹不足今一啖肉
后何以继
　　裴坦
裴坦性简俭其子娶杨收女器用皆犀玉坦命持去曰

殃我家矣
　　颜含
颜含字弘都有操行郭璞过含欲为之筮含曰年在天
位在人修已而天不与者命也守道而人不知者性也
自有性命无劳蓍龟
　　裘万顷
裘万顷字元量不乐仕进以荐者召为司直在朝赋诗
云新筑书堂壁未乾马蹄催我上长安儿时只道为官

好老去方知行路难千里关山千里念一番风雨一番
寒何如静坐茅檐下翠竹苍梧仔细看遂促归
　　范式
范式字巨卿张劭字元伯二人相友善劭卒式梦劭呼
曰巨卿吾以某日某时死矣子能为我一及于葬乎式
即驰赴未至而丧已发将至圹柩不肯进其母抚之曰
元伯岂有望耶移时见有素车白马号哭而前其母曰
必巨卿也式因执绋引柩乃前

　　郭延卿
郭延卿者西京人也少与张文定公吕文穆公游以文
行称于乡闾张吕作相更荐之延卿不就葺幽亭艺花
木自娱足迹不及城市年八十馀钱文僖惟演时留守
西京通判谢绛掌书记尹洙推官欧阳修皆一时闻人
也一日惟演率僚属出郭往游去其居一里许屏骑从
访之不告以名氏延卿欣然接之道服对谈而已延卿
笑曰陋居罕有过从而平日所见之人亦无诸君者老

夫甚惬愿少留花下小酌于是以陶尊果蔌以进惟演
喜其野逸为满引不辞既而吏揖于前报曰申牌府吏
牙兵已满庭中矣延卿徐曰公等何官而从吏之多若
此也洙曰留守相公也延卿笑曰不图相国肯访野人
遂相与大笑又曰诸公尚能饮否惟演欣然从之盘无
少加于前而谈笑自若日入辞去延卿送之门顾曰老
病不能造谢希勿讶也惟演辈登车茫然自失翊日语
僚属曰此真隐者也彼视富贵为何等物也叹息累日

不止
　　挚峻
挚峻字伯陵京兆长安人也少治清节与太史令司马
迁交好峻独退身修德隐于山迁既亲贵乃以书劝
峻进曰迁闻君子所贵乎道者三太上立德其次立言
其次立功伏惟伯陵材能绝人高尚其志以善厥身冰
清玉洁不以细行荷累其名固已贵矣然未尽太上之
所由也愿先生少致意焉峻报书曰峻闻古之君子料

能而行度德而处故悔吝去其身利不可以虚受名不
可以苟得汉兴以来帝王之道于斯始显能者见利不
肖者自屏亦其时也周易大君有命小人勿用徒欲偃
仰从容以游馀齿耳峻之守节不移如此迁居太史官
为李陵游说下腐刑果以悔吝被辱峻遂高尚不仕卒
于人立祠号曰居士世奉祀之不绝
　　成公
成公成帝时人自隐姓名常诵经不交世利时人号曰

成公成帝出游问之成公不屈节上曰朕能富贵人能
杀人子何逆朕成公曰陛下能贵人臣能不受陛下之
官陛卞能富人臣能不受陛下之禄陛下能杀人臣能
不犯陛下之法上不能折使郎二人就受政事十二篇
　　宋胜之
宋胜之者南阳安众人也少孤年五岁失父母居于谷
城聚中孝慕甚笃聚中化之少长有礼胜之每行见老
人担负辄以身代之猎得禽兽尝分肉与有亲者贫依

娣居数岁乃至长安受易通明以信义见称从兄褒为
东平内史遣使召之胜之曰众人所乐者非胜之愿也
乃去游太原从郇越牧羊以琴书目娱丞相孔光闻而
就太原辟之不至元始三年病卒于太原
　　张仲蔚
张仲蔚者平陵人也与同郡魏景卿俱修道德隐身不
仕明天官博物善属文好诗赋常居穷素所处蓬蒿没
人闭门养性不治荣名时人莫识唯刘龚知之

　　严遵
严遵字君平蜀人也隐居不仕常卖卜于成都市日得
百钱以自给卜讫则闭肆下帘以著书为事扬雄少从
之游屡称其德李强为益州牧喜曰吾得君平为从事
足矣雄曰君可备礼与相见其人不可屈也王凤请交
不许蜀有富人罗冲者问君平曰君何以不仕君平曰
无以自发冲为君平具车马衣粮君平曰吾病耳非不
足也我有馀而子不足奈何以不足奉有馀冲曰吾有

万金子无担石乃云有馀不亦谬乎君平曰不然吾前
宿子家人定而役未息昼夜汲汲未尝有足今我以卜
为业不下床而钱自至犹馀数百尘埃厚寸不知所用
此非我有馀而子不足邪冲大惭君平叹曰益我赀者
损我神生我名者杀我身故不仕也时人服之
　　彭城老父
彭城老父者楚之隐人也见汉室衰乃自隐修道不治
名利至年九十馀王莽时徵故光禄大夫龚胜欲为太

子师友祭酒耻事二姓莽迫之胜遂不食而死莽使者
及郡守以下会敛者数百人老父痛胜以名致祸乃独
入哭胜甚悲既而曰嗟乎薰以香自烧膏以明自销龚
先生竟夭天年非吾徒也哭毕而趋出众莫知其谁也
　　向长
向长字子平河内朝歌人也隐居不仕性尚中和好通
老易贫无资食好事者更馈焉受之取足而反其馀王
莽大司空王邑辟之连年乃至欲荐之于芥固辞乃止

潜隐于家读易至损益卦喟然叹曰吾已知富不如贫
贵不如贱但未知死何如生耳建武中男女娶嫁既毕
敕断家事勿相关当如我死也于是遂肆意与同好北
海禽庆俱游五岳名山不知所终
　　严光
严光字子陵会稽馀姚人也少有高名同光武游学及
帝即位光乃变易姓名隐逝不见帝思其贤乃物色求
之后齐国上言有一男子披羊裘钓泽中帝疑光也乃

遣安车玄纁聘之三反而后至车驾即日幸其馆光卧
不起帝即卧所抚其腹曰咄咄子陵不可相助为理邪
光又眠不应良久乃张目而言曰昔唐尧著德巢父洗
耳士故有志何至相迫乎帝曰子陵我竟不能下汝邪
于是升舆叹息而去复引光入论道旧故相对累日因
共偃卧除为谏议大夫不屈乃耕于富春山后人名其
钓处为严陵濑焉建武十七年复特徵不至年八十终
于家

　　东海隐者
东海隐者不知何许人也汉故司直王良之友建武中
良以清节徵用历位至一年复还通友不肯见而让之
曰不有忠信奇谋而取大位自知无德曷为致此而复
遽去何往来屑屑不惮烦也遂距良终身不纳论者高
之
　　梁鸿
梁鸿字伯鸾扶风平陵人也遭乱世受业太学博览不

为章句学毕乃牧豕上林苑中会误遗火延及他舍鸿
乃寻所烧者问所失去悉以豕偿之其主犹以为少及
又以身居作执勤不懈邻家耆老见鸿非庸人乃共责
让主人而称鸿长者于是始敬异焉悉还其家鸿不受
而去归乡里执家慕其高节乃欲女之鸿并绝不娶同
县孟氏有女状丑择对不嫁父母问其故女曰欲得贤
如梁伯鸾者鸿闻而聘之及嫁始以装饰入门七日而
鸿不答妻乃下请鸿曰吾欲裘褐之人可与俱隐深山

者尔今乃衣绮缟傅粉墨岂鸿所愿哉妻曰以观夫子
之志耳妾自有隐居之服乃更为四椎髻著布衣操作
而前鸿大喜曰此真梁鸿妻也能奉我矣字之曰德曜
孟光居有顷乃共入霸陵山中以耕织为业咏诗书弹
琴以自娱仰慕前世高士而为四皓以来二十四人作
颂因东出关过京师作五噫之歌肃宗求鸿不得乃易
姓运期名耀字侯光与妻子居齐鲁之间有顷又去适
吴居皋伯通庑下为人赁舂每归妻为具食举案齐眉

伯通察而异之乃方舍于家鸿潜闭著书十馀篇疾且
告主人曰昔延陵季子葬于嬴博之间不归乡里慎勿
令我子持丧归去及卒伯通等为求葬地于吴要离冢
傍
　　高恢
高恢字伯达京兆人也少治老子经恬虚不营世务与
梁鸿善隐于华阴山中及鸿东游思恢作诗曰鸟嘤嘤
兮友之期念高子兮仆怀思想念恢兮爰集兹二人遂

不复相见恢亦高抗匿耀终身不仕焉
　　韩康
韩康字伯休京兆霸陵人也常游名山采药卖于长安
市中口不二价者二十馀年时有女子买药于康怒康
守价乃曰公是韩伯休邪乃不二价乎康叹曰我欲避
名今区区女子皆知有我何用药为遂遁入霸陵山中
博士公车连徵不至桓帝时乃备玄纁安车以聘之使
者奉诏造康康不得已乃佯许诺辞安车自乘柴车冒

晨先发至亭亭长以韩徵君当过方发人牛修道桥及
见康柴车幅巾以为田叟也使夺其牛即释驾与之有
顷使者至知之欲奏杀亭长康曰老子与之非夺也亭
长何罪乃止康因中路逃去以寿考终
　　台佟
台佟字孝威魏郡邺人也不仕隐武安山中峰凿穴而
居采药自建业初中州辟不就魏郡刺史执枣栗为贽
见佟语良久刺史曰孝威居身如此甚苦如何佟曰佟

幸得保终正性存神养和不屏营于世事以劳其精除
可欲之志恬淡自得不苦也如明使君绥抚牧养夕惕
匪忒反不苦邪遂去隐逸终身不见
　　丘䜣
丘䜣字季春扶风人也少有大材自谓无伍傲世不与
俗人为群郡守召始见曰明府欲臣䜣邪友䜣邪师䜣
邪明府所以尊宠人者极于功曹所以荣禄人者已于
孝廉一极一已皆䜣所不用也郡守异之遂不敢屈

　　矫慎
矫慎字仲彦扶风茂陵人也少慕松乔导引之术隐遁
山谷与南郡太守马融并州刺史苏章乡里并时然二
人纯远不及慎也汝南吴苍甚重之因遣书以观其志
曰盖闻黄老之言乘虚入冥藏身远遁亦有理国养人
施于为政至如登山绝迹神不著其證人不睹其验吾
从先生欲其可者于意何如昔伊尹不怀道以待尧舜
之君方今明明四海开辟巢许无为箕山夷齐悔入首

阳足下审能骑龙弄凤翔嬉云间者亦非狐兔燕雀所
敢谋也慎不答年七十馀竟不肯娶后忽归家自言死
日及期果卒后人有见慎于燉煌者故前世异之或云
神仙焉慎同郡马瑶隐于汧山以兔罝为事所居俗化
百姓美之号马牧先生焉
　　法真
法真字高卿扶风郿人也学无常家博通内外图典关
西号为大儒弟子自远而负笈尝数百人真性恬静寡

欲不涉人间事太守请见之真乃幅巾诣谒太守曰昔
鲁哀公虽为不肖而仲尼称臣太守虚薄欲以功曹相
屈光赞本朝何如真曰以明府见待有礼故敢自同宾
末若欲吏之真将在北山之北南山之南矣太守戄然
不敢复言凡辟公府贤良皆不就同郡田羽荐真曰处
士法真体兼四业学穷典奥幽居恬泊乐以忘忧将蹈
老氏之高踪不为玄纁屈也臣愿圣朝就加衮职必能
唱清庙之歌致来仪之凤矣会顺帝西巡羽又荐之帝

虚心欲致前后四徵真曰吾既不能遁形远世岂饮洗
耳之水哉遂深自隐绝终不降屈友人郭正称之曰法
真名可得闻身难得见逃名而名我随避名而名我追
可谓百世之师者矣乃共刋石颂之号曰玄德先生年
八十九中平五年以寿终
　　汉滨老父
汉滨老父者不知何许人也桓帝延熹中幸竟陵过云
梦临沔水百姓莫不观者有老父独耕不辍尚书郎南

阳张温异之使问曰人皆来观老父独不辍何也老父
笑而不答温下道百步自与言老父曰我野人也不达
斯语请问天下乱而立天子邪理而立天子邪立天子
以役天下邪役天下以奉天子邪昔圣王宰世茅茨采
椽而万人以宁今子之君劳人自纵逸游无忌吾为子
羞之子何忍欲人观之乎温大惭问其姓名不告而去
　　徐稚
徐稚字孺子豫章南昌人也少以经行高于南州桓帝

时汝南陈蕃为豫章太守因推荐稚于朝廷由是五举
孝廉贤良皆不就连辟公府不诣未尝答命公薨辄身
自赴吊太尉黄琼亦尝辟稚至琼薨归葬江夏稚既闻
即负笈徒步豫章三千馀里至江夏琼墓前致酹而哭
之后公车三徵不就以寿终
　　郭泰
郭泰字林宗太原人也少事父母以孝闻身长八尺馀
家贫郡县欲以为吏叹曰丈夫何能执鞭斗筲哉乃辞

母与同县宗仲至京师从屈伯彦学春秋博治无不通
又审于人物于是名著于陈梁之间步行遇雨巾一角
垫众人慕之皆故折巾角士争往从之载策盈车凡泰
知之于无名之中六十馀人皆言后验以母丧归徐稚
来吊以生刍一束顿泰庐前而去泰曰此必南州高士
徐孺子也诗不云乎生刍一束其人如玉吾不堪此喻
耳
　　申屠蟠

申屠蟠字子龙陈留外黄人也少有名节同县缑氏女
玉为父报雠外黄令梁配欲论杀玉蟠时年十五为诸
生进谏曰玉之节义足以感无耻之孙激忍辱之子不
遭明时尚当表旌庐墓况在清听而不加哀矜配善其
言乃为谳得减死论乡人称之蟠父母卒哀毁思慕不
饮酒食肉十馀年遂隐居学治京氏易严氏春秋小戴
礼三业先通因博贯五经兼明图纬学无常师始与济
阴王子居同在太学子居病困以身托蟠蟠即步负其

丧至济阴遇司𨽻从事于河巩之间从事义之为符传
护送蟠蟠不肯投传于地而去事毕还家前后凡蒲车
特徵皆不就年七十四以寿终
　　袁闳
袁闳字夏甫汝南人也筑室于庭中闭门不见客旦暮
于室中向母礼拜虽子往亦不得见也子亦向户拜而
去首不著巾身无单衣足著木履母死不列服位公车
两徵不诣范滂美而称之曰隐不违亲贞不绝俗可谓

至贤矣
　　姜肱
姜肱字伯淮彭城广戚人也家世名族兄弟三人皆孝
行著闻肱年最长与二弟仲海季江同被卧甚相亲友
及长各娶兄弟相爱不能相离肱习学五经兼明星纬
弟子自远方至者三千馀人声重于时凡一举孝廉十
辟公府九举有道至孝贤良公车三徵皆不就仲季亦
不应徵辟建宁二年灵帝诏徵为犍为太守肱得诏乃

告其友曰吾以虚获实遂籍声价盛明之世尚不委质
况今政在私门哉乃隐身遁命乘船浮海使者追之不
及再以玄纁聘不就即拜太中大夫又逃不受诏名振
于天下年七十七卒于家
　　郑玄
郑玄字康成北海高密人也八世祖崇汉尚书玄少好
学长八尺馀须眉美秀姿容甚伟习孝经论语兼通京
氏公羊春秋三正历九章算术周官礼记左氏春秋大

将军何进辟玄州郡迫胁不得已而诣进设几杖之礼
以待玄玄以幅巾见进一宿而逃去公府前后十馀辟
并不就
　　任安
任安字定祖少好学隐山不营名利时人称安曰任孔
子连辟不就建安中读史记鲁连传叹曰性以洁白为
治情以得志为乐性治情得体道而不忧彼弃我取与
时而无争遂终身不仕时人号为任徵君云

　　庞公
庞公者南郡襄阳人也居岘山之南未尝入城府夫妻
相敬如宾荆州刺史刘表延请不能屈乃就候之曰夫
保全一身孰若保全天下乎庞公笑曰鸿鹄巢于高林
之上暮而得所栖鼋鼍穴于深渊之下夕而得所宿夫
趣舍行止亦人之巢穴也且各得其栖宿而已天下非
所保也因释耕于垄上而妻子耘于前表指而问曰先
生苦居畎亩而不肯官禄后世何以遗子孙乎庞公曰

世人皆遗之以危今独遗之以安虽所遗不同未为无
所遗也表叹息而去后遂携其妻子登鹿门山因采药
不反
　　焦先
焦先字孝然世莫知其所出也或言生汉末及魏受禅
常结草为庐于河之湄独止其中冬夏袒不著衣卧不
设席又无蓐以身亲土其体垢汗皆如泥滓不行人间
或数日一食行不由邪径目不与女子迕视口未尝言

虽有警急不与人语后野火烧其庐先因露寝遭冬雪
大至先袒卧不移人以为死就视如故后百馀岁卒
　　陶潜
陶潜字渊明或云字深明名元亮浔阳柴桑人晋大司
马侃之曾孙也少有高趣宅边有五柳树故尝著五柳
先生传云先生不知何许人不详姓字闲静少言不慕
荣利好读书不求甚解每有会意欣然忘食性嗜酒而
家贫不能恒得亲旧知其如此或置酒招之造饮辄尽

期在必醉既醉而退曾不吝情去留环堵萧然不蔽风
日短褐穿结箪瓢屡空晏如也常著文章自娱颇示已
志忘怀得失以此自终其自序如此盖以自况时人谓
之实录义熙末徵为著作佐郎不就江州刺史王弘欲
识之不能致也潜尝往庐山弘令潜故人庞通之持酒
具于半道栗里要之潜有脚疾使一门生二儿举篮舆
及至欣然便共饮酌俄顷弘至亦无忤也先是颜延之
为刘柳后军功曹在浔阳与潜情款后为始安郡经过

潜每往必酣饮至醉弘欲要延之一坐弥日不得延之
临去留二万钱与潜潜悉送酒家稍就取酒尝九月九
日无酒出宅边菊丛中坐久之逢弘送酒至即便就酌
醉而后归潜不解音声而畜素琴一张每有酒适辄抚
弄以寄其意贵贱造之者有酒辄设潜若先醉便语客
我醉欲眠卿可去其真率如此郡将候潜逢其酒熟取
头上葛巾漉酒毕还复著之
　　宗炳

字少文南阳人也武帝辟为主簿不起问其故答曰栖
丘饮谷三十馀年武帝善其对而止少文妙善琴书图
画精于言理每游山水往辄忘归兄臧为南平太守逼
与俱还乃于江陵三湖立宅閒居无事好山水爱远游
西涉荆巫南登衡岳因结宇衡山欲怀尚平之志有疾
还江陵叹曰老疾俱至名山恐难遍睹唯澄怀观道卧
以游之凡所游履皆图之于室谓之曰抚琴动操欲令
众山皆响古有金石弄为诸桓所重桓氏亡其声遂绝

唯少文传焉文帝遣乐师杨欢就受之
　　孔淳之
孔淳之字彦深鲁人居会稽剡县性好山水每有所游
必穷其幽遐或旬日忘归尝游山遇沙门释法崇因留
共此遂停三载法崇叹曰𬗟想人外三十年矣今乃倾
盖于兹不觉老之将至也及淳之还乃不告以姓除著
作佐郎太尉参军并不就与徵士戴颙王弘之及王敬
弘等共为人外之游又申以婚姻敬弘以女适淳之子

尚遂以乌羊系所乘车辕提壶为礼至则尽欢共酌迄
暮而归或怪其如此答曰固亦农夫田父之礼也时会
稽太守谢方明苦要之不能致使谓曰苟不入吾郡何
为入吾郭淳之笑曰潜游者不识其水巢栖者非辨其
林飞沈所至何问其主终不肯往元嘉初复徵为散骑
侍郎乃逃于上虞县界家人莫知所在
　　陶弘景
陶弘景字通明秣陵人也幼有异操年四五岁恒以荻

为笔画灰中学书至十岁得葛洪神仙传昼夜研寻便
有养生之志谓人曰仰青云睹白日不觉为远矣神仪
明秀朗目疏眉细形长额耸耳右膝有数十黑子作七
星又读书万馀卷一事不知以为深耻善琴棋工草𨽻
朝请虽在朱门闭影不交外物唯以披阅为务朝仪故
事多所取焉家贫求宰县不遂永明十年脱朝服挂神
武门上表辞禄诏许之赐以束帛敕所在月给茯苓五
斤白密二升以供服饵之需景为人圆通谦谨出处冥

会心如明镜遇物便了言无烦舛有亦随觉永元初更
筑三层楼弘景处其上弟子居其中宾客至其下与物
遂绝唯一家僮得至其所本便马善射晚皆不为唯听
吹笙而已物爱松风庭院皆植松每闻其响欣然为乐
有时独游泉石望见者以为仙人性好著述尚奇异顾
惜光景老而弥笃尤明阴阳五行风角星算山川地理
方圆产物医术本草所著学苑百卷孝经论语集注帝
代年历本草集注效验方肘后百一方古今州郡记图

像集要及玉匮记七曜新旧术疏占候合丹法式共秘
密不传及撰而未讫又十部唯弟子得闻卒年八十五
谥贞白先生
　　马枢
马枢字要理扶风人六岁能诵孝经论语老子及长博
极经史尤善佛经及周易老子义分𣲖别转变无穷论
者拱默听受而已纶甚嘉之寻遇侯景之乱刺史王纶
举兵援台乃留书二万卷付枢枢肆志寻览殆将周遍

乃喟然叹曰吾闻贵爵位者以巢由为桎梏爱山林者
以伊吕为管库束名实则刍芥柱下之言玩清虚则糠
秕席上之说稽之笃论亦各从其好也此求志之士望
涂而息岂天之不惠高尚何山林之无闻甚乎乃隐于
茅山有终焉之志陈元嘉元年文帝徵为度支尚书辞
不应命枢少属乱离凡所居处盗贼不入依托者常数
百家目精洞黄能视闇中物有白燕一双巢其庭树驯
狎櫩庑时至几案春来秋去几三十年

　　孙登
孙登字公和汲郡人无家属于郡北山为土窟居之好
读易抚一弦琴性无恚怒人或投诸水中欲观其怒登
既出便大笑尝住宜阳山有作炭人见登知非常人与
语登亦不应文帝闻之使阮籍往观既见与语亦不应
嵇康又从之游三年问其所图终不答康将别谓曰先
生竟无言乎登乃曰子识火乎火生而有光而不用其
光果在于用光人生而有才而不用其才果在于用才

故用光在乎得薪所以保其耀用才在乎识真所以全
其年今子才多识寡难乎免于今之世矣子无求乎康
不能用果遭非命乃作幽愤诗曰昔惭柳下今愧孙登
竟不知其所终
　　董京
董京字威辇不知何郡人初与陇西计吏俱至洛阳被
发而行逍遥吟咏常宿白社中孙楚时为著作数就社
中与语后数年遁去莫知所之于其寝处惟有一石竹

子及诗二篇其一曰乾道刚简坤体敦密芒芒太素是
则是述末世流奔以文代质悠悠世事孰知其实逝将
去此至虚归我自然之室又曰孔子不遇时彼感麟麟
乎麟乎胡不遁世以存真
　　范乔
范乔字伯孙陈留外黄人年二岁时祖馨临终抚乔首
曰恨不见汝成人因以所用砚与之至五岁祖母以告
乔乔便执砚涕泣九岁请学在同辈之中言无媟辞光

禄大夫李铨尝论扬雄才学优于刘向乔以为向定一
代之书正群籍之篇使雄当之故非所长遂著刘扬优
劣论文多不载乔前后辟举皆不就初乔邑人腊夕盗
斫其树人有告者乔阳不闻邑人愧而归之乔往喻曰
卿节日取柴欲与父母相欢娱耳何以愧为外黄令高
頵叹曰诸士大夫未有不及私者而范伯孙恂恂率道
名讳未尝经于官曹士之贵异于今而见元康八年卒
　　鲁褒

鲁褒字元道南阳人好学多闻以贫素自立元康之后
纲纪大坏褒伤时之贪鄙乃隐姓名而著钱神论略曰
钱之为体有乾坤之象内则其方外则其圆其积如山
其流如川动静有时行藏有节市井便易不患耗折难
折象寿不匮象道故能长久为世神宝亲之如兄字曰
孔方失之则贫弱得之则富昌无翼而飞无足而走解
严毅之颜开难发之口钱多者处前钱少者居后钱之
为言泉也无远不往无幽不至京邑衣冠疲劳讲肄厌

闻清谈对之睡寐见我家兄莫不惊视钱之所祐吉无
不利何必读书然后富贵由此论之谓为神物无德而
尊无势而热排金门而入紫闼谚曰钱无耳可使鬼凡
今之人惟钱而已盖疾时者共传其文褒不仕莫知所
终
　　郭文
郭文字文举河内人也少爱山水尚嘉遁每游山林弥
旬忘返父母终服毕不娶辞家游名山恒著鹿裘葛巾

采竹叶木实贸盐以自供食有馀榖辄恤穷匮王导闻
其名遣人迎之既至置之西园温峤尝问先生安独无
情乎文曰情由忆生不忆故无情一旦忽求还山及苏
峻反人皆以为知机卒葛洪庾阐并为作传赞颂其美
云
　　翟庄
翟庄字祖休浔阳人少以孝友著名耕而后食惟以弋
钓为事及长不复猎或问渔猎同是害生之事而先生

止去其一何哉庄曰猎自我钓自物未能顿尽故吾先
节其甚者且夫贪饵吞钩岂我哉时人以为知言晚节
亦不复钓端居荜门命徵并不就卒
　　宋纤
宋纤字令艾敦煌人少有远操沈静不与世交居于酒
泉南山弟子受业三千馀人不应州郡辟命时太守杨
宣画其象于阁上出入视之作颂曰为枕何石为漱何
流身不可见名不可求酒泉太守马岌具威仪鸣铙鼓

造焉纤高楼重阁距而不见岌叹曰名可闻而身不可
见德可仰而形不可睹吾今而后知先生人中之龙也
铭诗于石壁曰丹崖百丈青壁万寻奇木蓊郁蔚若邓
林其人如玉维国之琛室迩人遐实劳我心年八十笃
学不倦卒谥曰玄虚先生
　　王绩
王绩字无功绛州人性简放不喜拜揖兄通隋末大儒
也聚徒河汾间仿古作六经又为中说有奴婢数人种

黍春秋酿酒养凫雁莳药草自供以周易老子庄子置
床头他书罕读也游北山东皋著书自号东皋子绩之
任以醉失职乡人靳之(靳居/拆反)托无心子以见趣曰无心
子居越越王不知其大人也拘之仕无喜色越国法秽
行者不齿俄而无心子以秽行闻王黜之无愠色退而
适茫荡之野过动之邑而见机士机抚髀(部祁/反)曰嘻子
贤者而以罪废邪无心子不应机士曰愿见教曰子闻
蜚廉氏马乎一者朱鬣白毳龙骼凤臆(骼古/伯反)骤驰如舞

终日不释辔而以热死一者垂头昂尾驼颈貉膝踶齧
善蹶弃诸野终年而肥夫凤不憎山栖龙不□泥蟠君
子不苟洁以罹患不避秽而养精也其自处如此
　　孙思邈
孙思邈京兆人通百家说善言老子庄周思邈于阴阳
推步医药无不善孟诜卢照邻等有恶疾不可为感而
问曰高医愈疾奈何答曰天有四时五行寒暑迭居和
为雨怒为风凝为霜露张为虹霓天常数也人之四肢

五脏一觉一寐(觉古/孝反)吐纳往来流为荣卫彰为气色发
为音声人常数也阳用其形阴用其精天人之所同也
失则蒸生热否生寒结为瘤赘(瘤音留赘/之芮反)陷为痈疽奔
则喘乏渴则焦槁发乎面动乎形天地亦然五纬缩赢
孛彗飞流其危證也寒暑不时蒸否也石立土踊是其
瘤赘山崩土陷是其痈疽奔风暴雨是其喘乏川渎竭
涸是其焦槁高医导以药石救以砭剂(砭车/廉反)圣人和以
至德辅以人事故体有可愈之疾天有可振之灾照邻

曰人事奈何曰心为之君君尚恭故欲小诗曰如临深
渊如履薄冰小之谓也胆为之将以果决为务故欲大
诗曰赳赳武夫公侯干城大之谓也仁者静地之象故
欲方传曰不为利回不为义疚方之谓也智者动天之
象故欲圆易曰见机而作不俟终日圆之谓也复问养
性之要答曰天有盈虚人有屯危不自慎不能济也故
养性必先知自慎也慎以畏为本士无畏则简仁义农
无畏则堕稼穑工无畏则慢规矩商无畏则货不殖子

无畏则忘孝父无畏则废慈臣无畏则勋不立君无畏
则乱不治是以太上畏道其次畏天其次畏物其次畏
人其次畏身忧于身者不拘于人慎于小者不惧于大
戒于近者不侮于远如此则人事毕矣卒年百岁
　　田游岩
田游岩京兆人永徽时(高宗/初)补太学生罢归入太白山
母及妻皆有方外志后入箕山居许由冢旁自号由东
邻频召不出高宗幸嵩山亲至其门游岩野服出拜仪

止谨朴帝谓曰先生比佳否答曰臣所谓泉石膏肓(呼/光)
(反/)烟霞痼疾
　　吴筠
吴筠字贞节华阴人通经谊性高鲠不耐沈浮于时去
居嵩山玄宗遣使召见与语甚悦敕待诏翰林献玄纲
三篇帝尝问道对曰深于道者无如老子五千文其馀
徒丧纸札耳复问神仙治鍊法对曰此野人事积岁月
求之非人主宜留意筠每开陈皆名教世务以微言讽

天子重之恳求还嵩山诏为立道馆大历中卒
　　潘师正
潘师正贝州人居逍遥谷高宗幸东都召见问所须对
曰茂松清泉臣所须也既不乏矣帝尊异之诏即其庐
作崇唐观时太常献新乐帝更名祈仙望仙翘仙曲卒
年九十八谥体玄先生
　　司马承祯
司马承祯字子微洛州人事潘师正传辟榖道引术无

不通师正异之曰我得陶隐居正一法逮而四世矣因
辞去遍游名山庐天台(山在/会稽)不出睿宗召至问其术对
曰为道日损损之又损以至于无为夫心目所知见每
损之尚不能已况攻异端而增智虑哉帝曰治身则尔
治国若何对曰国犹身也故游心于淡合气于漠与物
自然而无私焉则天下治帝嗟叹曰广成之言也以三
体写老子刋正文句卒年八十九
　　杜生五郎

阳翟县有杜生者不知其名邑人但谓之杜五郎所居
去县三十五里惟屋两间其前空地丈馀杜生不出篱
门已三十年矣黎阳尉曾访之问其不出门之因其人
指门前一桑曰十五年前亦曾此下纳凉但无用于时
偶不出耳问其为生曰日惟与人择日及卖一药以供
饘粥后子能耕自此食足择日卖药一切不为又问平
日何所为曰端坐耳问颇观书否曰二十年前曾观净
名经爱其议论今已忘之并书亦不知所在久矣气韵

闲旷言词清简有道之士也盛寒但布袍草履室中枵
然一榻而已
　　张志和
张志和字子同婺州金华人始名龟龄母梦枫生腹上
而产志和以亲既丧不复仕居江湖自称烟波钓徒著
玄真子亦以自号有韦诣者为撰内解志和又著太易
十五篇其卦三百六十五兄鹤龄恐其遁世不还为筑
室越州东郭茨以生草椽栋不施斤斧豹席棕□(居勺/反)

每垂钓不设饵志不在鱼也观察使陈少游往见为终
日留表其居曰玄真坊以门隘为买地大其闳号回轩
巷先是门阻流水无梁少游为构之人号大夫桥帝尝
赐奴婢各一志和配为夫妇号渔童樵青陆羽尝问孰
为往来者对曰太虚为室明月为烛与四海诸公共处
未尝少别何有往来颜真卿为湖州刺史志和来谒真
卿以舟敝陋请更之志和曰愿为浮家泛宅往来苕霅
间(苕音条霅直甲/反水名在吴兴)辨捷类如此善图山水酒酣或击鼓

吹笛舐笔辄成(舐甚/尔反)尝撰渔歌宪宗图真求其歌不能
致李德裕称志和隐而有名显而无事不穷不达严光
之比云
　　陆羽
陆羽字鸿渐复州人不知所生或言有僧得诸水滨畜
之既长以易自筮得渐鸿渐于陆其羽可用为仪乃以
陆为氏名而字之上元初肃宗更隐苕溪自称桑苧翁
阖门著书或独行野中诵诗击木徘徊不得意或恸哭

而归故时谓接舆也贞元末卒羽嗜茶著经三篇言茶
之原之法之具尤备天下益知饮茶矣
　　陆龟蒙
陆龟蒙字鲁望少高放通六经大义尤明春秋有田数
百亩屋三十楹田苦下雨潦则与江通故常苦饥身畚
锸薅刺无休时(薅乎毛反/除田草)或讥其劳答曰尧舜黴瘠(黴/音)
(眉黴黧/垢腐貌)禹胼胝彼圣人也吾一褐衣敢不勤乎嗜茶置
园顾渚山下岁取租茶自判品第又不喜与流俗交虽

造门不肯见不乘马升舟设蓬席赍束书茶灶笔床钓
具往来时谓江湖散人或号天随子甫里先生自比涪
翁渔父(涪音/浮)江上丈人后以高士召不至李蔚素与善
及当国召拜拾遗诏方下龟蒙卒
　　徐则
徐则东海人幼沈静寡嗜欲受业于周弘正精于议论
声擅都邑遂怀栖隐之操杖策入缙云山常服巾褐叉
入天台山因绝榖养性所食惟松水而已太傅徐陵为

之刋山立颂初在缙云山太极真人徐君降之曰汝年
出八十当为王者师然后得道也晋王广镇扬州知其
名手书召之则谓门人曰徐君之言信而有徵其后尸
解柳𧦬赞之曰可道非道常道无名上德不德至德无
盈玄风扇矣而有先生留符告君化杖飞声永思灵迹
曷用摅情时披素绘如临赤城
　
　遵生八笺卷十九