钦定四库全书
　苑洛集卷三
　　　　　　　　　　　　明　韩邦奇　撰
　　河中书院记
苑洛韩子河中书院记曰河中书院者故东岳祠也世
人言五岳皆有神独泰山神主地下死人人之死者皆
𨽻泰山不与他岳比故其祠遍天下蒲有祠在州东三
里所州人率以岁六月歌舞为会以乐神云为其死者

之父母亲戚解脱即弗乐神神且苦其死者之父母亲
戚云九川吕子云礼教不兴而惟鬼之务有司者之过
也今夫泰山非蒲人所可私事也古者礼德则祀食功
则祀然制无僣神而飨无淫鬼也夫击钟鼓酾牲醴群
巫在前三老在后使其妇人女子群集而奔走焉此天
下之弊俗也夫鲁有杏坛弦歌之声至汉不辍何则教
化行而礼让之俗可作也语曰弗琢弗光弗阐弗明言
教化之行自上倡之也故导则易流嘘则易爇势使之

然也孟子曰经正则庶民兴庶民兴斯无邪慝矣吾将
正其经焉吕子毁其祠以为河中书院生徒入院而习
业者几百馀人吕子曰今夫学者群居而相议也穷志
而竭思月月而程之卒岁而计功凡以为道也舜之告
禹曰人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中道之至
也夫蒲舜之居也故度德而较功莫舜若也清如殷伯
夷叔齐大如文中子王通正如文清公薛瑄善人如黄
霸诸子皆于德莫可贬少而功及于蒲者也吕子遂即

书院为祠以祀舜以下吕子者尝为吏科都给事中举
劾无所避忌而留中不出人所不及知者尚多至于甲
戍之疏指陈时事略尽尤非人所敢言丙子冬中者出
为蒲州同知吕子毁东岳祠为书院也乃在明年五月
云得屋殿寝廊庑凡若干间以其中殿为重华殿重华
者即以祀舜配食者即伯夷叔齐王通薛瑄凡四人以
东堂为名宦祠名宦者凡四十三人汉黄霸周堪田延
年杜诗刘祐史弼杜畿晋王浚路述薛善元淑隋杨尚

希杨弘丘和党君素唐杜楚客蒋俨陆象先颜真卿徐
弘敏姜师度郭子仪韦陟宋晁补之范仲淹范纯仁赵
尚宽朱寿昌钱晦孙载游师雄郝仲连金张万公巴图
噜完颜策丹额克元刘天孚拜珠哈雅靳克忠国朝康
茂才徐政张廉邵童曹端西堂为乡贤祠乡贤者凡四
十七人周段干木汉姚平司马迁暴胜之胡建晋张华
魏皇甫遐敬珍隋薛浚陈孝意赵绰敬肃张文诩唐吕
子藏敬播罗道宗柳范柳泽吕諲裴晃柳芳薛珏卢操

杨巨源樊宗师马存亮胡证薛逄赵匡司空图宋柳开
李兴姚宗明侯仲良金强伸王廷筠庞整侯小叔田世
英李献甫陈元凯裴居敬国朝薛鲁张福冯祥卫述杨
莹以旁殿为讲堂五所以露台为尊经阁以馀屋居生
徒已而太守又尽取其旧屋而葺之为坊牌四为砖门
一有扁为井二有亭检閒田二百有八亩为祀养作新
屋若干间又与同知为文告以谕意为条约以劝生徒
太守者甲戌进士王君治蒲有声民悦而安之先是时

太守适巡下邑不视州事故同知得自治书院事然卒
成之者太守也于是太守与善之美翊正之功又可尚
已昔者河水为患父老乃为河伯娶妇西门豹令邺乃不
为河伯娶妇而穿三渠以济民民获其利至汉时乃毁
令所穿渠为驰道夫贤者作法不肖者疑焉君子所为
众人固不识也故曰善作者不必善成善始者不必善
终言继之者之难也二君之为书院也诚美矣予惧其
他日之为邺令之三渠也后之人可不念哉可不念哉

　　刘烈女祠堂记
烈女既殁三十年苑洛子为之传有二十年郜侯始建
祠考而祠焉既而伐石构亭将请文撰述本末而郜侯
以卓异徵矣既而纪侯敷奏至京受郜侯之托归而言
之王侯陈侯永终是图夫自光岳气分人无全节虽芹
宫硕士类朝燕阙而暮秦庭矧兰室丽人能却鲁金而
完赵壁斯亦不足崇之庙貌荐之牲牷勒之𤦹珉铭之
彝鼎者乎此郜侯所以兴思仰止表树于前而王侯纪

侯陈侯所以济美恊心缉成于后也烈女者朝邑龙门
村人也幼有至性长不踰闲从德度人针丝绝类虽目
不知书而心涵大道足不履外而情见大观若夫色云护
翠竹于阶异乐拥仙娥入寝此又其母诞烈女之祥而
兆之梦寐者也天人之际灵秀之钟亦岂寻常也哉烈
女幼字里舍儿未往之家而里舍儿死烈女闻之易服
不食涕泣请徇乃复自谓死得其所重于丘山义或未
谐自同沟渎往就诸卞伟而质焉伟曰异哉斯女也夫

归妹天地之大义从夫伦理之宏纲顾恒一之风久而
不作而大过之行俗之所骇虽子之甚善如众之所笑
何烈女曰天下之理是而已矣苟即乎此心之安又何
恤于万口之腾哉乃改女饰脩妇容缢而死焉嗟夫西
周之迹熄而郑卫之风行麀聚之羞闾阎相望鸡鸣之
想风雨犹存故再醮之妇釐装以自悦五姤之女冶容
以媚人烈女虽绿藿之倾惟阳是尚而芳梅之陨于春
未知乃能舍生取义杀身成仁抑又何所为欤且其就

死之际详择所托虽化圣大贤之从容无以加此彼烈
夫志士之感慨者未足论也非所谓得死非难处死为
难者乎昔五泉大夫将采拾烈女之事入于县志执其
传而泣曰斯人也所谓建诸天地而不悖质诸鬼神而
无疑百世以俟圣人而不惑者也呜呼斯言也尽之矣
夫其高标峻节绝操清风使君子兴悲方之至理则千
百世而下可徵矣夫仲尼临河伤类而悲燕士适越见
似而喜烈女之行尚矣郜侯王侯纪侯陈侯秉彝好德

之心兴贤翊正之志亦不足称欤祠堂正堂三间门房
一座伟监察御史识高而行正故烈女质焉郜侯名相
泽州人王侯名思贤乐平人俱大尹纪侯名年曹县人
二尹陈侯名廷桂五台人三尹五泉大夫里人韩邦靖
苑洛子者韩邦奇作是记者也
　　高先生祠堂记
先生姓高讳翔洪武中以明经拜监察御史靖难之师
至江上先生遂革除之义云邦奇自为儿童时往往闻

父老称说先生事感慕咨嗟辄泣下数行顾以文典未
徵徒识于心未敢称述会见侍御张君芹备遗录载先
生姓名官称适五泉大夫韩邦靖为朝邑志爰命次序
先生事于书而先生之事始白于人人矣当洪武时高
皇帝甚眷注先生先生所奏事无不关国家几事当上
心者及革除文皇帝素间先生乃召先生欲用之先生
以衰服见语又乏肤敏左右遂兵之嘉靖元年冬部侯
来尹吾邑乐节慕古咨询文献惟日孜孜邦奇乃以先

生语侯侯曰嗟乎世俗之敝也久矣计利者忘义谋家
者负国孰有杀身成仁如先生者哉夫当革除时变通
之士比之惟初受他吉者多矣而过涉灭顶先生乃蹈
之夫褒死者所以劝生者起顽懦而激民风相之责也
乃建祠肖像于五衢之地俾过者居者咸有式焉事竣
乃属邦奇为文勒之石夫先生之没至今百五十馀年
而表树之典始兴于今日者岂前人好德之心或有间
欤徒以先生为主之忠发于吠尧之节故论者往往以

为非时之宜耳昔者武王孟津之会顺天应人夷齐乃
叩马而谏使当时非太公之言则夷齐亦刃下人也其
后亦竟饿死于首阳之阿千百世之下武王不失为圣
夷齐不失为贤然则祠先生者又何过焉练子宁方孝
孺张鴳庵与先生同事者也子宁祠于江西孝孺祠于
台州鴳庵祠于富平又永乐时有朝贵变姓名为子宁
讳者文皇闻之曰使子宁在朕固当用之于是乎见圣
人之本心矣然则祠先生者又何过焉

　　大理左寺题名记
余大理左寺诸君子伐石砻之为题名碑以文属余夫
石以题名文以述旨将以彰往昔昭后世示劝戒也夫
名者名也名之题也名斯立焉孔子曰君子疾没世而
名不称焉君子弗求名亦甚惜名也然名不贵苟得故
君子笃实而辉光请以名实为诸君子告大理古廷尉
刑官也昔周书训刑大要有五曰清曰公曰明曰勤曰
仁此五者刑之则而名由以成者也是故奉禄而讫富

清也则有清名循法而弗挠公也则有公名微暧情伪
之必烛明也则有明名剖断无滞以由慰勤也则有勤
名匪削以入弗纵以出仁也则有仁名否则获贪名焉
否则获私名焉否则获昏名焉否则获怠名焉否则获
惨刻之名焉善哉名之题乎惧哉名之题乎诸君子于
名也宜无所苟矣是故忘名而名者名之上者也为名
而名者名之次者也伪于中而饰名于外焉名亦末如
之何已诸君子于名也宜有所择矣经曰人无水监当

于民监张释之于定国贤名至今焉张汤杜周厉名至
今焉诚如是也千百世之久史为之碑而人心之公为
之记虽无是石若文焉可也诸君子其图名于碑之外
乎建是碑者寺正孙裕寺副陈京吴㻞评事冯惠潘高
李文凤而为之文者余也余与诸君子又兴事题名之
首尤人所指者其于名也可不慎诸是为记
　　合阳张侯救荒之记
岁辛卯当阳九之馀占之维旱虽多方受之而合阳惟

甚合阳为北山之坂去大河北洛五六十里或七八十
里地高而土坚地高则恒风云气弗能交故恒阳土坚
则不能受泽微雨则滋而随焦大雨则奔流趋下地斥
为沟直扺两河之滨而后已独润雨而久禾乃生故他
邑皆旱而合阳之旱为甚侯有忧之稽之民谋之士筹
度于心得救荒之策四焉惠而不费简而不扰本之人
情而无所拂请之抚臣抚臣佳赏令推行之侯乃停不
急之讼罢泛常之役节浮冗之费循行周察专意抚安

于是亡者复饿者兴合阳之旱虽甚于他邑合阳之民
则安于他邑夫灾厄天数也救灾人事也天弗可逃人
定则胜传称大猷之世无灾非无灾也虽有灾弗能害
如无灾合阳之旱焉能为侯之灾乎经曰鲜以不浮于
天时于侯有徵焉侯名道山西洪洞人严而不虐敏而
果足以推行其仁爱之心云合阳之士若民为之立石
乃请记侯余门墙友也素知其贤因以是书之
　　同州重修州廨记

吾同郡侯唐公既新郡廨于是二守刘君汉伦节判张
君朝宗赞郡岳君溥共立石以记其事请予为记是役
也自经始及告成阅再岁正堂五间东西夹室各一间
东西幕各三间东西廊各十五楹后堂六楹退思堂六
楹皆极敝而更新之若创建也正德初予谒州大夫见
廨宇倾圮适大雨州火夫伞于厅执事者棚席于廊余
出而问诸民民曰太守贪不暇为也正德末余再谒州
大夫其倾圮视昔加甚则风日弗能蔽矣余出而问诸

民民曰太守廉不肯为也夫君子之治国也如治家使
其家之敝坏若此克家之子宁肯坐视哉夫贪则已矣
幸而廉顾乃避劳伤之嫌虑侵尅之诬使公居废顿至
不可息何其爱身者甚重而爱国者甚轻也君子之心
固如是乎皆非也嘉靖三年予复诣州谒侯见其焕然
更新翼然壮丽矣予出而问诸民民曰太守贤百废兴
焉然则侯斯举也非所谓治国如治家者哉乃复问其
费曰以千百计问其工亦曰以千百计夫费以千百其

用侈民将怨曰太守之取民也有道奚其怨工以千百
其役繁民将怨曰太守之役民也有节奚其怨夫用民
之财而民不以为贪役民之力而民不以为劳侯胡以
得此治国如治家公也惟公也故民服民服故忘其劳
且费也固宜民以侯为贤也亦宜夫如是则亦何害于
廉哉侯姓唐氏名相字舜夫大宁都司营州中屯卫军
籍顺天府蓟州平谷县人侯之善政多矣此指其振废
之一节云

　　澄城县重脩文庙记
余生华岳之下长而游齐鲁陟泰岳游晋代陟恒岳游
梁豫陟嵩岳游荆楚陟衡岳历吴越观于瓯闽足迹将
遍天下凡梵宇琳宫巍然壮丽有上拟廷阙者类皆其
徒为之乃阅孔庙视学宫颓敝剥落甚者不庇风雨今
官于郡县者独非孔氏之徒与且琳梵之脩建国有禁
例若庙学又孰从而禁之哉侍御郑公谪尹是邑未期
年政通民和乃撤文庙学宫而重新之神有依而士有

业群情大悦于是学教谕训导率诸生来问记若公者
其真孔氏之徒欤余读宋史至循吏传意其人必吁吁
煦煦无所动于民也及观其治行乃肃纪纲正法度辟
田野实仓库捕盗贼浚水渠缮城池抑兼并脩武备谨
置邮礼百神兴学校于是叹史臣之有识也若公者得
不谓之循吏也哉公之素善余已备识于樵楼记其行
已立政皆孔氏之徒也岂特庙学之脩而已哉使琳梵
之徒见之亦将叹曰吾辈方行天下独见郑公耳公讳

光溥山东益都人起家进士
　　重脩城隍庙记
我太祖高皇帝诞膺天命为百神主洪武元年诏天下
郡县建城隍庙封爵有差以帝以王以公以侯以伯五
等以爵不应经意改称本号司官民善恶凡吏于其土
者始至必斋宿庙舍先与神誓而后视事祀孤魂则以
神主其祭盖寄以幽明之责诚要神也古不载祀典唐
李阳冰一为缙云城隍庙碑其文不过三数行然亦非

制也我高皇帝始著之令典遍祀于天下圣谟幽潜神
道设教之心度越百王矣吾邑城隍庙成化中祥符李
公英增拓之弘治中南阳苏公槃重新之嘉靖初泽州
郜公相再新之二十年来朽蠹剥落日就颓圮今刘公
始加脩复夫有司之职治民事神二者而已然惟贤者
则敬神否则自绝于神何敬之有故贤者惟恐神之不
灵不肖者惟恐其灵也贤者洁已爱民弗得于人将求
之神是故惟恐神之弗灵无以鉴已之诚不肖者黩货

虐民外欺乎人必忌乎神是惟恐神之灵以烛彼之隐
然神之灵不可昧也自庙之建垂百七十年而中间长
于斯佐于斯幕于斯不知其几而脩之者四公盖皆循
良令也故于神崇焉是役也不取之民不取之官于有
罪者从惟轻之典以示罚故用而不费成之速而民弗
知劳刘公讳尚义晋之汾州人以名进士拜监察御史
谪判秦州稍迁至今职其先大父讳志尝丞朝邑亦以
廉著云

　　思萱堂记
情有所感弗能已则有思思之甚而无所泄则必有所
寄古今之人或为之碑或为之台或为之观皆所以寄
其情而泄其思也然情之真思之笃有弗可以物释弗
可以理慰弗可以命喻则惟亲耳此仁人孝子穷天终
地而罔有所极者也王母任孺人卒其子生瑷生璇生
珙既尽其哀矣殡矣葬矣为之志为之表矣思之不置
乃为之堂且为之扁乃又请余为之记夫王生之思是

盖出于天衷之弗能自已者也乃若思其居处思其笑
语思其所乐思其所嗜念念而思哀哀而慕朝夕如见
焉此人子之常耳王生其知所以慎思乎夫父母之于
子无所不用其情则子于父母当无不致其思节饮食
谨动息履薄图全思其疾之忧也澄心志励操行博施
于礼爱思不亏体以遗辱也勤俭立其本辑睦达其用
思以用宏家贲也树功名阐经济用光佑启思所以显
扬也慎此四者可以为子矣否则虽呕心而出子道何

加焉孟子有曰大孝终身慕父母王生其勿迁乎瑷璇
珙皆学生瑷璇余门墙友也乃为之记
　　仇氏安贞堂记
易坤传曰安贞之吉应地无疆安顺也贞正也顺而正
妇之道也地道也坤道也仇氏名堂之义盖取诸此仇
氏为潞大族爰及高祖给事君始范于家内外是正子
孙嗣守之五世矣今惟宿州吏目君楫沈府仪宾君森
又撝张其绪于是作堂以申教曰有序曰同心曰安贞

登堂各有训言每旦会集以礼长而诲幼则于有序堂
男之会食则于同心堂而安贞堂则女之会食之所也
有序同心训语载仇氏家传安贞之训曰昔我高祖劳
于作家诏我后之人凡我内人勿窃勿妒勿不顺勿迷
夫子勿多言以幻是非而二我骨肉有一于此庸坏我
高祖之训将举礼议法以行夫仇氏之家既已正矣吏
目君仪宾君思皇思武笃叙弗已者以惧夫极而变久
而湮将永终之难图也夫贞又固也固者所以永终者

也考之于易渐之女归则正始之贞家人之无攸遂则
从夫之贞恒之从一则终身之贞察夫是三者而女德
备矣又家人上九曰有孚威如终吉朱子曰正家久远
之道也然则家之正固在于女之贞而所以为之则者
主家者也仇氏之训诸家也而并庸是以告之而后之
人克嗣服之又何患乎终之不可图哉仇氏取易之义
名夫堂吾故始终以易告焉吾邑侯王公数言仇氏之
家训也吾以是详于仇氏而为之记

　　朝邑县大庆关创建戍城记
大庆关新城既成周围一千二百步高二丈五尺厚下
三丈顶二丈关士耆老介国子生赵子瓘来问记夫集
事非难得才为难才得而事举矣负才者多知要者鲜
才而不知其要则事偾矣故曰人存则政举言得才也
所恶于智者为其凿言不知要也广陵之盗人莫能治
天下以为难张纲一至而平之鲧之才虽虞廷诸臣亦
皆推让而卒汨陈其五行是岂才之不足哉易曰易简

而天下之理得矣然则治平之道易简而已矣易简者
才而知要之谓也甲辰归正人数言北敌欲拥众下平
阳掠蒲坂渡河西入关内人情汹汹大中丞北村路公
相山川察形势谓夏阳以北两崖山险敌不能渡南至
潼关旷然平地而朝邑大庆关其冲也谋筑城以戍之
且虑工大难举非得人不足以图成察庶僚惟吾郡二
守朱公也委重焉公至甫一月西北二工告成余问诸
民曰功大而速民其苦矣民曰无苦也朱使君平易近

人不作刑威顺众情布公道与士庶父老图谋议拟用
人若已惟善之从疏食之馀躬亲劝阅故民忘其劳焉
若公者可谓达易简之理矣彼悻悻呶呶者舞机变眩
智能中藏私慝毒痛生民何益哉余家食来既病且懒
未尝出里门闻公善而私往观之公闻之邀余入坐曰
淳哉朝邑之民数千人一呼而至无脱役无惰工官不
劳而功速成余骇然而惊怆然而叹曰吾入仕来几四
十年凡莅乎民者皆苦民之难治而怨忿之而公独归

德于民焉异哉斯言鬼神听之予出而问诸士何朱公
之不尤民也士曰先儒有言无求取于人则不尤人宜
公之归德于民也公其达易简矣乎既而工皆告成士
民又曰料丁夫公佥𣲖先后劳来以播民和则二尹王
君相成之力也终始给事则本关巡检黄鉴高陵典史
耿臣余曰皆实录也遂书以为记朱公讳光霁句容人
王君讳戟观城人
　　木轩墨迹记(弘治甲寅/)

木轩余友也其缔交也志合陈雷情投胶漆之好墨迹
者木轩漫笔也及其别也白楼沧海不胜云树之思偶
检箧笥中得墨迹焉展而玩之明珠拱璧犹照颜色乃
装潢成轴而悬之且为之记木轩浙东天台人也秀称
人杰粹禀清资余关内长春人也志在四方情笃友谊
乃于弘治中岁维壬子月应黄钟相遇于福州南台之
上夫两浙三秦相违万里非西北东南之极乎矧夫岊
水圜瘴江之浒三山俯烟海之洋南台之区又千馀里

矣于是乎异国萍逄同心兰契盍簪脩伐木之情倾盖
结断金之友夫岂偶然而已哉余常闻天台山水之盛
佳丽瑰奇甲于天下心切慕之而身未之登临也与吾
木轩交如入芝兰之室倚琼玉之屏则固神畅于建标
之霞心沃于界道之水冰雪逼人清凉透骨矣夫申毓
岳降眉濯苏生地灵则人杰吾不知赤城之为木轩而
木轩之为赤城也斯时也余与木轩年各二七髻未缨
冠问道登萧朱之门论文分王杨之席昼倚芸匆夜烧

薰篆未尝顷刻之相违也而梅亭风雨之宵时酬丽句
芋原莺花之候每倒芳樽盖五年于兹焉一旦碧箫吹
月声断阳关锦瑟华年歌残南浦烟帆画舫木轩之北
下也梦绕荆门雨盖雕鞍𦕈末之西归也魂销灞水物
存人远睹物思人爱其人而亦爱其物见其物而如见
其人墨迹之记也如此
　　王氏世德记
善必积而后大泽必衍而后长古今世家名族类则然

矣今读王氏乘而知吾友友山子之所以大也王氏自
善以来称善世自聚以来占仕籍而友山子兴玉季金
昆桂枝宝树联翩科甲光耀士林可谓盛矣孰非友山
子之馀乎王氏乘者友山子子潼谷府伯自述其家世
之典因以问记云王氏之先本大梁人自善始避乱居
朝邑之伯子村善以下无可考几世而生佐佐生聚以
材选历永济奉新驿丞调全州局大使性仁信宁受人
欺不疑人也聚生斌以邑掾授中牟典史居守官廉中

牟人颂之以子贵赠户部主事斌生卺字汝器成化辛
卯中式入太学司成丘公试其文佳甚器重异诸生弘
治庚戌登进士历官户部郎中屡上封事谪阿迷州同
知迁和州知州调亳州稍迁至苏州府同知免官归太
史王渼陂称其负志挟气吞吐风云排击山岳谓卿相
可立致也所著有养浩论纲目兵法子六朝玺字国重
监生有气岸不苟屈用世之志老而不衰故号益壮斋
母殁庐墓三年朝雍字仲和即友山子也初名朝㻾丁

卯秋试梦瓮去底榜出为今名盖监临易之也别号友
山子授严州府推官历泽州知州怀庆府同知升南京
户部员外郎郎中山西按察司佥事疾作潼谷君迎养
府邸卒友山子择言而发慎行其馀资性英懿才识宏
达富有淑乎生徒敦睦刑于家室盖儒者之行非以文
学论也其治严及泽也法严行恕政平讼理上信其贤
下怀其惠涖而畏且爱之去而思且颂之盖循良之治
非以功名论也所著有燕石稿板行之朝流字仲冕丁

丑进士授三河知县调鹿邑升宿州知州未任卒三河
权锐故里也时锐贵震天下生杀予夺出于造次仲冕
守法不阿屡忤其意故调史官韩苑洛称其当正德时
群阉擅权畴败伦斁天下靡靡而岁寒显后彫之资风
急见独摇之操仲冕其人也朝望字德辉县学生早卒
朝字季良乙酉乡进士授获鹿知县调永清朝璋国
重二子三策生员三献友山子五子三省字诚甫所谓
潼谷府伯也癸未进士历官保定府知府年甫四十馀

以疾恳乞归归来诵读述作亹亹不倦如书生三知三
益三畏俱生员三至三恕仲冕子二三俊生员三杰德
辉子三让季良子一三复朝璋二子三聘三友潼谷君
子传乡进士登第时年甫弱冠也王氏自善翁著姓朝
邑世有闻人时称显族而诸生粹美敏秀皆可大成潼
谷君时虽养晦然徵诸今昔文学政迹山川其舍异时
膺荐而兴名位建立岂有量哉至如友山子即其所至
使生春秋时可预速肖七十子之列当先汉时虽与龚

黄同传可也可谓淳且大矣呜呼王氏其盛矣乎自佐
翁而下世次刻之碑阴自德辉而上行业载之志表兹
不详书云
　　合阳增脩城学记
合阳王侯增脩城学既即工侯僚属暨合士大夫介司
训杨君琳茂才褚子镗来请记夫城垣固地方重务在
今日尤所当先学校固六事首政在合阳尤所当急初
自庚子以来北敌入云中掠至太原入上谷掠至完县

入上郡掠至鄜延辛亥春归正人传言敌欲犯三原抚
臣檄下郡县戒严合阳故城女墙土岁脩岁损民苦其
役阅视使者至饰以灰而使者又不时至或妨稼穑侯
易以砖城故有损薄增筑之合阳古形胜地也被山带
河环以深堑得人以守虽数万之敌环攻岁月亦末如
之何也书曰申画郊圻慎固封守以康四海是岂泛然
兴作而已乎合阳自乙酉以来脱乡榜几三十年吏于
土者每下视之神宫学宇倾颓至不蔽风雨侯彻而新

之且为通道已酉中式者一人合阳古人材区也自周
卜子夏汉司马迁之下代不乏人
　
　
　
　
　
　苑洛集卷三