钦定四库全书　　　　　子部一
　朱子语类　　　　　　　儒家类
　　提要
　　　　(臣/)等谨案朱子语类一百四十卷宋咸淳庚
　　　　午导江黎靖德编初朱子与门人问荅之语
　　　　门人各录成编嘉定乙亥李道传辑廖德明
　　　　等三十二人所记为四十三卷又续增张洽
　　　　录一卷刻于池州曰池录嘉熙戊戌道传之

　　　　弟性傅续蒐黄干等四十二人所记为四十
　　　　六卷刋于饶州曰饶录淳祐己酉蔡抗又裒
　　　　杨方等三十二人所记为二十六卷亦刋于
　　　　饶州曰饶后录咸淳乙丑吴坚采三录所馀
　　　　者二十九家又增入未刋四家为二十卷刋
　　　　于建安曰建录其分类编辑者则嘉定己卯
　　　　黄士毅所编凡百四十卷史公说刋于眉州
　　　　曰蜀本又淳祐壬子王佖续编四十卷刋于

　　　　徽州曰徽本诸本既互有出入其后又翻刻
　　　　不一讹舛滋多靖德乃裒而编之删除重复
　　　　一千一百五十馀条分为二十六门颇清整
　　　　易观其中门人意为增减叙述不确者如包
　　　　扬录中论胡子知言以书为溺心志之大阱
　　　　之类槩为刋削亦深有功于朱子靖德目录
　　　　后记有曰朱子尝言论语后十篇不及前六
　　　　言六蔽不似圣人法语是孔门所记犹可疑

　　　　而况后之书乎观其所言则今他书间傅朱
　　　　子之语而不见于语类者盖多为靖德所删
　　　　削郑任钥不知此意乃以四书大全所引不
　　　　见今本语类者指为或问小注之证其亦不
　　　　考之甚矣乾隆四十四年九月恭校上
　　　　　　　总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
　　　　　　　　　　总　校　官(臣/)陆　费　墀

朱子语类原序
晦庵朱先生所与门人问答门人退而私窃记之先
生没其书始出记录之语未必尽得师傅之本旨而
更相传写又多失其本真甚或辄自删改杂乱讹舛
几不可读李君道传贯之自蜀来仕于朝博求先生
之遗书与之游者亦乐为之搜访多得记录者之初
本其后出守仪真持庾节于池阳又与潘时举叶贺
孙诸尝从游于先生之门者互相雠校重复者削之

讹谬者正之有别录者有不必录者随其所得为卷
帙次第凡三十有三家继此有得者又将以附于后
时以备散失广其傅耳先生之著书多矣教人求道
入德之方备矣师生函丈间往复诘难其辨愈详其
义愈精读之竦然如侍燕閒承謦欬也历千载而如
会一堂合众闻而悉归一已是书之传岂小补哉贯
之既以锓诸木以干与闻次辑而俾述其意云嘉定
乙亥十月朔旦门人黄干谨书

嘉定乙亥岁仲兄文惠公持节江左取所传朱文公先
生语录锓木池阳凡三十有三家其书盛行性传被命
造朝益加搜访由丙戌至今得四十有一家率多初本
去其重复正其讹舛第其岁月刻之鄱阳学宫复考池
录所馀多可传者因取以附其末合池录与今录凡先
生平生所与学者谈经论事之语十得其九嗣有所得
尚续刋之池录之行也文肃黄公直卿既为之序其后
书与伯兄乃殊不满意且谓不可以随时应荅之语易

平生著述之书性传谓记者易差自昔而然河南遗书
以李端伯师说为首盖端伯所记伊川先生尝称其最
得明道先生之旨故也至论浩气一条所谓以直养而
无害云者伊川乃深不谓然端伯犹尔况于其他直卿
之云真是也然尝闻和靖先生称伊川之语曰某在何
必观此书而文公先生之言则曰伊川在何必观伊川
亡则不可以不观矣盖亦在乎学者审之而已先生家
礼成于乾道庚寅通鉴纲目西铭解义成于壬辰太极

通书义成于癸巳论孟注问诗集传成于淳熙丁酉易
本义启蒙成于乙巳丙午之间大学中庸章句或问成
书虽久至己酉乃始序而传之楚辞集注韩文考异成
于庆元乙卯礼书虽有纲目脱藁者仅二十有三篇其
著书岁月次第可考也家礼编成而逸既殁而其书出
与晚岁之说不合先生盖未尝为学者道也语孟中庸
大学四书后多更定今大学诚意章盖未易箦前一夕
所改也是四书者覃思最久训释最精明道传世无复

遗蕴至其他书盖未及有所笔削独见于疑难荅问之
际多所异同而易书为甚㬊渊所录一编与本义异者
十之三四大率多合先君文昭本传之说文昭谓乾坤
之用主于诚敬坎离之用主于诚明世未有通其义者
而先生独称之其不执一说惟是之从如此故愚谓语
录与四书异者当以书为正而论难往复书所未及者
当以语为助与诗易诸书异者在成书之前亦当以书
为正而在成书之后者当以语为是学者类而求之斯

得之矣不特此也先生平日论事甚众规恢其一
也至其暮年乃谓言规恢于绍兴之间者为正言
规恢于乾道以后者为邪非语录所载后人安得
而知之是编也真不为无益而学者不可以不之
读也先生又有别录十卷所谭者炎兴以来大事
为其多省中语未敢傅而卯火亡之今所存者幸
亦一二焉嘉熙戊戌月正元日后学三嵎李性传
书

鄱阳所刋先师文公朱先生语录固欲续池录所未备
然先师之言满天下二录所收亦岂能遽尽哉淳祐戊
申抗将指江东鄱阳洪叔鲁芹以其外大父吏部杨公
方手所录寒泉语见示既又于安仁汤叔逊次得其家
藏包公扬所录二公在师门为前辈所录尚未编入则
所遗者亦多矣继而东阳王元敬佖亦以所集刋本见
寄又得里中朋友所传一二家乃悉以次编入为二十
六卷先师之绪言虽未敢谓无复遗逸然所会稡益富

矣独念先师又有亲自删定与先大父西山讲论之
语及性与天道之妙名曰翁季录者久未得出以流
行于世岂斯文之显晦固自有时乎窃尤有感于此
故辄并识其拳拳之意云淳祐己酉中秋日门人建
安蔡抗书
子朱子语录行于世尚矣池录三十有三家鄱本续录
四十有二家其三十四家池本所未有也再见者两家
录馀凡六家又后录二十三家其二十家亦池本所未

有也再见者三家合三录为八十七家及门之士固有
如谢先生在程门无录者其有录可传者既如此矣坚
末学生晚嘉定癸未甲申间侍先君子官长沙帅西山
真先生倅弘斋李先生常进之函丈又事长沙舒先生
列岳麓诸生果斋李先生过潭又获侍讲席焉果斋先
君子畏友也尝介以登朱子之门坚繇是多见未行语
录手抄盈箧凡六十五家今四十年矣晚得池鄱本参
考刋者固已多然黄士毅所录朱子亲笔所改定者已

见于辅广录中其所自录及师言则亦三录所未有
若李壮祖张洽郭逍遥所录亦未有也朅来闽中重
加会稡以三录所馀者二十九家及增入未刋者四
家自为别集以附续录后集之末泰华高矣沧海深
矣非有待增益也独念蚤所闻于父师者罔敢失坠
今幸是录所已行者如此则其尚有所遗者敢付之
一笔删去哉亦并行之可也抑坚闻之大易居行先
以学聚问辩中庸笃行先以学问思辩程子以讲明

道义论古今人物为格物致知之首则学非问辩不
明审矣朱子教人既有成书又不能忘言者为答问
发也天地之所以高厚一物之所以然其在成书引
而不发者语录所不可无也凡读先生成书者兼考
乎语录可也若但涉猎乎语录而不玩味于成书几
何而不为入耳出口之资为已之学盖不然也书于
篇端以谂同志抑以自警焉咸淳初元嘉平之月后
学天台吴坚敬识

右语类总成七十家除李侯贯之已刋外增多三十八
家或病诸家所记互有重复乃类分而考之盖有一时
之所同闻退各抄录见有等差则领其意者斯有详略
或能尽得于言而首尾该贯或不能尽得于言而语脉
间断或就其中粗得一二言而止今惟存一家之最详
者而它皆附于下至于一条之内无一字之不同者必
抄录之际尝相参校不则非其闻而得于传录则亦惟
存一家而注与某人同尔既以类分遂可缮写而略为

义例以为后先之次第有太极然后有天地有天地然
后有人物有人物然后有性命之名而仁义礼智之理
则人物所以为性命者也所谓学者求得夫此理而已
故以太极天地为始乃及于人物性命之原与夫古学
之定序次之以群经所以明此理者也次之以孔孟周
程朱子所以传此理者也乃继之以斥异端异端所以
蔽此理而斥之者任道统之责也然后自我朝及历代
君臣法度人物议论亦略具焉此即理之行于天地设

位之后而著于治乱兴衰者也凡不可以类分者则
杂次之而以作文终焉盖文以载道理明意达则辞
自成文后世理学不明第以文辞为学固有竭终身
之力精思巧制以务名家者然其学既非其理不明
则其文虽工其意多悖故特次之于后深明夫文为
末而理为本也然始焉妄易分类之意惟欲考其重
复及今而观之则夫理一而名殊问同而答异者浅
深详略一目在前互相发明思已过半至于群经则

又足以起或问之所未及校本义之所未定补书说
之所未成而大学章句所谓高入虚空卑流功利者
皆灼然知其所指而不为近似所陷溺矣诚非小补
者故尝谓孔孟之道至周程而复明至朱子而大明
自今以后虽斯道未能盛行于世而诵遗书私淑艾
者必不乏人不至于千五百年之久绝而不续反复
斯编抑自信云
语类成编积百四十卷同志艰于传录而眉山史廉叔

愿锓于木士毅之类次虽犯不韪而不复固辞者庶几
无传录之艰也独池本陈埴一家惟论仁一条按遗文
乃答埴书不当取为类故今不载又辅广所录以先生
改本校之则去其所改而反存其所勾者合三十馀条
今亦惟据改本(自首连数至君子所贵乎道者三而注/云自此以前皆先生亲改亦传闻之误)
(当时杂改定者/八十馀条耳)或有一条析为三四条如窦从周录所
见先生语之类今则复其旧或士毅所传本多于刋本
如黄义刚者悉类入而不去文异者则姑注一二条云

一本作某字以上皆与池本异者盖池本虽黄侯直卿
之所次辑然李侯贯之惟据所传以授直卿而直卿亦
据所授以加雠校且有增改于已雠校之后者不与焉
故近闻之直卿欲求元本刋改而未能也至于或出于
追述或得于传闻则文辞之间不无差误凡此之类读
者详考四书及他记录而折衷其所疑可也惟学类七
卷虽出于臆见而实本先生教人之方后学于此三复
而得夫入道之门则能总会是编而体之于身矣己卯

九月望日门人莆田黄士毅谨识
开禧中予始识辅汉卿于都城汉卿从朱文公最久
尽得公平生语言文字每过予相与熟思诵味辄移
晷弗去予既补外汉卿悉举以相畀嘉定元年予留
成都度周卿请刻本以幸后学予曰予非敢靳也所
为弗敢傅者恐以误后学耳周卿艴然曰奚至是予
曰子知今之学者之病乎凡千数百年不得其传者
今诸儒先之讲析既精后学之稡类亦广而闽浙庸

蜀之锓刻者已遍于天下若稍捐赀用则立可以充
厨牣几苟有小慧纤能涉其大指则亦能以缀说辑
文或以语诸人则亦若稍尝从事焉者奚必诵先
圣书而后为学乎亦取诸此而足矣且张宣公以
程子之意类聚孔孟言仁而文公犹恐长学者欲
速好径之心滋入耳出口之弊脱是书之行其无
乃非公所云云者乎吾甚惧焉周卿繇是姑徐之
后数年竟从予乞本刋诸青衣彼不过余所藏十

之二三耳然予且谓周卿曰子其以此意著于篇端
俾学者毋袭是弊也其后李贯之刋于江东则已十
之六七今史廉叔所得黄子洪类本则公之说至是
几无复遗馀矣廉叔将板行以予有志于斯也属叙
所以作予为言尝以告周卿者廉叔曰然则已诸曰
已之无伤虽然安于小成甘于自弃者气质之偏而
无以矫之也而秉彝好德之心谁独无之予前所忧
盖为世之专事乎耳目口笔苟以哗众取宠而无志

乎远且大者也傥不忍自薄其身则无宁深体熟玩
以为求端用力之模准者乎今未可概以是为疑而
閟其传盍遂以此冠篇而并刻之将听学者之自择
焉子洪名士毅姑苏人尝类文公集百五十卷今藏
之策府又类注仪礼未成书云嘉定十三年九月丁
亥朔临邛魏了翁序
论语一书乃圣门高弟所集以记夫子之嘉言善行垂
训后世朱子语类之编其亦效是意而为之者也或曰

语必以类相从岂论语意欤曰学而一篇所记多务本
之意里仁七章所记皆为仁之方若八佾之论礼乐乡
党之记言行公冶长辨人物之贤否微子载圣贤之出
处亦何尝不以类哉天下之理同归而殊涂一致而百
虑非有以会而通之则祗见其异耳大传曰触类而长
之天下之能事毕矣而伊川之诲学者亦必曰将圣贤
言仁处类聚观之然则语类之集其有功于学者多矣
新安旧有紫阳书堂而紫阳之书未备也通守洪君勋

教授张君文虎相与谋以蜀本语类刋之越二岁而书
成郡侯谢工部坐属余为跋其梗概余不得辞也因僭
为之说曰理有可以类通而非可以类止是其然必有
所以然学者因其类以䆒极朱子之全书使此理融会
通贯不梏于一事一物而止则无愧于吾夫子触类而
长之训也若夫惮烦劳安简佚以为取足于此则朱子
固尝以是为学者病矣乌乎可抑二君推广私淑之意
亦贤矣哉淳祐壬子六月望日蔡抗序

文公朱先生语类一百三十八卷壶山黄子洪取门
人所录语以类相从也先是池本饶本人各为录间
见错出读者病焉子洪既以类流传便于玩索而微
言精语犹有所遗佖每加访求得所未见自是朋友
知旧知其有心于纂辑亦颇互出所有以见示凡三
十有馀家既裒以为婺录而继之者尚未艾也佖幽
居无事盖尝潜心而观之审订其复重参绎其端绪
用子洪已定门目稡为续类凡四十卷或谓前类不

为少矣又以续类附益之不已多乎窃谓学固戒于
徒博然亦不可以不博而径约也又况文公先生之
道高明广大致极无遗学者正当尽博约之方而后
精微中庸之趣始可渐而求佖每观诸家所录以
其问有浅深故于教告亦有不同其视文公先生
之精蕴不能得其全者尚多有之必也笃信好学
反复寻绎能知所尽心焉虽以前续之繁固将无
所厌斁不然则虽先生平日已著为定论之书尚

有所惮而不肯观而况于此乎哉然则先生片言
半语苟有所传固不容有所忽而不䆒其所归也
新安魏史君盖鹤山先生之嗣也近以紫阳所刋
语类为寄因以续类为请而慨然欲并刋之以全
书院之传布其乐于阐明文公先生之遗训盖如
此遂举以属之且窃识于后庶几乎与愿学之士
从事于详说反约之功云尔淳祐壬子上冬王佖
序

自帝王道化不行于天下而后孔孟道学之传兴孟氏
既没其传遂泯历秦汉隋唐至于有宋周程张朱诸君
子继出而后道学复明焉然䆒其推演性命道德之精
微剖析天人事物之蕴奥而折衷群圣贤之述作俾学
者有所据依以为学则功未有盛于朱文公先生者也
文公传注成言至精至粹固已家传人诵之矣而一时
门人进而请益退而各记所闻者其语尤详其详辨博
喻尤为易晓如此者殆百馀家蜀士李道传始取而刻

之为语录莆田黄士毅又因而类分之曰语类语录之
外有续录后录别录语类之外有续类诸书并行错出
读者病焉最后导江黎靖德参校诸书去其重复谬误
因士毅门目以类附焉而名曰语类大全凡一百四十
卷于是文公遗语备诸此矣惜乎板本今不复传间有
传录者又不免乎亥豕之讹也三山陈君炜自天顺庚
辰第进士为御史屡欲访求善本而不得成化庚寅副
宪江右始访于豫章胡祭酒颐庵先生家得印本中缺

二十馀卷明年分巡湖东又访于崇仁吴聘君康斋家
得全本而缺者尚一二合而校补遂成全书欲重刻以
广其传谋于宪使严郡余公公喜倡诸同寅各捐俸馀
并劝部民之好义者出赀以相其成自今春始工期以
秋毕因寓书语予以其故并徵序焉愚谓文公遗语无
非谭经论事明理之言也学者不循其言以求至乎圣
贤之域则理有不明心无实得岂善学哉惟其不善学
也是以性汨于气私胜而理微注措云为鲜有不戾道

者士习日以卑陋民风日以颓弊而治道不能复古有
由然也窃尝病此而力未能救恒用愧叹而已公暇览
阅秘书喜诵语类以自益因嘅见此不早且以不能人
有是书为恨何则圣贤格言大训世非不多而此尤明
切易晓可为入道之指南故也陈君有见乎此乃力求
是书刻而传之以惠学者以端其习以为圣朝道化之
助其用心岂浅浅者哉而是书之传今自江右始抑非
吾党之士之幸欤幸矣而不自勉不可有志者诚以文

公成言为主而以语类为助博观精择以求入道则涂
辙正矣慎毋惮其浩博而止亦毋徒资其博而不实践
以要其成也因书篇首愿与四方之士共勉焉成化九
年癸巳秋九月朔旦彭时序
　
　
　
　朱子语类原序

朱子语类门目
　理气
　　太极阴阳凡形于法象者二卷
　鬼神
　　其别有三在天之鬼神阴阳造化是也在人之鬼
　　神人死为鬼是也祭祀之鬼神神示祖考是也三
　　者虽异其所以为鬼神者则同知其异又知其同
　　斯可以语鬼神之道矣故合为一卷

　性理
　　论性不论气不备故先总论人物之性而继以气
　　禀之性为一卷古人之学必先明夫名义故为学
　　也易而求之不差后世名义不明故为学也难盖
　　有终身昧焉而不察者又安能反而体之于身哉
　　故以性情心意等之命名者为一卷仁义礼智等
　　之命名者为一卷共三卷
　学

　　先之以小学为一卷总论为学之方为一卷次论
　　知行为一卷次专论读书之法为二卷乃致知之
　　一端也次则及夫持守为一卷又次则终以行事
　　为一卷共七卷朱子教人之序如此因敢次第之
　　即大学致知而后诚意正心脩身诚意正心脩身
　　而后齐家治国平天下之道也从上圣贤相承定
　　法不容变易如近世之逞虚言而不实践乃学者
　　之罪正原于知之未致非教之失也苟或惩此别

　　立一法后致知而先行事则其始虽若有近效而
　　其终之弊必至废书而流于异端不然所见不充
　　规模狭隘不过于循默自守而已所谓经纶大经
　　则无矣非理学之功用也
　大学五卷
　论语三十二卷
　孟子十一卷
　中庸三卷

　易十三卷
　　易类悉本卦爻次第上下系说序卦亦本古注分
　　章(今从/本义)惟纲领三卷则略为义例气数虽并行然
　　有气而后有数故先阴阳而数始次之物受形于
　　气数故图书次之易本图书而画故伏羲六十四
　　卦次之而原易之作则本教天下之占故卜筮次
　　之而所以教天下之占者则假奇偶之体以象吉
　　凶故象次之此伏羲之易朱子所谓本义也此则

　　为二卷易始无辞更文王周公孔子而辞始备故
　　三圣之易越千有馀年至程子而始演易之理邵
　　子而始明易之数又至朱子而始推易之占故继
　　以三子之易然后总论夫读易之方与夫卦爻等
　　义可以类推而通者而复终之以人事以明易为
　　人事用也凡后世之言易者其得失略次于后使
　　学者有考焉此则为一卷上经四卷下经二卷下
　　系三卷说序杂卦一卷

　书二卷
　诗二卷
　孝经一卷
　春秋一卷
　礼八卷
　乐一卷
　孔孟周程张邵朱子
　　自孔子及颜曾弟子至孟子以周程张子共附为

　　一卷周程所以上继孔孟也然后分周子之书为
　　一卷程子之书为三卷凡系入近思者皆依卷次
　　第别为二卷其非入近思者以类而从别为一卷
　　文集附焉张子之书为二卷亦别入近思者邵子
　　之书为一卷程子门人为一卷杨氏尹氏门人为
　　一卷罗氏胡氏门人为一卷朱子自论学工夫为
　　一卷论注书为一卷(已上诸经/存者不入)外任一卷内任一
　　卷论治道一卷论取士一卷论兵刑一卷论民财

　　一卷论官一卷训门人九卷
　吕伯恭一卷
　陈叶一卷
　陆氏一卷
　老庄一卷
　释氏一卷
　本朝六卷
　历代三卷

　战国汉唐诸子一卷
　杂类一卷
　作文二卷

朱子语类姓氏
　廖德明(字子晦/南剑人)　癸巳(以后/所闻)池录(一/)　　饶录(四十六/)
　辅广(字汉卿庆源/人居嘉兴)甲寅(以后/所闻)池录(二/)
　余大雅(字正叔/上饶人)　戊戌(以后/所闻)池录(三/)
　陈文蔚(字才卿/上饶人)　戊申(以后/所闻)池录(四/)
　李闳祖(字守约/邵武人)　戊申(以后/所闻)池录(五/)
　李方子(字公晦/邵武人)　戊申(以后/所闻)池录(六/)
　叶贺孙(字味道括苍/人居永嘉)辛亥(以后/所闻)池录(七八九/十十一)

　潘时举(字子善/天台人)　癸丑(以后/所闻)池录(十二/)　饶录(四十六/)
　董铢(字叔重/鄱阳人)　　丙辰(以后/所闻)池录(十三/)　饶录(四十六/)
　窦从周(字文卿/丹阳人)　丙午(以后/所闻)池录(十四/)
　金去伪(字敬直/乐平人)　乙未(所/闻)　池录(十五/)
　李季札(字季子/婺源人)　丙申乙卯(所/闻)池录(十六/)
　万人杰(字正淳/兴国人)　庚子(以后/所闻)池录(十七/)　饶录(四十六/)
　杨道夫(字仲愚/建宁人)　己酉(以后/所闻)池录(十八/十九)
　徐宇(字居父/永嘉人)　　庚戌(以后/所闻)池录(二十一/二十)饶录(四十六/)

　林恪(字叔恭/天台人)　　癸丑(所/闻)　池录(二十二/)饶录(四十六/)
　石洪庆(字子馀/临漳人)　癸丑(所/闻)　池录(二十三/)
　徐容(字仁父/永嘉人)　　辛亥(所/闻)　池录(二十四/)
　甘节(字吉父/临川人)　　癸丑(以后/所闻)池录(二十五/)
　黄义刚(字毅然/临川人)　癸丑(以后/所闻)池录(二十六/二十七)饶录(三十八/)
　㬊渊(字亚夫/涪陵人)　　癸丑(所/闻)　池录(二十八/)
　龚盖卿(字梦锡/阙)　甲寅(所/闻)　池录(二十九/)
　廖谦(字益仲/衡阳人)　　甲寅(所/闻)　池录(三十/)

　孙自修(字敬父/宣城人)　　甲寅(所/闻)　池录(三十一/)
　潘履孙(字坦翁婺源/人居绍兴)甲寅(所/闻)　池录(三十二/)
　汤泳(字叔永/丹阳人)　　　乙卯(所/闻)　池录(三十三/)
　林夔孙(字子武/三山人)　　丁巳(以后/所闻)池录(三十四○三十五/陈埴录已削)
　钱木之(字子山晋陵/人寓永嘉)丁巳(所/闻)　池录(三十六/)
　曾祖道(字阙/阙)　　　丁巳(所/闻)　池录(三十七/)
　沈僩(字杜仲/永嘉人)　　　戊午(以后/所闻)池录(三十八三十九/四十四十一)
　郭友仁(字德元山阳/人寓临安)戊午(所/闻)　池录(四十二/)

　李儒用(字仲秉/岳阳人)　己未(所/闻)　池录(四十三/)饶录(三十/)
　黄干(字直卿/闽县人)　　(阙/)　　　饶录(一/)　　饶后录(一/)
　何镐(字叔京/邵武人)　　乙未(以前/所闻)饶录(二/)
　程端蒙(字正思/鄱阳人)　己亥(以后/所闻)饶录(三/)
　周谟(字舜弼/南康人)　　己亥(以后/所闻)饶录(四五/)
　潘柄(字谦之/三山人)　　癸卯(以后/所闻)饶录(六/)
　魏椿(字元寿/建阳人)　　戊申(五夫/所闻)饶录(七/)　　饶后录(二十四/)
　吴必大(字伯丰/兴国人)　戊申己酉(所/闻)饶录(八/)

　黄㽦(字子耕/分宁人)　　戊申(所/闻)　饶录(九十/)
　杨若海(字阙子道/夫之)　(阙/)　　　饶录(十一/)
　杨骧(字子昂道/夫族兄)　己酉甲寅(所/闻)饶录(十二/)
　陈淳(字安卿/龙溪人)　　庚戌己未(所/闻)饶录(十三/十四)
　章伯雨(字蜚卿/瓯宁人)　庚戌(所/闻)　饶录(十五/)
　郑可学(字子上/莆田人)　辛亥(所/闻)　饶录(十六/)
　滕璘(字德粹/新安人)　　辛亥(所/闻)　饶录(十七/)
　王力行(字近思/同安人)　辛亥(所/闻)　饶录(十八/)

　游敬仲(字连叔/南剑人)　　辛亥(所/闻)　饶录(十九/)
　不知何氏　　　　辛亥(同舍/共闻)饶录(二十/)
　黄升卿(字阙/阙)　　　辛亥(所/闻)　饶录(二十一/)
　周明作(字元兴/建阳人)　　壬子(以后/所闻)饶录(二十二/)
　蔡㦛(字行夫/平阳人)　　　壬子(所/录)　饶录(二十三/)
　杨与立(字阙夫浦城/人道 从兄)壬子(同刘阙龚/栗谛见)饶录(二十四/)
　郑南升(字文相/潮州人)　　癸丑(所/闻)　饶录(二十五/)
　欧阳谦之(字晞逊/阙)　癸丑(所/闻)　饶录(二十六/)

　游倪(字和之/建宁人)　　癸丑(所/闻)　饶录(二十七/)
　杨至(字至之/泉州人)　　癸丑甲寅(所/闻)饶录(二十八/)饶后录(二十五/)
　潘植(字立之/阙)　　癸丑(所/闻)　饶录(二十九/)
　王过(字幼观/鄱阳人)　　甲寅(以后/所闻)饶录(三十/)
　董拱寿(字仁叔/鄱阳人)　甲寅(所/闻)　饶录(三十一/)
　林学蒙(字正卿/三山人)　甲寅(以后/所闻)饶录(三十二/)
　林赐(字闻一/阙)　　乙卯(以后/所闻)饶录(三十三/)
　胡泳(字伯量/南康人)　　戊午(所/闻)　饶录(三十四/)

　吕焘(字德昭弟焕字/德远南康人)己未(所/闻)　饶录(三十六/三十七)
　不知何氏　　　　己未(同舍/共录)饶录(三十九/)
　不知何氏　　　(阙/)　　　　饶录(四十四/一四二)
　吴寿昌(字大年/邵武人)　　丙午(同子/浩录)饶录(四十三/)
　杨长孺(字伯子/庐陵人)　　甲寅(记/见)　饶录(四十四/)
　吴琮(字仲方/临川人)　　　甲寅(记/见)　饶录(四十五○已上三家/非㡳木览者详之)
　杨方(字子直/汀州人)　　　庚寅(所/闻)　饶后录(一○间/有可疑)
　包扬(字显道/建昌人)　　　癸卯甲辰乙巳(所/闻)饶后录(三四五六○/间有疑误)

　刘炎(字阙/阙)　　　己酉甲寅(以后/所闻)饶后录(七/)
　刘子寰(字圻父/建阳人)　己未(所/闻)　饶后录(八/)
　邵浩(字阙/阙)　　　丙午(所/闻)　饶后录(九/)
　刘砥(字履之/三山人)　　庚戌(所/闻)　饶后录(十/)
　刘砺(字用之/三山人)　　己未(所/闻)　饶后录(十一/)
　李煇(字晦父/阙)　　(阙/)　　　饶后录(十二/)
　陈芝(字庭秀/阙)　　壬子(所/闻)　饶后录(十三/)
　黄灏(字商伯/都昌人)　　(阙/)　　　饶后录(十四/)

　黄卓(字德美/延平人)　　(阙/)　　　饶后录(十五/)
　汪德辅(字长孺/鄱阳人)　壬子(所/闻)　饶后录(十六/)
　吴振(字阙/阙)　　　(阙/)　　　饶后录(十七/)
　吴雉(字和中/建阳人)　　(阙/)　　　饶后录(十八/)
　钟震(字春伯/潭州人)　　甲寅(所/闻)　饶后录(十九/)
　林子蒙(字阙/阙)　　(阙/)　　　饶后录(二十/)
　林学履(字阙/阙)　　己未(所/录)　饶后录(二十一/)
　萧佐(字阙/阙)　　　甲寅(所/闻)　饶后录(二十二/)

　舒高(字阙/阙)　　　甲寅(所/闻)　饶后录(二十二/)
　李把(字良仲/平江人)　　甲寅(所/闻)　饶后录(二十六/)
　张洽(字元德/清江人)　　丁未癸丑(所/闻)附池录后
　黄士毅(字子洪/莆田人)　(阙/)　　　蜀类　　徽续类
　李壮祖(字处谦/邵武人)　(阙/)　　　蜀类
　李公谨(字阙/阙)　　(阙/)　　　蜀类
　　一之　　　　(阙/)　　　蜀类
　　枅　　　　　(阙/)　　　徽续类

　郭逍遥(字阙/阙)　　(阙/)　　建别录(十八/)
　不知何氏　　　(阙/)　　建别录(十九/二十)