与李景祖书
仆再拜景祖足下。足下弱冠策名。荣宠甚盛。世数早贵者。必屈指李御史。仆时虽闻而艳之。乃向慕则未也。数年来。侪友稍传足下笃于求道。志甚锐。读书甚勤。仆始甚思一见。而犹未有一日之雅。向仆摄直堂后。足下郎天官。始得一再遇。窃视足下气定而容寂。出语端详。类异流俗之为者。仆遂倾心相与。三年于玆矣。噫。仆求友且二十年。夫以足下之于仆。生并世居同国。申之以通家旧好。而会合之难有如是者。仆之所求于足下者可知已。使足下疲精弊思。与当世文学之士。争衡于笔砚之间。饰威仪娴辞令。以求耀于时俗人之耳目。则吾党之士。诚骫骳消沮。岂尽出足下下哉。然而仆所求者在此而不在彼。诚非佞也。亦将以有求也。古语曰将欲取之。必姑与之。仆虽不佞。请得为足下先。愿足下之交修余。夫学问美名也。名之所在。利亦随之。是以足下之始志学也。或者曰夫夫岂真好学者哉。特好名耳。一人疑之。十人俱疑。举世疑之。虽仆亦疑。疑之者诚过也。足下何病焉。今

足下行之几年。学益进志益笃。侪友之疑。亦十去其五六。而乃仆之疑则又转而为忧。顷当足下之受群疑。固将愤悱之色发于外。羞怍之念积于内。当食而忘。当寝而废曰。植于志者。得无少惰欤。典于学者。得无渐懈欤。措诸执事而见诸行者。得无资世人之唇舌。而为庸碌辈所笑欤。惟其立志也如斯。学不容不进。进学也如斯。识不容不明。今也则不然。足下之志。侪友知之。足下之学。侪友信之。若夫非僻之行。鄙吝之事。不但仆信足下不为。虽足下亦必自信其我无是矣。夫然则志安得不稍自满足。学安得不益趍委靡。譬如上滩之舟。终日撑篙。进不能以寸。而一举手之间。稍失方便。则退者如挤。一息而千步矣。岂不大可惧哉。仆又患世之人。好为议论。每当小利害不能以毫发。辄群噪乱聒。不胜扰扰。己所未能。不愿他人之能之。私见所出。并欲他人之强同。而一朝遇一事稍涉义理。皆袖手旁观。推与别人。稍待事过之后。又复从而为之说焉。吾辈一为此习所缴绕。其作于心而害于事。又何如也。仆岂敢以是尽疑一世之士。而聊欲与足下交相为勉。言之及此。仆诚甚劣。尚资丽泽之益。得免小人之归。则足下之力也。足下能许我

乎否。仆家累五口。尚此栖遑。诚韩子所谓诚不足以自存。苟有食。其从之者也。终当去此胶漆盆中。自放于山巅水涯。歌咏　圣德之暇。稍益亲近经籍。乐而忘忧。不知老之将至。又不知足下能从我乎否。
答李景祖书
长弟二书。承审间有色忧。幸既痊安。所患。今亦渐安。慰贺溢襟。弟献嘲之未几。得此疾。闭视叫苦。旬月而未已。若是乎言不可不慎也。顷书信笔写去。拍头胡叫。寻亦悔之。年来益觉谐谑之损人志气。而野烧未尽。猎兴随动。一时当场。辄复如前。非吾兄何从而闻此言也。多荷多荷。疏字诗。偶学学道先生语。竟露脚色。士宾所云天下事强不得者。真名言也。然而尚有守株之见。不敢自隐。幸兄之复之也。夫疏字固有疏漏疏阔之疏。亦自有疏通疏明之疏。弟尝患世之君子。自附藏密之义。蓬心蒿目。偪侧于针孔藕丝之间。如矮人观场。绕匝而不能脱。胶㓒盈盆。粘凝而不可解。终不免欺人自欺之归。故思矫其弊。有所云云。非欲吾兄之真疏漏疏阔也。人能穷蚕丝牛毛之细而条理不紊。极铢累寸积之精而权衡不差者。以是心之能疏通疏明也。张子诗曰我欲庭前木叶疏。病根

衰蔓手披除。从今燕坐无通塞。来往风烟任卷舒。读之令人心界爽豁。如兄则正欲藩篱荆棘交蔽于前。不欲使门外人窥测。而不自知自家面前。更无一点畅豁意思。虽欲求月入容光处处同者而不可得也。何况世间故不乏心灵眼慧之人。睹其外而已测其中者乎。平生心上正坐无疏通疏明之意。故眼中不见有疏通疏明等字。为学少恢拓之工。当事无周确之意。利害杂念。缠束局促。拘忌多门。繁碎委靡。无以免识者之窃议。不意士宾亦为此说也。幸以此纸传示之。归田之计。兄既不见信。弟何更费口舌为哉。惟当观方来而已。兄之有志未归。容有情势之可言。虽未可尽以贪荣饕利断之。而兄所谓天不肯许者。未满一哂。彼区区李景祖之去就。那个多事天公照管到此耶。邻邑之有书板。今始因兄得闻。而先儒之说备矣。虽无此书未害也。眼眵手涩。不具状仪。
答李士宾书
幼选拜复士宾尊契足下。因明初闻兄信。因景祖得兄书。是何兄之所亲。多弟之故人也。心外无工。尽如来教。而不知工外更无心乎。愿闻其说。古人云胆欲大而心欲小。胆是何㨾别件物。不相管摄于心。而大

小若是其相反乎。心有就全体而论者。举一段而言者。疏字亦多义。幸取弟抵景祖书览之。更赐可否焉。砚石果有所储。传者不妄。但九数太少。欲按周天三六之数耳。弟名望势利。无足以动人者。俗士不肯来受陶镕。乃欲以一片顽石。权衡天下文章之高下。计亦疏矣。第俟之。
与申德能书
近日侪友颇传德能读圣贤书甚力。意不乐为举子业。吾闻之甚喜。继之以忧。始德能之不赴国子课而归也。笑德能者曰此所谓高士者耶。爱德能者曰殆儒者之徒欤。彼笑者固不足以病德能。而其爱乎云者。亦未见其为益于德能也。彼爱之者固将誉之曰以德能之才。屏弃举业。谈讨性命。则朝发轫而夕可造圣人之门墙矣。吾不知德能能不负誉德能者之言也否。余闻德能之言曰吾不废为举子。但姑不孜孜为举子业耳。德能何其不思之甚也。夫蹑屣赢粮。不远数百里而赴公车者。此其志将以求入彀也。灼见不售则虽至愚者。吾知其不赴也。今德能之于举业甚疏。不但吾能知之。德能必能自知。而犹且赢粮蹑屣而赴者。德能虽不能自信其必得。而以其犹有

倖之心也。倖非尽性知命君子之所可觊。岂以德能而有是哉。特未之思也。吾以为德能不赴举则已。不然则不可不稍习举业也。古之为学者。讲道论学。虽或有精粗浅深之殊。莫不躬行心得。今之为学者不然。动引先儒。先自标致。长书短幅。粲然可观。而日用之间。不见其言行相副。自高而高于人。止于不赴举而已。德能岂为是哉。昔尹和靖将废举。问于程叔子。叔子曰子有老母在。夫以尹氏之贤。得伊川以为依归。而其于答是问如此。废举亦岂可易言哉。德能试思之。如不能专废赴举则稍加温习。亦不容已也。务其实而不居其名。尽其分而勿责于命。无为誉德能者所动。而坐使笑德能者自喜其言之有中也。向余劝德能勿复游頖庠。与诸生争名。及其退而读书也。复忧其自高之心胜而眩于毁誉之言。申以此说。德能以为何如。
答德能书
甚矣德能之无得于心而徒办于口也。吾何尝劝德能无读圣贤书。唯举业是习也。使德能处而不修子弟职。出而不识事君之道。唯得失是患。唯利是趋。则吾将唾之斥之。何暇忧之也。始吾之劝德能勿游頖

庠。非欲其遂废举业也。今我之劝德能稍习举业。非谓其不读圣贤书也。德能非不知吾意。而有所云云者。直忧答吾书也无术。姑如是为言耳。德能日读圣贤书而其言如此。吾恐其所得者只是御人之好把柄而已。德能欲使我无忧其不习举业。忧其习举业。无忧其习举业。忧其不读圣贤书。何其言之眩晃转旋。似战国人口气也。不读圣贤书诚可忧。而不习举业亦忧也。圣贤书诚可读。而举业亦宜稍加温习也。能行圣贤之道。则习举业何害也。不能行圣贤之道。则虽不习举业。无能为也。吾之忧不在于举业之习不习。而在于徒读圣贤书。而不能知圣贤之心。不能行圣贤之事也。无科读书。有科肄业。诚如尊喻。而但我国科制。与中朝异。中朝则三年大比。天下士咸俟时自奋。而我国则三年一试。止于明经。能文之士。既不屑于帖括成诵。只有　谒圣庭试，增广别试，节日制泮制等科。而辄不时设行。乡曲之士闻报即行。尚有不及期之虑。何暇肄业于其间耶。平居读书间。稍温习举业。吾未知其有害于事君亲修身心。以至于丧廉耻牿良心也。果如德能所云。则为举子业者。皆不得专心圣贤之道。不顾廉耻。唯利是趋矣。是不但

诬一世之举子。几乎诬千万古之举子矣。今德能虽益习举子业。吾安知其必得于有司。而既不能废举。则要为得之之道。以尽吾分耳。德能又忧　国家待士。不尽其道。此亦有不然者。士也而有盗贼之行则　国家虽不以盗贼治之。吾之视之也。亦将盗贼如也。何嘅乎　国家之治之之严也。古之名儒硕辅多从科目中出来。德能曷不以名硕自期。而必举士名而盗行者为之證也。设科之意。固使能者得之。不能者不得。而自唐以来。亦不免张奭之倖中。刘蕡之下第。使我得之而无愧色则已。他人之不能而得者。何与我也。今之科诚弊矣。能者或不中。不能者亦中。何至如德能之言能者必不中。不能者必中耶。言不可若是。不知者以为愤迫而发。知者亦将以为口给御人。周遮说去也。使德能躬耕读书。终身不出。则吾何事于费说。而此既不能。彼亦不能。殆同鄙谚所称非僧非俗者。故不得不为德能忧也。和靖不赴举。非伊川所决云者。非但不识和靖。却不识伊川。并不识和靖母。更须思量得先儒本意焉。德能既力读圣贤书。吾以为日有所进。今观来书。理与识俱无所到。空疏如其举业。依然旧日德能。以吾爱德能之心。安能不

为之忧也。
答安顺庵书
万中性本慵散。年复老大。未尝一日请益于丈席之前。而区区向德之心。亦未敢自居人后。每从南来人。获闻政声。未尝不跃然而喜。闻一事稍涉毁誉。则为之寻思累日。恨不得面质所疑。既返重还之。故今承教意。盖里面事势。非他人之所悉。外间浮议。似冷粥之易吃。悠悠者何能知长者去就耶。辞单已始。得请亦未可知。稍待春候益畅。乞暇还山之后。仍为丏递。则上府亦何必坚持。行止可以有裕。邑宰得递而归。不如归而得递。此语虽近俗。亦有不得不然者。玆敢唐突仰质耳。
与丁丰川法正书
秋高政候益晏胜。尊府丈次洛也。鄙人失于探候。从者又不相通。旆过数日始闻。怅缺之至。深讼不敏。弟儿病未稣。身痾间作。重之以亲朋离索之思。寥廓无以为怀。天之于人。既以山水饷之矣。人能不负天之所以饷我者。以其眼与心谋。权衡不差耳。令兄尝北至肃慎之墟。南临莱海。东登枫岳。尽探造化之奥而后乃之西海上。置九月山于案几间而朝夕把玩。必

有所品题甲乙者。恨仆是生客。不能从其后而下上其说也。今江汉间。有一大都会焉。据高丘临长江。风帆当帘几之前。霞鹜赴檐闼之间。眼中野山。无非奇赏。如伏瓢如撒盂。薄酒丑妾。亦足供欢。舟车之会。商贾之所凑。鱼盐米薪。无求不致。营生者足用陶朱计。然之馀荚。亭馆棋布。左五侯而右七贵。邸报之至。晷刻不延。嚬呻睨视。几微尽发。而视听先腾。有若哨探而邮传。环居皆闾阎。无隙地可以莳花种菜。出门便市衢。无闲原可以移席植杖。终日块处。如有所拘絷。江上又四时多恶风。盛夏或闭户而居。出东郭门十里。有岩洞幽深。涧壑呀。池台足以宴息。田园足以耕耘。花木成林。瓜果随节。拓牖凭眺。水落道峰诸山奇峭峻拔。各自呈态。流泉鸣瀑。近在跂步之间。弄潺湲而濯清泠。亦足悠然自遣。大道经其前而前峰环遝。终日不见车马之色。闭息宴坐。惟松声鸟语满耳。但地僻市远。烟火萧瑟。珍肴不可数致。夏霖冬雪。外人不至。则长安中声息或累日不通。人之不获安于城市。谋一区可以栖托者。斯二者何居焉。高下优劣。若不待明者可知。而仆诚悯焉不能辨。玆以奉质焉。石脆而水坚。鹭黔而乌白。古亦有其人。而方且曰我

非其人。将安所取正焉。呵呵。又尝怪古之人置别业者。不于渭之傍浐灞之上。而必于龙门鹿柴。古人之爱夷衍而乐繁华。不及今之人而然欤。尤呵尤呵。归田闻有期矣。何当抵洛。此书幸勿閟。转而致之三湖。不宣。
答金斯文世鍊书
山南人士。仆之日夕所向慕也。无论某乡某公何郡何人。有能力求先正之道。笃守先辈之训者。其神驰而情交。不翅饥渴之于饮食。而蓬桑之志。今已勌矣。穷巷塞兑。皓首匏系。或逢士友来访。辄讯某公之居某乡。何郡之有何人。颜貌起居之何若。而何能如足踏其地。目击是人。与之倾盖盍簪也。去岁贵宗诸人留连都下。往还颇密。实慰我思。而柏岩先生　赠谥之命。即　圣世之旷典。斯文之盛会。仆虽穷老固陋。无能为役。而与幸之心。何敢居他人后也。乃者函书远及。眷眷之意。无异素交。始知山川之所阻隔者。特其容颜。而不隔者声气也。但见推太过。属意良挚。仆实椎鄙耳。得此于乡里少年。尚且不堪。况于邹鲁乡人乎。徒增惭汗耳。西河之学。年少聪明者。爱其博洽。时或汎滥则有之矣。至若深信笃好者。仆尝未之闻

也。毛氏则于伊川全不回护。于晦翁太涉吹觅。又于节义二字。常怀内疚之心。显有扶抑之迹。虽其贯穿淹博。千古罕俦。而后生辈亦以馀姚新建一例人视之。流害似不甚毒。而近日西洋一派。不无怀襄之虑。盖其可取者。不过星历技巧而止。其为说实偷佛氏堂狱诳诱之术。而外面则抵斥释迦。自附于吾儒潜心对越之训。而阴济其狂妄谎谲之私。绝悖之言至怪之事。藏头眩尾。不可究诘。而要其归则绝五伦灭五行。至于无父无君之域。但其用心至密。聚精至专。未可以肤浅之说。容易打破。如仆之汩没寻摘者。言不见信于人。秖益笑詈耳。然而抗言抵排者。亦自不少。虹蜺阴沴之气。何能久干太阳。静而俟之。久当自消。小华礼义之邦。岂有尽化为异物之理哉。馀窝之称。偶因斋扁。人或戏以相唤。何足费说于其间。而仆实造化之馀物。　圣世之馀人也。亦自不妨。好笑好笑。春阳始敷。山日渐长。静里研赜之工。想应日富。唯冀对时葆重。益懋进修焉。
与人书
积雨跨旬。跫音绝稀。庭前蓬藜数丈矣。竟日神游。惟在黑甜乡里。想兄亦颇解此趣耳。际玆起居清晏否。

弟无病而呻。不劳而惫。虽不伏老而老便见侵。时自一哂而已。都政后颇闻铨部初欲见拟于某县。区区素戒未敢以名字辄通于当路。则铨部之能垂记忆。意良厚也。然而通政知县。非　特教与斥补。则名为士大夫者。无是例也。弟虽驽劣。未尝以杂技出身。亦不敢以他途求进。则遽以是见待者何也。徒增惭恧耳。向使弟怵于冻饿。不避趋营。则一郡一县。容或来到。而不敢以十口计。易其平日所守。居然到今矣。岂于平头六十之年。甘心于此乎。今虽幸免见拟。而后来者不幸复踵前人。则既得而固辞。迹涉辞卑而求尊。极为悚仄。不获已竟为赴官。则不亦疲恼之甚乎。兄于长铨者。有一家之谊。时或相见。幸为弟谢曰念其贫饿。意实可感。而吾辈穷窭。乃其本分。不愿为宰相所怜。幸勿复见念也。
上樊岩书(乙卯)
日昨萍客见过。细谂阁下兴居诸节。愆候幸痊。而体度犹未复常。欣贺之馀。旋切向慕之忱。立春已过。新阳渐敷。将摄得宜。天和遄复。即区区颙祝之私也。某三冬淹困床席。近日焦遑于孙儿之病。神识澌削无馀地奈何。蹉过数日。便是圣人从心之岁。衰益甚而

病益深。世间消息。不到耳朵边。胸中意想。不出闺闼外。平日朋游社集。杳若山河。暗诵李供奉既弃亦弃之语。杜拾遗马卿阮籍之句。依然身在斯境。水流云空。无一物搅我胸海。而独念樊郊残腊。积雪满山。清灯在壁。偃仰随意。穷达两忘。齿发尚凋。而志气未尽消。谈吐罄怀。诗篇间作。评古论今。继之以感慨。此意何可忘。此事何可得。始知人生真乐。在于年岁未耄虚閒无事之时也。浮世十年阅历。足当东海上三千岁耳。已矣无多谈。唯閤下亲近士大夫之贤而有远识者。使奸细噂沓者。日远迹于门屏。则虽屏居里乡。庶不辱见知于平昔也。今岁已失趋谒。新春之病稣动作。亦未知定在何时。不胜惄然饥渴之思。潦草短牍。谨替饯迓候谒之仪。未知温公作相之日。刘元城亦不过如是否也。不备。
上樊岩书(时有缙绅疏。而疏首洪周万欲拔公名于联录中。以媚邪类。为蔡相国所呵止。故有是书。)
迹阻门馆五阅朔。而居然逼岁。区区向慕之忱。与日俱积。寒斋永夜。独卧无寐。忽忆往年明德山中饕风振壑。积雪拥阶。垆灰频拨。灯火自结。鸣吠俱寂。宾主相对。拥衾赋庚申诗。转眄之顷。倏迫一纪。形神不逮。志气尽消。秖自仰屋唔叹而已。年来遭唇舌不少。始

付一哂。中甚疲恼。近又转而为危怖矣。只手不足以障狂澜。独见不足以镇浮议。十年前率尔一举。至今追讼。初不过浮嚣噂沓之说而已。彼一种人自知为公议所不容。视以为可居之货。谓以此机可乘。此势可藉。相率匍匐而入。遂有数三为伥于其间者。自是狠毒之气日深。狡谲之谋层出。暗地绸缪。吹唇鼓吻。显有得得之色。至近日而益增。山扉过从之无人。殆甚涪翁党籍之日。凡人之情。虽屠沽驵侩之类闪弄谎说。被人觑破。则其色赧赧然恧缩沮伏。不敢举颜向人。而此辈则不然。今日倡一说不售。则明日更做一说。脚色绽露。而恬然自如。日日经营。唯是做谎煽讹。某虽驽劣。亦尝读古人书。略闻士君子遗风矣。岂忍与此辈说去说来。有若讼辨者哉。闭门韬舌。亦觉省却一段烦恼矣。自有向来疏事之后。有不容终始缄默者。夫义曰惩讨。号为搢绅。则此非一家一人之事。若非干犯名义。得罪圣门者流。则虽有一种仇嫉者。焉敢乘机逞私于名帖存拔之间也。何况儒疏议出而可骇可愕之事。尤有甚焉。章甫之间。容厕渠辈。虽或出于藏垢匿瑕之好意。而反使主张者此辈也。倡应者此辈也。恣其所为。全无忌惮。吾党虽曰无人。

何至以堂堂大事。藉手此辈乎。实不可使闻于他人也。抑有惑滋甚而终不可晓解者。閤下廓辟之严。匪但平素游从者之所稔知。世人孰不闻之。而彼一种人。何所见而反指觗排其术者。为敲撼大臣也。又何为而死心护法者。自称为羽翼大臣也。此言一出。半世风靡。如醉且狂。靡哲不愚。畏其锋镝者退缩局外。被其蛊赚者落入圈中。缠缚缴绕。不能解脱。而终不知悟。岂非可恨可惜乎。此辈伎俩。即诳诱卖胁四字符耳。以造言为能事。以搆隙为秘方。自作气势则权奸之所不能。潜弄机关则宵小之所不屑。必于尊重处藉口。以为煽动一边之计。偏于单弱处下手。以为钳折众口之策。渠辈所欲则辄曰相公之微意也。渠辈所为则动称某处之指挥也。彼方自急于阴害异己。岂肯念及于有累长者乎。虽以閤下之公听并观。恐无以尽悉其情状也。然此亦岂人人如是个个尽然哉。三百年士流之目。许多人可惜之姿。将不免为一二纤儿坏了。亦岂不重可惜哉。伺影之蜮。说也可怕。憎眼之鸠。识者讵几。知旧间喧传。某也与閤下。旧情已疏。龃龉不相入久矣。虽或有言。如以石投石。决无信从之理。秖益诟耳。此言至于流入聋者之耳。爱

我者或为我忧。仇嫉我者雀跃相贺。某内省无负心之耻。却顾无欺心之事。虽惭鲍叔之知仲。自信薛公之亲己。何可遽自疏外而不一吐胸中之所欲言乎。何况此事非特有关于自家一己。抑亦不无少补于閤下晚节。非但有系于目前是非。实关万世廓辟之大公案。亦安得缄默但已也。
答李光州书(壬子)
灌木阴阴。众鸟声啁啾哳呖。此时使我惊回午梦者。非光州使君书乎。结社时吟哢旧习。依然在目。不知江山之阻阂也。徂春涉夏。侍中政履连旺。慰贺区区。仆暮春闻家儿病报。率子妇急往楸下。儿病才少减。子妇旋又作痛。累经危境。继以家属下往者。尽为染痛。其势不得不舍归。而数朔焦煎。足减十年之寿。阨运孔棘。鬼亦助人为虐。谓之何哉。人不到门。我亦不出门。忧患之馀。辄摊书消日。读三百篇至靡哲不愚之句。未尝不俛仰兴嘅。窅然与世相忘。不省平日所亲好何人。所过从何处。顿觉神清界爽。身心无累。无一人婴我意想。而独有光州使君时时到念。然都属梦幻。未知使君之认为真境否也。以玆尊府公之入都也。亦不得一面。而旆又南矣。那能无忡怅之怀也。

此性之慵而又滞。台所稔知。可见恕谅否。土产相饷。可见台之不能恝然于我也。何感如之。不备状仪。
　雨中偶阅箧藏。得此书草本。余平生书札。未尝起草。随手写之。故私稿中绝无往复简牍。此本则以既成而间多涂抹。故原草留在弊箧也。对之嘅然欲涕。仍录之卷尾。余与李君。年辈虽少差。而情眷实厚。李君之倾向我。非如俗人之汎爱浮慕者。而竟至于此。惋慨之极。继之以惭恨也。李君襟怀疏宕。谈吐畅豁。信是士流中人。而但生长乡曲。不曾闻前辈绪论。早登仕籍。习见时人色态。不能自拔于窠臼之外。及其骤跻崇秩。尤为一种人多方句引。不能无然疑于心。而终不得掉脱。加之溺爱而蔽私。处事全不分晓。其季则又有异焉。非不知邪学之毕竟为祸。而不能力制私昵。骎骎至于回护。其心固以为自己一身。不至于染邪。则他日岂无掉脱之策哉。其亦不思之甚矣。当此吹觅多门。黑夜如白昼之世。安能以小智获免也。惜哉。李君自光州归后。亦不甚与我相绝。尝语我曰祸心之说。吾亦痛之。而公之过于攻斥。亦不免失着云云。余笑曰君辈以为失着。而吾实自以为一得奈何。且

祸心二字。自古宵小辈搆捏异己者。求其说而不得则做出二字题目。煽动流传。奸谋赫焰。或能祸人。而究竟渠自不免。盖渠无取祸之事。人虽欲祸渠。恶可得也。渠实有召祸之行。而徒以祸心二字吓人。全无自悔自悛之心。此正春雉自鸣。身自掇祸。尚谁怨哉。君试观前世喜倡为祸心之说者。君子乎小人乎。君子见奸凶之病国。异端之惑世。则直斥之曰是凶国祸家。曷尝以祸心二字。潜加而阴讦哉。惟小人之搆害异己也。无事可摘。无说可證。则倡出此二字。以为眩乱疑似于无形无迹之中也。此而不能明察勇斥。则不知不觉之中。自落于圈套之内。而不免识者之讥。董广陵正谊明道之工。正宜着力于今日也。君唯唯而起。至今追思。愧余之诚意词理。不足以感服人也。
馀窝先生文集卷之十五
　祭文(二十篇)
　　
亡长子权厝时祭文
呜呼。拊育之乐。止于二十一年。何其短也。冤苦之情。不磨于亿千万劫。何其长也。幼而嬉戏课导。不费我呵责。长而立心制行。惟我意是适。此汝无负吾。而饥不能哺。寒不能衣。疾病不能疗。死亡不能救。此吾负

汝也。吾弱冠病。吾先子德以庇之。诚以护之。卒获痊安。而汝又吾先子之所奇爱。以吾之不孝不慈。获戾神明。竟使汝至此。他日吾何以归拜先人。此则吾不独负汝。实负吾先子也。吾先子才望风仪动一世。宗党知旧之及从先子游者。尚能传说。吾兄弟生也晚。才且下。不能记十一于千百。而汝之及事吾先子。虽堇八年。敏悟早成。尚能审视而谨志之。今也则亡。吾兄弟虽有数子。已不识先子之颜范。况于言行乎。此吾所以搥胸摧肠。而不能效东门氏之达观也。呜呼。见汝所以事我者。则愧吾之前日事亲不能尽其道。见汝之恬澹无欲。则愧吾之遇物临事。心界多累。见汝之辨晰事理。精赜文义。则愧吾之卤莽疏浅。见汝之言笑简穆。愧吾之浮躁多言。见汝之举止端重。愧吾之动作无仪。此吾之平居有愧于汝也。吾拙于生理。自丁丑以后。席不暇煖。突不暇黔。挈汝而东西奔遑。迨未有室家。今年春。始卜居于大兴。方图搬来汝叔家眷。其邻又韩氏妹舅家。而甥儿明秀英慧。酷似汝幼时。盖将左右提挈。朝暮追从。此吾十年间夙宵梦想。而孤露后第一乐事。岂意吾未归。而甥儿先夭。才归而汝又歾。使我抱无涯之戚也。宣尼大圣而尚

悲从我陈蔡者之不及门。吾少读鲁论。不知此语之绝悲。自哭汝来。始知圣人之言。非如后之人枝辞蔓语。而至悲之境。至惜之意。自在于片言之间也。葬汝当归祔于先人之侧。而分津新占之山。既无馀地。地吉凶又未可知。吾与汝叔议权厝汝于此。徐当邀地师卜吉地。以为一处团聚之计。而此距新寓五里而近。吾可以朝夕望汝。汝可以无远父母。又殡韩甥之槥于汝坟下数步地。庶几相依如平昔也。汝平日所著作。吾将收之以附吾先稿后。又记汝至性绝艺。将索诗于圣渊。求铭于法正。又使德能诸人为之诔。吾未知其遂不湮没否也。汝妇不欲生全。自矢殉从。其生也赖汝母与汝叔耳。汝生而汝妇死。则吾固失汝之半。汝死而汝妇殉则是吾再失汝也。吾虽冥顽如木石。其何以堪此也。汝妇苟延一喘。待汝弟娶而有子。取而顾育。俾汝有后。以慰吾馀生。则此汝妇之不负汝而吾之所望于汝妇者。惟此而已也。吾荐遭甲丙之祸。不能以孝闻。今哭汝哀而死。无以上效于先人。下报于亡子。则是重吾不孝不慈之罪也。吾为是惧。食饮视前益自强。对人能言笑。平居不肯哭。哭不能尽哀。而念吾平昔数日不见汝。则诗以导思恋之

意。书以问饮食之节。食息未尝忘。今失汝已三朔矣。当汝即远之日。终不忍无一语以慰长逝者魂魄。而临纸血渍。把笔肠腐。无以竭其辞而泄其哀。吾将奈何乎汝。呜呼哀哉。
祭亡子妇文(十月)
呜呼。人家取新妇。莫不以端洁庄贞为福。而汝则以端洁庄贞戚之。吾儿有至性高才。而以汝配之。殆吾家之福。而吾不慈不天。并失之于半岁中。呜呼。端故其志固。洁故其行高。庄故其决果。贞故其节烈。谁使汝不冥戾顽忍。生受其福。不幸薄命。尚能延其寿命也耶。一死无知。在汝得矣。独不哀吾夫妻三朔而失两子。汝何忍益膏火于方燬之肠而助其烈也。吾儿四月死。六月而葬之。治送汝入京。汝不肯行。汝家大人固要以行。吾亦谓汝归觐父母。与弟妹同处。则庶可宽譬其志。少延晷刻之命。强劝使行。早知若此。吾岂一日而舍汝哉。六月汝将行。应儿病已不可为。吾夫妻与汝相视。有泪成血。不能出一言而别。汝行三日而应儿死。吾于十日后来视汝。欲语而哽先咽。只有血泪如泉。及归约以十月更来。汝何不少须臾相待以死也。冒昏晓犯风雪。仓黄来就汝。而一木已戢。

长号而不能。长嗥而不知。奈何乎彼苍。吾欲护汝柩南行。而大兴既非久计。欲归通津而地吉凶又未可知。姑殡汝于汝家后不数步。归邀地师相吉地。与吾儿祔葬。吾庶无负于汝矣。家有烈妇。家运之不幸。烈之一语。吾不忍闻。而终何忍使汝懿烈。至于泯没也。汝既殡于汝家。无远汝父母。虽不过时月间事。而亦可少慰长逝者魂魄。吾既不能取汝柩以归。又不能守汝殡以度时日。行当南归。归当并设羹饭于吾儿下室之傍。魂气则无所不之。汝庶几谅吾苦心而来飨也。臆塞肠裂。不能长语。当于葬时罄告之。汝亦与吾儿时入吾梦以慰我。吾之望于汝者惟▣而已。
亡子生日祭文(庚寅十月十九日)
饼饵面丝。贮米于盘。右书卷左弧矢。抱汝当其前观其嬉。屈指二十二年。宛如昨日。而汝之死已十有九朔矣。昔当此日。为饮食以饷汝。则汝喜以敖。而父母之心充然如有所得。岁俭家贫。无以为具。则汝若有怊怅之色而父母之心。惄焉如有所歉。今虽醪果在前而不见汝之以喜以敖。以当其父母之心者。秖益吾肠寸绝耳。吾自失汝以来。固知徒悲无益。惟以忘为主。对人接物。常若心虚无物者。人或以我为善耐。

而客散人稀。枕上转辗之时。蓦焉思动。泪已映睫。昔者山斋永夜。布衾生寒。父子同抱。吾所以煦濡汝保护汝者何如也。而草枯霰零。丘原冥漠。破窗坏壁。灵座阒寂。昔者读书析其疑。缀文授其诀。作字摘其疵。吾所以期望汝课进汝者何如也。而残稿断牍。弃置箧笥之中。不忍使入吾眼。悠悠苍天。此何人哉。见人之年岁与汝等少同游学者则辄思汝。过汝之幼少嬉游之地则辄思汝。遇汝之所嗜好爱弄则辄思汝。一日之中。使我肠绝而臆塞者。不可殚说也。汝死未几。应儿又殁。念应儿宽和沈毅。夫岂伤折者哉。徒以吾罪积神明。降罚不于其身而于汝辈二人。吾尚冥然顽然称人于世。烈哉汝妇。矢死下殉。自汝妇之亡。吾见汝妇翁。未尝不惊喜如见汝妇。而旋又内疚如有所负。吾素不喜饮酒。自失汝来。胸中常有痞结。辄用酒浇之。当其悲填臆而恸结髓也。吾欲语之旁人。则旁人强相宽譬之词。未足以知吾心而豁吾胸也。吾欲语之汝母则相对垂泣。语不成声。况妇人之性。偏系尤甚。诚不忍更添膏火于已燬之肠。无已则欲伸纸操笔。写出腰臆。以告汝灵几之前。而一字一泪。言一行而肠百回。终无以竭吾辞而泄吾哀。惟有赍

痛抱冤。穷吾生而已。
祭李生应薰文(庚寅)
呜呼。去年吾儿死。吾至今血泪未乾。君与吾儿同年生。而今年君又死。吾入而拊君之尸。出与君之尊大人相抱而哭。此其哀岂与他人之哭君死者比也。君于吾初未尝挟册请句读。而知之深托之厚。已自君童丱时。君所以待我。吾所以望于君者。不亶为通家少年场屋才子而已。此其悲又岂可与他人之哭君死者比也。君才甚俊气甚逸。昂昂如天马脱。飘飘如豪鹰掣绦。使之假以其年。才益老气益全。则他日之昌君宗而张吾党。岂有既乎。今年夏。吾买宅芹谷。其邻君家也。君甚喜。谓吾曰俟过秋闱。吾得与公日扬搉文雅。大肆吾志也。吾语君曰吾未及衰而屡经丧威。神精消才力退。所望于后生者。惟君而已。自是吾之室未尝一日无君之迹。君有所著作。未尝有一篇之不经吾眼者。当其得意处。吾每讽咏嘉赏。少有不合。亦未尝不指摘加勉。君不惟不以为嫌。立为之窜句易字。其不安于小成如此。呜呼。一日君来诵近作。自言气若有不平者。翌朝闻君病。病十馀日遂不起。呜呼憯矣。君尊大人之心之悲。吾既知之矣。吾之

心之悲。君尊大人亦知之矣。所不知者。独君与吾儿之能悲其父之悲也否。青编朱研。手迹犹新。篑土垒石。花木未老。而秀眉清眸。颀然长身之少年。已不可复见矣。呜呼。
祭李生佐薰文(庚寅)
呜呼。君非六七岁则以神童称者。李氏子佑荣乎。何为而至于是也。天将降割尔家则胡然而来也。福之未艾则又胡然而式遄其归也。尔祖尔父廉祥端雅。宜无所速戾于躬。君气静而专。才博而浩。绝无才子轻俊之态。是必养成材器。昌厥宗而瑞于世者也。十八而死。死无他兄弟可以慰父祖心者。呜呼憯哉。吾见君自在髫龄。每见辄出所为诗求益。日见其进进而求合于古也。念吾幼从先辈游。相托甚厚。而四十五十而无闻。惭负先辈。思以先辈所以托之吾者托之君。今年吾自湖归。君已十三而选四门课。十五而发解。名声动一世。而犹欿然不自足。数来就我。吾重经丧戚。神思销沮。不堪复言文字事。而独爱君不能舍。不见是思。既见而喜。九月圆皋之游。日已暮而犹忘归。向日泮课之作。喜余赏而忘其屈。其相得如此。闻君病。吾不以为忧。不往视者数日。及往病已不可

为。而犹能认吾之至。又闻其病时频问吾来否。其不相忘又如此。呜呼痛哉。神仙之事。荒忽而无徵。识者未尝信之。然世所称琼岛瑶台者。无之则已。使琼岛瑶台而在者。非君之归而谁归。然今使君虽登玄圃涉阆苑。举琉璃之杯而与群仙相属。顾于掐掌腐肠噭噭而号绝者何益。呜呼惜哉。
祭李致政(光溥)文(癸巳)
我生既晚。年垂五十。岂无老成。则鲜父执。公我丈人。懿闻幼习。公今之人。古道是袭。芬华若浼。滋垢靡及。烟霄一鹤。皎然独立。翱翔省闼。婆娑郡邑。其性简洁。济以和辑。其德刚严。务为谦挹。公实退然。遂跻崇级。公乃浩然。永谢羁絷。岁寒之　褒。史草可拾。后松亭上。角巾野笠。儿绯孙绿。组笏𤐴熠。蓬藋不剪。垣屋不葺。箧无寒襦。瓶罄夕粒。公色之腴。若有馀给。客必以酒。不问囊涩。静夜庄诵。易彖雅什。小子南归。西阿屏蛰。一巷南北。靡日不集。笑言孔皆。和气可挹。导以旧好。伊其胥翕。公耄不耄。百龄馀廿。曙星遽稀。逝水胡急。大耋之嗟。万事于悒。瓦樽尘掩。葛帏风入。祖道将启。声光永戢。言念谁昔。悽其掩泣。一觞载荐。灵庶来噏。

祭李积城(彦秀)文(甲午)
士之相与。贵能赏音。交无早晚。契有浅深。百鸟翔鸣。于彼林中。伊其相求。声气攸同。昔我遘公。目系心向。公既衰迟。我非少壮。心之云长。不与发短。析理烛务。出言中窾。岁寒之期。眷焉世道。匪直时人。杯酒之好。世之视公。祇以良吏。谓知公者。亦云名士。乃其所存。蕴而不现。曩解湖绂。公后我先。连巷追从。移漏继晷。乍入旋出。重城甚迩。来斯往斯。见不淹时。左海之胜。怾怛擅之。戒期申约。维申暨洪。迨其秣驹。维我与公。取路涟江。文正旧堂。遗像俨然。图书具藏。澄波命棹。亭渊驻骖。断发东眺。岳天相参。内山奇奥。外山雄旷。寺灯借榻。湖月在舫。飞斝相属。百篇迭和。我实服公。公谬推我。已而已而。此乐不再。县绂重旋。企予日待。月正六日。发书惊呼。丹旐首路。哀乐斯须。迎之高阳。送于果州。笑言不见。涕泗交流。心之爱矣。公尚有子。陈辞抒情。灵尚假止。
祭族祖(圣济氏)文(丙申)
呜呼。吾先子尝言。吾宗之虑足以周物。诚足以济事者。惟公是已。小子谨受而记之。事公四十年。无敢少间者。以先人所诏也。世之赍冤未雪。殚志虑竭才诚。

以觊公议之见怜者。其人可数。然冤既雪矣。而情愈苦迹愈悲。终其身不复与世相接。独于公见之矣。公外逊而内严。见处敏而敛处密。使之用于世者。风涛冲激之际。根节盘错之间。奚试不可。而弱冠遭家难。带索披发。秖冀积冤之得伸。冤才伸而身已垂老。杜门开影。世无复知有斯人者。噫古有感愤片时之间。侥倖一言悟主。而史氏犹为表扬其事而称其孝。若公之二十年犯风雨立冰雪。积诚而开公议者。视古人难易何如也。匹夫矢志。必伸乃已。斯固难且奇矣。而卓尔至高之行。乃在至难至奇之外。此小子所以不敢以世人之哭人者哭公。而必有待于后世立言之君子也。小子于公。属已疏矣。使之情志未孚。则仅不至如路人而已。而公所以见托。小子所以向仰。又不亶宗党亲懿之好耳。逝水不留。灵光其颓。而世情之洄泬不济。人事之翻覆无常。吾将畴咨而畴质。公之孤二人。文行称其家。庶几终始周旋。无负公往年患疽时执手之托也。
祭族叔岱云文(戊戌)
昔我祖玄轩。始卜坡村。远而七世八世。久而二百六十有岁。袒免既降。犹同一巷。幼而葱竹俱懿亲。长而

研椠匪他人。各励名行。不肯诡随。以玆多忤。诟谤益滋。我生之初。否运伊丁。尚馀老成。亦有典刑。亦我同队。惟公暨衢。齿差丙丁。情均友于。如鼎峙足。如辐共毂。酸咸是调。五味以适。公德之懿。主忠恕而长善善。犯之不较。言之必践。衢性至高。务自洁澡。见不善若浼。不如吾者欲唾。余病气质。尚资救药。左视衢而愧吾愞。右视公而恐余激。衢曰士也宁价无流。宁玉碎而无瓦全。宁色举如云外之鸿。而无受狎如海上之鸥。公曰君子责己厚而责人薄。有过必告。闻善必服。余亦有言。苟坚内植贞。不必违俗。污不至同浴。唯贤邪不可不辨。是非不可不明。言虽欲逊。志宜各行。亦言其于文章。倒廪倾筐。衢高视于秦汉。下不越唐。公无常师。唯古是追。衢笑谓余。杜非不圣于诗。欧阳非不豪于文。杜何从出。欧亦曷云。公曰不然。性之相近。才之所适。不同者以万。秦汉非高。唐宋匪卑。要自成一家言。何必入者主而出者奴之。竞反覆而论诘。不顾世之非是。世之叫欢自擅者。睹若无视。彼苍曷极。衢乃无禄。嗟余两人。亦云荡析。中间离合。置不复论。唯有此心。生死无谖。昔同莲籍。公居我前。迨其解褐。后余三年。公宦不成。依然野农。我仕屡踬。碌碌尘容。

余旋自湖。公始縻禄。于我乎馆。与同昕夕。冷官事简。散踪暇逸。夏轩宜风。冬炉辟雪。促膝顶交。抵掌眉腾。及夜烛灺。当食羹冰。操心制行之要。接物应事之方。慨世道之污隆。感古人之行藏。关情门户。驰想林泉。上下千古。唱酬百篇。经传之奥。子史之博。叩疑倡难。句分字析。殷周以降。逮于启祯。自内而外。天竺西洋。公之求解。不透不止。一有未究。眉蹙顶泚。及其既获。如获重宝。余尝谓公。目力所到。纸将尽穿。字欲尽刓。无亦以是。弊神损肝。公笑而复。君于此道。云行水流。意若不造。乃能究赜。亦鲜忘遗。得之太易。失恐由玆。公外芚芚。视犹无能。色斯惟恭。矧尔自矜。匿影敛锋。逡巡让左。唯于评艺。有▣无可。世之知公。舍我罕伦。知我非公。世更无人。顾恋薄俸。濡淹都下。实非得已。岂所欲者。夺其升斗。彼何人斯。无畏于人。不惧神祇。丙申之腊。其日岁除。寒灯近床。宿火拨炉。抱膝并坐。公忾然吁。得失倚伏。宠辱荣枯。知之久矣。曷足动焉。有老在堂。八耋今年。裘褐不具。菽水不给。自顾其龄。亦过五十。筋力不能服田亩。智虑不能通工商。何以为养。宁不内伤。汪然涕流。傍人悽恻。曾不几日。死亡奄逼。彼鬼何虐。亦犹大夫崔子。志长世促。万事都已。

公之文章。既著于时。公之行谊。世颇稔知。余亦为文。以谕同志。言不容复。聊以叙吾二人之终始而已。中岁失子衢。去年又哭公。伥伥宇宙之间。吾谁与同。呜呼哀哉。
祭李(源诚)景混文(辛丑)
往岁吾长儿生。君始六岁。髧毛覆额。指儿而言曰三年而后。吾将挞而教之。两家父母。传笑以为欢。屈指三十有三年。而亡儿之墓。宿草已过一纪。君又冥然长逝。吾与尊大人相对。辄无声而涕。悠悠者天。此何人哉。君于吾慕用至矣。吾于君爱惜深而期望亦重矣。幼少而观其志。长成而观其行。观之于独处。观之于群居。观之于言语。观之于容止。时以奖诩以观其色。时以诮让以观其气。醉以酒观其操。语以货色观其节。盖端重简靖。文而不华。亢而能逊。分数明而执持固者也。吾老矣无复当世之志。而独不免系恋亲戚。婴情故旧。思得与君辈几人。置之眼中而不可得。今焉并与君而失之。嗟嗟吾道非耶。甚矣其不见佑于天也。君家五世八九公。名德焜煌。文华炳蔚。门户之盛。士大夫莫之上焉。而近世零替殊甚。佐郎佥正公之德焉而不得位。尊王考兄弟之孝友焉而卒老

江郊。尊大人之笃学淳行焉而穷毒至此。芐亭诸丈人之文章行谊焉而穷且无年。向年哭德中。今年又哭君。天若无意于故家则若如之人胡然而生。谓天有意焉则又胡然而挤之力而夺之速也。木之将枯。霜雪薄之。屋之将颓。风雨萃之。气数将然。天亦莫之奈何哉。城南名士多与余游者。余始语之曰吾党后来之秀。唯李景混其人。疑我者曰李生殆幼选之私也。信我者曰幼选岂谬诩人哉。既而君名声日益振。社中诸少年无不推服君者。今也则亡矣。吾谁与忧其忧而乐其乐。恃而为老也。尊大人今日之悲。我先知之矣。吾往年之悲。尊大人殆知之矣。独不可知者。君与吾亡儿之能知吾两人之悲否也。舍堂宇之安而就山阿霜雪之墟。决绝骨肉之爱而去与山鬼为邻。灵如有知。其彳亍而自悲又何如也。吾于君虽至深厚。岂能悲君悼君久而不忘。而唯其爱君惜君之心。终不可化也。
祭外从姊崔孺人韩氏文(癸丑)
妇人之德。匪亲戚不能识。闺閤之贤。比男子尤难得。端庄或欠婉顺。贞一或近褊局。颖慧鲜能纯靖。俭勤易流椎朴。兼斯美而无其蔽。唯我姊氏之性之淳德

之备。而识之详服之深。宜亦莫我若。在室父母爱之而无矜色。既行舅姑宜之而不自足。拊子女慈于煦哺而严于督责。殆古所称女士者。而动可为宗族姻党式。使姊氏而男子也。则外氏累世为善之报。庶几可食。乃使我外王考王母之善行积庆。内舅暨叔母李孺人之令德卓识。而血胤斩而绪业荡析。天道信窅冥而难测。每与姊氏相对。未尝不涕潸而心衋。呜呼痛哉。我内外兄弟五六。唯姊氏与我齿相近而谊尤笃。幼而分饴斗草。长至避椸别席。嬉笑呵嗔。一出至性。而忧同忧乐同乐。异姓而有同气之爱。我尚蒙騃而实化姊氏之仁爱弟畜。汾故我渭阳。生长于斯而松楸焉斯。卜时节省扫。循行旧宅。华轩广除。姊氏之鸣环摇佩。稚弟之吹葱骑竹。宛然前日事。而无处复寻行迹。荒墟乱畦。唯见芃芃燕麦。安得不俛仰掩抑。呜呼痛哉。礼年不给𩜾粥。令侄尚困场屋。平日姊氏之所自伤。吾辈之所共惜。然齐案之眉。怡然日夕。绕膝之戏。璋瓦相错。前春鸿也小成。亦足供欢于衰白。天于姊氏。又不可不谓饷以厚福。七耋之年。姊已过一。我仅除三。而尚谓早晚就省。共话宿昔。岂意凶计(一作讣)猝至。千古遂隔。痛念甲戌夏。小子不天。先慈无禄。

岁荒家窭。仓黄震迫。姊氏上为先慈恸。下为不肖伤戚。真诚足以感人。而不愧为天伦骨肉。忍死追思。血泪沾臆。令侄所值之境。酷与我同。贫窭而类冤毒。欲言哽塞。未能详复。
祭申石北(光洙)文(丁巳)
往岁乙未。故承旨石北申公捐馆于汉城旅次。戚再从弟泗水睦万中。西游未返。不得长恸告诀于灵车南归之前。追为文六百馀言。将使奏之灵筵。而祥期倏过矣。惭负幽明。生无以一泄知己之恸。后二纪丁巳四月。闻以宅兆不吉。移自湖南之临陂。归葬于崇文旧洞。乃驰书告公之胤子。以只鸡单觯。奠于灵幄。先以未及陈于前日者陈之。
才高千古而不以骄人。名满一世而不遘猜于人。我自不役智以御人。人亦不以机加我。匪襟怀泂澈。风味温醇。不可几也。文章士各喜其所自能。莫肯相役。而主于声者声有时而竭。主于体者体随时而变。不竭不变。唯逸气是已。非吾兄孰能与于此哉。假使弟之生。前于兄五十年。必不及见兄之诗。后于兄五十年。必不逮从兄于诗坛酒垒之间。兄尝中酒语曰。吾与若。生并世幸也。趣舍之与同幸也。暇日提携。跌宕

啸咏。大是快事。不知千载之下。尚知有吾两人者乎。此故是晋士大夫所能道。类非龌龊东人语。嗟呼。今世之无兄已三年矣。此事何由复得。此语何由复闻。郢斤辍牙弦断。今而后吾真知古人之心矣。始兄家湖西。弟留落分津海上。洛下邂逅。岁中不过一再。中岁薄游芹宫。始得有数十日合并。及弟从科目。兄由荫路。俱栖栖散局。遂开社命侣。朝提暮挈。未尝有时日之阻。已而弟尉剑城。剑去兄家鹅洲二舍而近。已而兄遭忧家居。已而兄与弟俱入都。已而兄出监临漳。已而兄魁耆老榜。入而密直骑省。出而越州。十馀年间。离合无常。而亦未尝有经时之别。唯越州特为稍久。然兄才踰六。弟未半百。不谓风烛遽及。乙未春。弟西游数千里浿之上沸流之间。兄夙昔之所饫游。每当神与境遌。辄朗咏兄诗曰石北先之矣。弟亦只字片语。稍与意会。辄曰吾将归誇石北。未几兄讣忽至。临风洒泣。江山悽黯。云日晦冥。匪直为中表之情从游之旧而已。弟攻诗四十年。授简限韵于长老朋侪之间。不为不多。独师事李芐亭先生。兄事吾石北。从玆以往。吾将畴托。哀之深不可以言传。情之长不可以笔罄。已矣已矣。兄年纪老迈。而家居动作。唯大

夫人意是适。朝晡屡窘。而贷钱假粟。唯弟妹先恤。闻之在昔。不见于今者。唯吾兄能之。世之徒以文章风致推兄者。其亦浅之也已。
重为告曰。公云亡兮泽犹存。泽又逝兮更何人。冥冥兮昼曀。聚散兮浮云。旌翣复出兮临睨。伊谁为笑兮谁为颦。世人无常兮徐公有常。公昔有言。去者不可追兮。来者不可及。聊结贻兮九原。呜呼恸哉。
祭舍弟文(己未)
维岁己未二月己丑朔二十一日己酉。舍弟上舍君忍舍其所亲爱。将归幽穸。其兄幼选病又甚。忍死而送之。至哀无泪。至情无文。而吾兄弟。终身相提挈于文字之间。今岂忍死吾弟而喑无一言。既祖之夕。其日丁未。不遑叙说平生。唯将目前悲苦之情。长嗥而告之曰。恸矣恸矣。吾奈君何。君奈吾何。君之弃我去。垂五十日于玆。朝晏则松间竹阴。如睹其宛转拱袖而来。昼静则纸閤满茵。如对其靓暇爇茶而坐。初犹伫立若俟。凝视若想。毕竟目黯黯耳肃肃。知其无可奈何。则一声长吁。身仆于枕。唯流泪承睫而已。此生未死之前。此恨曷极。君何不时入于梦。或言笑如生前之乐。或告我以死后之事乎。岂其爱兄之心。死而

弥切。或忧其添膏益薪于方燃之火而然欤。抑亦幽明一分。情爱永绝。恝然不复顾返而然欤。七十之年。吾已踰三。君未满四。此吾先父兄所未有也。吾先死而令君哭之。亦复何憾。去腊廿四。吾已病数日。君亦自是日微有感冒。吾劝使速还调养。君犹徊徨不即起。吾屡促之而依依相向。恋恋未忍舍。亦岂大限将至。人不自知而至情攸感。心已先兆而然欤。君不忍舍我如此。而吾自哭君以来。有酒独饮。当餐独饱。忽焉若忘。悠然自在。此何人哉。此何人哉。兄弟同病。尺地相望。秖以六七日之不相见。中心烦郁。岂料其死生之遽分也。闻君病猝剧。仓黄就省。则喉间一缕言语。已不相喻矣。彼苍者天。胡宁忍斯。三十而眠同衾。四十而食同案。六十而居同室。生而异宫。死而他山。非吾兄弟平日之心。而十年间同里百馀武之地。君辄朝暮于我。维杨之垄。实我曾高以上衣冠所藏。而魂气无所不之。何有于汾津百里之远。归陪先考先妣。傍携亡儿亡侄。君则至愿已毕。吾独冥顽生而令君先死。死而汾楸无继葬之地。一念到此。五内俱溃。恸矣恸矣。死生诀绝之际。苏长公世世为兄弟之愿。最为悲切恳至。果如佛氏之说。真结来生之缘。而又

使之洞观前世。重寻旧爱。则宁不乐而忘死。而曾未闻世有一人能识前生事者。虽使百世结因。何补于今日之至恸也哉。吾自哭君以来。始知子瞻故作此不可究竟之语。姑塞其无可奈何之悲耳。葬君拘于阴阳家言。权厝于嫂氏墓傍。要待秋冬间克襄。吾病三朔。敛不拊其尸。葬不临其穴。前头岁月之几何。亦未可卜。终当状君之行。陈君之灵。更竭胸中之所欲言。以告于君。而顾于逝者何益也。呜呼恸哉。灵庶鉴格。
祭樊岩蔡相国文
呜呼。公受　先朝特达之知。遂相我　今王。殆非人力所致。唯圣人为能知人任人。唯钜人为能受其任而不负其简畀。扶舆磅礴。元气所萃。人纪之明。世道之重。唯用舍是视。蹈义故不挠。循理故不贰。坑坎当其前。锋镝交于左右。而弗诎弗惴。平昔目击心折事。固不止一二。向年出城之夜。火色方炽。在坐两三人。相顾魂慄魄悸。公才草疏讫。便凭枕鼾鼻。斯人也虽载鬼一车。张蜮万弩。曾不足撼其稳睡。万中尝承公命。赞公之像曰。整容则望如乔岳。开怀则袭如和风。放乎郊野而不少挫。处乎岩廊而不加崇。今请以斯

语为公诔。呜呼。立言则在公为典章。在私为文献。而为政则喉舌而逮股肱。猷谟是匡京师而达四方。利泽普被。古昔名硕之所难兼有。而此特公馀事。千万人必往。百世而不惑。沈思奋发。竭诚报答。终始之秉执愈固。而　两朝知人之明益彰。亦唯曰义理二字。世之肆诋者几人。浮慕者几人。而大老一去。更谁顾忌。四顾踯躅。宁不拊心而长喟。呜呼。蔡睦之交。匪一世。而万中之获私于公。于玆五纪。公则始蓄以通家少弟。晚接以诗社旧伴。而万中所以事公者。自处以乐园之子瞻。绿野之居易。老愈简于礼数。穷耻干以名利。开社之会。穷曛达曙。出塞之游。联镳并骑。此事亦足千古。而唯其最得意时。实在最失意地。樊郊腊雪。麻湖夜雨。展也可忘于寤寐。宾朋罕过。仇敌潜伺。双趺相接。一童傍侍。籁沈万窍。香清一穗。发诸诗则子美之秦州夔峡。䌷其文则史迁之石室金匮。或欹枕而絮语。时岸帻而抗议。有包容于疏狂。无忤色于同异。恋　君忧国之诚。愤世慨俗之意。平生不以轻语于人者。亦尝获闻而内记。公今盛业完名。骑箕帝傍。懑浊世而頫赫戏。后死者徒自噭噭然悲慭遗而痛殄瘁。平日言不敢不尽。怀不敢自閟。岂待九京之

与归。而夜台之会。无异樊郊麻湖。则亦足罄馀蕴而豁胸次。呜呼哀哉。
祭含翠洪致政(秀辅)文
世人为朋。鲜能耐久。胡然渊膝。胡然衣狗。昔我方壮。伊公始遘。我钝公敏。公妍我丑。立谈定交。如耕获耦。浮气未除。薄艺自负。上下文史。出入科臼。耻设畦畛。洞劈藩蔀。聚散升沈。点犀常透。五纪靡渝。迨玆皓首。我本无求。公亦奚取。参差烂熳。不诡不苟。折简相要。骑马径就。晴窗简筴。春城花柳。其投瓜李。所获琚玖。公适速谤。喧玆多口。雪岭墨池。举足罹咎。我笑谓人。孰非故友。得失可规。厚薄何有。矧经岁年。曷不前后。莫云雷同。畴夺株宁。如弩影伺。如的锋受。匪公累我。我实自疚。间阔之馀。蓝田邂逅。喜公康旺。怜我衰朽。终南卜期。竟夕文酒。贤郎司臬。东关昼绣。贺吊同门。掌掐血呕。人方竞挤。神亦不佑。我困霜露。踰时唁候。欲语先咽。将起屡肘。稍▣新凉。重图良觏。一城相望。我马弗复。闻公婴疴。神观改旧。同病淹岁。心驰迹逗。讯牍亦疏。奈何悯瞀。匀天催召。公先卬否。伏枕神伤。流泪沾袖。念公平生。膺禄盖厚。发轫掖垣。玉节黄绶。屡长府院。历践省部。政事文学。望倾朝右。秩视贰公。

国之耆耇。车悬暮境。阁跻灵寿。告休一封。义炳星斗。袭训家庭。归可藉手。噫夫己氏。焉能滋垢。公务韬舌。洋说纷糺。非无隐忧。秖恐媒诟。内晰之故。傍猜是售。适增光华。足咍僝僽。春序涉三。泉路隔九。亲朋都尽。时命胡谬。斯世蘧庐。我亦暂僦。独立茫茫。长啸宇宙。礼违相绋。哭不凭柩。替儿陈辞。单斝以侑。
祭岐川蔡致政(弘履)文(丙寅)
呜呼甚矣。友道之难而人事之日非也。弱冠而葱竹之交已鲜。轩冕而铅椠之旧几希。或所执异业。所好恶异情也。细事而爱憎分。立谭而疑怒萌。直枉互错而是非眩。利害所动而趋舍变。阅历愈久。离合愈多门。子期所以辍响于伯牙。叔夜所以抵书于巨源也。唯公与我。齿虽差而不出十年。交少晚而殆将五纪。翱翔禁掖而我不有公贵。浮沉里社而公不以我鄙。诗坛酒垒。居无暂睽。山巅涧曲。动辄相携。同忧共乐。不为薄俗所挠。我遂耄及而公亦老矣。噫。公赋性祥和。宅心仁善。与人不念旧恶。当事不务强辨。日用之间。应接施为。人或病其太汎。公亦受而不辞。避怨詈如避仇。畏毁誉如畏虎。自绝意于猜忮。宜若不遘于嫉妒。仆隶之贱。虫蚁之细。造次一念。惟恐其伤害。矧

玆侪流。矧玆亲爱。匿影吹沙者云谁。依草傅木者几辈。亦复何与公事。徒尔世道之幽昧。呜呼。事偏亲而怡愉踰六旬。历　三朝而眷渥如一日。词翰名一世而诗过万首。摄养自中身而年满七耋。西楼留帖。礼优耆英。尺牍丐閒。　恩侈写旌。身全名完。哀荣备极。逝者何憾。后死者何戚。呜呼。十数年间。吾社事日益坏。岁寒之期。息壤何在。拊昔伤今。未尝不累欷而增嘅。我既沈疴。公亦少倦。一岁之中。无多相见。云台旧游。每纡想而长盱。萧寺良会。屡改期而竟孤。前秋九月。公忽肩舆临枉。知我家贫。自携市肴家酿。唔语款款。竟夕不能起。一别徂冬。岂意此事便已。欲泻一哀。匪无老泪滂沱。南麓西皋。亦非远隔山河。厌厌床玆。赢骸若拘。荒词替奠。公无我尤。
亡室贞夫人祖奠祭文(丙寅十月)
呜呼。同室六十四年。不识其久。暂别五旬馀日。已觉其长。邻里亲戚之家。朝出暮还。动询于我。旌翣首路。一往不复。而行弗我谋。去不我辞。痛矣痛矣。中岁吾尝哭吾儿。往年又尝哭吾弟矣。积恨燬心。至恸摧肠。如可追而及之。冒火蹈水。有不暇择。今焉哭子之丧。恨不若哭吾儿。恸不若哭吾弟。而早晏身心忽忽。无

所恨而恨。不期恸而恸。慢流朽揖。若靡所届泊。吾亦不自知其胡然而然也。呜呼。荣辱哀乐。随所在而同。疾病饥寒。先其身而忧。唯夫妇为然。而唯贫家妇为甚。唯贤妇人为能尽其道。造次微细。有孝子慈孙之不及与闻者。自子之亡。吾无复絮吾言而泄吾胸矣。呜呼。人孰能终身逸乐。不识悲哀。而穷毒冤苦。岂复有如吾两人者哉。甲丙三霜之间。荐遘终天之痛。己丑半岁之中。三遭逆理之戚。缕命冥顽。不自意生全至今。亦何忍追提索言。重戚子之灵也。吾钝劣惰慢。凡于干家务而供子职。无一能焉。菽水艰乏。唯子任其责。丧祭有亡。唯子竭其诚。孝敬哀慕。踰八旬而如一日。六载缞麻。弟妹未有室家。左保右护。恐孤遗托。载饥载渴。夙夜勤瘁。一室之内。入无间言。此吾所以终身感服。自愧其躬之不逮也。方欲记子之行。传吾后人。俾有所观感而慕效。吾何嫌于夫妇之私。不为立言。以没子之善也。子之长姑。繄我伯母。世缔婚媾。夙惯声闻。在室为季女。入门为长妇。两家尊人。爱重特殊。而意不自多。行无自专。中身孔阨。樵汲俱绝。而不露嗟怨之色。暮境少康。宗党咸仰。而若无尊矜之意。贫而无谄。贵而愈巽。吾于子见之矣。及其亡。族党

若失其芘焘。婢仆若哭其父母。邻里若丧其亲戚。不知子何修而致此。子今舍眼前儿孙之乐。归拜吾父母。新卜之原。近距衣履所藏仅三四里。彼汾一曲。即我渭阳。赤岩于生长。松阿于侨筑。引行又出此两里之间。十年歌哭之地。往迹荒凉。而松楸一丘。俨然俯临于路左数百武之上。神理仁爱。惊喜拊慰。一如新妇于归之日。跪谒趋陪。三时融泄之乐。恰忘五十年追慕之痛。亡子殇孙。又与之朝夕提携。列侍左右。子之一日先归。视吾之尚滞世间。不已多乎。吾多年沈病。日就耄荒。今春以来。常有视荫之心。他人未之省。而唯子忧之。从今以往。能复居停几何。行将就子之居。同子之乐。更何有于世缘短而别日长也。灵辰不留。祖道式遵。醴羞告诀。灵其鉴格。
亡仲子生日祭文
维岁戊辰八月二十八日辛酉。即吾亡儿生员堕地之日也。获庄田之稻。摘园柿之实。以为饼饵醪果。略以时需佐之。陈于灵筵而告之曰。汝不能洗腆以羞吾生日。而反使吾为酒食以飨汝灵。此何理也。自吾弧矢祝汝。今仅阅五十寒暑矣。吾身之寄在世间。又不知更费几何日月。而吾家不行生辰祭于三霜丧

毕之后。晬日飨汝。止于是矣。吾虽土木形骸。金石心肝。安得不扣心而呕血也。吾生育不繁。汝同胞只五人。而汝伯仅踰冠而夫妇俱歾。汝仲汝季甫学语俱夭折。在吾眼慰吾心。特以送此馀日。唯汝男妹二人。胡为而年踰八旬者尚迟一死。反抱此穷天罔涯之痛耶。命之极矣。谓之何哉。汝行极孝友。而不能宛转矫饰以涂人耳目。志慕事功而素多粗率疏漏。不能尽合人意。文虽卤莽而功令各体。亦足自致其身。卒之一无所成。徒见侮于栀蜡侥滥者。天乎天乎。胡至此极乎。禀性嫉恶太过。不能蕴蓄含忍。致使仇嫉满世。诟詈及于身后。莫非吾无德可以焘汝。无势可以芘汝。又何足致怒于世道人心也。上世邪正不敢相犯。中世相为胜负。后世邪常炽而正常诎。时运所关。天道则然。而究其终是非自定。皦如之辉。非尺雾之可障。吾实胶滞。终不以此而悔彼也。吾所欲言。虽渴海波而罄溪藤。何能泻其万一。而欲语还吞。只自腐心泣血而已。天或假我数年。及睹两孙儿之稍能自立至愿也。而岂敢望。天亦悔祸。以从所欲也。噫嘘痛矣。
月明山祈雨祭文(在庇仁)

齐东之野人。豚蹄壶酒。赛田祖而求礼年。淳于生笑其所持狭而所欲奢。今乃致菲薄之羞。操拙讷之辞。仰渎神明。而顾其所欲则为万民请命。蕲百里之有秋。向使淳于生见之。其笑之也又不翅野人之豚蹄壶酒矣。然而抑有说焉。彼野人之祝。徇其一己之私私也。今长吏之祷。循一方群黎之愿公也。吁之而公与私有间。则求之而得不得可知矣。且长吏之于民。非有宗党之懿乡里之旧也。而既受　命吾君矣。三年弗去则三年之内。思所以芘之。六年不去则六年之内思所以保之。饥欲其食。寒欲其衣。唯恐一日未去而不能尽一日之责也。眷维玆山之镇吾州。已自划野分疆之始。邑小而秩卑。其崇高尊重。虽不得比名山巨岳之为四方镇者。然玆土之人。罔不瞻仰信奉。无或怠慢。凡有水旱疠疫。终不敢舍玆山而走四方之名山钜岳。神亦显灵著休。保佑我封域之内。终不让功于名山钜岳之为镇四方者。其灵应之著于物也如是。利泽之及于人也如是。土人之严奉祇事。固将千万世无穷已。神之著灵阴骘。亦将千万世无穷已矣。其亲爱玆土之人。忧其疾痛困苦。视长吏之三年六年而去者。又何如也。夫以长吏之无所私于

一己而为百里生灵之忧公言。吁之于社稷之神而不得。今又吁之于山。亦见其熯乾已亟。忧患将迫也。闵斯民之可哀。赐之滂沱。神之大惠。宜如何可报。无曰尔牲瘠醪薄。将为淳于生所笑。
月鹅城祈雨祭文
今岁之旱。亦已甚矣。泉源之深厚者。水枯而生尘。况野田之恃灌溉而沾润者乎。树木之茂密者叶脱而如秋。况禾谷之未成实而稚弱者乎。承上年失稔之后。麦又不登。人方嗷嗷惶惶。日候禾稼之成就。而自五月之晦迄于玆。尚閟渗漉。蕴隆酷烈。大命将迫。吏民聚首。图所以致雨者。而或曰始舒肤寸。出云作雨。山川之所司也。是以祷之于月明之山。又曰驱驾风霆。云行雨施。龙神之所司也。相与为醪果牲币。来祀海上。或者又曰天数之将旱也。封山闭川。龙不得擅有所施。窃谓此则有不然者。古之人有以节矫制。擅发仓济饥民者。时君不之罪。后世无讥焉。唯龙视斯民有蹈火溺水之急。将閟泽敛仁。恝其死而莫之救乎。抑出气力拯济其垂绝之命。如古人之矫制发仓者乎。今我长吏。非不知力不能以致雨。而不忍坐视斯民之阽于死亡。奔走控吁而不知止。唯龙颛行雨

之权而操济民之柄。必不靳呴濡之惠。活此沟壑之民也。无以我诚浅羞薄。靡爱膏液。以底登成。以苏我一方。