雪蕉诗集序[洪世泰]
诗者一小技也。然非脱略名利。无所累于心者。不能也。蒙庄氏有言曰嗜欲深者其天机浅。历观自古以来工诗之士。多出于山林草泽之下。而富贵势利者未必有焉。以此观之。诗固不可小。而其人亦可以知之矣。雪蕉崔子绍氏。家传诗学。擩染既深。而其天才实奇逸绝尘。初师太白。晚好雪楼七子。歌行长篇。才格翩然。有俊发腾踔之气。余少时尝从公游三角山之香林

寺。寺在岳顶。峭壁千仞。瀑布倒悬。公披发鹤立于其上。临风高咏。声彻云际。咏罢引笔大书岩石之上。此时见公之襟抱飘洒。气调清越。风尘外物也。盖其心泊然。于世间事。无一挂意。而所嗜者诗耳。此其诗之所以工。而余之所取于公者。不特以诗也。凡山水琴酒之乐。未尝不与之同。而当其形忘意得。毫视万物。亦未尝不与之同其趣也。壬戌余有日本之役。公为燕市之游。及其后先还国。而公竟以病死。呜呼。自公之逝。于今二十馀年。友朋相识零

落殆尽。平生酒垆。有邈若山河之叹。悲夫。今年春。从其子世衍觅其遗藁。遂自抄选。得若干首以遗之。俾藏于家焉。或者曰诗能穷人。崔子之穷。以诗工耳。诗不可为也。夫人之穷达。有命在天。岂系于诗之工不工耶。见今世之不为诗而穷者何限。穷等耳宁诗。彼生为守钱虏。死尸未冷而名已灭者。亦何足道哉。或又谓杨子云禄位容貌不能动人。未免有覆瓿之讥。今崔子委巷士。诗虽工。孰肯为之传也。此尤不然。

诗三百篇大抵多妇人孺子之作而夫子述之。人苟有之。不患不传。第患其不能子云耳。吾知斯集后有具眼者见之。其将曰必传无疑也。噫世道溷浊。文场荆棘。即无论闾巷。至于大夫之间。罕闻有诗。此今日诗道之几乎亡矣。余于是益叹公诗之不可复得。而并记其所感于中者。以为序。
岁在旃蒙作噩姑洗之月。南阳洪世泰序。