钦定四库全书
　五礼通考卷二百三十八
　　　　　　　　　　　刑部尚书秦蕙田撰
　　军礼六
　　　出师
诗小雅出车王命南仲往城于方出车彭彭旂旐央央
天子命我城彼朔方赫赫南仲猃狁于襄(传王殷王也/南仲文王之)
(属方朔方近猃狁之国也北笺王使/南仲为将率为军垒以禦 狄之难)

采薇序采薇遣戍役也文王之时西有昆夷之患北有
猃狁之患以天子之命将率遣戍役以守卫中国故歌
采薇以遣之
大雅大明维师尚父时维鹰扬凉彼武王(传师太师也/鹰扬如鹰之)
(飞扬也凉佐也凉笺尚父吕望也尊/称焉鹰鸷鸟也 武王者为之上将)
江汉序江汉尹吉甫美宣王也
江汉浮浮武夫滔滔匪安匪游淮夷来求既出我车既
设我旟匪安匪舒淮夷来铺

　朱子曰宣王命召虎平淮南之夷由江汉进兵因以
　起兴首章述进兵也
常武序常武召穆公美宣王也
赫赫明明王命卿士南仲大祖大师皇父整我六师以
修我戎既敬既戒惠此南国　王谓尹氏命程伯休父
左右陈行戒我师旅率彼淮浦省此徐土不留不处三
事就绪
春秋僖公二十七年左氏传晋侯蒐于被庐作三军(注/闵)

(元年晋献公作二/军今复大国之礼)谋元帅赵衰曰郤縠可臣亟闻其言
矣说礼乐而敦诗书诗书义之府也礼乐德之则也德
义利之本也君其试之乃使郤縠将中军郤溱佐之使
狐偃将上军让于狐毛而佐之命赵衰为卿让于栾枝
先轸使栾枝将下军先轸佐之荀林父御戎魏犨为右
史记司马穰苴列传齐使司马穰苴将兵捍燕晋之师
苴曰臣素卑贱愿得君之宠臣国之所尊以监军景公
使庄贾往苴与贾约日中会于军门苴先驰至军立表

下贾素骄贵夕时乃至苴遂斩贾以徇三军三军之士
皆股栗
　太公兵法凡国有难君避正殿召将诏之曰社稷安
　危一在军令今某国不臣愿将军帅师行之将既受
　命乃命太史斋三日至太庙钻灵龟卜吉日以受斧
　钺君入庙门西面而立君亲操斧持首授其将以柄
　曰从此上至天者将军制之复操钺持柄授其将以
　刃曰从此下至渊者将军制之见其虚则进见其实

　则止勿以三军为众而轻敌勿以受命为重而必死
　勿以身贵而贱人勿以独见而违众勿以辨说而必
　然士未坐勿坐士未食勿食寒暑必同如此士众必
　尽死力将已受命拜而报君曰臣闻国不可从外治
　军不可从中御二心不可以事君疑志不可以应敌
　臣既受命专斧钺之威臣不敢生还愿君亦垂一言
　之命于臣君不许臣臣不敢将君许之乃辞而行军
　中不闻君命皆由将出临敌决战无有二心若此则

　战胜于外功立于内
　淮南子兵略训凡国有难君召将诏之曰社稷之命
　在将军今国有难请子将而应之乃令太卜卜吉日
　君入庙门西面立将入庙门北面立君亲操斧钺授
　将乃爪鬋设明衣凿凶门而出
　孔丛子问军礼天子命将出征亲絜齐盛服设奠于
　祖以诏之大将先入军吏毕从皆北面再拜稽首而
　受天子当阶南面授之节钺大将受天子乃东向西

　面而揖之示勿御也然后告大社冢宰执服宣于社
　之右南面授大将大将北面稽首再拜而受之承所
　颁赐于军吏
汉书高祖本纪元年汉王既至南郑诸将及士卒皆歌
讴思东归韩信为治粟都尉亦亡去萧何追还之因荐
于汉王曰必欲争天下非信无可与计事者于是汉王
斋戒设坛场拜信为大将军问以计策
通典魏故事遣将出征符节郎授节钺跪而推毂

晋书礼志汉魏故事遣将出征符节郎授节钺于朝堂
其后荀顗等所定新礼遣将御临轩尚书授节钺依古
兵书跪而推毂之义也
隋书礼仪志周明帝武成元年吐谷浑寇边帝常服乘
马命大司马贺兰祥于太祖之庙司宪奉钺进授大将
大将拜受以授从者礼毕出受甲
开元礼命将出师告于太庙将告有司卜日如别仪前
一日诸告官致斋于庙所卫尉设告官以下次各于常

所右校扫除内外奉礼设告官版位于内外如常设诸
将位于庙庭横街南道东每等异位重行北面南上又
设诸将门外位于南门外道东重行西向北上太庙令
整拂神幄又帅其属以樽坫罍洗篚羃入设皆如常仪
告日未明十刻太官令先具牢馔如常(其馔每室用特/牲一太公庙用)
(酒脯/醢)未明二刻奉礼帅赞者先入就位赞引引御史太
祝以下再拜入行扫除皆如常(自将告以下至此/与太公庙仪同)赞引
引太庙令太祝官自东阶升入开埳室奉出献祖以下

神主各置于座如常仪各引就位又赞引引告官以次
入就位立定(其先拜者不拜太公庙赞引引庙令太祝/等入当阶间北面西上立定奉礼曰再拜)
(庙令以下皆再拜升自东阶入就位/立定奉礼曰再拜告官以下皆再拜)太官令出帅进馔
者奉馔陈于东门外谒者引诸将以下入就位立定奉
礼曰再拜诸将以下皆再拜谒者进告官之左曰有司
谨具请行乃还本位诸祝取币于篚各立于樽所(太官/令以)
(下至此与太/公庙仪同)谒者引告官升自东阶诣献祖室户前北
向立太祝以币进东向授告官告官受进入室北面跪

奠于献祖座俛伏兴出户北向再拜讫次懿祖以下并
如上仪谒者引还本位祝还樽所(太公庙谒者引告官/升东阶诣太公座前)
(北向立太祝以币东向授告官告官受进北面跪奠于/太公座前俛伏兴少退北向再拜讫谒者引告官当留)
(侯座受币/奠亦如之)太官令引馔入自正门升太阶诸祝迎引于
阶上各设于神座前讫太官之属还本位讫太祝各还
樽所谒者引告官盥洗酌献读祝文自九室以下及饮
福受胙皆如常仪再拜讫谒者引告官降复位(太公庙/奠币讫)
(谒者引告官升自东阶爵/献太公及留侯并如常仪)告官饮福将讫谒者引诸将

升东阶进当皇考睿宗大圣贞皇帝庙室户前北面西
上初诸将升诸祝帅斋郎以爵酌福酒诣诸将之东西
面北上诸祝帅斋郎进俎减神前胙肉以次授诸将俱
跪取爵遂饮卒爵太祝帅斋郎受爵复于坫诸将俛伏
兴再拜讫谒者引诸将降复位奉礼曰再拜诸将以下
皆再拜谒者引出诸祝各进神座前跪彻豆俛伏兴还
樽所奉礼曰赐胙赞者唱再拜在位者俱再拜(已饮福/受祚者)
(不拜太公庙无/诸将拜献之仪)奉礼曰再拜告官以下皆再拜讫谒者

进告官之左白请就望瘗位谒者引告官就望瘗至礼
毕如常仪其置土埳东西各二人太庙令纳神主如常
仪祝版燔于斋坊若凯旋唯陈俘馘及军实于南门外
北面西上其告仪如上
宋政和五礼新仪命将出征仪　受旌节前一日仪鸾
司设大将次于朝堂其日大将常服入就次执事者设
褥位于东上閤门外阶下设制诰箱于褥位之前少西
持旌节者少南谒者引大将至就褥位北面立揖东上

閤门官宣有敕大将再拜躬听口宣讫搢笏谒者二人
持箱进于大将之前大将受讫次少府监执事者交旌
节大将俛伏兴再拜搢笏舞蹈又再拜讫出文德殿门
次端礼门入右升龙门出宣德西偏门大将勒所部兵
卫并偏将裨将各建旗以正行列(太将建旗饰以熊虎/偏将建旗饰以鸟隼)
(裨将建旐/饰以龟蛇)执擎旌节并押节人骑士枪牌步兵乐工等
分左右前导至第　引见其日早大将常服入就殿门
外次舍人引诣殿庭进当殿陛北面立揖躬大将再拜

兴奏圣躬万福又再拜引大将少前躬致词归位再拜
西出少顷舍人再拜再引大将诣殿庭进当殿陛北向
再拜讫引至东阶揖升殿近御前之左大将奏事禀方
略讫降东阶下殿再拜西出　造庙前期太史择日太
常寺具时日散告诸司前告二日仪鸾司设告官以下
次于常所设大将次于南门之外道东西向前一日质
明告官以下赴祠所清斋行事执事官并集告官斋所
肆仪太祝习读祝文视礼馔香币次赞者引监察御史

点向西上开瘗坎于西阶之东北向方深取足容物设
望瘗位于瘗坎之南告官大将北向监察御史东向奉
礼郎太祝西向北上又设告官位于东阶之东西向又
设大将位于告官之南西向监察御史位于殿庭之南
北向奉礼郎太祝大官令位于其后西上光禄卿位于
监察御史之东北向又设监察御史之位于殿上之西
东向奉礼郎太祝在东西向北上大官令于酒尊所北
向告日未明大官令帅其属实馔具毕引光禄卿入定

位赞者曰再拜光禄卿再拜升自西阶(凡行事执事官/升降阶准此)
点视礼馔毕次引监察御史升殿点阅陈设纠察不如
仪者光禄卿还斋所馀官各服祭服引告官大将以下
诣东神门外虚揖位礼直官赞揖讫赞者引监察御史
奉礼郎太祝大官令先入就位次引告官并大将各入
就位立定祠祭官于殿上赞奉神主次引宫闱令入室
搢笏于祏室内奉神主设于座(奉神主诣神幄内于后/启椟设于座以白罗巾)
(覆/之)执笏退复执事位祠祭官于殿上赞奉神主讫礼直

官稍前赞有司谨具请行事赞者曰再拜在位者皆再
拜引监察御史奉礼郎太祝大官令升就位立定次引
告官诣盥洗位北向立搢笏盥手执笏升诣僖祖室神
位前搢笏跪三上香引奉礼郎搢笏西向跪执事者以
币授奉礼郎奉礼郎即以币授告官讫执笏兴诣次室
以俟告官受币奉奠讫执笏俛伏兴再拜讫引告官以
次诣翼祖宣祖太祖太宗真宗仁宗英宗神宗哲宗室
奉奠并如上仪降复位少顷引告官再诣盥洗位北向

立搢笏盥阅礼馔祝牲克腯(凡告官大将行事礼/直官引馀官赞者引)居还
斋所未后一刻大官令帅宰人以鸾刀引牲遂烹牲晡
后有司帅其属清扫庙之内外告日前三刻礼直官赞
者诸司职掌各服其服赞者先引宫闱令入诣殿庭北
向再拜升殿开室讫太常陈币篚于神位之左(币以/帛)祝
版于神位之右置于殿香炉并合置于案上(御封/香)次设
祭器藉以席光禄实之每位左十有二笾为四行以右
为上(第一行鱼鱐在前糗饵粉餈次之第二行乾䕩在/前乾枣形盐次之第三行鹿脯在前榛实乾桃次)

(之第四行薐在/前芡栗次之)右十有二豆为四行以左为上(第一行/芹菹在)
(前笋菹葵菹次之第二行菁菹在前韭菹酏食次之第/三行鱼醢在前兔醢豚拍次之第四行鹿臡在前醓醢)
(糁食/次之)俎二一在笾前(实以羊腥七体两脾两肩两胁并/脊两髀在两端两肩两胁次之脊)
(在/中)一在豆前(实以豕腥七/体其载如羊)又俎六在豆右为三重以北
为上(第一重一实以羊腥肠胃肺离肺肺在上端离肺/三次肠三胃三又次之一实以豕腥肤九横载三)
(重一实以羊熟肠胃肺一实以豕熟肤载如其腥第三/重一实以羊熟十一体肩臂臑肫胳正脊一直脊一长)
(胁一短胁一代胁一背二骨以并肩臂臑在上端肫胳/在下端脊胁在中一实以豕熟十一又俎实以体其载)
(如羊皆羊在/左豕在右)二在胙俎之北(实以羊/豕牲首)槃一在室户外之

左(实以/毛血)豋以二一在铏之前(实以/太羹)一在笾之左(实以/肝膋)铏
三在豋之后笾豆之间(实以羹/加芼滑)簠簋各一在笾豆外二
俎间簠在左簋在右(簠实以稻梁梁在稻南/簋实以黍稷稷在黍南)设牺牲樽
一置于坫加勺羃置诸户前楹间北向(实以共/内法酒)太常设
烛于神位前洗二于东阶之东(盥洗在东/爵洗在西)罍在洗东加
勺篚在洗西南肆实以巾(若爵之篚则又/实以爵加坫)执罍篚者在
于其后又设虚揖位于斋宫内道南及东神门外告官
大将在南北向监察御史奉礼郎太祝大官令在北盥

手帨手执笏诣爵洗位北向立搢笏洗爵拭爵以爵授
执事者执笏升诣僖祖酒尊所西向立执事者以爵授
执事者执笏诣僖祖神位前搢笏跪执事者以爵授告
官告官执爵跪三祭酒奠爵执笏俛伏兴出室户外北
向少立太祝搢笏于室户外之右东向跪读祝文讫(祝/文)
(随时事/撰述)执笏兴复位告官再拜讫引告官以次诣翼祖
宣祖太祖太宗真宗仁宗英宗神宗哲宗室酌献并如
上仪降复位礼直官曰赐胙赞者曰再拜告官大将以

下皆再拜祠祭官于殿上赞奉神主入祏室引宫闱令
搢笏奉神主入祏室讫(宫闱令先捧椟置于神位纳/神主于椟讫奉椟入祏室)次
引告官大将诣望瘗位有司诣神位前取祝币置于瘗
坎次引监察御史奉礼郎太祝降望瘗位立定礼直官
曰可瘗置土半坎引告官以下复诣东神门外虚揖位
对立礼直官赞礼毕揖讫退大官令帅其属彻礼馔监
察御史升殿监视收彻讫退宫闱令阖户以降太常藏
祝版于椟若凯旋祭告惟陈俘馘及军实于南门之外

北面东上其告礼并如上仪
　　　　蕙田案造祢受命于祖皆天子亲征之祭故
　　　　命将别有告庙之仪非烦渎也然于经不多
　　　　见惟唐宋特详明制与唐宋大略多同故从
　　　　略
文献通考唐开元十九年两京及天下诸州各置齐太
公庙上元元年追封为武成王遣将出师则命有司告
祭以牲牢币行一献礼

政和五礼新仪告武成王庙前期太史择日前告二日
仪鸾司设告官以下次于祠所又设大将次于庙南门
之外道东西向前一日质明告官以下赴祠所清斋执
事官并集告官斋所肆仪太祝习读祝文视礼馔香币
退告日前三刻礼直官赞者诸司职掌各服其服太常
陈币于神位之左(币以/白)祝版于神位之右置于坫香炉
并合置于案上次设祭器藉以席光禄实之每位各左
一笾(实以/鹿脯)右一豆(实以/鹿臡)牺尊一置于坫加勺幂于殿堂

上前楹间北向实以供内法酒太常设烛于神位前置
二洗于东阶之东盥洗在东爵洗在西罍在洗东加勺
篚在洗西南执罍篚者位于其后开瘗坎于殿后之西
北壬北方深取足容物设望瘗位于瘗坎之南告官北
向大将位于西东向奉礼郎太祝大官令位于东西向
南上设告官位于东阶之东西向又设大将位于告官
之南西向奉礼郎太祝大官令位于殿庭之南北向西
上又设奉礼郎太祝位于殿上之东西向北上大官令

于酒尊所北向告日未明大官令帅其属实馔具毕告
官以下各服祭服赞者引奉礼郎太祝大官令先入就
位引告官并大将入就位立定礼直官稍前赞有司谨
具请行事赞者曰再拜在位者皆再拜次引奉礼郎太
祝大官令升自东阶就位次引告官诣盥洗位北向立
搢笏盥手帨手执笏升诣神位前搢笏跪三上香次引
奉礼郎搢笏西向跪执事者以币授奉礼郎奉礼郎奉
币授告官讫执笏兴复位告官受币奉奠讫执笏俛伏

兴再拜降复位少顷引告官再诣盥洗位北向立搢笏
盥手帨手执笏诣爵洗位北向立搢笏洗爵拭爵以爵
授执事者执笏升诣尊所西向立执事者以爵授告官
告官搢笏执爵执尊者举幂大官令酌酒告官以爵授
执事者执笏诣神位前北向立搢笏跪执事者以酒授
告官告官执爵三祭酒奠爵执笏俛伏兴少立次引太
祝诣神位前东搢笏跪读祝文讫(祝文随时/事撰述)执笏兴复
位告官再拜讫降复位次引告官诣望瘗位有司诣神位

前取祝币置于瘗坎引奉礼郎太祝降诣望瘗位礼直
官告曰可瘗置土半坎礼直官曰礼毕引告官以下退
明集礼遣将皇帝服武弁服御奉天殿授以节钺就命
大将造祖庙具牲币行一献礼其宜社告武成王庙亦
如之于旗纛庙坛备牲牢币帛行三献礼大将为初献
次将为亚献终献祭将毕则割鸡沥血于酒以酹神以
鸡掷于四方
　　　　　　　　　　右命将告庙(告武成王庙附/)

周礼夏官大驭犯軷王自左驭驭下祝登受辔犯軷遂
驱之(注行山曰軷犯之者封土为山象以菩刍棘柏为/神主既祭之以车轹之而去喻无险难也春秋传)
(云跋涉山川聘礼曰乃舍軷饮/酒于其侧礼家说亦谓道祭)
　(某氏曰軷即祭名故诗云取羝以軷王在车左大驭/执辔居中祭则大驭下车祝神王自左执辔驻马祝)
　(毕登车受/王辔乃驱)
及祭酌仆仆左执辔右祭两轵祭軓乃饮(注轵谓两轊/也軓车前轼)
(也毂疏此云及祭酌仆者即上文将犯軷之时当祭左/右 末及轼酌仆者酌酒与仆仆即大驭也大驭左手)
(执辔右手祭两轵并祭軓祭讫乃/饮饮者若祭未饮福乃轹軷而去)

戎仆犯軷如玉辂之仪
　(王氏昭禹曰王以兵出故有犯軷之/仪田辂不言犯軷则以戎辂见之)
　　　　蕙田案大雅生民篇云取羝以軷毛传云軷
　　　　道祭也陆德明释文云軷蒲末反说文云出
　　　　必告道神为坛而祭为軷孔疏軷谓道神之
　　　　祭此诗言后稷将行郊祀故祭道神则与出
　　　　师无涉即周官大驭及仪礼聘礼所云軷皆
　　　　不为行师但征伐乃出行之大者岂軷礼转

　　　　可废耶后世隋有此祭见通典隋书开元礼
　　　　则明著为亲征而行宋明不闻行此阙之
　　　　观承案后稷郊天此说最为非礼生民末章
　　　　乃据今日以后稷配天言之耳后稷肇祀句
　　　　则仍收转第六第七章后稷烝祭軷祭而结
　　　　明以迄于今可以推其功德以配天也疏家
　　　　因上帝居歆之文而谓后稷自行祭帝于郊
　　　　其说必不可存

隋书礼仪志亲征将发轫则軷祭其礼有司于国门外
委土为山象设埋埳有司刳羊陈俎豆驾将至委奠币
荐脯醢加羊于軷西首又奠酒解羊并馔埋于埳驾至
太仆祭两轵及軓前及饮受爵遂轹軷上而行
唐开元礼皇帝亲征及巡狩郊祭有司軷于国门车驾
出日右校先于国门外委土为軷(軷为山/象也)又为瘗埳于
神座西北方深取足容物太祝布神座于軷前南向大
官令帅宰人刳羊郊社之属设樽罍篚幂于神座之左

俱右向置币于樽所驾将至太祝立于樽洗东南西向
祝史与执樽罍篚者俱就樽罍所立太祝再拜诣樽所
取币进跪奠于神座兴还本位进馔荐脯于神座前加
羊于軷西首太祝诣罍洗盥手洗爵诣樽所酌酒进跪
奠于神座前兴少退北向立读祝文讫(祝文临/时撰)太祝再
拜还本位少顷太祝帅斋郎币爵酒馔物宰人举羊肆
解之太祝拜载埋埳寘之执樽者彻罍篚席驾至权停
太祝以爵酌酒授太仆卿左执辔右受酒祭两轵及軓

前(轵毂末/軓轼前)乃饮受爵而退遂驱驾轹軷上而行
　　　　　　　　　　右軷
周礼春官大祝大师国将有事于四望则前祝(疏有事/于四望)
(谓军行所过山川造祭乃/过大祝先告王后临也)
肆师封于大神祭兵于山川则为位
　(郑氏锷曰封者累土增高非山川之大神则无累土/为坛以封崇之礼兵之所在必增高以祭之非顿兵)
　(之山川则无祭兵之所在则宜/有祭此非常祭故皆为之位)
书武成告于皇天后土所过名山大川(传谓伐纣之时名/山华岳大川河)

(疏自周适商路过河华故知所过名山华岳大川河也/周礼大祝云王过大山川则用事焉郑云用事用祭事)
(行告/也)
　(真氏德秀曰王者之师代天致罚非其人得罪于天/天理所不容人情所不堪必不轻易以动众也其始)
　(也必以其人所积之恶所犯之罪以告于皇天后土/军旅所至之地所经过之山川皆必致吾所以兴师)
　(及彼不可不讨之意以告于神明苟揆之理反诸身/而有一毫利己之私一念忿人之意不合于天不顺)
　(于人决不敢轻举焉孟子曰征者正也己必正而后/可以正人未有己不正而能正人者也不正之事告)
　(之人且不可况神乎神所不可间者人决不可为/也一己为之且不可况役使千万人而为之乎)
唐开元礼皇帝亲征及巡狩告所过山川前一日诸告

官俱清斋于告所执事者先脩除告所又为瘗埳当神
座之南如常大官令备牢馔(岳镇海渎用大牢中山川/用少牢小山川用特牲若)
(行速即/用酒脯)告日郊社丞布神座席于告所近北南向设酒
樽于神座之左面右设洗于酒樽东南北向其执樽者
位如常奉礼设告官位于罍洗东南西向执事者位于
其后北上设奉礼位于告官西南东向赞者二人在南
少退所司实樽罍俎豆太祝实币篚斋郎取豆血(币帛/以丈)
(八尺各/随方色)奉礼帅赞者先入就位执樽罍篚幂者次入就

位谒者引告官以下次入就位立定奉礼曰再拜赞者
承传告官以下皆再拜谒者进告官之左白有司谨具
请行事退复位奉礼曰再拜告官以下皆再拜太祝以
币授告官告官受币谒者引告官诣神座前北面跪奠
币俛伏兴少退再拜告官复位大官丞引馔入太祝迎
引设于神座前大官丞以下还本位谒者引告官诣罍
洗盥手洗爵讫引告官诣酒樽所执樽者举羃告官酌
酒跪进奠于神座俛伏兴少退北向立太祝持版进于

神座之右东面跪读祝文(祝文临/时撰)讫兴告官再拜太祝
进跪奠版于神座俛伏兴还樽所太祝以爵酌福酒进
告官之右西向立告官再拜受爵跪祭啐奠爵反受胙
以下望瘗等至燔版位并如常仪寘土则塪东西各二
人
明会典洪武三年定天子亲征祭所过山川有司卜日
具牲币皇帝服皮弁行一献礼
　　　　　　　　　　右祭所过山川

周礼地官大司徒施十有二教八曰以誓教恤则民不
怠(注恤谓灾危相忧民有/凶患忧之则民不懈怠)
　(黄氏度曰祭祀有誓军旅/有誓恤忧也使忧其事也)
　(史氏浩曰誓所以警戒而归之恤/恤则无慢令致期矣怠何由而生)
　　　　蕙田案十二教之誓康成及贾公彦皆以为
　　　　凶荒之礼与出师无涉而黄氏史氏诸说解
　　　　为军中之誓其义两通今从之
秋官士师以五戒先后刑罚毋使罪丽于民一曰誓用

之于军旅(注誓于书则甘/誓汤誓之属)
　(郑氏锷曰用兵然后有誓誓者折之以言使/断然必信汤誓泰誓作于用兵之时是也)
　(王氏昭禹曰誓之所用非特军旅也祭/祀田役之类皆有誓而以军旅为主)
条狼氏凡誓执鞭以趋于前且命之誓仆右曰杀誓驭
曰车轘誓大夫曰敢不关鞭五百誓师曰三百誓邦之
大史曰杀小史曰墨(注前谓所誓众之行前也有司读/誓辞则大言其刑以警所誓也誓)
(者谓出军及祭祀时也出军之誓誓左右及驭则书之/甘誓备矣车轘谓车裂也敢不关谓不关于君也 疏)
(誓自有大官若月令田司徒北面以誓之誓时则条狼/氏为之大言使众闻之故云且命之誓仆右者仆太仆)

(与王同车故太仆职云军旅赞王鼓右谓勇力/之士在车右备非常誓驭谓与王驭车者也)
　(王氏安石曰条狼氏主誓者/掌辟之官以禁止为事故也)
　(王氏曰郑氏以为誓者出军及祭祀之事但为乐师/与大史小史主礼乐之事故谓祭祀时耳不知皆誓)
　(之于军也太师职云大师执同律以听军声而诏吉/凶是军有太师也太史职云太史抱天时与太师同)
　(车是军有太史也小史职云凡军事佐太史是军有/小史也刑不上大夫而誓之严如此军事以严终也)
　(甘誓可见矣军国异容祭祀之誓太宰/掌之大司徒莅之何预于条狼氏哉)
　(王氏应电曰士师职以五戒先后刑罚一曰/誓用之于军旅故此所誓专主军旅而言)
　　　　蕙田案康成以此誓兼祭祀两王氏以此誓

　　　　专主军中以士师职参考之两王氏之说为
　　　　长
讶士凡邦之大事聚众庶则读其誓禁(疏大事者谓在/国征伐之等聚)
(众庶非诸侯之事也则讶士读/其誓命之辞及五禁之法也)
书大禹谟禹乃会群后誓于师曰济济有众咸听朕命
蠢兹有苗昏迷不恭侮慢自贤反道败德君子在野小
人在位民弃不保天降之咎肆予以尔众士奉辞伐罪
尔尚一乃心力其克有勋(传军旅曰誓济济众盛之貌/ 疏军旅曰誓曲礼文也谷)

(梁传曰诰誓不及五帝不及者言于时未有也据此文/五帝之世有誓谷梁传汉初始作不见经文妄言之耳)
甘誓大战于甘乃召六卿王曰嗟六事之人予誓告汝
有扈氏威侮五行怠弃三正天用剿绝其命今予惟恭
行天之罚
　(朱升旁训誓与禹征苗之誓同义言其讨叛伐罪之/意严其坐作进退之节案有扈氏夏同姓之国史记)
　(曰启立有扈/不服遂灭之)
胤征维仲康肇位四海胤侯命掌六师羲和废厥职酒
荒于厥邑胤侯承王命徂征告于众曰嗟予有众圣有

谟训明徵定保先王克谨天戒臣人克有常宪百官脩
辅厥后惟明明每岁孟春遒人以木铎徇于路官师相
规工执艺事以諌其或不恭邦有常刑惟时羲和颠覆
厥德沈乱于酒畔官离次俶扰天纪遐弃厥司政典曰
先时者杀无赦不及时者杀无赦今予以尔有众奉将
天罚尔众士同力王室尚弼予钦承天子威命火炎昆
冈玉石俱焚天吏逸德烈于猛火呜呼其尔众士懋戒
哉

　(蔡氏沈曰胤国名征者上伐下也仲康丁夏之衰羿/执国政能命胤侯掌六师胤侯能承命讨有罪礼乐)
　(征伐犹自天/子出故录之)
汤誓王曰格尔众庶悉听朕言非台小子敢行称乱有
夏多罪天命殛之今尔有众汝曰我后不恤我众舍我
穑事而割正夏予惟闻汝众言夏氏有罪予畏上帝不
敢不正今汝其曰夏罪其如台夏王率遏众力率割夏
邑有众率怠弗协曰时日曷丧予及汝皆亡夏德若兹
今朕必往尔尚辅予一人致天之罚予其大赉汝尔无

不信朕不食言尔不从誓言予则孥戮汝罔有攸赦(传/古)
(之用刑父子兄弟罪不相及今云孥戮汝权以胁之使/勿犯 疏昭二十年左传引康诰曰父子兄弟罪不相)
(及权胁之耳不于甘誓解之者以启承舜禹后刑尚宽/殷周以后其罪或相缘坐恐其实有孥戮故于此解之)
泰誓惟十有三年春大会于孟津王曰嗟我友邦冢君
越我御事庶士明听誓商王受弗敬上天降灾下民皇
天震怒命我文考肃将天威大勋未集肆予小子发以
尔友邦冢君观政于商尔尚弼予一人永清四海时哉
弗可失　惟戊午王次于河朔群后以师毕会王乃徇

师而誓曰呜呼西土有众咸听朕言商王受力行无度
秽德彰闻天其以予乂民天视自我民视天听自我民
听百姓有过在予一人今朕必往　时厥明王乃大巡
六师明誓众士王曰呜呼我西土君子天有显道厥类
惟彰今商王受狎侮五常荒怠弗敬自绝于天结怨于
民上帝弗顺祝降时丧尔其孜孜奉予一人恭行天罚
古人有言曰抚我则后虐我则仇独夫受洪惟作威乃
汝世雠树德务滋除恶务本肆予小子诞以尔众士殄

歼乃雠尔众士其尚迪果毅以登乃辟功多有厚赏不
迪有显戮
牧誓时甲子昧爽王朝至于商郊牧野乃誓王左杖黄
钺右秉白旄以麾曰逖矣西土之人王曰嗟我友邦冢
君御事司徒司马司空亚旅师氏千夫长百夫长及庸
蜀羌髳微卢彭濮人称尔戈比尔干立尔矛予其誓王
曰商王受暴虐于百姓以奸宄于商邑今予发惟恭行
天之罚尚桓桓如虎如貔如熊如罴于商郊弗迓克奔

以役西土勖哉夫子尔所弗勖其于尔躬有戮(疏武王/与纣战)
(于商郊牧地之野将战/之时王设言以誓众)
费誓公曰嗟人无哗听命徂兹淮夷徐戎并兴善𢿰乃
甲胄敿乃干无敢不吊备乃弓矢锻乃戈矛砺乃锋刃
无敢不善(传诸侯之事而连帝王孔子序书以鲁有治/戎征讨之备秦有悔过自誓之戒足为世法)
(故录以备王事犹诗录商鲁之颂又云伯禽为方伯监/七百里内之诸侯帅之以征叹而敕之使无喧哗欲其)
(静听誓命言当善简汝甲铠胄兜鍪施汝楯纷无敢不/令至攻坚使可用备汝弓矢弓调矢利锻鍊戈矛磨砺)
(锋刃皆使无/敢不功善)

秦誓公曰嗟我士听无哗予誓告汝群言之首(传誓其/群臣通)
(称士也群言之首/言众言之本要)
　　　　蕙田案自三苗誓师以下皆致师之誓秦誓
　　　　一篇则还师之誓也孔颖达正义分书之例
　　　　为十五曰誓独秦誓乃誓之变体与周礼所
　　　　谓士师五戒之誓司徒十二教之誓皆别
　司马法有虞氏誓于国中欲民体其命也夏后氏誓
　于军中欲民先成其虑也殷誓于军门之外欲民先

　意以待事也周将交刃而誓之以致其志也
　(文心雕龙雷震始乎曜电出师先乎威声故观电而/惧雷壮听声而惧兵威兵先乎声其来已久昔帝世)
　(戒兵三王誓师宣训我众未及敌人也至周穆西征/祭公谋父称古有威让之令有文告之辞即檄之本)
　(源也及春秋征伐自诸侯出惧敌弗服故兵出须名/振此威风暴彼昏乱刘献公之所谓告之以文辞董)
　(之以师武者也齐桓征楚诘包茅之阙晋厉伐秦责/箕郜之焚管仲吕相奉辞先路详其意义即今之檄)
　(文暨乎战国始称为檄檄者皦也宣露于外皦然明/白也夫兵以定乱莫敢自专天子亲戎则称恭行天)
　(罚诸侯御师则云肃将王诛故分阃推毂奉辞伐罪/非惟致果为毅亦且厉辞为武使声如冲风所击气)
　(似欃枪所扫奋其武怒总其罪人惩其恶稔之时显/其贯盈之数摇奸宄之胆订信慎之心使百尺之冲)

　(摧折于咫书万雉之城颠坠于一檄者也观隗嚣之/檄亡新布其三逆文不雕饰而辞切事明陇右文士)
　(得檄之体矣陈琳之檄豫州壮有骨鲠虽奸阉携养/章密太甚发丘摸金诬过其虐然抗辞书衅皦然露)
　(骨矣敢指曹公之锋幸哉免袁党之戮也钟会/檄蜀徵验甚明桓公檄胡观衅尤切并壮笔也)
　　　　蕙田案刘彦和虽云三代之誓宣训我众不
　　　　及敌人然三苗之誓及汤誓泰誓等皆数敌
　　　　罪状不仅训我众也誓辞之体本同于檄又
　　　　或混于露布核而论之檄者致师之际声罪
　　　　而致讨露布者战胜之后驰词以扬功今不

　　　　另列移檄一条露布则另列其汉唐以下檄
　　　　辞不备载
　　　　　　　　　　右誓师
唐开元礼遣使劳军将前一日执事者先设使者次于
营南门之外道右南向使者至谒者引之次使者将到
兵部先集大将以下于南门之外列左右厢俱重行北
向相对为首使者出次谒者引立于门西东面持节者
立于使者之北吏二人持制书案立于使者西南俱东

面立定大将北面再拜谒者引使者持节者前道入门
而左持案者从立于幕前南面持节者立于使者之东
少南西面持案者立于使者西南东面又谒者引大将
以下入立于使者之南依左右厢俱重行北面相对为
首立定持节者脱节衣持案者进使者前使者取制书
持案者退复位使者称有制大将以下俱再拜宣诏讫
大将以下又再拜谒者引大将进使者前北面受制书
退复位持节者加节衣谒者引使者持节者前导以出

持案者从之俱复门外位大将以制书授左右拜送使
者于门外使者退大将入初使者出诸将以下以次出
若赐衣物使者出次立于门外立定执事者以衣物立
于案南俱东面北上使者入衣物随入初大将受制书
复位执事者以衣物遍授之大将以下受讫又再拜
　　　　　　　　　　右劳师
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　五礼通考卷二百三十八