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钦定四库全书
五礼通考卷九十
刑部尚书秦蕙田撰
吉礼九十
宗庙时享
汉书文帝本纪文帝元年冬十月辛亥皇帝见于高庙
景帝本纪元年诏高庙酎(张晏曰正月旦作酒八月成/名曰酎酎之言纯也至武帝)
(时因八月尝酎会诸侯庙中出金助祭所谓酎金也/师古曰酎三重酿醇酒也故以荐宗庙酎直秋反)
武帝本纪元鼎五年九月列侯坐献黄金酎祭宗庙不
如法夺爵者百六人(如淳曰汉仪注诸侯王岁以户口/酎黄金于汉庙皇帝临受献金金)
(少不如斤两色恶/王削县侯免国)
韦玄成传汉时祖宗庙在郡国者六十八合百六十七所
(六十八者郡国之数百/六十七者宗庙之数)京师自高祖下至宣帝与太上皇
悼皇考各自居陵旁立庙并为百七十六又园中各有寝
便殿日祭于寝月祭于庙时祭于便殿寝日四上食庙岁
二十五祠(如淳曰月祭朔望加腊为二十五晋灼曰汉仪/注宗庙一岁十二祠五月尝麦六月七月三伏)
(立秋貙娄又尝粢八月先夕馈飧皆一太牢酎祭用九太/牢十月尝稻又饮烝二太牢十一月尝十二月腊二太牢)
(又每月一太牢如闰加一祀与此上/十二为二十五祠师古曰晋说是也)便殿岁四祠又月一
游衣冠而昭灵后武哀王昭哀后孝文太后孝昭太后卫
思后戾太子戾后各有寝园与诸帝合凡三十所一岁祠
上食二万四千四百五十五用卫士四万五千一百二十九
人祝宰乐人万二千一百四十七人养犠牲卒不在数中
汉旧仪宗庙八月饮酎用九太牢皇帝侍祠 寝庙月
一太牢四上食 十二月一太牢馈食与闰月十三
尝祠正月尝薤又尝羔 六月尝黍 七月岁事 八
月尝酎特牛 九月尝雁 十月尝稻 十一月岁事
及赛祷 凡正祠一岁二十二 原庙一岁十二祠有
闰加一祠皆用太牢月游衣冠以庙馈事之曰岁凡十
二祠立秋貙娄又尝麻八月先夕馈飧皆一太牢皇帝
会诸侯酎金庙中以上计仪设九宾陪位它祠无有
十月尝稻又饮蒸二太牢 十一月尝文臧(未/详) 十二
月腊二太牢 十二月击牛饮酌无饭故先夕馈飧文
帝所加以正月日作酒八月成名曰酎酒 园庙一岁
四祠皆太牢七月岁事 十二月岁事腊以亥日初岁
椒酒凡四祠皆太牢凡一岁大祠五十二小祠千一百
八月酎车驾夕牲牛以绣衣之皇帝暮亲牲以鉴遂
取水于月以火燧取火于日为明水火左袒以水沃牛
右肩手执鸾刀以切牛毛血荐之而即更衣中侍上熟
行礼斋日四法食丈二尺拒案以陈三十六肉六气榖
饭赞飨一人秩六百石主赞天子太祝令主荐酒太牢
令主馔陈太常主导赞烝举庙中非法八月诸侯王酎
金助祭以九太牢用豚八百枚铏羹三百鸡凫雁鱼皆
千枚赐中都官吏卒以丁庙旁牛四十头助供乐用三
千四百二十八人祠立九旗于庭下功臣四十人食堂
下西阶南凡上堂上后房中妇子祠用禾稄长八尺广
八寸深四寸凡八十一祭御仆媵公祭于庙门外塾上
用壶酒四胫骨药西箱歌秦海龟龙舞武德文始五行
蕙田案祭不欲疏疏则怠祭不欲数数则渎
先王之制岁以四祭为正又有禘祭以追远
祫祭以合食可谓仁至义尽矣而其致敬孝
享自庀牲卜日誓戒致齐祼献迎牲杀牲燔
燎荐血荐爓荐俎荐豆笾黍稷其时则自三
月前十日前一日各有期限其物则牢酒饔
鼎皆有定数其人则太宰宗伯祝史下至羊
人鸡人皆有定职其礼入庙朝践馈食九献
皆有定节夫子论周礼所谓监二代而郁郁
乎文者殆如是矣自秦变古制汉初典章散
亡叔孙通号为习礼随时迎合上意因陋就
简一切为权宜之制于是古先制度紊灭几
尽即当时制度典册疏略其详亦不可得闻
今所考见者唯汉旧仪所载略见祭祀之节
宗庙八月饮酎彷佛秋尝之意而春祠夏礿
冬烝之礼废矣寝庙正祠一岁二十有二荐
新之享杂出不伦原庙一岁十二祠闰加一
祠园庙一岁四祠凡岁大祠五十二小祠千
一百而月游衣冠更属不经伊古迄今祭礼
之坏乱未有甚于西京者也惟八月饮酎仪
夕牲明水火鸾刀荐血毛上熟略存古意然
法食丈二尺诸侯王酎金助祭以九太牢用
豚八百枚铏羹三百鸡凫雁鱼皆千枚赐官
吏卒牛四十头供乐用三千四百馀人更不
知何为也自汉礼坏于叔孙而先王之制不
可复矣
汉书礼乐志汉兴叔孙通因秦乐人制宗庙乐大祝迎
神于庙门奏嘉至(李奇曰嘉善/也善神之至)犹古降神之乐也皇帝
入庙门奏永至以为行步之节犹古采齐肆夏也乾豆
上奏登歌(乾豆脯/羞之属)独上歌不以筦弦乱人声欲在位者
遍闻之犹古清庙之歌也登歌再终下奏休成之乐(服/虔)
(曰叔孙通/所奏作也)美神明既享也皇帝就酒东箱坐定奏永安
之乐美礼已成也又有房中祠乐高祖唐山夫人所作
也(高帝姬也/姓唐山)周有房中乐至秦名曰寿人凡乐乐其所
生礼不忘本高祖乐楚声故房中乐楚声也至孝惠二
年使乐府令夏侯宽备其箫筦更名曰安世乐高祖庙
奏武德文始五行之舞孝文庙奏昭德文始四时五行
之舞孝武庙奏盛德文始四时五行之舞武德舞者高
祖四年作以象天下乐已行武以除乱也文始舞者曰
本舜招舞也高祖六年更名文始以示不相袭也五行
舞者本周舞也秦始皇二十六年更名曰五行也四时
舞者孝文所作以明示天下之安和也盖乐已所自作
明有制也(师古曰言/自制作也)乐先王之乐明有法也(师古曰遵/前代之法)
孝景采武德舞以为昭德以尊太宗庙至孝宣采昭德
舞为盛德以尊世宗庙诸帝庙皆常奏文始四时五行
舞云高祖六年又作昭容乐礼容乐昭容者犹古之昭
夏也主出武德舞(苏林曰言昭容乐生于武德舞主刘/奉世曰予谓主出者此舞出则 奏)
(之故下文云出用乐者也/言舞不失节能以乐终)礼容者主出文始五行舞舞入
无乐者将至至尊之前不敢以乐也出用乐者言舞不
失节能以乐终也大抵皆因秦旧事焉
蕙田案礼乐志称汉兴乐家有制氏(服虔曰/鲁人善)
(乐/事)以雅乐声律世世在太乐官但能纪其铿
锵鼓舞而不能言其义(师古曰铿锵/金石之声也)是当时
古乐犹存但乐工习其器而不能心知其意
耳倘乐经未亡儒者得而讨论之则犹可庶
几也奈篇章尽燔于火叔孙止因秦乐人而
制乐宜其去古远矣然古宗庙乐有四节登
歌下管兴舞间歌合乐见于仪礼而可想见
虞廷之制作者叔孙所制犹彷佛其条理焉
胜于后世多矣汉庙舞文始即招舞五行舞
即周舞周舞者大武也上述虞舜下继文武
有深意焉是汉虽有武德昭德自制之舞而
前代之舞犹存犹古大合乐之意矣盖汉初
虽遭秦废古之后而乐工金石之器不与诗
书并火故仅存焉
又案志云河间献王献所集雅乐天子下太
乐官常存肄之岁时以备数然不常御常御
及郊庙皆非雅声则叔孙所作尚非雅音而
河间所献又复不存盖古乐之难言久矣
观承案乐义可以心悟铿锵鼓舞不可以言
传汉世去古未远古乐音节尚存其一二故
制氏世官略能循习其度数班史反惜其不
能言乐义不知在今日乐义尚能言之正难
在纪其铿锵鼓舞尔
安世房中歌十七章其诗曰
大孝备矣休德昭清高张四县乐充宫廷(晋灼曰四/县乐四县)
(也天子宫县师古曰谓设/宫县而高张之县古悬字)芬树羽林云景杳冥(师古/曰言)
(所树羽葆其盛若林芬然众多/仰视高远如云日之杳冥也)金支秀华庶旄翠旌
(张晏曰金支百二十支秀华中主有华艳也旄钟之/旄也文颖曰析羽为旌翠羽为之也臣瓒曰乐上众)
(饰有流溯羽葆以黄金为支其首敷散若草木之秀/华也师古曰金支秀华瓒说是也庶众也庶旄翠旌)
(谓析五采羽注翠/旄之首而为旌耳)
七始华始肃倡和声(孟康曰七始天地四时人之始/华始万物英华之始也以为乐)
(名如六英也师古曰肃敬也/言歌者敬而唱谐和之声)神来宴娭庶几是听(师/古)
(曰娭戏也言庶几神/来宴戏听此乐也)粥粥音送细亝人情(晋灼曰粥/粥敬惧貌)
(也细微也以乐送神微感人情使/之齐肃也师古曰粥音弋六反)忽乘青玄熙事备
成(师古曰言还神礼毕忽登青/天而去福熙之事皆备成也)清思眑聈经纬冥冥
(苏林曰聈音窈师古曰聈聈/幽静也经纬谓经纬天地)
我定历数人告其心(师古曰言臣下各/竭其心致诚壳也)敕身齐戒施
教申申(应邵曰敕谨敬之貌/师古曰齐读曰斋)乃立祖庙敬明尊亲大
矣孝熙四极爰轃(师古曰熙亦福也四极四方极远/之处也尔雅曰东至于泰远西至)
(于邠国南至于濮铅北至于/祝栗谓之四极轃字与臻同)
王侯秉德其邻翼翼(师古曰邻言德不孤必/有邻也翼翼恭敬也)显明昭
式清明鬯矣皇帝孝德(师古曰鬯古/畅字畅通也)竟全大功抚安
四极
海内有奸纷乱东北(师古曰/谓匈奴)诏抚成师武臣承德(师/古)
(曰成师言各置部校师出以律/也春秋左氏传曰成师以出)行乐交逆箫勺群慝
(晋灼曰箫舜乐也勺周乐也言以乐征伐也师古曰/言制定新乐教化流行则逆乱之徒尽交欢也慝恶)
(也勺读曰酌行刘敞曰予谓逆迎也/乐音洛言师 而和乐远迩皆迎也)肃为济哉盖定
燕国(师古曰匈奴服从则/燕国安静无寇难也)
大海荡荡水所归高贤愉愉民所怀(李奇曰愉愉怿/也师古曰荡荡)
(广大貌也愉愉和乐貌也怀思也言海以广大之/故众水归之王者有和乐之德则人皆思附也)大
山崔百卉殖民何贵贵有德(师古曰言大山以崔嵬/之故能生养百卉明君)
(以崇高其德故/为万姓所尊也)
安其所乐终产(师古曰万物各安其/所而乐终其产也)乐终产世继绪
(师古曰言/传祚无究)飞龙秋游上天(苏林曰秋飞貌也师古曰/庄子有秋驾之法者亦言)
(驾马腾骧秋秋然也杨雄赋曰秋秋跄跄入西园其/义亦同读者不晓秋义或改此秋字为秫稷之秫失)
(之远/矣)高贤愉乐民人(师古曰言王者有愉愉/之德故使众人皆安乐)
丰草葽女罗施(孟康曰葽音四月秀葽之葽盛貌也/应劭曰女罗兔丝也延于松柏之上)
(异类而犹载之况同姓/言族亲不可不覆遇也)善何如谁能回(师古曰回乱/也言至德之)
(善上古帝皇皆不/如之而不可干乱)大莫大成教德长莫长被无极
雷震震电耀耀明德乡治本约(服虔曰与臣民之约/师古曰乡方也言王)
(者之威取象雷电明示德义之/方而治政本之约约读曰要)治本约泽弘大(师古/曰政)
(教有常则/恩惠溥洽)加被宠咸相保(师古曰言德政所加人被/宠渥则室家老幼皆相保)
(也/)德施大世曼寿(师古曰/曼延也)
观承案泽弘大大字非韵疑误李氏光地谓
应是久字愚意作久字便与保寿叶且下文
德施大者弘也世曼寿者久也正与此句收
应作结
都荔遂芳窅窊桂华(苏林曰窅音窅眰之窅窊音窊/下之窊孟康曰窅出窊入都良)
(薜荔之香鼓动桂华也晋灼曰桂华似殿名次下言/桂华冯冯翼翼承天之则言树此香草以絜齐其芳)
(气乃达于宫殿也臣瓒曰茂陵中书歌都孋桂英美/芳鼓行如此复不得为殿名师古曰诸家说皆未尽)
(也此言都良薜荔俱有芬芳桂华/之形窅窊然也皆谓神宫所有耳)孝奏天仪若日月
光(师古曰言以孝道进承/于天天神下降故有光)乘玄四龙回驰北行羽旄
殷盛芬哉芒芒(师古曰芬亦谓众/多芒芒广远之貌)孝道随世我署文
章(师古曰署犹分/部也一曰表也)桂华
蕙田案桂华是都荔遂芳十句章名宜附于
我署文章之后犹美芳二字附于克绰永福
之后也刻汉书者不知误冠于冯冯翼翼之
上耳
冯冯翼翼承天之则(师古曰冯冯盛满/也翼翼众貌也)吾易久远烛
明四极(晋灼曰易疆易也久固也武帝自言拓境广/远安固也师古曰此说非也久犹长也自言)
(疆易远大耳非武帝/时也不得云拓境)慈惠所爱美若休德(师古曰若/顺也休亦)
(美/也)杳杳冥冥克绰永福(师古曰绰缓也/亦谓延长也)美芳(刘奉世/曰桂华)
(美芳皆二诗章名本侧注在前篇之末传写/之误遂以冠后后词无美芳亦当作美若矣)
硙硙即即师象山则(孟康曰硙硙崇积也即即充实/也师众也则法也积实之盛众)
(类于/山也)呜呼孝哉案抚戎国蛮夷竭欢象来致福(李奇/曰象)
(译也蛮夷遣/译致福贡也)兼临是爱终无兵革(师古曰兼临言在/上位者普包容也)
嘉荐芳矣告灵飨矣告灵既飨德音孔臧(师古曰飨/字合韵皆)
(音乡孔甚/也臧善也)惟德之臧建侯之常承保天休令问不忘
(师古曰建侯封建诸侯也易屯卦/曰利建侯休美也令善也问名也)
皇皇鸿明荡侯休德(服虔曰侯惟也臣瓒曰/天下荡平惟帝之休德)嘉承天
和伊乐厥福(师古曰/伊是也)在乐不荒惟民之则
浚则师德下民咸殖令问在旧孔容翼翼(师古曰浚/深也师众)
(也则法也殖生也旧久也翼翼敬也言有深法/众德故能生育群黎久有善名其容甚敬也)
孔容之常承帝之明(师古曰帝谓天/也下皆类此)下民之乐子孙
保光(师古曰言永/保其光宠也)承顺温良受帝之光嘉荐令芳寿
考不忘(师古曰不忘/言长久也)
承帝明德师象山则(师古曰众象山而/为法言不骞不崩)云施称民永
受厥福(师古曰言称物平/施其泽如云也)承容之常承帝之明下民
安乐受福无疆
右汉庙享
后汉书世祖本纪建武元年秋八月癸丑祠高祖太宗
世宗于怀宫
祭祀志建武二年立高庙于洛阳四时祫祀高祖为太
祖文帝为太宗武帝为世宗如旧馀帝四时春以正月
夏以四月秋以七月冬以十月及腊一岁五祀
蕙田案东汉建武享祀之制可谓近古矣四
时祫祭于高庙文帝为太宗武帝为世宗此
不祧之宗也馀帝以四孟月及腊一岁五祠
四孟之祭与祠礿烝尝之义合腊祭与大祫
之义合不疏不数殆得礼之意者稽之周礼
六祭特少一禘耳禘祭始祖所自出三代以
后荒远无徵自宜从缺至祭南顿君以上至
节侯于故园庙尤为不易
世祖本纪建武五年秋七月丁丑幸沛祠高原庙(注原/再也)
(谓已立庙更/立者为原) 六年夏四月丙子幸长安始谒高庙
十年春正月修理长安高庙秋八月己亥幸长安谒高
庙
十五年夏四月戊申以太牢告祠宗庙 十八年三月
壬午祠高庙
祭祀志十九年诏曰以宗庙处所未定且祫祭高庙其
成哀平且祠祭长安故高庙其南阳舂陵岁时各且因
故园庙祭祀园庙去太守治所远者在所令长行太守
事侍祠于是雒阳高庙四时加祭孝宣孝元凡五帝其
西庙成哀平三帝主四时祭于故高庙京兆尹侍祠冠
衣车服如太常祠陵庙之礼南顿君以上至节侯皆就
园庙在所郡县侍
世祖本纪建武二十二年春闰月丙戌幸长安祠高庙
明帝本纪永平二年冬十月甲子西巡狩幸长安祠高
庙
永平三年冬十月烝祭光武庙初奏文始五行武德之
舞
祭祀志注东观书曰永平三年八月丁卯公卿奏议
世祖庙登歌八佾舞功名东平王苍议以为汉制旧
典宗庙各奏其乐不皆相袭以明功德秦为无道残
贼百姓高皇帝受命诛暴元元各得其所万国咸熙
作武德之舞孝文皇帝躬行节俭除诽谤去肉刑泽
施四海孝景皇帝制昭德之舞孝武皇帝功德茂盛
威震海外开地置郡传之无穷孝宣皇帝制盛德之
舞光武皇帝受命中兴拨乱反正武畅方外震服百
蛮戎狄奉贡宇内治平登封告成修建三雍肃修典
祀功德巍巍比隆前代以兵平乱武功盛大歌所以
咏德舞所以象功世祖庙乐名宜曰大武之舞元命
包曰缘天地之所杂乐为之文典文王之时民乐其
兴师征伐而诗人称其武功枢机钤曰有帝汉出德
洽作乐各与虞韶禹夏汤濩周武无异不宜以名舞
叶图徵曰大乐必易诗传曰颂言成也一章成篇宜
列德故登歌清庙一章也汉书曰百官颂所登御者
一章十四句依书文始五行武德昭真修之舞节损
益前后之宜六十四节为武曲副八佾之数十月烝
祭始御用其文始五行之舞如故勿进武德舞歌诗
曰于穆世庙肃雍显清俊乂翌翌秉文之成越序上
帝骏奔来宁建立三雍封禅泰山章明图谶放唐之
文休矣惟德罔射协同本支百世永保厥功诏书曰
骠骑将军议可进武德之舞如故
永平六年二月王雒山出宝鼎庐江太守献之夏四月
甲子诏曰昔禹收九牧之金铸鼎以象物使人知神奸
不逢恶气遭德则兴迁于商周周德既衰鼎乃沦亡祥
瑞之降以应有德方今政化多僻何以致兹易曰鼎象
三公岂公卿奉职得其理邪太常以其礿祭之日陈鼎
于庙以备器用
章帝本纪建初七年八月饮酎高庙十月丙辰祠高庙
(注前书高庙饮酎音义云武帝时因八月尝酎会诸侯/出金助祭所谓酎金也丁孚汉仪式曰九真交阯日南)
(者用犀角二长九寸若玳瑁甲一郁林用象/牙一长三尺已上若翠羽各二十准以当金)
元和元年九月辛丑祀旧宅园庙 元和二年二月癸
酉告祠二祖四宗四月庚申假于祖祢告祠高庙九月
丙申召济南王康中山王焉会烝祭(二祖谓高祖世祖/四宗谓文帝为太)
(宗武帝为世宗宣帝/为中宗明帝为显宗)
章和元年八月壬午遣使者祠昭灵后于小黄园己丑
遣使祠沛高原庙
和帝本纪永元十五年冬十月戊申幸章陵祠旧宅癸
丑祠园庙
安帝本纪永初七年庚戌皇太后率大臣命妇谒宗庙
和熹邓皇后纪永初七年正月初入太庙斋七日赐公
卿百僚各有差庚戌谒宗庙率命妇群妾相礼仪与皇
帝交献亲荐成礼而还因下诏曰凡供荐新味多非其
节或郁养强孰或穿掘萌芽味无所至而夭折生长岂
所以顺时育物乎传曰非其时不食自今当奉祀陵庙
及给御者皆须时乃上凡所省二十三种
安帝本纪延光三年二月癸巳告祀二祖六宗夏四月
乙丑假于祖祢闰十月乙未祠高庙(二祖高祖光武也/六宗谓孝文曰太)
(宗孝武曰世宗孝宣曰中宗孝元/曰高宗孝明曰显宗孝章曰肃宗)
顺帝本纪阳嘉元年二月丁巳皇后谒高庙光武庙
永和二年十一月丙午祠高庙
东汉会要东汉制正月上于祠南郊礼毕次北郊明
堂高庙世祖庙谓之五供
礼仪志宗庙夕牲皆以昼漏十四刻初纳夜漏未尽七
刻初纳进熟献送神还有司告事毕
后汉蔡邕宗庙祝嘏辞嗣曾孙皇帝某敢昭告于皇
祖高皇帝各以后配昔受命京师都于长安享国十
有一世历年二百十载遭王莽之乱宗庙隳坏世祖
复帝祚迁都洛阳以服土中享国一十一世历年一
百六十五载予末小子遭家不造早统洪业奉嗣无
疆关东吏民敢云称乱总连州县拥兵聚众以图叛
逆震惊王师命将征服股肱大臣推皇天之命以已
行之事迁都旧京昔周德缺而斯干作应运变通自
古有之于是乃以二月丁亥来自雒越三月丁巳至
于长安饬躬不慎寝疾旬日赖祖宗之灵以获有瘳
吉旦齐宿敢用洁牲一元大武柔毛刚鬣商祭明视
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芗合嘉蔬香萁咸鹾丰本明粢醴酒用告迁来尚飨
蔡邕九祝辞高皇帝使工祝承多福无疆于尔嗣曾
孙皇帝使尔受禄于天宜此旧都万国和同兆民康
乂眉寿万年子子孙孙永守民庶勿替引之
蕙田案献帝纪初平元年二月丁亥迁都长
安三月乙巳车驾入长安幸未央宫此词当
是初迁告庙时也但史不载告庙事今附于
此
右后汉庙享
三国魏志文帝本纪黄初元年十一月京都有事于太庙
文献通考魏文帝黄初二年六月以洛京宗庙未成乃
祠武帝于建始殿亲执馈奠如家人礼
魏志韩暨传黄初七年迁太常时新都洛阳制度未
备而宗庙主祏皆在邺都暨奏请迎邺四庙神主建
立洛阳庙四时烝尝亲奉粢盛崇明正礼废去淫祀
多所匡正
宋书乐志魏俞儿舞歌四篇(魏国初建所用后/于太祖庙并作之)王粲造
矛俞新福歌 汉初建国家匡九州蛮荆震服五刃
三革休安不忘备武乐脩宴我宾师敬用御天永乐
无忧子孙受百福常与松乔游蒸庶德莫不咸欢柔
弩俞新福歌 材官选士剑弩错陈应桴蹈节俯仰
若神绥我武烈笃我淳仁自东自西莫不来宾
安台新福歌曲 我功既定庶士咸绥乐陈我广庭
式燕宾与师昭文德宣武威平九有抚民黎荷天宠
延寿尸千载莫我违
行辞新福歌曲 神武用师士素厉仁恩广覆猛节
横逝自古立功莫我弘大桓桓立四国爰及海裔汉
国保长庆垂祚延万世
蕙田案以上魏
晋书礼志泰始七年四月帝将亲祠车驾夕牲而仪注
还不拜诏问其故博士奏历代相承如此帝曰非致敬
宗庙之礼也于是实拜而还遂以为制夕牲必躬临拜
钟雅传雅转尚书右丞时有事于太庙雅奏曰陛下继
承世数于京兆府君为元孙而今祝文称曾孙恐此因
循之失宜见改正又礼祖之昆弟从祖父也景皇帝自
以功德为世宗不以伯祖而登庙亦宜除伯祖之文诏
曰礼事宗庙自曾孙以下皆称曾孙此非因循之失也
义取于重孙可历世共其名无所改也称伯祖不安如
所奏
礼志咸宁五年十一月己酉弘训羊太后崩宗庙废一
时之祀
蕙田案本纪后崩于四年六月今依礼志
成帝本纪咸康二年夏四月丁巳皇后见于太庙
穆帝本纪皇后见于太庙
礼志太元十一年九月皇女亡及应烝祠中书侍郎范
宁奏案丧服传有死宫中者三月不举祭不别长幼之
与贵贱也皇女虽婴孩臣窃以为疑于是尚书奏使三
公行事
蕙田案以女殇废亲祭非礼也
晋宗庙歌十一篇 傅元造
祠庙夕牲歌 我夕我牲猗欤敬止嘉豢孔时供兹
享祀神鉴厥诚博硕斯歆祖考降飨以虞孝孙之心
祠庙迎送神歌 呜呼悠哉日鉴在兹以时享祀神
明降之神明斯降既祐享之祚我无疆受天之祜赫
赫太上巍巍圣祖明明烈考丕承继序
祠征西将军登歌 经始宗庙神明戾止申锡无疆
祗承享祀假哉皇祖绥予孙子燕及后昆锡兹繁祉
祠豫章府君登歌 嘉乐肆庭荐祀在堂皇皇宗庙
乃祖先皇济济辟公相予烝尝享祀不忒降福穰穰
祠颍川府君登歌 于邈先后实司于天显矣皇祖
帝祉肇臻本支克昌资始开元惠我无疆享祀永年
祠京兆府君登歌 于惟曾皇显显令德高明清亮
匪竞柔克保乂命祜基命惟则笃生圣祖光济四国
祠宣皇帝登歌 于铄皇祖圣德钦明勤施四方夙
夜敬止载敷文教载扬武烈匡定社稷龚行天罚经
始大业造创帝基畏天之命于时保之
祠景皇帝登歌 执竞景皇克明克哲旁作穆穆惟
祗惟畏纂宣之绪耆定厥功登此俊又纠彼群凶业
业在位帝既勤止维天之命于穆不已
祠文皇帝登歌 于皇时晋允文文皇聪明睿智圣
敬神武万机莫综皇斯清之虎兕放命皇斯平之柔
远能迩简授英贤创业垂统勋格皇天
祠庙飨神歌二篇 曰晋是常享祀时序宗庙致敬
礼乐具举惟其来祭普天率土牺樽既奠清酤既载
亦有和羹荐羞斯备蒸蒸永慕感时兴思登歌奏舞
神乐其和祖考来格祐我邦家敷天之下罔不休嘉
肃肃在位济济臣工四海来格礼仪有容钟鼓振管
弦理舞开元歌永始神胥乐兮肃肃在位臣工济济
小大咸敬上下有礼理管弦振鼓钟舞象德歌咏功
神胥乐兮肃肃在位有来雍雍穆穆天子相惟辟公
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礼有仪乐有则舞象功歌咏德神胥乐兮
晋江左宗庙歌十三篇 曹毗造十一首 王珣造二
首
歌高祖宣皇帝(曹/毗) 于赫高祖德协灵符应运拨乱
釐整天衢勋格宇宙化动八区肃以典刑陶以玄珠
神石吐瑞灵芝自敷肇基天命道均唐虞
歌世宗景皇帝 景皇承运纂隆洪绪皇维重抗天
晖再举蠢矣二寇扰我扬楚乃整元戎以膏齐斧亹
亹神算赫赫王旅鲸鲵既平功冠帝宇
歌太祖文皇帝 太祖齐圣王猷诞融仁教四塞天
基累崇皇室多难严清紫宫威厉秋霜惠过春风平
蜀夷楚以文以戎奄有参墟声流无穷
歌世祖武皇帝 于穆武皇允龚钦明应期登禅龙
飞紫庭百揆时序听断以情殊域既宾伪吴亦平晨
流甘露宵映朗星野有击壤路垂颂声
歌中宗元皇帝 运屯百六天罗解贯元皇勃兴网
笼江汉仰齐七政俯平祸乱化若风行泽犹雨散沦
光更耀金辉复焕德冠千载蔚有馀粲
歌肃祖明皇帝 明明肃祖阐弘帝祚英风夙发清
晖载路奸逆纵忒罔式皇度躬振朱旗遂豁天步宏
猷渊塞高罗云布品物咸宁洪基永固
歌显宗成皇帝 于休显宗道泽玄播式宣德音畅
物以和迈德蹈仁匪礼弗过敷以纯风濯以清波连
理映阜鸣凤栖柯同规放勋义盖山河
歌康皇帝 康皇穆穆仰嗣洪德为而不宰雅音四
塞闲邪以诚镇物以默威静区宇道宣邦国
歌孝宗穆皇帝 孝宗夙哲休音允臧如彼晨离耀
景扶桑垂训华幄流润八荒幽赞玄妙爰该典章西
平僭蜀北静旧疆高猷远畅朝有遗芳
歌哀皇帝 于穆哀皇圣心虚远雅好 古大庭是
践道尚无为治存易简化若风行民犹草偃虽曰登
遐徽音靡阐愔愔云韶尽美尽善
歌太宗简文皇帝(王/珣) 皇矣简文于昭于天灵明若
神周淡如渊冲应其来实与其迁亹亹心化日用不
言易而有亲简而可传观流靡远求本愈玄
歌烈宗孝武皇帝(王/珣) 天鉴有晋钦哉烈宗同规文
考玄默允龚威而不猛约而能通神钲一震九域来
同道积淮海雅颂自东气陶淳露化协时雍
四时祠祀歌(曹/毗) 肃肃清庙巍巍圣功万国来宾礼
仪有容钟鼓震金石熙宣兆祚武开基神斯乐兮理
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管弦来斯和说功德吐清歌神斯乐兮洋洋玄化润
被九壤民无不悦道无不往礼有仪乐有式咏九功
永无极神斯乐兮
蕙田案以上晋
右魏晋庙享
通典宋四时祭祀将祭必先夕牲皇帝散斋七日致斋
三日百官掌事者亦如之致斋之日御太极殿幄坐著
绛纱袍黑介帻通天金博山冠祠之日车驾出百官应
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斋从驾留守填先置者各依宣摄从事上水一刻皇帝
着平冕龙衮服升金根车到庙北门理礼谒者各引太
乐令太常光禄勋三公等皆入在位皇帝降车入庙脱
舄盥及洗爵讫升殿初献奠爵乐奏大祝令跪读祝文
讫进奠神座前皇帝还本位博士引太尉亚献讫谒者
又引光禄勋终献皇帝不亲祠则三公行事而太尉初
献太常亚献光禄勋终献
宋书礼志元嘉六年七月太学博士徐道娱上议曰伏
见太庙烝尝仪注皇帝行事毕出便坐三公已上献太
祝送神于门然后至尊还拜百官赞拜乃退谨寻清庙
之道所以肃安神也礼曰庙者貌也神灵所冯依也事
亡如存若常在也既不应有送神之文自陈豆荐俎车
驾至止并弗奉迎夫不迎而送送而后辞闇短之情实
用未达案时人私祠诚皆迎送由于无庙庶感降来格
因心立意非王者之礼也仪礼虽太祝迎尸于门此乃
延尸之仪岂是敬神之典恐于礼有疑谨以议上有司
奏下礼官详判博士江邃议在始不迎明在庙也卒事
而送节孝思也若不送而辞是舍亲也辞而后送是遣
神也故孝子不忍违其亲又不忍遣神是以祝史送神
以成烝尝之义博士贺道期议乐以迎来哀以送往祭
统迎牲而不迎尸诗云钟鼓送尸郑云尸神象也与今
仪注不迎而后送若合符契博士荀万秋议古之事尸
与今之事神其义一也周礼尸出送于庙门拜尸不顾
诗云钟鼓送尸则送神之义其来久矣记曰迎牲而不
迎尸别嫌也尸在门外则疑于臣入庙中则全于君君
在门外则疑于君入庙则全于臣是故不出者明君臣
之义邃等三人谓旧仪为是唯博士陈珉同道娱议参
详邃等议虽未尽然皆依拟经礼道娱珉所据难从今
众议不一宜遵旧礼诏可
元嘉七年四月乙丑有司奏曰礼丧服传云有死于宫
中者则为之三月不举祭今礼祀既戒而掖庭有故下
太常依礼详正太学博士江邃袁朗徐道娱陈珉等议
参互不同殿中曹郎中领祠部谢元议以为遵依礼传
使有司行事于义为安辄重参详宗庙敬重飨祀精明
虽圣情罔极必在亲奉然苟曰有疑则情以礼屈无所
称述于义有据请听如元所上诏可
大明三年六月乙丑有司奏来七月十五日尝祀太庙
章皇太后庙舆驾亲奉而乘舆辞庙亲戒太子合亲祠
与不且今二十四日第八皇女夭案礼宫中有故三月
不举祭皇太子入住上宫于事有疑下礼官议正太学
博士司马兴之议窃惟国之大事在祀与戎皇太子有
抚军之道而无专御之义戎既如之祀亦宜然案祭统
夫祭之道孙为王父尸又云祭有昭穆所以别父子太
子监国虽不摄至于宗庙则昭穆实存谓事不可乱又
云有故则使人准此二三太子无奉祀之道又皇女夭
札则实同宫一体之哀理不得异设今得祀令犹无亲
奉之义博士郁议案春秋太子奉社稷之粢盛长子主
器出可守宗庙以为祭主易彖明文监国之重居然亲
祭皇女夭札时既同宫三月废祭于礼宜停二议不同
尚书参议宜以郁议为允诏可 三年十一月乙丑朔
有司奏四时庙祀吉日已定遇雨及举哀旧停亲奉以
有司行事乞下使礼官博议于礼为得迁日与不博士
江长议礼记祭统君之祭也有故则使人而君不失其
仪郑玄云君虽不亲祭礼无阙君德不损愚以为有故
则必使人者明无迁移之文苟有司充事谓不宜改日
太常丞陆澄议案周礼宗伯之职若王不与祭祀则摄
位郑君曰王有故行其祭事也臣以为此谓在致斋祭
事尽备神不可渎斋不可久而王有他故则使有司摄
焉晋太始七年四月世祖将亲祠于太庙庚戌车驾夕
牲辛亥雨有司行事此虽非人故盖亦天碍也求之古
礼未乖周制案礼记孔子答曾子当祭而日蚀太庙火
如牲至未杀则废然则祭非无可废之道也但权所为
之轻重耳日蚀庙火变之甚者故乃牲至尚犹可废推
此而降可以理寻今散斋之内未及致斋而有轻哀甚
雨日时展事可以延敬不愆义情无伤正典改择令日
夫何以疑愚谓散斋而有举哀若雨可更迁日唯入致
斋及日月逼晚者乃使有司行事耳又前代司空顾和
启南郊车驾已出遇雨宜迁日更郊事见施用郊之与
庙其敬可均至日犹迁况散斋耶殿中郎殷淡议曾子
问日蚀太庙火牲未杀则废纵有故则使人清庙敬重
郊禋礼大故庙焚日蚀许以可迁轻哀微故事不合改
是以鼷鼠食牛改卜非礼晋世祖有司行事顾司空之
改郊月既不见其当时之宜此不足为准愚谓日蚀庙
火天谴之变乃可迁日至于举哀小故不宜改辰众议
不同参议既有理据且晋氏迁郊宋初迁祠并有成准
谓孟月散斋之中遇雨及举轻哀宜择吉更迁无定限
数唯入致斋及侵仲月节者使有司行事诏可
蕙田案事重则迁日小故不改期于义亦可
通
大明五年十月甲寅有司奏今月八日烝祠二庙公卿
行事有皇太子献妃服前太常丞庾蔚之议礼所以有
丧废祭由祭必有乐皇太子以元嫡之重故主上服妃
不以尊降既正服大功愚谓不应祭有故三公行事是
得祭之辰非今之比卿卒犹不绎况于太子妃乎博士
司马兴之议夫缌则不祭礼之大经卿卒不绎春秋明
义又寻魏代平原公主薨高堂隆议不应三月废祠而
犹云殡葬之间权废事改吉芬馥享祠寻此语意非使
有司此无服之丧尚以未葬为废况皇太子妃及大功
未祔者邪上寻礼文下准前代不得烝祠领军长史周
景远议案礼缌不祭大功废祠理不俟言今皇太子故
妃既未山茔未从权制则应依礼废烝尝至尊以大功
之服于礼不得亲奉非有故之谓亦不使公卿行事右
丞徐爰议以为礼缌不祭盖惟通议大夫以尊贵降绝
及其有服不容复异祭统云君有故使人可者谓于礼
应祭君不得齐祭不可阙故使臣下摄奉不谓君不应
祭有司行事也晋咸宁四年景献皇后崩晋武帝伯母
宗庙废一时之祀虽名号尊崇粗可依准今太子妃至
尊正服大功非有故之比既未山茔谓烝祠宜废寻蔚
之等议指归不殊阙烝为允过卒哭祔庙一依常典诏
可
蕙田案此议谓大功废祭不使人摄义亦可
通
七年二月丙辰有司奏銮舆巡蒐江左讲武校猎获肉
先荐太庙章太后庙并设醢酒公卿行事及献妃阴室
室长行事太学博士虞和议检周礼四时讲武献牲各
有所施振旅春蒐则以祭社茇舍夏苗则以享礿治兵
秋狝则以祀方大阅冬狩则以享烝案汉祭祀志唯立
秋之日白郊事毕始扬威武名曰貙刘乘舆入囿躬执
弩以射牲以鹿麑太宰令谒者各一人载获车驰送陵
庙然则春田荐庙未有先准兼太常丞庾蔚之议和所
言是蒐狩不失其时此礼久废今时和表晏讲武教人
又虔供乾豆先荐二庙礼情俱允社主土神司空土官
故祭社使司空行事太庙宜使上公参议蒐狩之礼四
时异议礼有损益时代不同今既无复四方之祭三杀
之仪旷废来久禽获牲物面伤剪毛未成禽不献太宰
令谒者择上杀奉送先荐庙社二庙依旧以太尉行事
诏可
明帝本纪泰始元年十二月壬午车驾谒太庙
礼志明帝泰始二年六月丁丑有司奏来七月尝祀二
庙依旧车驾亲奉孝武皇帝至尊亲进觞爵及拜伏又
昭皇太后室应拜及祝文称皇帝讳又皇后今月二十
五日虔见于祢拜孝武皇帝昭皇太后并无明文下礼
官议正太学博士刘绲议寻晋元北面称臣于悯帝烝
尝奉荐亦使有司行事且兄弟不相为后著于鲁史以
此而推孝武之室至尊无容亲进觞爵拜伏其日亲进
章皇太后庙经昭皇太后室过前议既使有司行事谓
不应进拜昭皇太后正号久定登列庙祀详寻祝文宜
称皇帝讳案礼妇无见兄之典昭后位居傍尊致虔之
仪理不容备孝武昭后二室牲荐宜阙太常丞虞愿议
夫烝尝之礼事存继嗣故傍尊虽近弟侄弗祀君道虽
高臣无祭典案晋景帝之于武帝属居伯父武帝至祭
之日犹进觞爵今上既纂嗣文皇于孝武室谓宜进拜
而已觞爵使有司行事案礼过墓则轼过祀则下凡在
神祗尚或致恭况昭太后母临四海至尊亲曾北面兄
母有敬谓宜进拜祝文宜称皇帝讳寻皇后庙见之礼
本修虔为义今于孝武论其嫂叔则无通问之典语其
尊卑亦无相见之义又皇后登御之初昭后犹正位在
宫敬谒之道久已前备愚谓孝武昭太后二室并不复
荐告参议以愿议为允诏可
泰豫元年七月庚申有司奏七月尝祠至尊谅闇之内
为亲奉与不使下礼官通议伏寻三年之制自天子达
汉文悯秦馀之弊于是制为权典魏晋以来卒哭而祔
则就吉案礼记王制三年不祭唯祭天地社稷为越绋
而行事郑元云唯不敢以卑废尊也范宣难杜预段畅
所以阙宗庙祭者皆人理所奉哀戚之情同于生者谯
周祭志称礼身有丧则不为吉祭缌麻之丧于祖考有
服者则亦不祭为神不飨也寻宫中有故虽在无服亦
废祭三月有丧不祭如或非若三年之内必宜亲奉者
则应禘序昭穆而今必须免丧然后禘祫故知未祭之
意当似可思起居注晋武有二丧两期之中并不自祠
亦近代前事也伏惟至尊孝越姬文情深明发公服虽
释纯哀内缠推访典例则未应亲奉有司祗应祭不为
旷仰思从敬窃谓为允臣等参议甚有明證宜如所上
诏可
元徽二年十月丙寅有司奏至尊亲祠太庙文皇帝大
后之日孝武皇帝及昭穆太后虽亲非正统而尝经北
面未详应亲执爵与不下礼官议太学博士周山文议
案礼尊者尊统上卑者尊统下孝武皇帝于至尊虽亲
非正统而祖宗之号别于七庙愚谓亲奉之日应执觞
爵昭皇太后既亲非礼正宜使三公行事博士颜燮等
四人同山文兼太常丞韩贲议晋景帝之于世祖肃祖
之于孝武皆旁尊也亲执觞杓今孝武皇帝于至尊亲
惟伯父功列祖宗奉祠之日谓宜亲执案昭皇太后于
主上亲无名秩情则疏远庶母在我犹子祭孙止况伯
父之庶母愚谓昭后觞爵可付之有司前左丞孙缅议
晋世祖宗祠显宗烈宗肃祖并是晋帝之伯今朝明准
而初无有司行事之礼愚谓主上亲执孝武皇帝觞爵
有惬情敬昭皇太后君母之贵见尊一时而与章宣二
庙同飨閟宫非唯不躬奉乃宜议其毁替请且依旧三
公行事诏缅议为允
乐志宗庙登歌八篇 王韶之造
祠北平府君登歌 绵绵遐绪昭明载融汉德未远
尧有遗风于穆皇祖永世克隆本枝惟庆贻厥靡穷
祠相国掾府君登歌 乃立清庙清庙肃肃乃备礼
容礼容穆穆显允皇祖昭是嗣服锡兹繁祉聿怀多
福
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祠开封府君登歌 四县既序箫管既举堂献六瑚
庭万八羽先王有典克禋皇祖不显洪烈永介休祜
祠武原府君登歌 钟鼓喤喤威仪将将温恭礼乐
敬享曾皇迈德垂仁系轨重光天命纯嘏惠我无疆
祠东安府君登歌 铄矣皇祖帝度其心永言配命
播兹徽音思我茂猷如玉如金骏奔在陛是鉴是歆
祠孝皇帝登歌 烝哉孝皇齐圣广渊发祥诞庆景
祚自天德敷金石道被管弦有命既集徽风永宣
祠高祖武皇帝登歌 惟天有命眷求上哲赫矣圣
武抚运桓拨功并敷土道均汝坟止戈曰武经纬称
文鸟龙失纪云火代名受终改物作我宋京至道惟
王大业有劭降德兆民升歌清庙
祠七庙享神登歌(并以歌章/太后篇) 奕奕寝庙奉璋在庭
笙籥既列牺象既盈黍稷匪芳明祀惟馨乐具礼充
洁羞𧲛诚神之格思介以休祯济济群辟永观厥成
世祖孝武皇帝歌(谢庄/造) 帝锡二祖长世多祜于穆
睿考袭圣承矩玄极弛驭乾纽坠绪辟我皇维缔我
宋宇刷定四海肇构神京复礼辑乐散马堕城泽牣
九有化浮八瀛庆云承掖甘露飞甍肃肃清庙徽徽
閟宫舞蹈象德笙磬陈风黍稷非盛明德惟崇神其
歆止降福无穷
章庙舞乐歌词(杂歌悉同用太庙/词唯三后别撰) 殷淡造
宾出入奏肃成乐歌词二章 彝承孝典恭事严圣
浃天奉赆罄壤齐庆司仪具序羽容夙彰分枝飏烈
黼构周张助宝奠轩酎珍充庭璆县凝会涓朱伫声
先期选礼肃若有承祗对灵祉皇庆昭膺 尊事威
仪晖容昭叙迅恭神明粱盛牲俎肃肃严宫蔼蔼崇
基皇灵降祉百祗具司戒诚望夜端列承朝依微昭
旦物色轻宵鸿庆遐鬯嘉𧲛令芳翊帝明德永祚流
光
牲出入引牲乐歌词 维诚洁飨维孝奠灵敬芬黍
稷敬涤牺牲骍茧在豢载溢载丰以承宗祀以肃皇
衷萧芳四举华火周传神监孔昭嘉是柔牷
𧲛豆呈毛血奏嘉𧲛乐歌词 肇禋戒祀礼容咸举
六典饰文九司昭序牲柔既昭牺刚既陈恭涤惟清
敬事惟神加笾再御兼俎重𧲛节动轩越声流金县
奕奕閟幄娓娓严闱洁诚夕鉴端服晨晖圣灵戾止
翊我皇则上绥四宇下洋万国永吉孝飨孝飨有容
傧僚赞列肃肃雍雍 右夕牲歌词
迎神奏韶夏乐歌词 閟宫黝黝复殿微微璿除肃
照釭璧彤煇黼帟神凝玉堂严馨圜火夕耀方水朝
清金枝委树翠镫伫县渟波澄宿华汉浮天恭事既
夙虔心有慕仰降皇灵俯宁依胙
皇帝入庙北门奏永至乐歌词 皇明鬯矣孝容以
昭銮华羽迾拂汉涵滈申申嘉夜翊翊休朝行金景
送步玉风韶师承祀则肃对禋祧
太祝祼地奏登歌乐词二章 帝容承祀练时涓日
九重彻关四灵宾室肃倡函音庶旄委佾休灵告飨
嘉𧲛尚芬玉瑚饰列桂簋昭陈具司选礼翼翼振振
祼崇祀典酎恭考时礼无爽物信靡愧词精华孚
鬯诚监昭通升歌翊节下管调风皇心履变敬明尊
亲大哉孝德至矣交神
皇帝还东壁受福酒奏嘉时之乐舞词 礼𧲛洽福
时昌皇圣膺嘉祐帝业凝休祥居极乘景运宅德瑞
中王澄明临四表精华延八乡洞海周声惠彻宇丽
乾光灵庆缠世祉鸿烈永无疆
送神奏昭夏之乐舞歌词二章 大孝备盛礼丰神
安留嘉乐充旋驾耸汎青穹延八虚辟四空蔼流景
肃行风 昭融教缉风度恋皇灵结深慕解羽县辍
华树背璿除端玉辂流汪濊庆国步
皇帝诣便殿奏休成之乐歌词 酾醴具登嘉俎咸
𧲛飨洽诚陈礼周乐遍祝词罢祼序容辍县跸动端
庭銮回严殿神仪驻景华汉亭虚八灵案卫三祗解
途翠盖耀澄罼奕疑宸玉镳息节金辂怀音式诚远
孝底心肃感追凭皇鉴思承渊范神锡懋祉四纬昭
明仰福帝徽俯齐庶生
蕙田案以上宋
南齐书礼志建元元年太祖亲祀太庙六室如仪拜伏
竟次至昭后室前仪注应倚立上以为疑欲使庙僚行
事又欲以诸王代祝令于昭后室前执爵以问彭城丞
刘瓛瓛对谓若都不至昭后坐前窃以为薄庙僚即是
代上执爵馈奠耳祝令位卑恐诸王无容代之旧庙仪
诸王得兼三公亲事谓此为便从之
通典丧废祭议齐高帝建元四年武帝在谅闇尚书令
王俭奏曰权典既行丧礼斯夺事兴汉代源由甚远殷
宗谅闇非有服之称周王即吉惟宴乐为讥春秋之义
嗣君踰年则会聘左氏云凡君即位卿出并聘践修旧
好谋事补阙礼之大者自斯而谈朝聘烝尝之典卒哭
而备行婚禘蒐乐之事三载而后举通塞兴废各有由
然案礼称武王崩明年六月既葬周公冠成王而朝于
祖以见诸侯又曾子问孔子曰天子崩国君薨则祝取
群庙之主而藏诸祖庙礼也卒哭成事而后主各反其
庙左氏传凡君卒哭而祔祔而后特祀于主烝尝禘于
庙三年丧毕吉禘于庙跻群主以定新主也著在经诰
晋宋因循同规前典卒哭公除亲奉烝尝率礼无违因
心允协爰至宋明帝时礼官立议不宜亲奉乃引三年
之制自天子达庶人曾不知本在至情既葬释除事以
权夺越绋之旨事施未葬卒哭之后何绋可越晋武在
丧每欲伸宁戚之怀不全依谅闇之典至于四时烝尝
以哀疚未堪非便顿改旧式江左通儒守而弗革又宜
即心而言公卿大事则负扆亲临三元告始则会朝万
国岂曰能安国家故也宗庙烝尝孝敬所先宁容吉事
备行斯典独废就令必宜废祭则应三年永阙乃复同
之他故有司摄礼进退二三弥乖丧典谓宜依礼亲奉
从之
文献通考齐武帝永明九年诏太庙四时祭荐宣皇帝
起面饼鸭𦞦孝皇后笋鸭卵脯□炙白肉高皇帝肉脍
菹羹昭皇后茗粣炙鱼皆所嗜也先时帝梦太祖谓已
宋氏诸帝常在太庙从我求食可别为吾致祠乃命豫
章王妃庾氏四时祠二帝二后于清溪故宅牲牢服章
皆如家人礼
司马氏光曰昔屈到嗜芰屈建去之以为不可以私
欲干国之典况子为天子而以庶人之礼祭其父违
礼甚矣卫成公欲祀相宁武子犹非之而况降祀祖
考于私宫使庶妇尸之乎
南齐书乐志太庙乐歌辞周颂清庙一篇汉安世歌十
七章是也永平三年东平王苍造光武庙登歌一章二
十六句其辞称述功德建安十八年魏国初建侍中王
粲作登歌安世诗说神灵鉴飨之意明帝时侍中缪袭
奏安世诗本故汉时歌名今诗所歌非往诗之文袭案
汉礼志云安世乐犹周房中乐也往昔议者以房中歌
后妃之德宜改安世名正始之乐后续汉安世歌亦说
神来宴飨无有后妃之言思惟往者谓房中乐为后妃
歌恐失其意方祭祀娱神登歌先祖功德下堂咏宴享
无事歌后妃之化也于是改安世乐曰飨神歌散骑常
侍王肃作宗庙诗颂十二篇不入于乐晋泰始中傅元
造宗庙夕牲昭夏歌一篇迎送神肆夏歌诗一篇登歌
七庙七篇元云登歌歌盛德之功烈故庙异其文至于
飨神犹周颂之有瞽及雍但说祭飨神明礼乐之盛七
庙飨神皆用之夏侯湛又造宗庙歌十三篇宋世王韶
之造七庙登歌七篇升明中太祖为齐王令司空褚渊
造太庙登歌二章建元初诏黄门侍郎谢超宗造庙乐
歌诗十六章永明二年尚书殿中曹奏太祖高皇帝庙
神室奏高德宣烈之舞未有歌诗郊应须歌辞穆皇后
庙神室亦未有歌辞案傅元云登歌庙异其文飨神十
室同辞此议为允又寻汉世歌篇多少无定皆称事立
文并多八句然后转韵时有两三韵而转其例甚寡张
华夏侯湛亦同前式傅元改韵颇数更伤简节之美近
世王韶之颜延之并四韵乃转得赊促之中颜延之谢
庄作三庙歌皆各三章章八句此于序述功业详略为
宜今宜依之郊配之日改降尊作主礼殊宗庙穆后母
仪之化事异经纶此二歌为一章八句别奏事御奉行
诏可尚书令王俭造太庙二室及郊配辞
群臣出入奏肃咸乐歌辞 絜诚底孝孝感烟霜夤
仪式序肃礼绵张金华树藻肃哲腾光殷殷升奏严
严阶庠匪椒匪玉是降是将懋分神衷翊祐传昌
牲出入奏引牲乐歌辞 肇祀严灵恭礼尊国达敬
敷典结孝陈则芬涤既肃牺牲既整耸诚流思端仪
选景肆礼伫夜绵乐望晨崇席皇鉴用飨明神
荐豆呈毛血奏嘉荐乐歌辞 清思□□閟寝微微
恭言载感肃若有希芬俎且陈嘉荐兼列凝馨烟飏
分照星晰睿灵式降协我帝道上登五纬下陶八表
右夕牲歌辞
迎神奏昭夏乐辞 涓辰选气展礼恭祗重闱月洞
层牖烟施载虚玉鬯载受金枝天歌折飨云舞罄仪
神惟降止泛景凝羲帝华永蔼泯藻方摛
皇帝入庙北门奏永至乐歌辞 戏繇惟则姬经式
序九司联事八方承宇銮迾静陈缦乐具举凝旒若
慕倾璜载伫振振琁卫穆穆礼容载蔼皇步式敷帝
踪
太祝祼地奏登歌辞 清明既鬯大孝乃熙天仪睟
怆皇心俨思既芬房豆载絜牷牲郁祼升礼鋗玉登
声茂对幽严式奉徽灵以享以祀惟感惟诚
皇祖广灵丞府君神室奏凯容乐歌辞 国昭惟茂
帝穆惟崇登祥纬远缔世景融纷纶睿绪庵蔚王风
明进厥始浚哲文终
皇祖大中大夫府君神室奏凯容乐歌辞 琁条夤
蔚琼源浚照懋矣皇烈载挺明劭永言敬思式恭惟
教休途良乂荣光有耀
皇祖淮阴令府君神室奏凯容乐歌辞 严宗正典
崇飨肇禋九章既饰三清既陈昭恭皇祖承假徽神
贞祐伊协卿蔼是邻
皇曾祖即邱令府君神室奏凯容乐歌辞 肃惟敬
祀絜事参芗环祇象缀缅密丝簧明明烈祖尚锡龙
光粤雅于姬伊颂在商
皇祖太常卿府君神室奏凯容乐歌辞 神宫懋邺
明寝昌基德凝羽缀道鬯容辞假我帝绪懿我皇维
昭大之载国齐之祺
皇考宣皇神室奏宣德凯容乐歌辞 道閟期运义
开藏用皇矣睿祖至哉攸纵循规列照袭矩重芬德
溢羲轩道懋炎云
昭皇后神室奏凯容乐歌辞 月灵诞庆云瑞开祥
道茂渊柔德表徽章粹训宸中仪形宙外容蹈凝华
金羽传蔼
皇帝还东壁上福酒奏永祚乐歌辞 构宸抗宇合
轸齐文万灵载溢百礼以殷朱弦绕风翠羽停云桂
樽既涤瑶俎既薰升荐惟诚昭礼惟芬降祉遥裔集
庆氤氲
送神奏肆夏乐歌辞 礼既升乐以愉昭序溢幽飨
馀人祗鬯敬教敷神光动灵驾翔芬九垓镜八乡福
无届祚无疆
皇帝诣便殿奏休成乐歌辞 睿孝式鬯飨敬爰遍
谛容辍序佾文静县辰仪耸跸宵卫浮銮旒帟云舒
翠华景搏恭惟尚烈休明再缠国猷远蔼昌图聿宣
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太庙登歌辞二章 惟王建国设庙凝灵月荐流典
时祀晖经瞻宸僾思雨露追情简日筮晷閟奠升文
金罍渟桂冲幄舒薰备僚肃列驻景开云 至飨攸
极睿孝惇礼具物咸絜声香合体气昭扶幽𦕈慕缠
远迎丝惊促送佾留晚圣衷践候节改增怆妙感崇
深英徽弥亮
太祖高皇帝神室奏高德宣烈乐歌辞 悠悠草昧
穆穆经纶乃文乃武乃圣乃神动龛危乱静比斯民
诞膺休命奄有八夤握机肇运光启禹服义满天渊
礼昭地轴泽靡不怀威无不肃戎夷竭欢象来致福
偃风裁化暅日敷祥信星含曜秬草流芳七庙观德
六乐宣章惟先惟敬是飨是将
穆皇后神室奏穆德凯容之乐辞 大姒嫔周涂山
俪禹我后嗣徽重规叠矩肃肃閟宫翔翔云舞有飨
德馨无绝终古
高宗明皇帝神室奏明德凯容之乐歌辞 多难固
业殷忧启圣帝宗缵武惟时执竞起柳献祥百堵兴
咏义虽祀夏功符受命远无不怀迩无不肃其仪济
济其容穆穆赫矣君临昭哉嗣服允王维后膺此多
福礼以昭事乐以感灵八簋陈室六舞充庭观德在
庙象德在形四海来祭万国咸宁
蕙田案以上齐
隋书礼仪志梁武帝制春祠夏礿秋尝冬烝并腊一岁
凡五谓之时祭
天监三年都令史王景之列自江左以来郊庙祭祀帝
已入齐百姓尚哭以为乖礼佟之等奏案礼国门在皋
门外今之篱门是也今古殊制若禁凶服不得入篱门
为太远宜以六门为断诏曰六门之内士庶甚多四时
烝尝俱断其哭若有死者棺器须来既许其大而不许
其细也到斋日宜去庙二百步断哭
四年何佟之议案礼未祭一日大宗伯省牲镬祭日之
晨君亲牵牲丽碑后代有冒暗之防而人主犹必亲奉
故有夕牲之礼顷代人君不复躬牵相承丹阳尹牵牲
于古无取宜依以未祭一日之暮大常省牲视镬祭日
之晨使太尉牵牲出入也少牢馈食杀牲于庙门外今
仪注诣厨烹牲谓宜依旧帝可其奏佟之又曰郑玄云
天子诸侯之祭礼先有祼尸之事乃迎牲今仪注乃至
荐熟毕太祝方执圭瓒祼地违谬若斯又近代人君不
复躬行祼礼太尉既摄位实宜亲执其事而越使卑贱
太祝甚乖旧典愚谓祭日之晨宜使太尉先行祼献乃
后迎牲帝曰祼尸本使神有所附今既无尸祼将安设
佟之曰如马郑之意祼虽献尸而义在求神今虽无尸
求神之义恐不可阙帝曰此本因尸以祀神今若无尸
则宜立寄求之所祼义乃定佟之曰祭统云献之属莫
重于祼今既存尸卒食之献则祼鬯之求实不可阙又
送神更祼经记无文宜依礼革奏未报而佟之卒后明
山宾复申其理帝曰佟之既不复存宜从其议也自是
始使太尉代太祝行祼而又牵牲太常任昉又以未明
九刻呈牲又加太尉祼酒三刻施馔间中五刻行仪不
办近者临祭从事实以二更至未明三刻方办明山宾
议谓九刻已疑太早况二更非复祭旦帝曰夜半子时即
是晨始宜取三更省牲馀依仪注又有司以为三牲或
离杙依制埋瘗猪羊死则不埋请议其制司马褧等议
以为牲死则埋必在涤矣谓三牲在涤死悉宜埋帝从
之
五年明山宾议樽彝之制祭图唯有三樽一曰象樽周
樽也二曰山罍夏樽也三曰著樽殷樽也徒有彝名竟
无其器直酌象樽之酒以为圭瓒之实窃寻祼重于献
不容共樽宜循彝器以备大典案礼器有六彝春祠夏
礿祼用鸡彝乌彝王以圭瓒初祼后以璋瓒亚祼故春
夏两祭俱用二彝今古礼殊无复亚祼止循其二春夏
鸡彝秋冬牛彝庶礼物备也帝曰鸡是金禽亦主巽位
但金火相伏用之通夏于义为疑山宾曰臣愚管不奉
明诏则终年乖舛案鸟彝是南方之物则主火位木生
于火宜以鸟彝春夏兼用帝从之
梁书武帝本纪天监十六年夏四月甲子初去宗庙牲
冬十月去宗庙荐脩始用蔬果
隋书礼仪志天监十六年诏曰夫神无常飨飨于克诚
所以西邻礿祭实受其福宗庙祭祀犹有牲牢无益至
诚有累冥道自今四时烝尝外可量代八座议以大脯
代一元大武八座又奏既停宰杀无复省牲之事请立
省馔仪其众官陪列并同省牲帝从之十月诏曰今虽
无复牲腥犹有脯脩之类即之幽明义为未尽可更详
定悉荐时蔬左丞司马筠等参议大饼代大脯馀悉用
蔬菜帝从之又舍人朱异议二庙祀相承止有一铏羹
盖祭祀之礼应有两羹相承止于一铏即礼为乖请加
熬油莼羹一铏帝从之于是起至敬殿景阳台立七庙
座月中再设净馔自是讫于台城破诸庙遂不血食
乐志梁宗庙皇帝初献奏登歌七曲四言 功高礼洽
道尊乐备三献具举百司在位诚敬罔愆幽明同致
茫茫亿兆无思不遂盖之如天容之如地 殷兆玉
篚周始邠王于赫文祖基我大梁肇土七十奄有四
方帝轩百祀人思未忘永言圣烈祚我无疆 有夏
多罪殷人涂炭四海倒悬十室思乱自天命我歼凶
殄难既跃乃飞言登天汉爰飨爰祀福禄攸赞 牺
象既饰罍俎斯具我郁载馨黄流乃注峨峨卿士骏
奔是务佩上鸣阶缨还拂树悠悠亿兆天临日煦
猗与至德光被黔首铸镕苍昊甄陶区有肃恭三献
对扬万寿比屋可封含生无咎匪徒七百天长地久
有命自天于皇后帝悠悠四海莫不来祭繁祉具
膺八神耸卫福至有兆庆来无际播此馀休于彼荒
裔 祀典昭洁我礼莫违八簋充室六龙解騑神宫
肃肃灵寝微微嘉荐既飨景福攸归至德光被洪祚
载辉
蕙田案以上梁
陈书高祖本纪永定元年十二月庚辰皇帝谒太庙
通典陈制一岁五祀谓春夏秋冬腊也每祭共以太牢
始祖以三牲首馀唯骨体而已
隋书乐志陈宗庙皇祖步兵府君神室奏凯容舞辞
于赫皇祖宫墙高嶷迈彼厥初成兹峻极缦乐简简
閟寝翼翼祼飨若存惟灵靡测
皇祖正员府君神室奏凯容舞辞 昭哉上德浚彼
洪源道光前训庆流后昆神猷缅(一作/绵)邈清庙斯存
以享以祀惟祖惟尊
皇祖怀安府君神室奏凯容舞辞 选辰崇飨饰礼
严敬靡爱牲牢兼馨粢盛明明列祖龙光远映肇我
王风形斯舞咏
皇高祖安成府君神室奏凯容舞辞 道遥积庆德
远昌基永言祖武致享从思九章停列八舞回墀灵
其降止百福来绥
皇曾祖太常府君神室奏凯容舞辞 肇迹帝基义
标鸿篆恭惟载德琼源方阐享荐三清筵陈四琏增
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我堂构式敷帝典
皇祖景皇帝神室奏景德凯容舞辞 皇祖执德长
发其祥显仁藏用怀道韬光宁斯閟寝合此萧芗永
昭贻厥还符剪商
皇考高祖武皇帝神室奏武德舞辞 烝哉圣祖抚
运升离道周经纬功格元祇方轩迈扈比舜陵妫缉
熙是咏钦明在斯云雷遘屯图南共举大定扬越震
威衡楚四奥宅心九畴还叙景星出翼非云入吕德
畅容辞庆昭羽缀于穆清庙载扬徽烈嘉玉既陈丰
盛斯洁是将是享鸿猷无绝
蕙田案以上陈
右宋齐梁陈庙享
北魏书礼志天兴二年冬十月平文昭成献明庙成岁
五祭用二至二分腊牲用太牢常遣宗正兼太尉率祠
官侍祀又立神元思帝平文昭成献明五帝庙于宫中
岁四祭用正冬腊九月牲用马牛各一太祖亲祀宫中
又于云中及盛乐神元旧都祀神元以下七帝岁三祭
正冬腊用马牛各一祠官侍祀
太和六年十一月将亲祀七庙诏有司依礼具仪于是
群臣议曰昔有虞亲虔祖考来格殷宗躬谒介福逌降
大魏七庙之祭依先朝旧事多不亲谒今陛下孝诚发
中思亲祀事稽合古王礼之常典臣等谨案旧章并采
汉魏故事撰祭服冠履牲牢之具罍洗簠簋俎豆之器
百官助祭位次乐官节奏之引升降进退之法别集为
亲拜之仪制可于是上乃亲祭其后四时常祀皆亲之
太宗本纪泰常四年夏四月庚辰有事于东庙远藩助
祭者数百国
礼志泰常四年八月帝尝于白登庙将荐熟有神异焉
太庙博士许钟上言曰臣闻圣人能飨帝孝子能飨亲
伏惟陛下孝诚之至通于神明近尝于太祖庙有车骑
声从北门入殷殷轞轞震动门阙执事者无不肃慄斯
乃国祚永隆之兆宜告天下使知圣德之深远
高祖本纪太和十六年正月丙子始以孟月祭庙二月
辛卯罢寒食飨
(胡氏寅曰四时之祀天子用孟月礼之正也若寒食/其始既不出于先王其节或跨乎仲季非天子之所)
(宜行也苟以为祖宗常行有其举之莫敢废也盖亦/择礼之中否而行之欤寒食之祀始于晋人思介之)
(推之焚死为之不火食然则有天下国家者以是日/祀其祖考可谓不经之礼虽祖考行之而未暇革今)
(而革之去非以从是何不可之有/魏孝文断然行之不胶者卓矣)
礼志太和十六年正月戊午诏曰夫四时享祀人子常
道然祭荐之礼贵贱不同故有邑之君祭以首时无田
之士荐以仲月况七庙之重而用中节者哉自顷烝尝
之礼颇违旧义今将仰遵远式以此孟月犆礿于太庙
但庙典初改众务殷凑无遑斋洁遂及于今又接神飨
祖必须择日今礼律未宣有司或不知此可敕太常令
尅日以闻十月己亥诏曰夫先王制礼所以经纶万代
贻法后昆至乃郊天享祖莫不配祭然而有节白登庙
者有为而兴昭穆不次故太祖有三层之宇巴陵无方
丈之室又常用季秋躬驾展虔祀礼或有亵慢之失嘉
乐颇涉野合之讥今授衣之旦享祭明堂元冬之始奉
烝太庙若复致斋白登便为一月再驾事成亵渎回详
二理谓宜省一白登之高未若九室之美帏次之华未
如清庙之盛将欲废彼东山之祀成此二享之敬可具
敕有司但令内典神者摄行祭事献明道武各有庙称
可具依旧式自太宗诸帝昔无殿宇因停之
蕙田案以上北魏
隋书礼仪志北齐制春祠夏礿秋尝冬烝皆以孟月并
腊凡五祭每祭室一太牢始以皇后亚献
北齐书文宣帝本纪天保二年正月乙酉有事于太庙
武成帝本纪河清元年正月壬午享太庙
隋书礼仪志河清元年定令四时祭庙禘祭及元日庙
庭设庭燎二所
音乐志北齐享庙乐辞
先祀一日夕牲群臣入奏肆夏辞 霜凄雨畅烝哉
帝心有敬其祀肃事惟歆昭昭车服济济衣簪鞠躬
贡酎磬折奉琛差以五列和以八音式祗王度如玉
如金
迎神奏高明登歌乐辞 日卜惟吉辰择其良奕奕
清庙黼黻周张大吕为角应钟为羽路鼗阴竹德歌
昭舞祀事孔明百神允穆神心乃顾保兹介福
牲出入奏昭夏乐辞 大祀云事献奠有仪既歌既
展赞顾迎牺执从伊竦刍饰惟慄俟用于庭将升于
室且握且骍以致其诚惠我贻颂降祉千龄
荐毛血奏昭夏辞(三公出奏肆夏进熟/群臣入奏肆夏辞同) 𬗟彼遐慨
悠然永思留连七享缠绵四时神升魄沈靡闻靡见
阴阳载俟臭声兼荐祖考其鉴言卒王休降神敷锡
百福是由
进熟皇帝入北门奏皇夏乐辞 齐居严殿夙驾层
闱车辂垂彩旒衮腾辉耸诚载仰翘心有慕洞洞自
形斤斤表步閟宫有邃神道依俙孝心𬗟邈爰属爰
依
太祝祼地奏登歌乐辞(皇帝诣东陛奏皇夏/升殿又奏皇夏辞同) 太室
窅窅神居宿设郁鬯惟芬圭璋惟絜彝斝应时龙蒲
代用藉茅无咎福禄攸降端感会事俨思修礼齐齐
勿勿峨峨济济
皇帝升殿殿上作登歌乐辞 我祠我祖永惟厥先
炎农肇圣灵祉蝉联霸图终造帝业方宣道昌基构
抚运承天奄家六合爰光八埏尊神致礼孝思惟缠
寒来暑反惕荐在年匪敬伊慕备物不愆设簴设业
鼗鼓填填辟公在位有容伊虔登歌启佾下管应悬
厥容无爽幽明肃然诚匝厚地和达穹玄既调风雨
载协山川周庭有列汤孙永延教声惟被迈后光前
皇帝初献皇祖司空公神室奏始基乐恢祚舞辞
克明克俊祖武惟昌业弘营土声被海方有流厥德
终耀其光明神幽赞景祚攸长
皇帝初献皇祖吏部尚书神室奏始基乐恢祚舞辞
显允盛德隆我前构瑶源弥潟琼根愈秀诞惟有
族丕绪克茂大业崇新洪基增旧
皇帝初献皇祖泰州使君神室奏始基乐恢祚舞辞
祖德丕显明哲知机豹变东国鹊起西归礼申官
次命改朝衣敬思孝享多福无违
皇帝献太祖太尉武贞公神室奏始基乐恢祚舞辞
兆灵有业潜德无声韬光戢耀贯幽洞冥道弘舒
卷施博藏行缅道岁事夜遽不宁
皇帝献皇祖文穆皇帝神室奏始基乐恢祚舞辞
皇皇祖德穆穆其风语嘿自己明睿在躬荷天之锡
圣表克隆高山作矣宝祚其崇离光旦旦载焕载融
感荐惟永神保无穷
皇帝献高祖神武皇帝神室奏武德乐昭烈舞辞
天造草昧时难纠纷孰拯斯溺靡救其焚大人利见
纬武经文顾指惟极吐吸风云开天辟地峻岳夷海
冥工掩迹上德不宰神心有应龙化无待义征九服
仁兵告凯上平下成靡或不宁匪王伊帝偶极崇灵
享亲则孝洁祀惟诚礼备乐序肃赞神明
皇帝献文襄皇帝神室奏文德乐宣政舞辞 圣武
丕基睿文显统眇哉神启郁矣天纵道则人弘德云
迈种昭冥咸序崇深毕综自中徂外经朝庇野政反
沦风威还缺雅旁作穆穆格于上下维享维宗来鉴
来假
皇帝献显祖文宣皇帝奏文王乐光大舞辞 元历
已谢苍灵告期图玺有属揖让惟时龙升兽变弘我
帝基对扬穹昊实启雍熙钦若皇猷永怀王度欣赏
斯穆威刑允措轨物俱宣宪章咸布俗无邪指下归
正路茫茫九域振以乾纲混通华裔配括天壤作礼
视德列乐传响荐祀惟虔衣冠戴仰
皇帝还东壁饮福酒奏皇夏乐辞 孝心翼翼率礼
兢兢时洗时荐或降或升在堂在户载湛载凝多品
斯奠备物攸膺兰芬敬挹玉俎恭承受祭之祜如彼
冈陵
送神奏高明乐辞 仰榱桷慕衣冠礼云罄祀将阑
神之驾纷奕奕乘白云无不适穷昭域极幽涂归帝
祉眷皇都
皇帝诣便殿奏皇夏乐辞(群臣出奏/肆夏辞同) 礼行斯毕乐
奏以终受嘏先退载畅其衷銮轩循辙麾旌复路光
景徘徊弦歌顾慕灵之相矣有锡无疆国图日镜家
历天长
蕙田案以上北齐
北周书孝闵帝本纪元年正月乙巳祠太庙
武帝本纪保定元年春正月戊辰诏曰履端开物实资
元后代终成务谅惟宰栋故周文公以上圣之智翼彼
姬周爰作六典用光七百自兹厥后代失其绪俾巍巍
之化历千祀而莫传郁郁之风终百王而永坠我太祖
文皇帝禀纯和之气挺天纵之英德配乾元功侔造化
故能舍末世之弊风蹈隆周之睿典诞述百官厥用允
集所谓乾坤改而重构岂帝王洪范而已哉入嗣大宝
思扬休烈今可班斯礼于太祖庙庭已巳祠太庙班太
祖所述六官焉
天和三年五月庚戌祠太庙十月癸亥祠太庙
宣帝本纪宣政元年六月丁酉即皇帝位七月乙巳祠
太庙
隋书礼仪志明帝崩庙号世宗武帝崩庙号高祖并为
祧庙而不毁其时祭各于其庙祫禘则于太祖庙亦以
皇后预祭其仪与后齐同所异者皇后亚献讫