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卷九百八十一



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钦定四库全书
 太平御览卷九百八十一
            宋 李昉等 撰
  香部一
   香        麝
   葳香       郁金
   鸡舌       龙脑
   雀头
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    香
书曰至治馨香感于神明
左传曰黍稷非馨(馨者香之/远闻也)
说文曰香芳也
吴志曰士燮兄弟并为列郡雄长一州车骑满道胡人
夹毂焚香者常有数千
世说曰桓车骑时有陈庄者入武当山学道所居恒有
白烟香气间出
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续晋安帝纪曰王镇恶亡经日魏兴太守郭宣之昼坐
忽见东庄来因叙旧事相对悲泣劝营功德去后郡
悉闻香状如芳烟流散
晋书杜太后传曰海西公之世太后复临朝称制桓温
之废海西公也太后方在佛屋烧香内侍启云外有急
奏太后出尚倚户前视奏
宋书曰范撰和香方其序曰麝本多忌过分必害沉
实易和盈斤无伤零藿虚燥詹唐黏湿甘松苏合安息
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郁金和罗之属并被珍于外国无取于中土又
昏钝甲煎浅俗非唯无𦔳于馨烈尤当弥增于有疾也
所言悉以比类朝士麝本多忌比庾仲文零藿虚燥比
何尚之詹唐黏湿比沈演之膏昏钝比羊玄保甲煎
浅俗比徐湛之甘松苏合比惠琳道人沉实易和以自
比也
南史曰韩怀明上党人也客居荆州十岁母患尸疰每
发辄危殆怀明夜于星下稽颡祈祷时寒甚切忽闻香
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气空中有人曰童子母须臾永差无劳自苦未晓而母
平复
梁书曰庾诜元尊释教宅内立道场环绕礼忏六时不
息诵法华经每日一遍后夜中忽有一道人自称愿公
容止甚异呼诜为上行先生授香而去
又曰梁武帝祀南郊先是一日景夜南郊令解除之等
到郊所履行忽闻异香随风而至及将行事奏乐迎神有
异光围满坛上朱紫黄白杂沓食顷而灭
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又曰王琛本无令问为太子中舍人謟事何敬容为其
阶前种植香草脱履蹑其草根敬容意以为善
晋书曰贾充以韩寿为掾每会闻寿有异香气是外国
所贡一着衣经月不歇充计武帝所赐惟已及陈骞他
家无此香嫌寿与已女通考问左右婢具以实对充以
女妻寿寿时未婚金楼子曰齐东昏以锦石为殿内开千门万户又有和
香香气纷馥闻之使人欢悦生诸雅态兼令睡眠
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又曰昔玉池国有民面丑妇国色鼻齆婿乃求媚此妇
终不肯迎愿遂往西市售无价名香而熏之还入其室
妇既齆岂分香臭哉
吕氏春秋曰怀腐而欲香入水而恶濡
汉武故事曰上作柏梁台悉以香柏香闻数十里也
汉官典职曰尚书郎怀香握兰
神仙传曰淮南王为八公张锦绮之帐燔百和之香
佛图澄传曰澄以钵盛水烧香咒之须臾生青莲花
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林邑记曰朱吾以南有文狼野人居无室宅依树止宿
食生肉采香为业与人居市若上皇之民矣
邺中记曰石虎作沉苏帐顶安金莲花花中悬金薄织綩囊裹受三升以盛香注帐之四面上十二香囊采色
亦同
竺法真登罗山疏曰越王捣薰陆香
扶南传曰顿逊国人恒以香花事天神香有多种区拨
逆花途致各逐花摩夷花冬夏不衰日载数千车于市
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卖之燥乃益香亦可为粉以傅身体
述征记曰北芒有张母墓旧说是王氏妻葬有年载后
开墓而香火犹燃
十洲记曰汉武时长安大疫人死日以百数帝乃试取
月氐国神香烧之于城内死未满三月者活芳气经三
月不歇帝始信神物也乃秘录馀香
郭子横洞冥记曰汉武帝于招仙阁烧荃靡之香屑如
粟一粒香气三月不绝
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又曰跋涂阇者北人也剪发裸形不食谷饮清水食都
夷香如枣核食一斤则历月不饥以一粒如粟大投清
中俄而满大盂也
博物志曰西域使献香汉制献香不满斤不得受西使
临去又发香器如大豆者试著宫门香气闻长安四面
数十里中经日乃歇
搜神记曰渤海史良姊一女子许嫁而未果良怒杀之
后梦见曰还君物觉而得昔所与香缨金钗之属
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又曰初钩弋夫人有罪以谴死殡尸不臭而香
又曰合肥有一大船覆在水中渔人夜宿其旁闻筝笛
之音又香气非常相传云曹公载妓船覆于此
任昉述异记曰魏武帝陵中有泉谓之香水(古诗云安/得香水泉)
(濯郎衣/上尘)一说香水在并州香山其水香洁浴之去病吴
故宫有香溪俗云西施浴处又呼为脂粉塘吴王宫人
濯于此溪上源至今馨香又曰南海出千步香佩之闻于千步也今海隅有千步
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草是其种也叶似杜若而红碧间杂贡籍云日南郡贡
千步香汉雍仲子进南海香物拜为涪阳尉时人谓之
香尉日南郡有香市商人交易诸香处南海郡有香户
日南郡有千亩香林名香出其中香洲在朱崖郡洲中
出诸异香往往不知名千年松香闻十里亦谓之十里
香也
梦书曰梦得香物妇女归也
曹植洛神赋曰践椒涂之郁烈步蘅薄而流芳
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魏武令曰昔天下初定吾便禁家内不得薰香后诸女
配国家因此得香烧吾不好烧香恨不遂初禁令复禁
不得烧香其以香藏衣著身亦不得
秦嘉答妇徐淑书曰(缺/)注好香四种各一斤可以去秽
淑答书曰未得侍帐帷则芬芳不设陆机吊魏武文曰余为著作郎游秘阁见魏武今曰馀
香可分与诸舍中无所为学作履组卖也吊曰纡家人
于履组尘清虑于馀香
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    麝
尔雅曰麝父麇足
许慎说文曰麝如小麋脐有香从鹿射声黑色獐也
义熙起居注曰倭国献貂皮人参等诏赐细笙麝香
齐书曰东昏侯凿金莲花贴地令潘妃行其上曰此步
步莲花也涂地皆以麝香
唐书曰波斯国人皆以麝香和苏涂须点额及于耳鼻
用以为敬
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抱朴子曰辟蛇法入山以麝香丸著足爪中皆有效又
麝香及野猪皆啖蛇故以压之也又作笔墨法曰作墨
用鸡子白真珠麝香合以和墨宜用九月二日
南夷志曰南诏有婆罗门波斯阇婆渤泥昆崙数种外
道交易之处多诸珍宝以黄金麝香为贵货
嵩高山记曰有人在岭上闻异声清和雅妙寻不复闻
唯见一麝香在岭上侧足䨥跳忽失所在
荆州图记曰临澧县南有龙寄山其兽多麝
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西京杂记曰赵飞燕为皇后女弟在昭阳殿遗飞燕书
曰今日嘉辰贵姊懋膺洪册上襚二十五条以陈踊跃
之志焉榔叶扇同心梅合枝李青木香香螺卮(出南海一/曰丹螺甲)
九真雄麝香沉水香
续搜神记曰桓哲字明期居豫章时梅玄龙为太守已
病哲往省之语梅曰吾昨夜忽梦作卒迎卿来作太山
府君梅闻之愕然曰我亦梦见卿为卒着衣迎我数日
复同梦如先云二十八日当拜至二十七日晡后桓忽
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中恶腹满遣人就梅索麝香丸梅闻便令作凶具桓便
亡八日而梅卒
本草经曰麝香味辛辟恶杀鬼精生中台山也
秦嘉与妇书曰今奉麝香一斤可以辟恶气
嵇康养生论曰麝食柏而香
    葳香
孙氏瑞应图曰葳蕤王者礼备至则生一曰王者爱人命
则生一名葳香也
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    郁金
说文曰郁芳草也十叶为贯百廿贯筑以煮之为郁合
秬而酿之以降神也
周礼春官上曰郁人掌祼器凡祭祀宾客之祼事和郁
鬯以实彝而陈之
魏略曰大秦国出郁金
后周书曰波斯国大月氐之别种也地出氍毹玄獐皮
及薰陆郁金苏合青木等香胡椒荜拨石蜜千牛枣香
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附子诃黎勒无食子盐绿雌黄等物
唐书曰天竺国卑湿暑热稻岁四熟有金刚似紫石英
百鍊不销可以切玉又有旃檀郁金诸香通大秦
又曰太宗时伽毗国献郁金香似麦门冬九月花开状
似芙蓉其色紫碧香闻数十步花而不实欲种者取根
文士传曰朱穆字公叔作郁金赋曰莫熠烁以焜煌似
九日之普照远而望之粲若星罗出云峤近而观之
若丹桂耀湘涯
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应劭地理风俗记曰周礼郁人掌祼器凡祭醊宾客之祼
事和郁鬯以实樽彝郁华草也谓用百草之华煮以
合酿黑黍以降神者也或说郁金香也
南州异物志曰郁金者出罽宾国国人种之上取上
佛积日萎槁乃载去之然后取郁金色正黄细与芙
蓉华里披莲者相似可以为酒
    鸡舌
应劭汉官仪曰桓帝侍中刁存年老口臭上出鸡舌香
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与含之鸡舌颇小辛螫不敢咀咽嫌有过赐毒药归舍
决就便宜家人哀泣不知其故僚友求视其药出口香
咸嗤笑之
吴时外国传曰五马洲出鸡舌香
抱朴子曰或以鸡舌黄连乳汁煎之注之治诸有百𤻞
目愈而更加精明倍常
于益期笺曰外国老胡说众香共是一木木花为鸡舌

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南州异物志曰鸡舌出在苏州云是草花可含香口
广志曰鸡舌出南海中乃剽国蔓生实熟贯之
续搜神记曰王广豫章人年少未婚至田舍见一女云
我是何参军女年十四而夭为西王母养使与下土人
交广与之缠绵其日于席上得手巾裹鸡舌香其母取
巾烧之乃是火浣布
    龙脑
唐书曰贞观中乌苌国遣使献龙脑香
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本草曰龙脑香味苦微寒主心腹邪气风湿积聚出婆
律国形似白松脂作杉木气明净者善云合粳米灰相
思子贮之则不耗
    雀头
江表传曰魏文帝遣使于吴求雀头香
 
 
 
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 太平御览卷九百八十一