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卷九百十四



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钦定四库全书
 太平御览卷九百十四
            宋 李昉等 撰
  羽族部一
   鸟
周礼曰庖人供六禽辨其名物(六禽雁鹑/鴳雉鸠鸽)
又曰中秋献良裘王乃行羽物(行羽物以飞鸟赐群吏/中秋鸠化为鹰顺始杀)
(大班/羽物)
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又曰射鸟氏掌射鸟祭祀以弓矢驱鸟鸢凡宾客会同
军旅亦如之
又曰罗氏掌罗乌鸟蜡则作罗襦(大蜡岁十二月合取/万物而索飨之襦细)
(密之/罗)
又曰仲春罗春鸟献鸠以养国老行羽物(春鸟蛰而始/出是时鹰化)
(为鸠<与春鸟变旧为新宜/以养老生气行谓赐物)
又曰掌畜掌养鸟而阜蕃教扰之(阜犹盛也/蕃蕃息也)祭祀供卵
(其卵可/荐之鸟)岁时贡鸟物(鸮雁之属/以四时来)共膳献之鸟(雉及鹑/鴽之属)
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又曰翨氏(翨音/翼)掌攻猛鸟各以其物为媒而掎之(猛鸟/鹰隼)
(之属置其所食之物于/绢中鸟来下则掎其脚)以时献其羽翮
又曰哲簇氏(哲音摘又他历/切簇音仓独切)掌覆夭鸟之巢(覆毁也夭/鸟恶鸣之)
(鸟若/鸮鵩)以方书十日之号十有二辰之号十有二月之号
十有二岁之号
又曰庭氏掌射国之夭鸟若不见其鸟兽则以救日之
弓与救月之矢夜射之若神也则以太阴之弓与枉矢
射之
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礼曰献鸟者佛其首畜鸟者则勿佛也
又曰执禽者左手
又曰大罗氏天子之掌鸟兽者也
又曰鸟皫色而沙鸣郁(皫普/表切)
又曰凡生天地之间者有血气之属必有知有知之属莫不
爱其类今是大鸟兽则失丧其群匹越月踰时焉则必
反巡过其故乡翔回焉鸣号焉蹢躅焉踟蹰焉然后乃能
去之小者至于燕雀犹有啁噍之顷焉然后乃能去之
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凡有血气之属者莫知于人故人于其亲也至死不穷
左传曰郯子来朝公与之晏叔孙昭子问焉曰少皞氏以
鸟名官何郯子曰我高祖少皞氏之立也凤鸟适至故
纪于鸟为鸟师而鸟名
诗曰伐木丁丁鸟鸣嘤嘤嘤其鸣矣求其友声
易曰比王用三驱失前禽邑人不诫吉
又曰井泥不食旧井无禽
又曰旅鸟焚其巢
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又曰小过有飞鸟之象焉飞鸟遗之音不宜上宜下大
吉上逆而下顺也
书曰日中星鸟以殷仲春厥民析鸟兽孳尾(孔安国曰/乳化曰孳)
(交接/曰尾)日永星火以正仲夏厥民因鸟兽希革(夏时鸟兽/毛羽希少)
(改易改/革也)宵中星虚以殷仲秋厥民夷鸟兽毛毨(毨理也毛/更生整理)
(也/)日短星昴以正仲冬厥民隩鸟兽氄毛(鸟兽皆生耎/毳细毛也)
周书旅獒曰珍禽奇兽不育于国
论语曰鸟之将死其鸣也哀
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又曰鸟兽不可与同群
尔雅曰鸟之雌雄不可别者以翼右掩左雄左掩右雌
鸟少美长丑为鹠鷅二足而羽谓之禽
春秋孔演图曰鸟化为书孔子奉以告天赤鹊集书上
化为黄玉刻曰孔提命仰应法为赤制又曰黑帝治五角之禽以触民(宋灼注曰/阳数五也)
瑞应帝王世纪曰禹葬会稽有群鸟为民田春耕则衔
去草根秋则啄除其芜秽谓之鸟社
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禽经曰山禽之咮多短水禽之咮多长山禽之尾多修
水禽之尾多促林鸟以朝嘲水鸟以夜㖡
序命历曰羲皇燧人始名物虫鸟兽
尚书考灵曜曰鸟为春候
归藏启筮曰金水之子其名曰羽蒙乃之羽民是生百

史记曰秦仲知百鸟之音与之语皆应焉
又曰楚庄王即位三年不出号令日夜为乐令国中曰
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有敢谏者死无赦伍举入谏庄王左抱郑姫右抱越女
坐钟鼓之间伍举曰愿有进隐(隐谓隐/藏其意)曰有鸟在于阜
三年不蜚不鸣是何鸟也庄王曰三年不蜚蜚将冲天
三年不鸣鸣将惊人举退矣吾知之矣又曰楚襄王十八年人有好以弱弓微缴加归雁之上
者王闻而召之问焉对曰小臣之好射鶀(音/其)雁罗鸗(徐/广)
(曰鸗野鸟/也音龙)小矢之发也何足为大王道也且称楚之大
因王之贤所弋非直此也昔者三王以弋道德五伯以
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弋战国故秦魏燕赵者鶀雁也齐鲁韩卫者青首也(青/首)
(小凫有/青首)邹费郯邳者罗鸗也外其馀则不足射也见鸟
六双(以喻上文秦赵等/十二国故曰六双)唯王所取王何不以圣人为弓
勇士为缴时张而射之此六双者可得而囊载也其乐
非特朝夕之乐也其获非特凫雁之实也
汉武故事曰武帝作玉堂以玉璧薄椽头铸为大鸟黄
金涂长五丈栖屋上
续汉书曰杨震将大鸟来止亭树下地安行到柩前
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正立低头泪出众人更共摩取抱持终不惊骇其鸟五
色高丈馀两翼长二丈三尺人莫知其名也
魏志曰高唐隆临终上疏谏明帝臣观黄初之际天兆
其戒异类之鸟育长燕巢口爪俱赤此魏室之大异也
晋书曰赵王伦篡位时有异鸟行于殿上问群下皆不
知名其日向夕宫西有素衣小儿言是服刘鸟伦使录
小儿并鸟闭置空室明旦开视户如故并失人鸟所在
伦目上有瘤以为妖焉
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南史曰甄括字彦约中山无极人也居江陵数岁丧父
哀感有若成人家贫养母常得珍羞及居丧庐于墓侧
恒有鸟玄黄杂色集于庐树括哭则鸣括止则止
齐书曰曲江公萧欣年七岁出斋时有一左右小儿善
弹飞鸟无不应弦坠落欣曰凡戏多端何急弹此鸟自
空中翔飞何关人事左右感其言遂不复弹鸟梁书曰何胤居兽丘西寺讲经论学徒随之有异鸟如
鹤集讲堂驯狎如家禽
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南史曰海中浮鹄山去地千馀里上有女人年三百岁
有女道士百四十五人年并出百俱在学道遣士献红
席梁武帝方舍身时其使适至云其草常有红鸟居下
故以为名观其图状则鸾鸟也
又曰梁武帝舍身时有男子不知何许人于众中自割
身以饲饥鸟血流遍体而颜色不变开讲日有三足鸟
集殿之东户自户适于西南缘楣三飞三集白雀一见
于重云阁前李树
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后魏书曰波斯国有鸟形如橐驼有羽翼飞而不能高
食草与肉亦能啖火
又曰彭城王从沔北除使持莭都督南征诸军事立
军大将军府于是亲勒大众须臾有二大鸟从南
而来一向行宫一向府幕各为所获言于帝曰始有
一鸟望旗颠仆臣谓大吉帝戏之曰鸟之畏威岂独中
军之略也吾亦分其一耳此乃大善
北史曰后周卢绩为渭州刺史鸟鼠山绝壁千仞由来
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乏水诸羌苦之绩马足所践急泉涌出有白鸟翔飞止
厅前乳子而后去人为之谣曰我有丹阳山飞玉浆济
我夷人神鸟来翔
隋书曰焬帝征辽东帝舍临顿见大鸟丈馀缟身朱足
游泳自若上异之诏虞绰为铭帝览而善之命有司勒
于海上
又曰大业十二年二月甲子夜有二大鸟似雕飞入大
业殿止于殿阶至明而去
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又曰王世充将欲篡位罗取杂鸟书帛系其颈自言符
而散放之或有弹射得鸟而来献者亦拜官爵
唐书曰太宗谓褚遂良学问稍长性亦坚正既写忠诚
甚亲附于朕譬如飞鸟依人自加怜爱
又曰永徽中吐蕃大罗国献大鸟高七尺其足似驼有
翅而能飞日行三百里能啖铜铁夷俗呼为驼鸟上以
太宗怀远所致献于昭陵乃刻象于陵之内
又曰永徽中万年宫有小鸟生大鸟
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又曰大历八年有大鸟见于武功县群鸟随而噪之武
功县神策行营将张白芬射而获之以献是鸟两翅有
四足足有爪长四尺三寸其尾色赤形类蝙蝠
又曰大中十年舒州吴塘堰有众禽成巢阔七尺高一
丈而水禽山鸟鹰隼燕雀之类无不驯狎又有鸟人面
绿毛爪喙皆绀色其声曰甘人呼为甘虫庄子曰飞鸟之影未尝动也
文子曰有鸟将张罗待之得鸟者一目也今为一目之
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罗即无得鸟时
孙卿子曰鸟穷则噣人穷则诈
淮南子曰鸟排空而飞兽厥实而走
又曰射者捍乌号之弓弯綦卫之箭重之逄蒙子之巧
以要飞鸟犹不与罗者竞多何则以所持之小也张天
下以为之笼因江海以为之罟又何亡鱼失鸟之有乎
又曰一目之罗不可以得鸟无饵之钩不可以得鱼待
士无礼不可以得贤
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又曰毛羽者飞行之类也故属于阳
又曰系舟水中鸟闻之高翔鱼闻之沉渊
又曰鸟不于防者虽近弗(鸟燕之/属是也)其当道者虽远弗
(当道谓作防客/者故曰不释也)
又曰夫飞鸟主巢狐狸主穴巢者巢成而得栖焉趋舍
行义亦人之所栖宿也
又曰鸟鱼皆生于阴属于阳故鸟鱼皆卵鱼游于水鸟
翔于云
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又曰羽嘉生飞龙(羽嘉羽虫之先也/飞龙龙之有羽者)飞龙生凤凰凤凰
生鸾鸟鸾鸟生庶鸟凡羽者生于庶鸟也
又曰蒲且之连鸟于百仞之上而詹何之鹜鱼于大渊
之中此皆得清净之道也
又曰羽者妪伏毛者孕育
淮南毕万术曰人面击地飞鸟自下(取檗木为人形似/鸟面血涂人面以)
(击地鸟/自飞下)
抱朴子军术曰众鸟群飞徘徊军上不过三日有暴兵
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焉鸟聚军中将当赏功增秩鸟集将军之旗将军增
官鸟集军中莫知其名败军也
阮子曰高鸟择木而集智士择主而翔
晏子春秋曰景公射鸟野人骇之公令吏诛之晏子曰
鸟兽故非人所养野人骇之不亦宜乎公曰善自尔已
来一弛鸟兽之禁
又曰景公好弋使颜涿聚主鸟而亡公召欲杀之晏子
曰涿聚有三罪为君主鸟而亡之一也使君以鸟杀人
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二也诸侯闻之以君重鸟轻士三也公曰勿杀之
春秋后语淳于髡曰夫鸟同翼者聚飞而兽同足者俱
行各有俦也
又曰魏有吏羸脉者与王处廪下仰见飞鸟引弓虚发
而鸟堕下魏王怪而问曰何以得致此羸脉曰此檗生
也王曰先生何以知之对曰其飞徐其鸣悲其飞徐者
故疮痛也其鸣悲者久失群也故疮未息而惊心未去
闻弦音烈而高飞故陨也(檗馀也先被伤而馀疮未差/故闻弦声而旧疮惊而陨也)
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(羸五违切/疮与创同)
又曰燕王使骑劫代将乐毅奔赵士卒离心田单乃令
城中食者先祭先祖于庭中飞鸟悉飞舞其上啄其食
燕人皆怪之
穆天子传曰旷原之野飞鸟之所解羽春山飞鸟之所
栖息清水温泉飞鸟百兽之所饮食
家语曰孔子在卫颜回侍侧闻哭声甚哀子曰回汝知
此何哭对曰此哭非但为死又为生离回闻桓山之鸟
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生四子焉羽翼既成将分于四海其母悲鸣而送之哀
声有似于此谓其往而不返也回窃以音类而知之
又曰苍鸟群飞孰使萃之(苍鸟/苍鹰)
楚辞曰稷维元子帝何竺之投之于冰上鸟何燠之(竺/厚)
(也笃也一曰竺字当为天祝予之祝/投弃也燠温也鸟以羽翼覆温之)
白虎通曰鸟能飞何鸟者阳也飘轻故飞也禽者何鸟
之总名明为人所禽制
蔡邕月令章句曰天官五兽前有朱雀鹑火之体凡鸟
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生于水
冲波传曰颜渊子路于洙泗见五鸟色曰焚巢之鸟

广志曰东齐多鸟爵千百为群小户种植咸以爵为患
博物志曰子路与子贡过郑神社社树有鸟子路捕鸟
神社牵挛子路子贡说之乃止
又曰稽山之阴禹葬焉圣人化感鸟兽故象为民佃春
耕鸟衔拔草根秋啄除其秽故县官禁民不得杀伤此
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鸟犯者刑之无赦
会稽典录曰夏方字文玉家遭疠父母伯叔一时死凡
十三丧方年十四昼则负土哀号暮则抚棺哭泣比葬
年十七乌鸟集聚猛兽乳其侧
幽明录曰苻坚时有射师经嵩山望见松上有一双白
鸟似鹄而大至树下又见一蛇长五丈许上树取鸟未
至鸟一丈鸟便欲飞蛇张口饮之鸟不得去相持一食
顷鸟转欲困射师引弩射三矢蛇陨而鸟得飏去须臾
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云晦雷发惊耳骇目而鸟回其上毛落纷纷雷息电灭
鸟亦高飞
十洲记曰东海祖洲有不死之草似菰苗秦始皇时死者
横道有鸟如乌状衔此草以覆死人面登时起坐而遂

异苑曰兰陵昌虑县华山有井鸟巢其中金喙黑色而
圆翅此禽见则大水
荆楚岁时记曰春分日民并种戒火草于屋上有鸟如
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乌先鸡而鸣架架格格民候此鸟则入田以为候人架犁

又曰夏七月有鸟名穫榖其声自呼农人候此鸟则犁
耙上岸
 
 
 
 太平御览卷九百十四