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卷八百二十五



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钦定四库全书
 太平御览卷八百二十五
            宋 李昉等 撰
  资产部五
   蚕        缲
   繀车       篗
   络车       柅
   机杼       梭
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    蚕
周礼天官下内宰曰中春诏后帅外内命妇治蚕于北
郊以为祭服
夏官马质曰马质掌质马禁原蚕
礼记月令曰季春曰是月也命有司无伐桑柘乃修蚕
器后妃齐戒享先蚕而躬桑以劝蚕事
又孟夏曰是月也蚕事既登后妃献茧乃收茧税以桑
均贵贱长幼如一以给郊庙之服
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檀弓曰成人有其兄死而不为衰者闻子皋将为成宰
遂为衰成人曰蚕则绩而蟹有匡范则冠而蝉有緌兄
则死而子皋为之衰
祭义曰古者天子诸侯必有公桑蚕室近川而为之筑
宫仞有三尺棘墙自外闭之及大昕之朝君皮弁素积
卜三宫之夫人世妇之吉者使入蚕室奉种浴于川桑
于公桑风戾以食之岁既单矣世妇卒蚕奉茧以示于
君遂献茧于夫人
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祭统曰是故天子亲耕于南郊以供齐盛王后蚕于北郊以供纯服诸侯耕于东郊以供齐盛夫人蚕于北郊
以供冕服天子诸侯非莫耕也王后夫人非莫蚕也
春秋文耀钩曰商弦绝蚕合丝
春秋考异邮曰蚕阳者火火恶水故食不饮桑者土之
液木生火故蚕以三月食叶类会精合相食
尔雅曰蛾罗(/蛾)螝蛹(音龟/蛹)蟓桑茧雠由樗茧(食樗/叶)棘茧
(食棘/叶)栾茧(食栾/叶)蚢萧茧(食萧/叶)
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史记天官书曰正月上甲风从东方来宜蚕
续汉书曰光武建武二年野蚕成茧民收其絮
舆服志曰贵人助蚕玳瑁簪钗珥
东观汉记曰明德马皇后置织室蚕于濯龙宫中数往
来观内以为娱乐
谢承后汉书曰南阳范克为吴桂阳太守教民植桑絺
之属养蚕织履民得利益
吴录曰南阳郡一岁蚕八织
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后魏书曰世宗正始二年徐州蚕蛾吃人尪残者一百一
十馀人死者二十二人时高肇专政聚敛不息
隋书曰江湖之南一年蚕四五熟
唐书曰武德中梁州言野蚕成茧百姓采而用之
又曰文德太后率内外命妇有事于亲蚕
又曰开元中上命宫中食蚕亲自临视欲使嫔御已下
知女工之事及蚕罢获丝甚多因而以赐焉
又曰天宝中益州献三熟蚕白净与常蚕不殊
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又曰大历中太原府清源县人韩景晖养冬蚕成茧诏
给复终身
韩子曰鳝似蛇蚕似蠋人见蛇惊骇见蠋则毛起而渔
持鳝妇人拾蚕利之所在皆贲育也
淮南子曰季春后妃齐戒东乡亲桑省妇使劝蚕事
又曰蚕食而不饮三十日而化
又曰食桑者有丝而蛾
又曰蚕食而不饮
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又曰蚕饵丝而商弦绝
淮南万毕术曰白芳七结浴蚕
又曰僵蚕使马不食
抱朴子曰始以药粉桑长蚕蚕得十月不死
金楼子曰杨泉赋序曰古人作赋者多矣而独不赋蚕
乃为蚕赋是何言与楚兰陵荀况有蚕赋近不见之
文不如无述也
东方朔别傅曰武帝求神仙朔言能上天取药上知其
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谩欲极其言即遣方士与朔上天朔曰当有神来迎我
后方士昼卧遽口呼若极真者五从天上还方士遂以
闻上以为面欺下朔狱泣曰臣几死者再天公问臣下
方何衣朔曰衣蚕蚕若何曰啄呥类马色班班类虎天
公大怒以臣为谩系臣司空使使下问还报有之乃出
臣今陛下以臣为诈愿使使上问之上曰齐人多诈欲
以喻我止方士也罢方士
东方朔占曰正月旦竟日不风清明宜蚕
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列仙傅曰园客济阳人姿貌好而性良邑人多以女妻
之客终不娶种五色香草积数十年服食其实一旦五
色蛾止其香树末客收而荐之以布生华蚕焉时有女夜
至自称客妻客与俱蚕得茧大如瓮
郭子横洞冥记曰寒青之国其国人皆以乌为衣其地
多有蚕色青长一丈亦曰青蚕绩其丝大如指一丝可
以羁绊牛马国人常以十丈系黄门之厩以拘马也巨
象狮子常令以此一丝系之
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古今注曰和帝永元四年东莱郡东牟山有野蚕为茧
收得万馀石民人以为丝絮
司马徽别传曰人有临蚕求徽簇者徽便以与之自弃
其蚕
中华古今注曰太古时有人远征家惟有一女并马
一疋女思父戏马曰尔能为我迎得父吾将嫁汝马乃
绝缰而去至父所父疑家中有故乘马而还马后见女
辄怒而奋击父怪之密问女女具以答父乃射杀马曝
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皮于庭女至皮所足蹙之曰尔马而欲人为妇自取屠
剥何如言未竟皮蹶然起卷女而行父还失女从大树
枝得女及皮乃尽化为蚕栖于树上其茧厚大异于常
蚕邻妇取养之其收二倍今世或谓蚕为女儿古之遗
语也
拾遗记曰员峤山一名环丘有冰蚕长七寸黑色有角
有鳞以霜雪覆之然后作茧长一尺其色五彩织为文
锦入水不濡投火则经宿不燎海人献尧以为黼
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家训曰北人见锦不信有虫食树吐丝所成者在江南
不信有千人毡帐及来河北不信有万石舟船皆实验

齐谐记曰正月有神降陈氏宅云我是蚕神能见祭当
令蚕百倍今人正月半作糕糜为此也
皇后亲蚕仪注曰皇后躬桑始捋一条执筐受桑捋三
女尚书跪白曰可止执筐者以桑授蚕母蚕母以桑
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适蚕室也
先蚕仪注曰亲蚕前二日太祝令质明以少牢祠所谓先
蚕也
古今舆服杂事曰蚕始生后食之三洒而止
三辅故事曰始皇后葬用大蚕二十箔
玄中记曰大月支有牛名为日及今日割取其肉三四
斤明日疮愈汉人入此国见牛不知以为珍异汉人曰
吾国有虫大如小指名为蚕食桑叶为人吐丝外国人
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不复信有蚕也
又曰化民食叶三七年化能以自裹如蚕绩九年生翼
十年而死去琅琊四万里
林邑记曰九真郡蚕年八熟茧小轻薄丝弱绵细
永嘉郡记曰永嘉有八辈蚕蚖珍蚕(三月/绩)柘蚕(四月/初绩)
(四月/绩)爱珍(五月/绩)爱蚕(六月/末绩)寒珍(七月/末绩)四出蚕(九月/初绩)
(十月/绩)凡蚕再熟者前辈皆谓之珍少养之爱蚕者故
蚖蚕种也蚖茧三月既绩出蛾取卵七日八日便剖蚕
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生多养之是谓蚖蚕欲作爱者取蚖珍之卵藏内瓮器
中随器大小亦可十纸百纸盖覆器口安冷水使冷气
折其出势仅得三七日然后剖生养之谓为爱珍亦爱
子绩成茧蛾生卵卵七日又剖成蚕多养之此则爱蚕

顾微广州记曰吴黄武三年遣交州治中吕瑜发赵婴
齐冢得金蚕明珠各数斛
广志曰有原蚕有冬蚕有野蚕有柞叶可以柞绵
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焦赣易林兑之坎曰饥蚕作室绪多乱端不可得
又震之兑曰秋蚕不成冬种不生
鱼龙河图曰蚕沙宅亥地大富得蚕丝吉利仲长子昌言曰北方寒其人寿南方暑其人夭此寒暑
之方验于人也均之蚕也寒而饿之则引日多温而饱
之则用日少此寒温饿饱之为修短验于物者也
物理论曰使民主养民如蚕母之养蚕则其用岂徒丝
而已哉
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杂五行书曰南舍种九株辟县官宜蚕桑
又曰二月上壬取土泥屋四角宜蚕吉
吕氏本草曰石蚕一名沙蜂神农雷公咸无毒生汉中
治五淋堕胎肉解结气利水道除热
孙卿蚕赋曰食桑而吐丝前乱而后治夏生而恶暑疾
湿而恶雨蛹以为母蛾以为父三俯而起事乃大已是
谓蚕理
闵鸿蚕赋曰体龙颈而𩦸啄迈皦素于羔羊
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左思吴都赋曰国税再熟之稻乡贡八蚕之绵
古艳歌曰日出东南隅照我秦氏楼秦氏有好女自名
为罗敷罗敷善蚕桑采桑城南隅
陆机诗曰老蚕晚绩缩老女晚见辱曾不如老鼠翻飞
成蝙蝠
蔡邕书曰家祖居常言客有三当死夜半蚕时至人室
家也今者一行而犯其两
𥞇康养生论曰火蚕十八日寒蚕三十馀日
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裴頠崇有论曰鸟旡胃肺蛤旡五脏蛭以空中而生蚕
以旡胃而育也
    缲
礼记祭义曰古之献茧也其率用此与及良日夫人缫
三盆手遂布于三宫夫人世妇之吉者使缫遂朱绿之玄黄之以为黼黻文章服既成君服以事先王先公敬
之至也
说文曰缲绎茧出丝也
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尸子曰夫茧合而弗治则腐蠹而弃使女工缲之以为
美锦
列仙傅曰园客蚕得茧大如瓮缲一茧数十日缲讫俱
去莫知所如济阳今有华蚕祠
    繀车
通俗文曰织纤谓之繀受纬曰孚
方言曰繀车赵魏之间谓之历鹿车东齐海岱之间谓
之道轨
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孙得施繀车赋曰惟工艺之多门伟英丽乎创形拟老
氏之转毂兮应天运以回行秉转屈以成规兮不辞劳
以自倾故其用同造物功参天地轩辕垂衣因之以济
衮冕龙旂用康上帝勋存王室惠流皂𨽻观夫微风兴于
轮端雾雨散于梭辐制以灵木络以奇竹危朝日以投
员兮准晕月以造象若洪轮之在雍兮似蜘蛛之结网
尔乃才艺妻妾工巧是嘉或成绵组或匹绫罗舒皓腕于
轻轮兮拟景乎镜华丝成妙于指端兮号推幽而相
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和象蟋蟀之鸣户兮类寒蝉之吟家
    篗
方言曰篗榬也兖豫河济之间谓之榬
说文曰篗取丝者也或作从角间声
    络车
方言曰河济之间络谓之格
    柅易垢卦曰系于金柅
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通俗文曰张丝曰柅也
说文曰檷络丝檷从木尔声读若柅
    机杼
毛诗国风大东曰小东大东杼轴其空
字林曰□(女涉/切)机下所履
史记公仪休相鲁见布好出家妇燔其机
列女傅曰河南真义者乐羊子之妻也羊子出学后得
遗金一饼以与真义曰妾闻君子不以利洿行反裘负
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薪古人之耻乐羊子惭而去之学一年复归真义引刀
趣机曰此织生于蚕桑治于丝茧加于机杼一丝而累
以至丈疋今若断之捐弃成功稽废日月夫子积学当
日知所旡中而废归何异断机哉羊子大惭复出七年
不归列子曰纪昌者学射于飞卫曰尔先学不瞑而后可言
射矣纪昌归偃卧其妻之机下以自承牵挺(牵挺/机蹑)二年
之后虽未到家而不瞑也
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淮南子曰伯余之初作衣也(伯余黄/帝臣也)緂麻索缕手经指
柱后世为之机杼胜复以便其用
傅子曰旧机五十综者五十蹑六十综者六十蹑马生
者天下之名巧也患其遗日丧功乃皆易以十二蹑其
奇异又异变用感而作
王逸机赋曰舟车栋宇粗工也杵臼碓硙真巧也匜盘杆
缕小用也至于织机功用大矣上自大始下讫羲皇帝
轩龙跃庶业是昌俯系圣恩仰揽三光悟彼织女终日
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七襄爰制布帛始垂衣裳于是取衡山之孤桐南岳之
洪樟胜复回转刻象乾形大匡淡泊拟则川平光为日
月盖取昭明三轴列布上法台星两𩦸齐首俨若将征
方圆绮错微妙穷奇兔耳跧伏若安若危猛犬相守窜
身匿蹄高楼双峙以临清池游鱼衔饵瀺灂其陂鹿卢
并起纤缴俱垂宛若星极屈膝推移尔乃乘轻杼
帷动摇多容俯仰生姿
古诗曰纤纤擢素手札札弄机杼
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又曰皎皎白素丝织为寒女衣寒女虽巧妙不得束机

    梭
通俗文曰梭织具也所以行维之□
邓粲晋书曰谢鲲邻家有美女鲲挑之女以梭投之折
其两齿
异苑曰陶侃尝捕鱼得一梭还插着壁有顷雷雨变成
赤龙从壁而跃
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