钦定四库全书
　太平御览卷六百二十八
　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　治道部九
　　　贡举上
周礼地官乡大夫之职曰正月之吉受教法于司徒退而颁
之于其乡吏使各以教其所治以考其德行察其道艺以岁
时登其夫家之众寡辨其可任者以岁时入其书三年则大

比考其德行道艺而兴贤者能者乡老及乡大夫帅其吏与
其众寡以礼礼宾之(贤者有德行者也能者有道艺者也众/寡乡民之善者无问多少也郑司农云)
(兴贤者谓若今之举为孝廉也兴能者谓若今之/举茂才也玄谓变举言兴者谓合众而尊宠之)厥明乡老
及乡大夫群吏献贤能之书于王王再拜受之登于天府内
史贰之(王拜受之重得贤士也上其书于天府天府掌祖庙/之宝藏者内史副写其书者当诏王爵禄之时也)
礼记王制曰命乡论秀士升之司徒曰选士(移名于司/徒也秀士)
(乡大夫所考有/德行道艺者)司徒论选士之秀者而升之学曰俊士
(可使习礼/者学大学)升于司徒者不征于乡升于学者不征于司

徒曰造士(不征免其徭役造成也/士升国学则才德成就)大乐正论造士之秀
者以告于王而升诸司马曰进士(司马夏官卿主邦/政者进受爵也)司
马辨论官材论进士之贤者以告于王而定其论(各署/其所)
(长/)论定然后官之任官然后爵之(命/之)位定然后禄之
又文王世子曰凡语于郊者(语谓论说/于郊学)必取贤敛才焉或
以德进或以事举或以言扬(大乐正论造士之秀者升/诸司马曰进士谓此矣)
又射义曰古者天子之制诸侯岁献贡士于天子天子
试之于射宫其容体比于礼其节比于乐而中多者

得与于祭其容体不比于礼其节不比于乐而中少
者不得与于祭数与于祭而君有庆数不与于祭而君
有让天子将祭必先习射于泽泽者所以择士也已射
于泽而后射于射宫射中者得与于祭不中者不得与
于祭
汉书曰高帝十一年诏曰贤士大夫既与我定有天下
而不与吾共安利之可乎有肯从我游者吾能尊显之
以布告天下御史中执法下郡守其有意称明德者必

身劝为之驾诣丞相府署其行义年有其人而不言者
免官
又曰惠帝四年诏举民孝弟力田者复其身高后元年
初置孝弟力田二千石者一人
又景帝后元二年诏曰廉士寡欲易足今訾算十以上
乃得官廉士算不必众有市籍不得官无訾又不得官
朕甚悯之訾算四得官(有市籍谓贾人有财不得为吏/赀万钱算百二十七也十算十)
(万也时疾吏之贪以为衣食足知荣辱故限/赀十万乃得为吏廉士无赀减至四算得官)

又曰武帝建元初始诏天下举贤良方正直言极諌之
士其理申商韩非苏秦张仪之言乱国政者皆罢之又曰元光元年举董仲舒对策曰今郡守县令民之师
帅所使承流而宣化也故师帅不贤则主德不宣恩泽
不流今吏既亡教训于下或不承用主上之法暴虐百
姓与奸为市(言小吏有为奸欺者守令不/举乃反与之交易求利也)贫穷孤弱冤苦
失职甚不称陛下之意夫长吏多出于郎中中郎吏二
千石子弟选郎吏又以富赀未必贤也且古所谓功者

以任官称职为差非所谓积日累久也故小材虽累日
不离于小官贤材虽未久不害为辅佐是以有司竭力
尽知务理其业而以赴功今则不然累日以取贵积久
以致官是以廉耻贸乱贤不肖混淆也诸侯列卿郡守
二千石各择其吏民之贤者岁贡各二人以给宿卫且
以观大臣之能所贡贤者有赏不肖者有罚夫如是诸
侯吏二千石皆尽心于求贤天下之士可得而官使也
(授之以官/以使其材)无以日月为功实试贤能为上量材而授官录

德而定位(录德存/视之也)则廉耻殊格贤不肖异处矣帝因是
令郡国举孝廉各一人又限以四科至五年诏徵吏人
有明当代之务习先圣之术者县次给食令与计偕
又元朔元年诏曰夫本仁祖义褒德录贤劝善刑暴(夲/仁)
(祖义谓以仁/义为本始也)五帝三王所由昌也故诏执事兴举孝廉
庶几成风夫十室之邑必有忠信三人并行厥有我师今或
阖郡而不荐一人是化不下䆒而积行之君子壅于上闻也
(究隆也言壅遏不/得闻于天子也)且进贤受上赏蔽贤蒙显戮古之道

也其与中二千石礼官博士议不举者罪是时天下慎
法莫敢谬举而贡士盖鲜故有斯诏有司奏议曰古者
诸侯贡士一适谓之好德再适谓之贤贤三适谓之有
功乃加九锡不贡士一则黜爵再则黜地三则黜爵地
毕矣夫附下罔上者死附上罔下者刑与闻国政而无
益于民者斥在上位而不能进贤者退其不举孝不奉
诏当以不敬论(为其不求/士报国也)不察廉为不胜任也当免奏
可凡国之官非傅相其地既自署置又调属僚及部人

之贤者举为秀才廉吏而贡于王庭多拜为郎居三署
无常员或至千人属光禄勋故乡校牧守居闲待诏或
郡国贡送公车徵起悉在焉光禄勋复于王署中铨第
郎吏岁举秀才廉吏出于他官以补缺员(后汉/制同)
又元封五年诏曰盖有非常之功必待非常之人故马
或奔踶而致千里(踶踏也奔踶者乘之即奔/立则踶人也踶音徒计反)士或有负
俗之累而致功名(负俗谓被世议论/也累音力瑞反)夫泛驾之马(泛覆/也音)
(芳勇反本作覆后通用耳覆驾/者言马有逸气而不循轨辙也)跅弛之士(跅者无检局也/弛放废不遵礼)

(度也跅音吐谷/反弛音式尔反)亦在御之而已其令州县察吏民有茂
才异等(茂才异等者超等/轶群不与凡同)可为将相及使绝国者(绝远/之国)
初公孙弘以儒术为丞相天下学士靡然向风时太常
孔臧等曰请太常博士官置弟子五十人复其身郡国
县官有好文学敬长上肃政教顺乡里出入不悖所
闻令二千石谨察可者常与计偕诣太常得受业如弟
子一岁皆辄课能通一艺以上补文学掌故缺其高第可以
为郎中者太常籍奏即有秀才异等辄以名闻其不事学若

不材及不能通一艺辄罢之而请诸能称者
又曰孝昭始元初遣故廷尉王平等五人(前为此官今/不居皆谓之)
(故/)持节行郡国举贤良孝宣帝时諌大夫王吉上言曰
今使吏得任子弟(子弟以父/兄在为郎)率多骄骜不通今古至于
积功理人无益于人此伐檀所为作也(伐檀诗篇名/刺不用贤也)宜
明选求贤除任子弟之令
又曰孝元帝永光元年二月诏丞相御史举质朴敦厚
逊让有行者光禄岁以此科第郎从官(始丞相御史举/其四科人以擢)

(用之而见在郎及从官又令光禄每岁依/此科考校定其第高下用知其人贤否)又诏列侯举茂
材諌大夫张勃举太官献丞阳汤(献丞上/贡献物)汤有罪勃坐
削户百会薨故赐谥曰缪侯(以举不/得人故)其惩勃也如是故
官得其材位必久安为令者长子孙官以为姓号三代
以降斯之为盛
汉书音义曰甲乙科谓作简策难问列置案上任试者
意投射取而答之谓之射策一者为甲次为乙若录政
化得失显而问之谓之对策

后汉书曰建武七年下诏曰比阴阳错误日月薄蚀百
姓有过在予一人公卿司𨽻州牧举贤良方正各一人遣
诣公车朕将览试焉
又曰韦彪上议曰宜以才行为先不可拘以阀阅然其
要归在于选二千石二千石贤则贡举得其人矣帝深
纳之
又曰章帝建初元年诏曰夫乡举里选必累功劳今刺
史守相不明真伪茂才孝廉岁以百数既非能显而常

授之政事甚无谓也每寻前代举人贡士或起𤱶亩不
系阀阅(史记明其等曰阀积其功曰阅前/代举人务取贤才不拘阀阅也)敷奏以言则
文章可采明试以功则政有异绩文质彬彬朕甚嘉之
其令太傅三公中二千石二千石郡国守相举贤良方
正能直言极谏之士各一人
又章帝建初五年诏曰公卿以下其举直言极谏能指
朕过失者各一人遣诣公车将亲览问焉其以岩穴为
先勿取浮华

汉官仪曰建初八年十二月己未诏书辟士四科一曰
德行高妙志节清白二曰经明行修能任博士三曰明
晓法律足以决疑能案章覆问文任御史四曰刚毅多
略遭事不惑明足照奸勇足以断可任三辅中有孝悌
清公之行自今以后审四科辟多士刺史二千石岁举
茂才尤异者孝廉廉吏务实校试以职有非其人不习
官事正举者故举不实为法罪之
后汉书和帝永光五年诏曰选举贤良为政之本科别

行能必由乡曲而郡国举吏不加简择故先帝明敕在
所令试之以职乃得充选又德行尤异不须经职者别署状
上而宣布以来出入九年二千石曾不承奉恣心从好
司𨽻刺史讫无紏察今新蒙赦令且复申敕后有犯者
显明其罚在位不以选举为忧督察不以发觉为负非
独州郡也是以庶官多非其人下人被奸邪之伤由法
不行故也
又永光六年诏曰朕以𦕈末奉承鸿烈阴阳不和水旱

违度济河之域凶馑流亡而未获忠言至谋所以匡救
之策寤寐永叹用思孔疚惟官人不得于上黎民不安
于下有司不念宽和而竞为苛刻覆案不急以妨民事
甚非所以上当天心济元元也思得忠良之士以辅朕
之不逮其令三公中二千石二千石郡守相举贤良方
正能直言极諌之士各一人昭岩穴披幽隐遣诣公车朕
将亲览焉帝乃亲临策问选补郎吏
又永元七年诏曰元首不明化流无良政失于人谪见

于天深惟庶事五教在宽是以旧典因孝廉之举以求
其人有司详选郎官宽博有谋才任典城者三十人既
而悉以所选出补长相
又永平十三年诏曰幽并凉州户口率少边役众剧束
修良吏进仕路狭抚接夷狄以人为本其令缘边郡户口
十万以上岁举孝廉一人不满十万二岁举一人五万
以下三岁举一人
又曰安帝永初元年诏公卿内外众官郡国守相举贤

良方正有道术之士明政术达古今能直言极諌者各
一人
又永初二年诏曰昔在帝王承天理人莫不据璇玑玉
衡以齐七政朕以不德遵奉大业而阴阳差越变异并
见间令公卿郡国举贤良方正远求博选开不讳之路
冀得至谋以鉴不逮而所对俱循尚浮言无卓尔异闻
其百僚及郡国吏人有道术明习灾异阴阳之度璇玑
之数者各使指变以闻二千石长吏明以诏书博衍幽

隐朕将亲览待以不次冀获嘉谋以承天诫又诏其明
经任博士居乡里有廉清孝顺之称才任理人者国相
岁移名与计偕上五年又诏曰为政之本莫若得人褒
贤显善圣制所先济济多士文王以宁思得忠良正直
之臣以辅不逮其令三公特进侯中二千石郡守诸侯
相举贤良方正达于政化能直言极諌之士各一人及
至孝与众卓异者并遣诣公车朕将亲览焉
又曰胡广南郡人初为郡县吏太守法雄之子真从家

来省其父真颇知人会岁终应举雄敕真𦔳其求才雄
因大会诸吏真自于牖间密占察之乃指广以白雄遂
举孝廉既到京师试以章奏安帝以广为天下第一
旬月拜尚书郎五迁尚书仆射又阳嘉元年太学新成诏曰试明经者补弟子增甲乙
之科员各十人除郡国耆儒九十人皆补郎舍人时尚
书令左雄议改察举之制限年四十以上儒者试经学
文吏试章奏如有颜回子奇之类不拘年齿尚书仆射

胡广尚书郭虔驳之曰选举因材无拘定制六奇之策
不出经学郑阿之功非必章奏甘奇著用年垂强仕终
贾扬声亦在弱冠汉承周秦兼览夏殷祖德师经参杂
伯轨圣主贤臣代以致理贡举之制莫或回革今以一
臣之言不可刬戻旧章竟从雄议于是雄上言郡国孝
廉古之贡士出则宰人宣协风教若其面墙则无所施
用孔子曰四十不惑礼称强仕请自今孝廉年不满四
十不得察举皆先诣公府诸生试家法文吏课笺奏副

之端门练其虚实以观异能以美风俗有不承科令者
正其罪法若有茂才异行自不拘年齿帝从之乃班下
郡国明年广陵孝廉徐淑年未及举台郎疑诘之对曰
诏书有如颜回子奇不拘年齿是故夲郡以臣充选郎
不能屈雄诘之曰昔颜回闻一知十孝廉闻一知几耶
淑无以对乃遣还郡于是济阳太守胡广等十馀人皆
坐谬举免黜惟汝南陈蕃颖川李膺下邳陈球等三
十馀人得拜郎中自是牧守畏剽莫敢轻举迄于

永熹十馀年间察选公平务得其人雄又奏徵海内名
儒为博士使公卿子弟为之受学加其俸禄及汝南谢
廉河南赵建年始十三各能通经雄并奏拜童子郎自
是负书来学者云集京师
又桓帝诏曰孝廉廉吏皆当与城牧人禁奸举善兴化之本
常必由之诏书连下分明恳恻而在所玩习遂至怠慢
选举乖错害及元元顷虽颇绳正犹未惩改方今淮夷未
殄军师屡出百姓疲瘁困于徵发庶望群吏惠我劳人

蠲涤贪秽以祈休祥其令秩满百石十岁以上有殊才
异行乃得参选赃吏子孙不得察举杜绝邪伪请托之
源令廉白守道者得信其操(信音伸/古字通)
又曰初平四年试儒生四十馀人上第赐位郎中次太
子舍人下第者罢之诏曰孔子叹学之不讲则所识日
忘今耆儒年踰六十去离夲土营求粮资不得专业结
童入学白首空归长委农野永绝荣望朕甚悯焉其
依科罢者听为太子舍人

齐书左仆射王俭请解领选谓褚颜回曰选曹之始近
自汉末今若反古使州郡贡计三府辟士与众共之犹
贤一人之意古者选众今则不然奇材绝智所以见遗
于草泽也
梁书天监中沈约上疏曰当今士子繁多略以万计常
患官少才多无地以处秀才自别是一种仕官非若汉
代取人之例也假若秀才对五问可称孝廉荅一策能
通此乃雕虫小道何关理功得失以此求才徒虚语尔

后魏书孝文时韩麒麟子明宗上言曰前代取士必先
正名故有贤良方正之称今州郡贡察徒有秀才之名
无秀才之实而朝廷但检其有门地不复弹坐如此则
可别贡门地以叙士人何假置孝秀之名也夫门地者
是其父祖之贵烈亦何益于皇家苟有奇才虽屠钓奴
虏之贱亦可用之苟非其人虽三后之冑自坠于皂𨽻
矣或云代无奇才不若取士于门地此亦失矣岂可以
世无周召便废宰相而不置哉但当校其才长铢重者

即先叙之则贤才无遗矣
北齐书曰课试之法中书策秀才集策考贡士考功郎
中策廉良天子常服乘舆出坐于朝堂中楹秀才各以
真草对有脱误者呼起位席后书有滥劣者饮墨水一
升文理孟浪者夺席脱容刀后周书曰宣帝大成元年诏举高才博学者为秀才郡
举经明行修者为孝廉上州岁一人下州岁一人
隋书曰文帝开皇中制诸州贡士岁三人工商不得入

仕
　
　
　
　
　
　
　太平御览卷六百二十八