钦定四库全书
　太平御览卷六百十四
　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　学部八
　　　幼学　　晚学　　好学　　废学
　　　　幼学
礼记学记曰幼者听而不问学不躐等也
论语为政曰子曰吾十有五而志于学

汉书曰东方朔十三学书三冬文史足用十五学击剑
十六学诗书诵二十二万言十九学孙吴兵法战陈之
具钲鼓之教亦诵二十二万言时莫之比
司马彪续汉书曰荀悦十二能读春秋贫无书每至市
间阅篇牍一见多能诵记
后汉书曰张堪早孤让先父馀财数百万与兄子年十
六受业长安志美行厉诸儒号曰圣童
魏志曰钟会母性矜严勤见规诲四岁授孝经七岁诵论语

八岁诵诗十岁诵尚书十一诵易十二诵春秋左氏国语十
三诵周礼十四诵成侯易记十五入大学问四方奇文异训
谓会曰学猥则倦倦则意怠吾故以渐训汝今可以独学矣
西晋赵至字景真年十四随人入太学遇嵇康于学写
石经古文徘徊不去请问姓名康异之后为诸生
南史曰王俭幼笃学手不释卷宾客或相称美僧虔曰
我不患此儿无名正恐名太盛耳乃手书崔子玉座右
铭以贻之丹阳尹袁粲闻其名及见之曰宰相之门栝

柏豫章虽小已有栋梁气矣
南史曰虞荔字山披会稽馀姚人也幼聪敏有志操年
九岁随从伯阐侯陆倕问五经十事荔对无遗失倕甚
异之太守衡阳王辟为主簿荔又辞以年小不就
后魏书曰祖莹字元珍范阳人年八岁能诵诗书十二
为中书博学生好学耽身以昼继夜父母恐其成疾禁
之不能止常密于灰中藏火驱逐僮仆父母寝睡后燃
火读书以衣被蔽窗户恐漏光明为人所觉内外亲属

呼为圣小儿
又曰任城王澄子顺字子和年九岁师事乐安陈丰初
书王羲之小学篇数千言昼书夜诵旬有五日一皆通
彻丰奇之白澄曰丰十五从师迄于白首耳目所经未
见此比江夏黄童不得无双也澄笑曰蓝田生玉何容
不尔十六通杜氏春秋恒集门生讨论同异
三国典略曰齐王纮字师罗太安狄那人北豫州刺史
基之子也年十三扬州刺史郭元贞抚其背曰汝读何

书对曰诵孝经元贞曰孝经云何曰在上不骄为下不
乱元贞曰吾作刺史岂其骄乎纮曰虽不骄君子防未
萌亦愿留意
梁书曰西阳王大钧性厚重不妄戏弄年七岁武帝问
读何书对曰学诗因令讽诵即诵周南音韵清雅帝重
之因赐王羲之书一卷
三国典略曰梁孝元字世诚初年五岁梁武问曰读何
书对曰能曲礼梁武曰汝试言之孝元即诵上篇左右

莫不惊及长精神爽隽
殷典通语曰殷礼字德嗣幼而乡里异之七岁就官学
书在师未尝戏弄讽诵恒不为声潜识而已师杀鸡诣
礼父颖曰贺此子能兴君门行在舟车手不释卷从曲
阿往返遂不知堤渎广狭及行旅喧闹未尝视之时人
语曰奇才强记殷德嗣后与张温使蜀至荆州虎牙遭
水众人失色德嗣见之无异诸葛亮见之叹曰东吴菰
芦中乃有此奇伟

　　　　晚学
国语曰晋文公问元帅于赵衰(元帅/上卿)对曰郤縠可行年
五十矣(縠晋/大夫)守学弥惇夫先王之法德义之府也志记
德义生能之本也能惇笃者不忘百姓也请从郤縠从
之
说苑曰晋平公问师旷曰吾年七十欲学恐晚如何对
曰少年而学如日出之光二十而学如日中之光老学如炳
烛之明孰与夜行乎公曰善哉

后汉书曰献帝诏曰孔子叹学之不讲(讲者/习也)不讲则所
识日忘今耆儒年踰六十去离本土营求粮资不得专业
幼童入学白首空归长委农野永绝冀望朕甚悯焉其
依科罢者听为太子舍人(刘文献帝纪曰时长安中谣/曰头白皓然食不充粮裹衣)
(褰裳当返故乡圣主悯念悉/用补郎舍是布衣被服玄黄)
齐书曰张充字延符少好逸游父绪尝告归至吴始入
西郭逢充猎右臂鹰左牵狗遇绪船至便放绁脱韝拜于水
次父绪曰一身两役无乃劳乎充曰充闻三十而立今

充二十九矣请至来年绪曰过而能改颜氏子有焉及
明年便修改多所该通
唐书曰姚元崇从玄宗猎于渭滨上曰卿颇知猎乎元崇
曰臣少居广城泽不知书唯以射猎事年四十方遇张
憬藏谓臣当以文学备位宰相无为自弃迩来折节读
书今虽官位过忝至于驰射老而犹能于是荐于犬迟
速称旨上大悦曰久不见卿思有顾问卿可于宰相行
中行常后后纵辔久顾之卿行何后公曰臣官疏贱不

合参宰相行上曰可兵部尚书平章事
桓子新论曰高君孟颇知律令尝自伏写书郎署哀其
老欲代之不肯云我躬自写乃当十遍读
魏应璩答韩文宪书曰昔公孙弘皓首入学颜涿聚十
五始涉师门朝闻道夕殒圣人所贵足下之年甫在不
惑加以学艺何晚之有若能上迨南荣忘食之乐下踵
宁子黑夜之勤穷文尽义无微不综规富贵之荣取金
紫之爵是夏侯胜拾芥之谓也

　　　　好学
论语曰十室之邑必有忠信如丘者焉不如丘之好学
也
又曰有颜回者好学不迁怒不贰过不幸短命死矣今
也则亡未闻好学者也
又曰孔文子何以谓之文也子曰敏而好学不耻下问
是以谓之文也
又曰我非生而知之者好古敏以求之者也

又曰子夏曰日知其所亡月无忘其所能可谓好学也
已
礼记檀弓上曰孔子与门人立拉而尚右二三子亦皆尚右
孔子曰二三子之嗜学我则有姊之丧也二三子皆尚左
新序曰叶公诣梁问乐王鲋曰晋大夫赵文子为人若
何对曰好学而受规谏好学智也受规谏仁也江出岷
山其源若瓮口至楚国其广十里无他故其下流多也
好学受规谏宜哉其立也

汉书曰陈平少时家贫好读书治黄帝老子之术兄伯
常耕田纵平游学东观汉记曰冯豹字仲文好儒学以诗传教授乡里为
之语曰道德斌斌冯仲文
又曰和熹邓后七岁读论语志在书传母常曰不习女
工乃更务学宁当举博士耶后重违母意昼则缝纫夜
则炳烛读经传宗族内外皆号曰诸生
范后汉书曰荀爽幼好学太尉杜乔见而称之曰可

为人师爽遂耽思经书庆吊不行徵命不应
张璠汉记曰朱穆字公叔好学专精每一思至终日失
食行坠坑坎亡失冠履其父常言穆大专几不知马之
几足
后汉书曰张霸就樊倏受严氏公羊春秋遂博览五经
诸生孙林刘固段著等慕之各市宅其傍以就学焉
魏志曰吉茂字叔畅好书不耻恶衣恶食而耻一物之
不知建安初与扶风苏则共入武功南山精思数岁

北齐书曰刘逖字子长少而聪敏在游宴之中卷不离
手值有文籍所未见者则终日讽诵或通夜不归其好
学如此也
又魏书曰李康字萧远笃志好学善属文词藻清美常
燃柴草火以读之
梁书曰梁刘峻字孝标平原人也永明中从桑乾还自
谓所见不博更求异书闻京师有者必往祈借清河崔
慰祖谓之书淫

北史曰隋刘臻为仪同性恍忽耽经史经日覃思至于
世事多所遗忘有刘讷者亦任仪同俱为太子学士情
好甚密臻住南讷住东臻尝欲寻讷谓从者曰汝知刘
仪同家乎从者不知寻讷谓还家因答曰知于是引之
而去既叩门臻尚未悟谓至讷家乃据鞍大呼曰刘仪
同可出矣其子迎门臻惊曰汝亦来邪其子答曰是大人
家于是顾盼久之乃悟叱从者汝大无意吾欲造刘讷耳
杜预自序曰少而好学在官则观于吏治在家则滋味

典籍
玄晏春秋曰余家素贫窘昼则务作劳夜则甘疲寐及
三时之务书卷生尘箧不解缄唯季冬裁得一旬学或
兼夜寐或戏独否或对食忘餐或不觉日夕是以游出
之事吉凶略绝富阳男数以全生之道诲予方之好色
号余为书帙
　　　　废学
毛诗缁衣曰子衿刺学校废也世乱则学校不脩焉青

青子衿悠悠我心纵我不往子宁不嗣音
尚书曰不学墙面莅事惟烦论语曰德之不修学之不讲是吾忧也
左传曰学者植也不学将落也
史记曰周道既废焚烧诗书故明堂石室金匮玉版图
籍散乱也
又曰始皇时诸生到者拜为郎七百人密种瓜于骊山温
处实成令诸生就视说之人人不同乃为伏机方难未

定机发从上填之以土其坑在咸阳西南三望里今为
闵儒卿也
又曰秦始皇令天下有藏诗书百家语者悉诣守尉杂
烧之敢偶诗书者弃市以古非今者族之
汉书曰夫子没而微言绝七十子终而大义乖
前汉书曰绛侯不好文学每召诸生东向坐而责之不
以宾主之礼相接
东观汉记曰班超字仲升家贫为官佣书常辍业叹曰大

丈夫当效傅介子张骞立功异域以取封侯安能久事
笔砚乎
三国典略曰齐许惇无学术与邢劭魏收等同列诸人
谈说经史惇隐几而睡深为胜流所轻
南史曰柳津字元举性强直乏风华或劝之聚书津曰
吾尝令道士上章驱鬼安用此鬼名邪
隋书曰宇文庆深沉有器局少以聪敏见知周初受业
东观颇涉经史既而谓人曰书足记姓名而已安能久

事笔砚为腐儒之业于时文州民夷相聚为乱庆应募
从征贼保聚岩谷径路悬绝庆束马而进袭破之以功
授都督
唐书曰马燧少尝与诸兄读书乃辍卷叹曰天下将有
事矣丈夫当立功于世以济四海安能矻矻为一儒哉
西京杂记曰傅介子年十四好学常弃瓢而叹曰丈夫当立功绝域何能坐于散儒卒斩匈奴使者还报拜中
郎将后复斩楼王首封仪阳侯

金楼子曰曹子文善射御手格猛兽不避险阻数从征
伐志意忼慨魏武常抑之曰汝不念读书而好乘马击
剑此一夫之用何足贵也课彰读书彰谓左右丈夫一
为卫霍将万骑驰沙漠驱戎狄立功建号耳何能作博
士邪
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　太平御览卷六百十四