书名或作者
正文关键词
声明:本站书库内容主要引用自 archive.org,kanripo.org, db.itkc.or.kr 和 zh.wikisource.org
卷五百三十七



卷五百三十七 第 1a 页 WYG0898-0100c.png
钦定四库全书
 太平御览卷五百三十七
            宋 李昉等 撰
  礼仪部十六
   巡狩  籍田
    巡狩
易观卦曰风行地上观先王以省方观民设教
尚书舜典曰岁二月东巡狩至于岱宗柴(积柴/以燎)望秩于
卷五百三十七 第 1b 页 WYG0898-0100d.png
山川(秩者如其秩/以祭之也)肆觐东后恊时月正日(恊/和)同律度量
(同齐/同也)脩五礼五玉(五等诸侯/瑞玉璧也)三帛(玄曛/黄)二生(羊/雁)一死
(雉/也)贽如五器卒乃复(五器上五玉礼终则/还之三帛以下不还)五月南巡狩
至于南岳如岱礼(南岳/衡山)八月西巡狩至于西岳如初礼
(西岳/华山)十有一月朔巡狩至于北岳如西礼(朔北方北/岳恒山)
格于艺祖用特(艺称/也)
尚书大传曰元祀巡狩四岳八伯坛四奥沉四海封十
二山肇十有二州
卷五百三十七 第 2a 页 WYG0898-0101a.png
毛诗清庙曰时迈巡狩告祭柴望也(巡狩告祭者天子/巡行郡国至方岳)
(之下而/封禅也)
又闵予般曰巡狩而祀四岳河海也于皇时周陟其高
山嶞山乔岳允犹翕河(河山四岳翕合也笺云合者河/自大陆以北敷为九道祭者合)
(为/一)
周礼夏官下曰职方氏掌天下之图王将巡狩则戒乎
四方
大戴礼曰十有二岁天子巡狩是故诸侯上不敢侵陵
卷五百三十七 第 2b 页 WYG0898-0101b.png
下不敢暴小民
礼记王制曰天子五年一巡狩岁二月东巡狩至于岱
宗柴而望祀山川觐诸侯问百年者就见之命太师陈
诗以观民风俗命市纳贾以观民之所好恶命典礼考
时月定日同律礼乐制度衣服正之山川神祗有不举
者为不敬不敬者君削以地宗庙有不顺者为不考不
孝者君绌以爵变礼易乐者为不从不从者君流革制
度衣服者为叛叛者君讨有功德于民者加地进律
卷五百三十七 第 3a 页 WYG0898-0101c.png
又祭仪曰天子巡狩诸侯待于境天子先见百年者(问/其)
(国君于百年/者所在而见)八十九十者东行西行者弗敢过欲言政
者君就之可也(弗敢过者谓/道经则见之)
礼记逸礼曰王者必制巡狩之礼何尊天重民也所以
五年一巡狩何五岁再闰天道大备所以至四岳者盛
德之山四方之中能兴云致雨也巡狩者何巡循也狩
牧也为天循行牧民也
礼记外传曰溥天之下莫非王土封建诸侯各守天子
卷五百三十七 第 3b 页 WYG0898-0101d.png
之地故巡行之夏殷五载一巡狩(五年/再闰)周制十二年一
巡狩(岁星/一周)皆在仲月以至岳下(仲者中/也正也)燔柴告天(此因/事而)
(告至也天下广大四方幽隐南面/之君多行威福忧民之至故告之)巡狩之年四方诸侯
先会岳之下以候见(岳有汤沭之邑助祭/山先斋戒以见天子) 考其制度
以齐同(书同文车同轨/合其章律甲子)有善恶以黜陟之
左传庄公曰天子非展义不巡狩注云天子巡狩所以
宣布德义
又僖下曰晋侯召王以诸侯见且使王狩仲尼曰以臣
卷五百三十七 第 4a 页 WYG0898-0102a.png
召君不可以训故书曰天王狩于河阳言非其地且明
其德也
汉书曰人有告韩信反陈平曰古者天子巡狩伪游云
梦也
又武纪曰朕郊见上帝巡于北边见群鹤留止不以罗
网靡所获献荐于太畤(如淳曰是时春也非/用罗网时故无所获)光景并见
又曰元封五年南巡狩见于盛唐(如淳曰县/名在南郡)望祀虞舜
于九嶷(应劭曰舜葬苍梧九嶷/山名今在零陵营道也)自浔阳浮江亲射蛟江
卷五百三十七 第 4b 页 WYG0898-0102b.png
中获之舳舻千里薄枞阳而出(县名属/庐江也)作盛唐枞阳之
又曰宣帝尊孝武庙为世宗巡狩郡国皆立庙
又食货志曰天子始出巡郡国东渡河河东守不意行
巡至不辩自杀行西踰陇陇西守以行往卒(或曰踰度/也卒食卒)
从官不得食陇西自杀于是北去萧关从数万骑马猎
新秦中以勒边兵而归
后汉书曰光武建武十八年二月西巡狩幸长安三月
卷五百三十七 第 5a 页 WYG0898-0102c.png
祠高庙遂有事十一陵立冯翊界进幸蒲阪祠后土夏
四月车驾还宫
又曰章帝元和二年二月丙辰东巡狩乙丒帝耕于定
陶使使者祠唐尧于咸阳灵台辛未幸太山柴告岱宗
有黄鹄三十从西南来经祠坛上东北过于宫室翱翔
升降进幸奉高
又曰章帝巡幸诏曰惟巡狩之制以宣声教同遐迩解释怨结
卷五百三十七 第 5b 页 WYG0898-0102d.png
又和纪曰冬十月戊申幸章陵祠旧宅癸丒祠园庙会
宗室于宅劳赐作乐
宋书礼志曰古者天子巡狩之礼布在方策至秦汉巡
幸或以厌望气之祥或以希神仙之应烦扰之役多非
旧典惟后汉诸帝颇有古礼焉魏文帝值参分初创方
隅事多皇舆亟动略无宁岁盖应时之务又非旧章也
明帝凡三东巡所过存问高年恤人疾苦或赐榖布帛
有古巡幸之风焉齐正始元年巡洛阳县赐高年力田
卷五百三十七 第 6a 页 WYG0898-0103a.png
各有差
又曰元嘉四年二月太祖东巡至丹徒告觐园陵三月
幸丹徒离宫升京城北顾飨父老旧勋于丹徒行宫加
赐衣裳各有差蠲丹徒县其年租赋
宋书曰文帝幸丹徒诏吾生在此城及卢循肆乱害流
兹境先帝以桑梓根本寔同休戚复以蒙弱猥预艰难
情义缱绻夷险备经遗踪旧物犹存心目岁月不居游
踰三纪时人故老与运迁落眷惟既往倍深感叹
卷五百三十七 第 6b 页 WYG0898-0103b.png
越绝书曰禹巡狩大越见耆老纳诗书审铨衡平斗斛
孟子曰夏谚曰吾王不游吾何以休吾王不豫吾何以
助一游一豫为诸侯度
又曰晏子对齐景公曰天子适诸侯曰巡狩春省耕而
补不足秋省敛而助不给也
孔丛子曰古者天子将巡狩必告于祖祢命告群祀及
社稷畿内名山大川七日而遍亲告牲史用币
蔡邕独断曰上巡狩校猎还公卿以下陈洛阳亭前街
卷五百三十七 第 7a 页 WYG0898-0103c.png
上乘舆到公卿下拜天子下车公卿亲识颜色然后还宫
郦善长注水经曰光武之征秦丰幸旧邑治酒极欢张
子以为真人南巡观旧里焉
三齐略记曰尧山在广固城西七里尧巡狩所登遂以为
名山顶立祠祠边有柏树枯而复生不知几代树也又
石上有尧迹于今犹存
风俗通曰巡者循也狩者守也道德太平恐远近不同
故必亲行之循功考德黜陟幽明也
卷五百三十七 第 7b 页 WYG0898-0103d.png
白虎通曰王者所巡狩何巡者循也狩者收也道德太
平恐远近不同化幽隐有不得所者故必自亲行之谦
敬重民之至也何以知太平乃巡狩以武王不巡狩至
成王乃巡狩也
黄帝太一密推曰师旷曰先知巡狩之年当视太一与
天目在四维之岁法为巡狩若不出则遣使者按行风
俗太一虽在四维不出也出即知巡狩何方以人主所
在处之
卷五百三十七 第 8a 页 WYG0898-0104a.png
班固东巡颂曰事大而瑞盛诚非一小臣所在颂述不
胜狂简之情谨上岱宗颂一篇
班固南巡颂曰是时圣上运天官之法驾建日月之旃

崔骃东巡颂曰登天灵之威辂驾太一之象车躬东作
之上务始八政于南行
崔骃南巡颂曰建初九年秋榖始登犹期嘉时举先王
之大礼假于章陵遂南巡楚路临江川以望衡山顾九
卷五百三十七 第 8b 页 WYG0898-0104b.png
疑叹虞舜之风是时庶绩咸熙罔可黜陟
崔骃西巡颂曰惟永平三年八月己丒行幸河东志曰
君举必书是故工歌其诗史立春秋若夫声管不发雅
颂罔记
崔骃北巡颂曰元和二年正月上既毕郊祀之事乃东
巡出于河内纳青兖之郊回冀州礼北岳圣泽流浃黎
被德嘉瑞并集
张衡巡狩颂曰初吉帝将狩于岱岳展谊省方观风设
卷五百三十七 第 9a 页 WYG0898-0104c.png
教丙寅朏率群宾备法驾以祖于东门乙酉观礼于鲁
而休齐焉己丒召于灵宫是日有凤双集于台
马融东巡颂曰敷六典经八成燮和万殊总领神明类
乎上帝柴乎三辰禋祠乎六宗祗燎乎群神
    籍田
毛诗闵予载芟曰载芟春籍田而祈社稷也
周礼天官上甸师曰掌帅其属而耕耨王籍以时入之
以供粢盛
卷五百三十七 第 9b 页 WYG0898-0104d.png
又天官下曰内宰上春诏王后帅六宫之人生种稑之
种而献之于王(郑玄曰古者使后宫藏种以佑王/耕事共帝郊也先种后熟曰稑)
礼记月令曰是月也天子乃以元日祈榖于上帝乃择
辰天子亲载未耜措之于参保介之御间帅三公九
卿诸侯大夫躬耕帝籍天子三推公五推卿诸侯九推
反乃执爵于太寝三公九卿诸侯大夫皆御命曰劳酒
又祭仪曰昔天子为籍田千亩冕而朱纮躬秉耒耜诸
侯为籍百亩冕而青纮躬秉耒耜以事天地山川社稷
卷五百三十七 第 10a 页 WYG0898-0105a.png
先公醴酪粢盛于是乎取之敬之至也
又祭义曰耕籍所以教诸侯之养也
又祭统曰天子亲耕于南郊以供粢盛王后蚕于北郊
以供冕服天子诸侯非莫耕也王后夫人非莫蚕也身
致其诚信而已矣
又表记曰天子亲耕粢盛俎豆以事上帝故诸侯勤以
辅事于天子注言无事而居位食禄是不义而富贵
礼记外传曰籍者借也天子耕千亩但三推发耒三反
卷五百三十七 第 10b 页 WYG0898-0105b.png
止借民力治之所耕之榖藏于神仓以供事天地宗
庙神祗人鬼之用也天子以身先天下(所以劝/下民也)以建寅
之月而郊(此郊即祈/谷之祭)郊而后耕郊用辛日(择吉/日)而耕用
亥日享先农而后籍田
国语曰周宣王即位不籍千亩虢文公諌曰夫民之大
事在农上帝之粢盛于是乎出民之蕃庶于是乎生是
故稷为太官古者太史乘时覛土土气震发先时九日
太史告稷曰阳气俱蒸土膏其动稷以告王王即斋宫
卷五百三十七 第 11a 页 WYG0898-0105c.png
百官御事王耕一垡
汉文帝诏曰夫农天下之本也其籍田朕亲率耕以给
宗庙粢盛
又曰昭帝始元元年上耕于钩盾弄田(应劭曰昭帝年/九岁未能亲耕)
(帝籍钩盾官者近署/故往试耕为戏弄也)续汉书礼仪志曰正月始耕有司请行事讫就耕位天
子诸侯百官以次耕
晋书礼志曰武帝末有司奏古诸侯耕籍百亩躬执耒
卷五百三十七 第 11b 页 WYG0898-0105d.png
以奉宗庙社稷劝率农功今诸侯临国宜依之竟不行
又江彪传曰哀帝即位欲耕籍田彪以礼废日久仪注
不存中兴以来所以不立宜停之
宋书礼志曰亲躬籍田晋武帝太始四年诏曰夫民之
大事在农是以古之圣王躬耕帝籍以供郊庙之粢盛
且以训化天下近年以来耕籍于数步中空有慕古之
名曾无躬祀训农之实而有百里车从之费今脩千里
之制当与群公卿士躬稼穑之艰以帅天下
卷五百三十七 第 12a 页 WYG0898-0106a.png
又曰元嘉二十一年太祖将亲耕而其仪久废使何承
天撰定仪注乃下诏曰国以民为本民以食为先古者
从时脉土以定时功躬耕帝籍敬供粢盛仰瞻前王思
遵令典何可量处千亩考绩上元佳辰朕当亲率百辟
致礼郊甸庶几诚素奖彼斯民
又曰籍田皇帝冠通天冠朱纮青介帻衣青纱衮侍中
陪乘奉车郎秉辔
又曰车驾至籍田侍中跪奏尊降车临坛大司农跪奏
卷五百三十七 第 12b 页 WYG0898-0106b.png
先农已享请皇帝亲耕太史令赞曰皇帝亲耕三推三
反于是群臣以次耕王公五等开国诸侯五推五反孤
卿大夫七推七反士九推九反籍田令率其属耕竟亩
洒种即耰
齐书礼志曰永明三年有司奏来年正月二十五日丁
亥可祠先农即日舆驾亲耕宋元嘉大明以来并用立
春后亥日尚书令王俭以为亥日籍田经记无文太学
博士刘蔓议礼孟春之月迎春又于是月以元日祈谷
卷五百三十七 第 13a 页 WYG0898-0106c.png
又择元辰躬耕帝籍卢植说礼通神辰日日甲至癸也辰
子至亥也郊天阳也故以日籍田阴也故以辰阴礼卑后
必居其末亥辰之末故记称元辰注曰吉亥又五行之
说木生于亥亥日祭先农又其义也
隋书礼志曰北齐籍于帝城东南千亩每岁正月上辛
后吉亥使公卿以一太牢祠先农神农于坛上无配享
祭讫亲耕
唐书曰贞观三年春太宗亲祭先农躬御耒耜籍于千
卷五百三十七 第 13b 页 WYG0898-0106d.png
亩之甸晋氏南迁后魏来自云朔中原分裂又杂以獯
戎代历周隋此礼又废而今始行之观者莫不骇跃于
是秘书郎岑文本献籍田颂以美之
又曰乾元中耕籍田至于先农之坛因阅耒耜有雕刻
文饰者谓左右曰田器农人执之在于朴素岂贵文饰
乎乃命撤之
又曰仪凤二年春上亲耕籍田于东郊礼毕作籍田赋
以示群臣
卷五百三十七 第 14a 页 WYG0898-0107a.png
又曰开元二十二年正月上亲耕于洛阳东门外诸儒
奏议以为古者耦耕以一拨为推今用牛耕宜以一步
为推及亲籍太常告三推礼毕上曰朕忧人知勤劳俯
同九推而止自是公卿以下皆过于古
五经要义曰天子籍田千亩以供上帝之粢盛当孟春
启蛰即郊之后身率公卿大夫而亲耕焉所以先百姓
而致孝敬
说文曰帝耤千亩使民如借故谓之耤从耒借声
卷五百三十七 第 14b 页 WYG0898-0107b.png
应劭汉官仪曰天子东耕之日率三公九卿戴青帻服
青衣载青旂驾仓龙往出种天子升坛公卿耕讫天子
于坛举耒三而已
应劭汉官仪曰天子升坛公卿耕讫啬夫下种凡称籍
田为千亩亦曰帝籍亦曰耕籍亦曰东耕亦曰亲耕亦
曰王籍
六典曰凡籍田所收九榖纳于神仓以供粢盛五齐三
酒之用若有馀及穰稿供饲牺牲焉
卷五百三十七 第 15a 页 WYG0898-0107c.png
又曰两汉及魏晋并有其礼过江草创未暇至宋始有
之也
黄琼上书曰先农之礼所宜躬亲以迎春和以致时雨
论衡曰立春东耕为土象人男女各秉二耒锄或立土
牛象人土中未必能耕也从气应时示率下也
东京赋曰躬三推于天田脩帝籍之千亩
缪袭许昌宫赋曰太和六年春上既躬耕帝籍发趾乎
千亩以帅先万国乃命群牧守相述职班教顺阳宣化
卷五百三十七 第 15b 页 WYG0898-0107d.png
蒸黎允示训德歌功观事乐业是岁甘露降黄龙见海
外有克捷之师方内有丰穰之庆农有馀粟女有馀布
遐逖来享殊俗内附穆乎有太平之风
潘岳籍田赋曰伊晋之四年皇帝亲率群后籍于千亩
之甸礼也于是乃使甸师清畿野庐扫路封人壝宫掌
舍设枑青坛蔚其岳立翠幕黯以云布结崇基之灵趾
启四涂之广阼
任豫籍田赋曰瞻望圭景咫尺三川缅彼常籍百有馀
卷五百三十七 第 16a 页 WYG0898-0108a.png

曹植籍田论曰春耕籍田郎中令侍寡人焉顾而告之
曰营畴万亩厥田上上经以大陌带以横阡奇柳夹路
名果被园牢农实掌是谓公田此寡人之封疆也
 
 
 
 
卷五百三十七 第 16b 页 WYG0898-0108b.png
 
 
 
 
 
 
 
 太平御览卷五百三十七