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卷五百一



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钦定四库全书
 太平御览卷五百一
            宋 李昉等 撰
  逸民部一
    叙逸民一
易曰上九不事王侯高尚其事(最处事上而不累于位/不事王侯高尚其事也)
象曰不事王侯志可则也(蛊/卦)
又曰六五贲于丘园束帛戋戋(施饰丘园盛莫大焉故/贲于束帛丘园乃落贲)
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(于丘园帛/乃戋戋)
又曰天下有山遁君子以远小人不恶而严九四好遁
君子吉小人否(马融曰好遁君子吉言虽身在外乃心/在王室此之谓也小人则不然身在外)
(心必/怨也)
九五嘉遁贞吉象曰嘉遁贞吉以正志也
诗曰考槃刺庄公也不能修先公之业使贤者退而穷
处也考槃在涧硕人之宽独寐寤言永矢弗谖(考成也/槃乐也)
(笺云有穷处成/乐在此涧者)
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又曰白驹大夫刺宣王也(刺其不能/留贤也)皎皎白驹食我场
苗絷之维之以永今朝(宣王之末不能用贤贤者乘白/驹而去者乘白驹而来食我场)
(中苗我絷/之维之也)
礼曰季春之月聘名士礼贤者
又曰儒有上不臣天子下不事诸侯慎静而尚宽强毅
以与人博学以知服近文章砥砺廉隅虽分国如锱铢
不臣不仕其规为有如此者
论语曰子曰贤者避世其次避地其次避色其次避言
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子曰作者七人矣(七人谓长沮桀溺丈人晨/门荷蒉仪封人楚狂接舆)
又曰子路曰不仕无义长幼之节不可废也君臣之义
如之何其废之欲洁其身而乱大伦君子之仕也行其
义也道之不行已知之矣逸民伯夷叔齐虞仲夷逸朱
张柳下惠少连子曰不降其志不辱其身伯夷叔齐与
谓柳下惠少连降志辱身矣言中伦行中虑其斯而已
矣谓虞仲夷逸𨼆居放言身中清废中权我则异于是
无可无不可
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汉书曰薛方字子容王莽以安车迎方因使者辞谢曰
尧舜在上下有巢许今明主方崇唐虞之德亦犹小臣
欲便箕山之节也使者以闻莽说方言不强致也
后汉书曰或问汝南范滂曰郭林宗何如人滂曰绝不
违亲贞不绝俗天子不得臣诸侯不得友吾不知其他
又曰隗嚣素闻杜林志节深相敬待以为治书后因疾
告去嚣复欲令强起遂称疾笃嚣意虽相望且欲复容
之乃出令曰杜伯山(伯山林/之字也)天子所不能臣诸侯所不
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能友盖伯夷叔齐不食周粟今且从师友之位林虽拘
于嚣终不屈节
又曰赵岐初名嘉年四十有重疾卧褥七年自虑奄忽乃
令敕兄子曰大丈夫遁无箕山之操仕无伊吕之勋
天不我与复何言哉可立一圆石于吾墓前刻之曰汉
有遗人姓赵名嘉有志无时命也奈何
又曰樊字子融有俊才好黄老不肯为吏
又曰逄萌字子康北海都昌人也家贫给事县为亭长
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尉时行过亭萌候迎拜谒既而掷楯叹曰大丈夫安能
为人役哉遂去之长安学通春秋时王莽杀其子宇萌
谓友人曰三纲绝矣不去祸将及人即解冠挂东都城
门归将家属浮海客于辽东萌素明阴阳知莽将败有
顷乃首戴瓦盆哭于市曰新乎新乎因遂潜藏及光武
即位乃之琅琊劳山养志修道人皆化其德北海太守
素闻其高遣使奉谒致礼萌不答后诏书徵萌托以老
耄迷路东西语使者云朝廷所以徵我者以其有益于
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政尚不知方面所在安能济时乎即便驾归连徵不起
以寿终
又曰井丹字大春扶风郿人也少受业太学通五经善
谈论故京师为之语曰五经纷纶井大春性清高未尝
修刺候人建武末沛王辅等五王居北宫皆好宾客更
遣请丹不能致信阳侯阴就光烈皇后弟也以外戚贵
盛乃诡说五王求钱千万约能致丹而别使人要劫之
丹不得已既至就故为设麦饭葱菜之食丹推去之曰
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以君侯能供甘旨故来相过何其薄乎更置盛馔乃食
及就左右进辇丹笑曰吾闻桀驾人车岂此耶众皆失
色就不得已而令去辇自是隐闭不关人事以寿终
又曰高凤字文通南阳叶人也少为书生家以农亩为
业而博学精诵读昼夜不息妻常曝麦于庭令凤护鸡
时天暴雨凤持竿诵经不觉潦水流麦妻还怪问凤方
之其后遂为名儒邻里有争财者持其兵而斗凤往
解之不已乃脱巾叩头固请曰仁义逊让奈何弃之于
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是争者怀感投兵谢罪凤年老执志不倦名声著闻太
守连召请恐不得免自言本巫家不应为吏又诈与寡
嫂讼遂不仕将作大匠任隗举凤直言公车到托病逃

又曰台佟(音/同)字孝威魏郡邺人也隐于武安山凿穴为
居采药自给建初中州辟不就刺史行部乃使从事致
谒佟载病往谢刺史曰孝威居身如是甚苦如何佟曰佟
幸得保终性命存神养和如明使君奉宣诏书夕
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事反不苦耶遂去隐逸不见
又曰韩康字伯休京兆霸陵人常采药名山卖于长安
市口不二价三十馀年时有女子从康买药守价不移
女子怒曰公是韩伯休耶乃不二价乎康叹曰我本欲
辟名今女子皆知有我遂遁入霸陵山中博士公车连
徵不至桓帝乃备玄纁之礼以安车聘之使者赍诏造
康不得已乃许诺辞安车自乘柴车冒晨先使者发至
亭亭长以韩徵君当过方发人牛修道桥及见康柴车幅
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巾以为田叟也使夺其牛康即释驾与之有顷使者至
夺牛翁乃徵君也使者欲奏杀亭长康曰此自老子与
之亭长何罪康因中道逃遁以寿终
又曰矫慎字仲彦扶风茂陵人也少好黄老隐遁山谷
因穴为屋仰慕松乔导引之术汝南吴苍甚重之遗书
以观其志慎不答年七十馀竟不肯娶后忽归家自言
死日及期果卒
又曰马瑶矫慎同郡人也隐于汧山以兔罝为事所居
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俗化百姓悦之号为马牧先生又曰陈留老父不知何许人也桓帝代党锢事起守外
黄令陈留张升去官归乡里道逢友人共班草而言升
曰吾闻赵杀鸣犊仲尼临河而返覆巢竭渊龙凤逝而
不至今宦竖日乱陷忠良贤人君子其去朝乎夫德
之不建人之无援将性命之不免奈何因相抱而泣老
父趋而过之植杖太息而言曰吁二丈夫何泣之悲也
龙不隐鳞凤不藏羽罗高悬去将安所虽泣何及乎
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二人欲与之语不顾而去莫知所终
又曰庞公者南郡襄阳人也居岘山之南未尝入城府
夫妻相敬如宾荆州刘表数延请不能屈乃就候之谓
曰夫保全一身孰若保全天下乎公笑曰鸿鹄巢于高
林之上暮而得所栖鼋鼍穴于深渊之下夕而得所宿
夫趋舍行止亦人之巢穴也且各得其栖宿而已天下
非所保也因释耕于垄上而妻子耘于前表指而问曰
先生苦居𤱶亩而不肯官禄后代何以遗子孙乎公曰
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世人皆遗之以危今独遗之以安虽所遗不同未为无
所遗也表叹息而去后携其妻子而登鹿门山因采药
不返
又曰向长字子平(高士传向/字作尚)河内朝歌人也隐居不仕
性尚中和好诵易老贫无资食好事者更馈焉受之取
足而反其馀王莽大司空王邑辟之连年乃至欲荐于
莽固辞乃止遂求退读易至于损益卦喟然叹曰吾已
知富不如贫贵不如贱未知死何如生耳建武中男女
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嫁娶既毕敕断家事勿相关当如我死也于是遂肆意
与同好北海禽庆俱游五岳名山不知所在
又曰王霸字孺仲太原人少有清节及王莽篡位弃冠
带绝交游建武中徵到尚书拜称名不称臣有司问其
故霸曰天子有所不臣诸侯有所不友司徒侯霸让位
于霸阎阳毁之遂止以病归隐居守志连徵不至
又曰闵叔仲代称节士虽周党之洁清自以弗及也党
见其食菽饮水遗之以生蒜受而不食建武中应司徒
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侯霸之辟既而投劾而去霸徵博士不至客居安邑老
病家贫不能得肉日买猪肝一斤屠者或不肯与安邑
令闻之敕市使常给焉叔仲怪而问之知者乃叹曰闵
叔仲岂以口腹累安邑乎遂去客沛以寿卒
又曰野王二老不知何许人也初世祖贰于更始会关
中扰乱遣邓禹西征送之道既反因于野王猎路见二
老即禽世祖问曰禽何向举手西指言此中多虎臣每
即禽虎亦即臣请大王勿往也世祖曰苟有其备虎亦
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何患二老曰何大王之谬耶昔汤即桀于鸣条而大都
于亳武王即纣于牧野而大城于郏鄏彼二王者备非
不深也是以即人者人亦即之虽有其备庸可忽乎世
祖悟其旨谓左右曰此隐者也将用之辞去莫知所在
又曰严光字子陵会稽馀姚人少有高名与世祖同游
学及世祖即位光乃变姓𨼆身不见帝思其贤乃令以
物色访之齐国上言有一男子披羊裘钓泽中乃备安
车玄纁聘之而后至车驾即幸其馆至光卧所抚光腹
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曰咄咄子陵何不出相助为治耶光曰昔唐虞著德巢
父洗耳士故有志何至相逼后引光入共偃卧以足加
帝腹上明日太史奏客星犯御座帝笑曰朕故人严子
陵耳除谏议不屈耕富春山后名其钓处为严子陵滩
范晔后汉书逸民傅序曰易称遁之时义大矣哉是以
尧称则天不屈颍阳之高武尽美矣终全孤竹之洁自
兹以降风流弥繁长往之轨未殊而感致之数匪一或
隐居以高其志或曲避以全其道或静己以镇其操或
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去危以图其安或垢俗以动其槩或疵物以洁其清然
观其甘心𤱶亩之中憔悴江海之上岂必亲鱼鸟乐林
草哉亦云性所至而已
京房易飞候日曰何以知贤人隐亲视四方常有火云
五色具而不雨其下贤人隐
庄子曰古之所谓隐士者非伏其身而弗见也非闭其
言而不出也非藏其智而不发也时命大谬也
又曰刻意尚行离世异俗此山谷之士诽世之人也就
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薮泽处閒旷钓鱼閒处无为而已矣此江海之士避世
之人閒暇者之所好也
皇甫士安高士傅序曰孔子称举逸民天下之民归心
是以鸿崖先生创高于上皇之世许由善卷不降于
唐虞之朝自三代秦汉达乎魏兴受命中贤之主未尝
不聘岩穴之隐追遁世之民是以易著束帛之义礼有
玄纁之制诗人发白驹之歌春秋显子臧之节明堂月
令以季春之月聘名士礼贤者然则高尚之士王政所
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 太平御览卷五百一