钦定四库全书
　太平御览卷五十五
　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　地部二十
　　　窟　　　　　　　　野
　　　郊
　　　　窟
礼记曰古未有宫室冬居营窟夏居橧巢也

左传郑伯有嗜酒为窟室而夜饮酒击钟焉朝至未已
朝者曰公焉在曰吾公在壑谷(壑谷窟/室也)
史记曰吴公子光之谋王僚也专诸谓曰王僚可杀也
公子光乃伏士于窟室中而具酒请王僚使专诸置匕
首鱼炙之中专诸擘鱼因以刺王僚立死
战国策曰冯煖谓孟尝君曰兔有三窟仅得免死君始
一窟未得高枕而卧也请为君复凿二窟乃西游于梁
谓梁惠王曰齐放其大臣孟尝君于诸侯先迎者国富

兵强梁王乃聘以为相齐王闻之惧乃请反国冯煖使
先正祭器立宗庙于薛三窟已就冯煖之力也
晋书曰王衍用弟澄为荆州从弟敦为青州曰荆有汉
江之固青有负海之险吾留于此足为三窟
王隐晋书曰魏末有孙澄字公和汲郡共人也无家属时
人于汲县北山土窟中得之(夏则编草为裳冬则披发自/覆为人无言好读易鼓琴也)
崔鸿十六国春秋前秦录曰张忠字巨和中山人也永
嘉之乱隐于泰山端拱若尸无琴书之适不修经典劝

教但以至道虚无为宗其居也依崇岩幽谷凿地为窟
室弟子亦窟居去忠六十馀步五日一朝其教也以形
不以言弟子受业观形而退
淮南子曰鸟飞反乡兔走归窟
典略曰苏秦与张仪始俱东学于齐鬼谷先生皆通经
义百家之言鬼谷弟子五百馀人为作窟深二丈曰有
能独下在窟中说使泣者则能分人主之地矣秦下说
之鬼谷泣下沾衿

又曰董卓虽亲爱吕布然时醉则骂以刀剑击之不中
而后止布恐终被害乃私与司徒王允及尚书仆射孙
端谋养死士于窟室三年四月天子疾瘳卓诣宫贺布
先置死士以邀卓严驾出马踬不肯行心怪之欲还布
劝使行到宫门入掖门死士交戟刺卓堕车顾布所在
布下马曰有诏遂杀之
列仙传曰历阳有彭祖仙窟请雨辄得也
神仙传曰李意期蜀人于成都角作一土窟居之冬夏

单衣发长剪去之皆使长五寸或百日二百日三百日
不出窟郡国志曰相州隆虑山有一洞去地千仞俗谓圣人窟
下有小山孤竦谓之玉女楼仙人台亦曰香炉峰也
又曰马邑县道齐坂有土穴出泉琴操所谓饮马长城
窟也
秦州记曰河崖傍有二窟一曰唐术窟深四十馀丈高
四十馀丈中有三佛寺流泉浴池凿石作丈六像三百

馀区其西二里则曰时亮窟高百丈广二十丈深三十
丈亦有泉水藏古书五卷(唐术时亮皆古/之孝行士也)
又曰州图经曰唐术窟在郡西龙支谷彼人亦罕有至
者其窟内有物若似今书卷因谓之精岩岩内时见神
人往还盖古仙所居耳羌胡惧而莫敢近又闻鬼为唐
术故指此为唐术窟
豫章记曰丰城县有雷孔章掘神剑窟方广七八丈
王韶之南康记曰神源下流百里有峡两岸皆高山峡

下数十里有蛟龙窟时时有雾气耆宿云此通南康县
去此穴由百馀里尝有宿其口者夜遇暴雨水器物乃
流出
　　　　野
说文曰野郊外也
周易曰龙战于野其血玄黄
又曰同人于野亨利涉大川乾行也(王弼曰所以遂能/同人于野亨利涉)
(大川非二之所能/也是乾之所行也)

又曰上古穴居而野处后世圣人易之以宫室
书曰启与有扈战于甘之野作甘誓
又曰大野既潴东原底平
又曰伊尹相汤伐桀升自陑遂与桀战于鸣条之野(孔/安)
(国曰地在/安邑之西)又说命曰梦帝赉予良弼其代予言乃审厥象俾以形
旁求于天下说筑傅岩之野惟肖
又曰王曰来汝说台小子旧学于甘盘既乃遁于荒野入

宅于河(既学而中废业遁/居田野河洲也)
又曰归马于华山之阳放牛于桃林之野示天下弗
服
又曰王朝至于商郊牧野乃誓
毛诗曰野有死麇白茅包之林有朴樕野有死鹿恶无
礼也
又曰燕燕于飞差池其羽之子于归远送于野
又曰野有蔓草零露漙兮

又曰葛生蒙楚蔹蔓于野予美亡此谁与独处(毛苌曰/喻妇人)
(忆其君子从军/未还未知死生)
又曰蜎蜎者蠋烝在桑野敦彼独宿亦在车下(郑玄曰/烛时行)
(久处桑野/似劳苦者)
又曰鸿雁于飞肃肃其羽之子于征劬劳于野
又曰鹤鸣于九皋声闻于野
又曰我行其野蔽芾其樗婚姻之故言就尔居
又曰我征徂西至于艽野

又曰殷商之旅其会如林矢于牧野维予侯兴
又曰京师之野于时处处于时庐旅于时言言于时语
语(郑玄曰京地众民所居之野/舍其宾旅言其所当言语也)
又曰駉駉牡马在坰之野
韩诗外传曰孔子出游少原之野有妇人哭甚哀问之
妇人曰向刈蓍薪亡吾簪是以哀也非伤亡簪不忘故
也
礼记曰季春之月命司空曰时雨将降下水上腾循行

国邑周视原野修利堤防又曰舜勤众事而野死鲧鄣洪水而殛死
周礼曰大司空之职掌建邦之土地之图而辨其邦国
都鄙之数制其畿疆而沟封之设其社稷之壝而树之
田主各以其野之所宜木遂以名其社与其野(壝坛与/堳埒也)
又曰惟王建国辨方正位体国经野
又曰周以九伐之法正邦国野荒民散则削之
又曰甸师掌共野果蓏之荐

又曰遂人掌邦之野凡事致野役而师田作野民帅而
至掌其政治禁令凡国祭祀共野牲令野职凡宾客令
脩野道而委积(委积于/庐宿市)经田野造县鄙形体之法皆有
地域沟树之入野职野赋于王府
又曰大司寇之职以五刑纠万民一曰野刑上功纠力
(刑亦法也功/农功力勤力)
又曰县士掌野各掌其县之民数纠其戒令而听其狱
讼

左传曰辛有适伊川见被发祭于野者曰不及百年此
其戎乎其礼先亡矣
又曰郑伯享赵孟于垂陇伯有赋鹑之贲贲赵孟曰床
第之言不踰阈况在野乎非使人之所敢闻
又曰崔氏之乱申鲜虞仆赁于野以丧庄公楚人召之
遂如楚为右尹
又曰子产之从政也择能而使之裨谌能谋谋于野则
获谋于邑则否郑国将有诸侯之事子产乃令裨谌乘

以适野使谋可否而告冯简子使断之
又曰鸲鹆之羽公在外野往馈之马又曰齐悼公使朱毛迁安孺子于骀不至杀诸野幕之
下
尔雅曰邑外谓之牧牧外谓之野
春秋合诚图曰尧母庆都盖天帝之女生于斗维之野
当三河东南天大雷电有血流润大石之中生庆都
管子曰万乘之国兵不可以无主博大之地野不可以

无夫野无夫则无蓄积也(无田夫则人惰/本业故无蓄积)
又曰行其田野视其耕耘计其农事而饥饱之国可知
也其耕之不深耘之不谨地宜不任草田多秽耕者不
必肥荒者不必硗其野草田多而辟田少者虽不水旱
国必饥
淮南子曰孔子行于东野马食农夫之稼野人怒取其
马而击之使子贡往说之卑辞而弗能得乃使马圉往
说之野人大喜解马而与之

又曰上游乎霄雿之野下出乎垠鄂之门(高诱曰霄雿/高峻之貌也)
(垠鄂无形/之貌也)
国语曰臼季使舍于冀野(贾逵曰臼季晋/臣冀野晋地)冀缺耨其妻
馌之敬相待如宾从而问之曰冀芮之子也与之归
家语曰叔孙氏之车士曰锄商(车士持车者商子/姓也锄商名也)采薪
于大野获麟焉折前左足载以归叔孙以为不祥弃郭
外告孔子曰麇而角者何也孔子往观之曰麟也孰为
来哉孰为来哉

吕氏春秋曰禹东至扶桑之地青差之野(高诱曰青差/东方之野也)
帝王世纪曰黄帝与神农氏战于阪泉之野
又曰炎帝杀蚩尤于中冀名其地曰绝辔之野
又曰汤时大旱殷史卜曰当以人祷汤曰吾当自祷之
遂斋戒剪发断爪已为牲祷于桑林之野告于上天已
而雨大至
又曰弃恤民勤稼盖封地方百里巡教天下死于黑水
之间潢之野

又曰秦自非子受封至昭王灭周之岁在大梁前后七
迁皆在禹贡雍州之域荆山终南敦物之野东井舆鬼
之分鹑火之次也
焦赣易林曰舜升大禹石夷之野徵诣王庭拜治水土
又曰多载重负捐弃于野但徒劳苦顾无谁予
水经注曰自朝歌以南暨清水土地平衍据皋跨泽悉
坶野矣
　　　　郊

说文曰距国百里曰郊
尔雅曰邑外曰郊易曰密云不雨自我西郊
又曰同人于郊
诗曰孑孑干旄在浚之郊
又曰逝将去汝适彼乐郊
礼记月令曰立春之日天子亲率公卿诸侯大夫以迎
春于东郊

又曰天子亲耕于南郊以共粢盛皇后蚕于北郊以共
纯服诸侯耕于东郊亦以共粢盛夫人蚕于北郊以共
冕服
又曰因吉土以飨帝于郊
周礼曰闾师掌国中及四郊之人民六畜之数以任其
力以待其政令以时徵其赋
　
　太平御览卷五十五