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弇州四部稿 续稿卷三十八
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钦定四库全书
 弇州续稿卷三十八
            明 王世贞 撰
文部
 寿序
  寿成伯詹录六十序
当是时余补州诸生而詹录前已为诸生挟俊声又长
于余六岁然余忝居族大父行詹录业卑逊不敢以齿
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进而顾其操觚管属文辞往往有余所不敢望者未几
余举进士遂获与詹录之父仪部君同年而詹录为诸
生如故自是文日益高居诸生小试辄利大试辄挫以
是入赀补太学其试小利大挫复如前盖自余解太仆
出领郧中节而詹录始释褐鸿胪序班余复解郧节拜
南廷尉甫避言里居而詹录复自序班进今官矣序班
所职朝仪句傅引导之事最名喧卑而詹录居之无倦色
及其进今官也青宫为之署珥簪握管法从英贤为之寮
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采三事而上待之不称属而称友后先凡三使其最后使
奉天子所上两宫玺书守令而下负躏前导而詹录居之
无德色甫竣事还里即上章请告人谓詹录相公不急公
耶而奈何逆自远公即不治行羔雁筐篚之及里门者望
风返矣公府之色稍易和愞而为峻矣詹录谢曰相君以
先大人故念不佞不佞何敢远第吾闻之昔人秘书郎有
限有限即有竞吾幸而获居有限之地然亦不幸而不得
为无竞之人夫予告者何限也吾姑舍而避之以全吾无
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竞之天足矣且也筐篚之及门吾厌之公府之色和愞吾
畏之今吾幸而得谢其所厌畏者胡弗愉也章上果得请
自是詹录益杜门萧然物情之外而年亦可六十矣吾从
季曰瞻美者偻行而请于余谓族指众而吾王之西而邑
居者丰啬时时不中程自詹录之始为丰而啬者趣之近
晚节之小裁节为俭而丰者趋之以骈无败度也三老困
质疑不能剖取詹录片语而析民幽隐以公庭为百里取
詹录片语而达中表昆从之饥者廪之寒者杼之争弗解
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者居间之是胡可以一日令詹录北也詹录之事父母
孝抚弱弟慈待其妇吴孺人庄而和教诸子肃而序吴
孺人佐而宜之其弟与诸子则而象之家庭之间雍容
如也是不可以寿乎余谓瞻美若知詹录里中事当以
里中语寿詹录有如相君念詹录趣尚书尺一召之河
润九里所以阴寿吾乡国者尚有日吾拭目俟矣
  赠王晴川六十序
语曰为善无近名余始疑而不得其说也得其说矣犹
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未得其人也乃今庶几于王君有年得之余不识君识
君之弟百谷己而为百谷表君之父处士藏而知君之
先自乌而王其姓也自江阴而吾郡居也今天下以名
归百谷毋虑委输然徵言者以日至问奇者以旬至守
相之干旄以月至然而亡救于挫产也即百谷之为文
词游思大古以求微言之合夜犹篝一灯嗫嚅不休刿
肺腑黠唇吻而后获天下名然亡救于其病也世即未
有以一名名君者君年二十代父理家政则家日起一
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切米盐枲丝浆脯之类身理之咸得所而不觊以勤闻
属父病而暑旦夕蠖伏床头侍汤药衣带生虮虱不解
居丧毁瘠骨立三载不窥内寝其家人皆化之而不觊
以孝闻抚百谷提抱中至有成立毕其身毋几微忤而
不觊以友闻年四十无子始置媵有子矣而不替其妇
敬也盖闺第之间煦如矣然而不觊以睦闻生平无娈
童艳女之好途遇招摇者趣拥箑自蔽矣顾其颡犹有
泚也然而不觊以慎闻所任子钱人必以信其已在一
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闼中而赢在千里外廉者五之其货贿归也亦无虑委
输然然而不觊以能闻是毋论世不能以一名名君即
百谷亦云吾知德吾兄而已亦竟不能一名名吾兄也
且吾兄所谓守柔日强者夫守柔而日强用其光复归
其明正老氏所谓不近名之善也夫岂惟天下之实归
之其静专翕啬毋滑其精而摇其真将天下之所谓寿
者亦归之矣会君年六十而百谷谋乞余言以寿余姑
以所闻于君者授之曰是为善而无近名者其避世墙
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东王君公也耶如以名名余文则将弁髦之不暇不然
而稍味之乎异日将客君所于君之昆季论名实矣
  石峰曾翁偕配严孺人寿序
衡之为州至唐犹未以人文显吾尝读昌黎氏言谓衡
于中州最远南方之山以百数独衡为宗最远而独为
宗其神必灵又稍南尽而郴其气蜿蜒扶舆磅礴而郁
积气之所感其可證者仅白金水银丹砂石英钟乳橘
柚之苞竹箭之美千寻之名材而已进而求之人所谓
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魁奇忠信材德者不可得而仅得一廖生则捐妻子为
道士且又家郴而学于衡山者夫衡之荒落简陋若是
而最后余滥竽楚试于诸生中得一卷最能抉圣贤之
所以立言而藻又足以发之其急节缓步隐若闇合于
昌黎氏之指即下而庐陵眉山毋论也用以冠诸生之
言易者撤棘而进之问姓名则曾生凤仪也其产衡产
也虽先世吉之安成家于衡三世矣问其年仅踰冠也
其貌温然而雅其器宽然而不拘迫也徐而稍窥其蕴
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则所谓魁奇忠信材德人也既诵习孔子有父母以孝
养称不为廖生弃家而托于方之外吾窃以夸昌黎氏
而久之余纳节里居曾生挟其长而进试南宫者三矣
三辄不利不远数千里而来谒吾方以世之不能知生
为世惜以生之不见用惜生而生冲乎其若无也孜孜
乎以不闻道为耻而以一见吾为幸旬而稍露其欸乃
复有所谓耻者不能蚤推禄食食父母而有所谓幸者
则谓其父石峰公业六十母严亦五十馀且将借吾之
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一言以寿其父母庶为其父母重也夫吾言何足以重
曾生之父母然而生之悫诚不可已也以生之举石峰
君柔色而安受人之唾匿身而默解人之鬨折节而不
夸子之贵师以一艺传虽薄之而终其身以厚报子其
兄之子如子母其外王母如王母乃生之所再举于母
严者则又能事曾君如严君事曾君之外王母如曾君
及他节啬以佐施勤共以佐客敦切以佐训子要亦足
称长者令妇然亦闾井闺闼之恒行而今得曾生以闻
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于予又得予以有闻于天下意者昌黎氏时宁无一二
长者令妇如生父母而靡魁奇忠信材德之子以显之
廑廑一廖生又弃家而托于方之外宜其寥寥若此也
子归姑以吾言觞而父母而告之若夫共醪肉衣斑斓左
右奉养以极志物之敬进而修大人之学继道统使千
百世之后尊其亲侑启圣而亡忝此毋论孝小大有生
家之郕公在夫一第何足以重生夫生之一第何足以
重生父母曾生再拜日谨佩教
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  寿史氏老姑八十序
盖王父司马公凡三娶陈而其继为我前王母举伯父
都事公与叶氏姑其又继而为我王母举姑史太夫人
与先御史大夫公太夫人生十六而归史曰兰溪君当
是时兰溪君之父河间公甫罢郡而司马公开蓟府入
佐枢廷与河间公后先任南北台两家乔木甲第相望
河间公负贵伉声而兰溪君亲其爱子太夫人明艳娴
礼教车服光彩映带中表间毋不啧啧羡𡠾而太夫人
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之归史其始事河间公及姑陈孺人用孝谨闻既而奉
河间公以礼终则专养陈孺人者又四十年亦以礼终
与兰溪君相庄事白首雍容无间也己无子则子媵所
举者抚而教之以至成立踰于已子盖太夫人之归史
六十有五年前所称血属今无一存者而独太夫人岿
然若鲁灵光晚而往来两姓家共养亡异两姓之族指
众间有疑难不能决或阋墙狺帷者取太夫人片语立
解太夫人一女子耳其志行磊落若丈夫生平不事佛
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茹素而自然具平等心作方便事其御臧获一以宽又
不耐问米盐钱帛出入数以故家益落太夫人意豁如
也曰令吾两郎君在吾何忧饘粥两郎君者谓不佞兄
弟也今年八十矣太夫人避觞而来就我于是史之族
若诸从子孙有来谒者坐定太夫人左顾而曰我开府
之女开府之姊而开府之姑不为不贵矣谓我挟此而
妇于史有加色耶对曰否也则又右顾而曰吾少者食
若王父已食若父今乃食若兄弟矣谓我缘此而有损
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色于若王不耶对曰不也于是世贞兄弟乃奉觞前为
寿曰此太夫人所以称丈夫也夫贵不人骄贫不人觊
此女子之所难也而太夫人易之与贵忘贵与贫忘贫
此丈夫之所难也而太夫人易之且夫心志不役易安
也形神不琢易坚也恚忮不作易腴也不营酬德不责
人酬易居世也此五者皆寿道也而太夫人裕如矣世
贞不幸而中背先父母所谓血属者行尽而独太夫人
在即共养宁有倦哉太夫人八十矣而有少容自今而
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后太夫人之日皆不佞兄弟日也请得岁避史之觞而
觞我太夫人夷然若忘己有间曰若之日吾日也吾不
若之觞将谁觞于是世懋偕其亲执为诗歌以寿太夫
人而世贞叙之
  寿太保故相严翁七十叙
当世贞之自楚而入领太仆以便道归里严翁甫六十
三而世贞获从诸公后一称觞焉觞有辞辞人人殊其
大较谓翁为德于天下虽不能甚久而能甚钜用是寓
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无疆之祝以俟盖迨于今七年矣而翁貌益进而童发
益进而鬒天下之望益进而山斗世贞之受知翁益进
而深然后乃愧向者称翁之德未尽夫翁之德固不惟
钜而且甚久也试屈指而迹今之天下不亦蒸蒸治哉
宫府之昔棼然丝今较若画一矣大司农水衡之昔惄
然饥今饱而思溢矣九边吏士材官之昔累累然尪今
勇夺有生气矣边塞之外骜然而群萃我以逞今纳琛
委质称臣妾矣数千万里之远其居黔首上者不敢饰
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情以苟避县官三尺为之下者不敢小爱其财力日夜
委输而惟县官之是供即不敢以痛且竭告此无他吏
治澄故也夫吏治之所由澄则非一朝一夕致也当分
宜之用事而中外之心固甘于海若聚溷之瓠而忘其
臭其精神意气与苞苴并而注之倖门者知退而稍割
其羡以自肥而已虽其人之骤败足以为龟鉴而世犹
内疑而莫知所决从自华亭公代为相而严翁拜太宰
如冰玉之相辉照以故杜襄阳荀青州之饷有望车门
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而却者有中道而却者有将发传而却者盖世贞时时
晤今陆司空与绳司空故以郎事翁宗伯又事翁太宰
间谓不佞严翁夷然坐堂室郎有所建白小中窾翁毋
弗唯唯听也中涓贵游有所居间郎不可翁又毋弗唯
唯听也即主上有所俞咈而法当持诤以告翁翁又
毋弗唯唯听也事立而天下归重于严翁翁逡巡谢曰
此非力所任郎某某议也间一二失主上意或中涓
贵游有所指摘翁又逡巡谢曰老臣悖有之郎无与也
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盖未几而翁入相华亭公恃以左提右挈而翁念其二
尊人老遂予告归矣翁虽去国十五年而太宰宗伯絜
法有不奉翁画一者哉而况公车之所抡荐启事之所
嘘藉几遍海内羔羊素丝之三事大夫有不自翁出者
哉余故曰吏治之所繇澄非一朝一夕盖指严翁也说
者则谓翁今去国而乡十五年其所为德不能钜而能
甚久夫久则信然其谓不能钜者非也夫严翁世庙
之师臣也握统均佐调燮至贵倨也而挟齿德以祭酒
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于吾吴之邦诸邦君大夫非门生而故吏里舍中称觞
者非孙曾则亦子姓行也然翁方恂恂然不以尊而踞
邑令之庭自胜衣冠而上者靡不讲均礼也严翁虽不
至虞饘粥然非有安昌鄠杜之产也而赋率先其里
豪五服之外至于稍半面称识者靡不衣食于严也故
去严翁之归而十五年其鲜衣怒马盛气而加闾左者
鲜矣出而家于官归而家于郡邑而傍操其权者鲜矣
矫辞诈欺为侩驵行者鲜矣夫严翁者表也表正而景
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从之夫严翁一为德而缙绅以仁让成其俗于上父老
子弟以谨厚成其俗于下何言非钜也于是严翁之所
共为德天下者华亭公长于翁八年矣而家居在二百
里内翁差少而又最壮有如天子脩明堂辟雍之政
以三老五更聘二公而亲袒割焉既乃左顾严翁谓
公幸未老其强留以陪左右翁亦宁能曰老臣不能敢
捐精神与乡之泉石而竟恝然辞哉是言也翁之二子
乡进士治太学澄实徵之虽然微二子世贞亦乌容以
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无言也
  少岳华司谕先生七十序
江以南文献无虑数十百家毋如锡山之华其著于华
者无虑数十百人毌如故秋官大夫补庵公余以通家
子获从公游而是时少岳先生为秋官公伯子博学工
制科业补诸生籍籍有声秋官公未悬车而谢南曹政
老于家诸家秉悉以委先生伺其所出内操纵咸中窾
大器之指而顾其臧获曰此真而主也秋官公性好书
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又时时受徵逐有文役而皆苦爱力或以属先生草及
雠校靡不当公意则又大器之日此吾益友也公好客
先生则亦好客客若文待诏父子彭孔嘉陈复甫周公
瑕袁鲁望辈其果胣脯充溢酒不罍耻而间汰其下者
无敢以便佞进公好施先生则亦助之施素侯之产割
以赡五服衣食所流羡疏戚尽洽而裁损其滥者毋敢
以侥倖奸公又大器之曰此吾畏友也当是时以先生
子故众归德公以公父故众归名先生而先生独坐数
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奇不获一策辟书目其学益博制科业益精旁及古文
辞多瑰伟而试益不利最后应贡谒吏部选得应天训
导人或谓先生贵家子奈何挟一苍头青衫瘦马躄躄
长干里中先生甚乐之曰官长不吾谪吾得以其便汎
澜三山大江之胜何幸也则又谓先生饱膏腴一旦而
改舌以干半菽浆藿之味习乎何自苦为先生又甚乐
之曰禄易塞使我摩腹而受竹素更以其暇教授诸生
何幸也于是人人谓先生宦薄也而有味乎言之寻进
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上虞教谕未上而持母夫人服归既除先生循其发叹
曰我头颅之何谓而人且以我有味乎薄宦也遂绝口
不复挂仕进盖未几而先生年七十矣其步履矍矍然
其颊腻晰而丰肥见者以为五十且未六十人也顾先
生少而能以施予奉客益秋官公德晚节时杜门门鲜
候刺秋官公为宏厦奥房茂林曲池以居先生弗居居
茅茨广袤不数武公遗阿锡檿丝之服先生弗服服十
徵布公所常蓄古金石图籍以观先生弗观观止诸生
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时书厨人荐公所食臡菹膻芗之味先生弗食食仅取
一鲑菜于是人人乃谓先生向者非有味乎薄宦也其
天性然也先生闻之曰不然夫岂独天性哉老氏三宝
吾师也余虽从秋官公游第游先生之日长而以爱女
女先生少子其知先生最深先生丈夫子五皆美而材
诸孙十馀人兰玉茁茂当不下万石五桂君第闻先生
居恒持家秉余不佞少于先生十五年而饘粥之遗尽
捐以付儿辈束身一亩宫与世事辽矣敢荐綦缟之贵
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昌菹之甘而为寿曰先生能从我游乎哉信尔百岁殊
未足多也
  寿观察使观海顾公六十序
始公之为孤童而依太夫人也其受伯氏经而夺于生
且不继人谓两司諌弓冶不中芜乎两司谏者公伯父
父也公自奋下帷昼夜不辍而成进士其释褐继其父
为行人人乃相诧是必亦司谏弓冶今不芜矣而公逡
巡数引郤念太夫人老而轻其身于多讳之年则不忍
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且谓二父所终位也于是得稍转尚书郎郎都官部诸
系囚当谳者咸自以为不冤郎称平矣而又出而守饶
州饶饶地也以数困重赋故𧮭而公衽席之稍稍称其
名亡论公洁廉自励冰檗所兴革梳爬其弊殆尽惠利
孳孳深单赤不知于黄颍川召杜二南阳孰为右然公
居恒谓颍川何自数奉玺书赐金增秩召杜何自市父
母称夫取名骤者实必不深洽识者以公殆胜之自公
之饶高第而得副宪也人谓去九列步武耳而公一日
弇州四部稿 续稿卷三十八 第 16b 页 WYG1282-0506b.png
复念其太夫人老而乞归养诸所以备物承志毋纤
芥憾盖太夫人以显融终而公孝廉声籍籍朝野间
公尤不欲自见其德而部使者数上书具其事天子
异之即家补广右入贺万寿还道迁贵州右参政而
令子太史公首自公车擢读中秘书公乃引疾乞骸俄
复迁广西按察使而公不为动其请益力遂得予告归
公虽归望日以重盖荐公者无虚岁而公始欿然不自
安也久则夷然忘之今年壬午公寿六十诸欲公出者
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曰公必出是甚健耐饮食其出外之而联百城寄则当
为县官拊循元元提纲挈纪饬武吏坚储胥以毋烦宵
旰内而与君相筹于细旃墄圮之上使墨者望而饬簠
簋苛者望而恻疻痏躁竞者望而玄黄其马尚亦有利
哉乃其中外之宗戚与所识穷乏则不然曰公幸毋出
公出谁与囷廪我谁与衣槥我即小自饬而干旄之下
谁与扬我冤谁与白我公且强我为处可也人或以语
予予叹之曰夫言公出者非当言公毋出者亦非当公
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方栖神于恬淡之境顺适于无何有之乡以与造物出
王汝执以为出处而彼视以为浮云之卷舒而曹奚择
焉然则为而计者愿世之长有公而已今夫敦璞不凋
易完也澹泊寡嗜易足也顺事恕施易慊也固啬不漏
易永也此四者公之所富有而曹之所忽而吾老子以
为宝以为深根固蒂长生久视之道而又何疑焉公顾
氏盖江左之著姓曰顾梁氏以媲吾王氏而公父司谏
公繇丁丑成进士公之成进士癸丑而太史公复为丁
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丑吾王父司马公繇辛卯举于乡吾父司马公亦繇辛
卯举而不肖以癸卯王与顾世世为婚姻而余少于公
三岁先后备朝列晚而归共一衣带水往来无间从子
一纶于公为内戚尤迩故摭余说以侑公之觞
  贺大司空阳白曾翁七帙荣封序
曾翁盖家郢中云郢故献皇帝王时国也昔周之兴
文王以缉熙令德假帝而钟其休嘉砰隐之精于贤士
大夫故其诗曰思皇多士生此王国王国克生惟周之
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桢言周之圣贤君臣交相用也而文王厚为之滋培之
槱薪棫朴其材芃芃然茂也故其诗日文王孙子本支
百世凡周之士不显亦世言周之圣贤君臣之用衍
而代相禅也以我献皇帝之令德将何下文王而肃
皇帝之丕承式廊抑于武有光以故人才之生寖明寖
昌至于今凡三易世而愈盛坐论作行之烈冠千古而
郢最为敦睦便章之地曾翁之生属正德岁癸在酉盖
献皇帝久道之化已成其和气上蒸与贞元合而为
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翁翁甫有室则又笃翁以贤子大司空公又姑为之缓
翁之达而速司空公之成欲以交观其一时之用而翁
遂后司空公而应公车辟翁之为尚书刑部郎持平无
害天下翕然称为长者翁念且老而司空公公望日益
重乃慨然曰夫善敛者识几者也勇退者晰分者也吾
老倦游矣即仕不止而奈何异日以九卿下迁避三公
儿也己又谓司空公太上所立与若交勉之言则吾何
敢让焉尔其骏发厥功以毕我之志于是翁甫迁参议
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岭南行省而司空公持中丞节填抚全蜀翁遂上书以
不任告得请归里翁故工古文辞其在郎时固已为操
觚翰者所指慕而至是益纵放其志意以与古之作者
下上自署其斋室曰阳白阳白者谓阳春白雪亦故郢
语也翁自以即寡和而通国中有数人者于念已愉
快而识者不谓然曰而郢非故郢也其被献皇帝化若
南国之所谓江沱汝汉兴于文王者哉而于文辞不若
屈平宋玉之牢骚而冶靡也温厚和平庶几所谓国风
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之周召清庙之颂若雅哉即和者不一人胡累盛也于
是曾翁之辞益脩其体力益胜而司空公奏中丞绩则
进翁中丞奏左司马绩则进翁左司马今而复以大司
空绩最天子褒嘉之复进翁如其官而翁之春秋届
七秩其悬弧之辰与锡命之日相差次公卿搢绅若
而人相与艳归之环郢而从翁父子后者若而人相与
侈张之为颂赋之类如千万言而谓不佞某亦郢人也
其先世徙蜀蜀又司空公填抚地其知翁父子当最深
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强而属之叙不佞何能知唯窃窥夫献肃之际宛然
文武之隆而遐不作人以效成康之用者大而姬公伯
禽召奭次而太史司寇苏公辈所谓不显亦世者其气
象可挹想而人可指数也今而后愿翁专精神加匕箸
进而八十九十以俾司空公毋内顾则翁之年皆司空
公之年司空公务益精白一心以左右王室进而褒翁
八命以至九命则司空公之绩皆翁之绩而又何间焉
夫君臣父子之盛成周为烈史册固详之以视今未易
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轩轾也独其时有降岳之吉甫则必有穆如之山甫为
颂以扬诩其盛而不佞非其伦也姑即所闻纪其大都
云尔翁毋曰之子也为能和郢者也
  赠赵伯子(阙/) 五十叙
先御史大夫之成乡荐南都而领荐者赵伯京先生当
是时先生之文天下莫不知而及其成进士更历中外
者久之而以按察佥事需次归里先生绝不肯复出日
赋诗饮酒终其天年天下以为屈而先生夷然更以为
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快先生之伯子曰(阙/) 甫十馀岁即出应有司试其文
烂若舒锦而貌则冠玉一时啧啧以为无让潘安仁而
为诸生久之辄不利于省试伯子一日忽自叹曰舍吾
好而逐时趣即得之不以适而况不必得也且夫日去
我驰矣夸父之捷而逐之竟无及我又安能为邓林槁
也于是悉谢去所习制科业而业古文辞彬彬可自显
见矣复去之曰舍吾好之大而逐吾小非筴也且夫身
后者吾所不及知也吾安能役吾之精神以供人目无
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已而又供人齿于是日嗒坐一室室无它设一几一榻
而已壁无它庋六经外老庄圆觉维摩楞严而己伯子
故从其父徙郡而有田在吾州可耕人谓区赋长亦易
践奈何不一省视之伯子笑曰夫长五湖者何人也而
乃一区长也卒弃之如瓯脱以故家益困而伯子亦不
顾都布袷岁久敝则缉之不胜缉则累累下垂蹩躠草
屦第毋令足趾出外而己脱粟不舂时摘园蔬摘拱啜
之如享太牢閒出步中庭小卉草间如登春台唯意所
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畅寂寥篇什韵之喉咽鍧鍧如奏金石伯子既已挫锐
匿声毋论天下即乡之人不能名其屈而伯子抑且陶
陶然并其所谓快者而忘之迨伯子之忘其为快而人
且以为木鸡乎过其里以为畏垒乎而余独闻之以为
善屈者莫伯京先生若也善学先生者莫伯子若也今
夫人必至于忘其快而后可以言快余既已持是说而
遇伯子之子某乃戚戚语余以伯子文高而不被名有
家而不肯治即窭可具中人衣食而不肯御有美男子
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四而失其二意者生而见畸于造物者哉乃日睹其泯
泯嘿嘿即欲伺所好慕厌斁之一端不得也自所庋诸
经籍外息而手一编则维吾子之弇州集数读数頫首
而乙之已寻乙复读将无稍有当乎则又谓余吾父今
者五十当有贺牢醴羔帛之陈以渎吾父必不得请以
乞诸公卿贵人奓大其辞必不得请子之言吾父所数
读頫首而数乙复读之言也庶几其有合乎余谢不敏
谓某而之父几于道矣而又何所事余言且而之戚戚
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而以造物畸者而父之陶陶而以造物赢者也而父闭
关余亦闭关而父不问产余亦不问产而父敝衣蔬食
余亦敝衣蔬食然余染之深厌而后离之不若而父之
离于未染也今夫脩有器而受有根其根器完者未染
者也其根器损者染者也驷马高盖其祸甚大是余危
而而父安也知我者希则我者贵是余贱而而父贵也
余方求去余之所以危者贱者而犹惧其及之是乌足
以当而父虽然必欲得余言则而父壁所庋者足已得
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鱼而忘筌则而父之室一几一榻足已凡有言皆赘也
于是某强伛偻书之归以告伯子
  寿少保兼太子太保左都督南塘戚公六十序
往余与左司马汪公伯玉为石交而伯玉实进今少保
兼太子太保左都督戚公元敬于余则竿尺时往反焉
盖嘉靖之癸亥也去于今二十五年矣隆庆之戊辰元
敬自闽帅御追锋而北偕伯玉访余弇中弇中故尚称
小祗林盖三宿而后别与谈兵事亹亹时娄有边警天
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子倚元敬若左右臂元敬亦慨然有犁老上庭封狼
居胥意寻佩大将军印畀南兵三万人俾训之蓟门
边塞间慑元敬威名风尘宁戢而元敬得以其间益
治边备边备益饬天子嘉之累进秩至三孤而是时
大相实器重元敬以是得展布无所顾忌最后边警
寂然天子之顾渐怠大相坐它事以身后忤旨而元
敬屈矣忌元敬者方引绳批根之而元敬廉功名特盛
亡可媒孽乃移之左广位寄亡所改而阴夺其权则又
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屈元敬之在左广嘿嘿不能有所发舒忌者犹挠之俾
以故侯需次里中则又屈若伯玉之踵元敬而出出而
佐治夏官也予告者十载所矣则亦屈余亦踵伯玉而
出出而至抚郧御史中丞以不称归里无所言屈也伯
玉年六十元敬自左广属余一文为称觞之侑天下方
推伯玉不朽于立言伯玉尚厌薄之精心于太上所谓
何敢澹辞以功名进其明年余次六十方抱蓼莪之隐
谢客客无以祝来者而元敬还自左广乃走谼中乞伯
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玉著所谓沧州三会记奉而赠余其辞皆冥契玄著潇
洒物外语也余喜甚要元敬宿吾弇复得三日与之谈
亦多冥契玄著潇洒物外语而察其际不能无露壮心
盖又二年而元敬亦已六十矣蓟门之人推元敬之训
士若李临淮课屯田若赵营平筑垣垒若蒙内史雅歌
投壶若祭征虏以为前后无两而有识之士则谓天下
名为治平而中实鱼馁即缓急非元敬孰可当艰钜
者故力荐之朝而卒无以勤天子之顾而塞忌者口
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元敬盖又屈矣噫将无触其所谓壮心而有不释然乎
抑归于所谓冥契玄著潇洒物外者乎是道也蒙庄子
能言之而独郭汾阳能知之夫判二君子者若泾渭若
夷戎而为此说者何君臣义也无所逃于天地间此蒙
庄子言也以汾阳之所知者仅是乎朝而弃之夕而用
之即出朝而用之夕而弃之即归用而弃弃而用而我
何与也投散地而无觖中委重寄而无德色出入万死
而不慑魄穷极奢侈而无快志此其得于冥契玄著潇
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洒物外者当何如也卒之位上公爵真王享上寿多贤
子婿保有令名垂之八极此数者蒙庄子托而等之于
殇贱愚不肖而其中未必尔也吾从子公艺谓余于元
敬谊当有所酬因序而寓之元敬业首肯则当更质之
伯玉筮之易曰云上于天需君子以饮食宴乐夫饮食
宴乐若非所以为训养其身以有待也是故曰需若余
则所谓枯木朽株人也而谬见收以留省之兵事夫余
能知汾阳不能为汾阳能为汾阳者元敬与伯玉也余
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且从吾蒙庄子曳尾耳
 
 
 
 
 
 
 
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