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乐斋先生文集卷之七
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乐斋先生文集卷之七
 [杂著]
  
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东游日录
万历三十一年癸卯九月十日。偶作东游之行。午后发向院北。暂憩于恒儿家。夕宿于吴谦家。金佥使持酒来饷。十一日晴。发向永川。暮过明月楼下。忽遇雨避村舍。因雨歇行数里。有白衣而驰来者。乃孙吉甫也。并辔入。松檐萧洒。可以坐憩。因行数杯宿。十二日晴。朝后发行。郑察访世雅及郑汝燮昆仲前期同行。与都谐甫造其家。则察访以迎新倅事入郡姑未还。假坐村舍企之。俄顷察访还来。迎入前廊。接以诚款。不得即发。载醉乘月而归。又宿吉甫家。十三日晴。君燮昆仲早来。议启立岩之行。因图内延之游。仙游已卜。逸兴如飞。朝饭后出坐松檐。则李孝男,朴点,朴曾孝先来。李判官汝伯继至。都汝俞自慈仁追及。因郑汝燮恳邀其家。而去路曰文忠公孝子闾。在于通衢。其悬板曰文丞相忠义伯。两先生肝胆相照。忘一身立人极。千万岁景仰无已。惟利所在。古今奔走。清霜白雪。松柏苍苍。搆屋一间。将以蔽风。公灵安兮。我心安兮。此观察使舜孝之所作。又有姓裔生员郑公至之跋。不能尽录也。夕到汝燮家。李喜白,金就砺,郑四
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勿,郑四岳来见。又持酒来慰。十四日晴。孙吉甫来。饭后将谒庙于书院。闻新倅谒庙。多士坌集。故直向立岩。汝燮昆仲,吉甫,谐甫昆季,伯兰陪行。行至灌口溪上。有岩斗立。当前下马。岩之高十馀丈。上头则因无侧足处。下有小潭。岩之腰有角头。上可坐四五人。谐甫干缘先上。汝燮伯兰弘义次登。余亦欲登览。斩木成梯。虽可登而有难下之虑。故未果焉。岩之左。又有层岩壁立。屏拥上下者可数百步矣。余呼谐甫欲遵。而谐仲,伯兰,弘义倍登。汝燮,吉甫仰而不及。君燮退坐曰此处何足观。其意欲誇立岩。而催行。行十里许到獐项。有李上舍鹤眠亭。余入拜上舍。所谓鹤眠。为其二亲。而伯则八十三。仲则八十有二岁。旅轩以上舍有此尊年之亲。故名揭号亭也。又有所记。诸君因览一遍。行紫阳洞。午饭于溪边。又有郑上舍之旧址。左有层岩百仞。行五里许。缘溪有岩壁立。岩下有澄潭。潭有鱼可数。书名于壁上。施网于清流。谐甫得鱼。汝燮截脍。乘兴不觉日没。带月而行。投宿村人崔万寿家。所渡凡七滩也。十五日晴。缘溪又有层岩壁立成峰者七。角如屏叠。岩底有清潭。深可四五尺。一双彩鸭飞起波心。个个游鱼。分明水底。因酌数杯。而行
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到一里许。潭上有岩岩奇怪。诸君爱此。下坐白石。谐甫不自胜其清兴。寻其侧之处将登。未半而还。行三四里。层岩峭削。薜荔丹㓒。下有澄潭。深可容舟。潭中露石盘陀者三四。君燮曰此乃洗耳潭。张旅轩所名也。立岩形胜。如此得名者二十八处。而此其一也。其上有岭曰隔尘。入此区闻此说。如入仙界也。行一里许。鞭过小迁。下坐于溪石上。石在波心。波光更清。问其名。答曰无。行不远。有岩当路。如塞洞口。问其名。亦曰无。余曰以为杜妄岩可也。主人以为何如也。行过钓月潭。忽有趁马而来者。乃权公强哉也。相迎渡一滩。有两川合流处。潭石亦奇。循一麓有合流台。高数丈。枕流独起。台下有石。鳞蟠水中。相与列坐。饮秋露数巡而起。既登台上。则上可搆数间屋。东望一里许。有岩屹立。主人指之曰立岩也。奇形异状。极于望眼。振策而来。及其至则岩之百仞。突起云外。崭岩耸乎雄观。岩隙有松丈许。托根甚危。岩下有明波一顷。锦鳞游泳者。此数鱼渊也。渊中镜心台。尤极清奇。后有百丈岩。头二松覆阴者。戒惧台也。台下象斗石。真如北斗形。上三角层岩头戴苍松三株者。起余岩也。在东则岭有产芝。台有尚严。潭有浴鹤。峰有吐月。洞寻
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真采药。林有惹烟。林上有拓基处。则张旅轩之所卜也。在南则近九人峰踏苔桥避暑台。远有停云岩。主人曰山中白云。多起此峰。故名之云。然名此之意。岂特此也。在西则近画里台响玉桥耕云野。野宽三四里。时有种耕者。远有合流台招隐洞。隔尘岭横截中天。果尘世迥隔也。在北则井有勿羃。村人所汲也。岑有小鲁。庄后之主山也。三间茅栋。驾楹乎起余之下。托柱乎戒惧之垠者。精舍也。权丈吉甫之营立。而君燮今为主也。中有日跻堂。左曰悦松。右曰友兰。阶有菊庭有梧。其中所藏书册几二百馀卷而多不秩焉。孙德宗显卿来。是夕乘月逍遥溪石。行访避世台。还入友兰斋。歌受朱子云谷诗。十六日雨。山中景物。更奇于雨中看也。余览文山集。汝燮吉甫听受南岳唱酬。谐仲作四韵。谐甫作小诗。余因醉阙饭而宿。十七日小晴。朝余登台玩物而下。讲读南岳唱酬。至酬南轩二诗。更加叹玩。使伯兰,显卿诵之。既饭共登起余岩。因下八拜蔡乡丈内室及君燮内相。通家义厚至此极也。拜辞而出则李上舍昆季来坐日跻堂矣。拜话久之。联镳渡水。初上尚严台。台有钓矶。潭浅而清。因访浴鹤潭。清波盘石绝胜于前所见。左有绝壁。壁
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下有窟甚宽。如屋之有檐也。欲登题名。而老苔榇壁。墨笔不染。但满壁红锦绣。令人起幽兴也。李上舍始举杯行酒。子真丈次行。权丈又又。君燮终行。渔于水而脍霜鳞。采于山而摘葡萄。一般清兴。如入天台之洞矣。余作小诗。以浴鹤潭为题。诸君皆和。因夕食于此。扶醉乘月来。上避世台。则山谷所谓云去波寒月满台者也。余以此台为题。呼韵唱酬。谐甫枕台醉倒。虽未成诗。而深得此台之幽趣者。人苦避世之吟。独自忘世之事也。余与上舍鞭云而返。诸君步月而入。十八日晴。李上舍昆季早饭而归。余将登九仞峰。而欲先登立岩之顶。未至其腰。下临而叹曰惜乎。老脚难为济胜之具矣。因涉镜心台。盘桓而出。渡响玉桥穿惹烟林。披萝而上九仞。苍松绝壁。极其奇秀。从西而上。从北而下。逶迤石隙。自成荒径。汝燮以游内延治行事归家。将向洗耳潭。憩于溪汀。有一人奔趍而来跪。乃吉甫之奴子。而持官帖追吉甫者也。共与浮东海入内延之约。一缺于此矣。相与顾叹。而过洗耳潭。寻僻处临流对岩而坐。渔人得鱼。已到岩下。冠童五六去鳞。君燮截脍甚精细。吉甫举酒而别。醉尽有落涕之悲。临行余吟一绝赠行。当昏阴黑。举火而归
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宿友兰。是夜纤云四捲。霜月中天。此岂非骨冷魂清无梦寐者耶。余唤起诸公。玩月于台上。松阴满坛。清思无穷。凉风爽气。收兴而下。稳话良久。鸡尚未鸣矣。十九日晴。既饭决策而动。始内延之行也。步渡踏苔桥则权丈持酒。欲酌于溪上。余已因酒。拂袖而行。过避世台历尚严台。入采药洞而越岘。岘暂高峻。余舍马而登。谐仲,伯兰,谐甫从焉。权丈及显卿由大路而来。午到仁扶驿。促米汤以润喉。君燮追到。路上逢权丈同行。到杞溪县李校理元凯家投花园。花园宿所闻也。下马于园外。则两树垂杨。袅袅风里。园门深锁。但见桐阴掩映乎门外。时嗅花香。送清于风端。须臾主人开门。迎接而入。杉桧两立。蕉叶当门。奇花满园。众香纷缤。桐坛之下。有莲沼。沼中泛小舠。舠上有垂竿之一钓翁。皆刻木而象者也。堂前有三峰之石假山。山之腰有庵。庵之下有汲水之僧。亦皆木刻者。宿于其中。县有余之姓亲徐光胤。光胤则适病。其子侄渊,洸两丱。持酒爵余于堂中。盆花影烂。真如画里看也。二十日小有雨徵。饮白粥酒一巡而发。余委见光胤于其家。亲亲之义厚矣。朝饭申光村。午过清河县。谐甫入见主倅。诸君并歇马于松罗驿溪边。余入酌
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一杯而行。谐甫追到于宝镜寺。寺乃钜琳宫。几至二百馀间。而但无所奇观。此与村店相邻。左右楮田。㳽满一洞。可知寺僧皆重利者也。法堂前有牧丹一丛。只为野僧之贱看可惜。权应生命世来自安康。主倅冒夜来见。对客之义尽矣。因爵诸君。而君燮退而不参。夜深乃罢。二十一日晴。平明余将往谢主倅。主倅闻而先来。将饮白粥。主倅强进以官馔。又设软泡。因设饮而汝燮退独不参。君燮曰兄之不参。似于未安。余曰昨日君燮非矣。今日汝燮非矣。余先醉入洞。诸君拜别主倅而后行。谐甫谐仲追步而入。则余已过文殊台。台高十丈。下有盘石错露于溪中。山中形胜。自此渐奇。既渡太平桥。桥则横木壁上而通。因入石门。两岩对立如门。若无此门。更无道处。越狮子项路。岩角难得着脚。上有古文殊庵。望之若奇绝焉。问之则僧云此无足观。乃不见而过。下有龟渊。渊不甚大。而岩石多奇瑰。余始乘蓝舆。登下文殊。由普显庵入寂灭庵。庵对万丈之壁。后有千层之岳。杉枫染相间而生。僧曰龙湫近矣。既至则粉壁万仞。拥立左右。千尺飞瀑。直投其中。下有灵潭。深不可测。潭上奇岩。自作平处。可坐数十人。成梯而后可登。入其中则如坐
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壶中之天。令人不觉错谔。而壁之腰又有鹤巢云。龙湫之下。有观音潭。上有石窟。可容三十馀人而甚奇怪。使诸僧作声于其中。则岩壑相应。如巨雷之震。余成龙湫一绝。谐甫题名壁上而出。差一足而水湿袜可笑。余到观音潭上窟。使谐甫题所咏一绝。登大比庵。庵是新成最为精洁。余只饮米汤。先登禅阁。汝燮昆季从之。诸君夕食而后则庵在亿丈之上。既登则身居霄汉间如也。逍遥乎台上。恍若挟飞仙而入瀛洲也。留宿不下者。将以夜看月出朝观日出也。是夜山风甚紧。寒月皎皎。呼僧问夜。则不知五更之终。又问月出何峰。则不知东西。坐禅者固如是乎。可笑可笑。二十二日晴。既晓早起。余畏风坐庵。诸君从岩隙而登峭壁。观日之将出。则沧溟浩渺。海云微茫。火轮初转。万顷光赤。坐看须臾。天地大明。此所谓未离海底千山暗。才到天中万国明者也。下庵饮白粥。题名岩壁。余更步龙湫韵成一绝。诸君尽次。下饭大比。旋登继祖庵。西对千寻之壁。南临万里之海。可谓第一庵也。使君燮题名。余有感成一绝。手题壁上。落涕而下。由寂灭而归宝镜。但见云关深邃而已。余成下山一绝。大槩出山。形胜自石门至继祖仅六七里之间。
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岩壁溪潭。奇不名状。满壑枫林。别有一区。瀑有十二而龙湫极壮。岩有入处而继祖第一。人所谓小金刚不虚矣。路转百曲。叶叶初滑。皆并石。侧足而上下则步步有胁息之叹。而登登有高视之远。读书如游山之说。方验于此矣。是日将欲观海乘船。而诸君之议或欲留或欲下而未决。余曰所愿已成。急图他事可也。决策到曹乌津。则海人方得鱼乘暮而归。饮酒促装。而君燮,谐甫,谐仲陪余乘一舠先行。权丈,汝燮,显卿,命世,伯兰同一叶而后焉。于时夕阳已暮。溟海洋洋。一棹飘飘。如入三山。欲抵钓鲸台。而海云已黑。棹夫告闷。下船于阿耳浦。则水行仅十里。三日游观。尽披山水之胜。此所谓满玆仁智心者也。将投宿海店旁舍。极陋恶不可宿。噫人之处身固如是哉。昨日禅阁。不知身在云霄第几层也。今宵陋幕。惟恐未得宿。于乎吾侪。盍以此为自处之戒耶。夜将二更。主倅驰来。邀入海月楼。接应多出于诚款。因宿客舍而观月出。二十三日晓小阴。促治行凌晨而发者。以入官舍为未安。而实恐主倅之强挽。力行十里许入村家朝饭。将行有称园监者恣入民田。夺采秋菁甚多。顿无忌惮。君燮痛其盗人物而肆恶。呼赵光启杖追之。其
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疾恶之气像如此。而忍性则未也。午饭于冷水亭。暮入水云亭。万山攒青而一水为练。川原渺渺而碧天空阔。百尺华亭。下临无地者。果如权松溪歌曲中所称。而自失旧主。荒废已久。今则孙显卿为主。而未能收护。竹松梅菊。如带无主之愁矣。李宜潜炳然,蒋惟贞吉哉,惟亮熙哉,惟宽大哉来见。权命世归家。是夜雨。二十四日小阴。李君宾仲宽,孙克会寿伯,李宜澍沛然来见。早朝饭。炳然之所设也。往观晦斋先生旧址。只见瓦砾荒没于坏垣之内。然而人蹈其中则令入不觉敬惕矣。过安康入玉山。憩于下龙湫。湫在路左而深不见底。奇岩作台。亦可坐玩。既至书院则庙前有求仁堂。堂之左曰两进斋敏求斋。右曰偕立斋闇修斋。而无边楼当其前。藏书阁则在庙之左。神道碑则在庙之右。铭序则奇高峰之作。而阴有朴素立之跋。院之北有盘石可坐千人。盘石之中有高处为洗心台。台下有龙湫。台湫皆刻其号于石面。而退溪先生之手笔也。大树榆亭荫覆乎其上。院之南则有莲沼。越溪而有松林苍苍万树。隔离烟村。是夜听受朱子语类。李宏来见。二十五日阴晴。饮白粥。渡溪穿林至养真庵。是晦斋先生之所居处也。庵下有观鱼
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台。台平数十步。如削碧玉而铺地。台下有青潭。潭之东有咏归台。台之隙有两树梅。托根甚苦。莲沼在其北。竹林在其南。苍松杂树。郁郁乎左右。此皆先生之所手植也。庵中又有幽篁梅菊。植在阶间。独有两老梅枯枝病干。脱落鳞甲。问之则曰先生之手植也。着手摩挲。悲慕自切。入定惠寺。寺古僧残。而窗壁之间。多有先生之手迹。后人爱而刻之矣。朝饭软泡。权丈先归。诸君皆送饯于澄心台。台之盘石虽好。古榆老松。皆见伐于乱中云。嗟乎世乱。殃及草木。余赠诗一绝。携手上濯缨台。此台小而亦好。惜别又携手引上狮子岩。岩上有大路。近于浅陋。既别还定惠。印晦斋十六咏退溪所写及改正大学。又朱子手迹。并三十馀丈。将还入独乐堂。足未登堂。先极感伤。壁上挂独乐堂洗心台澄心台,濯缨台,观鱼台,咏归台,龙湫等大字。皆退溪亲笔。而此处乃先生之所常游玩处也。乘昏归院而宿。余曰明与诸君相别。不可就枕而度宵。因坐话到三更。酒数巡而罢。谐仲先畏酒而避。余引刘淳叟而责之。二十六日晴。早朝饭。将行。诸君送饯于龙湫上。因忙酒一巡而别。惟汝燮,君燮,命世,谐甫,谐仲,显卿从之。行十里许。小憩于一松亭。乃郑孝
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翼之所居处也。孝翼持酒来饯。因留别。显卿驱马越岘。午饭于一溪边。倒尽一笥中酒。促鞭入汝燮家。朴点,朴曾孝,郑四勿,郑四岳来见。夜半主人别具馔行酒数巡。二十七日晴。将行。汝燮固请朝饭。诚意可见。余以早朝谒庙事。驰到临皋书院。入拜文忠公庙。千载遗像。至今凛然。令人不觉其尽敬。独恨夫吾生既晚。未得其亲炙也。此院新成。惟庙宇甚精。而斋堂未成。前有钓翁台。临溪而在。坐玩于台上。未及朝饭。群朋持酒四集。列坐而相属。李佥知安国,金就砺时可,朴点圣与李友说汝益,朴曾孝,郑亦颜,郑尧佐,孙吉甫追到。李佥知则院基之主人也。移家立院。其意可嘉。人皆极饮而罢。行数里。余下歇于路左良久。行及吉甫家前。信马而过。吉甫适以朝食入内。未及奉留。乃于过后加额叹望。可恨可恨。余及歇于金光津上。诸君稍稍追及。权命世追未及而归家。故不得携别。可恨可恨。谐仲辞归向义兴。行入芮谷。拜徐训导庐所。乃余之姓亲也。二十八日晴。晓汝燮以所持酒肴行数巡。既饭汝燮,君燮别去。一旬同游之兴。翻成掺手之愁。兴尽悲来。此之谓也。
为寒冈郑先生东游记
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万历三十三年乙巳之春。寒冈先生有浇展松楸之事于八莒大谷之间。借舟于高阳渔牧亭下。引帆上樯。搴篷整柁。沂流而作行。三月初六。实惟其时。鹤岩朴君信,苞山郭稚静,鹫山李汝懋及李峃,李兰贵诸君陪行。此日宿于老多村云乐斋。前此窃闻先生此月念后。有渡洛历顾巢居消息。而未有的报。方与都谐甫,罗君善诸友谋。小置茶果奉待之计而未及也。忽闻水上先声。飞及于此时。则吾党虽有愧于蜀山人蕫五经者。而其为一时颠倒踊跃之状。为如何哉。即令都子谦,金克铭两人。使之遆探于水路。飞报其早晚也。八日午后。忽闻先生舟已及于尺城下矣。余时苍黄罔措。撑小艇飞下于江口。则先生行次已入于浮江亭矣。余时惶恐弃小舟。登陆而匍匐入拜。而谢迟晚。都金两生侦探错误之罪。何可胜言。江天已暮。时迫昏黑。未及陪出向乐斋之行。余以酒果暂行迎候之礼。陪宿于亭中。翌朝九日也。风雨大作。一行难动。先生排众议而先出。余乃颠沛融泥。追及舟中。此时栉风浴雨。愿一望履舄之馀光者。或留待于乐斋。或奔走于中路。几至七十馀员矣。至于冲泥淹水。阙食数时。而不觉其厌苦。其一时吾党小子逢迎荣
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幸之诚心。亦可想也。余与郭稚静,孙几道,李汝懋,郑润甫诸人。陪先生登大舟。朴君信,李学可两三人自信其操舟之技。乘余小艇而发行。此时狂风发作。蓬屋大掀。玉麻盈江。烟云晻霭。小舟如飞。大船如逐。残红软绿。弥满两岸。而不暇顾。舟已及于仙查下矣。泊舟渡头。以蓝舆陪入乐斋。此朝斋中始供晚饭。晚午请行爵献之礼解颜。郭益甫,柳圣俞两老友。亦先生葱竹旧知也。俱以酒果率子弟来谒。是夕陪宿独寐龛。十日晴。朝孙几道以研经书院院长。备酒果行献礼。先生有往会族亲于邑间。余与君信,稚静,汝懋辈上舟陪行。是日江流大涨。牛马才辨。丽日烘晴。光风转惠。兰桨桂棹。掣玉而上。泊舟登台。俯仰叹逝。上鸢下鱼。物象无穷焉。左右江山。亦有欣欣然衣被昭回光矣。彭彝落星武夷九曲之舟。每恨其末及于千载之上矣。此日此夕吾党之幸。为如何哉。李方伯时彦送军官来致谢书。以紧急公干。未果出会云。是夕下宿于仙查书斋。孙希鲁以乡校学官。率诸生献爵。玉山张旅轩德晦追及之。十一日又晴。先生以蓝舆往祭于大谷。君信,稚静辈泊舟于院滩待候。余则陪行。落后于河滨县北。宋上舍学懋以家间疾故。问药于
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中路而去。当夕余亦往迎于马峙岘。陪来同登大舟。一行下宿于浮江亭。亭中主人千万不期而坐蒙于我信宿之庆。其幸如何。十二日晴。徐思述以仙查书斋山长。昨日斋中未及行酒。与斋儒献酌于亭中。先生催舟督发。主人未及支一行朝食。余敢进白而道达主人之意。蓝舆小淹于大门外。主人仓卒之间。凡百盛馔。卒备而无不足。一时尊崇之诚。亦可嘉矣。余以家间忌祭之故。不得陪行。以酒果拜辞于舟中。是日孙几道昆仲,都子谦,都谐甫陪行。顾余以庸陋无状。许游于门下者。几三十馀年。退计己丑年间。先生有一顾本业莲亭之约而未果副矣。辰巳馀生。更得闻馀教于席末。今又于此夕。特蒙历顾小窝。以遂十年前偶然宿诺。则其为荣光宠眷之盛。何敢形容其万一以谢耶。向于初九日风雨中。余谓孙几道曰愿君作一诗。以记此日荣感。而几道援笔即就。已献于床下矣。厥后一时参会诸员。更唱迭和。几至四十馀篇。至如有私故未及来谒此时之人。闻风感慨。云起而乐和之。更得七八篇。虽有工拙之不齐。而吾一乡景仰风动之至意。尊道慕德之诚心。不可以诗之工拙。纳拜之先后。(缺)誊写于日记之后。仰请斤教于吾
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先生几下。因辑为后来者考阅钦艳之资也。
河东里社契约序
人之处世。既以生同一世为幸。则况生同一道一邑者乎。既以生同一道一邑为幸。则况至于生一县居一里者乎。昔者周礼大司徒。令五家为比。使之相保。五比为闾。使之相爱。以至成里成乡。相赒相救。无不备至焉。孟子之教滕文为国也。死徙无出乡。乡邻同井。出入相友。守望相助。疾病相扶持云云。则古人之于邻里乡党。其情如何。其义如何。风淳俗朴。自能信能厚。其无结契员明约信之事。无足怪者。世末俗偷。风浇化邈。仁里德邻。罕见于世。标枝野鹿。挽不可回。则聚比邻成里社。在今世而存古道之美。其可不相勉励于一洞之内乎。而况辰巳以还。人消物尽。一县之人。殆不满数十。一洞之居。亦不过数三。晨星落落。辽鹤寥寥。有族亲多财力。能不资邻保之力者。有几人哉。若不结疏远为亲密。合里闾为一洞。以相扶相劝。则零丁孤苦踽踽凉凉。其生也谁与为歌。其死也谁与为哭耶。况至如劝之以德业。规之以过失。相期以孝悌忠信。相责以礼义廉耻。以共为绛县之民。以同跻华胥之域。其敢厚诬十室。而不与之同心共愿
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也哉。且人之有道也。必能修睦于家而后能修睦于邻里。能修睦于邻里然后其为人为行。可尚于乡党邦国。若不修于家睦于里。与同里同社之人。相追逐共忧乐。则其不与鸟兽同群者鲜矣。且与公私为贱。名分虽悬。而乾父坤母。同胞并生。四海之人。皆为兄为弟。则况同居于一洞一里之间者乎。是岂可分贵贱视楚越。不与之同契约而共忧乐哉。玆敢不计贵贱。合作一契。合录一册。岁时伏腊。期与之讲信修睦。死生吉凶。亦与之同为欣戚。会集之日。特别其聚所而已。若夫条约规范。略仿吕氏乡约之文。兼入今日便宜之事。一与洞员商量。为之条列于左。或有后入之人。则随愿随入。不计远近。同心同德。不分贵贱。只愿成契之后。凡我一契之人。毋或怠始终之心。毋或贰死生之顾。约前之过。虽大必弃。契后之善。虽小必录。将见枌榆之社。孝悌兴行。十室之居。忠信辈出。美俗成风。薰陶渐染。君子乡郑公乡。不独专美于汉时。孝悌里鸣珂里。庶复见于今日。则岂不美哉。岂不盛哉。若或成契之后。不念同契之切。有违规约之戒。当面则输心曲诩诩。背面则为凶悖悻悻。因私挟憾。小嫌大怨。其将至于败群不率者。则亦不免摈黜于一
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洞之内。虽州里行乎哉。昔惠远结白莲之社。而只以清净为尚。白乐天结香山之社。而亦止为游赏之所。今岂可取法哉。呜呼。干木隐而西河美。李陵降而陇西惭。胜母有名而曾子不入。才子八人而改名高阳。吾一洞契约之员。可不勉哉可不戒哉。思远白首无闻。寡陋僻处。亦今日鸡豚社一老翁耳。花朝月夕。每思挽须之乐。争席之兴。而衰朽凉薄。莫与之唱和。为之愧叹者久矣。今者前龙川守都叔丈昆仲罢官丁忧。乃反故里。命与结契。不胜幸甚。乐与之同参。更为之序焉。
守清安时荐人题目
故万户秦亿坚妻李氏。哭夫之丧。三年墓侧。躬执祭需。不使婢仆。蓬头垢面。一不梳洗。过制犹素。枯苦以终。素昧诗礼之教。克全天赋之行。其为贞德懿节。足以表范乡曲。可以耸感颓俗。
幼学张克忠。亲病弥剧。断指效医。兄妹之丧。伤痛过制。孝友之笃。乡庐感动。
察访延忠秀。孝友之行。夙著乡党。廉谨之德。驿人立碑。望实兼隆。允合时用。
前监役赵仁行。厚德重望。足以仪风范俗。忠诚义气。
乐斋先生文集卷之七 第 112H 页
可以励世扶国。
前都事李珷。穷不失义。性行纯洁。多收人望。顽廉懦立。
幼学金大泽。早自得师。学以为己。动遵规绳。独立流俗。
兼任阴城时荐人题目
幼学潘仁庆妻李氏。自入夫家。日着短布裳。孝养舅姑。日勤三时。躬亲甘旨。不离厨爨。虽在乱离颠沛之际。而其行弥笃。人虽已逝。而馨香未泯。尚播人口。钦叹不忘。 启请旌褒。以励偷俗。
生员潘仁后,幼学潘仁庆。兄友弟恭。懿德不孤。姑慈妇顺。閤门为善。乱离执丧。为众所服。孝友之行。著闻乡党。
生员秦义坚。聪敏颖悟。晓律知兵。晚而好学。手不释卷。