与闵议政(泳奎○丙午闰四月七日)
瞻仰德义之日久矣。即伏闻光膺大拜。朝野忻颂。无异梦卜。益铉于平日。虽未尝有一将命之分。其所以为民国贺者。亦岂后于人哉。窃计登　筵有日。嘉谟嘉猷。当已毕陈无馀矣。乱贼何以讨罪。雠敌何以报怨。国权何以恢复。人民之将尽死者。用何道以救活。疆土之将尽夺者。用何术以保全。凡今国家人民之责之都凑于閤下一身上者。其亦重且大矣。益铉老而不死。目见昨年十月二十一日之事。非不欲即效闵赵诸公之为。而明知吾　君之不能有所为。则徒烦谏争。不济于事。自经沟渎。又不过为匹夫之谅。由是强延残缕。忍至于今。幸而有同志若干人。誓心殉国。共谋翟义赵重峰之举。今已计划稍定。扬建义旗。所愿洗兵东岛。问罪倭主。会同各国。大开谈办。缴灭前后劫定之约。以复君雠。以固国权。然材驽徒弱。又有进会。倭兵之前后迫逐。何可望其有成也。只是伸吾大义。使天下知我大韩。亦有忘死为国之人。则其为异日恢复国权之地。不无万一之助矣。但欲上章。

陈达愚忱。然恐有格不入之虑。故不揆体例。并前郡守林炳瓒疏。谨玆封上。幸于从容　进见之日。即为密呈。俾达苦衷。更勿如闵忠正遗疏之隐而不纳。千万幸甚。
答李圣一(道宰○戊戌九月十日)
畴昔倾盖。迄今慰荷。即玆料外。珍札入眼。仍拜审伊来。台候起居神休万重。实叶远祷。下示职命。　圣恩隆重。感惶交挚。且读来教。委曲恳恻。人非木石。宁不欲磨顶放踵。思所以上报吾　君下酬知己哉。然山野之性。迂怪成痼。决不敢弹冠结绶。以取傍笑。且念国势民命。倒悬至此。虽伊管大才。尚难下手。况全昧识见。一褦襶罔两之人。岂有一分有助于时义。以此自划。断断难回。荷意甚勤。不获奉承。还切惭惧。死罪死罪。
与李圣一(戊戌九月十七日)
伏惟日来。台体度神相百福。不任仰祷。第贱名之更玷仕籍。已是梦外。而既不能奉　命奔走。则又不可缄默偃蹇。重添罪谴。玆又以一疏乞递。令儿子替呈。乡曲鄙暗。多不识例。未知其能入达否也。盖今时事。可为痛哭者。何止一端。然其转运之机。惟在乎吾　

君之一心。是以不敢漫言他事。只以此略敷数言以进。但辞不能尽达素意。是可愧惶。若　天恩重大。得免逋慢之诛。则惟得速递。是为私分莫大之幸。此则不无深望于台执。未知如何。
答李圣一(丙午四月)
南服　新命。简自　圣心。此乃　宗社神灵默佑于冥冥。有以为转危为安底机会消息。在台座平日忧爱之挚。其所以小心慎密。欲报答于万分地头者。尤如何哉。此汉自奉向覆。岂不感盛意之所在。而勃勃伎俩。忍住无奈。舆病栖屑。已为数日。是岂有别般商量。出人意表哉。直以为一时疏郁之计而已。至若主事建议。头绪节次。惟台座是恃。复何仰烦。伏祝加重千万。
与李▣▣(昌穆○丁酉八月十八日)
匏系穷巷。慕用非一日矣。乃蒙尊驾贲临。信宿摅怀。感与悚并。莫知所喻。居然夏已秋矣。伏惟哀体保重。秋雨频仍。礼稔未卜。清素契活。虽曰任分。老境颐养。自不无戛戛难哉之叹。为之贡虑。尊先文字。家侄洛行。曾违所料。未克趁付。虽知恕存。不至厚责。而失信则大矣。悚仄何言。盖前后二作。坐于笔意拙涩。专不

成样。而犹且冒没露呈者。亶出于珍重俯教之无阶防塞而然。非敢谓体制圆满。可传愈久。而取必入用也。鄙意须更从当时大方家有德望者。商量就正。似为万全之计。未知如何。益这间虽无大段疾病。而脚气种种发作。殆难支吾。良觉闷怜。万一　因封如期。得遂哭班之行。则当图历拜。不备。
答李泰邻(建初○戊戌)
丙申旅邸之奉。昨岁路次之接。意长话短。迄庸颎颎。玆蒙不遐。辱以德音。拜擎三复。奚啻百朋。南史正纲。整顿至此。实斯文千古之幸也。凡有彝性。庶几其唤醒耳目。奉助下风。而畿辅物情。有难如意。良可恨也。俯教弁文。愚本空疏。百事缺陷中。史学尤甚。不堪议到于大方家规模间架之万一。则固不可率尔承命。使之累及于先辈长德。且以其称则大夫之后也。当主辱臣死之日。草间苟活。有腼举颜。非只自家之心独然。乃一世公议之所同。尤不可看作等闲文字。而妄托名字。取傍观之窃笑者审矣。情势如此。庶有俯谅。
答朴抱川(永世○乙未十一月二十五日)
公堂赐款。既云荣幸。荐承临贲。多少诲谕。光明磊落。

始知剃头毁冕之日。惟閤下有古士君子气节。自不觉敛衽起敬。苟能推是以往。益加勉励。砥柱乎颓波。日星乎昏衢。虽万夫沮挠。不动一发。则抱之全幅。犹足为一脉阳气之所寓。岂不诚万万大幸矣乎。自是以来。飧眠稍甘。胸中勃勃。亦且少定。计以为即晋拜谢。不意续承下状。奉读以还。拟伦奖借。万不称停。不惟益铉之情迹。一倍难安。亦恐傍人有以窥閤下之浅深也。万望扫除浮文。一从古道。勿使此汉颜发骍。幸甚。俯询诸条。固知存养所发。自当游刃恢恢。何待傍助。且夫此等事。决非村氓所当干涉。下谅如何。馈物初不欲冒受。而是惟閤下之赐。故又不敢不受耳。
答朴抱川(乙未十二月二十五日)
伏承下状。审体节万卫。极慰下忱。益铉块坐数旬。气郁不降。膝痛转甚。不可支吾。自怜而已。胎示谨悉。而只缘民等之顽固。有此下上之劳攘。悚仄悚仄。至若解官之教。尤不胜瞿然。迨此多难之日。将置一邑民人于何地。而有此过当之计耶。幸即还官。千万伏祝。
答朴抱川(丙申七月六日)
自诒伊阻。动经数朔。其间多少事。合有一番罄竭。以替面禀。而栖屑月馀。未展所怀。还切泛然。夫兴学大

政也。肉食者之所未能。其以十室薄廪。储经峙粮。振起颓风。此实有邑数百年。未有之大业。此一事也。閤下下车。未几日矣。行政。非小惠也。自近至远。窃听于大同民情。则莫不曰我侯庙堂之才。经济之学。惜其不得展布于密勿帷幄之中。而少舒　宗社倒悬之急也。廉范治绩。尚矣勿言。梁楚间声。何以得之。此二事也。以益铉之向日事言之。赋性狷滞。坐违　朝命。揆以事体。合置重典。而能高枕山里。迄今保全者。非只我君相好生之德。实是閤下上下聒喻。周旋弥缝之力也。虽甚愚迷。宁不知德。此三事也。惜乎。以若望实。世鲜知德。未展骥步。薄试牛刀。男儿落地。弧矢四方之志。岂但如是草草。诚天也时也。奈何奈何。惟将此身心奉尘刹。是则名为报佛恩者。庶可为今日准备语也。未知如何。益铉入夏以来。肠胃受病。飧未龠合。眠渴亥子。殆没意况。只待符到而已。屡蒙亲笔。未克一一上答。悚仄极矣。
耆旧传。蒙此下惠。胜朝事之七十年墙壁。庶可解蒙。何幸。向借二件中。道学正脉。谨为移誊。经世大训。视以大全语类。虽未十之一。第其编摩分类。部居井井。临事考据。尤极简易。政是不易得之书也。老境看字。

随见辄忘。虽不得力。有时开卷。未为无益。而第其语录去处。不能句读者太半。大家书籍。想或有语录谚解。自为一书者。及尤斋所著朱子大全劄疑等书。得此傍照。则庶不至鹘囵吞枣。而穷乡蛰伏。无路借见。伏望留念。敢恃知照。猥玆烦渎。
答朴抱川(戊戌九月十日)
一自山谷拜送以后。不能以一书修候。虽缘病懒。怅悚日挚。料外专伻。兼承惠讯。谨审菊令。体事一例护旺。解绂闲居。日对经籍。城市而山林趣。此世惟有执事一人。蛰伏穷巷。有时神𨓏。恨不能与共几案。得闻绪馀也。益铉㱡㱡衰喘。去松下尘无几。且儿忧。跨朔终不回棹。言之殆齿酸耳。职命寔出梦外。此身之与世相忘。执事之稔知也。岂有一分可进之阶。设或冒昧而进。亦岂有所助于今日哉。幸为我谢心台如何。来教唤醒云云。亦何敢当。然以体面言之。亦不当默默而坐。第容更思计耳。
答郑观察(泰铉○乙巳五月十四日)
桑海残喘。耳坎尚存。窃尝听于士友往来之诵不容口。咸曰当今先正脚下。朝廷所赖以为望。士林所恃以为重者。可一二数。而惟郑承宣令公。特立颓流。务

实于内则百善周全。赋政于外则四方爰发。于是又窃深惟以为士生此世。既不能自附于古之贤人。又不能自达于今之君子。而诿以老废孤守。此夏虫井蛙之识。亦恐见笑于大方之家也。乃强策病躯。自文献先生遗爱之乡。俎豆之场。以及于执事者考槃永矢之地。虽适值藩任。未遂荆识。而观于设施大槩。则满架诗书。有以知心上之经纶。居然泉石。亦以见高尚之清风。是则前玆未了之愿。幸矣得偿。而归犹充然。长在心曲。玆者不意惠音之勤。药料之厚。尤足以泽朽株而光蓬荜。则悚先于感。殆不知所以为谢也。益一入　脩门。无所猷为。故迟其行。竟为内外豺狼辈驱率。以至于此。始也不量而入者。安保其出场之无事乎。仰想执事。亦应恻然而太息也。自馀书不尽言。
与李亨洛(宅焕○壬寅十月五日)
向于贵省行。得与意中诸士友。三炎光阴。容易消遣于岳色水声之中。使七十年鄙吝。庶无一点子留滞肝膈。及其归卧蓬庐。不几日。形已有未便之苦。心多有不豫之端。比诸畴昔。便作别人。学之未讲。老无得力者如此。古之所以自强不息。讵偶然谓哉。第念生

事寥落。以晦翁之几于圣域。尚或有慨然之叹。况于笃老情境。其所憧憧。倘如何也。北来消息。依旧是混沌。家计草茅。贱忱只切仰屋。故山行役。无事抵泊。而年形大歉。目下物情。顿无安帖底意思。未知末梢究竟之作。如何样子。万一道路无梗。华旆西笑。则更对典型。或不异事。而时象到极。难可如意者。为可欠矣。
答李启道(承熙○戊戌七月七日)
俯教一二。此政我东数百年未决公案。其必有吾先师工程。然后看吾先师得出。亦必有尊先府工程。然后看尊先府得出。苟不能然。而强为大言。以犯不韪。固所未能。惟以耳目所睹记言之。则先师说心。直求诸程朱定本。其深造自得。发于讲论。著之文字者。类皆淋漓霶霈。玲珑活泼。绝无依样套袭之可言。故世儒之安于故常。不能通变者。未始不大小惊怪。公肆排斥。然问其所由。则不过以气字了勘。曰心气也。神明气也。明德气也。盖理无无气之理。气无无理之气。理之所在。气必从焉。只分别上下帅役之分。而加精一克复之工已耳。何必倒置名位。变易朔南而后。始可曰知道也耶。至若愚之所处于省翁。则稍有别焉。心训一款。断不可苟同。不弃故旧。亦自有圣训。凡属

言议去处。只当录其善。而不阿其失。黜其谬而不没其长而已。未宜动加拳踢。一切以千万不近人情之说。公传流布。骇人听闻者。庶不负同门之谊云矣。岂此说。或被好事者流传。关于尊听。抑亦深闷其不能一刀两段。索性攻斥。如洪，柳二君之为。而至有两可调和之疑端也欤。调停彼此。自有其地。乃小小议论上参差之谓耳。其于道体之根原。学问之头脑。焉容拖泥和水。唤铁作金。而得罪于千古相传之不刊大训也。猥荷知照。僭易及此。幸垂察而还教也。
答李启道(庚子十二月二十日)
益铉今四月。尽室寓湖西之定山。五月。游岭外。至八月始归所寓。其翌朔。有书自京递来。忙手披读。乃惠书之出于上岁四月者也。虽其中间滞留之久。而又喜不遂殷沈。况其所以警戒昏惰者。足当药石。又垂之以不耻之问。感愧交并。无以为谢。但来书论先师华翁先生及尊先丈处。似不甚顾前覆意也。夫吾先师平生学问入头处。盖以为凡天下万事万物。皆有上下两面。上者为理。下者为气。理之为主为帅。气之为客为役。实天地古今不易之大经。物皆然。心为要。故其言曰。心者。人之神明。合理气而包动静者也。又

曰。易者。合道与器而立名也。单指道一边。则曰太极也。心者。合理与气而立名也。单指理一边。则曰本心也。又曰。天统地。故天专言则道也。神统鬼。故神专言则理也。心主百体。故心专言则人太极也。又曰。心气也物也。特其上面所具者理。故自昔圣贤言心。盖多指此。是其辨别精微。分劈上下。既有以极乎不离不杂之妙。而又有以严乎主客帅役之分。既救俗学主气之失。而又皆专袭经传。非刱出独见之言也。特欲使学者。识其本体。有所准的依归而已。故其发明前言如大体。天君道心。主宰天地之心。仁义之心。心为太极之类。常加致意焉。然亦于当体中。指言其理为主处。非如柳㮨心即理之说矣。然后学之诵言迷指者。虑或差殊。则又有省斋柳公拣别之论。而先师立言大旨。尤益光明彰著。可以俟百世而无疑矣。独逊志洪君。虽其气魄言论之有过人者。而名言之际。未免蹉过一步。骎骎入于柳㮨辈之绪论。而自不觉陷师于不韪。其举措可谓妄矣。至于尊先丈盛德邃学。固已所钦仰讲服。而孤陋寡闻。既未能亲受教诲于皋比无恙之日。又未能尽读其书。以窥地负海涵之实。则其与吾先师学问宗旨。同异睽合之分。果未能

详知而遥度也。是以前者仰覆。大槩以为无吾先师学问。看吾先师不出。无尊先丈学问。看尊先丈不出云云矣。今细检来书之意。似以鄙言。为二家心法相同之證。而遂谓华翁心说。与尊先丈无异。则是不惟未察鄙言之本意。恐于华翁及尊先丈苦心讲明之旨。亦有所掩蔽而不明。非细故也。若夫世人之只任胸臆者。虽百诋百斥。亦何加损于其间哉。愚见适然。故敢此覼缕。幸更详而回教焉。谨询岁穷。经体益茂。大度俱膺吉祥。千里相望。只切驰仰。益铉老来离乡。栖息未定。惟幸眷属无他。戊戌鄙疏云云。可知其言有来处。而比张禹，孔光。亦已滥矣。然似亦非心公人之言。只可任之而已。教示堂记。虽切托名之荣。而非惟不娴文字。更兼病思衰落。执笔茫然。虽欲为之。亦不可得。怅叹奈何。别纸四条。皆大义所系。有非管见之所敢臆对。而至于尤翁之以清阴，桐溪为非中道。及以美村无必死义两端。未知见于何书。而大异乎尤翁平生之旨矣。盖以清阴，桐溪为非中道。则必以崔鸣吉所为为中道矣。以美村为无必死义。则以仙源，金，权诸贤之死。为伤勇矣。其害义丑正之论。政尤翁所深排者。乃反自为是言耶。大抵义理无限。其精

微之难见者。固非人人之所可知。如此等者。直如青天白日。虽妇孺亦皆知之。而况在数百年之前。其邪正是非已大判者耶。幸更三思如何。逊志云亡。吾党益孤。挽词。当随递付之矣。
答郭参赞(钟锡○丙午三月十八日)
顷于李生回。恭承手命。审返税后履道起居茂纳贞吉。时义展缩。诲谕丁宁。警发多矣。顾不佞。学之不讲。虽极荒疏。岂专蒙然于天下大势事面难易。而故欲为暴虎冯河之举哉。诚以朝廷养贼三十年。尊其道师其人。末梢究竟。使三千里　太祖故国。尽脱其土皮。五百年孔孟礼义。一沦于粪壤。数千万生灵。方将奴隶臣妾。而若尔冠章甫衣缝掖。而列于吾党之中者。顿无安身立命之地。则断不可曰职非封疆。官非言责。而恬然为自靖计者审矣。所以前此。妄陈鄙见。而冀承理到之教。乃以𥚁患迟速。生民利病。谆谆为谕。可仰其爱君忧国。出于至诚。然乱极思治。天理自在。则亦安知不因此一举。而有毫分转移之机耶。且既张之舞。不容退步。将欲进止岭湖之界。纠合同志。为毕义愿忠之计。知之罪之。庶或谅烛。且夫世间万事。一则诚二则杂。常物之大情。执事虽不堪荷戈执

殳。从事道路。亦以声气相助。打成一片。则天地鬼神。亦不无感应之道。而华夷人兽之办。伦理纲常之重。亦将有发明维持之道矣。岂容属之无可奈何。而为荷篑者法门耶。猥恃知照。敢陈肺肝。幸须照领。手战倩草。不备。
答洪尚益(○丁酉五月二十六日)
山野閒散。重得洛阳友书存。岂是易事。迄今玩绎。殆纸渝而字几漫矣。懒与病谋。未克修覆。曷胜悚仄。伏惟仲夏。尊体动止万卫。天步艰难。　因封又退。俯仰两间。此何人斯。只切罔极而已。中外流传。虽云无事。以乡曲浅见。虎尾漏船。不足喻其万一。里面物情。果如何云尔。益老大无状。自速人言。寻常一札。遽作别人。却顾兢惕。不省所措。只理义无穷。见识参差。则诛褒荣辱。一听于公论而已。更甚商量。以此貌样。朋友往覆。亦涉愧汗。而于座下。不可无覆。力疾蚯蚓。
答闵仲一(并浩○丙申二月二十八日)
益放言危行。自速骇机。流俗所轻。谁肯见恤。乃蒙尊慈拔例赐款。属意甚勤。又以见所存养之沉潜理窟。发为辞令者。类通明朴实。可以决大疑任至重。而处之有馀。令人悦服。愿学未能。则向日事。诚岁寒一遇。

而造次石藜之困。未尝非贱者之福也。只蒲柳残质。蹉过少壮。老益颓废。不能极意倾倒。而为晚境收用者。为可恨。归伏田庐。无可晤语。恋想德懿。无日不勤。料外两度珍幅。次第入眼。擎展圭复。慰敌百朋。献启投书。岂不是至公血诚。而世鲜知音。未见纳用。譬如病者垂尽。自不肯服万金良药。奈何奈何。时事顿无别闻。又不知何样𥚁机。伏在冥冥。只切漆忧而已。
答曹云见(龙焕○戊戌六月二十一日)
尊先文字。率尔犯手。汰哉多矣。曾恳以曲加删正。俾免显疵者。寔出肺肝。而例蒙印可。护短恕拙。殆非所望于执事也。令胤志尚远大。甚可畏敬。虽其姿禀之有受。而管子所谓父兄之教不肃而成者。自不可诬矣。决不待外人劝沮。而为盈虚得失所动。可贺可贺。
答柳可浩(钟源○乙酉九月二十五日)
仆有腼苟活。杜门待尽。玆蒙佥君子跋涉千里。遇以古人之义。此已望外。乃又惠以手命。旨意郑重。有若以此汉为可取者。固知仁人君子包荒纳污。谦光盛德。出寻常万万。而顾吹嘘失实。拟伦过重。则殆怃然惭惧。莫省措躬之所也。尊先文字。拜受三复。虽年代久远。文献短少。仰见德门。世风淳谨。顿无外慕之一

端。钦叹何已。至若属辞比意。寓诸金石。决非贱拙之所堪当者。而远外盛教。不容终孤。且托名为荣。依状涂乙。专没格样。只切悚仄而已。
答河致伯(在九○乙巳二月)
古今人同心。尚可谓朝暮遇。况一面如旧。德懿风猷。自不觉敛衽心醉。则乃宿缘之有定。而贱者之光华也。虽欲忘之。其可得乎。七佛时惠书。合有仰覆。而座扰手拙。未暇及焉。归栖数日。旋作楸行。经岁始还。则便置之忘域。居尔为四周年矣。玆蒙不较。被以珍函。勤怠之别。又奚啻三十里也。伏悉静候。对时康卫。所值变境。令人泪滋。其在听孙之龄。逆理疚怀。可且勿言。左右服劳。宾祭酬应。何以管当。圣人于不得已处。提出一命字。以定天下之志者。良有以也。幸十分宽怀。勿致损愆。千万千万。益始以闾巷之微分。中荷洪造之大　恩。当玆缀旒之日。而息偃在床。亦非常措道理。不量而入竟也。颠沛至此。学之不讲。尚谁怨尤。只得杜门待尽耳。亭记。苟可为也。托名为荣。何敢辞诸。而本无所储。且经患难以来。此等闲漫。切不欲著手。徒取外人之讥笑。则今于盛教之下。亦未敢率尔承当。俯谅如何。
答郑致范(焕民○辛丑二月十二日)
教先迹首末。略略卒业。先辈风韵。敢不愿学。至其揄扬幽微。用信来许。决非蹇拙手样所可阃域。而远承勤教。敢玆杜撰。不成头绪。极可汗赪耳。令从抱妙岁英发。动静周旋之间。信其为法家拂士。益贺德门培壅之厚也。

答慎而伯(炳淳○壬寅九月十二日)
每切识荆之愿。而路左身病。未易断定。乃天借其便。幸伸一宵之稳。世间事之不可预度者。有如是矣。迄玆充然。殊难弭忘。只令胤当玆芳年。宜其慥慥。而许多光阴。浪费道路者。极涉未妥。过庭之暇。幸频加提醒。不至姑息。千万切仰。谨询日来。体履起居一例郑重。庇内诸百。并何似。仆才休馀惫。将发楸行。回还迟速。不可预料。不知者。必以为七旬老客缘何屑屑。而其于情地何。临行索书。语不尽情。
与河东校宫诸儒(辛丑八月二十六日)
伏惟秋殷。佥尊体事万旺。益铉𢾅门㱡㱡。无足奉道。窃惟河东一区。山水擅名。亦鄙先祖文昌先生杖屦之乡也。不幸琴川已墟。复院无期。遗像深藏。展诚无地。此不但云仍之私相歉恨。亦岂非士林之所共慨

叹者乎。崔君廷铉。志在追远。为建祠妥灵之计。诚甚嘉尚。而几十年未遑之典。盖有待于今日也。然鄙宗之弱子残孙。在在贫乏。无以为力。若非老成宿德负重望于一乡者。为之鼓动振作而协赞大事。则尊贤之礼为先之举。实无以成始成终也。幸望佥执事出谋发虑。从长指挥。俾数间之庙。无半途之废。则吾党之光。奚啻万丈。愚虽老朽。谨当趍贺于左右。获睹揖让进退之盛仪也。不面之地。敢此覼缕。岂胜悚仄。
答河东校宫诸儒(辛丑十一月六日)
横川祠役。闻已开基。此固鄙宗若而人诚意所格。然不有诸章甫另念周旋。何以营办大事也耶。顾今士气沮败。不知俎豆揖让之为何事。而一隅仙乡。能保一叶之青。尊贤尚德。不失秉彝之天。是盖寒，蠹，晦，退诸老先生之风。尚有存者而然欤。何其盛也。靡不有初。鲜克有终。又不可不念瞻仰遐祝。只此而已。仆衰颓日甚。不能致身于蕫役之列。徒烦纸上。空言于宗族士友之间。老矣无用。惭愧何言。
答慎子鸿(宗翼○丁酉八月十九日)
留京多朔。时象物情。亦当了然于胸中。如有用我者。又当何以处之。士大夫辞受出处。关时运之盛衰。风

俗之污隆云者。是我晦翁夫子遗训。而亦尊先黄皋先生平日所讲明服膺者也。冷暖去就。计应默有定算。非馀人所可赞一而相爱之地。赘陈大槩。庶或不以为僭汰也。
答田顺道(相武○庚子十一月八日)
续拜惠翰。岭外即门庭。拜悉间者棣体动静。依昨宁靖。大事竣完。庶无馀憾。仰庸献贺。前此文字。非敢望入用。实以勤嘱之地。泯然无事者。殊非义致。因妄有涂乙。而精神浅短。有此阙漏。极涉悚仄。云庵墓文。谨以艾山所述移誊。无他发挥者。盖不但事迹之短小。实以笔路拙劣。敷衍不得。尤切赧汗。
答权应天(大焕○癸卯十一月十二日)
仲春惠存。迄玆感领。而容易稽复。拖到一年。心常结轖。伏惟阳复。春府寝膳。顺序康宁。侍养体事。亦复如何。毁誉之来。未必皆实。在我不可遽以是为欣戚。处人亦不必以此为进退。苟能自反而无悔焉。则彼自外云云。殊若风过耳云过空。干我何事。但讲于中者。无实见得是非。则便以公为私以私为公者。有之。幸益懋涵养。以光士林。
答权枢卿(斗熙○乙巳四月十五日)

冉冉光阴。奄属夏令。远想高居。百千景象。森在眼前。自不胜区区忉怛。谨询是辰。静候动止。对时增卫。大都并若何。前此俯讯。伴以药料。其感奚啻万金。而阳来急发。且值风眩。不省人事。致玆迁延。倘或恕量。而心焉不宁。如物在喉。至于近日。则眼眶痛痒。系是别證。昼宵作参禅样。良觉闷怜耳。
与河兼洙(智镐○庚寅)
顷者。高明误听涂传。跋涉脩程。辱枉陋地。菜粝谈笑。永言数夜。自量地步。虽曰感幸。在高明远游博观。以为资辅之计。缺然甚矣。且夫三人行。损一人。二人行。病一人。想其寂寥忧虑。备吃许多酸困。尚庸慨叹未弛。谨询税驾后尊体动静一卫。三馀玩绎。在何书。深造自得。非言语颊舌之所可敷陈。为之健羡。记下。仅依宿样。幸与李友。论世谈经。颇不寂寞。但謏寡本领。无以副好问之意耳。岁色隔纸。遽尔告别。当寒薄著。又未知何以利涉。益切关心。崔君能无事抵达否。
答金君明(哲相○甲辰九月五日)
秋水蒹葭。怀注政勤。即玆手命入眼。拜审伊来尊体动止对序卫重。大度清胜。当此屯蹇。只得保全一日。是一日之福也。慰写何可言。鄙人粪土馀喘。滥叨　

召命。揆以事面。在家未敢。才近日下。铁限在前。迤向故山。单疏待　命。为国存与存。国亡与亡。以死继之之计。而巧罹疾病。百念都灰。不意佥少年触冒蹄迹之冲。专次顾存。可见其意想之不草草。凤毛兰根。前程甚富。恨老病若此。不得助下风之万一耳。
答郑敬安(观源○甲辰三月三日)
是时出门。盖亦难矣。料外贤胤左顾。珍翰入手。恭审尊体启处。对序卫重。大度佳胜。慰感交挚。鄙人五官失守。健忘尤甚。前此俯教。置之不论久矣。承玆提警。旋切悚忸。第念石濑二字。既非先令监所亲命扁。又于亭之托义。殊不衬贴。故擅有云云。非欲以文字自居也。当玆抢攘。台榭宣郁。犹是等闲事。只苟完朝夕。开卷发蒙。乃小贞之吉。涂乙乱草。虽不足观。或可为它山之一助也欤。时事日非。多闻其所不闻。我生靡乐。真先获语也。虽欲溘然。亦岂容易者耶。日气稍暖。欲前向故土。取近京傍。为进退计也。而望八客道路栖屑。岂其所欲哉。只自咄咄而已。
答慎景仪(宗凤○己亥二月十八日)
病伏涔涔。万缘都空。时念往事。惟月出一抹。耿耿心目间。山川尚然。矧在朋友惠好未已者乎。即拜珍函。

胸次洒然。执热濯清。未足为喻。谨审岁改春仲。尊候动静神劳恺悌。大度佳胜。仰荷曷量。向副文字卤莽浅拙。若使具眼者。一经涉猎。政不满一哂。适足以贻羞先懿。方且讼愆。反蒙印可。殊非所望于执事也。令胤课程。能接续无间断否。千百万事。无急于读书一款。过庭馀暇。频频照管。无至浪过。政朋友之望耳。
答慎景仪(辛丑八月)
文谷集。荷此勤念。哿矣馀力。念执事饘粥难给之地。可能容易者乎。反覆思量。还切难安耳。令胤料外见存。其慰何如。而昏耄转甚。无以助发其火燃泉达之势者。甚可忸怩。而要之决意而往。须用己力。不在外人之劝沮。须因过庭。频加提撕。乃亦以身之要法也。未知如何。
答郑敬之(在洪○庚寅)
病伏穷庐。闻跫犹喜。不料先施之问。闯入手中。披阅三复。可得其心。固不以曾无雅分而有所泛看。至以内无专一之工。外无贤师之助。为忧则尤以见秉心笃实。犹恐不及之盛意。出馀人一等。深庸歆叹。但愧愚陋。十分荒疏。无以副好问底本领。蕫生儿宽。有前人已例。圣贤遗训。载在方册。只在勉不勉如何耳。仆

行年六十。言动事为。无一可向人道者。只得如斯而已。何足言千里走书。甚庸感戢。而所以致此者。恐左右。亦误听道涂而然。奚只以汗颜言。
答郑允范(在禹○壬寅正月二十九日)
辱赐问状。遽经三载。懒散昏耄。尚稽谢复。今又非梁君之起余。则殆永置乎忘域矣。岂胜愧汗。恪询孟春。省馀震艮一视百福。佔毕家计。日有温故知新之趣否。悬溯不任憧憧。记下。𢾅门㱡㱡。顿无阳界意思。老朽人事。实无足怪。而但将为无闻之鬼者。甚可瞿然耳。座下何所见闻。而曾施过恭之礼耶。仄闻贵乡。儒雅彬彬。幸望朝夕资益。无或安于小成如何。不面之地。妄赘一言。其不为僭汰也欤。
答金明彦(万源○庚寅十一月)
天外问闻。在平日熟面。尚不胜慰感。况于未然者乎。乃知足下误听道路。有此过举。虽认风力之出于寻常万万。而愧我悾悾。殊未克副其好问之善端也。第求志之方。近在眼前。不属高远。则须自我一心上抖擞猛省。不容以准拟等待。听人知委。而有所前却。须与仁里师友。晨夕切磨。因其已知已能。而勉勉不怠。则自有见功。无事边幅。而有以为进德修业之基本

矣。眷恋之及。不可无一言。聊以奉溷。未知如何。
答丁灿化(炳和○己亥十一月十五日)
我朝。有门地陋规。虽通天之学。绝人之行。一号为庶。不得齿数于卿士大夫之列者。以改嫁女子孙。勿许清宦之说。为之权舆也。盖嫡庶二字。名位虽别。父子天伦。一也。故礼有立庶子庶孙为后之文。国典嫡庶俱无子。乃许立后。则无嫡子而有庶子者。以庶子立后。岂不明甚。先贤有行之者。栗翁，慎斋。是也。
答梁茂如(松○丙申六月三日)
病伏老屋。与死为邻。华宗大雅。奉传珍函。盈幅娓娓。无非出于肺肝相与。拜读铭感。不知所喻。第俯教以鄙空疏。万不堪当。夫金石。重事也。一涉疏忽。后悔莫追。岂以执事奉先之笃。而率易若是。千万更商。务求大笔。俾无馀憾如何。语出衷曲。非属饰让。伏惟照下。
答李致纲(文钦○癸卯三月二十八日)
有事先茔。曾以去年九月。离家向北。经岁迎春。始于昨月。归寻乡第。则案上留一封书幅。披展眼青。乃是执事者手迹。牍尾日月。殆近半年。而苟非厚眷所暨。其能无恙于众挠之中。而俾垂死残喘。为替面之地也耶。慰满何可言。即者夏节将届。未审尊候对序宁

适。大度并若何。承有从事。诚敬之教。老而好学。令人钦服。不胜执鞭之愿。而奈老不从心何。临风引领。只切窈纠。益澌败日甚。视官听涂。俱属末如。重以心神凋丧。朝之所为。夕已遗忘。隅坐童子。每失其名。鬼门消息。殆朝夕事也。何足言。
答李致纲(癸卯九月十六日)
示谕滚滚。令人发省。盖其忧世之志。求道之勤。求之古人。亦难多得。推玆以往。其积累充养。驯致不能已之境界。将拭目而待之矣。心焉敬服。曷有其已。儒门齮龁。是亦近日莫尚之弊风。不念目前伏尸百万流血千里之𥚁。而妄评先辈长德。议论得失。何补于事。且其为说未必有实见得。而随众雷同。推波助澜。适足自误而误人。不足惊听。惟就日用动静上。审其善恶是非。而一任吾心之所便稳处。则此等举措。虽欲为之。而自不容于不谨矣。鄙见如此。未知如何。
答李致纲
　大学。人之视己。如见其肺肝。即己之肺肝乎。人之肺肝欤。
肺肝二字。当属己看。盖言阴为不善而阳欲掩之之本情。露出无馀。不可欺人云尔。下云十目所视。十手

所指者。不其较然乎。
　孟子浩然章。论养气而先言心。牛山章。论养心而先言气。何欤。
二章大义。各有攸主。公孙丑问以动心与否。则不得不以知言养气。为不动心之张本。操舍存亡。统言其心之体段有如此者。而操存之工。不能无资于日夜所息。平朝之气也。
　世或以鸡鸣前陈设。而鸡鸣后辞神。此则间于殷周之祭礼。求神于有无之中。与伊川之五更。朱子之质明不同。然果无妨乎。
祭礼早晚。各自不同。未敢质言。盖五更也。鸡鸣也。质明也。均是属于来日。而其为思虑定静。未与物接之时则一也。要在参酌而行之。
答金甫显(章锡)
晨夕对越。尊阁何书。绊身代食。朱门高弟。尚且不免。何足为病。矧今大乱所迫若尔。读字人其不中途换步手脚忙乱者。有几人。是则高明今日之事。亦不害为安身寄命底一段权宜之道。幸须所居而安。不置计较于意内。如何如何。日新近来安否何如。高明之托契亲谊。丽泽相将。殆不偶然。幸益懋远业。以卒未

究。
答安致恒(升焕○戊戌二月二十七日)
来示云云。读来读去。莫省所谓。岂口欲言之笔。不从意而然者欤。人之患在不为。既曰竭力从事。则何患义理之昧然。外骛之交。侵而不得要领乎。譬之于农。耕耘培植。用许多劳勤。历许多时日。然后始论收穫之功。无朝下种而夕收效之理。惟就古人见成法门。依仿模则。而孳孳不已。则庶见其门路节序。森然眼前。而有不能自已者矣。未知如何。荷此询荛。略贡愚见。庶或俯恕。
答吴景元(永奎○戊戌二月十三日)
居忧也东劫也。便是一场沧桑。地左便稀。尺素修慰。容易蹉过。曷胜悚恧。乃座下曲加恕存。垂之德音。副以二篇巨作。假借之隆。提谕之勤。迥出寻常。自念贱劣。何以得此于千里之外也。心焉感领。罔知攸谢。合并之愿。彼此同然。而道既云远。又在慎摄。曷其易哉。且夫人之相与。贵在知己。心若相照。千载朝暮。苟其不然。同堂而胡越。何必乃已。况今时象。决非出门时节。只得保守此心。慎却行止。只得与山川草木天地日月。共其依仰。而不必濡足于腥膻丛中。政是活计。

未知如何。尊先事实。虽云寂寥。两邑所录。若是其章章可据。则复有何后人之架叠。然后为足凭遵也耶。玆依来状。略加尚论数行。未知不大悖义理否耶。
答闵士善(膺镐○丁酉)
去秋惠翰。十朋之益。不足以喻其意。一息尚存。何敢忘。比来暑雨烦郁。尊体动息晏重。扫烦习静。所得计应。益加亲切。恨不得对榻商确多少也。益年进病痼。只得为七旬无闻之一弃物耳。第其阅历之久。益觉人所以异于禽兽者几希。只此几希底。是安身立命底一线路脉。去此一线。不能无多少败阙。此政吾党之所兢兢处。窃附报投之义。以备弦韦之资。庶不以汰哉见斥也。时事。坐在近城。莫省何样。而第　因封蹉过。顿无定期。馀外见闻。都是不忍挂齿牙间者。中宵绕壁。只切痛哭。适因转递。略此不备。
答闵士善(辛丑)
别来岁久。几属忘面。令仪令德。宛在眼前。颎颎。非虚语也。玆蒙眷恋。垂以金玉。感领何可言。谨悉静候动止。神休恺悌。大度佳胜。五旬无闻之教。仰想衰境用工之靡懈。而设有未及之叹。比若此汉七旬伎俩。则息黥补劓。恢有馀日。幸加进修。以光吾党。如何。益暮

年迁动。非择地。风霜馀债。原有未尽了勘而然。利病休咎。自可任之而已。
答梁致三(相晔○丙申六月三日)
忧念　宗国。募旅赴急。略有事在。无论其得失进退之如何。只此一举。可质诸神人而无疑。考之往迹而有徵。苟能人人如是。家家如是。彼倭洋百千辈。虽称有翻天倒地汩陈五常之许多伎俩。焉能聘怪作俑于白日之下哉。所可痛者。谓我国臣子而昼宵额额。不过听命于彼丑之颐指气使。而　君母可戕也。断发优为也。以之劫迁离宫于过半年。而绝无蚍蜉蚁子出一策杖一戈。以救其倒悬之势者。尤不识何说也。古之举义。国边贼边。对峙角立。而防闲切严。故随其势地。易以效力。今日事异于是。倡始发迹。不甚龃龉。而末梢归宿。顿无好策。奈何。仆于此举。未尝让人。而只缘力量短拙。气血凋败。自初至终。不敢生意。流言广布。至于如是。还觉汗颜耳。
答文子弘(载恒○辛丑三月五日)
贤胤谓我有一日之长。而计托以蓬麻之列。远途踏趼。相守浃朔。其志甚勤。其事不偶。苟有可堪。能不尽情。而顾卤莽伎俩。自救不给。何。只见其天资精敏。本

领已固。由是以往。勉励不懈。则前头进就。曷可量也。尤以见德门培养之力也。
答文子弘(壬寅二月十七日)
昨年年形。意谓大同。无甚异等。承此少康。吉人所居。福星照应。不可诬也。贤胤左顾。甚觉眼青。而窃念古之君子所以立其身者。政以其不求诸人而求诸己。不务其外而务其内者。实是一副单方。而顾乃捐书废业。触冒艰险。仆仆焉奔走道路之中。大是失错。望须因其过庭。倍加鞭绳。而使其何里孜孜。则以若聪颖之资。何患乎古人之不可及也。荷玆勤念。略伸衷曲。
答安舜见(国祯)
教多少曲折。虽知其自谦德中流出者。而此事决非猝乍间责效者。惟不疾不徐。积渐优游。磨以岁月。然后可收实功。幸勿以好径欲速底意想。挠我方寸。而有妨于日用作为之间也。至若博学取友。亦是不可已者。而空疏如病人者。何足为有无也耶。须一切刊汰。此等说话。毋至重添愧汗。千万千万。仆一味病㱡去。死不远而已。惟祝珍重不备。
答安舜见

窃观世人于利害分上。个个热甚。而独于自家性命上一切冷淡。殆若风痹委厥。不干痛痒。此是第一病处。今承来谕。不觉悚耸起敬。继之以太息也。天地蔑贞。去去益甚。到此地头。更无去处。庶或有千秋必复之会耶。一息尚存。亦不可以恃此而怠于用力也。
答金文见(奎源○壬辰五月十三日)
有怀不见。只切甫田之劳。即玆两少叩扃。华问入眼。三复以来。我心释然。不啻羾寒而濯清也。从审夏令。定省学履。一例珍胜。远外翘诵。奚加于是。新结茅茨。将以为招朋丽泽之计者。政是好消息也。其课程规例。宿德如日新诸斯文在焉。想应晨夕慥慥。有以为异日需世副用之根本田地。恨不克一趍文右。参聆绪论而宽索居之怀也。鄙人依旧蹇劣。顿无一半分可向人说者。只切叹恨。
答金大成(永珍○戊戌二月二十七日)
岁改春殷。怀人益切。玆奉垂存。慰浣何量。窃惟笃老情地。主馈无人。干蛊之劳。水菽之供。日不暇给。目前道理。又岂有急于此者耶。须逐事理会。勿庸泛忽。幸甚。贤季。风雨世界。重见顾存。如非过人之勇断。不可能。苟移得此心。专精于方册研椠之间。则程子所云

尤可爱者。讵非十分完全者乎。分离之场。聊以诵及。庶蒙俯谅。
答李国瑞(熙容○辛卯)
南北涯角。问闻差池。自是事势之宜然。愚固不以此介意。而来谕讼愆。如是重复。还觉悚仄。谨悉年来体上康迪。课程鞭策。溢于辞表。深庸慰贺。父师遗训之不能十分传习。奚独高明。均是吾侪之大同通患。惟将此心。著在胸里。不以流俗奔竞。贰我所守。则庶不为倒东来西。大段背驰。而事变无限。难保其善为始终。是则不能不大家提撕。无或有因循放过也。未知如何。
答权君七(载斗○己亥三月)
先于贵宗氏递。略悉尊门渊源道义之盛。与夫承述志事之美。心焉敬服。深切景仰。即玆料表。令季左顾。手命出袖。满纸津津。罔非自得深造中来。是何积之厚而发之远也。开豁鄙吝。销除顽钝。受赐多矣。感戢庸有既乎。俯教文字。不只人地之不称。其属辞节次。专没前定。观于寒暄例套。尚可觑得。特以盛教之勤。不容含默。敢以姓名三字。猥列状末。骥步蝇附。虽极光荣。尊慈之本来厚望。曷容如是而已哉。甚可悚仄。
答权君七(乙巳三月)
崦嵫景色。月移岁迁。家间微细事。尚不能照管知委。矧外他知旧间平安字乎。有来无往。良有以也。而执事之曲加恕谅。待之以阳界人事者。尤切感悚也。益当初不量而入。无怪其颠倒狼狈。至于俘囚押还之境也。然知之罪之。亦或有一条公议。而不至为大段弃物。则乃不幸之幸。而何可望也。

答梁大集(在成○癸巳八月)
先贤谓孝子居丧。不可不自致。而比之继志述事。以显父母。则犹属疏节。愿哀侍埙篪相对。大发身心。读书讲义。用述庭训。是目前急务也。未知如何。
答梁大集(丙申)
东扰栖屑。虽属往境。计其始终。殆座下省事后初经历也。震撼飘荡之中。其不丧所守。毅然自树。优以见平日定力之有在。不亦盛乎。时事日变。骇机叵测。万有进于此之无上层节。则又当如何。幸一心兢惕。常如临贼对垒。勿使等闲。千万千万。
答文圣中(载允○戊戌闰三月六日)
即奉手帖。慰荷十分。细审伊来履用珍胜。朝益暮习。不撤讲究。所望于贤友者。惟有此事而已。更何求哉。

朱先生以循序致精。为读书之要。以居敬持志。为读书之本者。虽使圣贤复生。所以教人。不过如此。只当依仿趱趁实下工夫。则一日二日。自有得力。若徒凭口舌。只曰如此是本法。如此是病根而已。而无常存敬畏密察隐微之工。则说来说去。都不济事。以左右之明。岂有是也。但相爱之地。不容唯诺而止。漫以布及。想应照亮。尊王考墓文。重违勤教。今玆构呈。幸望指擿疵颣。更为回示如何。
答文致庆(载荣○戊戌八月二十五日)
来则有往。岂曰昧然。而奉书三年。袖如充耳。心焉结轖。若有所负。玆蒙不较。珍幅落手。勤慢相悬。奚啻霄壤。谨审间来。侍养履用。一例珍卫。奉老干务。开卷未易。诚有如来示者。而曾见自古树名立身者。何尝尽自关门块坐中做来耶。惟随地尽分不失正理者。是日用法也。幸须自力。鄙人。惟忧半年。未见出场。未知何日是免得三灾八难时节也。贵宗分外见顾。其喜可掬。坐席未暖。旋即告别。冲怅不可言。
答俞道明(正浚○戊戌三月六日)
尊先文会堂事实。奉读再三。有以见平日所存。大家朴实。为乡邦士林之模范准则者。依然是苏湖间授

受气像。抚世兴感。曷胜钦仰。第其俯教所及。手拙识浅。不足发挥其万一者。为十分可愧耳。仆所患脚祟。当玆换节。一倍肆剧。殆难支吾。重以家故连仍。方在戒慎中。闷怜闷怜。士一重见顾存。其意可感。而旋即做别。老怀悽黯。
答闵彦卿(大镐○甲午)
尊王考侍郎先生纪实之状。此非当世巨笔。不能形容大方家间架之万一。决知其代大匠斲。鲜不伤手也。第益于先生。钦诵有素。而地左身病。既未遂扫门之愿。又于文字之役。一向固辞。则无以寓执鞭之诚。而疑于让折枝之能。故千万冒昧。依样露拙。执事者。庶烛其真不能。而非故为饰辞也。如不得已而必用之。则其间叙事述德。未必无多少碍阙处。幸勿以成文为嫌。极加照管。可改者改之。可存者因之。无至大故疵病。便同自我修改。而为寡过之地矣。未知如何。
答李𥠧春(种德○己亥)
雪上分解。实劳我怀。即奉宠札。敬审新元。尊体动靖休惫万卫。久客之馀。团聚叙情。和气可掬。攒祝不容言。益依昨淟涊。只得安过一日。是一日之幸耳。令胤芳年美质。殆不多见修整如何。不须加策。至若家累

云云。古之人莫不从这里锻鍊得来。何尝有一向关门读书士耶。时事。姑无入耳者。四疏批旨。尚没皂白。良觉闷然耳。
答宋正汝(宙勉○辛丑)
昏与病兼。日益甚焉。远友问字。容易阙覆。十居八九。想于座下书。亦犯是科。岂胜悚仄。玆蒙不外。被以手命。勤怠之悬。不啻较三十里也。谨审伊来。堂候寝膳。对序康宁。侍馀唱喏。亦复郑重。坟茔失火。闻极贡虑。峡里用山。例多此患。仆亦年前。当此变境。急急走省。则已无及矣。时当春季改莎封土。还不如。少焉草茁。而即复旧样。故慰安告由。果如座下之为而已。馀外亦无可考遵行者。仍以蹉过。或者无大悖否。今承来示。不胜戚然动情。漫以布及耳。
答黄道弘(晋模○乙巳九月八日)
劫海残喘。杜门待尽。玆奉惠讯。趣味津津。令人神醒。恭审伊来。服履起居对序康卫。覃节裕吉。远外翘诵。奚踰于是。损末学之不讲。事多舛错。窃以谓当玆急难之日。名云侍从。旧物不容。无一番奔问之举。径情而入。狼狈而出。自家貌样。可且置之。其贻辱于朝廷。藉口于公评。当复如何。只恨一息之尚此迟缓而已。

答尹文七(殷普○辛丑八月七日)
过境邂逅。三宿奉教。曾所未料。意长话短。径易言旋。及此同衰暮非复别离时者。政是实地语也。寻常瞻诵。不敢自弛。际玆手命落案。满心忭欣。不翅执热者之濯清风。矧又颐养气候。与时谐适。庇下诸百。并得佳胜。伏庸慰幸。无闻之叹。彼此同然。而暮年警省之力。槩可见矣。且门有贤子。见解践履。迥出等辈。朋友之望。盖非常人之比。又闻一国大先生。与之终始。前头事。讵可量耶。执事可谓百不忧矣。敛衽庸有既乎。益年与病谋。百事废弛。重以从弟一人。相依为命之地。遽尔倾逝。久视长存。令人可憎耳。且况年形大歉。见闻悚凛。只么残喘。将未知税驾何样耳。
答闵龟瑞(洛镐○乙未)
侍郎公文集。竣役至此。若非诚孝之笃。风力之健。何以能焉。如畿辅间疲软衰涩一类辈人。虽十驾而难追也。咬菜窝文字。反覆玩绎。虽不敢悉其底蕴。而制行之笃。造诣之精。当不让于古昔名德。则顾此玄晏之误及无似。欲其措辞。又岂非万不著题者乎。多少衷曲。已与伯氏有槩及。幸益加润色。无至碍眼。千万。
答赵景彦(昌骏○壬寅九月十四日)

山门分解。依若梦境。浮生聚散。本自如是。不须为戚嗟语也。而老怀颎颎。曷可名言。万或两家后承。苟全性命于板荡之中。则未始不看作故事。而为相好之阶梯。然亦皆閒漫说话。可笑可笑。令侄委存。珍函入手。谨悉秋暮。尊体起居。神休恺悌。玩绎弥密。存养完厚。彼百千纷聒。何足以乱我灵台。为之健诵未已。益依状溃劣。无可仰道。惟是故山发程。迫在日间。寒节驱驰。预切关心。教文字。不敢避走。强颜草呈。揣摩杜撰。太涉不诚。幸一哂领之。
与李参判(南圭○丙午二月)
值此世变。愿一识荆。承闻处义之究竟久矣。而癃病人事。末由遂意。是可曰喘息尚存乎。谨请春仲台体起居。无损于忧虞之中。远溯且祷。益铉。奄奄然只一未冷尸。无可向人言道者。略有同志。相顾以奋动决策。然未知来头。作何许样也。愚意则相求相应。惟有北京。而今日申包胥之望。皆推座下。玆敢仰请。未知台意。如何。
答郑致学(訚教○壬寅七月二十一日)
逆旅周旋。虽不从容。听言薰德。决知执事之为善类吉士也。乃于知命之境。忽作四穷之首。天之啬于吾

党。何其梦梦也。窃祝深自宽抑。以慰幽明之憾。千万幸甚。俯教若有暇隙。谨当留意。而卤莽杜撰。有何可取。益三夏驱驰之馀。百体牵引。不堪支吾。方向田里。而回首岭云。只切悽黯。所欲言者何限。而行忙不备。
答韩文五(择东○己亥三月八日)
理学通录。系是新面。亦畿辅之所难家藏。今乃容易得之于立谈之间。若非执事两世爱人之德。何处得来。顾昏翳日甚。有难一番卒业者。为可悚闷耳。白云洞记。眩圉馀症。不堪入思。为烦贤胤结构。观其体裂手段。黎眉作家。断无逊焉。是何钟气之卓异也。执事可谓无忧人矣。只是行也。一段文字之有涉争端者。极涉不紧。而亦非外人所劝沮而然。奈何。
答金敬文(汉穆○己亥七月二十一日)
益铉潦倒少壮。奄至老大。疏懒顽钝。无足备数。若其嗜善好义。慨然乎缁衣白驹之思。则庶谓不后于人。而病伏草间。自致靡阶。玆蒙尊慈。不以遐外。辱垂德音。是何谦之光而礼之恭也。至其见喻于不佞者。则类皆过情。殊不著题。恐未免君子一言之不知也。第今天地闭塞。人心陷溺。大道之丧。几乎纯坤。愿益读已读之书。益讲已讲之义。不患无位。患所以立。不患

莫己知。求为可知之实。克副远近士友之望。千万千万。滥荷知照。漫玆架叠。庶不以为僭汰也。
答郑象七(斗教○辛丑八月二十五日)
顷者俯存。已属感戢。重蒙记恋。宠以德音。老吾老以及人。其座下之谓欤。恨病废空疏。无以仰副盛意之万一也。秋夜渐长。灯火可亲。未知尊阁在何书。道不远人而人自远之。事非难行而人自难之。要在反身内求。做亲切工程。不可作泛然物事。而玩愒时日也。相信者在。猥陈陋见。庶蒙择狂之量耳。柳哀蒙衰再涉。其孝可想。人非木石。其于所恳。曷不尽情。而奈本领扫如。末由如望。何。仆间值功衰。又兼宿疴㱡㱡度了何足言。
答柳华应(永吉○壬寅七月十五日)
半饷团圆。得未曾有。荐承委翰。尤感不遐之盛也。前此俯恳文字。见无豫字工程。逆旅奔忙中。仅构草本。托贤季。使之量宜去就。庶可谅悉。手战挂漏。仰惟哀照。
答金玉汝(相圭○辛丑九月十二日)
顷蒙不遐。贲趾穷樊。感颂之馀。英音隽标。宛在耳目间。虽欲弭忘。不可得也。即拜宠翰。谨审省馀。体事。神

休恺悌。令胤凡节。读其诗。听传言。可作橘颂。实贺德门种善培兰之庆。非小小家计所可比伦。由是扩充。火燃泉达。则将来进就。讵可量耶。甚盛甚盛。仆依昔庸碌。无足为朋友道者。有何馀波。可副好问之万一。只于眷爱之地。长短相资。使此老朽。免得大何。则是尊慈之赐也。
答吴汝周(昌镐○戊戌十二月二十日)
前札未覆。荐奉手命。悚感交挚。不容云言。以忠信本领。内奉父兄之训。外资师友之益。提撕发省。有方进未已之势。心焉敬服。曷胜劳祝。至若见谕之勤。今日事便若同舟遇风。自家性命。救拔不给。矧有馀力。遑恤其他。惟求之在我。一意务实。斯其近之。别无方策耳。临便略伸。不备。
答白子行(景寅)
言旋未几。荐惠手墨。虽在病伏之中。不觉眼青。从审侍经体事。比来万旺。何等慰泻。行馀之工。想当慥慥而用敬致知之谕。尤见其自得之深也。令人钦诵。益宿病支离。无阳界意思。苦闷奈何。人家文字。或有不得已酬应处。而健忘日甚。一并废却久矣。尊祖事状。既有松沙所撰。又何必叠床耶。至若碣铭。别求作家。

以完为先大事。如何。明春左顾。岂其易耶。见今时象。不翅危急。士友游从。亦恐不能源源也。神昏倩草。惟希侍学加重。
答鱼升汝(聚善○壬寅八月二十八日)
顷者电别。虽若梦境。视以一日之长。而枉费跋涉。其厚可忘。玆奉手命。谨审省馀。学履连卫。绊絷人塾。行住不任。纵不快活。当此之际。苟全躯命。亦是一道。夫子所云禄在其中。亦未必不是此等之谓也。随其见在。无入而不自得。岂非进德处耶。仆一出门庭。便同流连。三夏岁月。容易消遣于水声山色之中。于畅郁舒怀之地。未必不谓一段韵致。而其在反身收敛之义。不啻南越而北辕。有何可益。只以归栖后。家内无显故。为幸耳。
答鱼升汝(甲辰七月二十六日)
李友左顾。手命入眼。慰倒罔量。从审秋令。省馀动止神休恺悌。玩索弥密。存养愈笃。长夜世界。一线阳脉。政是钦仰处。幸益懋德业。以光吾党。千万。损末。粪土贱名。露出朝纸。里许委折。究说不得。而揆以事体。不可坐而防塞。则为走家儿。使之数行辞免。又不知末梢之如何出场也。年号用否。诚如盛疑。只可处之以

知礼昭公。而至若儒门典式。则又当有别样区处矣。自馀惟祝加爱进学。
答朴明仲(永东○辛卯九月二十三日)
客春电别。尚有馀怅。即奉惠音。慰泻可言。具审定省之馀。佔毕课程。不以世俗所尚。乱我方寸而深有鞭辟近里之意。由此以往。其将沛然而莫之御矣。曷不甚盛。至若义理未熟。气欲潜滋。又是吃紧体认。发病求药之切要肯綮。而顾无得力可以奉报。然先从章句注解上。念诵玩绎。然后可得明义之端。就动静语默上。戒惧省察。然后可收克己之功。舍此二者。又无别般法门。不可谓浅近陈腐而忽之。贵在接续不间断耳。俯询之地。不容退托。敢诵所闻。岂曰实见云哉。幸及玆好光阴。矻孜下手。不至如老拙之垂死无闻。千万幸甚。
答安公三(圭容○辛丑十月四日)
猥蒙尊慈眷恋贲趾。陋室重垂金玉。此意良勤。虽求之古人而未易得者。感领何可言。谨审伊来省馀佔毕。日有事在。抖擞照检。想不以幽独而为差殊看。为之健诵。殆不能已也。仆三夏伤炎。馀惫未祛。委顿床席。其状可怜。重以湖西农形。全数歉荒。大同运数。末

由逃遁。只当任之天命而已。奈何。
答柳春伯(寅奭○辛丑)
远蒙记存。属意辛勤。副以西山先生实记一𢎥。拜受三反。特地激感。非但以言语文字之间而已也。书后日月已富。动静诸百。更何似。仰溯憧憧。益客乡踽踽。无以定情。千万梦外。奄遭抱川从弟丧。于殡于葬。并失奔哭。痛苦廓然。不自胜任。甚矣人生七十之亦支离也。重以新寓水土。大是不服。百病交攻。殆难抵敌。良用闷然耳。
答梁清一(在德○庚寅二月二十一日)
千里德音。闯入樵牧之社。濯手庄玩。辞旨郑重。决不著题于麋鹿鱼鸟之群。而乃其属意之勤。则尽以古人之道。望于不直一文之身。厚贶何敢忘也。只恐卤莽蹇劣。重兼衰相。已无朝闻。将有夕死。寻常兢惕。实非虚语也。惟左右勿以例套相关。时惠顶针。以卒大惠也。噫。此日此时。何等厄运。升天入地。判在瞬息。亦愿左右明心立脚。不坠圣贤之教。父师之业。是第一等义谛也。未知如何。
答南士珩(廷瑀○乙巳三月二十二日)
前此稽覆。悚矣勿言。微分去就。奚足重轻。而致使令

侄。跋涉于蹄迹尘埃之冲。而致无限劳攘者。心其可安。益数朔旅琐。多少陈腐。有同一杯水救一车薪之火。不能息焉。谓水之微则可。谓火胜水则不可矣。而满廷聒聒。都是水不胜火之论也。无怪其沦胥以溺。而莫可收拾。言至于此。痛恨何及。第吾行故迟。毕竟拘之囚之。辱莫甚焉。则窃愧见事太疏。不克早决其去就也。
答南汝弼(泰熙○乙巳三月二十二日)
顷在故山。厚蒙御者轻千里见顾。分外欣忭。曷容名言。适值采薪之苦。话不尽情。容易赋别。尚庸依耿。如物梗喉。玆承荐施。从悉伊来体上履用一味珍重。课程节度。知有事在。慰浣良深。仆不量而入者。无怪其颠倒万端。而自家得失。可且置之。其贻辱朝廷。吃人唾笑。倘复如何。只有苟活之耻而已。病席圉圉。略伸覆仪。
答李行源(宗洙○乙巳四月四日)
远地问讯。一之犹难。矧又再焉。而及于患难奔波之中者乎。铭感在心。不容云言。敬审尊候。动止一视珍卫。卜地宽閒。外尘靡侵。我饮我泉。我读我书。此日清福。奚踰于是。遥切健羡。记末。一入城门。不容以　天

意之落莫而悻悻其去就也。是致睢盱堵立。再被俘囚。押还乡井。似此貌样。何足以对人言也。每得朋友间慰藉说话。未始不面发赪也。
答文周尚(浩惺○乙巳四月一日)
还自日下。万事于悒。俯仰穹壤。宁欲无聪。玆于料外。惠存入眼。益感不较之厚意。矧又日来。侍养学履一视珍胜者乎。记末。狗马微忱。只欲为国存与存。国亡与亡。而以死继之之计矣。遂迟迟其行。竟为众矢之的。而容易过一场劫运者。自愧愚昧之专没见识。尚谁怨尤。想知旧闻之。亦当恕其狂而恤其志也。荷玆记恋。不可无皂白。数字替伸。仰惟默会。
答田斗泳(圭镇○庚子十一月七日)
教意反复以还。悚仄多矣。盖以后生之蔑劣。尚论百世之前。固已僭猥。尽不堪容易下笔。而迫于尊命。抗颜涂乙。追思多愧。至若耒隐先生之未及并列。其于敬人祖考。同己祖考之地。何敢率尔。且三先生道义风节之同条共贯。人孰不知。而偶尔精神不贯。且缘尊慈之未及提醒而然。承此勤教。其为主臣。当如何哉。设令改撰。其措辞无别铺叙。只就见成底。添耒隐先生讳某七字。下段则字下。又添信乎其三字以去。

想应参商其情绪也。益依昨溃劣。顿无可奉浼。岁色垂穷。惟祝以序加重。
答田斗泳(癸卯十一月)
病淹杜门。缅想德懿。即玆料表。珍重金玉。闯然入手。故人之不我遐弃者如是。矧属岁寒。侍履起居。连享万重者乎。远外翘诵。差可慰豁。鄙人近偶得河鱼恶症。厮杀旬馀。终未退听。此而不已。死亦容易。夜朝常理。亦将奈何。只当任之士论纷纭。以若卤莽。亦参其中。乃事势之不得免者。岂容以一时谤言。为欣戚于其间也耶。
答郑准明(东基○壬寅七月二十日)
日者赋别。尚有馀怅。新凉入户。侍体一例郑重。记下。今将踰岭。势当费旬望日子。庶可入处而触热奔忙。还觉可怜。辞曰馈赆。旧礼或然。而今玆过情。在我为伤廉。在座下为伤惠。得无未安者耶。十分汗赪。影堂事。事属草刱。凡节之未遑者。未始非一乡前头之责。而其拔例究终。惟座下诸宅。尤切注心。感愧感愧。
答郑士明(载基○辛丑十一月七日)
千里信音。带得方丈山色而入于几席。不论个中。命辞详略之如何。其为欣满。未可以等闲看过也。从师

友读文字。乃是无上珍剂。外此而别有可言云尔。则乃所谓骑驴觅驴。不亦求之未切而思之浅近者乎。惟将前人成法。俛焉孜孜。式日不懈者。是目前急务耳。仆之所闻者如是。非曰有得力而然。幸须恕量。惟祝因序加重。
答郑士明(壬寅正月十八日)
昨冬款扉。迄庸慰感。言旋未几。继以华墨。左右之眷念老朽。何其笃也。敬审新年。重省体事茂膺万祉。远外奉贺。无以过此。横川祠役。将至告功。是固本孙之斡旋。而罔非士林帮助之力也。宁不知感。仆年迫七旬。病日益痼。只自闷怜。李友临行。略此奉谢。
答南明重(昌熙)，敬夫(台熙○丙午九月)
鄙人老而不死。热血所激。孽由自作。颠沛至此。何足言。乃若迂友涉海。尊函致意。诚是梦想所不到也。惊先于感。罔知作如何语。奉答其至意万一也。自馀畏约。多端于此君。未能尽言。矧属纸笔间者乎。统希照谅。两函并一纸奉答。手战未成字。可愧耳。
答安明元(东炫○乙巳八月二十九日)
谁昔逢迎。便同忘域。得仲夏廿四日惠讯。知间罹大故。终祥奄过。哀庆问闻。自是常事。而涯角落落。容易

蹉过。曷胜悚恧。即玆秋深。伏惟经体对序珍卫。令从攻苦朔馀。偶尔与儿子西笑。滞而栖屑。今玆还来。念其路惫。不可趁即发程。劝使少加调摄。随意进退。而本宅倚闾之怀。想一日如三秋也。仆三夏病躯。当此秋节。宜其少健而圉圉日甚。人鬼未判。只自可怜。
答申文淑(泰禧○癸卯)
病与年深。颓阘益甚。去鬼门不远。乃左右处之以阳界人事。而满纸蝇头字。有若与强壮者。反覆上下然。还切愧汗。谨审年来。侍履万卫。收敛存省。日有事在。极为慰仰。仆从少潦倒。实无一副当得力处。至若近日。则神魄离散。自家一款。救拔不得。矧有何馀力。可及远友者耶。来示狂澜滔天。人欲日炽。所当从事。已办读书外更无馀算云者。是不远复三字符也。只所患者。迟疑等待。二三间断。政学者之大病。幸加努力。
答黄景涵(澈源○壬寅十二月)
双溪七佛之间。数旬接晤。可谓不易得之奇缘。而归来驰怅。政不歇后。即奉手存。惊喜可量。谨审省体宁适。诸度毖谧。存养日熟。省察益精。有以进于高明广大之域。想有知我者。岂惟天乎之味矣。健羡健贺。益衰徵与病俱催。冬之夜过甚支离。何足烦浼。未死前

复或相见否。扰甚不备。仰惟照会。
答李仁甫(长焕○辛丑正月二十七日)
朋友往复。奚啻盛事。而老愦无闻。言不尽意。草草作平安二字者。真可愧之甚也。玆蒙不遐。垂以德音。盈纸委曲。若相与上下者然。感戢不容言。夫士而有志者。鲜矣。既志矣。又得贤师友道义俱全者。为之依归者。历数古今。更有其几。高明生诗礼之门。薰染有素。游诸长德左右。见闻广博。为贤为君子。将不待他求。而得之于此矣。岂不甚盛。惟以今日之心为心。勿为风气习俗所迁移者。是一部准的也。未知如何。
答郑子元(尚德○癸巳正月二十九日)
仆朴陋无似。猥蒙尊从叔丈。汲引吹嘘。置之朋辈。俾不得任其颠沛。量度分地。已极悚仄。重以座下不详里许。一体雷同。示意郑重。政犹旷野樗栎。有取于良匠。荒田稂莠。不弃于农夫也。虽感雅量。奈朽腐空荡万无一取何。礼际往来。不可晏然。妄杂蚯蚓。
答金仁淑(秉厚)，敬淑(秉胄○癸巳八月)
先施。圣师尚云未能。座下能容易。不贤而如是乎。窃想其恳恻忠厚底心。非只私一愚昧也。即公一世共善底力量也。推此以往。其进将益无穷。不止为今日

纸上语而止也。甚盛。笃老情地。远游非宜。幸侍养馀暇。抖擞精彩。勿坠典训。是区区之望也。仆衰病侵寻。苦无好况耳。
答金夏卿(亨善○丙申十月一日)
客岁历存。迄玆感刻。归自坎窞。窃闻左右将伸大义。厥声甚壮。虽病淹澌颓。不克趍助下风。自不觉蹶然奋起。有少须臾无死之愿矣。顷于孟秋之旬。承五月日所出手命。发缄三复。备悉多少。乃事不从心。颠沛至此。虽甚可恨。吾之所仗。是天经地义民彝之正大光明。可质诸上帝鬼神。俟之往古来今而无愧者。则彼小小得丧。何足介怀。彼只以成败利钝。论其归宿者。诚浅之为见也。自玆以往。惟敛迹杜门。忍饥看书。勿坠先王先师传授大训。保全得一个天赋性命。政海上单方。此则左右之所熟讲。亦重翁平日为己为人底苦心也。未知如何。
勉庵先生文集卷之十一
　书
　　
答金夏卿(戊戌十二月十一日)
岁暮天寒。翘诵益勤。窃惟经履动静。神休恺悌。中馈无主。万事违意。简册中寻数玩绎。想不能专门。而诚力所到。庶应接续无间断。实欲愿闻。向喻云云。座下之知我空疏悉矣。宜其对症救拔。政所厚望。而乃反

随众吹嘘。非只为过礼之恭。抑亦有害于修辞居业之一道。望即改图续弦之艰。当此人心陷溺之会。周旋凑合。十不入量。固有如来示云者。而积荫所孚。孔明丑妇。了翁淑妻。自当有求我之童蒙。此亦徐徐乎无欲速。急急乎无欲怠。如儒门契活者。庶几近之矣。东都消息。逊志云亡。潭门继述。更有其谁。自不胜吾益孤之叹耳。重庵集刊役。有先声而无实事者。诚为可愧。要之有多少财力。然后始可经纪。此岂畿辅事势。容易办得者乎。仆近十朔以惟忧从事。衰境厮杀。只么神精。飘散殆尽。长在函圉矣。令侄课程。一味慥慥否。匪分见待。殊觉颜赪耳。
与郭允寿(汉一○丙午四月二十四日)
虎尾春冰。政今日情境。彼此声音。未可一日旷阙。而南下以后。参商涯角。未承动静。居尔数朔。晨夕驰慕。只切颎颎。此中头绪略就。指日运动。不远伊迩。所恃者。天地神明而已。惟望座下率管下多少。及期趱程。以为合势同事之地。似甚好矣。而远地形便。难可预料者。为可郁耳。
答郑儒泽(泰璪○庚子十一月十三日)
尊祖考状草拜领。而至若不朽文字。决非浅陋所敢

承当。今未可容易下笔。如有闲隙。当收拾神精。构数行文。以备续貂之资矣。以此俯谅如何。明春之约。预切欣慰。惟冀侍学加护。以副相思。
答具汝仁(然学○丙午正月十五日)
牛耳荆识。矗楼萍逢。天定宿缘。虽属久远。其何可忘。即奉远讯。得之若惊。不容云言。就审间来尊候常属不健。刀圭无效。深庸贡虑。记末。老而不死。忍见民国之奄就是境。而尚此喘息。不知变动。天理人事。扫地尽矣。尚复何言。南北落落。从以会面。已矣无望。惟祝倍加珍啬。以副远忱。
答林景三(白圭)
仆少从师友。略闻天理人事之不可一日不讲。而中涉宦途。蹉过好岁月。迫此桑榆。悔吝山积。而力屈神疲。追补无计。每蒙远友意其有一段可取。而或有过情说话。则未尝不慊然自失。殆欲循墙而走也。幸以实心相与。过失相规。俾于就木之前。免得大何。则是贤者爱人之德也。敢不奉而周旋。重庵励志之卓然树立。乃间世一值。尤不当混沦说去。厚招傍观之窃笑也。贵边诸贤。讲道明义。声闻藉甚。当此大道沦丧。众邪交惹之日。保养得多少俊彦。用为阳复基本者。

天意政不偶然。幸十分努力。以副远望。
答李禹范(永锡○辛丑五月十六日)
顷者珍函。趁当付覆而迁就至此。曷胜悚仄。即玆一阴已生。谨询是辰。尊候动止。一例珍重。劬经进德。不懈益勤。有可以发挥道要者否。远切劳仰。仆衰境事为。绝无可向人道者。每承远友处之以惺惺境界。而托以蓬麻之列。则殆瞿然却顾。不知将何语。奉答其眷意之万一耳。
答洪德韶(祐镛○丙申六月四日)
远承珍函。敬审侍馀。玩绎有相。忧时伤俗。意在言表。见识之正。存养之厚。仍可窥其一班。顾蒲柳残质。行之不力。老而无闻。崦嵫景色。馀日无多。徒负诸士友相爱之眷者。为可恨耳。幸高明视以为戒。及此閒暇。倍加抖擞。用作万夫不动底根本事业。千万切仰。
答郑贯一(道源○庚辰三月十四日)
河南电别。依如梦中。归卧穷峡。无所事在。间或一念。寻常往来于箕山颍水之上也。即者惠存堕案。濯手擎玩。句句是情素上泻出。慰满何可量也。从审伊来。静里体事。一视珍卫。做工连续。远外醒豁。继以钦叹。记下。奉老挨过。日者又蒙　恩叙。感祝之极。未知何

以答　圣眷之万一耳。
答郑德润(昌奎○甲辰十月七日)
远地过从。不可以等閒情意言者。乃我马先发。竟违盍簪。心焉如惄。难以为怀。且缘暂时求友之急。而弛几日惜阴之工。则于座下身上。其得失利病。顾何如也。揆以微分。尤切汗颜耳。记末。年迫崦嵫。道路栖遑。岂其所欲。只外面体例。断不可息偃在床。越视　君命而止也。惟以少壮之心。率尔登程。不意病势频复。几入鬼簿者。无虑四五次。今仅少可而元气澌脱。难以振刷。还乡迟速。不可预料。惟祝晋德加重。
答郑宝汝(钟玑○辛丑十二月二十三日)
岁聿其暮。杜门块居。只切甫田。即于料表。珍札落案。披展三复。属意缱绻。奚啻百朋之锡也。备悉侍体郑重。三馀课程。虽未知专力何书。而岁月若流。寸刻可惜。幸及时慥慥。勿曰世皆如是。我何独苦而或者泛忽也。仆衰削转甚。重以岁属大无。凡所见闻。无非乱意处。惟庇下诸般及故山消息。姑免显然愆尤。稍可慰也。贵宗相守一朔。极慰病怀。而只主人空疏。无毫末可资者。为可歉耳。