正统说
余见明史。　皇朝之统。讫于崇祯甲申。其后继以胡统。以弘光，隆武，永历三皇。比之僭号而黜之。此史出于胡人。固不足责也。然搢绅大夫之论。亦每以为皇朝亡于甲申。余独以为皇朝不亡于甲申而亡于永历。夫正统之论。昔贤已详之。至朱子帝蜀而黜魏。其义尤明且严。不可以一毫乱也。夫三代以下。　高皇得国最正。扫除凶丑。冠带天下。其功烈光明俊伟。不但如汉高诛无道秦而已。不幸继世陵替。而流贼内讧。强丑外扰。然　毅皇殉国之烈。凛然犹有生气也。当是时。尺土一民。莫非皇朝之物。而建酋特一胡奴耳。福王以　神皇之亲孙。绍位南京。名正言顺。若使当时之臣。有如李纲，岳飞辈。则进可以北清中原。退犹不失为南渡朝廷。而乃反奢淫荒乱。为马阮辈所弄坏。痛矣。继而桂，唐二王。以帝室之亲。继统戎马之间。得绵缀旒之祀。盖弘光之世。自甲申至乙酉。皇统固在于江以南也。隆武之世。彊场已蹙。獭骑遍郊。而自乙酉至丙戌。皇统固在于福建以南也。永历之世。

崎岖闽建。迨无定宇。而犹能撑拄十馀年帝号。则自丁亥至己亥。皇统固在于广东以南也。夫宋之末造。德祐被擒。犹甲申之陷败。而端炳继立。地不过数州。运不过数年。正如弘光隆武之世。而犹归之以正统。至乃厓山一区。号令不出于一舟中。而犹保赵氏之一血块。则永历之窘遁缅甸。独非朱氏之一血块耶。且史可法之忠义。何损于宗泽辈。而瞿式耟，张同敞之节义。亦何减于文，陆也。今正史未出。永历末年事。不能详知。而后世秉史笔者。有能明朱子之义。则黜僭虏而进三皇。依端炳之例。绍皇朝之统。断不可已也。呜呼。以　高皇光大之烈。子孙反为丑虏所夷。忠臣志士之泪。至今未已。尚忍以孑孑残绪。粗绵血祀者。谓其不能兴复。遽夺其统而与之胡乎。吾故曰皇朝不亡于甲申而亡于永历。未知识者之论。果以为得朱子之意否也。丁未季夏。见明史有感而题。
心经后论后说
退溪先生述心经后论。论程篁墩学问之醇疵。以卖题势利二条。归之未的之论。惟以道一一篇。断其心术之误。曰其必谓道一无二。陆氏顿悟而有一。朱子早二而晚一。同归于援苏附程之见。为之叹伤而痛

辨之。余少尝敬诵先生之说。亦未知篁墩之为何人。道一之为何书。近见篁墩遗集。考其言论风旨。其学虽尊尚考亭。而往往归重于象山之论。阴主陆而阳尊朱。以涂世人之耳目。以售一己之私见。虽与阳明，白沙致良知废学问。直斥朱而尊陆者有异。而其所见之错谬。非但和泥带水而已。又有所谓道一编序文。玩其辞意。先生所谓其见既误。其心亦苟。适足以见吾心之罅隙。来天下之讥议者。正是推勘到底之案。而其道一云者。盖谓朱，陆之道。始二而终一也。非谓道一而无二。陆一而朱二也。此盖先生不见其书。执名而揆之。故下语有差异耳。其书编次。以无极七书，鹅湖三诗为二卷。著其初年异同之始。别取朱子书札有及陆子者。附以陆子之说为三卷。著其晚来推重之实。末附以虞，郑，赵三家之说。为得朱，陆之真脉。其序曰。朱陆之学。始异而终同。不知者往往尊朱而斥陆。岂非其早年未定之论。而致夫终身不同之决。惑于门人记录之手。而不取正于朱子亲笔之书耶。志同道合。著于奠文。反身入德。见于义跋。又屡自咎夫支离之失。而盛称其为己之功云云。其为说现化往迹。妆点疑似。肆然笔之书曰朱合于陆。直欲率

天下而趍之。真朱子所谓百怪皆出者也。呜呼。陆氏之学。内禅外儒。非如达摩，禅宗。晓然知其为异教。故学者往往易溺而难辨。朱子以此极言而力斥之。况今篁墩之学。本之以陆。文之以朱。欲以颠倒弥缝之论。济其近理乱真之术。其设心之崎岖。殆有甚于拍头叫唤。其不归于孔子吾师之弟子者几希。向无陈建氏通辨之作。新学小生。几乎失其真而迷其源矣。篁墩之辛勤为学。辛勤著书。只成就援朱附陆之罪案。此吾先生所以叹伤而痛辨者也。惟其送门人汪祚序。赠以道一编曰。尊德性而不以学问补之。则空虚之谈。道问学而不以德性主之。则口耳之习。此一语无渗漏无罅隙。殆象山集中所未有也。可见其学不专废问学。而特为象山之论所蔽惑。不知尊性问学互有抑扬者。自有朱问正法。不当取资于坐禅入定之论。良可惜也。然学者之缴绕文义。缓于反己者。与溺心顿悟。空虚无实。均之为偏失也。况今道学日衰。人几不知有此事。其或有志者。每患于尚口耳而阙践履。甚至借以文饰。转以欺盗。其能偏于尊性。为陆学所蔽者。亦绝鲜焉。如是而徒斥篁墩之为异学。不几于子静之徒。从旁拍手者乎。是则篁墩道一之

编。虽不能自掩其失。其附注终篇。实可以救末学文义之失。其至当而不可易。诚如先生之论。学者于此可不三致意焉。但草庐之说。纯是禅味。殆无同者之可取。篁墩之结以此条。隐然有以朱合陆底意思。则后学虽当尊诵附注。而于此直去而不读可也。况朱子诸说。自足受用于尊性之功耶。寒冈发挥削之。其得先生去其不同之遗意欤。先生既以未见道一编为说。故玆敢著其类例。录其本末。以备考證之一端。亦以寓自警之意云。壬子仲春书。
君臣始终说(丙申)
偶阅名臣录。见杜祁公语曰。君臣之间。能全始终难矣。噫。祁公当庆历盛际。而犹有此叹。况后世乎。然念余素门畸踪。猥荷　先大王简知。一朝拔于小官。八年荣翥。褒辞异眷。同朝耸闻。及癸酉。家兄罹文网流南裔。余亦坐废。以外观之。可谓有始无终矣。实则全保终始。莫如我君臣也。盖在甲子春。以春坊初登筵。论重磨方篇题。　上称其经术文学。俾善导　东宫。寻特授瀛馆。要与讲学。此遭际之始也。以此为世所忌媢。一遭朴圣源之论劾。再遭赵载浩之嗾状。三遭郑羽良之筵斥。而　圣心终不疑摇。至擢置银台矣。

逮乙亥之狱。兄弟被凶贼之诬引。　上温谕曰。予固知汝。特并原之。继有徐有良之丑诬。既斥其无状。又特命廷尉问而洗拔之。当是时。微　圣主恩。家几灭矣。自此　渊衷系念不置。累形天语。而为赵，郑所尼。壬午。又遭基敬之诬。被配才一朔而宥之。旋加收叙。显示湔拂之意。盖赵，郑时已死矣。癸未八月。　上谕大臣曰。予每欲用尹某。恐其反重伤之。迄未果。即筵授工曹参议。又宥伯氏。以开进身之路。甲申春。授沃川陛辞。　命入侍起坐见其面。又命仰瞻　天颜。旧眷蔼然。丁亥。以卫将赴朝旋归。　上不知已去也。特授承旨。以在乡还寝。欲用之旨。何在之问。累及大臣。以此重招时媢。戊子。遭致恭之诬。　上不听。而以善陷人削致恭。壬辰。又遭弘稷之凶诬。时余遭艰屏伏已五年。无人为之白。　上独怜之曰。予知光绍为人。俾置对而伸之。又罪弘稷。仍闷惜贱臣。复道前语如癸未。其冬。金相白尹某经术可惜。　上亟称其公心。命付军衔。翌年春。又命调用。特除兵曹参议。引见谕以久不见。问年齿貌发。未几特授承旨。频命入侍。旋又以相臣言。有楚山之除。引见面喻。及应旨疏入也。亟优批而一施之。褒嘉不已。麟汉以道伯。恐其复进

而媢之。诬状就理。　上以志在报效。特宥之。时麟势盛。因退蛰田庐二年矣。　上已耄耋。意贱臣死。有录孤之语。闻其尚在。即又以承旨趣召曰。予思旧日文学之臣。肃谢曰。　命入侍询年貌如癸巳。才退。闷其年老。超授兵曹参判。即乙未十二月也。寻开经筵。又命以特进入侍。　上讲大学经一章。授　东宫。又　命贱臣陈文义曰。予知卿有经学。特命参讲。俾元良有闻。又曰。卿乃旧讲官也。登筵讲学。毕于此日。此遭际之终也。甫数月。弓剑遽遗。呜呼痛哉。夫以廿载枳废之孤臣。积被当路倾陷。而终不疑弃。曲保如父母。生成如天地。非君臣之契有终始者。其孰能与此。不幸　仙寝不远。昔之狺狺者。复肆横诬。七十之年。远投南荒。静卧鵩舍。不禁李崆峒中夜泣孝宗之思。仍感祁公语。历叙　圣主终始之恩。以示子孙。
余在丙申六月。作此说矣。丁酉改岁。忽蒙恩宥。庚子。又被　圣主记识。临筵三询。若曰　先王每称尹光绍。特命收用。除同敦宁。以斯文事。累遭李明济，金熤，徐配修之诬。而　圣意终不摇。四年不褫职。盖不欲弃废。以追　先朝之遗意也。在　当宁有终又如此。老臣不胜感怀。又识于下。癸卯四月。

恩怨说(丁酉)
见唐史。德宗以勿报仇怨诫李邺侯。对曰。臣素奉道无仇怨。只有李辅国元载欲害臣。今自毙矣。无可报。读之令人爽然。古今人处世。无仇怨难矣。有仇怨而欲报者亦浅矣。余立朝三十馀年。积受人忌疾。危者数矣。宜其仇怨溢世。而多为朝廷所诛罚。或身后家破。殆如邺侯之无可报。亦异矣。彼虱附之徒受人指使者。亦不足怒也。盖余本素门。与人无干。宜无怨恶于世。而不幸兄弟一时登文籍。为世所有无。郑羽良兄弟及赵相载浩恶其不附己力挤之。三十年纷纷。皆源于此。伯氏辛酉之黜召试。丙寅之枳堂圈。羽良兄弟也。余乙丑之罹文法。甲戌之拔银台。载浩兄弟也。如癸酉书籍之案。皆赵，郑所嗾发。而伯氏窜。余亦坐废。此犹不足。甲戌。使安𠍱论先人。乙亥。嗾光汉发拿启。有良捏丑诬。必欲杀我兄弟者。亦赵，郑也。末梢癸巳。湾剡之恶言枳败。又羽之孙厚谦也。此荡党之终始也。老党初无宿怨。只是伐异本习。怀忌畏之心。又听赵，郑辈诬说。从而挤陷之而已。壬申岭邑之递。赵暾为交承。因事作仇。弟曮主论。自中凭藉籍事。二十年齮龁。皆曮兄弟之指也。壬午珍岛之窜基敬。而

嗾之者启禧也。甲午楚山之状麟汉。而劝之者赵曮也。戊子之请投畀致恭也。壬辰之做凶诬弘稷也。丙申之窜朗州洪檍也。而皆曮之流派也。此老党之终始也。皆世所谓怨家也。壬午。载浩陷重僇。而赵之门坠。晕良舌烂死。厚谦诛而郑之族亡。启禧合门以凶逆赤。致恭以逆侄坐。麟汉以无将诛。赵曮以麟党窜而死。至于檍，敬，稷三人。固不足论。而稷既刊籍永出矣。檍亦交阉见废矣。敬又以逆党投死矣。凡当日攘臂努眼蜮射而狼吞者而今安在哉。而吾能居吾室读吾书。以终吾生。人果不可杀矣。然每闻诸人身灭家败。未尝不怵然兴伤。不知仇怨之为快。而反哀其妻孥之无辜。虽不敢自比于元城之无喜色。而此殆吾性气之不足处也。閒中书此示子孙。俾以恩雠分明为戒。
烈女香娘传
余间尝考刘向所撰次烈女传。多列国之风之所不载。太史公班椽父子之所不记。而其事往往志士仁人之所难者。心窃疑战国先秦以来文人好事者之为。殆非其素也。及闻善山烈妇事。殆信向之所传之为非夸也。于乎。死生亦大矣。彼纷黛笄帏之人。乃顾

若是烈耶。余盖伤焉。于是作烈女传。烈女名香娘。岭之善山人。自幼性行甚端洁。不从里中儿游。人异之。年十六嫁。夫性甚悖。无夫妇道。詈辱日满室。娘隐忍数年。终不能容。归于父家。乃岁凶。饘粥乏继。母朝夕叱曰。女既嫁。何以累我为。父曰。女何家不可居。乃自苦若是。父而讽更嫁之。娘誓断发毁形。犹未置也。又不能容。往依于叔。叔初颇抚育之。已而。叔曰。汝何家不可居。乃自苦如此。叔而讽更嫁之。又不能容。复归于舅家。舅曰。子悖甚。不可以教。妇何家不可居。乃自苦若是。舅而讽更嫁之。又不能容。娘无所归。乃仰天哭曰。既不容于父母。又不容于夫家命也。吾何以生为。乃往洛东江下祇柱渊。将投以死。适有一采樵童女。执手谓曰。使汝而男子。吾不可与汝言。使汝而年长。当止吾死。今汝女子也。且幼而慧。可以传吾言。不可止吾死幸也。因呜咽泣下。历言前后冤困状。且曰吾死。父母若以潜奔为疑。死亦有馀痛。因解其剃一草鞋二。以付曰。若持以归吾父。以明知吾死也。且曰。吾死不得诀父母罪也。将无面相见。因唱山有花一曲。声甚哀怨。歌罢。嘱其女曰。汝后于此水边唱此曲。见波动处。知吾来听也。言讫起立。樵女知其将死而

泣。曰汝勿泣。女泣不能仰视。娘亦泣。与之诀。脱衿掩面。沉于江。樵女哭而归。以剃及鞋归其父。以娘言告之。父惊往寻尸。经日终不得。父归。尸即浮出。盖不欲相见也。闻者益悲之。事闻。方伯罪其父母与舅与夫。闻于朝旌闾。(此事在　肃庙中岁云)
赞曰。史称高丽注书冶隐吉再之忠。隐于金乌山以终。善之有节烈由来远矣。今娘之贞。以至于入江而不化。盖犹有冶翁之遗风焉。翁之言固曰忠臣不事二君。烈女不更二夫。有以激将来为人臣为人妇者耳。彼冠裳鸣佩之夫。临利而丧其守者。闻娘之风。亦可以少愧云。戊申季夏撰。
烈女李儒人传(辛丑)
儒人李氏。德兴大院君之后。士人廷燮之女。吾家族子最基之妻也。生于甲子。有士行姿贞淑。动止安闲。言笑不出閤外。性耿介无尘俗态。孝父母友兄弟。志尚雅洁。慕古人之行。及归。以事父母者事尊章。一于礼。定省供奉无少懈。尊堂有病忧。药物饵饮必躬执。昼夜侍不解。当祭任具脩。必净洁谨敬。饬婢仆无怠。事夫子以正。处妯娌和而婉。门内翕然无异言。丙申。夫有疾。儒人自本家急归视。已病矣。即裁书两亲。只

言勿复系念。盖决从死意也。及丧。毁如礼。凡附于身者。必手自裁缝尽精好。处之若无过情者。人亦不之疑也。既殡之夜。俟傍人睡熟。服砒屑。又饮卤液。潜入殡侧。一号而绝。盖内已砾矣。家人闻声惊趍之。已无及。嗟呼。死生亦大矣。志士仁人之所徘徊而踌躇者。孺人乃能决之于造次。视之如归。甘下从于九原。侦间俟隙。惟恐后时而靡获。推此志也。顾何让于古所称节烈。而苟非贞心淑行素养于闺閤。亦安能得之于一朝。如是从容也。呜呼烈矣。是宜　朝家殷勤褒旌。以厉风声于叔季。而无扳援力。卒沉沦不著。余尤悲之。特著为文。庶有传于后世云。
纸箱铭(丙午)
　　　余读古钟鼎盂盘樽敦诸铭。未尝不三复而叹也。盖道本无体。物各有理。故君子观物而象之以益德。著铭而省之以闲邪。古人之义美矣。余本疏迂。室中无一物。今得一小纸箱。于以贮吾所玩之图书与其平日之所著述。是箱也虽无雕饰之美。有容物之具。余甚宜之。改其妆。置诸坐隅。乃思古人之遗意。铭以自儆曰。

不嫌汝之狭而贵汝之能方。不嫌汝之陋而贵汝之能容。维方是义。维容是德。维汝兼之。守而勿失。
自警铭(戊申)
　　　余读栗谷要诀序。知学问之不外于人伦日用。读立志革习章。又知为学之功。莫大于立志变质。以复其善而已。自念年已二十。学迷其方。有若弱丧而忘归者。其气质之偏驳。旧习之缠绕。有非岁月工夫可以变也。深惧夫少壮难再。用工不力。因循迟徊。终无以矫变而复其初也。遂掇昔贤之论。作座右之铭曰。
厥初生民。混然太极。二五参错。万殊成质。或清而粹。或浊而驳。圣人性之。贤反而学。众人颠颠。形杂气淈。乃兽乃禽。孰知孰觉。于赫明命。罔间尧蹠。能变其质。惟学之力。舜何余何。有为亦若。介然闯悟。一跃跃出。悔心之萌。火燃泉达。勇猛之奋。雷厉风烈。将刀快断。破釜厮杀。忿斯摧山。欲斯填壑。晷刻千里。求之即得。敛之方寸。则主于一。要在谨独。相予暗室。一个敬字。千圣旨诀。义理丝毛。则辨则格。心意冰火。必谨必克。曾唯一贯。颜躬四勿。明善诚身。厥初乃复。查滓浑化。云消雾撤。全体呈露。鸢飞鱼跃。功成困勉。匪勇不彻。

自谓不能。孟曰自贼。中道而废。孔云自画。我述斯铭。朝警夕惕。
明斋先生画像赞(甲子)
在昔辛卯间。门人以画影之意微禀。先生峻却之。不得已潜使画师以士服入谒。因穴窗觇视。成正侧两本。人以为侧本深得七分。历累岁。影色渝变。渐失其真。士林以为忧。光绍鸠财力募工师。以甲子四月。改摹数本。逮事者以为胜于前本。遂妆簇。因以馀财。修改影堂。(即先生所居旧堂)使士林主管。后学李养源。每幅题以明斋先生画像六字。以徵久远。役既毕。光绍不胜江汉之思。敢冒僭猥。追作赞辞曰。
天笃斯文。贤门生贤。伯淳气像。退陶心传。纯粹精明。深潜静密。笃实之积。辉光发越。犹自谦谦。俛焉不已。庶几无咎。战兢临履。尚义绌伯。可程百世。维斗经天。终古不翳。三间茅屋。七分春风。有裴不谖。没世无穷。
次归去来辞(并序)
　　　余少无当世之志。十九补国庠。仍杜门读古圣贤书十有馀年。家贫复求举。止欲窃斗禄以养亲。不幸蒙误　恩玷名涂。妄论世道。重忤朝贵。从官八年。在朝才二十朔。庶几持难

进之义。以脱世之坎窞。及授福州之符。则欲因此谋归休矣。罪积祸酷。慈闱见背。伏苫郊垌。骇机忽发。家兄远谪。余亦蛰乡园。晦翁所谓近事则为废斥。初心则为得所者近之矣。中罹大艰。门户几覆。赖　皇慈曲庇。性命苟全。而亦不自保其不幸。不意　圣恩久益湛濊。兄解囚籍。余亦被召。水部之命。沃州之除。义不敢辞。怵惕冒趁。以官俸养老父三年。惟感泣祝　圣而已。乃平日谢荣之志。无以自见。今夏任满。归自樊川。舟下松湖。微风吹衣。村仆相迎。诵归来之辞。宛然陶令当日光景也。八十日之暂。三十朔之久。古今人同不同固不论。而宿昔之怀。慨然有感。遂和其韵。丙戌岁五月日也。
归去来兮。田园已芜今始归。昔何修兮今何成。拊初心而潜悲。始从师而求志。谓前修焉可追。嗟迷方而冥步。涉末流之是非。欲持方而入圆。甚涂炭之朝衣。谇裸壤以姣服。奈媒绝而理微。一苇孤抗。浊流横奔。迹畸銮坡。心远衡门。鸿羽已戢。缯缴犹存。身等浮梗。灾生牺樽。纷谣诼以善淫。余独悲此姱颜。风雨晦而

喈喈。靖潜处而苟安。猰㺄觺以凭陵。邅余马于南关。玩北叟之倚伏。筮巫咸以贞观。幸荃心之揆余。乃蓬荜之许还。瞻暮闾而怡愉。感世运而盘桓。归去来兮。羌卒岁以优游。忽有陨之自天。非意望之敢求。历闾阖而踧踖。荷前席之分忧。思古人兮不可作。知余心其有畴。人或啄拇。我自虚舟。惧素履之有玷。任积毁之如丘。挹孤松之独秀。羡清江之自流。怀　圣眷而寤寐。指故山而言休。已矣乎世上险涂终难尽。我车不可以迟留。胡为乎邑邑昧所之。已往诚难悔。方来犹可期。联彩衣而共欢。遵谷口而耦耔。床有琴而几书。春可礼而冬诗。聊安分而知命。质诸往哲而无疑。
素谷先生遗稿卷之四
　诗
　　
敬次芝山三章(己未)
　　　己未季夏。余寓直　懿斋。一庵先生书示芝山三章。而以采芝为词。岂亦紫阳夫子灵芝之感欤。夫芝之为物最芳洁。君子之所玩也。敢以采芝谕求道。兴而比之。虽其辞意牵强。句语穿凿。而窃自附于退翁棹歌之义以求教焉。
采采紫芝。于芝之壑。芝之烨烨。若锦斯濯。维三其秀。

我志犹犹。纫以为佩。遒霜是忧。
　采采求之也。上芝谕道也。下芝言地也。壑言其深也。求道必务深造而得之也。丹茸翠叶。鲜若濯锦。以兴道之有辉光也。三秀譬进道之功也。犹犹礼注缓急得中貌。言求道之志有序也。纫佩谕吾道之可服也。遒霜戒外诱之来夺也。
采采紫芝。于芝之春。或山之幽。或溪之滨。一曲芝山。我歌尔共。维兰猗猗。微斯谁从。
　春言其时也。岁月有限。义理无穷。求道宜及时也。春尽则芝不可采矣。时往则道不可求矣。山幽溪滨。言芝之生无山溪之殊。道之妙无浅深之异。亦不可徒求诸深而忽诸浅也。我歌尔共。言声气相应。有朋来之乐也。猗兰夫子之操也。采芝之曲。千载和响。则空谷之香。夫子之所惜。先生亦惜之也。
采采紫芝。于芝之洞。我箧既盈。我歌载哢。我芝谁赠。我怀之怅。小子斐然。愿以为贶。
　洞言其广大深邃也。喻道之全体也。盈箧则道之充满吾身可见矣。吟哢则心之悠然自得可验矣。芝既采矣。而无可赠之人。道既成矣。而无可行之时。则伤道之不行。所以怅于怀也。先生既兴山芝

发谁赠之叹。则贶此吾党之小子。俾成空谷之芬馨。非先生归鲁之思欤。玆于篇末。露此求道之微诚。
　　原韵
　芝山之下。有丘有壑。小溪中泻。可饮可濯。依归松楸。于焉夷犹。遗绪茫茫。使我心忧。
　于以采芝。于暮之春。于以濯缨。于涧之滨。采芝谁赠。濯缨谁共。怀古硕人。愿言靡从。
　香芝之山。白云之洞。林木葱茜。好鸟吟哢。怀古莫攀。心焉惆怅。并世何人。德音我贶。
次赵飞卿灯月吟韵(庚申)
　　　安斋赵飞卿尝吟灯月词。示余曰。子能知夫灯月之象乎。仰而观。皎然而霁。莹然而辉。澹澹无翳。俯而察。荧然而昭。爝然而光。耿耿不昧。于以象之。吾以明吾心。余读而作曰。此古君子观物之功也。然子徒知其清而明乎。纤云翳而清光蔽也。惕吾心之或蔽也。残灺落而明炷昏也。警吾心之或昏也。克明明德而振发之。则向之皎而霁荧而昭者。依然光景。而茂叔之洒落胸中。愿中之莹澈气象。方可

以挹其馀辉矣。飞卿勉乎哉。抑吾有复焉。于时夜也。天地混冥。众窍皆闭。万象无睹。而月自清莹。灯自分明者。殆有类于君子处阳九剥否之时。自明其道。独葆辉光。则飞卿观物之功。必取于灯月者。其亦有感于昏衢揭月风雨秉烛之义耶。噫噫。我知之矣。遂及次而和之曰。
皎皎者月。式尔心之清。荧荧其灯。式尔心之明。维其似之。是以惺惺。俯仰不愧。天君以宁。(右次原韵。)
夜维漫矣。畴揭其月。室维幽矣。畴秉其烛。我怀伊人。明德不忒。尚如烛之光。尚如月之白。(右抒所感。)
次赵飞卿至日吟(庚申)
一气无顿消。微阳渐看长。苟能体天道。那得不勉强。进学须用刚。持行便欲方。珍重良友戒。镌佩不敢荒。
次赵飞卿韵
日间多走作。底事能如宜。遇动还坏静。收心反惹思。放狂物接后。沉昧夜眠时。端坐开方册。此心差可怡。
次李浩然韵(辛未)
　　　余舍鲁将营峡居。李友浩然引河南，考亭两先生事。诗以止之。即牛溪先生告白仲说。语

意甚美也。然濂翁尝移匡庐。以濂溪二字寓其名。晦翁亦尝营武夷矣。晚筑考亭。余虽移杨江。岂无寓名濂溪之思。晚年又安知不归于鲁耶。遂次韵。叙杨江之胜。拟反招之辞。以要浩然同居。
性本爱幽静。泉石痼肺脾。偶然落尘网。肯复轩我眉。厌看斯世窄。悠然考槃思。闲踪处处宜。山阿与水涯。身外总无管。唯道不可离。士也岂怀土。随遇且安之。平生继述志。但无先业衰。鸡山昔日约。十载照襟期。为德必有邻。合并那无时。我爱水南谷。云山如锦帷。山下结吾庐。案上诵吾诗。木食而涧饮。可以乐吾饥。若问山间趣。奚但蕨与鲕。蓑衣棹片舟。沧浪钓可垂。超然遗世纷。笑彼争朵颐。个中清意味。不许俗人知。麻霞亦非鲁。惠好君莫疑。山中归去来。而今悟昨非。
　　原韵
　看君和我诗。字字倾心脾。矧乎遂初语。使我开昏眉。子去问几日。胡然有归思。斯言可信也。何处作生涯。河南与考亭。昔贤所不离。杨山虽云好。舍鲁将何之。嗟我已闭门。敢曰周公衰。记昔鸡山寺。丁宁岁暮期。嗟迟十年计。毕竟如有时。眷彼白云深。

正好共书帷。及此未晚暮。庶几书与诗。课童种桑麻。亦可免斯饥。华山有蕨薇。锦水多鲕。苟言这中乐。岂比青紫垂。辽想角里子。听之应解颐。麻霞古人事。亦或闻而知。嗟嗟我良友。愿莫更迟疑。吾闻尘世上。日日多是非。
　　昨蒙辱和琼章。令人读之未半。不觉尘室生辉也。况第五句遂初之语。尤可三复感叹。遂以其意。吟成古体十八韵。却寄要和。
次安东儒生乡饮酒礼韵
　　　辛未九月。行乡饮仪于福州之校宫。礼既成。仍与儒生讲　御赐三经。乡老金君为四韵诗咏其事。寄意郑重。余愧无以承当。强拙步韵。略致谦逊之忱。兼伸报谢之义。
自是淳乡教易行。颁经殊眷际　清明。虽无实化敦衰俗。敢将虚文窃美名。樽酒雍容依古则。琴笙和乐见群情。乞言更徼佳宾惠。须识交孚在一诚。
丙子三月还山。日暮途吟。
圣主恩何重。孤臣孽自深。暮途云四暗。微月照松林。
次陶谷六言
南台银台外物。处士名士虚名。农夫二字无弊。湖山

惟有旧情。
　栗翁有江上青山两不厌之诗。盖叹世情之衣狗也。兄处山仆处湖。湖山不厌两人。而两人亦自不厌。则长为农夫。耦耕谷口。以保湖山之情。为今日究竟地。文虽拙而意实深。未知以为如何。
自讼(丙子)
鸡鸣忽自寤。此心如有噎。日日无所事。终晷只三啜。案上退陶书。一帙未曾毕。那堪面目憎。自愧蹊茅塞。虽云恼暑气。终日甘退托。缅想缑氏人。危坐六月室。不是无意者。如何太放失。莫谓忧戚移。德慧由疚疾。犹闻三年狱。能读二帝册。况玆故山里。饮啄皆圣泽。杜门读吾书。时人焉能夺。却悔尘网误。正好本分得。流光不我与。五十倏焉迫。悠泛都不济。因循一跃跃。身外总无关。分内宜自惕。最是伤心处。家学种子绝。丁宁一翁语。秖今如昨日。清宵起永喟。有泪自簌簌。寄语同心子。从今共努力。朝闻夕死可。莫作旧时物。
次退陶韵。题恩月亭。
　　　年来屏伏山间。安分养老。罔非　圣主攸赐。欲报罔极。尝于月夜登亭。深有感于退翁一江明月亦君恩之词。遂取以名亭。敬识　君

恩。并次其韵。
闭户人间事不闻。馀生唯见寸心存。苍茫江阁三更月。依旧清光带　圣恩。
敬次退陶先生感秋诗韵
　　　退翁诗叙云。李太白四十九。作紫极宫感秋诗。周景游次其韵。盖其年四十九矣。某今犬马齿。适与相值。敢用原韵遣怀云。而又有知非之词。噫。退翁尚如此。况余末学。历尽劫险。辊到七七年光。默数平日尤悔。奚但知非而已。窃不胜感时省愆之怀。敬次原韵。仍寄陶谷山人。盖亦同庚云。
杜门空山里。相携有短竹。登高聊发啸。临流时自掬。少日何所志。天听在谨独。一第误身名。茫茫失归宿。行藏吾自知。何须问詹卜。五十明年是。迷路庶可复。不系年老少。无关世翻覆。忧戚与贫贱。工夫这里熟。
又
漠漠陶之谷。岩松与崖竹。一股清流泻。幽人手自掬。所学颜是希。所慎己所独。同庚又同门。卅载相追宿。渊源子宜勉。颠沛吾自卜。正路须展拓。迷途戒未复。深情寄切磋。俗态笑反覆。常惧悠泛失。不如秭稗熟。
咏庭草(癸未三月)
几度风霜蹴踏尽。依然春草满阶庭。闲来要识濂翁意。生理分明自在青。

民隐词八章(乙酉在沃川时。　上命侍从守令。述民隐词。奉　教撰进。)
嗟嗟下民。亦孔之哀。蚩蚩其生。惟农是依。菑彼石田。艺以黍穋。终岁其苦。卒痒我穑。
嗟嗟下民。亦孔之恻。野无穧秉。町无葵菽。我藏既枵。我室惟罄。呜呼曷依。　仁后在上。
嗟嗟下民。亦孔之伤。毋催我籴。逝视吾罂。儿惊妇怕。门有吏呼。莫速我狱。　王惠宿逋。
嗟嗟下民。亦孔之悲。寒女于机。百结其衣。一室三布。停校屡歔。曩闻有蠲。庶不后余。
嗟嗟下民。亦孔之恫。我生既艰。租税何从。无我春赈。宁缓秋剥。　王惟若瘝。官胡罔恤。
嗟嗟下民。亦孔之酷。我饥三年。曷以衣食。哿矣少壮。哀此茕孤。　圣有恩言。无死须臾。
嗟嗟下民。亦孔之棘。　后我父母。其保如赤。丙枕憧憧。祇为吾氓。何以为祝。眉寿无彊。
嗟嗟下民。亦孔之殆。臣忝百里。有愧四字。式俨其临。毋贰尔诚。流民未图。豳什载赓。
游俗离路上。敬次家兄韵。(乙酉九月)
秋晚湖山逸兴牵。清朝来唤赤江船。山僧莫道枫光好。面向文台访羽仙。(津头逢俗离僧。云枫光正好。故下句及之。)
入洞口口占
峦回峰叠石蹊危。造化分明使俗离。游客竞随枫叶至。山云应悔来藏奇。
登水晶峰
世劫归来一命存。琼雷昔事梦惊闻。水晶峰上瞻涯海。此地同游亦　圣恩。(巨济，珍岛一海相通。俱入指点)

舟行。访舍伯樊川新居。(丙戌)
昔怕琼雷说。今分锦水居。吾生愿已足。江上一舟虚。
与权子中(揉)。舟访舍兄樊川。次子中韵。(丙戌)
此日琴棋兴。扁舟对两翁。前山朝雾歇。笑指石蹊通。(舟载琴棋)
读论语。次明斋先生忘字韵。寄子中。(戊子)
衰年对卷勿嫌忘。音句虽忘味不忘。读了且忘忘了读。胜他终日并书忘。
　　次韵
　书虽不读读常忘。忘则忘书味亦忘。闻子不忘忘里味。忘能如是便非忘。
挽枫岩庶大父命教(乙未)
我祖洗马公。蛾述开家塾。夫公好资品。实籍薰陶力。孝悌由天得。谨饬自家传。昂昂丈夫气。侃侃君子言。州里忠信孚。门庭行谊惇。枫岩百里外。故家典刑存。长房永孝思。师门笃旧恩。子夏谓必学。于公吾亦云。曩在八十五。躬驾辞先茔。大耋犹能慕。可以范后生。岿然作宗老。故事凭公闻。祇恨山川阻。竟违朝夕亲。恩貤今所荣。回卺古亦稀。每拟百年乐。长保寿域辉。一夕惊异音。南极报星陨。新阡卜先兆。归侍叶素愿。独有后死痛。俯仰悲古人。生刍违一哭。题挽倍怆神。
朗州。次可庵长韵还寄。(丙申)
屈子遗我玦。远落南之荒。十年再过岭。风雨迷所方。薄谴犹　圣恩。炎陬若清凉。既无西山泪。且醉黄州觞。无心卧空谷。有召趣朝行。此行又胡为。洄泬不可量。岭海岂能死。时事欲无详。闻昔先民程。处患如处常。惟应齐得丧。何须问消长。动忍苟得力。忧戚又何妨。不系年老少。要看志弱强。自笑磨蝎宫。任它蜮弩张。只恨报主心。白首转郎当。中夜泣孝宗。孤忠耿不忘。谁谓诋杨墨。居然暮年光。(此行。以诋辱朱相为案。)尘世多网罗。遐想在楚狂。颖水清而涟。可以褰吾裳。幽怀向谁

说。寂寂掩秋堂。可翁头全白。陶厓书已藏。吞声复恻恻。天涯独伥伥。义理嗟无穷。岁月剧奔忙。虽闻夕死义。此日又曛黄。九十犹能箴。三复我心伤。珍重一篇词。古义能揄扬。勉以髭发功。申以气力康。征迈各相勉。小宛味卒章。重叹斯文厄。万事听彼苍。人心自有天。公议付沧桑。大贤嗟已远。绝学今谁航。不是复何歉。遗音仰秋阳。(明翁曰。苟于心无所愧悔。虽不见是于久后。后何歉焉。见归来辞小叙。)
次金领相(尚哲)入耆社韵(辛丑)
　　　重违勤教。强平生所不閒。敬次三叠。兼作诀别之章。幸一粲而去之。勿系诗轴以存屏伏本色。
曾睹　先朝盛事来。共陪　仙跸阁中来。公今白发叨玆牒。岂忍重看九月来。(先朝诞辰在九月。入耆社亦在是月故云。)
稀寿于公是傥来。一门耆阁四传来。　两朝元老岿然在。家　国应多感慨来。
玉牒奇徵宛想来。銮坡旧梦验今来。暮年临别相箴语。休遣何公去复来。
　二叠既叙耆社盛事。末叠单叙向日对语。以申区区期望名德可观之意。亦在其中。幸默会。辛丑孟秋下浣。鲁城畸客拜稿。(曾在上堂。梦人以土版书金某三字。赠余使遗之。版

上有福禄远到名德可观等语。相公大人尚书公闻而甚以为大吉之兆。今番将别。更以名德勉之。又有何公之戒。故下叠并及之。)
素谷先生遗稿卷之四
　祭文
　　
祭应教公(光运)文(癸丑。代青松公作。)
呜呼。昔我曾王考鲁西府君。丧从祖修撰公。以三不幸哭之。为宗祀也。为邦家也。为吾党也。余于君。亦以是哭之。虽有大小浅深之不同。其不幸略同焉。呜呼。我宗居鲁。有五其派。而次嫡之宗。在孙惟汝。服我先训。昭我令闻。克承我八松府君之绪业。虽不传文公之重。而宗事之丕责。禋祀之敬共。惟在君一身。父兄宗族之所倚重也。今也不幸死。又无一介嗣续。藐诸螟儿。当室而杖。吾宗之不绝如残线。则是亦宗祀之不幸也。呜呼。士君子立朝大节。莫高于恬退。虽以宋朝群彦德业勋名如富如韩。而勇退一节。惟钱淡成一人而已。惟君平步亨衢。雅望日隆。而能尘视轩冕。皭然不滓。乃以金闺玉署之彦。甘作江湖之一閒人。常持难进易退之节。较诸淡成之退。又早矣。世之酣豢名利。没溺颓波者。滔滔而不知返。则恬退高风。亦足以廉贪顽而励颓俗。其有补于世道大矣。今也不幸死。是邦家之不幸也。呜呼。惟我先世承坡，潭之源。

唱鲁丘之学。主本实而略浮华。先行义而后文艺。盖默庵之法门。吾宗之规模也。及我后孙。渐坠遗矩。而唯君忠信之行。温醇之操。孝于父母。友于兄弟。反躬而守约。轻外而重内。不失我家之遗风。真子夏所谓吾必谓学之人也。及居丘园。时从诸父兄。讲闻绪论。知斯道之可卫。知斯文之可尊。入可为胡门之明仲。出可为河南之光庭。今也不幸死。是亦吾党之不幸也。呜呼。惟君为人。视其外。温温恭人也。察其内。断断介士也。槩以晋人之月旦评之。则炯如一条清冰。藏在岩壑。以宋儒之议论断之。则循循雅饬。不问可知为儒家子弟。尚论君子。未知以为几层人。而以余观于斯世。与君可俦者几希。然则余以三不幸哭君。亦未为过也。呜呼。灵椿茂而泰山之桂先摧。鹤发垂而丹穴之鷇奄铩。人理之痛毒。不但子夏之无罪。而一麾荣养。惟君素志。湖邑恩旨之下。亦不及东首而受之。以君贤孝之心。泉台之下。目必不瞑。此尤无涯之恨也。呜呼。余与君。亲袒免而情兄弟。谊叔侄而心友朋。相合则驩然以乐。相离则惄然以思。君亦不以余为主家之痴叔。有疑则相质。有事则相讲。区区准拟之心。窃以岁寒相期。孰谓君遽去吾而殁乎。相见数

日。相距密迩。而一夜之间。君病不相知。君殁不相见。是何天理。是何人事。冤乎痛哉。呜呼。死生异制。时日不留。君将祖载。适彼夜台。衔辞雪涕。褰帷一诀。而平昔相逢。每以酒杯相劝。今余以一杯奠君。昭明焄蒿之气。倘亦歆顾余觞。如平日否耶。呜呼哀哉。
告亡儿文
己未十月之八日夕。父告诀于亡子养基之柩曰。呜呼。汝今死矣。秀雅之姿。温仁之禀。不可复见。而区区准拟以为门户之托者已虚矣。能不悲哉。顾汝之病将革也。谆谆语死后事。若达士之观化。了无悲怛之辞。惟以汝母之生病为念。以久病贻父母之忧为戚。吾若于汝之死。任情而不自抑。则尤为汝冥冥之戚。故自汝之死。哭汝不过三四。汝母亦能自宽。以副汝区区之忧。今汝之葬也。又何必以戚戚悲辞。形诸文字。以重汝忧戚耶。汝其安归九地。勿以父母为念也。呜呼。汝之将死。请葬于江郊之阳。盖为余所来往处也。然江郊近京不可葬。而不以此告汝者。恐汝之病怀。不忍提起一葬字也。礼宜返骨于尼土。葬汝童子时所游地。而事力有所未及。今始权葬汝于芦原之山。山则吾外先祖茔下。距京第三十里。距　懿斋不

十里。汝之游魂。尚可以彷佛往来于昔日所读书处乎。吾之在斋。亦可以月一往哭汝矣。汝其知也否。稍谋数年之经营。终葬汝于枝山之侧。使汝不作无依之孤坟也。呜呼。十四年父子之情。止于今日。能不悲哉。明将祖载。适彼荒原。侑此庶羞。汝其歆哉。
祭敬庵先生文
惟我族父敬庵先生。以己未三月丁未弃后学。族子光绍滞系洛下。间值丧病。未即奔赴。越其冬十一月甲辰朔初四日丁未。始以瓶酒瓣香。拜奠于灵筵而告之曰。呜呼。天之生贤。盖亦不数。视我尼丘。其语亦局。我祖文正。闻道溪上。暨于童翁。家学是倡。文敬文成。继世有卓。人亦有言。名贤辈出。厥有两孙。克世其德。于惟先生。传绪有的。阳春温温。先生是熏。瑞日蔼蔼。先生是亲。地则泰桂。姿如温玉。主敬笃行。庭训是服。少而英爽。晚益粹盎。一室存存。自有辉光。沉潜经传。从容绳墨。资深居安。功略取博。清和气象。平实门法。蔚为儒宗。后学所式。间被旌招。深坚介石。嘉遁潜修。持此报国。婆娑丘林。世莫我知。曲肱饭疏。其乐不移。优哉以嬉。淡乎味真。祝之百年。以永斯文。一疾云弥。君子曰终。匪直门衰。吾道之穷。小子不类。曾蒙奖

掖。偏质难矫。教诏弥切。自悼朽粪。十年伎俩。庶期自砺。无耻门墙。春初候病。笑言愉愉。直卿赴试。张医误投。启手遗音。恸未亲承。呜呼曷依。有泪沾膺。昔在鸡庵。遗书是辑。棐几垆薰。夜窗月白。芝翁联床。小子傍侍。周旋容丈。讲闻名理。迩来多年。此会不再。俯仰陈迹。增我感涕。菀彼新冈。有封若斧。徒友坌集。繄我独阻。礼既有缺。病敢自恕。素车今来。颜巷寂寞。风柳叶脱。活塘水落。门屏不改。德仪永隔。物菲辞陋。敬敷哀臆。焄蒿在上。庶垂监格。呜呼哀哉尚飨。
祭一庵先生文
维崇祯岁次辛酉十一月壬戌朔十八日己卯。族子光绍方启洛行。谨以瓣香杯酒。衔哀致诚。敬奠于一庵先生灵筵而昭告曰。呜呼。世之讳道学久矣。岂天亦有所讳而厄之欤。往年既夺吾敬庵。今又不慭我先生。我东三百年渊源绝矣。我鲁四五世文献坠矣。天于斯文。何其酷哉。呜呼痛矣。先生气完而禀厚。充养有道。必其寿考不愆。而小子他日。操几杖从林泉。拟奉百年之乐矣。何意先生奄弃后学。使小子皇皇若失母婴儿。匍匐而号于道耶。呜呼。先生德业之美。小子盖不足以形容。而窃尝僭论其大体。守约而已。

平实而已。至若宇量宏深。浩如海涵。文敬之资禀。而先生类焉。充养和粹。温若春阳。文成之气象。而先生似焉。此小子心常悦服。殆公明宣三年学之而不能也。噫。先生今已殁矣。小子将安所依归也。呜呼。道之将废。伯淳无福。莫非天也。莫非命也。全生全归。先生复何憾焉。惟是微言将绝。典刑永閟。斯文遗编。畴能续之。一门子姓。畴能帱之。后学于何考德。坠绪于何复寻。此士林之所共沉悼。而小子尤摧心而永病者也。呜呼。先生视小子犹子。不以不肖期爱。奖励之不已。小子亦尝以所事事。恩义至笃也。今先生之病而没也。小子不得承渊冰之戒。不得扶易箦之节。平生宗慕之诚。阙然于终始之际。悠悠千古之恨。不但山颓之恫而已。呜呼。闻先生之讣也。小子方遭祖妣之丧。亦未即袒跣奔走。昨始随引南归。来哭于芝山之庐。和容粹仪。已不可复觌。而展阅旧架图书。依然摩挲手泽。呜咽而不能自已。伏惟冥冥之中。亦必恻然而悲其心矣。呜呼。惟彼杜山之阳。即先生平日所指点也。于焉卜兆。神庶安之。灵辰已涓。徒友方集。而小子适被召试之命。又未得与四方之观。只是凭棺告诀而已。此生此痛。何日可已。且念进退之义。昔尝奉

教于先生。而今当此行。阒无一言之诏。呜呼先生。何忍弃余。擿埴于冥涂而不之顾耶。痛矣痛矣。道涂悲遑。文不能尽意。容俟他日。更毕微诚。伏惟先生。庶有以鉴临也。尚飨。
祭安斋赵飞卿文
𨓏我从仕。先师有托。士而为学。匪友不获。洛有飞卿。吾党之贤。尔往从之。可辅吾仁。士相之座。始识兄面。沕然心契。何见之晚。不我凡卑。许以同声。譬彼谷兰。我袭其馨。南坡净几。角里夜床。即事即理。无言不商。弘能胜重。学须立本。避名亦私。变质乃进。凡玆雅箴。寔感诚意。虽如我愚。赖以奋志。兄才高明。日造业广。我禀狷滞。自限分量。昔闻默翁。谓栗吾师。我亦服兄。以是相期。呜呼飞卿。纨扇雪竹。不阶师承。脱然为学。近慕坡鲁。远崇静退。一部小学。三千曲礼。宁圣不成。不以小足。进道之勇。湍临万壑。袖衣博带。钦钦终日。持之积久。庶矣纯熟。推之有家。其仪秩秩。丕哉圣谟。辨明取博。众所面墙。兄独破的。礼则主沙。理惟取栗。横竖罗穿。迎刃窾郤。门焕诗礼。辞炳黼粉。士知有学。人诵其文。呜呼飞卿。若天生之。早岁所立。其卓如斯。儒门衰落。倚子为重。中途摧辀。吾党之痛。噫兄至谊。

我其可忘。视彼世道。其险太行。我出兄忧。找藏兄谋。归欤归欤。读尔之书。我则归鲁。兄今何归。岂厌溷浊。超然氛埃。矧闻纩语。尤钦学力。改巾移席。得正遗则。生顺殁宁。在兄何憾。哀哉伥伥。冥擿坎窞。明翁礼谱。尚欠绪正。我方修勘。约兄订定。四礼经曲。厥有义传。兄欲发挥。托我共编。言犹在耳。事已堕空。独立山门。抚书增痛。兄尝期我。梨谷之阳。我欲诛茅。徯子徜徉。此时此日。反哭兄藏。深衣大带。徂玆真宅。海山秋日。无处寻约。凭柩呜呜。告此永诀。百年心期。一杯今夕。呜呼哀哉。
再祭一庵先生文
维癸亥九月丁酉。即我一庵先生弃世之再期也。族子光绍以其前六日壬辰。敬具庶羞。哭奠于灵筵曰。呜呼。世以我家。比诸胡蔡。维宏暨沉。只继厥世。孰如先生。四传其嫡。文成抚顶。诩以保业。游居食息。不离训法。譬彼太和。灵芝自茁。洙泗何远。洛闽在是。进修之要。实得其旨。学必自卑。心专用内。笃敬为大。名目是戒。画一课程。平实旨诀。功岂骛博。守贵其约。四勿三贵。勿助勿忘。不有闇然。何由日章。沉厚静重。夙禀天性。庄和弘粹。中得所养。精专力久。矫变充积。如圣

门曾。竟以鲁得。脩齐治平。举而可措。扶沟四字。延和一奏。儒者出世。实效固鲜。格王泽民。近古畴肩。时乎不可。卷而怀之。独葆幽贞。大用谁知。晚而益进。辉光旁达。仁恕恺悌。清通和乐。一室静存。俯读仰思。讲习不倦。诚明两至。不是何闷。道悠为忧。亦岂果忘。惟以潜修。芝山之阿。于焉婆娑。怀古硕人。永言矢歌。穆穆函丈。有来摄裔。一部小学。其教无弊。既不达施。庶矣穷传。噫道之丧。遽以殉身。日月无几。微言渐泯。山门倾颓。路径茅榛。小子彷徨。独立呜咽。先生尝言。家学将绝。念之念之。无忝吾门。从游十年。诫励谆谆。矫轻警惰。主静存理。学未传心。言徒在耳。德仪永隔。卒业无地。呜呼今世。我将畴庇。念惟雅戒。难进易退。奉以周旋。庶几无坠。先正礼谱。昔尝裒摭。仪藁未定。朱巾遽触。简编零落。手泽尚存。惟其义例。亦幸与闻。无逃僭踰。敢续前编。礼既付劂。谱亦就绪。岂曰无谬。庶成遗志。永念𨓏昔。先生俯诫。我儿之孑。汝视犹弟。以提以掖。俾克成就。常惧坠命。中心如陨。逝相嗣人。共守绪训。修身补愆。无耻门庭。尚冀尊灵。阴辅余诚。琴祥已届。筵几将撤。攀慕悲号。我涕如血。虔躬洁诚。恭荐菲薄。焄蒿昭昭。庶垂鉴假。呜呼哀哉尚飨。

祭明斋先王改葬文
维丙寅闰三月己酉。明斋老先生衣履之藏。出自香芝旧兆。改竁于杜山之阳。前一日戊申。后学月城李养源。族曾孙光绍谨具菲羞。敬奠于灵筵而告之曰。呜呼。藐尔生晚。未及先生。先生之道。高山景行。阳春瑞日。恨未亲薰。学方画一。徒诵绪言。呜呼正学。百世之范。退陶功程。伯淳姿禀。德以诚成。道由谦光。屏山心事。有剑空藏。百年山阿。一邦彝纲。人之无礼。我则不校。比干王蠋。称停厥度。　王曰国蓍。士曰宗师。甲午正月。斯文之悲。孰其嗣之。有觉贤孙。贤孙中摧。大夜㫚昏。二三小子。岐路彷徨。独抱遗书。贸焉自伤。功利滔滔。正道谁倡。邪说漫漫。绝学谁航。即日曾孙。改卜幽阡。堂斧载启。筵几俨新。山月依依。玉色僾僾。攀号左右。恍然列侍。昔日微言。如获承之。玄封再闭。若山复颓。伏哭筵前。恫古伤今。荐觞陈辞。庶垂顾歆。尚飨。
祭一庵先王改葬文
维崇祯岁次丁卯十二月干支。门人月城李养源。族子光绍谨具米食之奠。敬告于一庵先生灵筵曰。呜呼。鲁山一鸣。芝封斯营。吾道再阨。杜阡奄成。天既丧

文。地亦告凶。及衽之灾。夙夜敢宁。嗣人克孝。次第改兆。大贤之藏。贤孙斯祔。旌翣再世。士林普衋。矧尔小子。此怀曷极。永念雅戒。尤增怵惕。养也浮泛。绍乎轻疏。十年函席。一服乌头。自顾朽粪。伎俩依昔。名虚实愧。昧机忤俗。四十无闻。伥伥冥墒。先生而在。小子至斯。攀和永号。实哭吾私。呜呼盛德。没世可忘。收拾遗书。保守典型。维缉暨弘。左提右挈。庶几策励。无负昔日。窀穸告期。帷堂将虚。我怀皇皇。若丧之初。山颓旧恸。荐玆新觞。呜呼先生。庶鉴微谅。尚飨。
祭任正郎(显中)文
呜呼善仲。何处可得。躬曾子之行。而犹惧未当于亲心也。希颜氏之学。而或恐见知于末俗也。胸吞云梦之富。而不自以为能。文有黼黻之华。而不自以为悦。渊然其识。闇然其实。观其外则言不出口。身不胜衣。察其内则如金之刚。如玉之洁。此吾心所服于子。而谓子可以庶几于道域也。子今死矣。天之厄善类。又何酷哉。呜呼。大渊之春。子就吾室。对订明翁之记谱。共叹法门之衰落。子谓我收拾家传。我谓子专意此学。况子为明翁之弥甥。尤以是相期而相托。噫噫命矣。斯有斯疾。穷饿其肌肤。损铄其心骨。千里之轴。中

道而折。天耶人耶。命不可活耶。呜呼。仕止郎官。寿堇四十。而吾不以是而戚也。有亲在堂。无童当室。吾而不以是而哭也。惟悲吾党之日孤。此学之将绝。而沉悼永恸而不自抑也。一觞长号。千古永诀。呜呼善仲。何处复觌。
祭族父大谏公文(己卯)
呜呼甲午山颓之后。月谷芝山函席继空。法门摧败。典刑永泯。独赖我公之向在。得有以考论渊源。稽寻遗迹。今公又没矣。亦岂非斯文之馀厄欤。呜呼。此可与知者道。不可与不知者语也。𨓏者先正遗书。多未绪正。公不以小子蒙陋。俾任其役。礼书之编摩。年谱之删润。一皆承公裁订。得成一庵之遗志矣。今小子又缉言行之编。浩然亦述一翁之状。皆将待公而完其事。公不少延。谁与语此。痛矣痛矣。呜呼。清明之姿。淹博之学。古貌古心。表襮不饰。语其守则简约。论其趣则雅洁。才可以综世务。行可以承家范。生于大贤之门。立乎　明主之廷。位至大夫。寿近七旬。士生于世。如此亦难矣。人之知不知。官之荣不荣。又何足论也。呜呼。小子于公。辈行差矣。年齿绝矣。而入则追游于家塾坟庵。出则踵武于銮坡银台。叔侄而谊师友

也。袒免而情至亲也。迩来世故多端。人事参差。杨江锦湖。各守穷谷。昔日陪游。不可以复得矣。今夏再遌于汉师。情话款款。无事不商。畏天悲人。伤时叹俗。实有古人祝宗之愿。而窃仰神观不衰。步履无愆。永拟他年更奉林泉之乐矣。别才两月。奄成千古。呜呼痛矣。昔明翁哭副学公曰。及此闲假。安归真宅。复何憾矣。小子亦以此仰诵于筵几。公若有知。必以为知吾心也。生无可乐。殁又奚戚。而灵辰在即。一杯告诀。亦人情之不自已也。呜呼哀哉。
祭族父青松公文(辛巳)
噫嘻我公。胡又至斯。辛酉山颓。譬婴失慈。唯公兄弟。爰及学有。一心依倚。左提右诱。亲则袒免。义在师友。吉凶荣辱。一义靡渝。往岁己卯。仲公先歾。玄岩之阡。与公相哭。暮春入洛。公忽讣告。死生违诀。曾岂是料。归鞍甫卸。学信又急。疾驰省之。噫病已革。满腔悲苦。脉脉相视。眼看渠死。是何人理。一室两殡。万事悲裂。伤旧痛今。我膂如折。噫余观世。贤祖难孙。大陨少荒。鲜克有传。唯公大体。庶几可名。友悌天得。𥳑俭性成。居家惇树。宗党倾心。莅官砥节。异己敛衽。声色绝好。冰檗非矜。夷隘陵廉。古人可能。南士有诵。法家遗模。

谓公无忝。其语非夸。综才精识。端姿沉度。生乎贤门。殆若不偶。幼婴痼眚。未专家学。长厄一第。罔试世局。世之知公。一廉吏已。公绝外慕。复何足忮。中间离合。世故增酸。晚岁乡园。山阿水干。永拟百年。公杖我履。那意此日。奄失交臂。哀哀稚孤。茕然在创。公昔我托。斯须敢忘。尚冀阴辅。俾延一脉。日月告期。来相窀穸。新构未就。玄宅旁卜。依归先楸。生死无隔。一道流通。公庶是乐。最是后死。顾瞻皆涕。缀辞告诀。一句一唏。公灵不远。冀歆玆卮。
祭族弟参奉(光缉)文
族弟杜陵处士学有之柩。将以今月八日就圹。其族兄光绍谨以饼羞之奠。告诀于灵筵曰。呜呼学有。吾为君哭之。百年情谊。一朝幽明。昔人所悲。而吾不以是而哭。叔侄继殒。一室两棺。行路所伤。而吾不以是而哭。所以哭之者。为儒门之宗祀也。为吾党之日孤也。呜呼。惟我鲁西明斋两先生邃学醇德。屹然为百世之宗师。继以一庵先生。以仲尼之子思。为西山之觉轩。三世儒宗。一脉相传。而君实为其门子嗣孙。吾辈视君实无异于大宗之胄子。君亦以宗事之丕责在身。夙夜匪懈。敬共禋祀。体承遗志。修举未遑。迁芝

山之兆。去灾就安。竖三世之表。饬昧诒后。经理墓田。依归松楸。为子孙法。以至文成之谱礼。一翁之遗集。次第就绪。余亦尝效诚于斯役。而若无君以主张之。其何能独成哉。君今没矣。鲁翁之庙祧将毁。儒门之宗祀将替。吾安得不哭之恸也。呜呼。先行谊而后文艺。尚本实而略浮华。实我默庵之法门。鲁翁之家学也。君生乃家。忠信敦重。淡而不厌。质而能理。其外则恂恂谨默。其内则断断介立。绝去文饰。惟务平实。居家节度。谨守先法。平居谦悫自持。不喜谈论。而临是非辨淑慝。毅然不以毁誉少动。见识自高。处事不苟。有激懦敦薄之风。士友之所推重。乡党之所倾服。君尝不以余为不足信。相与之义。到老深深。余每自谓考订礼仪。辨论经史。差有一日之长。而至其秉心之严。操履之确。吾所不及。不敢以弟畜。而实以畏友期之。君今没矣。鲁门之典刑永泯。吾门之相依无人。吾安得不哭之恸也。呜呼。自辛酉山颓之后。所相依恃者。在友则浩然。在家则惟君。三人同心。左右提挈。期以保守先业。无坠门墙。而君既中婴痼疾。十年沉顿。我又误冒世网。伎俩止此。尚冀晚暮交修。以毋负我先师之托。今焉已矣。噫嘻痛矣。自君之病革也。与浩

然驰省。相守七日。竟见大诀。两人相吊。抵恨后死之伥伥。未知长逝者。亦复顾恋而悲咜否乎。呜呼。时日不留。君将入地。来相窀穸。陶友亦至。每当合并。联床剪烛。今君何去。惟有痛哭。妻子之托。平日相期。凡玆衷情。唯指泉台。呜呼哀哉。尚飨。
祭陶溪李浩然文(甲申)
陶溪清隐李公之柩。将以今三月初二日。永归窀穸。友人坡山尹光绍以其前一日。哭诀于灵筵曰。昔季通先生之丧。晦翁哭之以呜呼哀哉四字。夫以西山之卓姿精识。渊源学问。卒以畸穷摈斥。困厄以终。其悼伤痛惜倘如何。而所以哭之者。不过此四字。则微意所存。又可见也。今公之始终大体。略符于西山。则窃取晦翁之义。又以此哭之非僭也。呜呼哀哉。临纩折𥳑。昔闻共父。亲养是托。他事靡顾。笔谨辞恳。尤钦定力。执书长号。我膂如折。耿然寸衷。庶几相彻。百年交谊。毕于今日。呜呼哀哉。尚飨。
再祭明斋先生迁葬文(乙酉)
呜呼。衣履之迁。已踰一章。攀和诸子。几尽沦亡。运既阳九。门又摧倾。匪直天丧。盖由地凶。念惟雅戒。尤在妄动。奈玆荐祸。可徵安危。迁议既咸。小大犹疑。乃启

玄竁。厥灾阴阳。士林胥戚。或意天相。芝山旧原。龟食其上。玆营新兆。如还故寓。山哀浦思。恍似甲午。噫我法门。天胡斯酷。宗无主缌。道失传嫡。遗编零落。收拾无人。独立山斋。有陨盈巾。廿载人世。再奉旌翣。且幸且悲。一觞拜诀。呜呼哀哉。
再祭一庵先生改葬文(乙酉)
呜呼。先生之葬之迁。十九年于玆矣。当时仲季两公固无恙。嗣人父子主其事。李友养源相其礼。小子只得备执事之末。以泄山颓之痛矣。中间人事嬗变。大谏公以己卯亡。青松公暨光缉。以辛巳亡。小子与李友哭而葬之。又明年弘基死。又哭而葬之。又再明年李友死。又哭而葬之。今先生之葬之复迁也。独小子哭而相之。其哭也不但前日之哭而已。呜呼痛哉。昔我两先生衣履之奉移也。一冈上下。庶几神理之相安。何意兆失其利。祸故荐仍。安危所徵。大小咸疑。惟不宁体魄是惧。老先生之墓。又迁于香芝旧麓。先生移祔于祖妣权大人墓下。幸而获吉。天所相也。不幸而妄动。小子罪也。呜呼痛哉。迩来五六年。门摧运丕。藐诸之三尺当室。斯文之一线亦绝。以我文成公之正学大道。先生之深仁笃行。一再世而至此。或疑于

天理。而正道隐矣。微阳剥矣。一气使然。理何与焉。惟小子之所自愧痛者。辜负雅戒。妄犯世祸。十年奇厄。丧尽所守。复攀今日之玄和。实无面目之可显。尚冀仰赖阴辅。收拾晚暮。奉侍遗矩。保挈孤寡。使门户不至永坠。遗书不至尽佚。他日冥路。庶可归拜。此为小子区区之愿。而年颓志衰。世故摧荡。亦何可期也。呜呼痛矣。人间此日。三诀旌翣。日暮山厓。满腔悲悒。
祭李判书(重祐)文(庚子)
坡山尹光绍屏伏湖堧。窃闻故友大冢宰李公将以今四月八日入地。老病不能为文。堇述若干语。使从侄奉事永基。替告于灵筵而哭之曰。呜呼。季世祸福。软人心骨。玄翁一语。为世道恻。我实经历。千亿其变。一其终始。于公乃见。君子论人。以是为重。噫公懿德。玆特细行。家传忠笃。天赋简淡。少日雅操。善类倾心。銮坡谠言。党人色沮。早自敛饬。人趍我驻。中岁浮湛。晚而乃亨。譬泥弗滓。如玉愈莹。　王监乃衷。屡畀国衡。志则弗昧。时乎难平。轩冕匪心。布素婴情。好衣不体。苴苞绝径。有儿趾英。有孙成行。惟求不回。是以斯膺。世方倚重。公忽归真。完名完福。公惟一人。最是伤心。棣堂并筵。人事转眄。士友涕涟。嗟余畸生。在世寡

邻。岁寒之谊。公独有焉。世故悠悠。别多会鲜。曩岁一遌。相视而驩。掺袂长诀。勖以保安。既别复来。语尽情至。我加公八。谓必先死。曾未再周。公遽我弃。孝友良直。廉雅谨约。呜呼今世。何处复觌。独立暮途。苦怀如檗。百年襟期。九原是俟。衰踪如絷。素车弗理。衔辞远诀。庶歆玆卮。呜呼哀哉尚飨。
祭亡室改葬文(辛丑)
亡室贞夫人清州韩氏之柩。将以今月二十日复入于地。家翁坡平尹光绍因前一日夕。奠文以诀之曰。呜呼。昔当夫人之临命也。余语之曰。偕老而先吾逝。使余敛而葬。福矣无怛也。夫人曰然矣。其后七八年之间。家运险艰。丙申朗州之厄。丁酉鲁儿之惨。庚子孤孙之酷。类非人理所堪。夫人而在。肠已寸矣。乃冥然无觉。长卧大化之中。死而尤福矣。今浅土谋移。枝山叶吉。而长男长女之坟在其左。九原团会之乐。果有知也。胜于余之孤孑。葬而亦福矣。呜呼。谓死人福。其亦戚矣。余已老矣。几何而不相随于此地。同其福也。平生事行。已具一篇志文。以表五十年助梱之谊。今复何言。一杯清醪。再告永诀。呜呼夫人。安此新宅。尚飨。

祭可庵权子中文(甲辰)
可庵处士之没。戚从素谷老人间汨丧病。堇一再哭而尚不能以文字抒此悲苦。丧期忽周。而又病不能动。以其前二日。送迷督晦基。奠以脯果。文以侑之曰。呜呼。吾与子相交五十年矣。始以戚分。后以同门。谊至重也。中岁以还。余畸锦浒。子落坪里。相距一舍。而又与陶溪徵士并居。一同追游。切磨古道相期。或和以诗律。或消以棋局。盖相得而相欢也。不幸陶溪先逝。吾与子哭而葬之。环顾一世。子更无我。我更无子。洎乎壬辰。复我鲁邦。又十里而近。两老源源。其乐又可知也。顷年子忽婴奇疾。仍成癃痼。我或相访而老矣。不如昔日之数也。虽竿牍来往。信息流通。而诗律已不作矣。棋局已尘埋矣。前夏一见只黯然。有九地之想矣。及子之宿症乍添。观化奄促。姜树之诫。亦未及闻。虽云悲不几时。而神识尚存。亦岂无西门之痛也。呜呼。子之天禀恺悌。志操雅洁。早登儒门。济以学力。蹈礼谨行。七十幽贞。人知为安定之门人。则子之为人。殆濂翁所谓清修之吉士矣。每诵明翁幽兰在空谷竟岁秪自知之句。未尝不三复而叹惜也。嗟余寡俦。前失陶溪。今失吾子。独此支离。将无人哭我。命

之衰矣。吁嗟已矣。子于平日。曾赏余文。今荐芜辞。灵庶有闻。呜呼哀哉。
省始祖太师公墓文
维岁次辛未十一月干支。二十七代孙通政大夫安东大都护府使光绍。敢昭告于始祖高丽壁上翊赞功臣太师公之墓。恭惟我祖。肇基坡渊。操鸡博鸭。虎风龙云。三重功高。百世庆绵。厥初灵怪。履敏难凭。季年东黜。类艺或徵。有乐斯丘。冠履乃藏。岁久而晦。云仍共伤。既晦而显。若神有相。鬣封螭刻。永昭光耿。湖岭云阻。迄未一省。守玆南土。遗庆所沾。斋诚洁躬。载扫载瞻。九峰嶷嶷。先灵洋洋。噫玆墓道。事多未遑。樵牧失禁。仪物亦歉。凄凉短碣。但入指点。彷徨三周。增我忾痛。是岂后人。所以祇奉。乃度乃营。刱斋修礼。揭式陈器。图永勿替。匪曰追远。庶毕微诚。荐羞告由。冀歆玆觥。尚飨。
省先祖文肃公墓文
维岁次甲申十月干支。二十三代孙通政大夫行沃川郡守光绍。敢昭告于先祖侍中铃平伯文肃公之墓。伏以茔域所托。不幸中失。失而复得。寔由冥骘。山灵露碣。　圣旨森钺。理有屈伸。事乃洄泬。晦翁有文。

谢谴遗荣。迹实相类。咎在云仍。裔孙系官。今始来省。顾瞻咨嗟。有泚其颡。重念懿德。乐善好贤。五经之学。启示后人。永溯典刑。自讼坠荒。再拜山丘。倍激衷肠。聊藏脯修。敬陈微悫。尊灵昭临。庶垂鉴格。尚飨。
卧龙祠致祭文(乙丑)
卓哉维侯。际汉运阏。三顾出处。两表忠烈。祁山六出。永树人纪。成败则天。我秉惟义。噫侯此心。童孺亦知。惜彼史笔。与夺乖宜。皇王一统。自有帝胄。谁家天下。谓侯为寇。忾余临筵。掩卷长喟。尊王讨贼。大义几晦。爰有述作。特书昭揭。日月心事。春秋义例。提纲正谬。窃取紫阳。抚时永怀。远溯声光。开诚布公。集思广益。一隅巴岷。庶几礼乐。读至星陨。我书为废。半夜延英。君臣感涕。萧条异代。恨不同时。亲贤远小。寤寐良规。乃眷遗祠。在彼西皋。地是冥会。像则清高。庐山故事。圣祖攸刱。玆伻近侍。往修禋享。森森老柏。肃肃明馨。谁其配之。有烈岳公。忠深涅背。义符鞠躬。燕云未捷。千载同恨。咸秩以列。增予恻悯。匪直寓敬。用昭风声。洋洋如水。顾此奠铏。
奉朝贺崔奎瑞致祭文(庚午)
云台画功。未尽子陵。子陵之高。非画可能。一竿清风。

山高水长。千载少似。惟卿有光。皇皇四字。予知卿心。一曲鱼肥。过者起钦。世之论卿。必称涒滩。不有元老。社稷其安。予谓玆事。特卿糟粕。惟其树敦。是以成卓。卿早辞荣。敛以一壑。急流方荡。孤舟已泊。人推见机。我自驻步。薜卿江相。称停厥度。高标矜世。懦立顽廉。三朝达尊。邦人所詹。譬彼祥凤。千仞于翔。翩其来仪。王国是匡。或退或进。一节始终。功高迹奇。道则从容。噫其星陨。居然廿载。初筵炯箴。耿予寤寐。属幸于温。路出圻方。冠履攸藏。云在莽苍。　长陵路迎。尚或如觌。缅怀黄发。增予悼恻。玆循故典。伻官荐豆。尚有精爽。庶歆明侑。
素谷先生遗稿卷之四
　哀辞
　　
闵士相(钰)哀辞(辛酉)
余少在汉师。往往闻闵君钰士相之贤。能笃于为学。盖其见称于侪流也久矣。后又适湖中。闻士相贽吾一庵先生门下。讲朱子书。先生亟称之。甚欲一见其面而恨不得也。辛亥春。先生辑文成遗书于鸡山之庵。余侍笔砚。始与士相相识。共周旋凡五六日。自后八九年间。未能频相聚。虽聚亦暂也。其所存浅深。亦无以相悉也。及余仕在京时。时从士相。讲闻绪论。士

相持身矜庄。而余失之疏。士相看书细密。而余失之泛。得与之久处。可以渐磨而治也。恨不能卒然就也。始士相兢兢绳尺间。人或疑其拘曲。念谓不如是为学。无依据也。然比初见时。亦颇和平矣。士相与安斋赵飞卿。为道义交。每以为不及。余因士相得交于飞卿相驩甚。余会飞卿。士相亦时来。亹亹说为学工夫不厌也。余心悦之。将忘吾学之卤莽而相上下也。士相今遽死矣。其为恨将无穷已也。盖士相长于俗学声利之中。早年弃举业。自奋为学。内不顾己私。外不染污习。慨然以希贤希圣为志。斯已伟然奇矣。其学专以小学一书为课程。讨论探索。功力绝人。其所发挥。往往有超诣处。尝自言年来见得先立乎其大者。盖有得语也。年四十一。不幸遘疠以死。噫嘻。此亦吾党之穷。有以厄之耶。重可恨也。士相死后。飞卿将为之状。又为文以祭之。盛有称道。余故只述短词以舒哀云。词曰。
世衰学裂。士鲜为己。高者骛名。卑则徇利。孰能自拔。不染滓泥。我怀伊人。有卓其志。斯文末厄。道学为讳。子能奋起。群讥不避。惟韬惟靲。是子家世。子能自树。变以诗礼。袖衣博带。舒舒其步。口诵程朱。非古不蹈。

潜居独学。德孤为忧。爰及师友。以讲以磨。鲁山之下。有派渊渊。子饮其流。吾量充然。角里之谷。有兰薰薰。子入其室。其臭同焉。仁为己任。圣斯可学。众疑不及。子德是的。经奥传蕴。其理丝毛。道窾批郤。子无全牛。尊闻行知。进进不息。千里之辀。中道忽仆。床头小学。至死不撤。炯炯其心。千载可识。安斋处士。许以闻道。是实知子。子且不朽。精识笃志。不可复觌。永怀令仪。矢辞以诀。
梧川李相公(宗城)哀辞(庚辰)
原任大丞相梧川李公。以今正月十一日捐馆舍。朝野咸惊惜。谓公不亡。社稷有赖。善类有恃。立乎人之本朝。得此以终。亦难矣。呜呼。古尝说伯淳无福。余谓是伯淳有福矣。假使无死。虽能暂行于一时。终亦不免为编涪州书党碑而已。果何福哉。然则今公之亡。福不福可知已。死者既谓之福。则后死者之随以噭噭。其亦可谓无福也已。然廿载从游之情。终不能自已。诔以短辞。比余思于殄瘁之诗。词曰。
云山深深。茅屋难寻。三更窝月。留照片心。昔成文简。诗哀思翁。百年今日。我又哭公。
　思庵相公。以善类领袖。考终于拜鹃窝中。默庵先

生。以一绝哭之。词短而意永。今公遭际始终似之。而遘罹党祸殆甚焉。念昔壬申夏。公书要来访于梧川乡墅。野服荆扉。期以笑迎。噫噫。今不可复矣。三复玆词。重为之悲涕也。
　后甲午三月。自西邑归过梧川前路。时余有病。而忽念梧丈荆扉笑迎之语。特枉骖入访故庐。虚堂荒废。颓阶芜没。只御书阁岿然而已。重诵窝上月照之词。怀古人而不可见。为之潜然坐。良久而起。追题哀辞之左。
素谷先生遗稿卷之四