樗村先生遺稿卷之四十五

　墓表

　　

領議政艮齋崔公墓表

惟我肅宗大王在位四十六年。久道化成。名碩登進。幷以事功忠藎。經述儒雅。各有展布。以鳴國家之盛。而至若急流中勇退如錢淡成者。獨有艮齋崔公而已。當公之退處林下。與山澤槁枯無異。殆若忘世。及夫國有大逆。凜凜有危迫之憂。則奮身自力。疾馳告急。使宗社獲安。人心帖息。斯豈非君子之大勇歟。功高一代。而公不自居。聖主深知公。而不枉其志煌煌四大字。可與穹壤同弊。則山河帶礪。有不足論。嗚呼。公之晩年一着。尤可以見其平日所存。而進退隱現。惟與義比者也。公諱奎瑞。字文叔。海州崔氏。以文憲公冲。爲始祖。奕世嬋嫣。名德相承。至本朝。集賢殿副提學萬理。爲顯陵朝名臣。孤竹公慶昌。以文武全材稱。又再傳諱振海。安山郡守贈左贊成。爲公大父。考諱碩儒。砥平縣監贈領議政。妣某封某氏。公以司䆃寺正諱碩英之子。而爲叔父後。所生妣某貫某氏。公幼而聡穎特達。五歲出後。有長者。使之寫其情事。應聲曰。人皆有一天。我獨有二

天。見者異之。己酉。中司馬。庚申。除永禧殿參奉。擢別試文科。自承文院副正字。以至于大拜。內外踐歷。已具幽堂之誌。而其在憲府。以持平。論江華留守尹堦營私病民。又甞坐府。杖治䆠竪之恣橫者。在諫院。以大司諫。論中批擢三臣。有失僉擧之義。在經筵。以副提學。陳折受之弊曰。凡言守令之善。必曰民不見吏。堂堂聖朝。分遣乕而冠者。奪取窮民口吻中物。使邑里不得寧。其在事軆。何如也。己巳。元子定號。上盛氣以待諸臣曰。不從吾言者。納官退去。公進曰。聖上春秋方盛。王子之生纔數月。正宮終無螽斯之慶。則國本不期定而自定矣。今以官爵䝱持。不但待羣下太薄。殿下於此。失言大矣。己卯。以禮曹判書。乞暇沐溫泉。遂歸龍仁之魚肥谷。時公年五十歲矣。眷注方隆。名位方盛。上下之交。非有鑿枘難合者。决意長往。不竢終日。雖愛公者。固不能無惑。不愛公者。隨以惎間。而朝旨敦廹。譴責切峻。介石之志。卒無所撓。及甲辰辭䟽。畢陳自廢之義。而始知公之前日告退意有在也。今上初卽位。公力辭首輔。乃許以軍啣入侍。上曰。若有勉戒者。願聞一二焉。公辭謝曰。夫孝子。百行之源。伏聞

殿下哭泣顔色。人無不感激。竊願以孝經帝王之孝自勉。又曰。論語曰。君子不重則不威。學則不固。臣敢以重之一字。爲殿下獻。時有李義淵者。托以儒䟽。上誣景廟。公留䟽卽歸。上連降別諭。備言三不可去之義。公附奏。臣在大行朝。進一䟽曰。朝廷寘臣於數外。枯槁窮山。守死不變。則其於厲廉之道。未必不爲燕臺之郭隗。不猶愈於身在都下無所裨補者乎。戊申之事。上欲以元勳歸公。旣而。終不可強。則手書一綠(一作線)扶鼎以㫌之。是歲寓江都。癸丑九月。移龍山。搆小窩。扁曰蠶窩。且書孤(一作狐)死首丘葉落歸根八字於壁上。以見志焉。甲寅臘月晦日。命家人掃室正席。澡軆易服。至翌朝。口占遺䟽。屛婦女。翛然而逝。春秋八十六。前一旬。有大星。隕於家園。未就襲。異香蟠空。經日不散。吁亦異矣。傳批史官。回陳公已逝。上降備忘數百言。俾更申諭曰。替予躬往。又敎曰。黃耈其逝。予將何依。士於知友。猶宜成其美。予於元老。許以知心。則徒思寵耀。不念成美之道乎。勿用大臣例。以奉朝賀祿俸。限三年繼給。令太常。不待狀贈諡。幷賜東園秘器。以其三月。歸葬于陽城篔簹谷丑坐之原。上甞與諸臣論及公

曰。雖以古之名臣論之。首尾進退之完全。未有如崔奉朝賀者。嗚呼。此可以見君臣之際也。公之得於天者。淸明高朗。而濟之以己分上用力密切。甞曰。不忮不求不踰閒。是吾七字符。以是槩公平生則可知已。公於少日。遇人如方外者流。目公以爲無傷人害物之意。盖其祥知之氣發於外。望見而知之也。立朝未幾。已有不樂仕宦之情。名塗進取。視之如蘧廬。若其不求而至者則有之。而初無求而後得之者。固已無愧於不忮不求之訓矣。錥亦甞承敎於公。曰人之病。須知內外陰陽之辨。事在公衆。則坦然做去。不然而他人所不知處。則却不欲其知之。吾於此。每有發省者。公之省身克己之功。可謂眞切。其所以不踰閒者。又不可只從外面粗淺處求之而已。公之前後筵對勉戒之語。多在誠之一字。最後以陰陽交戰。痛加抖擻一轉語仰勉者。讀之不覺其竦動有開發人處。引君當道之義。痛切懇至。至今烱烱猶若可識也。夫人全州李氏。僉知中樞府事贈吏曹判書大提學藼之女。安貧崇儉。克配公德。其德行備公所撰行錄。擧六男二女。男長尙震縣監。次尙復僉正。次尙鼎參議。次尙謙別檢。次尙觀郡守。次尙履文科持平。女

適郡守沈宗賢，士人元命卨。尙震男。郡守駿興，正郞運興。女沈東鎭，林象九，說書李顯祚。尙復男。敎官普興，範興。尙鼎無子。子運興。尙謙男。喆興，正郞景興，寅興。女校理李彛章。尙觀無子。子範興。尙履男。洗馬載興。女文學具允明，縣監朴善源。沈宗賢男。司評鏞。女敎官李命德。元命卨男。僉正景濂。女李匡顯。內外曾孫不盡記。嗚呼。公之名德出處。國史書之。學士大夫誦之。何待區區淺陋之發揮。而墓道文字。猥承見屬。旣辭之不獲。則不敢爲一毫溢辭者。竊恐有負公雅志。而亦非所以平日誦慕之實心也。

外祖考霞山李公墓表

嗚呼。此吾外王考霞山李公衣履之藏也。公諱萬謙。字子益。系出全義。以高麗太師棹。爲始祖。仍世大官。入我朝。中樞院事孝靖公貞幹。京畿觀察使士寬。兵曹參議禮長三世。名德相承。高祖咸鏡北道節度使號淸江諱濟臣。才兼文武。爲宣祖朝名臣。曾祖諱壽俊。▣曹參議。大父諱學基。考諱行道。司憲府持平。妣廣州安氏。平安道觀察使獻徵之女也。公生於崇禎庚辰。天才絶異。文辭高一世。尤工於騈儷。每一篇未脫藁。諸公輒取去。傳寫以爲法。丁酉。中生員禮

闈。屢冠多士。顧不利於會試。癸亥。始以節製。直赴殿試。擢甲科。例授宗簿寺直長。以甲子正月初四日卒。享年堇四十五。葬于楊根某山某向之原。從先兆也。嗚呼。公生自名閥。華聞夙彰。人或以詞垣館閣期之。幷遊諸公。亦一時之彦。而論其高才博識。多自以爲不可及。明谷崔公錫鼎。與公爲姨兄弟。哭公之文。有曰。出則聯裾。居則共寢者二十年于玆。知兄者莫我若也。姿性端方。氣宇和易。聡悟絶倫。淹貫羣書。靡不包羅総括。詞藻夙就。聲名籍甚。不惟一時流輩瞠乎下風。雖古之博雅。亦鮮其儷。霞谷鄭公齊斗則曰。高雅之志。愷悌之資。淹博之學。精敏之詞。今其不可得以見之。世所共識。傳聞亦嗟。夫二公之言如是。則餘人贊道之辭。雖不必盡擧。而公之文行望實。爲一世所重。槩可知已。錥生不及公在世之日。幼而失母。於公之事行。旣無所覩記。又未有所傳聞。而外氏尊屬。凋逝已盡。公之流風餘韻。在於後人者。邈然不可復見。雖欲追述其萬一。傳示於久遠。將何所徵乎。嗚呼。以吾外翁之才之德。而身旣沉屈。爲世所悲。志業行誼之可述者。又已掩翳不彰。乃至於此。寧不於邑。吾先子自童子時。就公學。甞謂不肖曰。外舅以尙書授我。

而方與人酬酢。使之坐於凾丈外。誦而傳之。不曾有錯。人問其讀是書幾許年而乃爾。答曰。少日讀至三十遍。而其後不能讀云。先妣有記性絶異。而不肖自𥠧少時鈍根甚。先妣甞自咄曰。以吾父之聡明。而乃有孫如汝者耶。不肖方愚昧。不能仰扣外王父聡明之如何。而亦未知其言之爲可悲也。久欲以文字。請於立言君子。要爲不朽之圖。而以家狀未就。因循迄今。使其及於明谷在世之日。則不待家狀。亦必可成。而竊恨不能商量於數十年之前。此莫非錥之罪也。公之下世六十餘年矣。日月寢遠。聲光寢微。今之後生少輩。幾不知有公。設或有知之者。不過得之於功令文字之間。則其所以知公者。乃所以愈不知公也。遂不敢從人乞銘。以賁幽堂。而心竊有所痛恨。亦有所大懼者。先人按湖西時。治一小石。載送於舅氏。而且語不肖曰。此汝母所托也。嗚呼。吾母甞恨外王父以卓行高文。埋沒不顯。爲至恨。必欲爲標墓道。俾不至於百世蒭牧之原。而先人又不忘少日之托。畢竟獲遂其志。則此事何可但已。第以文字之不可托於人者。旣如此。若或荏苒不能擧。則無寧以數語識其石。且記吾父母所以經營之實。使人知爲某公之墓

而已。則不猶愈於閼然遂廢者耶。嗚呼悲夫。公前配完山李氏。考某。後配文化柳氏。考學生震昌。公無子。取弟郡守百謙之子敎官徵鼎而子之。女三人。長適縣監崔祥。次適領議政沈壽賢。次適學生金堂。徵鼎娶都事趙尙協女。有四子。德星進士，德章，德冕，德晃。縣監子。泰亨。領議政子。錥。女二。長適府使鄭錫耆。次適學生洪鎭輔。學生繼子。錫履。嗚呼。人孰無母家。而寧復有如錥之情事者耶。雖在𥠧昧無所識。而猶記吾母痛念慈氏遘難。日夜腐心。忽若無生。每思之。怵然心驚。不肖之所可致力者。只有墓道之表。不負所托也。而乃不免草草如是。俯仰懷痛。有淚潸焉。頃年在止山時。朴執義樞從叔臨見。中酒以往。放言不顧。且曰。君之外翁李公。長者長者。吾時年少。不能深識公。而竊聽於輿論。則以淸溪洪君。實相伯仲云。又亟稱之曰。長者長者。朴公於醉後。心所不可者。雖擧世尊之而顧不恤。至於吾外翁。乃若是者。必於見聞之世。所以知公之深故爾。

此吾外祖母全州李夫人之墓也。夫人系出世宗大王第九男寧海君瑭之派。而四世襲封。後繼有官

職。不幸家覆又絶世。吁可悲矣。外祖父十八歲。成生貟。夫人有賢德。克配君子。無違志。爲公甚所敬重。而自本家遘𥚁。又不安其室家。至於流離。靡所止泊。以歿其身。盖公始不敢違朝令。而其情無少改。甞有詩曰。一鶴孤飛海上秋。碧雲殘月夢崑丘。(七字缺。)遙夜悲鳴憶舊儔。爲之手書于諺書卷上。至今藏于不肖家。錥幼而失母。而猶思吾母日夜以外祖母之窮約。憂念不置。自稍有知。亦能記此意。而心竊悲傷。然卒不能一分致力。使吾外王母少抒。一日爲窮鬼所迫。而送死之禮。亦不能無憾。則錥之罪不但不能養外王母而已。又不能體吾母平日憂念老母之至情。痛恨之極。顧無自盡其誠力之地也。夫人以庚辰生。而戊戌十二月初十日卒。翌年春。葬于楊根西終面沙器洞乙坐之原。盖外王考墓在南麓不相遠。而夫人則別營兆域也。夫人甞有丈夫子。名祥龍。幼有邁往之才。而卒不育。

尹士涵墓表

余自士涵歿後。每思之慘。(十字缺。)而然爾亦不以其人之才。(十字缺。)特以其志氣剛决。有可以超然高擧。必不入於末俗

科臼中。而亦可使余衰弊之氣少振也。世之論人者。必曰資禀之拔萃也。聡明之特達也。吾意則不然曰。志氣爲第一爾。雖有二者之美。而志氣不能自強。則顧不能光拓得去也。不佞之爲此說。盖因士涵而發。始余在止山也。士涵以弱冠。有時往來。余視之。以少年學文藝者而已。一日挾小學一冊而至曰願學焉。余漫應之曰。君之家旣不邇。何可數來爲也。然而士涵之來愈數。竊見其志不專在文藝而已。心頗異之。而以其氣質弱。易致疾恙。故屢止之而不肯聽。旣而。來寓于庠舍。雖大冬極寒。而亦不自恤。又於春夏泥瀜。以木屐。自其家鎭日而來。雖遇甚雨或狼狽。而顧不之憚。余旣知其志之篤。而且以爲剛勇。必能有以自立。於是向來未敢深與之意頓然失去。而每從所見。竭其端告之遍。自經書以下。至程朱文字。盖無所不讀。至癸亥。余移家將還于白城舊居。而棲屑於山寺且數月。士涵亦隨之。及輟還時。士涵遽自疑曰。前此屢承嚴責。而此番則殊不然。未知何居。余笑曰。嚴切之言。亦豈長時可聞者耶。吾於朋友。未甞以廹急之辭加之。而獨於士涵。有時呵責。殆如子弟之不馴者。然至是則盖不見其不可於意者。亦不至於前時

之切切。故士涵乃有此說也。士涵又曰。學問。以氣質變化。爲第一義諦。而養東則東(一作未)得己不及人。非不欲竭其才而自力焉。許多年從事。未見其進益之效。其將奈何。余答曰。氣質初如一穹石之不可動者。而用盡移山之力。則畢竟亦有一二分轉動之勢。以士涵喩之。則已有罅隙之可乘者。苟能不住用力。必有取次轉動之望矣。旣如是則向後進進不已。只看在我者爲如何爾。如湯武反之者。能到聖人地位。自此以下。各有分數之可吉(一作言)。至如十分。雖不敢望。而五六分以下。惟在其人志氣之能爾也。是後相從之數。雖不得如止山時。亦未甞久濶。癸亥夏。士涵委來。請讀儀禮經傳曰。諸經不免草草打過。而亦幾遍閱。獨禮書未之讀。故敢請。余謂之曰。朱子答陳才卿書曰。禮學是一大事。不可不講。然亦須看得義理分明。有餘力時及之。今君之讀禮書。亦無所不可者也。乃與之讀儀禮。旋因賤疾復作。不能對討爲日曠。而堇讀數篇而止。自是之後。不得復聚。甞因湖行歷見而去。而遂成幽明之隔。噫嘻痛矣。昔在止山。君方年少。不爲朋友所深知。一日閔士相鈺來見。與君聯枕於校宮而歸。言于余曰。士涵所見已到高明處。不謂其已能如

許也。是後朋友之年大於士涵者。亦莫不深相許。苟使其假之以十年二十年。則亦必大有可觀者矣。此豈獨士涵之不幸耶。亦爲老我之不幸也。年衰病痼。如下山之勢。旣無分寸躋攀之進。而遽失吾之強輔。倀倀然瞽之失相。有時思及。不特有痛惜之情。每以此身之踽踽。爲自悼也。君性夙慧。於四五歲。已有趣操可見者。在其外舍時。其大人方持憂服。有以靑衣加其身者。輒不肯曰。父之服如彼。其子何可乃爾。其外翁戱之曰。吾以汝爲子。宜乎(一作呼)我爲爺。對曰。翁之姓李而孫之姓則尹也。不敢聽命。人或投之以栗曰。從隣園得之。曰偸來之物。吾所不食。此皆學語後數歲事也。生質之美如許。而旣長又有志於此事。每有不得不措之意。故其用力。常欲人一己百而後已。夫如是則將來造詣所極。又何可量也。在家百行之源。多有人不可及者。而不能盡述。平日讀書。畧有箚錄。有不忍埋歿者。已於行狀中槩擧之。故亦不爲之縷說。只道區區相與之深慟惜之切而已。君諱養東。士涵其字也。海平尹氏。自勝國爲名閥。而入我朝。有諱斗壽。領議政海原府院君諡文靖號梧陰。有協贊中興之功。是生諱昉。領議政海昌君諡文翼。是生諱履

之。判敦寧府事海恩君諡貞孝。是生廣興守諱垍。卽君之七代以後四世也。曾祖諱世弘。大父諱重明。內資直長。父諱得恭。母全州李氏。郡守敏好女也。君以甲午十二月五日生。乙丑正月十四日終。葬於衿川。後移葬于長湍先塋酉坐之原。娶全義李氏。父萬珏。有一子。幼。君之弟藎東。屢以墓道之文爲言。不佞又何待國甫之托。然後乃作文字以副之耶。但覺傷痛。不能泚筆。遂至七年之久。顧余衰綴。日甚荏苒之頃。恐有負於平日之志。自力僅綴若干語。以歸之云爾。

朴公輝山墓表

公諱輝山。字汝玉。姓朴氏。系出慶州。有諱瑀。始顯于麗朝。官門下侍中。受封屛山。仍以屛山爲籍。今之比安縣也。入本朝。有諱瑞生。官吏曹參判。受學於吉冶隱。世稱栗亭先生。嶺儒爲之立祠。四傳而有諱希聖。朔州府使贈左承旨。於公高祖也。曾祖諱峻。比安縣監。事親至孝。載三綱行實。祖諱宗岳。利仁察訪贈左承旨。考諱峸。通德郞。妣淸州韓氏。察訪有性女。公以顯廟庚子二月十四日生。資性質直謹信。早失所怙。被養王父。而左右就養無方。承奉懽適。惟恐一事之有違於王父意。常曰。恥惡衣惡食。是學者

之大戒。飭躬修行。爲子弟先。性又介㓗。臨財不苟。出遊黌舍。持論平直。不屑於黨比乖激之習。前後章甫䟽籲。每推公主其事。其爲士友所信服如此。自己卯科獄。不復留意於擧業。者(一作子)徵佐赴鄕解。名在榜中。及見試券有失誤。公輒使呈於禮曹拔之。如使他人當之。則或不能如是。而公乃斷然不撓於旁人之說。此亦可見處心不苟之一端也。晩年移家。成小築於先山下。躬行歲事。以寓追慕。雖甚窮窶。不以家事自累。取優閒靜。便以適其意。以小學，孝經等書。訓課童蒙。以爲終老之地而已。戊戌正月初五日卒。葬於先山下卯坐之原。配安東權氏。學生諶之女。禮曹參議習齋擘之玄孫也。宗黨以婦德稱之。事尊章。訓子女。俱得其道。先公三年而生。後公二十二年而卒。附葬于公之墓左。擧二男二女。男長徵佐文科。見任靑陽縣監。次徵佑。女長適士人金一匡。次適生貟金宇樞。徵佐子垂訓，垂聞，垂韻。女適趙衍五。徵佑子垂奮。金一匡子承慶。金宇樞四子二女。男肅煕，樂煕，若煕，拓煕。李濈，鄭基。其婿也。謹按。屛山節行錄。自栗亭。被選於淸白。後孫或載於三綱行實。或擧以孝廉節行。相傳以世其家。故藥泉南公之序曰。今人世系之中。有一

科名一顯官。亦以爲宗族之光。而况此秉彛之懿德。咸聚於一門。繼繼不已。以增夫斯民綱常之重。自參判公以後。行則不替。而位則不稱。積之厚者。其發必大。明谷崔公之序曰。噫。爵祿科名之揚顯。謂之勢榮。行誼誠節之較著。謂之義榮。以名閥稱。不如節行之爲懿也。嗚呼。公生於節行之家。雖不能以勢榮稱。而裕躬燾後。不于其身而于其後。則古人所謂留有餘不盡之福。以遺子孫者。不其然乎。錥抱疾深伏。罕與人從遊。以是無一日之雅於公。而公之孫垂訓。相從有年。乃以其家庭之命。袖行狀而來。徵文於老廢無用之人。不宜冐昧承當。而竊見累世節行之美。自不覺其興感。乃不敢巽辭。謹就狀中。纂次以歸之。而神識昏昧。言語拙劣。是用愧恐而已。

朴聖問墓表

昔年聖問。來省其外王母于白城。一日見訪。余於其時。已喜其容觀之秀拔。心竊欣聳。問其年則方十七歲也。旋取大學。以開講說之端。凡數番往來。而其所扣質。亦非少年泛問漫應之比。其後不相見且久。歲丁未。適入都而因桂坊出入。知其家近而過之。以余棲屑之蹤。非心所傾嚮。則必不爾也。曾未幾何。而聖

問歿。不但痛惜之不已。亦有恨其不能知脩短之命。旣疑且惑。至今不能釋于懷。今於墓文之托。極知不文不足以發揮其平日相與之深。而亦不可以老病昏廢辭之。堇綴若干語以歸之。按君之遺事所錄。有曰。禀質厚重。器宇峻整。有溫粹之資凝遠之識。及長。大肆力於學問。必以聖人爲可學。斯文興喪。視作己任。而志在堯舜君民。挽回世道。苟有一分未到。則吾事未了。又曰。學者。不以孔孟自期。則皆苟焉耳。此乃君之平日所甞言。而無非第一義不讓別人之意。噫嘻。世豈復有斯人也哉。士先立其志。然後自己所當爲者。亦可以勉勉循循而進。不如是。則得少以爲足。只將以名聲噪一世而止爾。如聖問者。年未弱冠。而其所以自期待者。不在明道，希文之下。噫嘻。世豈復有斯人也哉。聖問初無師受指導之益。而自其志學之年。已能認作本分事。一此不解。不得不措。則古之人吾不及見。而以吾所覩記。則有此志忒早如聖問者。更有何人也歟。嗚呼。天旣賦與之者若是之厚。而又何奪之速。若是之不少待耶。君居家。誠孝篤至。侍父母側。每有愉色惋容。親或有不豫色。則爲之起敬起孝。必待其懽然而退。凡於兄弟姊妹。務盡友愛。或

有疾病。則躬自扶護。而救視之方。無所不用其極。尤於夫婦居室之間。持戒甚嚴。常自言夫婦陰陽之正。如天地之相配。豈可以不正干之。內外相敬如賓。且相勉戒。如朋友之切偲焉。平居志不在乎一切世味。衣取蔽軆。食取充腹而已。至如賭戱之具玩好之物。一無所喜。或値紛華之際。輒斂膝危坐。若無所覩者然。戱謔之言。惰慢之氣。不設於身軆。雖在應接疾遽之際。聲氣不異於常日。而儼然端坐。見其有不可犯之色。及其與人交際。又甚欵洽。對來樂易焉。持己務在誠實。而行事必欲其光明正大。未甞有苟且掩餙之態。每誦不愧屋漏內省不疚等語。以自警省。其於人也甚恕。隱其惡而揚其善。或有言人之過者。則必曰傳者之說。不可必信。常自慨然以爲世態不佳。士習偸薄。滔滔以往。不可復振。遂欲以一夫不得其所若撻于市爲志。且曰。學之不進。由志之不固也。其所以爲學。不欲如世人之講說文華者。而乃以成己成物。知爲合內外之道也。深痛科擧之弊。心欲廢之而亦以親意爲重。乃曰。旣不廢而不習程文。亦非道理也。雖攻擧業。而其心所主。則在經傳與儒家諸書矣。每嫌詩人之浮誇。不事漫吟。而有時隨意寫出。亦自

典雅。其詠大道詩首曰。靑門朝闢路縈迴。末句從知大道不人猜。亦有意致矣。薜溪李公德壽。見君之春秋論。大加嗟賞。就其下批曰。議論的確。文辭爾雅。今此得此。殆不啻衆哇中聞詔也。君初不以文章爲意。而先輩見詡乃如此。前後赴擧。屢入發解。人亦莫不艶稱。而君則殊不欲以失得自撓也。君以庚寅二月十二日生。而己酉十二月十八日終。得年堇二十。何其短歟。其家世自高麗名臣右文館直提學尙衷以後。代有大官。至冶川先生諱紹。有幾子。皆蜚英毓德。爲世所稱願。而曾大父諱世堂。號西溪。急流中勇退。官至判書。大父諱泰維。官持平。人稱白石。父諱弼基。官錦山郡守。妣豐川任氏。通德郞震英女。明齋尹先生外孫也。娶典籍李邦鎭女。再娶司諫趙鎭世女。前後室皆無子女。詩曰。瑟彼玉瓚。黃流在中。以其至者言之。則非君子之成德。不能稱此名。自是以下。各自有高下之可論者。古人有云士當先器識而後文藝。夫器譬則玉瓚。識譬則黃流也。雖在衆人。而亦自有器識深淺之可辨焉。器之厚而識之淺者。有之矣。識之高而器之薄者。亦有之矣。是故。人才成就之難。從古而然也。若聖問者。亦可謂有其器。而識則方進而

未已。畢竟所到究極之地未易量。而遽然暴折。天意有不敢知也。以其志而充其量。則庶乎彷彿於黃流之在玉瓚。而乃止於斯。嗚呼悕矣。

景君墓表

殷之大姓曰景。而公又殷士之尤著而有聞者也。始余以童子。隨家大人適殷。時我伯父莅是邑。而堂弟二人。方羈串。伯父課之嚴。顧公務有時妨奪。思得如焦先生千之伯強者。俾訓子弟。而難其人。聞邑中有景長老。年高有文。履行亦爲鄕里重。乃以禮致之。而托二弟焉。長老及見二人者。幷秀朗可敎。亦不甚遜拒焉。二弟在殷凡三年。從長老學。所受授顧多。而惠好之深。尤有不可忘者。不佞在衙中不久。雖未甞以文字相從事。被其撫愛。與二弟幾無異。洎還京洛衍時。亦有書問往來。至長老歿而後方已。嗚呼。公之爲人長厚。自其外而視之。亦可以知其所存。謹勤平恕。不失色於人。以之處家處鄕。無往而不以是道行。故殷之人士咸以長德。歸之。平生不欲以營爲自累。所事不出於讀書課學之外。日與村塾間秀才輩從游。日月刮劘。俾有所成就。畢竟作成之方。視古人化導或少遜。而使一方之士。刷去椎樸。擧可以爲鄕選進士。

則顧有餘矣。倘使海西數十邑。邑置一人如公者。俾專訓迪。則其所以隨才課成爲效。亦豈淺淺哉。及其歿。而遠近從學之士。各以其力濟之。賵襚之具。無不備。及其葬也。亦然。至二祥而猶不止。此又豈可以勸沮而爲之哉。可以見公之至誠樂育。令人感服之一段事也。公諱▣▣。字▣▣。系首陽。配某貫某氏。有四子二女。孫若干人。其長仲子祺，禧。能講世好。又以其子壽朋。遠托於余。相與之意。良不易也。錥亦能知自力有可望者。嗚呼。公之不食之報。其或在玆也歟。遂銘曰。

有來挾持。各以其志。公能有敎。矧與之類。開人之眼。理應善報。于何而微。茀祿裕後。