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卷四十一 (自动笺注)
欽定古今圖書集成博物彙編神異
 第四十一卷目錄
 雜鬼神部紀事
神異典第四十一卷
雜鬼神部紀事
竹書紀年沈注湯在亳,能修其德。
檮杌之神,見于邳山。
有神白狼銜鉤而入商朝
史記·周本紀:四十六年,宣王崩,正義曰周春秋云:宣王杜伯無辜,後三年,宣王諸侯田于圃,日中杜伯起于道左,衣朱衣冠,操朱弓矢,射宣王中心折脊而死。
國語云:杜伯射王於鄗。
《述異記》關中有金魚神,云周平二年十旬不雨,遣祭天神。
俄而涌泉,金魚躍出而雨降
公元前650年
左傳僖公十年,晉改葬太子狐突下國,遇太子太子使登僕,而告之曰:夷吾無禮,余得請於帝矣。
將以晉畀,秦將祀余,對曰:臣聞之,神不歆非類,民不祀非族,君祀無乃殄乎,且民何罪,失刑乏祀,君其圖之,君曰:諾,吾將復請,七日新城西偏,將有巫者而見我焉。
許之,遂不見及期而往,告之曰:帝許我罰有罪矣,敝於韓。
公元前629年
三十一年衛成公康叔曰:相奪予享,公命祀相,甯武子不可
曰:鬼神非其族類,不歆其祀,杞鄫何事,相之不享於此久矣,非衛之罪也。
不可以間成王周公命祀,請改祀命
公元前625年
成公十年晉侯大厲被髮及地,搏膺而踊曰:殺余孫不義,余得請於帝矣,公覺,召桑田巫,巫言如夢,公曰:何如
曰:不食新矣,公疾病求醫,秦伯使醫緩為之,未至,公夢疾為二豎子曰:彼良醫也。
懼傷我,焉逃之,其一曰:居肓之上,膏之下,若我何,醫至。
曰:疾不可為也。
在肓之上,膏之下,攻之不可,達之不及,藥不至焉。
不可為也。
公曰:良醫也。
厚為之禮而歸之,六月,丙午晉侯,使甸人饋人為之,召桑田巫,示而殺之,將食,張,如廁,陷而卒。
公元前425年
昭公七年人相驚以伯有
伯有至矣,則皆走,不知所往,鑄刑書之歲二月,或夢伯有介而行。
曰壬子,余將殺帶也。
明年壬寅,余又將殺段也。
及壬子,駟帶卒,國人益懼,燕平之月,壬寅公孫段卒,國人愈懼,其明月子產公孫洩及良霄以撫之,乃止,子大叔問其故,子產曰:鬼有所歸,乃不為厲,吾為之歸也。
大叔曰:公孫何為子產曰:說也。
為身無義圖說從政有所反之取媚也。
不媚不信不信,民不從也。
子產適晉,趙景子問焉。
曰:伯有猶能為鬼乎,子產曰:能,人生始化曰魄,既生魄,陽曰魂,用物精多,則魂魄彊,是以精爽至於神明匹夫匹婦彊死,其魂魄猶能馮依於人,以為淫厲,況良霄,我先君穆公之胄,子良之孫,子耳之子敝邑之卿,從政三世矣,雖無腆,抑諺曰:蕞爾國,而三世執其政柄,其用物也弘矣,其取精也多矣,其族又大,所馮厚矣,而彊死,能為鬼,不亦宜乎
《搜神記》吳王夫差小女,名曰紫玉,年十八,才貌俱美。
子韓重,年十九,有道術,女悅之,私交信問,許為妻。
重學於齊,魯之間,臨去,屬其父母使求婚
王怒、不與
女玉結氣死,葬閶門之外。
三年,重歸,詰其父母父母曰:王大怒,玉結氣死,已葬矣。
哭泣哀慟,具牲幣往弔於墓前。
玉魂從墓出,見重流涕,謂曰:昔爾行之後,令二親從王相求,度必克從大願不圖別後遭命奈何
乃左顧,宛頸而歌曰:南山有烏,北山張羅;烏既高飛,羅將奈何
意欲從君,讒言孔多
悲結生疾沒命黃壚
命之不造,冤如之何
羽族之長,名為鳳凰一日失雄,三年感傷;雖有眾鳥,不為匹雙
見鄙姿,逢君輝光
身遠心近何當暫忘。
歌畢,歔欷流涕要重還蒙。
重曰:死生異路,懼有尢愆,不敢承命
玉曰:死生異路,吾亦知之;然今一別,永無後期。
子將畏我為鬼而禍子乎。
欲誠所奉,寧不相信
重感其言,送之還冢。
玉與之飲讌,留三日三夜,盡夫婦之禮。
臨出,取徑明珠以送重曰:既毀其名,又絕其願,復何言哉。
時節自愛
若至吾家致敬大王
重既出,遂詣王自說其事。
大怒曰:吾女既死,而重造訛言,以玷穢亡靈,此不過發冢取物,託以鬼神
趣收重。
走脫,至玉墓所,訴之。
玉曰:無憂
今歸白王。
裝梳,忽見王,驚愕悲喜,問曰:爾緣何生。
玉跪而言曰:昔諸生韓重來求玉,大王不許,玉名毀,義絕,自致身亡
從遠還,聞玉已死,故齎牲幣,詣冢弔唁
感其篤,終輒與相見,因以珠遺之,不為發冢
願勿推治
夫人聞之,出而抱之。
玉如煙然。
隴西道度者,游學雍州城四五里,比見一大宅,有青衣女子在門。
詣門下求飧。
女子入告秦女,女命召入。
度趨入閣中,秦女西榻而坐。
度稱姓名,敘起居,既畢,命東榻而坐。
即治飲饌
食訖,女謂度曰:我秦閔王女,出聘曹國不幸無夫而亡。
亡來已二十三年,獨居此宅,今日君來,願為夫婦,經三宿
三日後,女即自言曰:君是生人,我鬼也,共君宿契此會可三宵,不可久居,當有禍矣。
然茲信宿,未悉綢繆既已分飛,將何表信於郎。
即命取床後盒子開之,取金枕一枚,與度為信。
分袂泣別,即遣青衣出門外。
未踰數步,不見舍宇,惟有一冢
當時荒忙出走,視其金枕在懷,乃無變異
尋至秦國,以枕於市貨之,恰遇秦妃東游,親見度賣金枕,疑而索看。
詰度何處得來
度具以告。
妃聞,悲泣不能自勝,然尚疑耳,乃遣人發冢啟柩視之,原葬悉在,唯不見枕。
解體看之,交情宛若
秦妃始信之。
嘆曰:我女大聖,死經二十三年,猶能與生人交往
此是我真女壻也。
封度為駙馬都尉賜金車馬,令還本國。
因此以來後人女壻駙馬,今之國壻。
亦為駙馬矣。
吳越春秋吳王九郡之兵,將與齊戰。
道出胥門,因過姑胥之臺,忽晝假寐,夢入章明宮,見兩䥶蒸而不炊,兩黑犬以南、嗥以北,兩鋘宮牆流水湯湯越宮堂,後房鼓震篋篋鍛工前園橫生梧桐
王孫駱問曰:寡人忽晝夢,為予陳之。
王孫駱曰:臣鄙淺不能占。
東掖門亭長長城公弟公孫聖多見博,觀知鬼神情狀
願王問之。
王乃遣王孫駱往請公孫聖姑胥臺吳王曰:寡人北伐齊魯,道出胥門,過姑胥之臺,忽然晝夢,子為占之,其言吉凶
公孫聖曰:臣不言身名全,言之必死百于王前。
忠臣不顧其軀。
仰天嘆曰:臣聞好船者必溺,好戰者必亡,臣好直言,不顧于命。
王圖之。
臣聞:章者,戰不勝敗走傽偟也。
明者,去昭明,就冥冥也。
入門見䥶蒸而不炊者,大王不得火食也。
黑犬以南、嗥以北者,黑者,陰也,北者,匿也。
兩鋘宮牆者,越軍入吳國,伐宗廟,掘社稷也。
流水湯湯越宮堂者,宮空虛也。
後房鼓震篋篋者,坐太息也。
前園橫生梧桐者,梧桐心空不為用器,但為盲僮,越絕盲作甬僮作當〉死人俱葬也。
大王按兵修德,無伐於齊,則可銷也。
下吏太宰嚭王孫駱解冠幘,肉袒徒跣稽首謝於勾踐,國可安存也。
可不死矣。
吳王聞之,索然作怒,乃曰:吾天之所生,神之所使
顧力士石番,以鐵鎚擊殺之。
乃仰頭向天而言曰:吁嗟
天知吾之冤乎。
忠而獲罪,身死無辜以葬。
我為者,不如相隨為柱,提我至深山後世相屬聲響
於是吳王使人提之蒸丘,豺狼食汝肉,野火燒汝骨,東風數至,飛揚骸骨肉糜爛,何能為聲響哉。
越王伐吳,遂屠吳。
吳王率群臣遁去,晝夜馳走,三日三夕,達於餘杭山,胸中愁憂目視茫茫行步猖狂腹餒口饑,顧得生而食之,伏地飲水
左右曰:此何名也。
對曰:是生稻也。
吳王曰:是公孫聖所言不得火食、走傽偟也。
王孫駱曰:飽食而去,前有胥山西坂可以匿止
王行,謂太宰嚭曰:吾戮公孫聖胥山之巔,吾以畏責天下之慚,吾足不能進,心不能往。
太宰嚭曰:死與生,敗與成故有避乎。
王曰:然曾無所知乎。
子試前呼之。
在,當即有應。
吳王餘杭山,呼曰:公孫聖
三反,從山中應曰:公孫聖
三呼三應。
吳王仰天呼曰:寡人豈可返乎。
寡人世世也。
〈得字下當有事字,越絕云今寡人得邦,誠世世相事
隴州圖經隴州汧源縣有土神廟
秦始皇御道,見二白羊鬥,遣使逐之,至此化為土堆
使者驚而回。
秦始皇乃幸其所,見二人拜于路隅
始皇問之,答曰:臣非人,乃土羊之神也。
以君至此,故來相謁。
言訖而滅。
始皇遂令立廟至今祭享不絕。
《續酉陽雜俎南人相傳秦漢前有洞主吳氏,人呼為吳洞主
兩妻一妻卒,有女名葉限,少慧,善陶金,父愛之
末歲,父卒,為後母所苦,常令樵險汲深,時嘗得一鱗,二寸餘,赬鬐金目,遂潛養于盆水日日長,易數器,大不能受,乃投于後池中。
所得餘食輒沈以食之,女至,魚必露首枕岸,他人至不復出
其母知之,每伺之魚,未嘗見也。
因詐女曰:爾無勞乎,吾為爾新其糯。
乃易其敝衣後令汲于他泉,計里數百也。
母徐衣其女衣,袖利刃向池呼魚,魚即出首,因殺之。
魚已長丈餘,膳其肉,味倍常魚。
藏其骨於鬱棲之下。
逾日,女至向池,不復見魚矣。
乃哭於野,忽有人被髮麤衣,自天而降慰女曰:爾無哭,爾母殺爾魚矣。
骨在糞下,爾歸可取魚骨藏于室所。
須第祈之,當隨爾也。
女用其言,衣食隨欲而具,及洞節母往,令女守庭果,女伺母行遠亦往衣翠紡上,衣躡金履,母所生女認之,謂母曰:此甚似姊也。
母亦疑之,女覺遽返。
遂遺一隻履為洞人所得,母歸但見女抱庭樹眠,亦不之慮。
其洞鄰海島島中有國名陀汗,兵強王數十島,水界千里洞。
人遂貨其履於陀汗國,國主得之,命其左右履之,足小者履減一寸,乃令一婦人履之,竟無一稱者。
其輕如毛,履石無聲,陀汗王意其洞人非道得之,遂禁錮拷掠之,竟不知所從來。
以是履棄之於道旁,即遍歷人家捕之,若有女履者捕之以告陀汗。
王怪之,乃搜其室得葉限,令履之而信葉限。
因衣翠紡衣躡履而進,色若天人也。
始具事于王,載魚骨與葉限俱還國
其母及女即為飛石擊死,洞人哀之,埋於石坑。
命曰:懊女塚。
洞人以為禖祀,求女必應。
陀汗王至國以葉限為上婦,一年貪求祈於魚骨寶玉無限逾年不復應。
王乃葬魚骨海岸,用珠百斛藏之,以為際。
至徵卒叛時將發以贍軍一夕海潮所淪。
公元25年
《搜神記》漢,建武元年東萊人姓池家常作酒,一日,見三奇客,共持麪飯至,索其酒飲。
竟而去。
頃之有人來,云:見三鬼酣醉於林中。
公元前65年
《異苑》漢武帝時夜郎竹王神者名興。
初有女子浣于豚水,見三節大竹,流入足間。
推之不去,聞其中有號聲,持破之,得一男兒
及長,有才武,遂雄夷獠氏。
自立夜郎侯,以為姓,所破之棄之於野,即生成林。
王嘗從人石上,命作羹。
從者曰:無水。
王以劍擊石,泉便涌出
王水破竹成林並存
後漢使唐蒙牂牁郡斬竹王首。
夷獠咸訴,以竹王血氣所生,甚重之,求為立後
太守吳霸以聞帝封三子為侯
死,配食父廟,今夜郎縣竹王三郎祠,是其神也。
《搜神記》征和三年春大雨何比干在家日中,夢貴客車騎滿門
覺,以語妻。
未已,而門有老嫗,可八十餘,頭白,求寄避雨,雨甚,而衣不沾漬
雨止,送至門,乃謂比干曰:公有陰德今天君策,以廣公之子孫。
因出懷中符策,狀如簡,長九寸,凡九百九十枚,以授比干,曰:子孫佩印綬者,當如此算。
水經注漢武故事曰:帝崩後,見形,謂陵令薛平曰:吾雖失勢,猶為汝君,奈何令吏卒上吾陵磨刀劍乎。
自今以後可禁之。
頓首謝,因不見
推問陵傍,果有方石可以為礪。
吏卒常盜磨刀劍霍光欲斬之,張安世曰:神道茫昧不宜為法
乃止。
《列異傳》:漢中有鬼神欒侯,常在承塵上,喜食鮓菜,能知吉凶
甘露中大蝗起,所經處,禾稼輒盡。
太守遣使告欒侯,祀以鮓菜
侯謂吏曰:蝗蟲小事,輒當除之。
言訖翕然飛去。
髣髴狀類鳩,聲如水鳥。
吏還,具白太守
即果有眾鳥億萬,來食蝗蟲須臾皆盡。
《搜神記》王莽居攝劉京上言齊郡臨淄亭長辛當,數夢人謂曰:吾,天使也。
攝皇帝當為真。
不信我,此亭中當有新井出。
亭長起視亭中,果有新井深,入百尺
《廣古今五行記》王莽時漢中太守五更往祭神廟,遺其書刀,遣小吏李高還取之。
見刀在廟床上,有一人,著大冠絳袍,謂高曰:勿道我,吾當祐汝。
後仕至郡守
年六十餘,忽道見廟神,言畢而此刀刺高心下,須臾而死。
甚惡之。
公元26年
後漢書·光武本紀光武以王郎新盛,乃北徇薊。
王郎移檄光武十萬戶,而故廣陽王劉接起兵薊中以應郎,城內擾亂,轉相驚恐,言邯鄲使者方到,二千石以下出迎
於是光武趣駕南轅,晨夜不敢城邑,舍食道傍。
饒陽官屬乏食
光武自稱邯鄲使者,入傳舍
傳吏進食從者饑,爭奪之。
傳吏疑其偽,乃椎鼓數十通,紿言邯鄲將軍至,官屬失色
光武升車欲馳;既而不免,徐還坐,曰:請邯鄲將軍入。
久乃駕去。
傳中遙語門者閉之。
門長曰:天下詎可知,而閉長者乎。
遂得南出
晨夜兼行蒙犯霜雪天時寒,面皆破裂
滹沱河,無船,適遇冰合得過,未畢數車而陷。
進至下博城西,遑惑不知所之
白衣老父在道旁,指曰:努力
信都郡長安守,去此八十里。
光武馳赴之,信都太守任光開門出迎
世祖因發旁縣,得四千人,先堂陽貰縣皆降之。
水經注漢光武建武二年西河鮮于冀清河太守,作公廨
未就而亡。
後守趙高,計功用二百萬,五官黃秉功曹劉適言四百萬錢。
於是乃鬼見,白日道從入府。
等,共計校,定為所割匿。
乃書表自理,其略言:高貴尚節
壟畝之夫,而箕踞遺類
研密失機
婢妾其性,媚世求顯,倫竊銀艾鄙。
天官,易譏負乘誠高之謂。
不勝鬼言,謹因千里驛聞,付高上之。
便西北去三十里。
車馬皆滅,不復見。
等皆伏地物故狀聞
詔下,還西河田宅妻子焉,兼為差代,以旌幽中之訟。
風俗通》張漢直,到南陽,從京兆尹延叔堅,讀左氏傳》
後數月,鬼物持其女弟,言:我痛死,喪在陌上。
苦饑寒,操一量不措,挂柴後昔上。
傳子方送我五百錢,在北墉中。
皆亡取之。
又李幼一頭牛,文券書篋中。
求索之,悉如其言,婦尚不知有此。
女新從婿家來,非其所受。
哀傷,益以為審。
父母諸弟衰絰到來迎喪
精舍數里,遇直與諸生十餘人相追。
顧見其家,怪其如此。
家見直。
謂其鬼也。
惝惘良久直乃前,為父拜說其本末,且悲且喜
賈逵碑》賈逵在豫郡亡,家迎喪去。
去後,恆見形項城
吏民以其戀慕彼境,因以立
廟前柏樹
有人竊來砍伐,始投斧刃,仍著于樹中,所著處尋而更生
項城左右人莫不振怖
公元37年
《搜神記》陳留外黃范丹字史雲,少為尉,從佐使檄謁督郵有志節,自恚為廝役小吏,乃於陳留大澤中,殺所乘馬捐棄官幘,詐逢劫者,有神下其家曰:我史雲也。
劫人所殺。
疾取我衣於陳留大澤中。
取得一幘。
遂之南郡轉入三輔,從英賢游學十三年,乃歸。
家人不復識焉。
陳留人高其志行,及沒,號曰貞節先生
公元178年
不其縣,有孤竹城,古孤竹君之國也,靈帝光和元年遼西人見遼水中有浮棺,欲砍破之;棺中人語曰:我是伯夷之弟,孤竹君也。
海水壞我棺槨是以漂流
汝砍我何為
人懼,不敢砍。
因為立廟祠祀
吏民有欲發視者,皆無病而死。
,談生者,年四十,無婦,嘗感激詩經夜半,有女子,年可十五六,姿顏服飾天下無雙,來就生為夫婦,因言曰:我與人不同,勿以火照我也,三年之後,方可照耳。
與為夫婦生一兒,已二歲不能忍,夜,伺其寢後,盜照視之
其腰已上生肉,如人,腰已下,但有枯骨
婦覺,遂言曰:君負我。
我垂生矣,何不能忍一歲,而竟相照也。
辭謝泣涕不可復止。
云:與君雖大義永離;然顧念我兒若貧不能自偕活者,暫隨我去,方遺君物。
生隨之去,入華堂,室宇器物不凡
一珠袍與之,曰:可以自給
裂取生衣裾留之而去。
後生持袍詣市,睢陽王家買之,得錢千萬。
王識之曰:是我女袍,那得在市。
此必發冢
乃取拷之。
生具實對
王猶不信,乃視女冢,冢完如故發視之,棺蓋果得衣裾,呼其兒視,正類王女王乃信之,即召談生,復賜遺衣以為女壻
表其兒為郎中
北海營陵有道人,能令人與已死人相見
其同郡人婦死已數年,聞而往見之,曰:願令我一見亡婦,死不恨矣。
道人曰:卿可往見之。
若聞鼓聲,即出,勿留。
乃語其相見之術。
俄而得見之;於是婦言語,悲喜恩情如生
良久,聞鼓聲,恨恨不能得住,當出戶時,忽掩其衣裾戶間,掣絕而去。
後歲餘,此人身亡。
家葬之,開冢,見婦棺蓋下有衣裾
公元107年
《異苑》孝女曹娥者,會稽上虞人也。
父旴能絃歌為巫,漢安帝二年五月五日於縣江泝濤迎婆娑神,溺死不得屍骸
年十四,乃緣江號哭,書夜不絕聲七日,遂投江而死。
三日後與父尸俱出。
至元嘉元年縣長度尚改葬江南道傍,為立碑焉。
陳留蔡邕字伯喈避難過吳,讀曹娥文,以為詩人之作,無詭妄也。
刻石旁作黃絹幼婦外孫齏臼八字魏武見而不能了,以問群僚,莫有解者。
婦人浣于江渚,曰:第四車解,既而禰正平也。
禰即以離合義解之,或謂此婦人靈也。
後漢書·王忳傳》茂才,除
到官,至斄亭。
亭長曰:亭有鬼,數殺過客不可宿也。
曰:仁勝凶邪,德除不祥,何鬼之避。
即入亭止宿
夜中聞有女子稱冤之聲。
咒曰:有何枉狀,可前求理乎。
女子曰:無衣,不敢進
便投衣與之。
女子乃前訴曰:妾夫為之官過宿此亭,亭長無狀枉殺妾家十餘口,埋在樓下,悉盜取財貨
亭長姓名
女子曰:即今門下游徼者也。
曰:汝何故數殺過客
對曰:妾不得白日自訴,每夜陳冤,客輒眠不見應,不勝感恚故殺之。
曰:當為汝理此冤,勿復殺良善也。
解衣於地,忽然不見
明旦召游徼詰問具服罪,即收繫,及同謀十餘人伏辜,遣吏送其喪歸鄉里,於是亭遂清安
公元145年
《搜神記》九江何敞,為交州刺史行部蒼梧郡高安縣暮宿鵠奔亭,夜猶未半,有一女從樓下出,呼曰:妾姓蘇,名娥字始珠本居廣信縣里人
早失父母,又無兄弟,嫁與同縣施氏,薄命夫死,有雜繒帛百二十疋,及婢一人名致富,妾孤窮羸弱不能自振;欲之旁縣賣繒,從同縣男王伯車牛一乘直錢萬二千,載妾并繒,令致富執轡,乃以前四月十日到此亭外。
于時日巳向暮行人斷絕不敢復進,因即留止,致富暴得腹痛
妾之亭長舍乞漿,取火亭長龔壽,操戈持劍,來至車旁,問妾曰:夫人何所來。
車上所載何物
丈夫安在。
何故獨行
妾應曰:何勞問之。
壽因持妾臂曰:少年有色,洵可樂也。
懼怖不從,壽即持刀刺脅下一劍,立死。
又刺致富,亦死。
壽掘樓下,合埋妾在下,婢在上,取財物去。
殺牛,燒車,車釘及牛骨,貯亭東空井中
妾既冤死痛感皇天無所告訴,故來自歸于使君
曰:今欲發出汝屍,以何為驗。
女曰:妾上下著白衣,青絲履,猶未朽也,願訪鄉里,以骸骨歸死夫。
掘之,果然
馳還,遣吏捕捉拷問具服
廣信縣驗問,與娥語合。
父母兄弟,悉捕繫獄。
表壽,常律殺人不至族誅,然壽為惡首隱密數年,王法所不免。
鬼神訴者,千載無一,請皆斬之,以明鬼神,以助陰誅
上報聽之。
龍舒陵亭有一大樹,高數十丈,黃鳥十數巢其上,時久旱,長老共相謂曰:彼樹常有黃氣,或有神靈可以祈雨
因以酒脯亭中
寡婦李憲者,夜起室中忽見一繡衣婦人,曰:我,樹神也。
以汝性潔,佐汝為生
朝來父老皆欲祈雨,吾已求之于帝。
至明日日中,果大雨,遂為立祠
曰:諸卿在此,吾居近水,當致少鯉魚
言訖,有鯉數十頭,飛集堂下,坐者莫驚悚
如此歲餘,神曰:將有大兵,今辭汝去。
留一玉環曰:持此可以避難
袁術劉表相攻,龍舒之民皆流去,惟里不被兵
風俗通》汝南鮦陽有于田得麏者。
其主未往取也。
商車十餘乘經澤中行,望見此麏,著繩因持去。
念其不事持一鮑魚置其處。
有頃,其主往,不見所得麏,反見鮑魚
澤中非人道路,怪其如是,大以為神。
轉相告語治病求福,多有效驗。
因為起祀,舍眾巫數十帷帳鐘鼓
方數百里皆來禱祀號鮑君神
其後數年,鮑魚主來,歷祠下尋問其故,曰:此我魚也,當有何神。
上堂取之,遂從此壞。
汝南南頓張助,于田中種禾。
李核意欲持去。
顧見空桑中有土,因殖種以餘漿灌溉
後人桑中反復生,李轉相告語
病目痛者,息陰下,言李君令我目愈,謝以一豚
目痛小疾,亦行自愈
眾犬吠聲,因盲者得視。
遠近翕赫
下車常數千百,酒肉滂沱
一歲餘,張助遠出來還,見之,驚云:此有何神,乃我所種耳。
因就斮也。
汝南汝陽彭氏墓,路頭一石人,在石獸後。
田家老母到市,買數片餌。
暑熱行疲,頓息石人下小瞑
一片餌去,忽不自覺
行道有見者,時客適會問:因何有是餌。
人聊調之:石人治病,愈者來謝之。
轉語頭痛者,摩石人頭。
腹痛者,摩其腹,亦還自摩他處
于此凡人自愈者,因言得其福力號曰賢士
輜輦轂擊帷帳絳繒絲竹音聞數十里,尉部常往護視,數年亦自歇,末復其故矣。
《搜神記》南陽文穎字叔長建安中,為甘陵府丞
過界止宿,夜三鼓時,夢見一人跪前曰:昔我先人,葬我於此
水來湍墓,棺木溺,漬水處半,然無以自溫。
聞君在此。
故來相依
欲屈明日,暫住須臾
幸為遷高燥處。
披衣,而皆沾溼
愴然,即寤。
語諸左右,曰:夢為虛耳,亦何足怪。
乃還眠,向寐,復夢見,謂曰:我以窮苦告君,奈何不相愍悼乎。
夢中問曰:子為誰。
對曰:吾本趙人
今屬汪芒氏之神。
曰:子棺今何所在
對曰:近在君帳北十數步,水側枯楊樹下即是吾也。
將明,不復得見,君必念之。
答曰:喏。
忽然便寤。
明可發曰:雖云夢不足怪,此何太適。
左右曰:亦何須臾不驗之耶。
即起,率十數人將導,順水上,果得枯楊
曰:是矣。
掘其下,未幾果得棺,棺甚朽壞半沒水中
左右曰:向聞於人,謂之虛矣。
世俗所傳,不可無驗
為移其棺,葬之而去。
拾遺記:糜竺用陶朱計術,日益億萬之利,貨擬王家
寶庫千間
性能賑生卹死,家內馬廐屋側,有古塚,有伏尸
夜聞涕泣聲,竺乃尋其泣聲之處,忽見一婦人,袒背而來,訴云:昔漢末妾為赤眉所害,叩棺見剝,今袒在地,羞晝見人,垂二百年,今就將軍乞深埋,并弊衣以掩形體
竺許之,即命為之棺槨,以青布為衣衫,置於塚中。
設祭既畢,歷一年
行於路西,忽見前婦人所著衣皆是青布,語竺曰:君則寶可支一世遭火厄,今以青蘆一枚,長九尺,報君棺槨衣服之惠。
竺挾杖而歸,所住鄰中常見竺家有青氣如龍蛇之形。
有人謂竺曰:將非怪也。
竺乃疑此異,問其家僮,云:時見青蘆杖,自出門間,疑其神,不敢言也。
為性多忌,信厭術之事,有言中忤,即加刑戮故家僮不敢言
貨財如山不可算計,內以方諸盆缾,設大珠如卵,散滿于庭,謂之寶庭而外人不得窺
數日,忽青衣童子數十人來云:糜竺家當火厄,萬不遺一。
賴君能恤斂枯骨天道不辜君德,故來禳卻此火,當使財物不盡
自今以後,亦宜防衛
竺乃掘溝渠周繞其庫內。
旬日火從庫內起,燒其珠玉十分之一。
陽燧旱燥,自能燒物。
火盛之時,見數青衣童子來撲火,有青氣如雲,覆于火上即滅。
童子又云,多聚鸛鳥之類以禳火災,鸛能聚水巢上也。
家人乃收鵁鶄千頭,養于溝渠中,以厭火。
竺歎曰:人生財運有限不得盈溢
為身患害,時三國交鋒軍用萬倍
乃輸其寶物車服,以助先主
黃金一億斤,錦繡氈罽,積如丘壟,駿馬萬疋。
及蜀破後。
無復所有引恨而終。
《搜神記》:吳主殺武衛錢小小,形見大街雇倩里人吳永,使送書街南廟,借木馬二匹,以酒噀之,皆成好馬鞍勒俱全
公元240年
吳赤烏三年句章楊度,至餘姚夜行,有一少年,持琵琶,求寄載
受之。
琵琶數十曲,曲畢,乃吐舌,擘目,以怖而去。
復行二十里許,又見一老父,自云:姓王,名戒
因復載之。
謂曰:鬼工琵琶,甚哀。
戒曰:我亦能鼓。
即是向鬼。
復擘眼,吐舌怖幾死。
劉赤父者,夢蔣侯召為主簿
期日促,乃往陳請:母老,子弱,情事過切
乞蒙放恕
會稽魏過,多材藝善事神,請舉過自代。
叩頭流血
廟祝曰:特願相屈,魏過何人,而有此舉。
赤父固請,終不許,尋而赤父死焉。
吳孫峻殺朱主,埋于石子岡。
歸命即位將欲改葬之,冢墓相亞不可識別
宮人識主亡時所著衣服,乃使兩巫各住一處,以伺其靈,使察鍳之,不得相近
久時二人白見一女人,年可三十餘,上著青錦束頭,紫白袷裳,丹綈絲履,從石子岡上半岡,而以手抑膝長太息小住須臾,更進一冢上,便止,徘徊良久奄然不見
二人之言,不謀而合
於是開冢,衣服如之。
盧充者,范陽人,家西三十里,有崔少府墓,充年二十,冬至一日,出宅西獵戲,見一麞,舉弓而射,中之,麞倒,復起
充因逐之,不覺遠,忽見道北一里許高門瓦屋四周有如府舍,不復見麞。
門中鈴下唱客前。
充問:此何府也。
答曰:少府府也。
充曰:我衣惡那得少府
即有一人提一襆新衣,曰:府君以此遺郎。
充便著訖,進見少府
姓名
酒炙數行。
謂充曰:尊府君不以僕門鄙陋,近得書,為君索小女婚,故相迎耳。
便以書示充。
充,父亡時雖小,然已識父手跡,即欷歔無復辭。
便敕內:盧郎已來,可令女郎妝嚴
且語充云:君可就東廊及至黃昏
內白女郎妝嚴已畢。
既至東廊,女已下車,立席頭,卻共拜。
時為三日給食畢,崔謂充曰:君可歸矣。
若有娠生男,當以相還,無相疑。
生女,當留自養
外嚴車送客。
便辭出。
崔送至中門執手涕零
出門,見一犢車,駕青衣,又見本所著衣及弓箭,放在門外
傳教一人提襆衣與充,相問曰:姻緣始爾,別甚悵恨
今復致衣一襲被褥自副
上車,去如電逝須臾至家。
家人相見悲喜推問,知崔是亡人,而入其墓。
追以懊惋
後四年,三月三日,充臨水戲,忽見水旁有二犢車,乍沉乍浮,既而近岸,同坐皆見,而充往開車後戶,見崔氏女與三歲男共載。
充見之,忻然欲捉其手,女舉手後車曰:府君見充。
即見少府
前往問訊,女抱兒還。
充又與金鋺,并贈詩曰:煌煌靈芝質,光麗猗猗
華豔當時顯,嘉異神奇
含英未及秀,中夏罹霜萎。
榮耀長幽滅,世路永無施。
不悟陰陽運,哲人忽來儀。
會淺離別速,皆由靈與祇。
何以贈余親,金鋺可頤兒。
恩愛從此別,斷腸肝脾
充取兒,鋺及詩,忽然不見二車處。
充將兒還,四坐謂是鬼魅,僉遙唾之。
如故
問兒:誰是汝父。
兒徑就充懷。
眾初怪惡,傳省其詩,慨然生死之元通也。
後乘入市,賣鋺,高舉其價,不欲速售,冀有識者。
欻有一老婢識此,還白大家曰:市中一人乘車,賣崔氏女郎棺中鋺。
大家,即崔氏親姨母也,遣兒視之,果如其婢言。
上車,敘姓名,語充曰:昔我姨嫁少府,生女,未出而亡。
家親痛之,贈一金鋺,著棺中。
可說得鋺本末
充以事對
此兒亦為之悲咽
還白母,母即令詣充家,迎兒祖之。
諸親悉集。
兒有崔氏之狀,又復似充貌。
兒、鋺俱驗。
姨母曰:我外甥三月末間產。
父曰,煖溫也。
願休強也。
即字溫休。
溫休者,蓋幽婚也,其兆先彰矣
遂成令器
郡守二千石子孫冠蓋相承至今
《睽車志》:盧充與崔少府幽婚後生子,抱以還充,故陸士衡詈盧曰:鬼子敢爾。
《晉書·賈充傳》:初,吳時,常屯項城軍中忽失所在
帳下都督周勤晝寢夢見百餘人引入一逕
驚覺,聞失,乃出尋索,忽睹所夢之道,遂往求之。
果見行至一府舍,侍衛甚盛。
府公南面坐,聲色甚厲,謂曰:將亂吾家事,必爾與荀勗,既惑吾子,又亂吾孫。
間使任愷黜汝而不去,又使庾純詈汝而不改。
今吳寇當平,汝方表張華
汝之闇戇,皆此類也。
若不悛慎,當旦夕加罪。
叩頭流血
公曰:汝所以延日月而名器如此者,是衛府之勳耳。
終當使係嗣死于鍾虡之間,大子斃於金酒之中,小子困於枯木之下。
荀勗亦宜同,然其先德小濃,故在汝後,數世之外,國嗣亦替。
言畢,命去。
忽然得還營,顏色憔悴性理昏喪,經日乃復。
及謐死於鍾下賈后金酒而死,賈午考竟用大杖,終皆如所言。
《異苑》蕭惠明吳興太守郡界卞山,山有項羽
相傳云:多居郡廳事,前後太守不敢上廳
惠明綱紀曰:孔季恭曾為此郡,未聞有災。
遂命盛設筵接賓
未幾惠明忽見一人,長丈餘,張弓挾矢向之既而不見
生發背,旬日而殞。
一見孔靖本傳,與此小異
《搜神記》咸寧中太常卿伯子某,會稽內史王蘊子某,光祿大夫劉耽子某,同游蔣山廟。
有數婦人像,甚端正
某等醉,各指像以戲,自相配匹
即以其夕,三人同夢蔣侯傳教相聞,曰:家子女並醜陋,而猥垂榮顧。
輒刻某日:悉相奉迎
某等以其夢適異常,試往相問,果各得此夢,符協如一
於是大懼。
三牲,詣廟謝罪乞哀
又俱夢蔣侯來降己曰:君等既已顧之,實貪,會對刻期垂及,豈容方更中悔
少時並亡。
《晉書·王導傳》導子侍講東宮,歷吳王友、中書侍郎先導卒,諡貞世子
先是夢人以百萬錢買悅,潛為祈禱備矣
尋掘地,得錢百萬,意甚惡之,一皆閉藏
及悅疾篤憂念特至不食積日
忽見一人形狀甚偉,被甲持刀,問:君是何人。
曰:僕是蔣侯也。
公兒不佳,欲為請命,故來耳。
公勿復憂。
因求食,遂噉數升。
食畢,勃然曰:中書患,非可救
言訖不見,悅亦殞絕
《暌車志》嵇中散燈下彈琴,忽有一人,面甚小,斯須轉大,遂長尺餘單衣革帶
視之既熟,吹其燈滅曰:予恥與鬼魅爭光
搜神後記安豐侯王戎字濬沖瑯琊臨沂人也。
嘗赴人家殯殮
主人治棺未竟,送者悉入廳事上。
安豐車中臥。
忽見空中一異物,如鳥。
熟視,轉大漸近,見一乘赤馬車,一人車中,著幘,赤衣,手持一斧,至地下車,徑入王車中。
迴几容之,謂王曰:君神明清照,物無隱情。
亦有事,故來相從
當為一言凡人殯殮葬送,苟非至親不可急往,良不獲已可乘青牛,令髯奴御之,及乘白馬,則可禳之。
因謂:君當致位三公
良久
主人內棺當殯,眾客悉入,此鬼亦入。
入戶,鬼便持斧行棺牆上
有一親趨棺,欲與亡人訣。
鬼便以斧正打其額,即倒地
左右扶出。
鬼於棺上,視而笑。
眾悉見鬼持斧而出。
《異苑》陶侃,曾如廁,見數十人,悉持大印
一人朱衣平上幘自稱後帝,云:以君長者,故來相報
三載勿言富貴至極
便起,旋失所在。
大印作公字,當其穢處。
五行書曰:廁神曰後帝
公元255年
《晉書·魏舒傳》嘗詣野王主人夜產俄而車馬之聲,相問曰:男也,女也。
曰:男,書之,十五以兵死
復問:寢者為誰。
曰:魏公舒
後十五載,詣主人,問所生何在,曰:因條桑斧傷而死。
自知當為公矣。
王機傳》兄矩,遷廣州刺史
赴職,忽見一人持奏謁,自云京兆杜靈之。
問之,答稱:天上京兆,被使召君為主簿
甚惡之。
至州月餘卒。
鄒湛傳》國子祭酒
嘗見一人自稱甄舒仲,餘無所言,如此非一。
久之,乃悟曰:予宅西有積土敗瓦,其中必有死人
甄舒仲者,予舍西土中人也。
檢之果然厚加斂葬
葬畢,遂夢此人來謝。
殷仲堪傳》仲堪游於江濱,見流棺,接而葬焉。
旬日間,門前之溝忽起為岸。
其夕,有人仲堪自稱徐伯元,曰:感君之惠,無以報也。
仲堪因問門前之岸是何祥乎。
對曰:水中有岸,其名為洲,君將為州
言終而沒。
至是,果臨荊州
《異苑》:晉夏侯元,字太初,以當時才望,為司馬景王所忌而殺之。
宗族設祭,見元來靈坐上,脫頭置其傍,悉取果食魚肉之屬以內頸中,畢還自安其頭既而言曰:吾得訴于上帝矣,司馬子元無嗣也。
尋有永嘉之亂,軍還世祖,殂而無子。
後有巫見帝涕泗云:國家傾覆,正由曹爽夏侯元,訴怨得伸故也。
勢族致誅元,以時望被戮。
還冤記》瑯琊諸葛覆,永嘉年為元真太守家累悉在揚都,唯將長子元崇送職。
覆于郡病亡,元崇年始十九,送喪欲還。
門生法僧貪其資貨,與伴共推元崇墮水而死,因分其財。
爾夜,元崇陳氏夢元還,具敘父事及身被殺委曲屍骸流漂怨酷無雙
欷歔不能自勝,又云:行速疲極,困臥窗下床上,以頭枕窗,母視兒眠處,足知非虛矣。
陳氏悲怛驚起把火照兒眠處,沾溼猶如人形
於是舉家號泣,便發聞
於時徐森之始除交州,徐道立長史道立即陳氏從姑兒也。
具疏所夢,托二徐驗之。
徐道諸葛喪船,驗其父子亡日,如鬼語。
乃收其行兇二人,即皆款服依法殺之,更差人送喪揚都
公元316年
稗史·杜蘭香傳》蘭香自稱南陽人,以建興四年春數詣張傳年十七,望見車在門外,婢通言阿母所生遣授配君,君不可敬從
改名碩,碩呼女前視,可十七八,說事邈然久遠
婢子二人大者萱枝,小者松枝
鈿車青牛上,飲食皆備。
作詩曰:阿母靈嶽時遊雲霄際。
眾女羽儀,不出官墉外。
飆輪送我來,且復塵穢
從我與福俱,嫌我與禍會。
至其年八月來,復作詩曰:逍遙雲霧間,吁嗟九嶷
游女不稽路,弱水何不之。
薯蕷三枚,大如雞子,云:食此令君不畏風波辟寒溫。
碩食二,欲留一不肯,令碩盡食,言為君作妻,情無曠遠,以君命未合
太歲東方卯去當還,求君蘭香降張碩。
碩問禱祀何如,香曰:消摩自可愈疾淫祀何益。
蘭香以藥為消摩
還冤記》晉明帝殺力金元,元謂持刀者曰:我頸多筋,斫之必令即斷,吾將報汝。
持刀者不能留意,遂斫數瘡,然後始絕。
尋見絳冠朱服,赤弓彤矢,射之持刀者,呼曰:金元緩我。
少時而死。
公元339年
晉時庾亮陶稱,後咸康五年冬節會文武數十人忽然悉起向階拜揖
庾驚問故,並云陶公來。
陶公父侃也,庾亦起迎陶公
兩人悉是舊怨,傳詔左右數十人皆操仗戈。
陶公謂庾曰:老僕舉君,自代不圖此恩,反戮其孤,故來相問
陶稱何罪,身巳得訴於矣。
不得一言,遂寢疾,八年一日死。
公元314年
《晉書·石勒載記東瀛公騰執諸胡於山東充軍實,騰使將軍郭陽、張隆虜群胡將詣冀州,兩胡一枷。
時年二十餘,亦在其中
既而賣與茌平人師懽為奴。
一老父謂曰:君魚龍髮際四道已成,當貴為人主。
甲戌之歲,王彭祖可圖。
曰:若如公言,弗敢忘德。
忽然不見
耕作於野,常聞鼓角之聲。
以告諸奴,諸奴亦聞之,因曰:吾幼來在家聞如是
諸奴歸以告懽,懽亦奇其狀貌而免之。
懽家鄰馬牧,與牧卒魏郡汲桑往來以能相馬自託
嘗傭武安臨水,為遊軍所囚。
會有群鹿旁過,軍人競逐之,獲免
俄而又見一父老,謂曰:向群鹿者我也,君應為中州主,故相救爾。
拜而受命
招集王陽、夔安、支雄、冀保、吳豫、劉膺、桃豹、逯明等八騎為群盜。
慕容皝載記嘗畋西鄙,將濟河,見一父老,服朱衣,乘白馬舉手曰:此非獵所,王其還也。
祕之勿言,遂濟河連日大獲
後見白兔馳射之,馬倒被傷,乃說所見
而還宮,引儁屬以後事。
永和四年死。
劉聰載記》子約死,以指猶暖,遂不殯殮
及蘇,言見元不周山,經五日,遂復從至崑崙山三日復返不周,見諸王公卿將相死者悉在,宮室壯麗號曰蒙珠離國
元海謂約曰:東北有遮須夷國,無主久,待汝父為之。
汝父後三年當來,來後國中大亂相殺害,居家死亡略盡但可永明十數人在耳
汝且還,後年當來,見汝不久
拜辭而歸,道遇一國曰猗尼渠餘國,引約入宮,與約皮囊一枚,曰:為吾遺漢皇帝
約辭而歸,謂約曰:劉郎後年來必見過,當以小女相妻。
約歸,置皮囊機上
俄而蘇,使左右機上皮囊開之,有一方白玉,題文曰:猗尼渠餘國天王敬信遮須夷國天王,歲在攝提,當相見也。
馳使曰:若審如此,吾不懼死也。
死,與此玉並葬焉。
又立其中常侍懷養女為中皇后
鬼哭于光極殿,又哭建始殿
雨血平陽廣袤十里
子約已死,至是晝見
甚惡之,謂粲曰:吾寢疾惙頓怪異特甚
往以約之言為妖,比累日見之,此兒必來迎我也。
何圖人死定有神靈如是,吾不悲死也。
今世難未夷,非諒闇之日,朝終夕殮,旬日而葬。
大興元年死。
姚萇載記至新支堡,疾篤輿疾而進。
苻堅天官使者鬼兵數百突入營中懼,走入宮宮人刺鬼,誤中陰,鬼相謂曰:正中死處。
拔矛,出血石餘
寤而驚悸,遂患陰腫,醫刺之,出血如夢。
狂言或稱臣萇,殺陛下者兄襄,非臣之罪,願不枉臣。
呂光載記張掖督郵傅曜考覆屬縣,而丘尹興殺之,投諸空井。
見夢于光曰:臣張掖郡小吏案校諸縣,而丘尹興贓狀狼籍,懼臣言之,殺臣投於南亭井中
衣服形狀如是
寤而猶見,久之乃滅。
遣使之如夢,怒,殺
公元372年
苻健載記來賓館於平朔門以懷遠人
靈臺杜門
百姓約法三章,薄賦卑宮垂心政事優禮耆老修尚儒學,而關右來蘇焉。
新平長人見,語百姓張靖曰:苻氏應天受命,今當太平外面者歸中而安泰
姓名,弗答,俄而不見
新平以聞,以為妖,下獄。
大雨霖,河渭溢,蒲津監寇登得一屐于河,長七尺三寸人跡稱之,指長尺餘,文深一寸
嘆曰:覆載之中何所不有張靖所見定不虛也。
赦之。
桓溫傳》拜高平陵左右覺其有異,既登車,謂從者曰:先帝向遂靈見。
既不述帝所言,故眾莫之知,但見將拜時頻言臣不敢而已
又問左右殷涓形狀,答者言肥短云:向亦見在帝側
初,殷浩為溫所廢死,涓頗有氣尚,遂不詣,而與武陵王晞游,故疑而害之,竟不識也。
及是,亦見涓為祟,因而遇疾
薨。
會稽思世子道生傳》道生字延長
帝為會稽王,立道生世子,拜散騎侍郎給事中
疏躁不修行業,多失禮度,竟以幽廢而卒,時年二十四,無後
孝武帝即位,嘗晝日道生臨川獻王郁曰:大郎饑乏辛苦
言竟不見。
傷感,因以西陽王羕元孫珣為之後
搜神後記:王伯陽家在京口宅東有大冢,相傳云是魯肅墓
伯陽婦,郄鑒兄女也,喪亡王平其冢以葬。
後數年,伯陽白日廳事,忽見一貴人,乘平肩輿,與侍從數百人,馬皆浴鐵
徑來坐,謂伯陽曰:我是魯子敬,安冢在此二百年許。
何故毀壞吾冢。
因顧左右何不舉手
左右伯陽下床,乃以刀環擊之數百而去。
登時絕死。
良久復蘇,被擊處皆發疽潰,尋便死。
一說伯陽亡,其子營墓,得一漆棺,移至南岡
夜夢怒云:當殺汝父。
尋,復夢見伯陽云:魯肅與吾爭墓,若不恕我,不復得還。
後於靈座褥上見血數升,疑魯肅之故也。
墓今在長廣橋東一里
公元328年
承儉者,東莞人
病亡,葬本縣界,後十年,忽夜與其縣令夢云:沒故民承儉,今見劫,明府急見救。
令便敕內外裝束,作百人仗,便令馳馬往冢上。
日已向出,天忽大霧對面相見,但聞冢內洶洶破棺聲。
二人在墳上望,霧暝不見人往。
既至百人同聲大叫收得冢中三人
墳上二人遂得逃走
棺未壞,令即使修復之。
其夜,令又夢儉云:二人雖得走,民悉誌之:一人面上青誌,如藿葉一人斷其前兩齒折。
明府但按此尋覓自得也。
令從其言追捕,並擒獲
神鬼傳》曲阿當大埭下有廟。
晉孝武世,有一逸劫官司十人追之。
劫逕至廟,跪請求救,許上一豬。
不覺忽在床下
追者至,覓不見
群吏悉見入門,又無出處。
因請曰:若得劫者,當上大牛
少時形見,吏即縛將去。
劫因云:神靈已見過度云何有牛豬之異。
而乖前福。
言未絕口,覺神像面色有異。
出門,有大虎張口而來,逕奪取劫,御以去
《異苑》潁川荀澤,以太元中亡。
形見還,與婦魯國孔氏,燕婉綢繆
遂有妊焉。
十月而產,產悉是水。
別房作醬
澤曰:汝知喪家不當作醬,而故為之。
今上官責我數豆,致劬不復堪。
少時而絕。
公元329年
晉時會稽嚴猛婦出採薪,為虎所害。
後一年行至蒿中,忽見婦云:君今日行,必遭不善
我當相免也。
既而俱前。
忽逢一虎跳踉向猛,猛婦舉手指撝,狀如遮護
須臾,有一胡人戟而過,婦因指之,虎即擊
壻乃得免。
公元328年
丹陽縣有袁雙廟
真第四子也。
真為桓宣武所誅,便失所在。
靈怪太元中,形見丹陽,求立廟
未幾就功大有虎災。
被害之家,輒夢雙至,催功甚急
百姓立祠堂,於是猛暴用息。
道俗常以二月晦鼓舞祈祠。
爾日風雨忽至。
元嘉五年設奠訖,村人丘都,於廟後見一物人面鼉身葛巾七孔端正,而有酒氣。
未知雙之神,為是物憑也。
公元389年
還冤記》河間國張鹿、經曠,二人相與諧善。
晉太元十四年五月五日,共升鍾嶺,坐于山椒
鹿酗酒失性,拔刀斬曠。
曠母爾夕夢曠,自說為鹿所殺,投屍澗中,脫褌覆腹,尋覓之時,必難可得,當令飛起以示處也。
明晨追捕一如所言。
鹿知事露,欲謀叛逸,出門,輒見曠手執雙刀,來擬其面,遂不得去。
具告官,鹿以伏辜
富陽縣王範有妾桃英,殊有姿色,遂與閣下丁豐、史華二人通姦
出行不還,帳內都督元弼聞丁豐戶內環珮聲,覘視,見桃英與同被而臥,元弼叩戶面叱之。
桃英即起,攬裙理鬢躡履還內。
元弼又見帶佩桃英麝香
二人元弼告之,乃共謗元弼桃英有私辨察,遂殺元弼
陳超者,當時在座,勸成元弼罪。
後範代還亦出都看行至赤亭山下,值雷雨日暮
忽然有人腋,脛曳將去,入荒澤中
電光照見一鬼,面甚青黑,眼無瞳子,曰:吾孫元弼也。
訴怨皇天早見申理,連時候汝,乃今相遇
叩頭流血
鬼曰:王範為事主,當先殺之。
賈景伯孫文度太山堂下,共定生死名錄
英魂魄,亦收在女青亭者,是第三地獄
名在黃泉下,專治女鬼。
投至天明,失鬼所在
揚都,未敢說之,便見鬼外來逕入帳。
至夜始眠,忽然大魘,連呼不醒家人青牛上,并加桃人左索。
向明小蘇十許日而死,妾亦暴亡
逃走長干寺易姓為何規。
後五年三月三日臨水酒酣云:今當不復畏此鬼也。
低頭,便見鬼影已在水中,以手撏,鼻血大出,可一升許,數日而殂。
晉時會稽孔基勤學有志操,馮結族人孔敞,敞使其二子以基為師。
而敞子並凶狠趣尚不同,基屢言之於敞,此兒常有忿恚
敞尋喪亡服制既除,基以宿舊,乃齎羊酒往看二子。
子猶懷宿怨,潛遣奴於路側殺基。
奴還未之至,二子見基來,張目攘袂厲聲言曰:姦醜小豎人面獸心,吾蒙顧存昔,敦舊平生有何怨惡候道見害,謾天忘父,神人不容要當斷汝家種
從此之後數數見形
無幾大兒向廁,忽便倒絕,絡繹往看,已斃於地。
次者尋復病殂兄弟無後
《異苑》餘杭縣有仇王廟,由來神異
晉隆安初縣人伯道為吏,得假將歸
汝南灣覓載,見一朱舸,有貴人
因求寄。
須臾如睡,猶聞有聲,若劇風雨
俄而至家。
以問船工,亦云仇王也。
伯道拜謝而還
公元407年
新野紹之字道遐,與南陽宋協中表之親,情好綢繆
元時庾為湘東太守
病亡,義熙中,忽見形詣
一小通云:庾湘東來,須臾便至。
兩腳著械。
既至脫械置地而坐。
何由得顧,答:蹔蒙假歸,與卿親好,故相過耳。
問鬼神之事,紹輒漫略不甚詳對。
具問親戚
因談世事
末復求酒,協時茱萸酒。
因為設之。
酒至執杯還置,茱萸氣。
曰:卿惡之耶。
上官皆畏之,非獨我也。
為人
語聲高壯,此言論時,不異恆日
有頃邃之來。
紹聞屐聲,極有懼色,乃謂曰:生氣見陵,不得復住。
與卿三年別耳。
貫械而起,出戶便滅。
後為正員郎,果三年而卒。
誠齋雜記:弦超神女從之,自稱天上玉女東郡人姓成公字智瓊,蚤失母。
天帝哀其孤苦,今得下嫁
超當其夢也,嘉其非常覺寤欽想
如此三四夕。
一旦顯然來,駕輜軿車,從八婢。
服羅綺之衣,狀若飛仙
自言年十七,遂為夫婦
公元408年
《述異記》義熙四年盧循廣州陰規逆謀
潛遣人到南康祈請,既奠牲奏鼓。
使者獨見一人武冠朱衣中筵而坐曰:盧征虜若起事至此,當以水相送。
六年春率眾直造長沙,遣徐道覆踰嶺。
南康,裝艗十二,艟樓十餘丈。
舟裝始辦,大雨一日一夜水起四丈道覆凌波而下,與巴陵
至都而戰敗
不意神速其誅,洪潦之降,使之自送也。
酉陽雜俎:虞道施,義熙中乘車山行
忽有一人烏衣上車,言:寄載
頭上有光,口目皆赤,面被毛。
十里方去。
臨別,語施曰:我是驅除大將軍,感爾相容
贈遺銀環一雙
《搜神記》散騎侍郎王祐疾困,與母辭決既而聞有通賓者,曰:某郡,某里,某人,嘗為別駕
亦雅聞其姓字有頃奄然來至,曰:與卿士有自然之分,又同州里情,便款然。
今年國家大事,出三將軍分布徵發吾等十餘人趙公明府參佐至此倉卒,見卿有高門大屋,故來投,與卿相得,大不可言
知其鬼神,曰:不幸疾篤,死在旦夕,遭卿,以性命相託
答曰:人生有死,此必然之事。
死者不繫生時貴賤
吾今見領兵三千,須卿得度簿相付,如此難得不宜辭之。
曰:老母年高兄弟無有一旦死亡,前無供養
欷歔不能自勝
其人愴然曰:卿位為常伯,而家無餘財,向聞與尊夫人辭決言辭哀苦然則國士也,如何可令死。
吾當相為
起去
明日,更來。
其明日,又來。
曰:卿許活吾,當卒死否。
答曰:老子已許卿,當復相欺耶。
見其從者數百人,皆長二尺許,烏衣軍服赤油為誌。
擊鼓禱祀,諸鬼聞鼓聲,皆應節起舞振袖颯颯有聲
將為設酒食
辭曰:不須
復起去。
曰:病在人體中,如火。
當以水解之。
因取一杯水,發被灌之。
又曰:為卿留赤筆十餘枝,在薦下,可與人使簪之。
出入避惡災,舉事無恙
因道曰:王甲李乙,吾皆與之。
遂執手與辭。
得安眠,夜中忽覺,乃呼左右,令開被,神以水灌我,將大沾濡
開被。
而信有水在上被之下,下被之上,不浸,如露之在
量之,得三七合
於是三分愈二。
數日,大除。
其所道當取者,皆死亡
唯王文英半年後乃亡。
所道與赤筆人,皆經疾病及兵亂,皆亦無恙。
初,有妖書云上帝三將軍趙公明鍾士季各督數鬼下取人
莫知所在
病差,見此書,與所道趙公明合焉。
益州之西,雲南之東,有神祠,剋山石為室,下有神,奉祠之,自稱黃公
因言:此神,張良所受黃石公之靈也。
清淨宰殺
祈禱者,持一百錢,一雙筆,一丸墨,置石室中,前請乞告,聞石室中有聲,須臾,問:來人何欲
既言,便具語吉凶不見其形。
至今如此
會稽鄮縣東野女子姓吳字望子,年十六,姿容可愛。
鄉里有解鼓舞神者,要之,便往。
緣塘行,半路,忽見一貴人端正非常
貴人乘船,挺力十餘,整頓令人問望子欲何之。
具以事對
貴人云:今正欲往彼,便可入船共去。
望子不敢
忽然不見
望子既拜神座,見向船中貴人儼然端坐,即蔣侯像也。
問望子來何遲。
因擲兩與之。
數數形見,遂隆情好。
心有所欲,輒空中下之。
嘗思噉鯉一雙鮮鯉隨心而至。
望子芳香流聞數里,頗有神驗。
一邑共事奉。
三年望子生外意,神便絕住來。
沛國戴文謀,隱居陽城山中,曾于客堂,食際,忽聞有神呼曰:我天帝使者,欲下憑君,可乎。
文聞甚驚。
又曰:君疑我也。
文乃跪曰:居貧,恐不足降下耳。
既而灑掃設位朝夕進食甚謹
後於室內竊言之。
婦曰:此恐是妖魅憑依耳。
文曰:我亦疑之。
祠享之時,神乃言曰:吾相從方欲相利,不意疑心異議
文辭謝之際,忽堂上數十人呼聲,出視之,見一大鳥五色白鳩數千隨之,東北入雲而去,遂不見
搜神後記:有一傖小兒放牛野中,伴輩數人。
一鬼依諸叢草間處處設網欲以捕人。
設網未竟,傖小兒竊取前網,仍以罨捕,即縛得鬼。
廬江杜謙諸暨
西山下有一鬼長三丈,著赭衣褲褶在草拍張
又脫褶擲草上,作懊惱歌
百姓皆看之。
法苑珠林晉王文度廣陵,忽見二騶,持鵠頭板來召之。
王大驚,問騶:我作何官。
騶云:尊作北平將軍徐兗二州刺史
王曰:吾已作此官,何故復召耶。
鬼云:此人間耳,今所作是天上官也。
王大懼之。
尋見迎官元衣人及鵠衣小吏甚多,王尋病薨。
湘中記》晉王僧虔秉政,使從事宗寶,統作長沙城
忽見一傅教官語曰:君何敢壞吾宮室
司命官相誅。
尋時宗寶乃墜馬。
其夜,僧虔夢見一貴人來通,賓從鮮盛,語僧虔曰:吾是長沙王吳君。
所居之處。
公何意苦我。
為我料理當位三公
僧虔於是立廟
自後祈禱無不應。
背景地图 当代地名
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