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欽定古今圖書集成博物彙編藝術典
第六百二十五卷目錄
星命部彙考六十一
三命通會三十三〈通元子撰集珞琭子賦註 明通賦〉
藝術典第六百二十五卷
星命部彙考六十一
三命通會三十三
通元子撰集珞琭子賦註
金逢寅午戌方吉,丙戊己午喜慶,德甲乙寅卯是財神,壬癸潤下為傷剋。
庚用丁官,辛用丙官喜丙丁愛寅午,戌利巳午未火旺之地,向祿臨官辛巳庚午為貴,假如庚申、辛酉、庚午、辛未、庚寅、辛卯、庚子、辛丑、庚辰、辛巳、庚戌、辛亥,此十二宮。命金家以火為官,木為財,火到申酉亥子丑無炁。木到申酉戌子丑氣衰是財。命無氣貧賤之命也。若生月日時遇旺相,坐午巳寅位之地,可為貴命。若不遇火非貴命,見壬癸亥子水者為背官背祿,不成慶也。得寅午戌全為官神入局,天元戊癸全為化火官局。地支巳午全為暗官,局更遇木神輔助,並為上局柱,有壬癸亥申子辰水喜遇戊己剋水為救。又為印貴見甲乙寅卯亥為財未為財庫。無刑害財庫受實,可作發財斷之。背祿不逢官,印貴地只遇木,旺商徒發財之命。
壬癸四季,巳午榮戊己榮,官財丙丁甲乙曲直皆凶。地庚辛印顯附龍鱗。
壬癸者,真水也。喜戊己辰戌丑未巳午方吉。蓋壬用巳官癸用戊官巳午官祿之地。四位之土皆歷自旺之鄉,四五月上旬六月中上旬及三月下旬生官有氣乃能成慶。水以土為官,位若遇甲乙亥卯未寅木破其官,剋害輕者則官卑名微,剋害重者,不得其官。得庚辛金神旺相可為救助,反主貴
火喜辰申亥子宮壬癸官旺。土孤窮,戊己退神,甲乙進金財榮顯,祿興隆。
火見壬癸蓋丙,用癸官丁,用壬官,真造化,既濟之。道見亥子為正官,位丁豬丙鼠為貴神,辰申亥子以為貴,逢土為六害,無救則貧,再逢甲乙旺相為救,庚辛巳酉丑為財祿命也。
土值寅卯未亥局,甲乙榮官金破祿。庚辛背祿,愛丙丁壬癸辰中長享福。
戊己值亥卯未為貴,戊尋玉兔己豬頭為貴,命又逢旺,祿旺官之方遇庚辛巳酉丑辛戌則破。祿不貴四月八月,尤重得丙丁為救神。且如戊見丙己見丁未不能救。謂之偏陰偏陽,若戊見丁己見丙,方是救神或生七月八月。火死囚無炁,不能救。見亥子辰為財庫,主發財。少木一宮亦可例見。喜巳酉丑申辛庚惡,丙丁炎上火局,愛壬癸亥子為印。救助戊己辰戌丑未為財。
賢達之人明此訣,愚昧之人迷轉盛。
凡論命先明天干後,論地支并納音為九宮三元。分為天地人三才,論五行四柱,遇一陰一陽之謂。道偏陰偏陽之謂疾。
戊己甲乙木格停生,旺官貴帝王臨。
戊己若逢支干,木氣旺相,或見己亥癸亥真長生。官星主極品,貴生月再旺,無刑衝富貴雙全,看輕重言之。
壬癸戊己土旺,方大材分,瑞上格詳。
壬癸見戊己辰戌丑未土巳午,月生土旺相為貴。
庚辛冬至一陽,生丙丁生氣福如林。
庚辛生人,冬至後一陽生火有煖氣,木漸到旺能生丙丁之火,為官為祿。
丙子夏生一陰,長亥子壬癸偏官鄉。
此明水火有功,既濟之象如夏氣淺則發早夏。至一陰長水漸旺,故官祿生旺也。
六甲生人在寅月建祿,不富無差別。
六甲生人正月建丙寅,是生月帶祿為剋妻絕嗣貧賤之命。甲以己為妻,用辛為官星,為子皆絕於寅。謂之金絕土囚之地,祿馬妻子皆絕不為貴。氣若用丙寅為食神,有氣須是甲人。見庚申乙人見辛,或酉戌卻在七煞鬼,旺之地得寅,生火鬼降伏,化官為貴。
乙人辛多酉月生鬼旺身衰,帶疾侵。
乙人見辛為干頭,有鬼名為七煞,乙人見酉身居白虎無氣之地。又遇七煞剋身,豈無疾患,甲人見庚與同其人,若不帶疾須壽夭。
詞館學堂主科名,若無官貴定虛名。
命逢詞館學堂,詞館是官祿長生之地。學堂是本
主長生之地。有官貴則科名顯達,非常若無官貴,則空名之人。前文有印,甲見癸亥子是也。
魁星若也逢官位,定是神童腹隱貴。
魁星者,乃甲辰旬中至癸丑十日是也。若遇本命官星位,逢官貴學堂則應神童科。譬之癸丑人見戊申同在甲辰,一旬是也。
臨官逢處人欽敬天馬財庫為貴命。
命逢臨官,人多欽重,天馬為妻財論之如甲見己。為妻為財辰為財庫可作發財顯達命看。若妻臨旺相,二運或太歲,再遇多主,婚姻出入修造之事。假如甲午人己土為妻,為馬運到申酉戌午,為人元到西方火絕死之位,己土自敗有,金旺土為財,祿人元財皆無,氣又如丙午生運至西方,丙見癸為官癸水,敗西方是官衰。丙以辛為馬,為財酉戌有辛金金為丙,財旺辛為馬,到酉建馬,本畏衝不衝掩藏,亦作發財命斷之。
命犯貴地得亨通,命衰遇旺福不迎。
命坐貴地行向祿向財運,可言榮顯,元命逢官貴。旺相運雖凶未必為災,如壬癸生人行巳午未運。可發北人運至南方,貿易獲其厚利,命遇休囚無官貴,運行貴地不能成慶。命旺原有官星,在命運併背祿,太歲衝害有官。休官行主,本長生運亦罷官失職與生,地休囚同如甲乙人見亥。蓋官病地故言休囚,生地相逢。亦言官星病絕主為官之人,宜退身避位若,二運太歲。併臨喪弔丘墓夾煞。主哭聲裸形夾煞,自主鳴呼。
八孤五墓為僧道,破祖飄蓬孤獨人。
假甲子旬中戌亥為空亡,為六虛乾屬亥戌戌南行。三位是未未東行三位是辰,辰北行三位是丑,丑西行三位是戌,辰戌丑未四位為孤寡五墓多為破祖,孤獨飄蓬之人。九流之命三元剋害,為孤單。命剋害若輕入舍,命如遇真孤神。乃剋妻害子之命,通元子解非珞琭本真乃自撰集,與徐子平同。
明通賦
太極判為天地,一氣分為陰陽,流出五行化生萬物。為人稟命貧富貴賤由之。術士知機,吉凶禍福定矣
此原造化之始。
凡看命以日干為主,統三元而配合八字干支。
天有四時,造化萬物屋有四柱,各立規模。命有四柱,註定榮枯。論者專以日辰天干為命,元之主支為地元。祿支內所藏者,為人元壽八字即四柱天,干地支共八字也。繼善篇云四柱排定三才,次分專以日干天元,配合八字干支是也。
論運者,以月支為首,分四時而提起,五行消長。
大運以月支起,故月為提綱,看月支節氣,淺深四時得何節如春,木夏火,秋金冬水季土初氣。中氣消長,不同所行之運,或順或逆或旺或衰與八字。或助或泄或剋或生者。本乎此先言,日干次言月。支舉其所要者,以示人也。
向官旺以成功,入格局,而致貴官印,財食為吉。平定遂良煞,傷梟敗為凶,轉用為福。
五行臨官帝旺,在四柱為本,宮成功之地,入格局則貴。破格局則賤,如官印財食,本是吉神。須無傷剋。衝刑破敗,則為平定。遂良乃入格也,煞傷梟敗本為凶煞,若有制伏,去留合化是謂轉用為福。亦入格也。觀下取用,諸格局,其喜忌自可見矣。四吉四凶格局之最重者,故首言之賦。云日主最宜,健旺用神不可損傷是也。
全備藏蓄於辰戌、丑未,長生鎮居於巳亥、寅申、子午,則成敗相逆,卯酉乃出入交互。
此言十二支包藏十干,各有生死成敗出入交互。獨步云辰戌丑未四庫之局,寅申巳亥四生之局,子午卯酉四敗之局,喜忌篇云財官印綬,全備藏蓄於四季之中。官星財氣長生鎮居於寅申巳亥是也,或以子午為天地之基柱,卯酉為日月之門。戶是指其地,而遺其理也。
支干有不見之形,無中取有節氣存,有餘之數混處求分。
此總言造化之妙,支干不見之形,節氣有餘之數,即上十二支中所包藏,人元乃無中取有混處求分。如遙巳拱夾等,格是以天干而取地支之物。非無中取有而何如子初三刻分屬,壬水丑初三刻分屬,癸水寅初三刻分屬,艮土是節氣藏於一字。而各有所主,非混處求分,而何賦云無合有合後。學難知得一分,三前賢不載,繼善篇云見不見之。形無時不有是也。
善惡相交,卻喜化惡崇,善吉凶混,雜至怕害吉添凶。
此節專言看命之法,本上文取有求分,而言如甲日見丙丁,背祿為惡為凶。見戊己財星為善為吉。而丙丁化木助財,是謂化惡崇善怕乙木剋害財
星,是謂害吉添凶。觀下文財印交差,喜官煞化之,官煞混雜喜印綬,化之無印,喜財馬資化之無財。印喜羊刃合之或食神傷官,制之又如制煞,受破煞制不住印化見財,破化為凶,之類皆是。
是故得局,朝元非富則貴,犯垣破局非夭則貧。
局者三合四維,正局之宮如亥卯未。木局辰戌丑未土局之類,甲乙見亥卯未為本局丙丁見亥卯未為印局,戊己見亥卯未為官局,庚辛見亥卯未為財局,壬癸見亥卯未為傷局之。類元即本元垣廟如子宮,癸朝元丑未己土朝元之類。凡元垣得之或用為命元則壽為官印。則貴為財則富。為背祿生財益富,但得其一無衝,刑剋破者,功名富貴反之則否。犯垣如子貴,忌丑未剋破,午衝破卯刑。破之類一子,二午破盡,一半得半福,破局如申子。辰忌寅午戌衝破之類,大凶若用星,虛成飛天祿。馬格反貴餘倣此。
得失均兼進退仍復。
得朝犯破,此造化之有得有失,有進有退。此得則彼失,強進則弱退,中間均兼,仍復變化難測。非精察詳辨不能分也。如甲朝垣於寅忌申衝破,若有二寅、一申、二甲、一庚,亦無害,以甲有力而進也。又寅被申衝有亥,可救亥字堅盛為福。十全亥或受戊剋己衝則敗。若亥字多不怕,亦強而進也進退相仍一成,一敗只看歲運助起何邊為福,為禍可知。
神煞相絆輕重較量。
公元1405年
神煞凡財官印食傷煞刃敗,皆是中間喜忌不同,愛憎互異。如下諸格所論是也須輕重較量,何者當時而重,為用何者失令而輕,不用重者留之輕,者去之此與上二句。總言其理當如此,詳較考珞琭賦須要明,其神煞輕重較量,身剋煞而尚輕煞。剋身而尤重。是指諸吉凶神煞也。徐子平專以官印祿馬貴賤之別名。解之如甲申丙寅乙卯辛巳乙用庚為官。辛為煞庚官,在申得寅衝去丙,合辛煞乙木生旺故貴,甲寅丁卯癸丑丁巳,是身剋煞。身弱財旺,力不能任,其財官故夭。如乙丑、辛巳、丁巳、己酉,身旺財亦旺,可任其財。所以至富如甲子辛未乙卯甲申乙日。用庚官以辛為煞,庚在申內六月生官旺,煞衰此是正官得位。七煞失所又喜。身旺變鬼為官故貴。辛丑庚寅乙巳甲申官衰,煞盛乙木無力化官,為煞一生嗜酒落魂,至乙酉運第五年丙申歲八月十九日死。
內有雜氣財官,相兼偏正兩印,同宮祿馬號為內外三奇。
此正指神煞相絆,乃八字中有財,有官,有偏正二印,或同宮或異位,或包藏或透出相絆難論吉凶要輕重較量,用之故曰內有三奇,歌曰:寅午戌酉是三奇,兔蛇隨猴不可移,巳酉丑中逢子妙,馬猴見豬好光輝。辰巳子逢即奇處。午亥見寅是貴墀,豬來趕兔馬當歡,寅酉見巳喜相宜豬逐馬,兒蛇後援水鼠未人火龜池。又曰神祿飛來就馬騎,資財官職兩相宜。旺中更得本元助,上格榮華第一。奇如己丑丁卯壬午癸卯壬用己為官丁為財丁。巳歸祿於午是此格也故主大貴。
真官時遇命強,早受金紫之封。
此月令正官格也,以下詳言格局:如戊申、甲寅、己丑、丙寅,翁仲益進士。
良馬月乘時健末遷,銀青之職。
此月令正財格也,財官二格官當取貴財,當取富今,俱以貴言是。從日干取得月內,支干之財,無所衝剋者,言之其福,與正官同詩云:日干愛取月支,財金玉家藏看,積堆更看天干,財為貴紛紛,金帛自天來是也。
月印附日無財氣為黃榜招賢。
此月令正印格也,《喜忌篇》云:月生日干無天財乃印綬之,名又云印綬生月,歲時忌見財星,運入財鄉,卻宜退身避職印綬畏財須天干,歲時無財方取又月印難得。十全如甲日亥月透出癸字,變偏為正方。為十全主招恩寵,遇貴又得祖父之財。然亦不免先遭恥辱,或偏生以賤,至貴以貧,至富自婢為婦,以吏為官,以卒補將,皆偏印之所致也。偏正俱有又有淺,災或重拜父母,或僧俗相雜,或過房寄養,或偏生正養,或正生偏養,又忌比肩爭寵分恩陽刃多或合去,或印微遇而不遇,雖有薦舉亦不能拔。萃超群賦云印旺,官生必掌鈞,衡之任是也。
日祿歸時沒官星,號青雲得路。
此日祿歸時格也大抵印綬第一。最好行傷官食神財,運亦發忌官刑衝陽刃以上,真官真財真印真祿,皆十干天地陰陽正氣生剋至理。惟月分得之無破准,經文有破壞者,隨輕重言之時得發福。
較晚。然皆自致可以創業,垂統歸祿一格,只喜時上見之,若月支重見,名為建祿不富。月單見時上卻喜財食,見官是別格論。
月令七煞而煞身俱強,當為黑頭宰相。
此月令七煞格也,大抵月令,煞要身煞,兩強方主大貴。若身強煞淺須財以生煞,強身弱須印以助或陽刃合之皆為貴。命若印合與制星相攻,身弱必夭。不然殘疾。如癸卯、乙卯、己巳、乙丑、癸卯、丁巳、壬寅、甲辰、壬寅、乙巳、庚寅、丙子。俱身強煞旺有制。所以大貴。《喜忌篇》云:五行遇月支,偏官歲時中亦宜,制伏所以救賦之偏也。
時上偏財,而財命并旺,須出白屋公卿。
此時上偏財格也,只一位為吉,見合不為福,忌比肩兄弟爭奪刑衝剋破。如丙戌、戊戌、戊子、壬子、戊剋癸為正財,重有子字、壬字為偏財,透露。又如丁亥、戊申、壬申、丙午,雖年有丁火喜有合制,又陰火能奪陽火,權故貴。《喜忌篇》云:時上偏財,別宮忌見。所以補賦未備之義也。
建祿坐祿或歸祿遇財,官印綬富貴長年。
建祿以月言坐祿,以日言歸祿以時言。此三祿格。本身健旺,故獨遇財則富,獨遇官則貴,獨遇印則秀。以其干旺,又主長命安,享福祿若三者兼有,亦妙。如丁亥、己酉、壬午、辛亥,是日祿歸時午中亦有。官星卻得酉月為印合格。
月刃日刃及時刃逢官煞,榮神功名蓋世。
此三刃格要官煞印綬相制,化榮神印綬異名有官煞。無印有煞,無官俱得有印化煞尤佳。只怕羈絆如有官,不可見傷,有印不可見財,有煞不可見食。傷壓之或制去,合去皆不成正格。如壬申、壬子、戊午、乙卯,日刃有乙卯制伏,丙戌、癸巳、戊午、丁巳,日刃有印綬,變化故皆貴。
月令專制七煞,身健鷹揚。
《喜忌篇》云:若乃時逢七煞,見之未必為凶月,制干強其煞,反為權印即解此義也。一云:時上偏官通,月氣主旺鷹揚少異。
運元生發三財,命強豹變。
運元月令也。三財祿命身也。此是日干背祿,即傷食格也。喜逢財星,如甲日逢巳午,月須干頭,透出戊字丑戌未日時,日主健旺。行東方運,必然大發財祿白手成家,一云月中正祿,會財源身強豹變,與此少異。
年見正祿,正印正財無破,必承祖蔭傳芳。
重在無破有破,不以此論,年為祖宗故云云。
日坐真官真貴真印,有成號曰福神治世。
重在有成,有成即無破,真即正義,若參之以偏為所假借,非真正也。如丙子、丁亥、辛巳、庚午等,日為真官,丁酉、癸巳、癸卯、丁亥等日,為真貴。甲子、乙亥,時日為真,印柱中無破有助為福。
月內偏財而無敗,無煞富出人間。
此月令偏財格,與時上偏財大同。怕比劫相剋七煞泄氣。
日下正馬而有助,有生名揚天下。
乃甲午、戊子等日,甲戌、乙丑等日則偏,與日坐真貴,格同論有助是別支,財有生是別支食傷。
身淺坐煞運行身旺之鄉,發財發福。
坐煞乃甲申乙酉等,日柱中無土為身清,行寅卯運大發。財祿此格喜印綬,忌食神正官犯之非身清,下等命也。
獨主臨官運至主,貴之地加職加封。
獨主臨官乃丁巳、癸亥等日,又遇貴人衝官星為貴,歲運逢巳亥重併者倍加封職,或以日遇官星行運,再遇官地為解亦通。
食神生旺無印綬,刑衝乃母食子祿。
此食神格也,如戊辰、丁巳、壬辰、甲辰貴,而且壽,丁未、丙午、甲午、丙寅。食神化作脫局,丁傷辛官飛來不得故貧夭。
主本臨官,沒官星煞,敗為弟襲兄班。
乃丁巳、癸亥日得寅戌月類也,無官煞比肩兄弟本身自旺,必得高長之班興家立業。何者。丁之祿在午癸之祿在子,癸亥為水正旺之鄉,乃壬家之祿也。丁巳為火臨官之地,乃丙家之祿也。得此格者,謂丁癸乃丙壬之弟。而巳亥為丙壬之祿位故曰:弟就兄班,必因兄有為高兄,一班又丙午壬子。亦是純粹尤貴。駁雜者不入格,若有兄弟比肩干,支駁雜為兄星填實,便為下矣。或官星填實兄弟比肩,爭差身無容處又作凶斷,若官星不實,單露天干雖分。星擘祿亦可再成。
倒食本宮臨官旺,乃侍臣叨祿之名。
如庚子見戊子歲月偏印在我本,宮之上名倒食乃我之君父也。是偏印所坐,與日干同宮臨於官旺之地,則受我命,生我福氣。侍臣叨祿言近君之
公元1420年
寵也。如庚子、戊子、庚子、丙子,是此格也。
胎生元命無財星,為赤子承恩之寵。
公元1530年
此庚寅、辛卯、甲申、乙酉等日,皆本主天,元自坐絕地。為胎生之宮,即胞胎格也。其生甚微,所以喜印綬,怕財剋主少年,招受皇恩大概與印,格同論如乙酉乙酉乙酉甲申是此格也。《喜忌篇》云:五行絕處,即是胎元生日逢之名,曰受氣是也。
歲月正官七煞混淆人下賤,時日獨強專制,職重權高月時七煞正官雜亂病交侵。歲運衝開合去官,清名顯猶嫌過制,最忌爭強。
公元1672年
《喜忌篇》云:四柱純煞有制,定居一品之尊,略見一位正官官煞混雜反賤類,有去官留煞亦有去煞。留官又云四柱煞旺,運純身旺,為官清貴,又云月令雖逢,建祿切忌會煞為凶官,星七煞交差,卻有合煞為貴是也。此二格各有所主;歲月正官以官。為主嫌煞混之月時,七煞以煞,為主嫌官亂之時。日獨強專制,歲運衝開合去,互文見義也過制。則七煞不顯,爭強則難以去留,其理當細詳之。如壬子、甲辰、己卯、壬申月時,正官日下卯為七煞,得申內庚金合卯中乙木之煞為貴,又如張侍郎八字乙日以庚為正官申內庚金。近七月生庚旺辛衰,六月丁火旺為去煞留,官故貴。又如丙午丙申甲寅丁卯丙丁雖多不敵,月令之煞又行官,旺運身旺變鬼,為官故貴。
天元無氣,卻宜中下興隆。
公元1707年
此印綬格也,如甲乙生於冬,月天元無氣地支。有亥子水生木為興隆之象,又如丁亥丁丑等日丁火無氣又有壬癸來剋亥子得之為黨。反能生出甲木為地支,興隆喜土來剋財,丑中得之為財,亦利之類古人,論中下以日時支,言如日干月令,無氣若所坐之支,及時得地亦成實之命,若無氣而日時又在衰敗之鄉,則終身偃蹇可知矣。《喜忌篇》云:凡見天,元太弱,內有弱處復生是也。
年本偏官,須忌始終剋害。
公元1800年
此歲德格也,如甲日逢庚申,太歲為年上偏官。一名元神,一名孤辰,其煞最重,終身不可除去。故主始終剋害剋害非專指。祖父六親本身亦在其中。矣如丁巳丁未辛巳壬辰,喜一壬合二丁為制。乙卯丙子己卯丁卯喜丁丙化去三乙,皆主貴。但剋害終不能免,或云七煞多根,切忌始終剋害亦通
陽,刃極喜偏官削平禍亂。
此陽刃格也大抵陽刃,忌財以刃破財,財生煞,煞剋身。及刑衝三合六合喜煞制伏,而煞自制者,又作凶斷。
金神只宜制伏,降肅奸雄。
此金神格也,大抵金神不畏,過制,只忌破制與失制。歲運同甲巳日得,此三時惟甲日得之為正。
陽德陰貴旺則榮顯,而弱可保名。
陽德天月二德及日德,陰貴天乙貴神及日貴格。也弱雖不如強,亦可自守。
天罡地魁,衰則貧寒而強當絕世。
即魁罡格也,喜強惡衰,忌財官要併踏。
官庫財庫衝開則榮,封爵祿塞閉,則貧乏貲財。
此雜氣財官格也。如甲見丑為,官庫見辰為財庫。見未為本庫,見戌為食,庫官為上財次之,本庫又次之,若庫在年月之中,管事太早,難發少年,若在日下及時之中,雖晚發不失為富貴。造化要見衝刑,破害以開局,鑰怕有星閉塞。如丁用辰,為官庫或戊字僭之,或戊辰壓之,是閉塞也。如此則丁不能官。須柱有甲戌或歲遇之方吉。
傷官正官傷盡則獨握權高半殘則必遭蹇難。
此傷官格也,半殘言傷不盡。《喜忌篇》云:四柱傷官運入官鄉,必破是也。
日月倒衝官,祿無填無絆,而祿馬飛來。
此飛天祿馬格也。
天地制合,煞神不過,不失而名利驟發。
天地制合,煞神乃天干地支,或是食神制煞。或是陽刃合煞,但制合不宜。太過如一煞,二食二陽刃。則過而失也。身煞兩停,制合不過,煞乃凶神,故主驟發。《喜忌篇》云:偏官制伏太過,乃是貧儒,見不可過也。
惟官印最宜,相會德政加封。
此官印格也,如甲日得辛為官,又有癸為印,或地支有酉子,字皆是官。印於身一剋,一生陰陽配合。而又自相生焉故主為相,有王佐之才,為將有運籌之智,為守宰。著循良之政要,本身與官印相等。乃極品貴也否則隨力量升降輕重言之。
有祿馬極喜,同居官能稱職。
此財官格也,如甲日見己丑、己酉及壬午、癸巳等,月之類。是祿馬同居與上,官印相會,皆為三奇格。也須要本身力旺,或遇時氣可稱。此格祿身強弱。
不等降下論之身弱難壽。
印綬逢煞,則發逢合則晦,逢財則災破合去財亦發。
此總論印綬,喜忌逢煞,謂之印賴煞。生功名顯達。若遇偏財合去,正財剋去,皆主災晦。柱中日于,健旺或有比肩破合去財。則印煞可以雙收。亦主發達但不清也詩云忽逢甲,己加金局,丙火尋常便可。嗟運行旺火生,身地功名,何處不光華是也。
建祿遇官,則貴遇財,則富遇印,則秀敗財破印不吉。
建祿則身旺,故用官用印用財皆吉。有敗財陽刃比肩則身太旺。皆足以劫我之財,分我之官,奪我之印。建祿尤喜,印與財故見,敗財破印則偏枯不成。造化財印俱見,混雜不富不秀,無成之命也。
官煞兩停,喜者存之,憎者棄之武能去正,留偏化官。為煞文能去,偏留正化。煞為官運,逢身旺。必加封財。印交差欲其進也,忌其退也。貴能見義忘利,取印捨財富,則見利忘義,取財捨印。歲遇命強而進爵。
官煞不可並用,財印難以交留故喜憎存棄或去。煞留官或去官留煞,欲忌進退,或取印捨財或取財捨。印各從其有力,而重者用之文武富貴,亦推言其類,未必盡然。四格皆以身旺。命強為主,歲運生扶為妙。通融論之,身與財旺。力停得官煞來亦可。化財助印為福益厚。身弱無官煞來化不惟不勝。官煞而財印交差。身制不護,無可為倚必定貧賤。
十干背祿,喜見財豐,敗逢比肩,逐馬官煞俱有。猶如去煞留官,印助身強;必定收功拜職。
此言傷官格也。《喜忌篇》云:十干背祿,歲時喜見財。星運至比肩,號曰背祿逐馬是也。
五行食神許乘馬,盛禍生正印梟神。官煞一來,誤致反賢,敗德梟神,印旺立見,破敗傷身。
此言食神格也,此因上文背祿,逐馬窮極,將官煞。而轉為福故,此章言因財致富,被官煞助,印為禍。而反大壞,互文見義,不可不詳察之。蓋食神喜財怕梟。官煞生印則梟愈旺。傷喜見印食怕見印,故並言之。
戊日午月,勿作刃看,時歲火多轉為印綬。
公元1623年
此陽刃與印,同宮火多則印旺,故能轉弱從強,然刃助身強,又得印助,則文理高致,可以隱惡而揚善。若有己字透出,仍以刃斷印刃俱有。其人不免性毒,有好運來成功,運退刃來,或被財衝起亦凶。喜正官制之為妙,如癸亥、戊午、戊午、戊午,此命正合此論。
丙日丑時,非為背祿,支干金旺反作貲財。
時當時指月令也。丙日生逢丑,月丑中己土傷官。背祿主貧,得干支庚辛金氣旺盛。土能生金,卻為財斷。須丙日健,或寅午戌火局亦旺可任其財時,支是丑支中巳酉合庚辛,透出丙火生旺者,亦合此格,如丙日,本身自旺,單見丑月,無庚辛透露及巳酉丑局真背祿也。
官坐刃頭,終被刑,貴壓三刑,須執政。
如甲日見辛,卯月及辛,卯時官不得令反被卯中。丁火傷剋,歲運又見,定然遭刑。若官煞制伏,得宜雖以貴,論遇刃年,終凶是陽刃最壞,造化也貴。壓三刑乃命中犯三刑。雖凶若得一個,天乙貴人正。照生旺得時,反主掌典刑政。可專征伐,貴人不生旺者亦可。作從政斷是貴神,最為吉煞也。
德蓋七煞,必是安禪之士,花迎六合豈非淫蕩之人。
公元1648年
德即天月德,乃慈善神也。七煞乃孤辰煞也。德蓋七煞主人有道德,因道德而生富貴。花即桃花煞乃淫蕩煞也,六合乃多情煞也。花迎六合,主好色。歌唱大非,端士又如戊子生。人見癸丑之類,乃支干交合,為滾浪桃花。四柱子午卯酉為遍野桃花,主男不媒而婚,女不媒而嫁。
孤寡雙全帶官印,當膺住持,無則只為道行。
公元1694年
孤辰寡宿二煞,怕雙逢疊,見只一位不論,帶官印在上。雖為僧道,亦貴。如無只平常僧道而已。如甲戌、戊辰、庚辰、丙子、甲戌、戊辰、庚辰、丁丑,俱是清高長老之命。
控邀隔角逢生,旺必過房舍,絕則終守鰥孀。
控神邀神是孤寡煞也,假令寅卯辰人見巳辰人,謂之控神煞,又謂之邀神煞。見丑寅人謂之窺神煞,又謂之追神煞。餘倣此更值歲運,不和三元刑戰為凶尤甚。
吞啗全排,家人消散,空亡偏見,親屬離傷。
吞啗空亡,二煞乃剋害孤寡之辰也。須全排偏見。方如經斷若食遇吞啗財食,貴祿等格,見空亡尤為不吉。
財印雙傷,斷其必無上下,官煞俱去。知其少失爺娘。
此二節專論骨肉。
純耗純刃交,差牛羊類斷,純陰純陽,排剋豬狗徒看。
大耗羊刃乃神煞之最。惡者孤陰孤陽乃干文之。
不調者耗刃攢聚交,至四柱上,主賤之極。作牛羊之類,斷之天干皆是一偏地支。衝刑破害,此必是無正性之人。作豬狗之徒,斷之若夫驛馬六害華。蓋劫煞亡神年月等煞,見偏陰偏陽尤凶,如甲子、庚午、甲子、庚午、甲用辛為官,庚煞透出又不得令。甲用己為財,發祿午月子午對衝財又不成。作不仁不義,斷之又如甲午甲戌甲午甲子三甲並見,用官官不顯,財印俱衝,並無所托,當是貪圖無厭。不認六親,薄情背禮之人也。
衰受眾梟乃是寄食長工,絕逢重食,宜作屠行。牙儈
梟與食,相反故并舉之其身,嫌衰絕一也。衰而逢梟,難作偏印絕而逢食難作壽星,故皆不吉。寄食長工因梟。難得飽食,屠行牙儈因食,雖得飽而賤。
若也純官純煞純馬純財,身旺無雜,則官居極品。
公元1135年
凡命以純粹不雜,為上偏枯混亂,為下且如甲日。以辛為官,柱中只有酉辛字。是謂純官,以庚為煞,柱中只有申庚字,是謂純煞。以正財為馬,柱中只有丑未己字,以偏財為財柱中只有辰戌戊字,謂之純馬純財。值身旺為大富,貴格建祿得格出身。便是富足日下次之,時下又次之建祿遇正官,第一正財,次之,惟煞壽不永,若陽刃之月純煞第一。財格則防橫事。假如癸卯乙卯己巳乙丑此命純煞,乃能盡善,亦貴為極品。又如甲戌、丁卯、己巳、乙亥,官煞混雜賴甲己合化為貴。因雜化力過不得善終。
全印全衝全制全食,命強無破,則祿受千鍾。
公元1179年
全印如甲,日見子癸壬亥或正或偏無所駁。雜全衝如地支。純亥純巳純,子純午之類,衝出祿馬或寅申、己亥、子午、卯酉、辰戌、丑未,皆是全制。如甲日見丁字或午字,傷盡官星虛空生出土來為財。全食如甲見丙柱中純寅之類,須得日主生旺正庫臨官。月日時者,皆貴人也。如己未、乙亥、丙寅、辛卯,此全印剝雜,又有辛財剋刑運行身。旺則貴顯,行身衰則,刑陷如辛亥、己亥、辛亥、己亥。四柱純亥衝出巳中,丙戊全衝為貴。
日干太旺無依,若不為僧,固宜為道,天元羸弱無輔,若不為技,則當為巫。
此言太過不及,皆不為吉也。太過則財官死絕,所以主孤不及,則財官難任,所以主藝見造化。貴中和也若有依有輔,則不可以是論。《喜忌篇》云:柱中官星太旺,天元羸弱之名,日干旺甚,無依若不為僧,即道是也。
身弱有生必發,忌財馬以相傷。
此身弱用印忌,財傷,印為貪財,壞印之說,須分財印。輕重言之,《喜忌篇》云:日干無氣,時逢陽刃不為。凶陽刃,所以劫財。柱中財多,身弱故陽刃不忌,須並論之。
食神逢梟則夭,喜財星而生救。
此食神怕梟,要財制梟為用,神有救須分財梟輕重。言之印則忌,財食則要財,義各有所當也。
甲子日逢子時,沒庚辛申酉丑午,謂之祿馬飛來。
此子遙巳格也,喜忌篇文義同。
庚申時逢戊日,無甲丙卯寅午丁名,曰食神明旺。
此專食合祿格也。《喜忌篇》云:庚申時逢戊日,名食神干旺之方。月犯甲丙卯寅。此乃遇而不遇是也。
庚壬子衝午祿切忌丙丁。
此正衝祿馬格也。
辛癸丑合巳官須嫌子巳。
此丑遙巳格也。《喜忌篇》云:辛癸日多逢丑地,不喜官星歲時逢子巳二宮,虛名虛利是也。
丙午丁巳准,此最忌刑衝。
此倒衝祿馬格也。
壬子癸亥例同亦防填實。
以上正衝倒衝遙合通融,互文見義,舉丙丁與巳忌。填實也。舉子忌刑衝也。如丙子、庚寅、丙午、癸巳、庚寅、壬午、丙午、戊戌。二命喜寅午戌全,如辛酉、癸巳、丁巳、乙巳、癸卯、丁巳、丁巳、乙巳。二命喜巳字多不論。有合無合皆吉。惟忌辰字絆住,則不能衝卻。喜巳酉丑,全是正衝格也。《喜忌篇》云:若逢傷官月,建如凶處,未必為凶。內有正倒祿飛,忌官星亦嫌羈絆是也。
六辛日而無午字,得戊子時,辛合丙官為貴。
此六陰朝陽格也。如戊辰、辛酉、辛丑、戊子、戊辰、辛酉、辛酉、戊子、乙丑、庚辰、辛酉、戊子,是此格也。《喜忌篇》云:六辛日時逢戊子,嫌午位運喜西方是也。
六癸日而無干土,得甲寅時寅刑巳格尤奇。
此刑合格也此格主性氣剛,而見快太察。如乙未、甲申、癸酉、甲寅,嫌申中,庚傷甲木寅申對衝。故雖貴而減分數。利厚名低。《喜忌篇》云:六癸日時,逢寅位歲月怕己戊二方是也。
癸無丙火戊己庚申時合一己之財官。
此專印合祿格也,與專食同看。
壬有子午卯酉正氣柱,兼四季之土祿。
壬日為主,既無官煞,卻得子午卯酉為四正,能合出辰戌丑。未為官祿不須四正俱會。但得四字全為妙。
癸日同上,土曜莫侵,得之者利害交併。官高身病。遇之者,刑惠確實,職重家貧。
癸日為主,卻嫌土祿,見子午卯酉與壬日,同吉凶相伴也。
甲曲直丙炎上官高,剋妻而不富。戊從革庚潤下職重嗣少,而自貧。
甲見亥卯未曰曲直,丙見寅午戌曰炎,上戊見巳酉丑曰從,革庚見申子辰曰潤,下甲丙見木火局。則太旺。能三合叉出官局。故主官高,然有陽刃劫財。故剋妻。戊庚見金水局,則脫氣能三合。義出官局,故主職重然柱中原無官煞,故少子要之此四格皆偏黨所以福祿不全。
身犯休囚之地,併衝官貴何嗟。
如辛亥日既無官煞,身又不旺,豈不惆悵。不知亥字多,亦能勾出已中官印為貴,故曰何嗟。
自專官旺之支同釣祿子猶貴。
此即丁巳、癸亥、丙午、壬子等日自坐臨,官帝旺之宮支神多能衝,出對宮官祿與上文義同。
陰木獨遇子時,沒官星,乙鎮鼠窠最貴。
此六乙鼠貴格也。《喜忌篇》文義同,如甲寅、戊辰、乙亥、丙子四柱,別無他格。動搖丙子亦不動搖安。然為貴經云用神不可動搖是也。如甲寅、癸酉、乙亥、丙子,月令偏官傷身賴日下印,旺亦不失為衣祿,如辛亥、甲午、乙亥、丙子,此命貴被午破兩。亥自刑本身既在死地。又見自刑兩無所依,故主貧賤。
陽水疊逢辰位,無衝剋壬騎龍背非常。
此壬騎龍背格也。《喜忌篇》文義同,如壬辰、甲辰、壬辰、壬寅、壬用巳為正官。丁為正財,辰字多衝出戌中官庫虛合,午中財官寅午戌三合火局。壬日得之為貴。如壬寅、壬寅、壬辰、壬寅、壬日。見丙火生在寅已是財了。又寅字多合,起午戌財官故利勝於名。
公元1419年
庚日全逢潤,下忌壬癸巳午之方,時遇子申其福減半。
此井欄義格也。《喜忌篇》文義同。
合官合財作公卿,防休囚剋害之辱。
合官如乙日,見庚之例。合財如甲日,見己之例乃十干變化之道也。賦云化之真者,名公巨卿化之假者孤兒異姓。如乙庚化金見水地,則休囚見。火地則剋害,凡帶合或獨旺不肯自就,或合中見衝。破或一邊破剋,皆合不成。或化在休囚死絕之地。失誤與合必然陷滯不利,是化之假也。如己見甲見己,未為得地,己旺庫也。丙見辛見辛卯為失地。丙火敗於卯也,戊與癸合見戊午為得。地戊癸化火午為火旺之地,故也,亦須癸水先得地方合得中。若失地不得時則損壽。蓋化為貴,旺身弱不能勝縱貴亦失,又丙與辛合見辛未陽。火氣弱於未多夭折,或因色傷柱有壬剋丙或壬居申上自生對。衝寅宮火生之地,折壽無疑。亦有貪合忘官,如丁日見二三,壬字丁獨壬眾。一人不能勝。眾乃汙合之士,無所卓立豈能成功,丁有力,僅得半吉。又如甲與己合甲,木無通氣之宮。己土有正義之位。雖合而失其正,亦同上論若甲己兩皆得。位貴顯高極經云甲己木,盛於土鄉發揚仁義佐明君丙。辛合丙旺辛生。鎮守威權之職,乙庚入金局,兼木自旺文仁武義雙全。戊癸得火旺,更水獨旺禮律。智勇俱備丁壬水火既濟兮,魚水和同陰陽,干支相合兮。君臣慶會,聽鳳鳴於高岡。必鷹揚於疆場。是也如甲辰、戊辰、己巳、辛未、己日得甲為正。官三月通氣引於未上兼為正印故主極貴。如戊申、庚申、癸亥、戊午、癸生,七月印旺天德之地合。戊為官引於午時火旺之地又能。資戊土之官官印俱旺,故主大貴。
拱貴拱祿為將相,忌刑衝填實之凶。
此拱貴拱祿格也。《喜忌篇》文義同,如丁巳、丙午、甲寅、甲子,拱丑貴,壬子、丁未、丁巳、丁未,年支子字衝。出午字故大貴,癸卯、庚申、戊辰、戊午拱巳。祿如辛丑、辛丑、甲寅、甲子,有丑字填。實卻以辛為正官。論己未、戊辰、戊寅、戊午官煞多,寅字衝申為衝開則拱不成。又如壬辰、戊申、己未、己巳,是此格也。故大貴。
官印暗合天地,其貴可知;福德隱在支中,其德尤萃。
官印暗合,即食神暗合。正官偏財,暗合正印,如甲用辛官,丙盛能暗合。辛未為官,用癸為印,戊旺能暗合。癸丑為印,更得地支,有子合丑,有午合未,方是福德隱藏。福即福星,貴德即天月德。或指福德
秀氣,或指天乙貴人,以藏在支中為妙。如甲、戊、庚不見丑、未,但得己字,即是見己在丑未,宮尢妙。柱無卯、乙,破更生四季。月己土得令,主貴人見喜,前程尊顯,妻貌及得妻財。又云:甲人見丑,喜坐陽。刃為天乙,當職見未。夜生得力,為福十全,反此一半。論四柱帶甲戊庚全得,乙丑為聚貴,更加福力。若一庚一甲,見支神三四丑未,為會貴,亦加福力。若本主與貴人俱生旺,只消一字,其福自全。喜三合六合,忌休囚空破。詩曰:貴人帝座見生成,官旺之鄉名早成。若遇休囚並破制,虛名蹤跡遠三公。
五行正貴,怕刑衝剋害之神;四柱吉神,喜官旺生合之地。
五行正貴,乃正氣官星,如甲生酉月之例,最怕酉刑卯衝丁剋戌害,傷了貴氣。或以貴為貴神,如甲見丑,丑中有辛,又為甲正官之類,柱有卯乙剋壞,丑貴喜,巳酉三合,乙木剋衝,丑不入,或有子合丑,亦可隔木之剋。如有乙卯、子卯相刑,不能剋丑,未為天乙之貴,四柱吉神,乃官印、財食、奇貴、福德等星皆是,但得一星。臨長生帝旺,臨官正庫三合六合之位,無不富貴。詩曰:人命生時得一強,日時或臨祿馬鄉。須看前後扶助合,必然衣錦入中堂。《喜忌篇》云:五行正貴,忌刑衝破害之宮;四柱干支,喜三合六合之地。又云:地支天干合多。亦云:貪合忘官二義,須並論之。
若也,沐浴逢煞,魄往鄷都,元犯再傷,魂歸岳府。
此因上文刑衝剋害而言。怕裸形逢煞,以生之者微而剋之者,重命元犯之已為不吉。歲運再犯,決死無疑。如元犯官煞,去配不清,柱無食神,可解歲運,再見則死。若元犯破印,流年再犯則死,凡用神有損者,皆是此四句珞琭子本文。
畏煞逢煞則夭,憂關落關即亡。
此亦因上而申明之也。柱中原怕關煞,如甲見庚申為煞,歲運再見,柱無救解者夭,年煞尢重。有印則化,有食則制,有刃則合,身旺則敵,若行煞旺運亦夭。又如甲日見辰為陽,數極又為鐵蛇關。壬見丑,庚見戌,丙見未、申,皆陽關,曰重。乙見辰,癸見丑,辛見戌,丁見未、申為陰關,稍輕。四柱犯流年,又犯運行,休囚主死,或被神煞鬼賊,或曰關煞之名甚多,非直言七煞,陽關也。其詳見前論壽夭及小兒關煞下。
引合關煞誤傷身,中下滅絕橫夭壽。
公元1452年
引合關煞,如丙,火既弱,又見辛未,丙辛既合,丙就辛官未位,乃丙犯陽關,再被壬來剋,即亡。或是辛亥煞,地尢緊,犯之橫罹其咎。如丙戌、丁酉、辛酉、乙未、壬申年死是也,中下滅絕。如壬戌日為坐財,又坐煞,日支能有之,是則壽。若行壬辰運,壬癸水聚於辰,剋破戊中火土,別無可救,即夭,此名倒衝命元。土旺則水旺,土身自崩壞,何暇救之;水旺則火滅,故云中下絕滅。中下者,即地元人元中下之分也。餘倣此推。
傷官見官,禍患百端,逐馬逢馬,勞苦千般。
此獨犯所忌,故不吉。傷官見官,惟有財星可以解傷之毒,勸官之怒,轉禍為祥。逐馬逢馬,惟有官煞可以制刃之劫,雖勞亦得其財若比肩。多他強我弱,雖減耗,亦得其財,不得均平,止三四分之一矣。
財逢羊刃,以多傷印,見妻財而不破。
此亦同上文之義。凡命最忌羊刃,財格被破,印格被奪,官格衝怒,只喜七煞制之。陰刃力微無妨。印見妻財,是貪財壞印之說也。歲運又見主破財傷妻,或因妻致訟。若原無財星,或財星力微,歲運見之稍輕,惟官煞進生解勸,反得舉薦成名。
食神遇梟,無財則夭,身弱有財,重逢正印亦凶,制煞逢印有衝,則誅。命強無官,單遇七煞尢勝。
《喜忌篇》云:柱中七煞全逢,身弱極貧無地,是此義。
三刑對衝橫禍生,羊刃對合非殃至。沐浴從生無家客,休囚見煞不埋人。
沐浴休囚皆身衰也。從生則泛,見煞則傷。
月下劫財主無財,喜煞無印而有獲。
煞能制刃,印能化煞,化則不能制刃,故喜煞而去印。
暗中破印,親壞印,喜官無食以加封。
財能破印,官能生印,有食則壞官,生財印,愈受傷。故喜官而去食。
官煞混雜賤患兮,兄弟太多分散兮。喜印無制能文,喜制無印能武,制印俱有,碌碌難成。
印能化煞,食能制煞,有化莫制,有制莫化,制化太多,則煞無氣,反不為吉。羊刃全賴煞制,或化作印綬,如戊日午月之類,是制化止用其一,皆能有成。
祿馬背逐饑寒兮,財印相破括囊兮。喜官帶煞為權,愛煞帶官為貴,官煞單見,瑣瑣不遂。
祿馬背逐,財印相破,須官煞疊見方能制。比劫而
生,財生印綬,而化財單見,則力薄弱,豈能遂意。
梟印相雜寵辱兮,財馬太多盜氣兮。喜身旺而為福,忌運弱以生災。
偏正二印,相雜偏正二財俱有,若身弱不能雙成,其生並受其財,中間要分偏正強弱,若偏印偏財,強身旺運,強驟然發福,正印正財亦然。
官祿剋破夭死兮,庫墓衝散無餐兮。忌重破而無依,喜比肩而可救。
官官星祿正祿,如甲見辛寅,又見庚申及巳與午之類,歲運再見即夭。若身旺有比肩,亦可作旺論。又如甲以丑為官庫,要得未字衝開,用未不可見二丑,有丑不可見二未,又忌丁丑、丁未,丁傷辛官之類。見癸未、癸丑,癸水能制丁火;己丑、己未,己土能生辛官。己為甲財,癸為甲印,丙為甲食,支干生旺無破者,富貴稍見。衝剋則減。分數衝剋太甚,反為貧窘。以上雜舉財官、印綬、食神、傷官、官煞、羊刃、比肩、梟神相忌、相須、相制、相合、交互言之。看所用之神何如,日干強弱如何。經云:日主最宜健旺,用神不可損傷。斯言簡而盡也。
劫財羊刃,切忌時逢歲運併臨,災殃立至。
歲衝,運則崩;運剋,歲則晦。
此下專論歲運。歲者,天之所蓋;運者,地之所載。歲運不可兩相衝激,重則崩,輕則晦。命中最要相和,則天地亨泰,福祿自臻。太歲衝運,其禍重;運剋太歲,則禍輕。考淵源、淵海諸說,俱以運剋歲為重,歲剋運為輕。即日犯歲君之義也。驗余命:行丁巳運,遇癸亥,流年癸傷丁,亥衝巳,是歲衝運也。其年罷官喪母,受禍最慘,可以例推矣。
陰氣終而陽氣斷,未死堪嗟。陽數極而陰命追,不殂何待。
甲見辰,丙見未,戊見丑,庚見戌,壬見丑,為陽氣極。乙見戌,丁見丑,巳、癸見未,辛見辰,為陰數,終歲運見之尢凶。又云:乙辰丁未,己丑辛戌,亦是陰符來追陽數,先斷若止,當生四柱無害,最怕生既犯歲運,又見立死。又云:陰干遇陽極,為陰遇陽關;陽干遇陰終,為陽遇陰關,身弱隻力皆夭,身旺得比肩黨助則無害。
五行有救,當憂不憂;四時逢空,聞喜不喜。
言人命遇歲運之凶,以上衝剋氣,終數極之類。如五行有救,則當憂不憂;四時逢空,是流年太歲遇吉神,卻值空亡,則聞喜不喜。或曰:甲憂庚,得乙可救,春無土,不怕土為凶,不喜土為福之類。《經》云:庚辛來傷甲乙,丙丁先見無危。又云:春無土,夏無金,秋無木,冬無火是也。
是以陰陽罕測,不可一途而推。貴賤難分,要執兩端而斷。略窺古聖之遺文,約以今賢之研詳,若遵此法,參悟鑑命,庶無差忒。
此總結上文諸格之義。以上指出諸格俱論前卷,諸格下故不詳註。《喜忌篇》、《繼善篇》是就此賦變化而出。今人但知有此二篇,而不知有此賦,故錄之。
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