书名或作者
正文关键词
声明:本站书库内容主要引用自 archive.org,kanripo.org, db.itkc.or.kr 和 zh.wikisource.org
卷九

钦定古今图书集成明伦汇编家范典

 第九卷目录

 祖孙部纪事二

家范典第九卷

祖孙部纪事二

《晋书·荀崧传》:崧字景猷。父頵。崧志操清纯,雅好文学。龆龀时,族曾祖顗见而奇之,以为必兴頵门。
《范乔传》:乔字伯孙。年二岁时,祖馨临终,抚乔首曰:恨不见汝成人。因以所用砚与之。至五岁,祖母以告乔,乔便执砚涕泣。
《王羲之传》:羲之率诸子,抱弱孙,有一味之甘,割而分之,以娱目前。
《刘殷传》:殷字长盛,新兴人也。高祖陵,汉光禄大夫。殷七岁丧父,哀毁过礼,服丧三年,未曾见齿。曾祖母王氏,盛冬思菫而不言,食不饱者一旬矣。殷怪而问之,王言其故。殷时年九岁,乃于泽中恸哭,曰:殷罪衅深重,幼丁艰罚,王母在堂,无旬月之养。殷为人子,而所思无获,皇天后土,愿垂哀悯。声不绝者半日,于是忽若有人云:止,止声。殷收泪视地,便有菫生焉,因得斛馀而归,食而不减,至时菫生乃尽。又尝夜梦人谓之曰:西篱下有粟。寤而掘之,得粟十五钟,铭曰七年粟百石,以赐孝子刘殷。自是食之,七载方尽。时人嘉其至性通感,竞以谷帛遗之。殷受而不谢,直云待后贵当相酬耳。乡党亲族莫不称之。郡命主簿,州辟从事,皆以供养无主,辞不赴命。司空、齐王攸辟为掾,征南将军羊祜召参军事,皆以疾辞。同郡张宣子,识达之士也,劝殷就徵。殷曰:当今二公,有晋之栋楹也。吾方希达如榱椽耳,不凭之,岂能立乎。吾今王母在堂,既应他命,无容不竭尽臣礼,便不得就养。子舆所以辞齐大夫,良以色养为主故耳。宣子曰:如子所言,岂庸人所识哉。而今而后,吾子当为吾师矣。遂以女妻之。诫其女曰:刘殷至孝冥感,兼才识超世,此人终当远达,为世名公,汝其谨事之。张氏性亦婉顺,事王母以孝闻,奉殷如君父焉。及王氏卒,殷夫妇毁瘠,几至灭性。时柩在殡而西邻失火,风势甚盛,殷夫妇叩殡号哭,火遂越烧东家。后有二白鸠巢其庭树,自是名誉弥显。太傅杨骏辅政,备礼聘殷,殷以母老固辞。骏于是表之,优诏遂其高致,听终色养,敕所在供其衣食,蠲其徭赋,赐帛二百匹,谷五百斛。
《孔愉传》:愉字敬康,会稽山阴人也。年十三而孤,养祖母以孝闻。
《何遵传》:遵四子嵩绥机羡绥字伯蔚,位至侍中尚书。自以继世名贵,奢侈过度,性既轻物,翰札简傲。城阳王尼见绥书疏,谓人曰:伯蔚居乱而矜豪乃尔,岂其免乎。刘舆、潘淊谮之于东海王越,越遂诛绥。初,曾侍武帝宴,退而告遵等曰:国家应天受禅,创业垂统。吾每宴见,未尝闻经国远图,惟说平生常事,非贻厥孙谋之兆也。及身而已,后嗣其殆乎。此子孙之忧也。汝等犹可获没。指诸孙曰:此等必遇乱亡也。及绥死,嵩哭之曰:我祖其大圣乎。
《悯怀太子传》:悯怀太子遹,字熙祖,惠帝长子,母曰谢才人。幼而聪慧,武帝爱之,恒在左右。尝与诸皇子共戏殿上,惠帝来朝,执诸皇子手,次至太子,帝曰:是汝儿也。惠帝乃止。宫中尝夜失火,武帝登楼望之。太子时年五岁,牵帝裾入闇中。帝问其故,太子曰:暮夜仓卒,宜备非常,不宜令照见人君也。由是奇之。尝从帝观豕牢,言于帝曰:豕甚肥,何不杀以享士,而使久费五谷。帝嘉其意,即使烹之。因抚其背,谓廷尉傅祗曰:此儿当兴我家。尝对群臣称太子似宣帝,于是令誉流于天下。
《陆机传》:范阳卢志于众中问机曰:陆逊、陆抗于君近远。机曰:如君于卢毓、卢珽。志默然。既起,云谓机曰:殊邦遐远,容不相悉,何至于此。机曰:我父祖名播四海,宁不知邪。
《谢元传》:元子瑍,瑍子灵运。瑍少不惠,而灵运文藻艳逸,元尝称曰:我尚生瑍,瑍那得不生灵运。
《王湛传》:湛子承,自昶至承,世有高名,论者以为祖不及孙,孙不及父。
《四裔传》:吐谷浑子吐延,吐延子叶延,叶延长而沉毅,好问天地造化、帝王年历。司马薄洛邻曰:臣等不学,实未审三皇何父之子,五帝谁母所生。延曰:自羲皇以来,符命元象昭言著见,而卿等面墙,何其鄙哉。语曰夏虫不知冬冰,良不虚也。又曰:礼云公孙之子得以王父字为氏,吾始祖自昌黎光宅于此,今以吐谷浑为氏,尊祖之义也。《应詹传》:詹字思远,汝南南顿人,魏侍中璩之孙也。詹幼孤,为祖母所养。年十馀岁,祖母又终,居丧毁顿,杖而后起,遂以孝闻。
《李密传》:密字令伯,犍为武阳人也,一名虔。父早亡,母何氏改醮。密时年数岁,感恋弥至,烝烝之性,遂以成疾。祖母刘氏,躬自抚养,密奉事以孝谨闻。刘氏有疾,则涕泣侧息,未尝解衣,饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲,而师事谯周,周门人方之游夏。少仕蜀,为郎。数使吴,有才辩,吴人称之。蜀平,泰始初,诏徵为太子洗马。密以祖母年高,无人奉养,遂不应命。乃上疏曰:臣以险衅,夙遭闵凶,生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬见抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁辛苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功彊近之亲,内无应门五尺之童,茕茕孑立,形影相吊。而刘早婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未尝废离。自奉圣朝,沐浴清化,前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。明诏特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢,郡县逼迫,催臣上道,州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;苟徇私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜恤,况臣孤苦尪羸之极。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,猥蒙拔擢,宠命殊私,岂敢盘桓有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终馀年。母孙二人更相为命,是以私情区区不敢弃远。臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,而报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非但蜀之人士及二州牧伯之所明知,皇天后土实所鉴见。伏愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥倖,保卒馀年。臣生当陨身,死当结草。帝览之曰:士之有名,不虚然哉。乃停召。后刘终,服阕,复以洗马徵至洛。
《张凭传》:凭字长宗。祖镇,苍梧太守。凭年数岁,镇谓其父曰:我不如汝有佳儿。凭曰:阿翁岂宜以子戏父邪。《庾峻传》:峻字山甫,颍川鄢陵人也。祖乘,才学洽闻,汉司徒辟,有道徵,皆不就。伯父嶷,中正简素,仕魏为太仆。父道,廉退贞固,养志不仕。牛马有踶齧者,恐伤人,不货于市。及诸子贵,赐拜大中大夫。峻少好学,有才思。尝游京师,闻魏散骑常侍苏林老疾在家,往候之。林尝就乘学,见峻流涕,良久曰:尊祖高才而性退让,慈和汎爱,清静寡欲,不营当世,惟修德行而已。鄢陵旧五六万户,闻今裁有数百。君二父孩抱经乱,独至今日,尊伯为当世令器,君兄弟复俊茂,此尊祖积德之所由也。
《杨佺期传》:佺期,弘农华阴人,汉太尉震之后也。曾祖准,太常。自震至准,七世有名德。
《范粲传》:粲字承明,陈留外黄人,汉莱芜长丹之孙也。粲高亮贞正,有丹风。
《郭荷传》:荷字承休,洛阳人也。六世祖整,汉安顺之世,公府八辟,公车五徵,皆不就。自整及荷,世以经学致位。
《慕容俊载记》:俊字宣英,皝之第二子也。初,廆尝言:吾积福累仁,子孙当有中原。既而生俊,廆曰:此儿骨相不恒,吾家得之矣。
《苻生载记》:生字长生,健第三子也。幼而无赖,祖洪甚恶之。生无一目,为儿童时,洪戏之,问侍者曰:吾闻瞎儿一泪,信乎。侍者曰:然。生怒,引佩刀自刺出血,曰:此亦一泪也。洪大惊,鞭之。生曰:性耐刀槊,不堪鞭捶。洪曰:汝为尔不已,吾将以汝为奴。生曰:可不如石勒也。洪惧,跣而掩其口,谓健曰:此儿狂勃,宜早除之,不然,长大必破人家。健将杀之,雄止之曰:儿长成自当修改,何至便可如此。健乃止。及长,力举千钧,雄勇好杀,手格猛兽,走及奔马,击刺骑射,冠绝一时。
《苻坚载记》:坚字永固,一名文玉,雄之子也。祖洪,奇而爱之,名曰坚头。年七岁,聪敏好施,举止不踰规矩。每侍洪侧,辄量洪举措,取与不失机候。洪每曰:此儿姿貌瑰伟,质性过人,非常相也。健之入关也,梦天神遣使者朱衣赤冠,命拜坚为龙骧将军,健翌日为坛于曲沃以授之。健泣谓坚曰:汝祖昔受此号,今汝复为神明所命,可不勉之。坚挥剑捶马,志气感厉,士卒莫不惮服焉。
《慕容宝载记》:宝字道祐,垂之第四子也。宝子盛,少沉敏,多谋略。苻坚诛慕容氏,盛潜奔于冲。及冲称尊号,盛间行东归既至,垂问以西事,画地成图。垂笑曰:昔魏武抚明帝之首,遂乃侯之,祖之爱孙,有自来矣。于是封长乐公。
《李引传》:引字宣伯,辽东襄平人也。祖敏,汉河内太守,去官还乡里,辽东太守公孙度欲彊用之,敏乘轻舟浮沧海,莫知所终。引父信追求积年,浮海出塞,竟无所见,欲行丧制服,则疑父尚存,情若居丧而不聘娶。后有邻居故人与其父同年者亡,因行丧制服。燕国徐邈与之同州里,以不孝莫大于无后,劝使娶妻。既生引,遂绝房室,恒如居丧礼,不堪其忧,数年而卒。引幼孤,母又改行,有识之后,降食哀戚,亦以丧礼自居。又以祖不知存亡,设木主以事之。由是以孝闻。《卫玠传》:玠字叔宝。年五岁,风神秀异。祖父瓘曰:此儿有异于众,顾吾年老,不见其长成耳。
《南康记》:晋翟庄,字祖休,汤之子。以孝友著名,守父操州致礼命并不就,庄子矫亦高节家居无事,好种竹辟命屡至。叹曰:吾焉能易,吾种竹之心以从事于笼鸟盆鱼之间哉。竟不就矫子法,赐节概尤佳武帝以散骑郎召客勉之,就聘乃正色曰:步吾家不仕四世矣。使白璧点污可乎,亦不从之祖父子孙,皆有行后世称浔阳四隐。
《孝子传》:原榖有祖年老,父母厌憎,欲弃之。榖年十五,谏,不听。作舆舁祖弃之于野。榖随收舆归,父曰:汝何收此凶具。榖曰:他日父母老不能更作,此具是以收之。父感动,乃载归奉养。
《宋书·袁粲传》:粲,太尉淑兄子也。父濯,扬州秀才,蚤卒。祖母哀其孤幼,名之曰悯孙。
《王镇恶传》:镇恶,祖猛,苻坚僭号,猛为将相,镇恶以五月五日生,家人俗忌,欲令出继疏宗。猛奇之,曰:此非常儿,昔孟尝君恶日生而相齐,是儿亦将兴吾门矣。故名镇恶。苻氏败,寄食渑池李方家,方善遇之。曰:君丞相孙,人才如此,何患不富贵。广固之役,或荐镇恶于高祖,时镇恶为天门临沣令,即遣召之。既至与语,甚异焉,因留宿。明旦谓诸佐曰:镇恶,王猛之孙,所谓将门有将也。
《徐湛之传》:湛之及长,颇涉大义,善自特持。事祖母及母,并以孝谨闻。
《朱修之传》:修之,字恭祖,义兴平氏人也。曾祖焘,晋平西将军。祖序,豫州刺史。父谌,益州刺史。修之自州主簿迁司徒从事中郎,文帝谓曰:卿曾祖昔为王导丞相中郎,卿今又为王弘中郎,可谓不忝尔祖矣。《陶潜传》:潜弱年薄官,不洁去就之迹。自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代。
《谢景仁传》:景仁,祖据,太傅安第二弟。景仁幼时与安相及,为安所知。高祖,尝谓景仁是太傅安孙。及平京邑,入镇石头,景仁与百僚同见高祖,高祖目之曰:此名公孙也。
《傅隆传》:隆转司徒右长史。时会稽剡县民黄初妻赵打息载妻王死亡,遇赦,王有父母及息男称、息女叶,依法徙赵二千里外。隆议之曰:原夫礼律之兴,盖本之自然,求之情理,非从天堕,非从地出也。父子至亲,分形同气,称之于载,即载之于赵,虽云三世,为体犹一,未有能分之者也。称虽创巨痛深,固无雠祖之义。若称可以杀赵,赵当何以处载。将父子孙祖,互相残戮,惧非先王明罚,咎繇立法之本旨也。向使日磾之、孙,砥锋挺锷,不与二祖同戴天日,则石碏、秺侯何得流名百代,以为美谈者哉。旧令云,杀人父母,徙之二千里外。不施父子孙祖明矣。赵当避王期功千里外耳。令亦云,凡流徙者,同籍亲近欲相随者,听之。此又大通情体,因亲以教爱者也。赵既流移,载为人子,何得不从;载从而称不行,岂明教所许。如此,称、赵竟不可分。赵虽内愧终身,称当沈痛没齿,孙祖之义,自不得永绝,事理固然也。从之。
《王淮之传》:淮之,字元会,琅邪临沂人。高祖彬,尚书仆射。曾祖彪之,尚书令。祖临之,父纳之,御史中丞。彪之博闻多识,练悉朝仪,自是家世相传,并谙江左旧事,缄之青箱,世人谓之王氏青箱学。淮之,除御史中丞,为僚友所惮。淮之父纳之、祖临之、曾祖彪之至淮之,四世居此职。淮之尝作五言,范泰嘲之曰:卿惟解弹事耳。淮之正色答:犹差卿世载雄狐。
《南齐书·郁林王本纪》:郁林王昭业,字元尚,文惠太子长子也。小名法身。世祖即位,封南郡王,昭业少美容止,好隶书,世祖敕皇孙手书不得妄出,以贵重之。进对音吐,甚有令誉。王侯五日一问讯,世祖尝独呼昭业至幄座,别加抚问,呼为法身,钟爱甚重。文惠皇太子薨,昭业每临哭,辄号咷不自胜,俄尔还内,欢笑极乐。在世祖丧,哭泣竟,入后宫,尝列胡妓二部夹閤迎奏。
《王思远传》:思远,琅邪临沂人。尚书令晏从弟也。父罗云,平西长史。思远八岁,父卒,祖弘之及外祖新安太守羊敬元,并栖退高尚,故思远少无仕心。
《谢超宗传》:超宗,陈郡阳夏人也。祖灵运,宋临川内史。父凤,元嘉中坐灵运事,同徙岭南,早卒。超宗元嘉末得还。与慧休道人来往,好学,有文辞,盛得名誉。解褐奉朝请。新安王子鸾,孝武帝宠子,超宗以选补王国常侍。王母殷淑仪卒,超宗作诔奏之,帝大嗟赏,曰:超宗殊有凤毛,恐灵运复出。
《江敩传》:敩庶祖母王氏老疾,敩视膳尝药,七十馀日不解衣。及累居内官,每以侍养陈请,朝廷优其朝直。太祖即位,敩以祖母久疾连年,台阁之职,永废温凊,启乞自解。
《王秀之传》:秀之,字伯奋,祖裕,宋左光禄大夫、仪同三司。秀之幼时,裕爱其风采。
《王融传》:融,祖僧达,中书令,曾高并台辅。僧达答宋孝武云:亡父亡祖,司徒司空。
《贾渊传》:渊,字希镜,平阳襄陵人也。祖弼之,晋员外郎。父匪之,骠骑参军。世传谱学。先是谱学未有名家,渊祖弼之广集百氏谱记,专心治业。晋太元中,朝廷给弼之令史书吏,撰定缮写,藏秘阁乃迁左民曹。渊父及渊三世传学,凡十八州士族谱,合百帙七百馀卷,该究精悉,当世莫比。
《刘瓛传》:瓛,字子圭,沛国相人,晋丹阳尹惔六世孙也。宋大明四年,举秀才;丹阳尹袁粲于后堂夜集,瓛在座,粲指庭中柳树谓瓛曰:人谓此是刘尹时树,每想高风;今复见卿清德,可谓不衰矣。瓛有至性,祖母病疽经年,手持膏药,渍指为烂。
《虞愿传》:愿,字士恭,会稽馀姚人也。祖赉,给事中,监利侯。父望之,早卒。赉中庭橘树冬熟,子孙竞来取之,愿年数岁,独不取,赉及家人皆异之。
《宗测传》:测,字敬微,南阳人,宋徵士炳孙也。少静退,不乐人间。诏徵,不就。欲游名山,乃写祖炳所画《尚子平图》于壁上。测长子官在京师,知父此旨,便求禄还为南郡丞,付以家事。赍《老子》《庄子》二书自随。子孙拜辞悲泣,测长啸不视,遂往庐山,止祖炳旧宅。
《南史·解叔谦传》:宗元卿,字希蒋,南阳人,有至行。早孤,为祖母所养。祖母病,元卿在远辄心痛,大病即大痛,小病则小痛,以此为常。乡里宗事之,号曰宗曾子。《梁书·王茂传》:茂,字休远,年数岁,为大父深所异,常谓亲识曰:此吾家之千里驹,成门户者必此儿也。《谢览传》:览字景涤,胐弟𤅢之子也。览迁吏部尚书。览自祖至孙,三世居选部,当世以为荣。
《王泰传》:泰,字仲通,志长兄慈之子也。慈,齐时历侍中、吴郡,知名在志右。泰幼敏悟,年数岁时,祖母集诸孙侄,散枣栗于床上,群儿皆竞之,泰独不取。问其故,对曰:不取,自当得赐。由是中表异之。
《裴子野传》:子野生而偏孤,为祖母所养,年九岁,祖母亡,泣血哀恸,家人异之。
《王筠传》:筠,字元礼,琅邪临沂人。祖僧虔,齐司空简穆公。父楫,大中大夫。筠为太子詹事。筠,性弘厚,不以艺能高人,而少擅才名,与刘孝绰见重当世。其与诸儿书论家世集云:史传称安平崔氏及汝南应氏,并累世有文才,所以范蔚宗世擅雕龙。然不过父子两三世耳;非有七叶之中,名德重光,爵位相继,人人有集,如吾门世者也。沈少傅约语人云:吾少好百家之言,身为四代之史,自开辟以来,未有爵位蝉联,文才相继,如王氏之盛者也。汝等仰观堂构,思各努力。《诸夷传》:波斯国,其先有波斯匿王者,子孙以王父字为氏,因为国号。
《长沙嗣王业传》:业字静旷,高祖长兄懿之子也。业子孝俨字希庄,聪慧有文才。射策甲科,除秘书郎、太子舍人。从幸华林园,于座献《相风乌》《华光殿》《景阳山》等颂,其文甚美,高祖深赏异之。
《太宗十一王传》:南郡王大连,字仁靖。少俊爽,能属文,举止风流,雅有巧思,大同十年,高祖幸朱方,大连与兄大临并从。高祖问曰:汝等习骑不。对曰:臣等未奉诏,不敢辄习。敕各给马试之,大连兄弟据鞍往还,各得驰骤之节,高祖大悦,即赐所乘马。及为启谢,词又甚美。高祖佗日谓太宗曰:昨见大临、大连,风韵可爱,足以慰吾老年。
浏阳公大雅,字仁风。大同九年,封浏阳县公,邑一千五百户。少聪警,美姿仪,特为高祖所爱。
西阳王大钧,字仁辅。性厚重,不妄戏弄。年七岁,高祖尝问读何书,对曰学《诗》。因命讽诵,音韵清雅。高祖因赐王羲之书一卷。
建平王大球,字仁珽。大宝元年,封建平郡王,邑二千户。性明惠夙成。初,侯景围京城,高祖素归心释教,每发誓愿,恒云:若有众生应受诸苦,悉衍身代当。时大球年甫七岁,闻而惊,谓母曰:官家尚尔,儿安敢辞。乃六时礼佛,亦云:凡有众生应获苦报,悉大球代受。其早慧如此。
《陈书·沈众传》:众,字仲师,祖约,梁特进。众好学,颇有文才,梁武帝制《千字诗》,众为之注解。召见于文德殿,帝令众为《竹赋》,赋成,奏,之帝,手敕答曰:卿文体翩翩,可谓无忝尔祖。
《谢贞传》:贞,字元正,幼聪敏,有至性。祖母阮氏先苦风眩,每发便一二日不能饮食,贞时年七岁,祖母不食,贞亦不食,往往如是,亲族莫不奇之。《贺德基传》:德基字成业,世传《礼》学。祖文发,父淹,仕梁俱为祠部郎,并有名当世。德基于《礼记》称为精明,居以传授,累迁尚书祠部郎。德基虽不至大官,而三世儒学,俱为祠部,时论美其不坠焉。
《陆琼传》:琼年八岁,风神警亮,进退详审,从祖襄叹曰:此儿必荷门基,所谓一不为少。
《魏书·景穆十二王传》:任城王云,年五岁,恭宗崩,号哭不绝声。世祖闻之而呼,抱之泣曰:汝何知而有成人之意也。
南安王祯,太和二年五月至邺,入治日,暴风大雨,冻死者十数人。是月疽发背,薨。子英,英子熙延昌二年袭封,寻授相州刺史。熙以七月入治,其日大风寒雨,冻死者二十馀人,驴马数十匹。熙闻其祖父前事,心恶之。及元乂隔绝二宫,乃起义剪除元乂,败为乂斩于邺街。
《王宪传》:宪,字显则,北海剧人也。祖猛,苻坚丞相。父休,河东太守。宪幼孤,随伯父永在邺。苻丕称尊号,复以永为丞相。永为慕容永所杀,宪奔清河,匿于民家。皇始中,舆驾次赵郡之高邑,宪乃归诚。太祖见之,曰:此王猛孙也。厚礼待之,以为本州正,领选曹事,兼掌门下。
《郭祚传》:祚,字季祐,魏车骑郭淮弟亮后也。从高祖南征,及还,正黄门。车驾幸长安,行经渭桥,过郭淮庙,问祚曰:是卿祖宗所承邪。祚曰:是臣七世伯祖。高祖曰:先贤后哲,顿在一门。祚对曰:昔臣先人以通儒英博,唯事魏文。微臣虚薄,遵奉明圣,自惟幸甚。因敕以太牢祭淮庙,令祚自撰祭文。以赞迁洛之规。
《高句丽传》:高句丽子孙相传,至裔孙宫,生而开目能视,国人恶之。及长凶虐,国以残破。宫曾孙位宫亦生而视,人以其似曾祖宫,故名为位宫,高句丽呼相似为位。
《高祖纪》:高祖孝文皇帝,讳宏,显祖献文皇帝之长子。皇兴五年秋八月丙午,即皇帝位,承明元年六月辛未,太上皇帝崩。尊皇太后为太皇太后,临朝称制。太和十有四年九月癸丑,太皇太后冯氏崩。壬戌,高丽国遣使朝贡。诏听蕃镇曾经内侍者前后奔赴。冬十月戊辰,诏曰:自丁荼苦,奄踰晦朔。仰遵遗旨,祖奠有期。朕将亲侍龙舆,奉诀陵隧。诸常从之具,悉可停之。其武卫之官,防侍如法。癸酉,葬文明太皇太后于永固陵。甲戌,车驾谒永固陵。群臣固请公除,帝不许。己卯,车驾谒永固陵。庚辰,帝居庐,引见群僚于太和殿,太尉、东阳王丕等据权制固请,帝引古礼往复,群臣乃止。语在《礼志》。京兆王太兴有罪,免官削爵。诏曰:公卿屡依金册遗旨,中代权式,请过葬即吉。朕思遵远古,终三年之制。依礼,既虞卒哭。此月二十一日授服,以葛易麻。既衰服在上,公卿不得独释于下,故于朕之授服,变从练礼,已下复为节降,斟酌今古,以制厥衷,且取遗旨速除之一端,粗申臣子罔极之巨痛。癸未,诏曰:朕远遵古式,欲终三年之礼。百辟群官,据金册顾命,将夺朕心,从先朝之制。朕仰惟金册,俯自推省,取诸二衷,不许众议。以衰服过期,终四节之慕。又奉圣训,聿修诰旨;不敢闇嘿自居,以旷机政。庶不愆遗令之意,差展哀慕之情。普下州镇,长至三元,绝告庆之礼。甲申,车驾谒永固陵。辛卯,诏曰:群官以万几事重,请求听政。朕仰祈遗命,亦思无怠。但哀慕缠绵,心神迷塞,未堪自力以亲政事。近侍先掌机衡者,皆谋猷所寄,且可任之,如有疑事,当时与论决。十有一月甲寅,诏曰:垂及至节,感慕崩摧,凡在臣列,谁不哽切。内外职人先朝班次及诸方杂客,冬至之日,尽听入临。三品以上衰服者至夕复临。其馀,唯旦临而已。其拜哭之节,一依别仪。十五年春正月丁卯,帝始听政于皇信东室。夏四月癸亥,帝始进蔬食。乙丑,谒永固陵。冬十月庚寅,车驾谒永固陵。十有六年秋九月甲寅朔,大序昭穆于明堂,祀文明太皇太后于元室。辛未,帝以文明太皇太后再周忌日,哭于陵左,绝膳三日,哭不辍声。十有七年秋八月丁亥,帝辞永固陵,帝幼有至性,文明太后以帝聪圣,或不利于冯氏,将谋废帝。乃于寒月,单衣闭室,绝食三朝。召咸阳王禧,将立之。元丕、穆泰、李冲固谏,乃止。帝初不有恨,惟深德丕等。宦者先有谮帝于太后,太后大怒,杖帝数十。帝默然而受,不自申明。太后崩后,亦不以介意。《萧道成传》:道成死,子赜立,赜子长懋死,立其孙南郡王昭业为太孙。赜至东宫,昭业迎拜号恸,绝而后苏,赜自下舆抱持之,宠爱隆重。初,昭业在西州,令女巫杨氏祷祝,速求天位,及在东宫,赜有疾,令杨氏日夕祈祷,令赜早死。赜谓其必能荷负大业,谓曰:五年以来,一委宰相,汝多厝意。五年以后,勿复委人。临死,执昭业手曰:阿奴若忆翁,当好作。如此者再而死。大敛之始,呼赜伎人备举众乐,诸伎虽畏威从事,莫不哽咽流涕。及成服,悉遣诸王还第。子良固乞留过赜葬,不许。立未十日,便毁赜所起招婉殿,以殿材乞阉人徐龙驹造宅,于其处为马埒,驰走,赜将葬,丧车未出端门,昭业便称疾还内,裁入閤,便于内奏胡伎,鞞铎之声,震彻内外。初萧赜聚钱,上库至五亿万,斋库亦出三亿万,金银布帛丝绵不可称计,至此岁末,所用过半,皆赐与左右厮卒之徒。及至废黜,府库空尽。《世祖纪》:世祖太武皇帝,讳焘,太宗明元皇帝之长子也,母曰杜贵嫔。天赐五年生于东宫,体貌瑰异,太祖奇而悦之,曰:成吾业者,必此子也。
《高宗纪》:高宗文成皇帝,讳浚,恭宗景穆皇帝之长子也。母曰闾氏。真君元年六月生于东宫。帝少聪达,世祖爱之,常置左右,号世嫡皇孙。年五岁,世祖北巡,帝从在后,逢虏帅桎一奴欲加其罚。帝谓之曰:奴今遭我,汝宜释之。帅奉命解缚。世祖闻之,曰:此儿虽小,欲以天子自处。意奇之。既长,风格异常,每有大政,常参决可否。
《王慧龙传》:慧龙,太原晋阳人,司马德宗尚书仆射愉之孙,幼聪慧,愉以为诸孙之龙,故名焉。初,刘裕微时,愉不为礼,及得志,愉合家见诛。慧龙年十四,为沙门僧彬所匿。太常二年,慧龙归国。慧龙自以遭难流离,常怀忧悴,乃作《祭伍子胥文》以寄意焉。生一男一女,遂绝房室。布衣蔬食,不参吉事。举动必以礼。太子少傅游雅言于朝曰:慧龙,古之遗孝也。
《辛绍先传》:祥弟少雍,字季和。少聪颖,有孝行,尤为祖父绍先所爱。绍先性嗜羊肝,常呼少雍共食。及绍先卒,少雍终身不食肝。
《卢元传》:元,字子真,范阳涿人也。曾祖谌,晋司空刘琨从事中郎。元使刘义隆。义隆见之,与语良久,叹曰:中郎,卿曾祖也。
《杨播传》:播兄弟皆有孙,惟椿有曾孙,年十五六矣,椿常欲为之早娶,望见元孙。
《刁冲传》:冲,字文朗,十三而孤,孝慕过人。其祖母司空高允女,聪明妇人也,哀其早孤,抚养尤笃。冲免丧后便志学他方,高氏泣涕留之,冲终不止。
《北齐书·卢叔武传》:叔武族孙臣客,拜太子舍人。迁司徒记室,请归侍祖母李。李强之令仕,不得已而顺命。《周书·王罴传》:罴。孙。述字长述。少聪敏,有识度。年八岁,太祖见而奇之,曰:王公有此孙,足为不朽。即以为镇远将军,拜太子舍人。以祖忧去职。述幼丧父,为罴所鞠养。及居丧,深合礼度。于时东西交争,金革方始,群官遭丧者,卒哭之后,皆起令视事。述请终礼制,辞理恳切。太祖命中使就视,知其哀毁,乃特许之。丧毕,袭爵扶风郡公,累迁上大将军。
《李昶传》:昶,顿丘临黄人也,祖彪,名重魏朝,为御史中尉。昶幼年已解属文,有声洛下。太祖恒欲以书记委之。于是以昶为丞相府记室参军、著作郎,修国史。转大行台郎中、中书侍郎。顷之,转黄门侍郎,封临黄县伯,邑五百户。太祖常谓昶曰:卿祖昔在中朝,为御史中尉。卿操尚贞固,理应不坠家风。但孤以中尉弹劾之官,爱憎所在,故未即授卿耳。然此职久旷,无以易卿。乃奏昶为御史中尉。
《张元传》:元,字孝始,河北芮城人也。祖成,假平阳郡守。父延俊,仕州郡,累为功曹、主簿。并以纯至,为乡里所推。元性谦谨,有孝行。微涉经史,然精修释典。年六岁,其祖以夏中热甚,欲将元就井浴。元固不肯从。祖谓其贪戏,乃以杖击其头曰:汝何为不肯洗浴。元对曰:衣以盖形,为覆其亵。元不能亵露其体于白日之下。祖异而舍之。及元年十六,其祖丧明三年,元恒忧泣,昼夜读佛经,礼拜以祈福祐。后读《药师经》,见盲者得视之言,遂请七僧,然七灯,七日七夜,转《药师经》行道。每言:天人师乎。元为孙不孝,使祖丧明。今以灯光普施法界,愿祖目见明,元求代闇。如此经七日。其夜,梦见一老公,以金錍治其祖目。谓元曰:勿忧悲也,三日之后,汝祖目必差。元于梦中喜跃,遂即惊觉,乃遍告家人。居三日,祖果目明。其后祖卧疾再周,元恒随祖所食多少,衣冠不解,旦夕扶侍。及祖殁,号踊,绝而复苏。复丧其父,水浆不入口三日。乡里咸叹异之。县博士杨轨等二百馀人上其状,有诏表其门闾。
《隋书·陆爽传》:爽子法言,释褐承奉郎。初,爽,尝奏高祖云:皇太子诸子未有嘉名,请依《春秋》之义,更立名字。上从之。及太子废,上追怒爽云:我孙制名,宁不自解。陆爽乃尔多事。其,子孙并宜屏黜。法言竟坐除名。元德太子昭,传昭炀帝长子也,生而高祖命养宫中。三岁时,于元武门弄石狮子,高祖与文献后至其所。高祖适患腰痛,举手凭后,昭因避去,如此者再三。高祖叹曰:天生长者,谁复教乎。由是大奇之。高祖尝谓曰:当为尔娶妇。昭应声而泣。高祖问其故,对曰:汉王未婚时,恒在至尊所,一朝娶妇,便则出外。惧将违离,是以啼耳。上叹其有至性,特钟爱焉。
《燕王惔传》:惔字仁安。敏慧美姿仪,炀帝于诸孙中特所钟爱,常置左右。性好读书,尤重儒素,非造次所及,有若成人。良娣早终,每至忌日,未尝不流涕呜咽。帝由是益以奇之。宇文化及弑逆之际,惔觉变,欲入奏,恐露其事,因与梁公萧钜、千牛宇文晶等穿芳林门侧水窦而入。至元武门,跪奏曰:臣卒中恶,命悬俄顷,请得面辞,死无所恨。冀以见帝,为司宫者所遏,竟不得闻。俄而难作,为贼所害,时年十六。
《杨素传》:素,字处道,少落拓,有大志,不拘小节,世人多未之知,惟从叔祖魏尚书仆射宽深异之,每谓子孙曰:处道当逸群绝伦,非常之器,非汝曹所逮也。《唐书·李靖传》:靖孙彦芳,太和中,为凤翔司录参军。家故藏高祖、太宗赐靖诏书数函,上之。文宗爱之不废手。敕摸诏本,还赐彦芳。
《汉阳公主传》:主名畅,庄宪皇后所生。下嫁郭鏦。辞归第,涕泣不自胜,德宗曰:儿有不足邪。对曰:思相离,无他恨也。帝亦泣,顾太子曰:真而子也。
《魏徵传》:徵五世孙谟为宰相,议事天子前,他相或委抑规讽,惟谟谠切无所回畏。宣宗常曰:谟名臣孙,有祖风,朕心惮之。
《薛收传》:收,字伯褒。隋内史侍郎道衡子也,收子元超,转中书舍人、弘文馆学士。省中有盘石,道衡为侍郎时,常据以草制,元超每见,辄泫然流涕。
《李百药传》:百药,字重规,幼多病,祖母赵以百药名之。《王晙传》:晙,沧州景城人,少孤,好学。祖有方奇之,曰:是子当兴吾宗。
柳泽传》:泽从祖奭字子邵。贞观中,进中书令。皇后挟媚道觉,罢为吏部尚书。后废,贬爱州刺史。许敬宗等构奭通宫掖,谋行鸩毒,与褚遂良朋党,罪大逆。遣使杀之,没其家,期以上亲并流岭表,奭房隶桂州为奴婢。神龙初,乃复官爵,子孙亲属缘坐者悉免。开元初,泽兄涣为中书舍人,上言:臣从伯祖奭,去显庆三年与褚遂良等五门同被谴戮,虽被原雪,而子孙殆尽,唯曾孙无忝客籍龚州。陛下先天后诏书,尝任宰相家并录其后。况臣之伯祖无辜被诛,今槁窆未还,后嗣侨处,愿许伯祖归葬,孤孙北迁。于是诏无忝护奭柩归乡里,官给丧事。
《张荐传》:荐,祖鷟,字文成,早惠绝伦。为儿时,梦紫文大鸟,五色成文,止其庭。大父曰:吾闻五色赤文,凤也;紫文,鸑鷟也。若壮,殆以文章瑞朝廷乎。遂命以名。《刘祥道传》:祥道子齐贤三世至两省侍郎,典选。从父应道吏部郎中,从父弟令植礼部侍郎,凡八人前后历吏部郎中、员外,世以为罕。
《狄仁杰传》:仁杰族孙兼谟字汝谐,刚正有祖风。文宗以,为御史中丞。帝曰:御史台朝廷纲纪,一台正,则朝廷治,朝廷正,则天下治。畏忌顾望,则职业废矣。卿,梁公后,当嗣家声,不可不慎。兼谟顿首谢。
《郝处俊传》:帝多疾,欲逊位武后,处俊谏之,事遂沮。处俊孙象贤,垂拱中,为太子通事舍人,后素衔处俊,故因事诛之。临刑,极骂乃死,后怒,乃离磔其尸,斲夷祖、父棺冢。自是讫后世,将刑人,必先以木丸窒口云。《韩思复传》:思复,字绍出,祖伦,贞观中历左卫率,思复少孤,年十岁,母为语父亡状,感咽几绝,故伦特爱之,尝曰:此儿必大吾宗。
《苏瑰传》:瑰子颋颋子诜,诜子震,以荫补千牛。十馀岁,彊学有成人风。颋曰:吾家有子。
《张嘉贞传》:嘉贞子延赏延赏子弘靖。第在东都思顺里,盛丽甲当时,五世无所增葺,时号三相张家云。《蒋乂传》:乂子伸,以右补阙为史馆修撰,蒋氏世禅儒,惟伸及孙子兆能以文章取进士第,三世踵修国史,世称良笔,咸云蒋氏日历,天下多藏焉。
《马璘传》:璘,岐州扶风人。少孤,流荡无业所。年二十,读汉马援传,至丈夫当死边野,以马革裹尸而归,慨然曰:使吾祖勋业堕于地乎。
《李泌传》:元宗开元十六年,悉召能言佛、道、孔子者,相答难禁中。有员俶者,九岁升座,词辩注射,坐人皆屈。帝异之,曰:半千孙,固当然。
《元结传》:结,曾祖仁基,字惟固,父延祖,三岁而孤,仁基敕其母曰:此儿且祀我。因名而字之。
《萧瑀传》:赞:梁萧氏兴江左,实有功在民,终无大恶,以寖微而亡,故馀祉及其后裔。自瑀逮遘,凡八叶宰相,名德相望,与唐盛衰。世家之盛,古未有也。
《王綝传》:綝,字方庆,武后尝就求羲之书,方庆奏:十世从祖羲之书四十馀番,太宗求之,先臣悉上送,今所存惟一轴。并上十一世祖导、十世祖洽、九世祖珣、八世祖昙首、七世祖僧绰、六世祖仲宝、五世祖骞、高祖规、曾祖褒并九世从祖献之等凡二十八人书共十篇。后御武成殿遍示群臣,诏中书舍人崔融序其代阀,号《宝章集》,复以赐方庆,士人歆其宠。
《懿德太子重润传》:重润,本名重照,避武后讳改焉。帝为皇太子时,生东宫,高宗喜甚,乳月满,为大赦天下,改元永淳。是岁,立为皇太孙,开府置官属。帝问吏部侍郎裴敬彝、郎中王方庆,对曰:礼有嫡子,无嫡孙。汉、魏太子在,子但封王。晋立悯怀子为皇太孙,齐立文惠子为皇太孙,皆居东宫。今有太子,又立太孙,于古无有。帝曰:是我作故若何。对曰:礼,君子抱孙不抱子,孙可以为王父尸者,昭穆同也。陛下肇建皇孙,本支千亿之庆。帝悦,诏议官属。敬彝等奏置师、傅、友、文学、祭酒、左右长史、东西掾、主簿、管记、司录、六曹等官,加王府一级,然卒不补。将封嵩王,召太子赴东都,以太孙留守京师。中宗失位,太孙府废,贬庶人,别囚之。帝复位,封邵王。大足中,张易之兄弟得幸武后,或谮重润与其女弟永泰郡主及主婿窃议,后怒,杖杀之,年十九。重润秀容仪,以孝爱称,诛不缘罪,人皆流涕。神龙初,追赠皇太子。
《王智兴传》:智兴子晏平、晏宰,晏宰,后去晏,独名宰。宰子晏实幼机警,智兴自养之,故名与诸父齿。
《李白传》:白晚好黄老,度牛渚矶至姑孰,悦谢家青山,欲终焉。及卒,葬东麓。元和末,宣歙观察使范传正祭其冢,禁樵采。访后裔,惟二孙女嫁为民妻,进止仍有风范,因泣曰:先祖志在青山,顷葬东麓,非本意。传正为改葬,立二碑焉。
《肃宗皇后吴氏传》:后生代宗,为嫡皇孙。生之三日,帝临澡之。孙体挛弱,负姆嫌陋,更取他宫儿以进,帝视之不乐,姆叩头言非是。帝曰:非尔所知,趣取儿来。于是见嫡孙,帝大喜,向日视之,曰:福过其父。帝还,尽留内乐宴具,顾力士曰:可与太子饮,一日见三天子,乐哉。
《杜佑传》:佑子式方,式方子悰,为凤翔、荆南节度使,加兼太傅。悰于大议论往往有所合,然才不周用。虽出人将相,而厚自奉养,未尝荐进幽隐,佑之素风衰焉,故时号秃角犀。
《孙思邈传》:太子詹事卢齐卿之少也,思邈曰:后五十年位方伯,吾孙为属吏,愿自爱。时思邈之孙溥尚未生,及溥为萧丞,而齐卿徐州刺史。
《李素立传》:素立孙至远,始名鹏。而素立方奉使,谓家人曰:古有待事名子,吾此役可命子孙矣。遂以名之。《殷践猷传》:践猷少子寅,贬澄城丞。病且死,以母萧老,不忍决。及敛,其子亮断指剪发置棺中,自誓事祖母如寅在。其后侍萧疾,不脱衣者数年,有白燕巢其楣。《温造传》:造,字简舆,姿表瑰杰,性嗜书,天子爱其才,问造家世及年,对曰:臣五世祖大雅,外五世祖李绩,臣犬马之齿三十有二。帝奇之。
《许敬宗传》:敬宗,字延族,杭州新城人。子昂其孙彦伯,昂子也,颇有文。敬宗晚年不复下笔,凡大典册悉彦伯为之。尝献昂曰:吾儿不及若儿。答曰:渠父不如昂父。
《刘审礼传》:审礼少丧母,为祖元所养。隋末大乱,道不通,审礼尚少,自乡里负祖母度江,转侧避地。及天下平,西入长安。元每疾病,必亲煮药,尝而进。元曰:儿孝通幽显,吾一顾念,疾辄间。
《郭子仪传》:子仪,诸孙数十,不能尽识,至问安,但颔之而已。
《卫次公传》:次公为兵部侍郎。故英公李绩、大理卿徐有功之孙,皆以负不得调,次公召见曰:子之祖,勋在王府,宁限常格乎。即优补而遣。进尚书左丞。
《卢奕传》:奕子杞杞子元辅,少以清行闻。元辅端静介正,能绍其祖,故历显剧,而人不以杞之恶为累云。《徐齐聃传》:齐聃,字将道,八岁能文,子坚,字元固,幼有敏性。齐聃姑为太宗充容,仲为高宗婕妤,皆明图史,议者以坚父子如汉班氏。子峤,字巨山。父子相次为学士,自祖及孙,三世为中书舍人。
《王承元传》:承元者,承宗弟也。有沈谋。年十六,劝承宗亟引兵共讨李师道,承宗少之,不用,然军中往往指目之。承宗死,未发丧,大将谋取帅它姓。参谋崔燧与诸校计,以祖母凉国夫人李命承元嗣。承元泣且拜,不受,密表请帅于朝。承元去镇,左右裒器币自随,承元使空褚毋留。入朝,昆弟拜刺史者四人,位于朝者四十人。祖母入见,帝命中宫礼赉异等。
《谈圃》:阳城既责归州路逢梁寿,寿时贬化州,分其子孙一半在郓梁,有幼子八岁,孙三岁,至潭州为知州喻陟所逼家人数日。环聚泣别至,是梁奋然掷其子于地,其孙方挽衣不肯去,梁掣其手而行雨中,徒步而出道路为之泣下。
《读书镜》:许敬宗奸邪而其孙许远以忠节,著忠邪岂有种邪。顾子孙何如耳。
《因话录》:韩仆射皋,自黄门以来,三世传执一笏,经祖父所执,未尝轻授于仆人之手,归则躬置于卧内一榻,以示敬慎。
张弘靖三世掌书命,在台座,前代未有。杨巨源赠公诗云:伊陟无闻祖,韦贤不到孙。时称其能与张家说家门。
《卓异记》:燕公张说拜工部,子均拜礼部,孙濛拜礼部,按张公三代自中书舍人,拜侍郎奕世无比时号为佳美者耳。《隋唐嘉话》:许高阳敬宗奏流其子,昂于岭南及敬宗死博士,袁思古议谥曰:谬昂子彦伯于众中将击之。袁曰:今为贤尊报雠,何为反怒彦伯惭而止。
《朝野佥载》:安南都护邓祐,韶州人,家巨富。奴婢千人,恒课口腹自供,未曾设客。孙子将一鸭私用,祐以擅破家资,鞭二十。
《宣武盛事》:戴弘正每得密友一人,则书于编简,焚香告祖考,号为金兰簿。
《唐国史补》:马司徒孙始生,德宗命之曰:继祖。退而笑曰:此有二义。意谓以索系祖也。
李载者,燕代豪杰,常臂鹰携妓以猎,旁若无人。方伯为之前席,终不肯仕。载生栖筠,为御史大夫,磊落可观,然其器不及父。栖筠生吉甫,任相国八年,柔而多智。公惭卿,卿惭长,近之矣。吉甫生德裕,为相十年,拜太尉,清直无党。
《集异记》:兰陵萧颖士,杨府功曹,秩满南游。行侣共济瓜洲,舟中有二少年,熟视颖士,相顾曰:此人甚有肖于鄱阳忠烈王也。颖士是鄱阳曾孙。即自款陈,二子曰:吾识尔祖久矣。颖士以广众中,未敢询访。俟及岸,方将启请,而二子忽遽负担而去。颖士意谓非仙则神,虔心向瞩而已。明年,颖士北归,止于盱眙,邑长之署方与邑长下帘昼坐,司门遽白云:某吏于某处擒获发冢盗共五六人。登令召入,皆反接其手,束缚甚固。旅之于庭,而颖士悬认江中二少年亦缧绁于内,颖士惊曰:斯二人非仙则神。因具述曩事。邑长即令先穷二子,须臾款伏,佐验明著,皆云:我之发丘墓今有年矣。颖士即以前说再令询之,皆曰:我尝开鄱阳王冢,大获金玉。当门有贵人,颜色如生,年方五十,髭鬓斑白,僵卧于石榻,姿状正与颖士相类,无少差异。我舟中遇子,又知萧氏,固是鄱阳后也,因此启言,我岂有他术哉。用弱尝闻人之绍续其或三五世则必一人有肖其祖先之形状者,斯岂验欤。
《五代史·四夷附录》:阿保机死,长子东丹王突欲当立,其母述律爱德光,诸部希述律意。突欲不得立。兀欲,突欲子也。突欲奔于唐,兀欲留不从,号永康王。德光灭晋,兀欲从至京师。德光死,兀欲立,遣人报其祖母述律。述律怒曰:我儿平晋取天下,有大功业,其子在我侧者当立,而人皇王背我归中国,其子岂得立邪。乃率兵逆兀欲,将废之。兀欲留其将麻荅守镇州,晋将相随德光在镇州者皆留之而去。以翰林学士徐台符、李浣从行,与其祖母述律相距于石桥。述律所将兵多亡归兀欲。兀欲乃幽述律于祖州。祖州,阿保机墓所也。述律后死于木叶山。
《郭崇韬传》:当崇韬用事时,自宰相豆卢革、韦说等皆倾附之,以其姓郭,因以为子仪之后,崇韬遂以为然。其伐蜀也,过子仪墓,下马号恸而去,闻者颇以为笑。《东坡志林》:虔州布衣赖仙芝言:连州有黄损仆射者,五代时人。仆射盖仕南汉也,未老退归,一日忽遁去,莫知其所存亡。子孙画像事之,凡三十二年。复归,坐阼阶上,呼家人。其子适不在,孙出见之。索笔书壁云:一别人间岁月多,归来人事已消磨。惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。投笔竟去,不可留。子归,问其状貌,孙云:甚似影堂老人也。连人相传如此。其后颇有禄仕者。
《辽史·萧蒲离不传》:蒲离不,字桵懒,魏国王惠之四世孙。父母蚤丧,鞠于祖父兀古匿。性孝悌。年十三,兀古匿卒,自以早失怙恃,复遭祖丧,哀毁踰礼,族里嘉叹。尝谓人曰:我于亲不得终养,今谁为训者。苟不自勉,何以报鞠育恩。自是力学,于文艺无不精。乾统间,以兀古匿之故召之,不应。
《艾子后语》:艾子有孙抟雪而戏艾子,褫其衣使跪雪中。其子亦脱衣跪其旁,艾子惊曰:汝何与焉。其子泣曰:汝冻吾儿,吾亦冻汝儿。艾子笑而释之。
《山堂肆考》:丁度字公雅,祖顗尽其家赀以置书至八千卷,且曰:吾聚书多矣。必有好学者为吾子孙,度力学有守,登服勤词学科。
姚珽曾祖察尝著《汉书训纂》而后之注《汉书》者多,窃取其义以为己说,珽乃著绍训以发明其义。