欽定古今圖書集成明倫彙編官常典

　第一百五十二卷目錄

官常典第一百五十二卷

勳爵部彙考二十四

周十

楚三

靈王元年冬，楚殺其大夫公子申。

按《春秋》襄公二年。按《左傳》：二年冬，楚公子申為右司馬，多受小國之賂，以偪子重，子辛，楚人殺之，故書曰：楚殺其大夫公子申。

靈王二年春，楚公子嬰齊帥師伐吳。秋，楚侵陳。按《春秋》襄公三年。按《左傳》：三年春，楚子重伐吳，為簡之師，克鳩茲，至于衡山，使鄧廖帥組甲三百，被練三千以侵吳，吳人要而擊之，獲鄧廖，其能免者，組甲八十，被練三百而已，子重歸，既飲至，三日，吳人伐楚，取駕，駕，良邑也。鄧廖，亦楚之良也。君子謂子重於是役也。所獲不如所亡，楚人以是咎子重，子重病之，遂遇心疾而卒。秋，楚司馬公子何忌侵陳，陳叛故也。靈王四年秋，楚殺其大夫公子壬夫。晉侯，宋公，魯侯，陳侯，衛侯，鄭伯，曹伯，莒子，邾子，滕子，薛伯，齊世子光，吳人，鄫人，會于戚，冬，楚公子貞帥師伐陳，晉侯，宋公，魯侯，衛侯，鄭伯，曹伯，齊世子光，救陳。

按《春秋》襄公五年。按《左傳》：五年秋，楚人討陳叛故。曰：由令尹子辛，實侵欲焉。乃殺之，九月，丙午，盟于戚，會吳，且命戍陳也。穆叔以屬鄫為不利，使鄫大夫聽命于會。楚子囊為令尹，范宣子曰：我喪陳矣，楚人討貳，而立子囊，必改行，而疾討陳，陳近於楚，民朝夕急，能無往乎，有陳，非吾事也。無之而後可，冬，諸侯戍陳，子囊伐陳，十一月，甲午，會于城棣以救之。

靈王六年冬，楚公子貞帥師圍陳。

按《春秋》襄公七年。按《左傳》：七年冬，楚子囊圍陳，會于鄬以救之。陳人患楚，慶虎，慶寅，謂楚人曰：吾使公子黃往而執之，楚人從之，二慶使告陳侯于會曰：楚人執公子黃矣，君若不來，群臣不忍社稷宗廟，懼有二圖，陳侯逃歸。

靈王七年冬，楚公子貞帥師伐鄭。

按《春秋》襄公八年。按《左傳》：八年冬，楚子囊伐鄭，討其侵蔡也。子駟，子國，子耳，欲從楚，子孔，子蟜，子展，欲待晉，子駟曰：周詩有之曰：俟河之清，人壽幾何，兆云詢多，職競作羅，謀之多族，民之多違，事滋無成，民急矣，姑從楚以紓吾民，晉師至，吾又從之，敬共幣帛，以待來者，小國之道也。犧牲玉帛，待於二竟，以待彊者，而庀民焉。寇不為害，民不罷病，不亦可乎，子展曰：小所以事大，信也。小國無信，兵亂日至，亡無日矣，五會之信，今將背之，雖楚救我，將安用之，親我無成，鄙我是欲，不可從也。不如待晉，晉君方明，四軍無闕，八卿和睦，必不棄鄭，楚師遼遠，糧食將盡，必將速歸，何患焉。舍之聞之，杖莫如信，完守以老楚，杖信以待晉，不亦可乎，子駟曰：詩云，謀夫孔多，是用不集，發言盈庭，誰敢執其咎，如匪行邁謀，是用不得於道，請從楚，騑也受其咎，乃及楚平，使王子伯駢告于晉曰：君命敝邑，修而車賦，儆而司徒，以討亂略，蔡人不從，敝邑之人，不敢寧處，悉索敝賦，以討于蔡，獲司馬燮，獻于邢丘，今楚來討曰：女何故稱兵于蔡，焚我郊保，馮陵我城郭，敝邑之眾。夫婦男女，不遑啟處，以相救也。翦焉傾覆，無所控告，民死亡者，非其父兄，即其子弟。夫人愁痛，不知所庇，民知窮困，而受盟于楚，孤也與其二三臣，不能禁止，不敢不告，知武子使行人子員對之曰：君有楚命，亦不使一介行李，告于寡君，而即安于楚，君之所欲也。誰敢違君，寡君將帥諸侯以見于城下，唯君圖之。

靈王八年夏，秦人侵晉，楚子師于武城。冬，楚子伐鄭。按《春秋》襄公九年，楚子師于武城，不書。按《左傳》：九年夏，秦景公使士雃乙師于楚，將以伐晉，楚子許之，子囊曰：不可，當今吾不能與晉爭，晉君類能而使之，舉不失選，官不易方，其卿讓於善，其大夫不失守，其士競於教，其庶人力於農穡，商工皂隸，不知遷業，韓厥老矣，知罃稟焉。以為政，范丐少于中行偃而上之，使佐中軍，韓起少於欒黶，而欒黶士魴上之，使佐上軍，魏絳多功，以趙武為之佐，君明臣忠，上讓下競，當是時也。晉不可敵，事之而後可，君其圖之，王曰：吾既許之矣，雖不及晉，必將出師，秋，楚子師于武城，以為秦援，秦人侵晉，晉饑，弗能報也。冬，閏月，楚子伐鄭，子駟將及楚平，子孔，子蟜。曰：與大國盟，口血未乾而背之，可乎，子駟，子展。曰：吾盟固云唯彊是從，今楚師至，晉不我救，則楚彊矣，盟誓之言，豈敢背之，且要盟無質，神弗臨也。所臨唯信，信者言之瑞也。善之主也。是故臨之，明神不蠲要盟，背之可也。乃及楚平，公子罷戎入盟，同盟于中分，楚莊夫人卒，王未能定鄭而歸。靈王九年夏，楚公子貞，鄭公孫輒，帥師伐宋。秋七月，楚人，鄭人，伐魯西鄙。冬，諸侯戍鄭虎牢，楚公子貞帥師救鄭。

按《春秋》襄公十年伐魯，不書。按《左傳》十年，夏，六月，楚子囊，鄭子耳，伐宋，師于訾毋，庚午，圍宋門于桐門。秋，七月，楚子囊，鄭子耳，伐我西鄙，還圍蕭，八月，丙寅，克之，冬十月，諸侯之師，城虎牢而戍之，晉師城梧及制，士魴，魏絳，戍之，鄭及晉平。楚子囊救鄭，十一月，諸侯之師還鄭而南，至於陽陵，楚師不退，知武子欲退。曰：今我逃楚，楚必驕，驕則可與戰矣，欒黶曰：逃楚，晉之恥也。合諸侯以益恥，不如死，我將獨進，師遂進，己亥，與楚師夾潁而軍，子矯曰：諸侯既有成行，必不戰矣，從之將退，不從亦退，退楚必圍我，猶將退也。不如從楚，亦以退之，宵涉潁，與楚人盟，欒黶欲伐鄭師，荀罃不可。曰：我實不能禦楚，又不能庇鄭，鄭何罪，不如致怨焉而還，今伐其師，楚必救之，戰而不克，為諸侯笑，克不可命，不如還也。丁未，諸侯之師還，侵鄭北鄙而歸，楚人亦還。

靈王十一年冬，楚公子貞帥師侵宋。楚公子午聘于秦。

按《春秋》襄公十二年，公子午聘秦不書。按《左傳》：十二年冬，楚子囊，秦庶長無地，伐宋，師于楊梁，以報晉之取鄭也。秦嬴歸于楚，楚司馬子庚聘于秦，為夫人寧，禮也。

〈注〉子庚莊王子午也。

靈王十二年秋九月，楚子審薨，子昭立。

按《春秋》襄公十三年。按《左傳》：十三年夏，楚子疾，告大夫曰：不糓不德，少主社稷，生十年而喪先君，未及習師保之教訓，而應受多福，是以不德，而亡師于鄢，以辱社稷，為大夫憂，其弘多矣，若以大夫之靈，獲保首領，以歿於地，唯是春秋窀穸之事，所以從先君于禰廟者，請為靈若厲，大夫擇焉。莫對，及五命，乃許，秋，楚共王卒，子囊謀諡，大夫曰：君有命矣，子囊曰：君命以共，若之何毀之，赫赫楚國，而君臨之，撫有蠻夷，奄征南海，以屬諸夏，而知其過，可不謂共乎，請諡之共，大夫從之。鄭良霄，大宰石㚟，猶在楚，石㚟言于子囊曰：先王卜征五年，而歲習其祥，祥習則行，不習則增，修德而改卜，今楚實不競，行人何罪，止鄭一卿，以除其偪，使睦而疾楚，以固於晉焉。用之使歸，而廢其使，怨其君以疾其大夫，而相牽引也。不猶愈乎，楚人歸之。

靈王十三年秋，楚公子貞帥師伐吳。

按《春秋》襄公十四年。按《左傳》：十四年，春，吳告敗于晉，會于向，為吳謀楚故也。范宣子數吳之不德也。以退吳人，執莒公子務婁，以其通楚使也。秋，楚子為庸浦之役故，子囊師于棠以伐吳，吳不出而還，子囊殿，以吳為不能而弗儆，吳人自皋舟之隘要而擊之，楚人不能相救，吳人敗之，獲楚公子宜糓。冬，楚子囊還自伐吳，卒，將死，遺言謂子庚必城郢。

靈王十七年，冬，十月，楚公子午帥師伐鄭。

按《春秋》襄公十八年。按《左傳》：十八年冬，鄭子孔欲去諸大夫，將叛晉，而起楚師以去之，使告子庚，子庚弗許，楚子聞之，使楊豚尹宜告子庚曰：國人謂不穀主社稷，而不出師，死不從禮，不穀即位，於今五年，師徒不出，人其以不穀為自逸而忘先君之業矣，大夫圖之，其若之何，子庚嘆曰：君王其謂午懷安乎，吾以利社稷也。見使者，稽首而對曰：諸侯方睦於晉，臣請嘗之，若可，君而繼之，不可，收師而退，可以無害，君亦無辱，子庚帥師治兵于汾，於是子蟜，伯有，子張，從鄭伯伐齊，子孔，子展，子西守，二子知子孔之謀，完守入保，子孔不敢會楚師，楚師伐鄭，次於魚陵，右師城上棘，遂涉潁，次於旃然，蒍子馮，公子格，率銳師侵費滑，胥靡，獻于，雍梁，右回梅山，侵鄭東北，至于蟲牢而反，子庚門于純門，信于城下，而還涉於魚齒之下，甚雨及之，楚師多凍，役徒幾盡，晉人聞有楚師，師曠曰：不害，吾驟歌北風，又歌南風，南風不競，多死聲，楚必無功，董叔曰：天道多在西北，南師不時，必無功，叔向曰：在其君之德也。

靈王二十年夏，楚子庚卒。

按《春秋》不書。按《左傳》：襄公二十一年夏，楚子庚卒，楚子使薳子馮為令尹，訪於申叔豫，叔豫曰：國多寵而王弱，國不可為也。遂以疾辭，方暑，闕地下冰而床焉。重繭衣裘，鮮食而寢，楚子使醫視之，復曰：瘠則甚矣，而血氣未動，乃使子南為令尹。

靈王二十一年冬，楚殺其大夫公子追舒。

按《春秋》襄公二十二年。按《左傳》：二十二年冬，楚觀起有寵於令尹子南，未益祿而有馬數十乘，楚人患之，王將討焉。子南之子棄疾為王御士，王每見之必泣，棄疾曰：君三泣臣矣，敢問誰之罪也。王曰：令尹之不能，爾所知也。國將討焉。爾其居乎，對曰：父戮子居，君焉用之，洩命重刑，臣亦不為，王遂殺子南於朝，轘觀起於四竟，子南之臣謂棄疾，請徙子尸於朝。曰君臣有禮，唯二三子，三日，棄疾請尸，王許之，既葬，其徒曰：行乎。曰吾與殺吾父，行將焉入。曰然則臣王乎。曰棄父事讎，吾弗忍也。遂縊而死，復使薳子馮為令尹，公子齮為司馬，屈建為莫敖，有寵於薳子者八人，皆無祿而多馬，他日朝，與申叔豫言，弗應而退，從之，入於人中，又從之，遂歸，退朝見之。曰：子三困我於朝，吾懼不敢不見，吾過，子姑告我，何疾我也。對曰：吾不免是懼，何敢告子。曰：何故，對曰：昔觀起有寵於子南，子南得罪，觀起車裂，何故不懼，自御而歸，不能當道，至，謂八人者曰：吾見申叔夫子，所謂生死而肉骨也。知我者，如夫子則可，不然請止，辭八人者，而後王安之。靈王二十二年夏，陳侯之弟黃，自楚歸于陳。

按《春秋》襄公二十三年。按《左傳》：二十三年春，陳侯如楚，公子黃愬二慶於楚，楚人召之，使慶樂往殺之，慶氏以陳叛，夏，屈建從陳侯圍陳，陳人城板隊而殺人，役人相命，各殺其長，遂殺慶虎，慶寅，楚人納公子黃。

靈王二十三年夏，楚子伐吳。冬，楚子蔡侯，陳侯，許男，伐鄭。

按《春秋》襄公二十四年。按《左傳》：二十四年夏，楚子為舟師以伐吳，不為軍政，無功而還。冬，楚子伐鄭以救齊，門于東門，次于棘澤，諸侯還救鄭，晉侯使張骼，輔躒，致楚師，求御于鄭，鄭人卜宛射犬吉，子太叔戒之曰：大國之人，不可與也。對曰無有眾寡，其上一也。太叔曰：不然，部婁無松柏，二子在幄，坐射犬於外，既食而後食之，使御廣車而行，已皆乘乘車，將及楚師，而後從之乘，皆踞轉而鼓琴，近不告而馳之，皆取冑於櫜而冑，入壘皆下，搏人以投，收禽挾囚，弗待而出，皆超乘，抽弓而射，既免，復踞轉而鼓琴。曰：公孫同乘，兄弟也。胡再不謀，對曰：曩者志入而已，今則怯也。皆笑曰：公孫之亟也。楚子自棘澤還，使薳啟彊帥師送陳無宇。吳人為楚舟師之役故，召舒鳩人，舒鳩人叛楚，楚子師于荒浦，使沈尹壽與師祁犁讓之，舒鳩子敬逆二子，而告無之，且請受盟，二子復命，王欲伐之，薳子曰：不可，彼告不叛，且請受盟，而又伐之，伐無罪也。姑歸息民，以待其卒，卒而不貳，吾又何求，若猶叛我，無辭，有庸，乃還。

靈王二十四年秋，楚屈建帥師滅舒鳩。冬，十二月，吳子遏伐楚，門于巢，薨。

按《春秋》襄公二十五年。按《左傳》：二十五年秋，楚薳子馮卒，屈建為令尹，屈蕩為莫敖，舒鳩人卒叛，楚令尹子木伐之，及離城，吳人救之，子木遽以右師先，子疆息桓，子捷，子駢，子盂，帥左師以退，吳人居其間七日，子疆曰：久將墊隘，隘乃禽也。不如速戰，請以其私卒誘之，簡師陳以待我，我克則進，奔則亦視之，乃可以免，不然，必為吳禽，從之，五人以其私卒，先擊吳師，吳師奔，登山以望，見楚師不繼，復逐之，傅諸其軍，簡師會之，吳師大敗，遂圍舒鳩，舒鴆潰，八月，楚滅舒鳩。十月，楚蒍掩為司馬，子木使庀賦，數甲兵，甲午，蒍掩書土田，度山林，鳩藪澤，辨京陵，表淳鹵，數疆潦，規偃豬，町原防，牧隰皋，井衍沃，量入修賦，賦車，籍馬，賦車兵，徒卒，甲楯之數，既成，以授子木，十二月，吳子諸樊伐楚，以報舟師之役，門于巢，巢牛臣曰：吳王勇而輕，若啟之，將親門，我獲射之，必殪，是君也死，疆其少安，從之，吳子門焉。牛臣隱於短牆以射之，卒。楚子以滅舒鳩賞子木，辭曰：先大夫蒍子之功也。以與蒍掩。靈王二十五年秋，八月，許男甯卒于楚。冬，楚子蔡侯，陳侯，伐鄭。

按《春秋》襄公二十六年。按《左傳》：二十六年夏，楚子，秦人，侵吳，及雩婁，聞吳有備而還，遂侵鄭，五月，至于城麇，鄭皇頡戍之，出與楚師戰，敗，穿封戍囚皇頡，公子圍與之爭之，正於伯州犁，伯州犁曰：請問於囚，乃立囚，伯州犁曰：所爭，君子也。其何不知，上其手曰：夫子為王子圍，寡君之貴介弟也。下其手曰：此子為穿封戍，方城外之縣尹也。誰獲子，囚曰：頡遇王子弱焉。戍怒，抽戈逐王子圍，弗及，楚人以皇頡歸，印菫父與皇頡戍城麇，楚人囚之，以獻於秦，鄭人取貨於印氏以請之，子大叔為令正，以為請，子產曰：不獲，受楚之功，而取貨于鄭，不可謂國，秦其不然，若曰拜君之勤鄭國，微君之惠，楚師其猶在敝邑之城下，其可，弗從，遂行，秦人不予，更幣，從子產，而後獲之。初楚伍參與蔡太師子朝友，其子伍舉與聲子相善也。伍舉娶於王子牟，王子牟為申公而亡，楚人曰：伍舉實送之，伍舉奔鄭，將遂奔晉，聲子將如晉，遇之於鄭郊，班荊相與食，而言復故，聲子曰：子行也。吾必復子，及宋向戌將平晉楚，聲子通使於晉，還如楚，令尹子木與之語，問晉故焉。且曰：晉大夫與楚孰賢，對曰：晉卿不如楚，其大夫則賢，皆卿材也。如杞梓皮革，自楚往也。雖楚有材，晉實用之，子木曰：夫獨無族姻乎，對曰：雖有，而用楚材實多，歸生聞之，善為國者，賞不僭而刑不濫，賞僭則懼及淫人，刑濫則懼及善人，若不幸而過，寧僭無濫，與其失善，寧其利淫，無善人，則國從之，詩曰：人之云亡，邦國殄瘁，無善人之謂也。故夏書曰：與其殺不辜，寧失不經，懼失善也。商頌有之曰：不僭不濫，不敢怠皇，命於下國，封建厥福，此湯所以獲天福也。古之治民者，勸賞而畏刑，恤民不倦，賞以春夏，刑以秋冬，是以將賞為之加膳，加膳則飫賜，此以知其勸賞也。將刑為之不舉，不舉則徹樂，此以知其畏刑也。夙興夜寐，朝夕臨政，此以知其恤民也。三者禮之大節也。有禮無敗，今楚多淫刑，其大夫逃死於四方，而為之謀主，以害楚國，不可救療，所謂不能也。子儀之亂，析公奔晉，晉人寘諸戎車之殿，以為謀主，繞角之役，晉將遁矣，析公曰：楚師輕窕，易震蕩也。若多鼓鈞聲以夜軍之，楚師必遁晉人從之，楚師宵潰，晉遂侵蔡襲沈，獲其君，敗申息之師於桑隧，獲申麗而還，鄭於是不敢南面，楚失華夏，則析公之為也。雍子之父兄譖雍子，君與夫人不善是也。雍子奔晉，晉人與之鄐，以為謀主，彭城之役，晉遇楚於靡角之谷，晉將遁矣，雍子發命於軍曰：歸老幼，反孤疾，二人役歸一人，簡兵蒐乘，秣馬蓐食，師陳焚次，明日將戰，行歸者，而逸楚囚，楚師宵潰，晉降彭城，而歸諸宋，以魚石歸，楚失東夷，子辛死之，則雍子之為也。子反與子靈爭夏姬，而雍害其事，子靈奔晉，晉人與之邢，以為謀主，扞禦北狄，通吳於晉，教吳叛楚，教之乘車，射御，驅侵，使其子𤜶庸，為吳行人焉。吳於是伐巢，取駕，克棘，入州來，楚罷於奔命，至今為患，則子靈之為也。若敖之亂，伯賁之子賁皇奔晉，晉人與之苗，以為謀主，鄢陵之役，楚晨壓晉軍而陳，晉將遁矣，苗賁皇曰：楚師之良在其中軍王族而已，若塞井夷竈，成陳以當之，欒范易行以誘之，中行二郤，必克二穆，吾乃四萃於其王族，必大敗之，晉人從之，楚師大敗，王夷師熸，子反死之，鄭叛吳興。楚失諸侯，則苗賁皇之為也。子木曰：是皆然矣，聲子曰：今又有甚於此，椒舉娶於申公子牟，子牟得戾而亡，君大夫謂椒舉，女實遣之，懼而奔鄭，引領南望曰：庶幾赦余，亦弗圖也。今在晉矣，晉人將與之縣，以比叔向，彼若謀害楚國，豈不為患，子木懼，言諸王，益其爵祿而復之，聲子使椒鳴逆之。許靈公如楚，請伐鄭。曰：師不興。孤不歸矣，八月，卒于楚，楚子曰：不伐鄭，何以求諸侯，冬，十月，楚子伐鄭，鄭人將禦之，子產曰：晉楚將平，諸侯將和，楚王是故昧於一來，不如使逞而歸，乃易成也。夫小人之性，釁於勇，嗇於禍，以足其性，而求名焉者，非國家之利也。若何從之，子展說，不禦寇，十二月，乙酉，入南里，墮其城，涉于樂氏，門于師之梁，縣門發，獲九人焉。涉于氾而歸，而後葬許靈公。

靈王二十六年夏，晉趙武，楚屈建，魯叔孫豹蔡公孫歸生，衛石惡，陳孔奐，鄭良霄，許人，曹人，會于宋。秋，七月，辛巳，諸侯之大夫盟于宋。

按《春秋》襄公二十七年。按《左傳》：二十七年夏，宋向戌善於趙文子，又善於令尹子木，欲弭諸侯之兵以為名，如晉，告趙孟，趙孟謀于諸大夫，韓宣子曰：兵，民之殘也。財用之蠹，小國之大菑也。將或弭之，雖曰不可，必將許之，弗許，楚將許之，以召諸侯，則我失為盟主矣，晉人許之，如楚，楚亦許之，如齊，齊人難之，陳文子曰：晉楚許之，我焉得已，且人曰：弭兵，而我弗許，則固攜吾民矣，將焉用之，齊人許之，告於秦，秦亦許之，皆告於小國，為會于宋，五月甲辰，晉趙武至于宋，丙午，鄭良霄至，六月丁未朔，宋人享趙文子，叔向為介，司馬置折俎，禮也。仲尼使舉是，禮也。以為多文辭，戊申，叔孫豹，齊慶封，陳須無，衛石惡，至，甲寅，晉荀盈從趙武至，丙辰，邾悼公至壬戌，楚公子黑肱先至，成言於晉，丁卯，宋向戌如陳，從子木成言於楚，戊辰，滕成公至，子木謂向戌，請晉楚之從，交相見也。庚午，向戌復於趙孟，趙孟曰：晉，楚，齊，秦，匹也。晉之不能於齊，猶楚之不能於秦也。楚君若能使秦君辱於敝邑，寡君敢不固請於齊，壬申，左師復言於子木，子木使驛謁諸王，王曰：釋齊秦，他國請相見也。秋，七月，戊寅，左師至，是夜也。趙孟及子晳盟，以齊言，庚辰，子木至自陳，陳孔奐，蔡公孫歸生，至，曹許之大夫皆至，以藩為軍，晉楚各處其偏，伯夙謂趙孟曰：楚氛甚惡，懼難，趙孟曰：吾左還入於宋，若我何，辛巳，將盟于宋西門之外，楚人衷甲伯州犁。曰：合諸侯之師，以為不信，無乃不可乎。夫諸侯望信於楚，是以來服，若不信，是棄其所以服諸侯也。固請釋甲，子木曰：晉楚無信久矣，事利而已，苟得志焉。焉用有信，太宰退告人曰：令尹將死矣，不及三年，求逞志而棄信，志將逞乎，志以發言，言以出信，信以立志，參以定之，信亡何以及三，趙孟患楚衷甲，以告叔向，叔向曰：何害也。匹夫一為不信，猶不可，單弊其死，若合諸侯之卿，以為不信，必不捷矣，食言者不病，非子之患也。夫以信召人，而以僭濟之，必莫之與也。安能害我，且吾因宋以守病，則夫能致死，與宋致死，雖倍楚可也。子何懼焉。又不及是。曰：弭兵以召諸侯，而稱兵以害我，吾庸多矣，非所患也。季武子使謂叔孫以公命曰：視邾滕，既而齊人請邾，宋人請滕，皆不與盟，叔孫曰：邾，滕，人之私也。我列國也。何故視之，宋，衛，吾匹也。乃盟，晉楚爭先，晉人曰：晉固為諸侯盟主，未有先晉者也。楚人曰：子言晉楚匹也。若晉常先，是楚弱也。且晉楚狎主諸侯之盟也久矣，豈專在晉，叔向謂趙孟曰：諸侯歸晉之德只，非歸其尸盟也。子務德，無爭先，且諸侯盟，小國固必有尸盟者，楚謂晉細，不亦可乎，乃先楚人，壬午，宋公兼享晉楚之大夫，趙孟為客，子木與之言，弗能對，使叔向侍言焉。子木亦不能對也。乙酉，宋公及諸侯之大夫盟于蒙門之外，子木問於趙孟曰：范武子之德何如，對曰：夫子之家事治，言於晉國無隱情，其祝史陳信於鬼神，無愧辭，子木歸語王，王曰：尚矣哉，能歆神人，宜其光輔五君，以為盟主也。子木又語王曰：宜晉之伯也。有叔向以佐其卿，楚無以當之，不可與爭，晉荀寅遂如楚涖盟。鄭伯享趙孟于垂隴，子展，伯有，子西，子產，子太叔，二子石，從，趙孟曰：七子從君，以寵武也。請皆賦以卒君貺，武亦以觀七子之志，子展賦草蟲，趙孟曰：善哉，民之主也。抑武也不足以當之，伯有賦鶉之賁賁，趙孟曰：床第之言不踰閾，況在野乎，非使人之所得聞也。子西賦黍苗之四章，趙孟曰：寡君在，武何能焉。子產賦隰桑，趙孟曰：武請受其卒章，子太叔賦野有蔓草，趙孟曰：吾子之惠也。印段賦蟋蟀，趙孟曰：善哉保家之主也。吾有望矣，公孫段賦桑扈，趙孟曰：匪交匪敖，福將焉往，若保是言也。欲辭福祿得乎，卒享，文子告叔向曰：伯有將為戮矣，詩以言志，志誣其上，而公怨之，以為賓榮，其能久乎，幸而後亡，叔向曰：然，已侈所謂，不及五稔者。夫子之謂矣，文子曰：其餘皆數世之主也。子展其後亡者也。在上不忘降，印氏其次也。樂而不荒，樂以安民，不淫以使之，後亡不亦可乎。楚薳罷如晉涖盟，晉侯享之，將出，賦既醉，叔向曰：薳氏之有後於楚國也。宜哉，承君命，不忘敏，子蕩將知政矣，敏以事君，以能養民，政其焉往。崔氏之亂，申鮮虞來奔，僕賃於野，以喪莊公，冬，楚人召之，遂如楚為右尹。

靈王二十七年，冬，十一月，魯侯如楚。十二月，楚子昭薨，子麇立。

按《春秋》襄公二十八年。按《左傳》：二十八年秋，孟孝伯如晉，告將為宋之盟故如楚也。蔡侯之如晉也。鄭伯使游吉如楚，及漢，楚人還之。曰：宋之盟，君實親辱，今吾子來，寡君謂吾子姑還，吾將使驛奔問諸晉，而以告，子太叔曰：宋之盟，君命將利小國，而亦使安定其社稷，鎮撫其民人，以禮承天之休，此君之憲令，而小國之望也。寡君是故使吉奉其皮幣，以歲之不易，聘於下執事，今執事有命曰：女何與政令之有，必使而君，棄而封守，跋涉山川，蒙犯霜露，以逞君心，小國將君是望，敢不唯命是聽，無乃非盟載之言，以闕君德，而執事有不利焉。小國是懼，不然，其何勞之敢憚，子太叔歸復命，告子展曰：楚子將死矣，不修其政德，而貪昧於諸侯，以逞其願，欲久得乎，周易有之，在復之頤曰：迷復凶，其楚子之謂乎，欲復其願，而棄其本，復歸無所，是謂迷復，能無凶乎，君其往也。送葬而歸，以快楚心，楚不幾十年，未能恤諸侯也。吾乃休吾民矣，裨竈曰：今茲周王及楚子皆將死，歲棄其次，而旅於明年之次，以害鳥帑，周楚惡之。九月，鄭游吉如晉，告將朝于楚，以從宋之盟，子產相鄭伯以如楚，舍不為壇，外僕言曰：昔先大夫相先君適四國，未嘗不為壇，自是至今，亦皆循之，今子草舍，無乃不可乎，子產曰：大適小，則為壇，小適大，苟舍而已，焉用壇，僑聞之，大適小，有五美，宥其罪戾，赦其過失，救其菑患，賞其德刑，教其不及，小國不困，懷服如歸，是故作壇以昭其功，宣告後人，無怠於德，小適大有五惡，說其罪戾，請其不足，行其政事，共其職貢，從其時命，不然則重其幣帛，以賀其福而弔其凶，皆小國之禍也。焉用作壇，以昭其禍，所以告子孫，無昭禍焉可也。冬十一月，為宋之盟故，公及宋公，陳侯，鄭伯，許男，如楚，公過鄭，鄭伯不在伯有迋勞於黃崖，不敬，穆叔曰：伯有無戾於鄭，鄭必有大咎，敬，民之主也。而棄之，何以承守，鄭人不討，必受其辜，濟澤之阿，行潦之蘋藻，寘諸宗室，季蘭尸之，敬也。敬可棄乎，及漢，楚康王卒，公欲反，叔仲昭伯曰：我楚國之為，豈為一入行也。子服惠伯曰：君子有遠慮，小人從邇，饑寒之不恤，誰遑其後，不如姑歸也。叔孫穆子曰：叔仲子，專之矣，子服子，始學者也。榮成伯曰：遠圖者，忠也。公遂行，宋向戌曰：我一人之為，非為楚也。饑寒之不恤，誰能恤楚，姑歸而息民，待其立君而為之備，宋公遂反。楚屈建卒，趙文子喪之如同盟，禮也。

景王元年春正月，魯侯在楚。夏四月，葬楚康王。按《春秋》襄公二十九年，葬楚王，不書。按《左傳》：二十九年，春，正月，公在楚，釋不朝，正于廟也。楚人使公親襚，公患之，穆叔曰：祓殯而襚，則布幣也。乃使巫以桃茢先祓殯，楚人弗禁，既而悔之。夏，四月，葬楚康王，公及陳侯，鄭伯，許男，送葬，至于西門之外，諸侯之大夫，皆至于墓，楚郟敖即位，王子圍為令尹，鄭行人子羽曰：是謂不宜，必代之昌，松柏之下，其草不殖。

景王二年春正月，楚子使薳罷聘于魯。

按《春秋》襄公三十年。按《左傳》：三十年，春，王正月，楚子使薳罷來聘，通嗣君也。穆叔問王子之為政何如，對曰吾儕小人，食而聽事，猶懼不給命，而不免於戾，焉與知政，固問焉。不告，穆叔告大夫曰：楚令尹將有大事子蕩將與焉。助之匿其情矣。秋，楚公子圍殺大司馬蒍掩而取其室，申無宇曰：王子必不免，善人，國之主也。王子相楚國，將善是封，殖而虐之，是禍國也。且司馬令尹之偏，而王之四體也。絕民之主，去身之偏，艾王之體，以禍其國，無不祥大焉。何以得免。景王三年冬，衛侯如楚。

按《春秋》不書。按《左傳》襄公三十一年冬，衛侯在楚，北宮文子見令尹圍之威儀，言於衛侯曰：令尹似君矣，將有他志，雖獲其志，不能終也。詩云，靡不有初，鮮克有終，終之實難，令尹其將不免，公曰：子何以知之，對曰：詩云，敬慎威儀，惟民之則，令尹無威儀，民無則焉。民所不則，以在民上，不可以終，公曰：善哉，何謂威儀，對曰：有威而可畏，謂之威，有儀而可象，謂之儀，君有君之威儀，其臣畏而愛之，則而象之，故能有其國家，令聞長世，臣有臣之威儀，其下畏而愛之，故能守其官職，保族宜家，順是以下，皆如是，是以上下能相固也。衛詩曰：威儀棣棣，不可選也。言君臣上下，父子兄弟，內外大小，皆有威儀也。周詩曰：朋友攸攝，攝以威儀，言朋友之道，必相教訓，以威儀也。周書數文王之德曰：大國畏其力，小國懷其德，言畏而愛之也。詩云，不識不知，順帝之則，言則而象之也。紂囚文王七年，諸侯皆從之囚，紂於是乎懼而歸之，可謂愛之，文王伐崇，再駕而降為臣，蠻夷帥服，可謂畏之，文王之功，天下誦而歌舞之，可謂則之，文王之行，至今為法，可謂象之，有威儀也。故君子在位可畏，施舍可愛，進退可度，周旋可則，容止可觀，作事可法，德行可象，聲氣可樂，動作有文，言語有章，以臨其下，謂之有威儀也。

景王四年，春正月，晉趙武，楚公子圍，齊國弱，宋向戍，魯叔孫豹衛齊，惡陳公子，招蔡公孫歸，生鄭罕虎，許人，曹人，會于虢。冬，十一月，己酉，楚子麇卒。楚公子比出奔晉。

按《春秋》昭公元年。按《左傳》：元年春，楚公子圍聘于鄭，且娶於公孫段氏，伍舉為介，將入館，鄭人惡之，使行人子羽與之言，乃館于外，既聘，將以眾逆，子產患之，使子羽辭曰：以敝邑褊小，不足以容從者，請墠聽命，令尹命太，宰伯州犁對曰：君辱貺寡大夫圍，謂圍將使豐氏，撫有而室，圍布几筵，告於莊共之廟而來，若野賜之，是委君貺於草莽也。是寡大夫不得列於諸卿也。不寧唯是，又使圍蒙其先君，將不得為寡君老其蔑以復矣，唯大夫圖之，子羽曰：小國無罪，恃實其罪，將恃大國之安靖己，而無乃包藏禍心以圖之，小國失恃，而懲諸侯，使莫不憾者，距違君命，而有所壅塞不行是懼，不然，敝邑館人之屬也。其敢愛豐氏之祧，伍舉知其有備也。請垂櫜而入，許之，正月乙未，入逆而出，遂會于虢，尋宋之盟也。祁午謂趙文子曰：宋之盟，楚人得志於晉，今令尹之不信，諸侯之所聞也。子弗戒，懼又如宋，子木之信，稱於諸侯，猶詐晉而駕焉。況不信之尤者乎，楚重得志於晉，晉之恥也。子相晉國，以為盟主，於今七年矣，再合諸侯，三合大夫，服齊狄，寧東夏，平秦亂，城淳于，師徒不頓，國家不罷，民無謗讟，諸侯無怨，天無大災，子之力也。有令名矣，而終之以恥午也是懼，吾子其不可以不戒，文子曰：武受賜矣，然宋之盟，子木有禍人之心，武有仁人之心，是楚所以駕於晉也。今武猶是心也。楚又行僭，非所害也。我將信以為本，循而行之，譬如農夫，是穮是蔉，雖有飢饉，必有豐年，且吾聞之，能信不為人下，吾未能也。詩曰：不僭不賊，鮮不為則，信也。能為人則者，不為人下矣，吾不能是難，楚不為患，楚令尹圍請用牲，讀舊書，加于牲上而已，晉人許之，三月，甲辰，盟，楚公子圍設服離衛，叔孫穆子曰：楚公子美矣，君哉，鄭子皮曰：二執戈者前矣，蔡子家曰：蒲宮有前，不亦可乎，楚伯州犁曰：此行也。辭而假之寡君，鄭行人揮曰：假不反矣，伯州犁曰：子姑憂子晰之欲背誕也。子羽曰：當璧猶在，假而不反，子其無憂乎，齊國子曰：吾代二子愍矣，陳公子招曰：不憂何成，二子樂矣，衛齊子曰：苟或知之，雖憂何害，宋合左師曰：大國令，小國共，吾知共而已，晉樂王鮒曰：小旻之卒章善矣，吾從之，退會，子羽謂子皮曰：叔孫絞而婉，宋左師簡而禮，樂王鮒字而敬，子與子家持之，皆保世之主也。齊衛陳大夫，其不免乎，國子代人憂，子招樂憂，齊子雖憂弗害。夫弗及而憂，與可憂而樂，與憂而弗害，皆取憂之道也。憂必及之，太誓曰：民之所欲，天必從之，三大夫兆憂，憂能無至乎，言以知物，其是之謂矣。季武子伐莒，取鄆，莒人告于會，楚告于晉曰：尋盟未退，而魯伐莒，瀆齊盟，請戮其使，樂桓子相趙文子，欲求貨於叔孫，而為之請，使請帶焉弗與，梁其踁曰：貨以藩身，子何愛焉。叔孫曰：諸侯之會，衛社稷也。我以貨免，魯必受師，是禍之也。何衛之為，人之有牆，以蔽惡也。牆之隙壞，誰之咎也。衛而惡之，吾又甚焉。雖怨季孫，魯國何罪，叔出季處，有自來矣，吾又誰怨，然鮒也賄，弗與不已，召使者裂裳帛而與之。曰帶其褊矣，趙孟聞之曰：臨患不忘國，忠也。思難不越官，信也。圖國忘死，貞也。謀主三者，義也。有是四者，又可戮乎，乃請諸楚。曰：魯雖有罪，其執事不辟難，畏威而敬命矣，子若免之，以勸左右可也。若子之群吏，處不辟污，出不逃難，其何患之有，患之所生，污而不治，難而不守，所由來也。能是二者，又何患焉。不靖其能，其誰從之，魯叔孫豹可謂能矣，請免之以靖能者，子會而赦有罪，又賞其賢，諸侯其誰不欣焉。望楚而歸之，視遠如邇，疆場之邑，一彼一此，何常之有，王伯之令也。引其封疆，而樹之官，舉之表旗，而著之制令，過則有刑，猶不可壹，於是乎虞有三苗，夏有觀扈，商有姺邳，周有徐奄，自無令王諸侯逐進，狎主齊盟，其又可壹乎，恤大舍小，足以為盟主，又焉用之，封疆之削，何國蔑有，主齊盟者，誰能辯焉。吳濮有釁，楚之執事，豈其顧盟，莒之疆事，楚勿與知，諸侯無煩，不亦可乎，莒魯爭鄆，為日久矣，苟無大害於其社稷，可無亢也。去煩宥善，莫不競勸，子其圖之，固請諸楚，楚人許之，乃免叔孫，令尹享趙孟，賦大明之首章，趙孟賦小宛之二章，事畢，趙孟謂叔向曰：令尹自以為王矣，何如，對曰：王弱，令尹彊，其可哉，雖可不終，趙孟曰：何故，對曰：彊以克弱而安之，彊不義也。不義而彊，其斃必速，詩曰：赫赫宗周，褒姒滅之，彊不義也。令尹為王，必求諸侯，晉少懦矣，諸侯將往，若獲諸侯，其虐滋甚，民弗堪也。將何以終。夫以彊取，不義而克，必以為道，道以淫虐，弗可久已矣。秋，楚公子圍使公子黑肱，伯州犁，城犨，櫟，郟，鄭人懼，子產曰：不害，令尹將行大事，而先除二子也。禍不及鄭，何患焉。冬，楚公子圍將聘於鄭，伍舉為介，未出竟，聞王有疾而還，伍舉遂聘，十一月，己酉，公子圍至，入問王疾，縊而弒之，遂殺其二子幕及平夏，右尹子干出奔晉，宮廄尹子晰出奔鄭，殺太宰伯州犁於郟，謂之郟敖，使赴於鄭，伍舉問應為後之辭焉。對曰：寡大夫圍，伍舉更之曰：共王之子圍為長，子干奔晉，從車五乘，叔向使與秦公子同食，皆百人之餼，趙文子曰：秦公子富，叔向曰：底祿以德，德鈞以年，年同以尊，公子以國，不聞以富，且夫以千乘去其國，彊禦已甚，詩曰：不侮鰥寡，不畏彊禦，秦楚匹也。使后子與子干齒辭。曰：鍼懼選，楚公子不獲，是以皆來，亦唯命，且臣與羇齒，無乃不可乎，史佚有言曰：非羇何忌，楚靈王即位，薳罷為令尹，薳啟疆為太宰，鄭游吉如楚葬郟敖，且聘立君，歸，謂子產曰：具行器矣，楚王汰侈，而自說其事，必合諸侯，吾往無日矣，子產：不數年，未能也。景王七年，夏，楚子，蔡侯，陳侯，鄭伯，許男，徐子，滕子，頓子，胡子，沈子，小邾子，宋世子，佐淮夷會于申。楚人執徐子。秋，七月，楚子，蔡侯，陳侯，許男，頓子，胡子，沈子，淮夷，伐吳，執齊慶封，殺之，遂滅賴。

按《春秋》昭公四年。按《左傳》：四年，春，王正月，許男如楚，楚子止之，遂止鄭伯，復田江南，許男與焉。使椒舉如晉求諸侯，二君待之椒舉致命曰：寡君使舉曰：日君有惠，賜盟于宋。曰：晉楚之從，交相見也。以歲之不易，寡人願結驩於二三君，使舉請間，君若苟無四方之虞，則願假寵以請于諸侯，晉侯欲勿許，司馬侯曰：不可，楚王方侈，天或者欲逞其心，以厚其毒而降之罰，未可知也。其使能終，亦未可知也。晉楚唯天，所相不可與爭，君其許之，而修德以待其歸，若歸于德，吾猶將事之，況諸侯乎，若適淫虐，楚將棄之，吾又誰與爭。公曰：晉有三不殆，其何敵之有，國險而多馬，齊楚多難，有是三者，何鄉而不濟，對曰：恃險與馬，而虞鄰國之難，是三殆也。四嶽三塗，陽城大室，荊山中南，九州之險也。是不一姓，冀之北土，馬之所生，無興國焉。恃險與馬，不可以為固也。從古以然，是以先王務修德音，以享神人，不聞其務險與馬也。鄰國之難，不可虞也。或多難以固其國，啟其疆土，或無難以喪其國，失其守宇，若何虞難，齊有仲孫之難，而獲桓公，至今賴之，晉有里平之難，而獲文公，是以為盟主，衛邢無難，敵亦喪之，故人之難，不可虞也。恃此三者，而不修政德，亡于不暇，又何能濟，君其許之，紂作淫虐，文王惠和，殷是以隕，周是以興。夫豈爭諸侯，乃許楚使，使叔向對曰：寡君有社稷之事，是以不獲春秋時見諸侯，君實有之，何辱命焉。椒舉遂請昏，晉侯許之，楚子問于子產曰：晉其許我諸侯乎，對曰：許君，晉君少安，不在諸侯，其大夫多求，莫匡其君，在宋之盟，又曰如一，若不許君，將焉用之，王曰：諸侯其來乎，對曰：必來，從宋之盟，承君之歡，不畏大國，何故不來，不來者，其魯衛曹邾乎，曹畏宋，邾畏魯，魯衛偪于齊而親于晉，唯是不來，其餘君之所及也。誰敢不至，王曰：然則吾所求者，無不可乎，對曰：求逞於人，不可，與人同欲，盡濟。夏，諸侯如楚，魯，衛，曹，邾，不會，曹邾辭以難，公辭以時祭，衛侯辭以疾，鄭伯先待于申，六月丙午，楚子合諸侯于申，椒舉言于楚子曰：臣聞諸侯無歸，禮以為歸，今君始得諸侯，其慎禮矣，霸之濟否，在此會也。夏啟有鈞臺之享，商湯有景亳之命，周武有孟津之誓，成有岐陽之蒐，康有酆宮之朝，穆有塗山之會，齊桓有召陵之師，晉文有踐土之盟，君其何用，宋向戌，鄭公孫僑，在諸侯之良也。君其選焉。王曰：吾用齊桓，王使問禮于左師與子產，左師曰：小國習之，大國用之，敢不薦聞，獻公合諸侯之禮六，子產曰：小國共職，敢不薦守，獻伯子男會公之禮六，君子謂合左師善守先代，子產善相小國，王使椒舉侍于後以規過，卒事不規，王問其故，對曰：禮吾未見者有六焉。又何以規，宋大子佐後至，王田於武城，久而弗見，椒舉請辭焉。王使往曰：屬有宗祧之事於武城，寡君將墮幣焉。敢謝後見，徐子吳出也。以為貳焉。故執諸申，楚子示諸侯侈，椒舉曰：夫六王二公之事，皆所以示諸侯，禮也。諸侯所由用命也。夏桀為仍之會，有緡叛之，商紂為𥟖之蒐，東夷叛之，周幽為大室之盟，戎狄叛之，皆所以示諸侯，汰也。諸侯所由棄命也。今君以汰，無乃不濟乎，王弗聽，子產見左師曰：吾不患楚矣，汰而愎諫，不過十年，左師曰：然，不十年侈，其惡不遠，遠惡而後棄，善亦如之，德遠而後興。秋七月，楚子以諸侯伐吳，宋大子鄭伯先歸，宋華費遂鄭大夫從，使屈申圍朱方，八月，甲申，克之，執齊慶封而盡滅其族，將戮慶封，椒舉曰：臣聞無瑕者可以戮人，慶封唯逆命，是以在此，其肯從于戮乎，播于諸侯，焉用之，王弗聽，負之斧鉞，以徇於諸侯，使言曰：無或如齊慶封，弒其君，弱其孤，以盟其大夫，慶封曰：無或如楚共王之庶子圍，弒其君兄之子，麇而代之，以盟諸侯，王使速殺之，遂以諸侯滅賴，賴子面縛御璧，士袒輿櫬，從之，造于中軍，王問諸椒舉，對曰：成王克許，許僖公如是，王親釋其縛，受其璧，焚其櫬，王從之，遷賴於鄢，楚子欲遷許於賴，使鬥韋龜與公子棄疾，城之而還，申無宇曰：楚禍之首，將在此矣，召諸侯而來，伐國而克，城竟莫校，王心不違，民其居乎，民之不處，其誰堪之，不堪王命，乃禍亂也。冬，吳伐楚入，棘，櫟，麻，以報朱方之役，楚沈尹射奔命于夏汭，箴尹宜咎城鍾離，薳啟彊城巢，然丹城州來，東國水，不可以城，彭生罷賴之師。

景王八年春，楚殺其大夫屈申，晉韓起如楚送女。冬，楚子，蔡侯，陳侯，許男，頓子，沈子，徐人，越人，伐吳。按《春秋》昭公五年，韓起如楚，不書。按《左傳》：五年春，楚子以屈申為貳於吳，乃殺之，以屈生為莫敖，使與令尹子蕩如晉逆女，過鄭，鄭伯勞子蕩于氾，勞屈生于菟氏，晉侯送女于邢丘，子產相鄭伯，會晉侯于邢丘。晉韓宣子如楚送女，叔向為介，鄭子皮，子太叔，勞諸索氏，太叔謂叔向曰：楚王汰侈已甚，子其戒之，叔向曰：汰侈已甚，身之災也。焉能及人，若奉吾幣帛，慎吾威儀，守之以信，行之以禮，敬始而思終，終無不復，從而不失儀，敬而不失威，道之以訓辭，奉之以舊法，考之以先王，度之以二國，雖汰侈若我何，及楚，楚子朝其大夫曰：晉，吾仇敵也。苟得志焉。無恤其他，今其來者，上卿上大夫也。若吾以韓起為閽，以羊舌肸為司宮，足以辱晉，吾以得志，可乎，大夫莫對，薳啟疆曰：可，苟有其備，何故不可，恥匹夫不可以無備，況恥國乎，是以聖王務行禮，不求恥人，朝聘有珪，享頫有璋，小有述職，大有巡功，設机而不倚，爵盈而不飲，宴有好貨，飧有陪鼎，入有郊勞，出有贈賄，禮之至也。國家之敗，失之道也。則禍亂興。城濮之役，晉無楚備，以敗於邲，邲之役，楚無晉備，以敗於鄢，自鄢以來，晉不失備，而加之以禮，重之以睦，是以楚弗能報，而求親焉。既獲姻親，又欲恥之，以召寇讎，備之若何，誰其重此，若有其人，恥之可也。若其未有，君亦圖之，晉之事君，臣曰可矣，求諸侯而麇至，求昏而薦女，君親送之，上卿及上大夫致之，猶欲恥之，君其亦有備矣，不然奈何，韓起之下，趙成，中行吳，魏舒，范鞅，知盈，羊舌肸之下，祁午，張趯，籍談，女齊，梁丙，張骼，輔躒，苗賁皇，皆諸侯之選也。韓襄為公族大夫，韓須受命而使矣，箕襄，邢帶，叔禽，叔椒，子羽，皆大家也。韓賦七邑，皆成縣也。羊舌四族，皆彊家也。晉人若喪韓起，楊肸，五卿，八大夫，輔韓須，楊石，因其十家九縣，長轂九百，其餘四十縣，遺守四千，奮其武怒，以報其大恥，伯華謀之，中行伯魏舒帥之，其蔑不濟矣，君將以親易怨，實無禮以速寇，而未有其備，使群臣往遺之禽，以逞君心，何不可之有，王曰：不穀之過也。大夫無辱，厚為韓子禮，王欲敖叔向以其所不知而不能，亦厚其禮，韓起反，鄭伯勞諸圉，辭不敢見，禮也。冬，十月，楚子以諸侯及東夷伐吳，以報棘，櫟，麻，之役，薳射以繁揚之師，會于夏汭，越大夫常壽過，帥師會楚子于瑣，聞吳師出，薳啟彊帥師從之，遽不設備，吳人敗諸鵲岸，楚子以馹至于羅汭，吳子使其弟蹶由犒師，楚人執之，將以釁鼓，王使問焉。曰：女卜來吉乎，對曰：吉，寡君聞君將治兵於敝邑，卜之以守龜。曰：余亟使人犒師，請行以觀王怒之疾徐，而為之備，尚克知之，龜兆告吉。曰克可知也。君若驩焉。好逆使臣，滋敝邑休怠而忘其死，亡無日矣，今君奮焉。震電馮怒，虐執使臣，將以釁鼓，則吳知所備矣，敝邑雖羸，若早修完，其可以息師，難易有備，可謂吉矣，且吳社稷是卜，豈為一人，使臣獲釁軍鼓，而敝邑知備，以禦不虞，其為吉孰大焉。國之守龜，其何事不卜，一臧一否，其誰能常之，城濮之兆，其報在邲，今此行也。其庸有報志，乃弗殺，楚師濟于羅汭，沈尹赤會楚子次于萊山，薳射帥繁揚之師，先入南懷，楚師從之，及汝清，吳不可入，楚子遂觀兵于坻箕之山，是行也。吳早設備，楚無功而還，以蹶由歸，楚子懼吳，使沈尹射待命于巢，薳啟彊待命于雩婁。景王九年秋，九月，楚薳罷帥師伐吳。

按《春秋》昭公六年。按《左傳》：六年夏，楚公子棄疾如晉，報韓子也。過鄭，鄭罕虎，公孫僑，游吉，從鄭伯以勞諸柤，辭不敢見，固請見之，見如見王，以其乘馬八匹，私面見子皮，如上卿，以馬六匹，見子產以馬四匹，見子太叔以馬二匹，禁芻牧採樵，不入田，不樵樹，不采蓺，不抽屋，不強丐，誓曰：有犯命者，君子廢，小人降，舍不為暴，主不慁賓，往來如是，鄭三卿皆知其將為王也。韓宣子之適楚也。楚人弗逆，公子棄疾及晉竟，晉侯將亦弗逆，叔向曰：楚辟我衷，若何效辟，詩曰：爾之教矣，民胥效矣，從我而已焉。用效人之辟，書曰：聖作則，無寧以善人為則，而則人之辟乎，匹夫為善，民猶則之，況國君乎，晉侯說，乃逆之。秋，徐儀楚聘于楚，楚子執之，逃歸，懼其叛也。使薳洩伐徐，吳人救之，令尹子蕩帥師伐吳，師于豫章，而次于乾谿，吳人敗其師於房鍾，獲宮廄尹棄疾，子蕩歸罪于薳洩而殺之。景王十年春，三月，魯侯如楚。

按《春秋》昭公七年。按《左傳》：楚子之為令尹也。為王旌以田，芋尹無宇斷之。曰：一國兩君，其誰堪之，及即位，為章華之宮，納亡人以實之，無宇之閽入焉。無宇執之，有司弗與。曰：執人于王宮，其罪大矣，執而謁諸王，王將飲酒，無宇辭曰：天子經略，諸侯正封，古之制也。封略之內，何非君土，食土之毛，誰非君臣，故詩曰：普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣，天有十日，人有十等，下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皁，皁臣輿，輿臣隸，隸臣僚，僚臣僕，僕臣臺，馬有圉，牛有牧，以待百事，今有司曰：女胡執人于王宮，將焉執之，周文王之法曰：有亡荒閱，所以得天下也。吾先君文王作僕區之法曰：盜所隱器，與盜同罪，所以封汝也。若從有司，是無所執逃臣也。逃而舍之，是無陪臺也。王事無乃闕乎，昔武王數紂之罪，以告諸侯曰：紂為天下逋逃主，萃淵藪，故夫致死焉。君王始求諸侯而則紂，無乃不可乎，若以二文之法取之，盜有所在矣，王曰：取而臣以往，盜有寵，未可得也。遂赦之，楚子成章華之臺，願與諸侯落之，太宰薳啟疆曰：臣能得魯侯，七年春，薳啟疆來召公，辭曰：昔先君成公，命我先大夫嬰齊曰：吾不忘先君之好，將使衡父照臨楚國，鎮撫其社稷，以輯寧爾民，嬰齊受命于蜀，承奉以來，弗敢失隕，而致諸宗祧日：我先君共王，引領北望，日月以冀，傳序相授，于今四王矣，嘉惠未至，唯襄公之辱臨我喪，孤與其二三臣，悼心失圖，社稷之不皇，況能懷思君德，今君若步玉趾，辱見寡君，寵靈楚國，以信蜀之役，致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何蜀之敢望，其先君鬼神實嘉賴之，豈唯寡君，君若不來，使臣請問行期，寡君將承質幣而見于蜀，以請先君之貺，公將往，夢襄公祖，梓慎曰：君不果行，襄公之適楚也。夢周公祖而行，今襄公實祖，君其不行，子服惠伯曰：行，先君未嘗適楚，故周公祖以道之，襄公適楚矣，而祖以道，君不行何之，三月，公如楚，鄭伯勞于師之梁，孟僖子為介，不能相儀，及楚，不能答郊勞。楚子享公于新臺，使長鬣者相，好以大屈，既而悔之，薳啟疆聞之，見公，公語之，拜賀，公曰：何賀，對曰：齊與晉越，欲此久矣，寡君無適與也。而傳諸君，君其備禦三鄰，慎守寶矣，敢不賀乎，公懼，乃反之。景王十一年夏，四月，楚人執陳行人干徵師，殺之，冬，十月，壬午，楚師滅陳，執陳公子招，放之于越，殺陳孔奐。