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欽定古今圖書集成明倫彙編宮闈典
第十四卷目錄
太上皇部紀事
太上皇部雜錄
宮闈典第十四卷
太上皇部紀事
《西京雜記》:太上皇徙長安,居深宮,悽愴不樂。高祖竊因左右問其故,以平生所好皆屠販、少年、酤酒、賣餅、鬥雞、蹴踘,以此為歡,今皆無此,故以不樂。高祖乃作新豐,移諸故人實之,太上皇乃悅。故新豐多無賴無衣冠子弟故也。高祖少時,常祭枌榆之社,及移新豐,亦還立焉。高帝既作新豐,并移舊社衢巷,棟宇物色,惟舊士女老幼,相攜路首,各知其室,放犬羊雞鴨於通塗,亦競識其家,其匠人吳寬所營也。移者皆悅其似而德之,故競加賞贈。月餘,致累百金。
公元前195年
《拾遺記》:漢太上皇微時,佩一刀長三尺。上有銘,其字難識,疑是殷高宗伐鬼方之時所作也。上皇遊豐沛山中,寓居窮谷裏,有人歐冶鑄。上皇息其傍,問曰:此鑄何器。工者笑而答曰:為天子鑄劍,慎勿泄言。上皇謂為戲言,而無疑色。工人曰:今所鑄鐵,鋼礪難成。若得公腰間佩刀,雜而冶之,即成神器,可以剋定天下。星精為輔佐,以殲三猾。木衰火盛,此為異兆。上皇曰:余此物,名為匕首,其利難儔。水斷虯龍,陸斬虎兕。魑魅魍魎,莫能逢之。斫玉鐫金,其刃不卷。工人曰:若不得此匕首以和鑄,雖歐冶專精,越砥斂鍔,終為鄙器。上皇則解匕首,投於罏中。俄而煙焰衝天,日為之晝晦。及乎劍成,殺三牲以釁祭之。鑄工問上皇:何時得此匕首。上皇云:秦昭襄王時,余行,逢一野人於陌上,授余云:是殷時靈物,世世相傳。上有古字,記其年月。及成劍,工人視之,其銘尚存,葉前疑也。工人即持劍授上皇,上皇以賜高祖。高祖常佩於身,以殲三猾。及天下已定,呂后藏於寶庫。庫中守藏者,見白氣如雲,出於戶外,狀如龍蛇,呂后改庫名曰靈金藏。及諸呂擅權,白氣亦滅。及惠帝即位,以此庫貯禁兵器,名曰靈金內府也。
《魏書·任城王雲傳》:延興中,顯祖集群僚,欲禪位於京兆王子推。王公卿士,莫敢先言。雲進曰:陛下方隆太平,臨覆四海,豈得上違宗廟,下棄兆民。父子相傳,其來久矣。皇魏之興,未之有革。皇儲正統,聖德夙章。陛下必欲割捐塵務,頤神清曠者,冢副之寄,宜紹寶曆。若欲捨儲,輕移宸極,恐非先聖之意,駭動人情。又,天下是祖宗之天下,而陛下輒改神器,上乖七廟之靈,下長姦亂之道,此是禍福所由,願深思慎之。太尉源賀又進曰:陛下今欲外選諸王而禪位於皇叔者,臣恐春秋蒸嘗,昭穆有亂,脫萬世之後,必有逆饗之譏,深願思任城之言。東陽公元丕等進曰:皇太子雖聖德夙彰,然實沖幼。陛下富於春秋,始覽機政,普天景仰,率土傒心,欲隆獨善,不以萬物為意,其若宗廟何。其若億兆何。顯祖曰:儲宮正統,受終文祖,群公相之,有何不可。於是傳位於高祖。
公元586年
《隋書·文帝本紀》:開皇六年三月己未,洛陽男子高德上書,請上為太上皇,傳位皇太子。上曰:朕承天命,撫育蒼生,日旰孜孜,猶恐不逮。豈學近代帝王,事不師古,傳位於子,自求逸樂哉。
《唐書·馬周傳》:周拜監察御史,上疏曰:臣每讀前史,見賢者忠孝事,未嘗不廢卷長想,思履其跡。臣不幸早失父母,犬馬之養,已無所施;顧來事可為者,惟忠義而已。是以徒步二千里,歸於陛下。陛下不以臣愚,擢臣下次。竊自惟念無以論報,輒竭區區,惟陛下所擇。臣伏見大安宮在宮城右,牆宇門闕,方紫極為卑小。東宮,皇太子居之,而在內;大安,至尊居之,反在外。太上皇雖志清儉,愛惜人力,陛下不敢違,而蕃夷朝見,四方觀聽,有不足焉。臣願營雉堞門觀,務從高顯,以稱萬方之望,則大孝昭矣。臣伏讀明詔,以二月幸九成宮。竊惟太上皇春秋高,陛下宜朝夕視膳。今所幸宮去京三百里而遠,非能旦發暮至也。萬一有太上皇思感,欲即見陛下,何以逮之。今茲本為避暑行也,太上皇留熱處,而陛下走涼處,溫凊之道,臣所未安。然詔書既下,業不中止,願示還期,以開眾惑。
公元前257年
《李泌傳》:初,帝在東宮,李林甫數構譖,勢危甚,及即位,怨之,欲掘冢焚骨。泌以天子而念宿嫌,示天下不廣,使脅從之徒得釋言於賊。帝不悅,曰:往事卿忘之乎。對曰:臣念不在此。上皇有天下五十年,一旦失意,南方氣候惡,且春秋高,聞陛下錄故怨,將內慚不懌,萬有一感疾,是陛下以天下之廣不能安親也。帝感悟,抱泌頸以泣曰:朕不及此。二京平,帝奉迎上皇,自請歸東宮以遂子道。泌曰:上皇不來矣。人臣尚七十而傳,況欲勞上皇以天下事乎。帝曰:奈何。泌乃為群臣通奏,具言天子思戀晨昏,請促還以就孝養。上皇得初奏,答曰:當與我劍南一道自奉,不復東矣。帝甚憂。及再奏至,喜曰:吾方得為天子父。遂下誥戒行。《宋史·劉玨傳》:玨為尚書主客員外郎。靖康初,議皇帝朝謁上皇儀,欲以家人禮見於內庭,玨請皇帝設大小次,俟上皇御坐,宰臣導皇帝升自東階,拜於殿上,則有君之尊,有父之敬。又謂:君於大臣或賜劍履上殿,或許子孫扶掖。皇帝朝謁,宜令環衛士卒侍立於殿西,宰執、三衙、侍從等官扶侍於殿上。如請帝坐,即宰執等退立四隅。遷太常少卿。討論皇帝受冊寶故事,玨言:唐太宗、明皇皆親受父命,未嘗再行冊禮,肅宗即位於靈武,故明皇遣韋見素就冊之,宣政授傳國璽,群臣上尊號,至德宗踵行之,後世以為非。議遂寢。
《劉儀鳳傳》:儀鳳為禮部員外郎。所草牋奏,以典雅稱。孝宗受禪,議上光堯壽聖尊號冊實,有欲俟欽宗服除者,太常博士林栗謂:唐憲宗上順宗冊寶在德宗服中,不必避,備樂而不作可也。儀鳳獨上議曰:謹按上尊號事屬嘉禮,累朝必俟郊祀慶成然後舉行。太上皇帝為欽宗備禮終制,見於詔書。議者引憲宗故事,考之唐史,自武德以來,皆用易月之制,與本朝事體大相遠也。乞候欽宗終制,檢舉以行,則國家盛美,主上事親情實稱矣。議者雖是其言,然謂事親當權宜而從厚,竟用栗議,儀鳳復爭辨不已。
公元1170年
《玉堂雜記》:太上初遜位,上尊號,時陳丞相康伯當國集議,定命學士洪景巖遵撰議文,然後降詔。必大時任察官,心知其非,而無由改。乾道六年,郊祀禮成,加上尊號,必大在翰苑,始引唐故事,乞上帥群臣過宮表請。既允,然後降詔國朝,止有人主上母后尊號,故冊文稱嗣皇帝靖康,上教主道君之號。徐丞相處仁已命汪彥章藻代作冊文,會有疆事,不及行禮。紹興三十二年初,上德壽尊號,乃承例用嗣皇帝。乾道六年,上既表,加乞上尊號,而院吏寫表,亦稱嗣皇帝,私謂未安。謹按,唐明皇傳位後,顏真卿議:肅宗不當於宗廟稱嗣皇帝,況親奉表德壽乎。以白虞丞相,允。文丞相難之,必令尋例。必大思建炎以後,遇節朔遙拜徽宗表。是時,翰苑多名士,必不誤用,乃督吏搜舊牘。明日,果得表本一冊,止稱皇帝。又按《韓文順宗實錄》載:憲宗上順宗尊號,冊文亦稱皇帝,臣某此最可據。其議遂定。
公元1025年
是歲初,議於太上皇帝尊號中加憲天體道四字,皇后加慈明二字。必大草詔云:太上皇帝與天同大體,道之宗,太上皇后如月之明,以慈為寶,蓋取文意之順耳。將宣布,而議者謂:天聖三年,賜太宗女申國大長公主諡曰慈明,當避。於是改用明慈二字。宰執云:詔書先明而後慈,殆默定也。
必大與同直院鄭仲益聞,既分草皇帝,請加上太上皇帝、皇后尊號牋表。諸公謂:太上皇帝自當答誥,頗疑皇后難於措辭。必大請以意共為答誥。文意所及,總言父母以該之,而不稱予、吾之類,遂草以進,上甚以為然。凡兩答誥,皆必大所草也。
公元1175年
上於文字,尤欲得體一覽,便見是非。必大草《太上辭尊號第一誥》,其末云:怡神閒燕,何力之有。上曰:此雖道太上語,畢竟自此起草送去,何力之有句,不能無嫌。必大遂改作無累於物。蓋上用意至到如此。淳熙二年六月戊辰,禮部太常寺等官申,來年太上皇帝當慶七十,欲將國朝加上尊號,并壽典禮參酌比附,先次討論。壬申,有旨,恭依七月乙酉,侍從禮官等就都堂,議加性仁立德至神無為八字。而皇后再加二字,為齊明廣慈。後兩日,禮部趙侍郎雄謂無為二字與太上字相連,頗涉語忌,請改為明武煥文。其後,又嘗作至神無為,又作成武煥文。逮癸卯,乃定用性仁立德無為全美。參政龔實之茂良而下,尚不以為然,葉丞相衡既主之,眾莫能奪。八月,直院胡長文元質罷。丁卯,上自用。必大再直,已擬詔草,會九月乙未葉丞相罷龔參首,招予及學士王季海共議,然後定為性仁誠德經武緯文。遂草宣布詔其頌太上皇帝云:以德行仁,本性誠之,固有修文偃武,合經緯之自然。太上皇后云:月齊日以得天,而能久照;坤順乾而配地,是以廣生。上再三稱獎,謂數句用經語,該括明備,非卿不能為,真大手筆也。
公元1167年
《乾淳起居注》:乾道三年三月初十日,南內遣閤長至德壽宮,奏知連日天氣甚好,欲一二日間恭邀車駕,幸聚景園看花,取自聖意,選定一日。太上云:傳語官家,備見聖孝,但頻頻出去,不惟費用,又且勞動多少人。本宮後園,亦有幾株好花,不若來日請官家過來閒看。遂遣提舉官同到南內奏過,遵依訖。次日,進早膳後,車駕與皇后、太子過宮,起居二殿訖,先至燦錦亭進茶,宣召吳郡王,曾兩府已下,六員侍宴,同至後苑看花,兩廊並是小內侍及幕士,效學西湖鋪放珠翠花朵,玩具疋帛,及花籃、鬧竿、市食等,許從內人關撲,次至毬場,看小內侍拋綵毬蹴鞦韆,又至射廳看百戲,依例宣賜。回至清妍亭看荼蘼,就登御舟,繞堤閒遊,亦有小舟數十隻,供應雜藝,嘌唱鼓板,蔬果與湖中一般。太上倚闌閒看,適有雙燕掠水飛過。得旨,令曾覿譔詞,遂賦進《阮郎歸》云:柳陰庭院占風光,呢喃春晝長。碧波新漲小池塘,雙雙蹴水忙。萍散漫,絮飛揚,輕盈體態狂。為憐流水落花香,御將歸畫梁。既登舟,知閣張掄進《柳梢青》云:柳色初濃。餘寒似水,纖雨如塵。一陣東風,縠紋微皺,碧沼鱗鱗。仙娥花月精神,奏鳳管,鸞絃鬥新。萬歲聲中,九霞杯內,長醉芳春。曾覿和進云:桃靨紅勻,梨腮粉薄,鴛徑無塵,鳳閣凌虛。龍池澄碧,芳意鱗鱗。清時酒聖花神,看內苑風光又新。一部仙韶,九重鸞仗,天上長春。各有宣賜。次至靜樂堂看牡丹,進酒三杯。太后邀太皇官家同到劉婉容位奉華堂,聽摘阮奏。曲罷,婉容進茶訖,遂奏太后云:本位近教得二女童瓊華、綠華,並能琴阮、下碁、寫字、畫竹、背誦古文,欲得就納與官家則劇。遂令各呈伎藝。併進自製阮譜三十曲。太后遂宣賜婉容宣和殿玉軸沉香槽、三峽流泉正阮一面,白玉九芝道冠,北珠緣領道氅,銀絹三百疋兩,會子一百萬貫。是日,三殿並醉。酉牌,還內。自此,官裏知太上聖意,不欲頻出勞人,遂奏知太上,命修內司日下,于北內後苑建造冷泉堂,疊巧石為飛來峰,開展大池,引注湖水,景物並如西湖。其西又建大樓,取蘇軾詩句,名曰聚遠。並是今上御名恭書。又御製堂記,太上賦詩。今上恭和,刻石堂上。是歲,翰苑進端午帖子云:聚遠樓前面面風,冷泉堂下水溶溶,人間炎熱何由到,真是瑤臺第一重。又曰:飛來峰下水泉清,臺沼經營不日成。境趣自超塵世外,何須方士覓蓬瀛。皆紀實也。淳熙三年五月二十一日,天申聖節。先十日,駕詣德壽宮進香,並進奉銀五萬兩,絹五千疋,錢五萬貫,度牒一百道,用綠油匣二百箇,上貼簽,云:臣某〈御名〉謹進。令幕士安頓寢殿前,候閣長到宮,移入殿上。并鋪放進香排目。皇太子、皇太子妃,并大內職典等進香。至日卯時,車駕率皇太子、太子妃,文武百僚並詣宮。上壽車駕至小,次降輦,太上遣本宮提舉傳旨,減拜行禮上回。奏云:上感聖恩,容臣依禮上壽。太上再命減十拜。俟太上升殿,皇帝起居拜,舞如儀。併率皇太子百官奉上御酒,樂作衛士山呼。駕興,入幄。次小歇。樂人再排立殿上,降簾,太上再坐。太后率皇后、太子妃、上壽六宮次第起居。禮畢,退。上侍太上過寢殿,進早膳。太上令宣喚吳郡王等官前來伴話。上侍太上同往射廳看百戲,依例宣賜。再入幄,次小歇。上遣閣長奏知:太上午時二刻恭請赴坐。至期,車駕並赴德壽殿。排當自皇帝已下,並簪花侍宴。至第三盞,太上遣內侍請官家免花帽束帶,并卸上蓋衣官裏,回奏:上感聖恩。并免皇后頭冠,皇太子穿執,並謝恩訖,太上泛賜皇太子壘金嵌寶盤盞,紫羅紫紗。南北內互賜承應人目子錢。主管禁衛官率禁衛等人,於殿門外謝恩。又入幄,次小歇。約二刻,再請太上往至樂堂,再坐教坊。大使申正德進新製《萬歲興龍樂》曲破對舞,各賜銀絹有差。又移宴清華看蟠松,宮嬪五十人皆仙妝,奏清樂進酒,并衙前呈新藝。約至五盞,太上賜官裏御書急就章并《金剛經》,官家卻進御書真草千文,太上看了甚喜,云:大哥近日筆力甚進。上起謝。同皇太子步至蟠松下看御書詩。再入坐,太上宣索翡翠鸚鵡杯,官裏與皇后親捧杯進酒。太上曰:此是宣和間外國進到,可以屑金,就以為賜。上謝恩。時太上官家並已七八分醉。再服,上蓋率皇后太子謝恩,宣平輦。近裏,升輦,太上宣諭知省云:官家已醉,可一路小心照管。知省等領聖旨,還內來。早上,遣知省至宮,恭問二聖起居,并奏欲親到宮謝恩。太上就令提舉往問興居,并免到宮行禮。
公元1176年
八月二十一日,壽聖皇太后生辰。先十日,車駕過宮,先至太上處起居,方至本殿進香。次皇后、皇太子、太子妃、莊文太子妃,張娘娘已下,並進香起居。上至太上內書院進泛,索遂奏安,止還內。十二日,婉容到宮,至西便門廊下,先至太上處奏起居,次入本殿進香。值雨,免下階起居,大內進香。十三日,知省及大官到宮進香。閣長就管押進奉銀絹度牒等,并七寶金銀器皿,比天申節減半。并珠子十號,並于後殿鋪放。十六日,本殿提舉率本宮官屬進香,并設放壽星及神仙書畫等物,隔簾奏喏,免起居。退。次日,皇太后宅親屬到宮進香,并本宮人吏後苑官屬作院使臣等,並節次進香。二十一日卯時,皇后先到宮,候駕到,至太上前殿起居,次至本殿。官家第一班,皇后第二班,太子并太子妃第三班。上壽訖,太后宅親屬上壽,並同天申節儀。太上邀官裏至清心堂,進泛索,值雨,不呈百戲,依例支賜。午初二刻,奏辦就本殿大堂面北坐。官家花帽兒上蓋,皇后三釵頭冠,並賜簪花。至五盞,並免大衣服,官裏便背兒赴坐。第七盞,小劉婉容進自製《十色菊》《千秋歲》曲,破內人瓊瓊柔柔對舞。上於閣子庫取賜五兩,數珠子一號,細色北段各十疋。太后又賜七寶花十枝,珠翠芙蓉領緣一副。又移坐靈芝殿有木犀處,進酒。次到至樂堂,再坐。更盡後,還內。十月二十二日,太上皇帝會慶聖節。至日,車駕過宮,太上升殿起居訖,簪花拜舞。進壽酒訖,太上回賜壽酒。次至太后殿行禮。從太上至後苑梅坡看早梅,又至浣溪亭看小春海棠。午初,至載忻堂排當官家換素帽兒。太后賜官裏女樂二十人,上再拜謝恩。并教坊都管王喜等進新製《會慶萬年薄媚曲》破對舞,並賜銀絹。太上以白玉桃杯賜上御酒,云:學取老爹年紀早,早還京。上飲酒再拜,謝恩。三盞後,官家換背兒免拜,皇后換團冠背兒,太子免繫裹。再坐本宮御侍六人,並升郡夫人,就賜誥謝恩,并照例支散目子錢。太上又賜官裏玉酒器十件,壘珠嵌寶器皿一千兩,刻絲作金龍裝花軟套閣子一副。侍宴官吳郡王已下,各賜金柈盞段疋,并薇露酒香茶等。是日,官裏大醉。申後,宣逍遙子入便門升輦還內。
公元1178年
淳熙五年二月初一日,上過德壽宮起居,太上留坐冷泉堂,進泛索訖,至石橋亭子上看古梅。太上曰:苔梅有二種。宜興張公洞者,苔蘚甚厚,花極香,一種出越上,苔如綠絲,長尺餘。今歲二種同時著花,不可不少留一觀。上謝曰:恭領聖旨。上皇因言:多日不見史浩。命內侍宣召。既至,起居訖,賜坐。并召居廣鄭藻。初筵教坊奏樂,呈伎酒三行,太上宣索市食,如李婆婆雜菜羹、賀四酪麪、三臟豬胰胡餅、戈家甜食等數種。太上笑與史浩曰:此皆京師舊人,各厚賜之。史起謝。又移宴靜樂堂,盡遣樂工。全用內人動樂,且用盤架,品味百餘種酒,行無算。又宣索黃玉紫心葵花大盞,太上親自宣勸史捧觴為兩宮壽。時君臣皆已霑醉。小內侍密語史相公云:少酌。上聞之,曰:滿酌不妨。當為老先生一醉。太上極喜,賜史少保玉帶一條,冰片腦子一,金合紫泥羅二十疋,御書四軸。史相謝恩退。《玉堂雜記》:汪季、路逵得御製《祭土地文槁》真蹟,寶藏之。其文云:惟淳熙五年,歲次戊戌十一月日,太上皇帝遣具階張宗尹特設牲牢、旨酒、珍果、香花,致祭於本宮土地之神。神有百職,職各不同。典司草木,土示是供我遊湖園,乃獲奇松,植之禁苑。百態千容,婆娑偃蓋。夭矯騰龍,翠色凝露,清音舞風,醉吟閒適。予情所鍾,培封殖,久或力窮。鳥烏外擾,蟻蠹內攻。神其勦絕,勿使能終。精邪竊據,盜斧適逢。神其呵逐,勿使遺蹤。常令勁質,坐閱隆冬。堅踰五柞,弱異雙桐。歷千萬年,鬱鬱蔥蔥,牲牢旨酒,嗣錄汝功。尚饗。
公元1179年
《武林舊事》:淳熙六年三月十五日,車駕過宮,恭請太上太后幸聚景園。次日,皇后先到宮,起居,入幕,次換頭面,候車駕至,供泛索訖,從太上太后至聚景園。太上太后至會芳殿降輦,上及皇后至翠光降輦,並入幄,次小歇。上邀兩殿至瑤津少坐。進泛,索太上太后並乘步輦,官裏乘馬,遍遊園中。再至瑤津西軒,入御筵。至第三盞,都管使臣劉景長供進新製《泛蘭舟曲》,破吳興柘舞,各賜絹。上親捧玉酒船上壽酒,酒滿玉船,船中人物各能舉動如活。太上喜見顏色,散兩宮內官酒食,并承應人目子錢。遂至錦壁賞大花。三面漫坡,牡丹約千餘叢,各有牙牌金字,上張碧油絹幕,又別剪好色樣一千朵,安頓花架,並水晶玻璃。天晴,〈一作天青〉汝窯金瓶就中間沉香桌兒安頓,白玉碾花,商尊獨插照殿,紅十五枝,進酒三杯。應隨駕官人內官並賜兩面翠葉滴金牡丹一枝,翠葉牡丹沉香柄金絲御書扇各一把。是日,知閣張掄進《壺中天慢》云:洞天深處賞嬌紅,輕玉高張雲幕,國艷天香相競秀,瓊苑風光如昨。露洗妖嬈,風傳馥郁,雲雨巫山,約如春。濃酒。五雲臺榭樓閣,聖代道洽功成。一塵不動,四境無鳴柝,屢有豐年。天助順基,業增隆山嶽。兩世明君,千秋萬歲,永享昇平樂。東皇呈瑞,更無一片花落。賜金杯盤法錦等物。又進酒兩盞,至清輝,少歇。至翠光,登御舟,入裏湖,出斷橋,又至真珠園。太上命買湖中龜魚放生,并宣喚在湖賣買等人,內侍用小綵旗招引,各有支賜。時有賣魚羹人宋五嫂,對御自稱東京人氏,隨駕到此,太上特宣上船起居,念其年老,賜金錢十文,銀錢一百文,絹十疋。仍令後苑供應泛索,時從駕官丞相趙雄、樞密使王淮、參政錢良、臣並在顯應觀西齋堂侍班,各賜酒食、翠花扇子。至申時,御舟稍泊花光亭。至會芳少歇。時太上已醉,官裏親扶上船,並乘轎兒還內。都人盡出觀瞻,贊歎聖孝。
九月十五日,明堂大禮。十三日,值雨。未時,奏請宿齋北內,送天花藦菇蜜蒸山藥棗兒、乳糖巧炊火燒角兒等。十四日早,車駕詣景靈宮,回太廟宿齋。雨終日不止。午後,太上遣提舉至太廟,傳語官家,連日祀事不易,所有十六日詣宮飲福,以陰雨泥濘勞頓,可免到宮行禮。天氣陰寒,請官家善進御膳,頻進御服。聖旨遣閣長回奏。上感聖恩。至日若登樓,肆赦時依舊詣,宮行禮,若值雨不登門時,續當奏聞。至晚,雨不止,宣諭大禮。使趙雄來早,更不乘輅,止用逍遙輦詣文德殿致齋,一應儀仗,排立並行,放免從駕官並常服,以從併遣。御藥奏聞北內。來日為值雨,更不乘輅,謹遵聖旨。更不過宮行飲福禮。太上令傳語,官家既不乘輅,此間也。不出去看也。大禮使趙雄雖已得旨,猶不許放散。上聞之,曰:來早,若不晴時,有何面目。雄聞之,曰:縱使不晴,得罪不過罷相耳。堅執不肯放散。至黃昏後,雨止月明。上大喜,遣內侍李思恭宣諭大禮。使仍舊乘輅,再遣御藥奏聞北內,以天晴仍舊乘輅,候登門肆赦訖,詣宮行飲福禮。禮畢,略至絳華堂進泛索。知閣張掄進《臨江仙》詞云:聞道彤庭森寶仗,霜風逐雨驅雲。六龍扶輦下青冥,香隨鸞扇遠,日映赭袍明。簾捲天街人頂戴,滿城喜氣氤氳。等閒散作八荒春。欲知天意好,昨夜月華新。
公元1180年
淳熙七年十二月二十八日,南內遣御藥并後苑官管,押進奉兩宮守歲,合食,則劇金銀錢消夜,歲軸、果兒、錦曆、鍾馗、爆仗、羔兒、法酒、春牛、花朵等,就奏知太上皇。元日,欲先詣宮朝賀,然後還內引見大金人使。太上不許,傳語官家,至日可先引見人使,訖,行到宮。淳熙八年元日,上坐紫宸殿,引見人使訖,即率皇后、皇太子、太子妃至德壽宮,行朝賀禮拜進,呈畫本,人使面貌姓名及管伴問答。是歲,太上聖壽七十有五,舊歲欲再行慶壽禮,太上不許。至是,乃密進黃金酒器二千兩。上侍太上于欏木堂香閣內說話,宣押棋待詔,并小說人孫奇等十四人,下棋兩局,各賜銀絹供泛索訖。官家恭請太上、太后來日就南內排當。初二日,進早膳訖,遣太子到宮,恭請兩殿,並只用轎兒,禁衛簇擁入內,官家親至殿門拱迎,親扶太上降輦。至損齋進茶,次至清燕殿閒看書畫玩器。約午時初,後苑恭進酥酒十色,熬煮。午正三刻,就凌虛排當三盞,至萼綠華堂看梅。上進銀三萬兩,會子十萬貫。太上云:此無用錢處,不須得。上再三奏請,止受三分之一。未初,雪大下,正是臘前,太上、官家甚喜,云:今年正欠些雪,可謂及時。太上云:雪卻甚好,但恐長安有貧者。上奏云:已令有司比去年倍數支散矣。太上亦命提舉官於本宮支撥官會,照朝廷數目發下臨安府,支散貧民一次。又移至明遠樓,張燈進酒。節使吳琚進《喜雪·水龍吟》詞云:紫皇高宴蕭臺,雙成戲擊瓊包碎。何人為把,銀河水剪,甲兵都洗。玉樣乾坤,八荒同色,了無塵翳。喜冰消太液,暖融鳷鵲,端門曉,班初退。聖主憂民深意,轉鴻鈞,滿天和氣。太平有象,三宮二聖,萬年千歲。雙玉杯深,五雲樓迥,不妨頻醉。細看來,不是飛花片片,是豐年瑞。上大喜,賜鍍金酒器二百兩,細色段疋,復古殿香糕兒酒等。太后命本宮歌板色歌此曲,進酒,太上盡醉。至更後,宣轎兒入便門,上親扶上輦還宮。
公元1182年
淳熙九年八月十五日,駕過德壽宮起居,太上留坐。至樂堂,進早膳畢,命小內侍進綵竿垂釣,上皇曰:今日中秋,天氣甚清,夜間必有好月色。可少留,看了月去。上恭領聖旨。索車兒同過射廳射弓,觀御馬院使臣打毬,進市食,看水傀儡。晚宴香遠堂,堂東有萬歲橋,長六丈餘,並用吳璘進到玉石甃成四畔,雕鏤欄檻,瑩徹可愛。橋中心作四面亭,用新羅白羅木,蓋造極為雅潔。大池十餘畝,皆是千葉白蓮,凡御榻、御屏、酒器、香奩器用,並用水晶。南岸列女童五十人,奏清樂。北岸芙蓉岡一帶,並是教坊工近二百人。待月上簫韶,齊舉縹緲,相應如在霄漢。既入座,樂少止。太上召小劉貴妃獨吹白玉笙霓裳中序,上自起,執玉杯奉兩殿酒,并以壘金嵌寶注碗杯盤等賜貴妃。侍宴官開府曾覿恭上《壺中天慢》一首云:素飆颺碧看天衢穩送一輪明月。翠水瀛壺人不到,比似世間。秋別玉手瑤笙,一時同色。小按霓裳疊,天津橋上,有人偷記新闋。當日誰幼,銀橋阿瞞,兒戲一笑成痴。絕肯信群仙高宴處,移下水晶宮闕,雲海塵清,山河影滿,桂冷吹香雪。何勞玉斧,金甌千古無缺。上皇曰:從來月間不曾用金甌事,可謂新奇。賜金束帶紫番羅水晶注碗一副。上亦賜寶盞古香。至一更五點,還內。是夜,隔江西興亦聞天樂之聲。
公元1183年
淳熙十年八月十八日,上詣德壽宮,恭詣兩殿,往浙江亭觀潮。進早膳訖,御輦檐兒及內人車馬並出,候潮門有命,修內司於浙江亭兩旁,抓縛席屋五十間。至是,並用綵纈幕帟,得旨。從駕百官各賜酒食,並免侍班從便觀看。先是澉浦、金山都統司水軍五千人抵江下,至是,又命殿司新刺防江水軍、臨安府水軍並行閱試。軍船擺布,西興、龍山兩岸,近千隻管軍官於江面分布五陣,乘騎弄旗,標槍舞刀,如履平地。點放五色煙炮滿江。及煙收炮息,則諸船盡藏,不見一隻。奉聖旨,自管軍已下,並行支犒一次,自龍山已下貴邸豪民,綵幕凡二十餘里,車馬駢闐,幾無行路。西興一帶,亦皆抓縛幕次,綵繡照江,有如鋪錦。市井弄水,人如僧兒留住,等凡百餘人,皆手持十幅綵旗,踏浪爭雄,直至海門迎潮。又有踏混木水傀儡,水百戲撮弄等,各呈伎藝,並有支賜。太上喜見顏色,曰:錢塘形勝,東南所無。上起奏曰:錢塘江潮,亦天下所無有也。太上宣諭侍宴官令各賦《酹江月》一曲。至晚,進呈太上,以吳琚為第一。其詞云:玉虹遙掛,望青山隱隱,一眉如抹。忽覺天風吹海立,好似春霆初發,白馬凌空,瓊鰲駕水,日夜朝天闕。飛龍舞鳳,鬱蔥環拱吳越。料此景,天下應無。羨東南形勝,偉觀真奇絕。好是吳兒飛綵幟,蹴起一江秋雪。黃屋天臨水犀雲,擁看擊中流楫,晚來波靜,海門飛上明月。兩宮並有宣賜。至月上,還內。
公元1184年
淳熙十一年六月初一日,車駕過宮,太上命提舉傳旨:盛暑,請官家免拜。至內殿起居,太上令小內侍扶掖,免拜謝恩。太后處亦免拜。太上邀官裏便背兒至冷泉堂,進早膳訖,太上宣諭云:今歲比常年熱甚。上起答云:伏中正要如此。太上云:今日且留在此納涼,到晚去,或三省有緊切文字,不妨就幄次進呈。上領聖旨,遂同至飛來峰,看放水簾。時荷花盛開,太上指池心云:此種五花同幹,近伯圭自湖州進來,前此未見也。堂前假山修竹,古松不見日色,並無暑氣。後苑小廝兒三十人打息,氣唱道情,太上云:此是張掄所撰鼓子詞。後苑進沆瀣槳雪浸白酒,上起奏曰:此物恐不宜多喫。太上曰:不妨,反覺爽快。上曰:畢竟傷脾。太上首肯。因閒說,宣和間公公,每遇三伏,多在碧玉壺及風泉館、萬荷莊等處納涼。此處涼甚,每次侍宴,雖極暑中,亦著衲襖兒也。命小內侍宣張婉容至清心堂撫琴,并令棋童下棋,及令內侍投壺賭賽利物,則劇,官家進水晶提壺連索兒,可盛白酒二斗,白玉雙蓮杯盤,碾玉香脫兒一套,六箇大金盆,一面盛七寶水戲,并宣押趙喜等教舞水族,又進太皇后白玉香珀扇柄兒四把,龍涎香數珠,佩帶五十副,真珠香囊等物,直至酉初,還內。
公元1185年
《西湖志餘》:淳熙十二年三月二十六日,車駕宿戒幸玉津園,命下,忽大雨,有旨,許從駕官帶雨具。將曉,有晴色,已而,天宇豁然。待制洪邁進一詩,歌詠其實,云:五更猶自雨如麻,無數都人仰翠華。翻手作雲多悵望,舉頭見日共驚嗟。天公的有施生妙,帝力堪同造物誇。上苑春光無盡藏,何須羯鼓更催花。四月四日,扈從詣景靈宮朝,獻上《賜和篇》:春郊柔綠遍桑麻,小駐芳園覽物華。應信吾心非暇逸,頓回晴意絕咨嗟。每思富庶將同樂,敢務游畋謾自誇。不似華清當日事,五家車騎爛如花。後二日,兵部尚書宇文价內引,上舉此詩曰:洪待制用雨如麻字,偶思得桑麻可押。又其末句用羯鼓催花事故,以華清車騎答之。价拱手稱賀。
《武林舊事》:淳熙間,壽皇以天下養每奉德壽三殿,遊幸湖山,御大龍舟,宰執從官,以至大璫應奉諸司,及京府彈壓等,各乘大舫,無慮數百。時承平日久,樂與民同,凡遊觀買賣,皆無所禁。畫楫輕舫,旁午如織,至於果蔬、羹酒、關撲、宜男戲具、鬧竿、花籃、畫扇、綵旗、糖魚、粉餌、時花、泥嬰等,謂之湖中土宜。又有珠翠冠梳,銷金綵段,犀鈿髹漆,織藤窯器玩具等物,無不羅列。如先賢堂、三賢堂、四聖觀等處最盛。或有以輕橈趁逐求售者,歌妓舞鬟,嚴籹自衒,以待招呼者,謂之水仙子。至於吹彈歌拍,雜劇雜扮,撮弄勝花,泥丸鼓板,投壺花彈,蹴踘,分茶弄水,踏滾木,撥盆,雜藝散耍,謳唱息器,教水族飛禽,水傀儡,鬻道術,煙火起輪,走線流星,火爆風箏,不可指數。總謂之趕趁人,蓋耳目不暇給焉。御舟四垂珠簾錦幕,懸掛七寶珠翠,龍船梭子,鬧竿花籃等物。宮姬韶麗,儼如神仙,天香濃郁,花柳避妍,小舟時有宣喚。賜予如宋五嫂者。汴酒家婦,善作魚羹,至是僑寓蘇隄,光堯召見之,詢舊悽然,令進魚羹。人競市之,遂成富媼。
《玉堂雜記》:翰苑歲進春端帖子,如大內,多及時事。太上則詠遊幸之類。必大嘗自德壽宮後垣趨傳法寺,望見一樓巍然,朝士云:太上名之曰聚遠。又靈隱寺冷泉亭,臨安絕景,去城既遠,難於頻幸,乃即宮中鑿大池,續竹筒數里,引西湖水注之,其上疊石為山,象飛來峰,宛然天成。前後頗聞禁籞大略,併記於下:其宮中分四地分,隨時遊覽。東地分香遠〈梅堂〉、清深〈竹堂〉、月臺、梅坡、松菊,三徑〈菊芙蓉竹〉清妍,〈茶蘼〉清新,〈木犀〉芙蓉岡。南地分載忻〈大堂御宴處〉、忻忻〈古柏太湖石〉、射廳、臨賦〈荷花山子〉、燦錦〈金林擒〉、至樂〈池上〉、半丈紅〈郁李子〉、清曠〈木犀〉、瀉碧〈養金魚處〉。西則冷泉〈古梅〉、文杏館靜樂〈牡丹〉、浣溪〈大樓子海棠〉。北則絳華〈羅木亭〉、旱船俯翠、〈茅亭〉春桃盤松,其詳不可得而知也。
公元1173年
大禮降御劄,既云劄示,則當親筆付外。近歲同常詔,從院吏寫本行出,未知中朝舊事如何。乾道九年六月七日,宣當直學士草南郊御劄三更進草,其間云:乾清坤夷,振四方之綱紀,星暉海潤,兆百世之本支。玉巵每奉于親闈,瑞節歲交于鄰境。上改作農扈屢豐,戎軒載戢,崇禮樂而四達,嘉風俗而載淳。玉卮每奉于親闈,美化遂刑於海宇。仍批云:可改簽。抹者五句,意不近於郊祀,其欲得體,大率如此。
《杭州府志》:聚景園,宋孝宗築,以奉上皇遊幸者。園有會芳殿、瀛春、覽遠、芳華等堂,花光、瑤津、翠光、桂景、灔碧、涼觀、瓊芳、彩霞、寒碧等亭。柳浪、學士等橋。其後累朝臨幸,理宗以後,日漸荒落。故高疏寮詩有翠華不向苑中來,可是年年惜露臺。水際春雲寒漠漠,官梅卻作野梅開之句。
《西湖志餘》:湖上御園,南有聚景、珍珠、南屏,北有集芳、延祥,玉壺。然亦多幸聚景焉。一日,御舟經過斷橋,見酒肆中有太學生,于國寶題《壁風入松》一詞,光堯停目稱賞久之,且笑曰:此詞甚好,但末句云重㩦殘酒,不免酸寒,因為改作重扶殘醉即日宣命解褐,云光堯雅愛湖山之勝,恐數蹕煩民,鑿大池宮內,引水注之,疊石為山,象飛來峰,有堂名冷泉,孝宗嘗賦詩云:山中秀色何佳哉,一峰獨立名飛來。參差翠麓儼如畫,石骨蒼潤神所開。忽聞彷彿來宮囿,指顧已驚成列岫。規模絕似靈隱前,面勢恍疑天竺後。孰云人力非自然,千巖萬壑藏雲煙。上有崢嶸倚空之翠壁,下有潺湲漱玉之飛泉。一堂虛敞臨清沼,密蔭交加森羽葆。山頭草木四時春,閱盡歲寒長不老。聖心仁智情優閒,壺中天地非人間。蓬萊方丈渺空闊,豈若坐對三神山。日長雅趣超塵俗,散步逍遙快心目。山光水色無盡時,長將挹向杯中淥。光堯跋曰:吾兒自幼,岐嶷進德修業,如雲升川增,一日千里,吾比就寬閒之地,疊石為山,引湖為泉,作小亭于其旁,用為娛老之具。且俾吾兒萬幾之暇,時來遊豫,父子杯酒相屬,挹山光而聽流泉,濯喧埃而發清興,恍若徜徉乎靈隱、天竺之間,其樂可勝紀哉。吾兒乃肆筆成章,形容盡美。雖吟詠之作,帝王之餘事,然造語用意,高出百世之上,非巨儒積力可窺其粗,亦有以見天縱之多,能覽之欣然,老眼為之增明矣。有樓名聚遠,光堯親題其額,仍大書蘇軾賴有高樓能聚遠,一時收拾與閒人之句於屏間。
高宗在德壽宮,每進膳,必置匙著兩副,食前,多品擇取欲食者,以別著取置一器中,食之必盡。飯則以別匙減,而後食。吳后嘗問其故,對曰:不欲以殘食與宮人食也。
公元1107年
淳熙中,孝宗及皇太子朝上皇於德壽宮,置酒賦詩為樂,從臣皆和。周益公詩云:一丁扶火德,三合鞏皇基。蓋高宗生於大觀丁亥,孝宗生於建炎丁未,光宗生於紹興丁卯,故也。陰陽家以亥、卯、未為三合,一時用事,可謂切當。其後楊誠齋為光宗宮僚時,寧宗已在平陽邸,其賀壽詩云:祖堯父舜真千載,禹子湯孫更一家。又云:天意分明昌火德,誕辰三世總丁年。蓋祖益公語也。嘉熙乙亥四月,誕皇子,告廟祀,文學士李功甫當筆內,用四柱作一聯云:亥年巳月無長蛇封豕之虞,午日丑時有歸馬放牛之喜。蓋時方有蜀捷,其用事可謂中的。然或者則謂失之俳爾。
公元1155年
元夕後三日,宣嗣秀王伯圭宴集於重華宮。伯圭奏:陛下對此良辰美景,亦領略之否。壽皇云:十四日嗣帝過此排當,十五日不飲。是夜,但鼓琴兩曲。左右報月色甚佳,遂出,巡簷賞月,飲湯一杯。至二鼓寢。大凡飲酒,不可連日,令人神思不清,人主沒人道得,若不自禁制,任意恣縱,何所不可,非獨飲酒一事也。近璫奏修重華宮。舊例,須關朝廷出錢,下臨安府轉運司應辦,壽皇曰:此間無用錢處,所積甚多,只用重華庫錢,不必關聞南內。暨役成,更不官差一匠一夫。孝宗既退重華宮,群臣請以聖誕為重明節。有術者以拆字名歎,曰:重華、重明,非佳名也。其文皆二千日。至甲寅,而孝宗上升,正合其數。
光堯既與子孝宗敬愛日隆,每問安北宮,問及治道時,孝宗銳意大功,新進逢迎,務為可喜。淳熙中,上益明習國事,老成向用矣。一日朝,德壽謂之曰:天下事不必乘快,要在堅忍,終於有成。上再拜,大書揭於選德殿。
《貴耳集》:德壽在南內,壽皇奉親之孝,極盡其意。德壽好遊樂,壽皇一日醉中,許進二十萬緡,久而不進,德壽問吳后:北內曾許進二十萬緡,何不進來。吳后云:在此久矣。偶醉中奏,不知是銀。是錢未敢遽進,德壽云:要錢用耳。吳后代進二十萬緡。壽皇感吳后之意,調娛父子之歡倍四十萬緡,以獻本朝。女后之賢,皆類此也。
公元1176年
南渡宮禁典儀。壽皇聖孝,冠絕古今,承顏兩宮,以天下養,一時盛事,莫大於慶壽之典。今錄大略于此。淳熙三年,光堯聖壽七十,預於舊歲冬至,加上兩宮尊號,立春日行慶壽禮。至十三年,太上八十,正月元日,再舉慶典。其日,文武百僚集大慶殿,各服朝服,用法駕五百三十四人,大樂四十八,架正樂一百八十八人,及列儀仗鼓吹于殿門外。上服通天冠,絳紗袍,執大圭,恭行冊寶之禮。鼓吹、振作、禮儀使已下皆導從,上乘輦,從至德壽宮,俟太上升御座,宮架樂作,皇帝北向再拜,奏起居致詞曰:臣某稽首言,伏惟聖號太上皇帝陛下,壽同天永,德與日新,典冊揚徽,華裔胥慶。左相宣答曰:聖號太上皇帝聖旨皇帝迎陽展采,縷牒榮親,何幸吾身,屢觀盛事。次皇太子已下稱賀致詞,宣答訖,並再拜,舞蹈,禮畢,次詣太上皇后殿,行禮如前。候解嚴訖,皇帝入宮,進奉禮物,行家人禮。御宴極歡,自皇帝以至群臣禁衛,吏卒往來,皆簪花。後三日,百官拜表稱賀于文德殿。四方萬姓,不遠千里,快睹盛事,都民垂白之老,喜極有至泣下者。楊誠齋詩云:長樂宮前望翠華,玉皇來賀太皇家。青天白日仍飛雪,錯認東風轉柳花。春色何須羯鼓催,君王元日領春回。牡丹芍藥薔薇朵,都向千官帽上開。任斯菴詩云:金爵觚稜曉日開,三朝喜氣一時回。聖人先御紅鸞扇,天子龍輿萬騎來。霜曉君王出問安,寶香隨輦護朝寒。五雲深處三宮宴,九奏聲中二聖歡。《杭州府志》:德壽生日,每歲進奉有常數,一日忽減數項,德壽大怒,孝宗惶懼,召宰相虞允文語之。允文曰:臣請見而解之。孝宗曰:朕立待回奏。允文到宮上謁,德壽盛氣語之曰:朕老而不死,為人所厭。允文曰:皇帝聖孝,本不欲如此,罪在小臣。謂陛下聖壽無疆,生民膏血有限,減生民有限之膏血,益陛下無疆之聖壽。德壽大喜。酌以御醞一杯,因以金酒器賜之。允文回奏,孝宗亦大喜,酌酒賜金,如德壽云。
公元1189年
淳熙己酉,孝宗退居重華宮,有淨室,終日晏坐其間,几上惟書籍一部,及筆硯楮墨而已。近璫嘗奏:高宗皇帝留下寶器圖畫,陛下盍時取觀。壽皇曰:先帝中興,功德盛大,故宜享此。朕豈敢自比先帝。皆鎖閉不開。
《西湖志餘》:光宗逾年不朝重華,壽皇居常怏怏。一日,登望潮露臺,聞委巷小兒爭鬧,呼官家者,壽皇曰:朕呼之尚不至,枉自叫耳。自此不豫。
光宗既退居,每追計往時成敗,時自嗔罵,或慟哭。壽仁后輒奉觴解慰之。以是為常。共閟外事,不欲動其心,然久或知覺。初,郊禮成,恭謝回鑾,鑾御樂聲達於內,光宗問何事,后曰:市井為樂爾。帝怒曰:爾尚欺我至是耶。揮之以肱,后仆於闑,自是得疾。
公元626年
《林下偶談》:紹熙末年,光廟不過重華宮,諫者盈庭,中外洶洶。未幾,壽皇將大漸,諸公計無所出。水心時為司業御史,黃公度使其婿,太學生王棐仲溫密問水心曰:今若更不成服,當何如。水心曰:如此卻是獨夫也。仲溫歸,以告黃公。公大悟,而內禪之議起於此。《蘇州府志》:湯璹,字君寶,本瀏陽人。淳熙中第進士,與王容、易袚,號長沙三俊,調德安府教授,除太學錄。光宗內禪,議修泰安宮,太上重於退御,璹遺書趙汝愚,引唐武德九年八月甲子,太宗即位於東宮顯德殿,至貞觀二年四月乙亥,太上皇徙居泰安宮。甲午,太宗始御太極殿,則是太宗聽政於東宮者,三年不遽遷高祖也。今日或可仿此,別營聽政之所。上皇仍居大內,事體甚順。汝愚答書稱其援據精博,深合事宜。越九日,有旨,秋暑方隆,太上皇帝、皇后宜合唐武德貞觀故事,未須遷宮。因名宮以壽康。而泰安之役遂寢。
公元628年
《大政紀》:仝寅,山西安邑人,少瞽而性聰警,學京房易占,斷多奇中,名聞四方。正統間,客遊大同。上皇既北狩,陰遣使命鎮守太監裴富問寅,寅筮得乾之初九,附奏曰:大吉,可以賀矣。龍,君象也。四,初之應也。龍潛躍,必以秋應,以壬午浹歲,而更龍變化之物也。庚者,更也,庚午中秋,車駕其還乎。還則必幽,勿用故也。或躍應焉。或之者,疑之也。後七八年,必復辟午火德之王也。丁者,壬之合也。其歲丁丑月壬寅日,壬午乎,自今歲數更九躍,則必飛九者,乾之用也。南面子衝午也,其君位乎。故曰大吉。既而曰:也先無能為也。且彼氣已驕,戰之必克。後果敗去。踰年,也先欲奉上皇南還時,率以為詐,獨撫寧伯朱謙上書,懇朝廷持不敢發,寅力言于亨曰:敵人順天舉義,我中國反失奉迎之禮,獨不為敵人笑乎。亨遂與于謙協議遣使,也先果奉乘輿來歸。
《明通紀》:上皇在北庭,未嘗少降辭色,也先以車載其妹,欲以配。上皇時譯使吳官童隨侍,言於上皇曰:焉有萬乘之君,而為敵壻耶。後史何以載。卻之則拂其情。乃紿之曰:爾妹朕欲納之,但不當為野合,待朕還中國,以禮聘之。也先乃止。又選女侍數人薦寢,復卻之,曰:留俟他日為爾妹從嫁,當併以為嬪御也。也先益敬服聖德。
公元748年
哈銘與袁彬俱常宿御寢傍。天寒甚時,每夜上皇令彬以兩脅溫足。一日,上皇晨起,謂銘曰:汝知乎,昨夜汝以一手壓我胸,我不動,俟汝醒,乃下其手。因言光武與嚴子陵共臥事曰:汝今日與子陵一般。銘頓首。時寒,下大雪,乘輿所止穹廬,雪不凝。也先異之,往覘,天容穆然危坐,亦無寒色,咸極駭愕。效順益篤焉。
太上皇部雜錄
《孔氏雜說》:漢高祖父太上皇,前史不載其名,《後漢章帝紀》祠太上皇於萬年注,名煓,一名執嘉。《高后紀》載高祖母曰昭靈后。
公元1319年
《野老記聞》:宣和間,上皇內禪,吳敏元中建議及謝門下侍郎表云:上皇倦勤,授皇圖於元子,微臣攝直,適視草於禁中,初無一言,以贊大議,君子與其不伐。《續文獻通考》:仁宗延祐六年,帝語左右曰:前代有太上皇之號,今太子且長,可居大位。朕欲為太上皇,與若等遊觀西山,以終天年。群臣皆稱善。左司郎中月魯帖木兒曰:臣聞昔所謂太上皇,若唐元宗、宋徽宗,皆當禍亂,不得已而為之。願陛下正大位,保無疆之業,前代虛名,何足慕哉。乃止。
《西湖志餘》:宋高宗雅工書畫,作人物、山水、竹石,自有天成之趣。上用乾卦印晚居北內,多用太上皇帝之寶德壽殿寶。
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