欽定古今圖書集成明倫彙編皇極典

　第二百二十四卷目錄

皇極典第二百二十四卷

聖壽部藝文一

皇唐八葉之中興，提天綱，披寶圖，臨八紘，俯萬物。垂鴻儲休，粵十有七年元冬陽月旬外三日，大子居北堂左個，受厥初之慶。自予弼，暨群官丞令，咸歸休澣。則歌康衢，樂壽域者，具百姓之歡心。乃有司諫掌綸之臣，當右掖分霄之直。望閶闔，沐熏風，齋心以虔，稽首獻頌。其詞曰：

甲光畫堂，繞樞神光，十月良月，降生我皇，焜殊祥兮。纘武繼文，時惟聖勳，格苗戡黎，為天下君，望如雲兮。蒼蒼海隅，達我天衢，殊方異軌，西殲北徂，外無虞兮。白翟遐通，嘉禾薦豐，兩樹連理，五雲飛空，歸大同兮。金闕峨峨，清晨伊何，萬國筐篚，千門詠歌，歆太和兮。舜膳以甘，堯尊以酣，誕彌之朔，旬而有三，湛恩覃兮。南山于前，北辰于天，臣某獻壽，維億萬年，象帝先兮。

臣軾言：天佑民而作君，惟德是輔；帝生商而立子，有開必先。納富壽于方來，寔兆基于茲日。臣軾〈中賀〉。恭惟皇帝陛下，文思天縱，聖敬日躋。以若稽古之心，上遵王路；行不忍人之政，下酌民言。神聽靖共，天壽平格。臣久塵法從，出領郡符。奉萬年之觴，雖阻陪于下列；接千歲之統，猶及見于昇平。草木之情，日月所照。臣無任。踴躍懽忭之至。

又

臣軾言。天佑我邦，祥開是日。山川貢瑞，日月增華。臣軾誠歡誠忭，頓首頓首。伏以上聖所儲，有慈儉不爭之寶；輿情共獻，蓋憂懃無逸之龜。不待禱祠而求，自然天人之應。恭惟皇帝陛下，堯仁舜孝，禹勤湯寬。德莫大于好生，故以不殺為神武；道莫尊于問學，故以所聞為高明。敷錫庶民，嚮用五福。臣備員內閣，出守近畿。雖違咫尺天威，乃身在外；而上千萬歲壽，此意則同。臣無任。踴躍懽忭之至。

穹昊儲祥光，輔萬億年之祚。聖神開世適，符五百歲之期。藹佳氣于乾坤，溢歡聲于朝野。恭惟陛下，河清應運，電繞降祥。儉勤本于性資，忠厚循乎家法。福全洪範，符周后之歷年。筴受泰元，通漢家之永世。與天齊久，如日方升。臣職守藩符，籍通紫橐，曉望五雲之彩，阻班賀於西清。夜占列宿之文，喜輝騰於南極。

電繞宸樞，協千靈之景運。星流華渚，昭萬世之宏休。天地發祥，聖神誕降。遇上帝生商之日，傾下臣祝堯之心。恭惟陛下，體道應時，握符御極。繼一祖六宗之志，兼二帝三王之功。受寶籙于叢霄，丕承眷命。納斯民于壽域，永作君師。車書同乎四方，玉帛來千萬國。臣出分小郡，誤長遠人。嚮日輸誠，顧獻南山之壽。後天申頌，阻稱北闕之觴。

天生民而立之君，茂啟中興之運。臣歸美以報其上，共欣夙戴之期。伏惟陛下，配德乾坤，合明日月。御赫赫炎炎之祚，成巍巍蕩蕩之功。欣樞電之呈祥，舉華彝而賴慶。嚴恭寅畏而自度，已迪哲於四人。虛靜恬淡而無為，方成純于萬歲。臣猥司外閫，阻造近班，使富使壽而多男，願上堯封之祝。宜人宜民而受祿，載賡周雅之章。

盛德當陽，光啟重熙之運。群心就日，樂推歸美之誠。有開繞殿之祥，敢罄祈天之禱。恭惟陛下，慶流有衍，合德無疆。膺曆數以在躬，垂衣裳而致治。接黃帝推筴迎日之統，以莫不增。過周家定鼎卜年之期，自今伊始。某承流支郡，幸際昌辰。鰲抃千官，阻班趨于文石。嵩呼萬歲，祝敢後于華封。

有王者興，爰啟丕平之運。使聖人壽，敢忘胥戴之誠。恭惟陛下，蕩乎無名，建其有極。干戈載戢，恩加遼碣之區。囹圄一空，治格成康之上。斂時百福，享國萬年。臣跡滯遐陬，心馳魏闕。紀虹渚電樞之慶，莫廁諸儒。演龍宮蕊笈之文，徒脩故事。

虹流電繞，適當聖作之辰。鰲抃嵩呼，共效壽祺之祝。敢傾丹悃，仰扣睿聰。恭惟陛下，德當乾符，躬有聖瑞。東漸西被，偉聲教之混同。上際下蟠，極仁恩之滲漉。帝生商而立子，民戴舜以同心。歷考前聞，孰逾盛際。臣生逢千載，仕歷四朝。嶽貢川珍，猥預駿奔之末。鳶飛魚躍，永依洪造之中。

臣聞，大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽。今皇天以是全美，眷于我有宋。恭惟光堯壽聖，憲天體道，性仁誠德，經武緯文。紹業興統，明謨盛烈。太上皇帝，道運無積，功成不居。蕩蕩巍巍，與天同造。耆齡延長，振古未有。皇帝即位之二十四年，申命有司，討論典禮。十二月二日，加奉上尊號冊寶。越明年元日，率群臣詣德壽宮，上壽，肆推慶澤，用大賚于家邦，於戲盛矣哉。臣幸際亨嘉，身同鼓舞，宜有歸報之辭，殫厥形容之美。勒諸名嶽，震耀無窮。謹拜手稽首，而作是頌。曰：

聖皇丕承，駿命誕膺。紹開中興，六龍御天。握符總權，三十六年。尺土一民，涵和養醇。如海如春，神器宅中。付以至公，退養淵沖。揖遜寥寥，惟我熙朝。視古陶姚，功隆德兼。帝心日嚴，養以色占。龍樓燕閒，問安既還。喜見天顏，顯號重都。玉鏤金塗，三騰嵩呼。王春履端，慶典隆寬。聳爾聽觀，晨光初霞。清蹕翠華，肅無敢譁。簫韶九成，合奏在庭。千官列星，皇帝奉觴。以介鴻龐，來崇來降。雨露恩深，曠儀自今。萬國謳吟，小臣何知。敢無祝辭，百拜申之。願聖人壽，八千歲周。為春為秋，願聖人壽。垂佑至尊，廓清乾坤。願聖人壽，至尊躬迎。玩意神京，南斗之傍。五老昂昂，祥煙壽光。作頌維何，蒼崖可磨。書刊嵯峨，聖壽日躋。茲峰與齊，億萬年兮。

社鼓斗樞，赫聖朝之誕節。川珍嶽貢，湊良月以畢來。惟君萬邦，受天百祿。伏惟陛下，凝旒思道，卑服圖功。恢大德以保民，而遠人爭致順附。殫小心於事帝，而否數轉為嘉祥。率土謳歌，望雲祈戴。願躡九皇之軌，歲稱萬壽之觴。臣屬在外司，阻班庭賀。獻書金鏡，老非翰墨之才。通表銀臺，遠有韶鈞之夢。

正月始和，觀象越二三之日。皇天眷命，飛龍乘九五之時。百祿是宜，四方來賀。恭惟陛下，聰明淵懿，篤實輝光。體乾之元，首庶物而寧萬國。乘震以出，轉一氣而開八荒。瑞夙見于虹流，曆誕增於鳳紀。臣仰瞻北極，遙頌南山。蜀道青天，身乃居于蜀徼。華陽黑水，祝請效于華封。

一人天拱，適符龍御之亨。萬國雲從，共慶虹流之瑞。系隆宗社，福被寰瀛。恭惟皇帝陛下，曰睿曰聰，乃文乃武。金甌有永，紹寧人大寶之休。翠蹕早朝，娛太后萬年之壽。當嵩呼之華旦，維夢月之佳辰。兩宮同時，千載盛事。臣猥叨分竹，彌切傾葵。奉玉巵之恭，阻綴班于北闕。通銀臺之奏，但申頌于西崑。

龍德御天，重華于帝。虹書流渚，長發其祥。萬姓懽呼，三辰擁佑。恭惟皇帝陛下，聖德克肖，天性自成。光北斗之樞，篤生黃帝。美南山之壽，誕命文王。節屆千秋，時維九月。臣縻身侯度，拜手王休。三千臣同心，永言華壽。五百年生聖，敬贊河清。

寶曆建元，協重華之嘉運。瑤光貫月，開上聖之貞符。盛德在秋，昊天有命。〈中賀〉恭惟皇帝陛下，聰明稽古，孝友根心。丕顯文謨，端拱巖廊之上。達觀新邑，式均道里之中。揆震宿之昌辰，卜豐穰于今歲。璇璣肇紀，玉斗儲祥。臣等肅謹班聯，遙瞻粹穆。宣昭鴻業，載賡七月之詩。耆定武功，願繼萬年之雅。

天開景運，篤有道之曾孫。電繞神樞，受介福於王母。觚稜瑞靄，閶闔臚傳。〈中賀〉恭惟皇帝陛下，誕紹鴻圖，丕承駿命。至仁育物，得秋而萬寶成。盛德在躬，居所而眾星拱。當立經陳紀之始，為施仁發政之規。郊廟肇禋，朝野胥樂。臣等名叨玉署，目極璇霄。廣文王有聲之詩，載歌律呂。衍殷宗無逸之壽，虔祝華嵩。

春回正月，律和舞鳳之庭。日浹芳旬，瑞紀流虹之渚。縟儀洊舉，治象更新。〈中賀〉恭惟皇帝陛下，盛德在躬，至仁育物。紫微華蓋，煥乎經緯之為章。朱草醴泉，妙與生成而合化。天開壽域，人樂熙辰。臣等弱翰無功，清光有赫。對揚休命，絲綸緝黼黻之文。歌頌永年，簡冊載衣裳之治。

皇天昭特眷，開貞元妙合之昌期。聖主握靈圖，會曆象希逢之奇數。際中秋而臻誕節，適同日而遇景躔。應聖神永命之符，洽臣庶齊天之祝。恭惟皇上，心涵太始，道貫重元。以日月為光，以雨露為澤。以雷霆為威，二儀總歸于闔闢。以陰陽為瑞，以四時為柄，以星辰為紀，萬化咸屬于綱維。敬授人時，順五行而調六氣。欽若天道，齊七政以敘九功。甘雨屢祈而應祈，靈貺昭孚於夏序。太陽當食而不食，庥祥疊現於朔辰。信至德卓，冠於無倫。斯元機聿，彰於曠世。茲者律諧南呂，瑞啟上旬。屆震夙之期，協休徵之旦。歲在酉而月亦在酉，候正金衡。誕輪丁而度亦輪丁，光聯玉緯。電虹煥彩，清秋耀毓聖之祥。木火通明，紫極注常生之照。雖巧曆莫窮其祕，實上帝默運其樞。自生民以來，未有妙于今日。惟聖人首出，獨能合乎先天。是造化千百年之禎，久儲而始發。我皇上億萬載之紀，不占而有孚矣。臣等叨列九曹，懽逢二慶，仰誕辰之創，見知遐齡。配二極以長存，瞻景度之非常。卜聖算後，三光而難。老集衣冠於萬國，共稱北斗之觴。率拜舞於千官，永獻南山之頌。伏願佩珍符而久視，御玉曆以常安。格太清，奠太寧，顯太平於有象。斂萬福，享萬祿，彌昌萬壽於無疆。

臣聞之《周頌》曰：維天之命，於穆不已。《易》曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。夫天者，道之極也。命者，天之令也。乾者，天之性情也。天道維默，而一元流行。賦予萬物，至健不息。此命之所以於穆不己也。夫惟聖人，為天之宗子，秉乾御極，體元居正。是故惟天為大，惟聖人則之。天命凝而天庥備矣。萬壽永綏，光被四表，匪偶然也。恭惟我皇上，道同於穆，妙契重元。至德允協于欽明，神功熙洽于宇宙。乃今嘉靖四十五年，歲在丙寅花甲，周輪元陽，會景茲者，八月十日，乃我皇上，虹流電繞之辰，月建丁酉，適景度之旁臨。日值戊辰，會景度之光續。《書》曰：天其申命用休，殆此謂歟。臣慶協昌期，輝瞻宸極。謹拜手稽首，撰萬壽光天頌一篇，以表臣子欣躍之忱焉。頌曰：

大哉天乎，乾剛不息。其靜也專，其動也直。資始萬物，貫通四德。運行無端，變化靡測。至哉道乎，元之又元。神機闡化，妙用開先。三辰朗燿，四序推遷。篤生聖人，厥德惟全。於爍我皇，睿哲中啟。昭事重元，夙皈元始。體道法天，膺符握紀。恭己垂衣，丕昭化理。堯文炳煥，舜孝光宣。禮備樂和，內修外攘。百靈鑒格，萬姓昭明。嘉禎畢至，品物咸章。統臨五九，曆肇億千。丙寅歲建，花甲運旋。干支配合，景命輝聯。丁火丙啟，卯木寅先。於穆樞機，乾元繞會。電繞虹流，聖節聿屆。壽星司躔，瑤精揚斾。慶洽神人，嵩呼中外。允也天子，萬壽無疆。而昌而熾，丕顯其光。其光伊何，上孚穹蒼。儀璘並燦，箕翼同芒。穆穆我皇，大明麗正。功烜豐日，道凝鼎命。八極瞻依，九穹協順。壽域弘開，萬邦嘉靖。臣廁南銓，恭瞻兆辰。愚忱效祝，頌辭載陳。海流岳峙，乾健坤貞。永光于天，照耀楓宸。

聖壽部藝文二〈詩詞〉

《千秋節宴》〈并序〉　　　　　唐元宗

令節肇開情兼感慶率，題八韻以示群臣。

蘭殿千秋節，稱名萬壽觴。風傳率土慶，日表繼天祥。玉宇開花萼，宮縣動會昌。衣冠白鷺下，帟幕翠雲長。獻遺成新俗，朝儀入舊章。月銜花綬鏡，露綴綵絲囊。處處祠田祖，年年宴杖鄉。深思一德事，小獲萬人康。

五德生王者，千齡啟聖人。赤光來照夜，黃雲上覆晨。海縣銜恩久，朝章獻壽新。高居帝座出，夾道眾官陳。槊杖洗清景，磬管凝秋旻。珠囊含瑞露，金鏡抱仙輪。何歲無鄉飲，何田不報神。薰歌與名節，傳代幸群臣。

仲秋金帝起，五日土行昭。瑞表壬寅露，光傳甲子宵。陰風吹大澤，夢日照昌朝。不獨華封老，千年喜祝堯。

太陽升兮照萬方，開閶闔兮臨玉堂。儼冕旒兮垂衣裳，金天淨兮麗三光。彤庭曙兮延八荒，德合天兮禮神遍。靈芝生兮慶雲見，唐堯后兮稷卨臣。匝宇宙兮華胥人，盡九服兮皆四鄰，乾降瑞兮坤降珍。

日月生天久，年年慶一迴。時平祥不去，壽遠節長來。連吹千家笛，同朝百郡杯。願持金殿鏡，處處照遺才。

文物京華盛，謳歌國步康。瑤池供壽酒，銀漢麗宸章。雨露含雙闕，雷霆肅萬方。代推仙祚遠，春共聖恩長。鳳扆臨花暖，龍鑪傍日香。遙知千萬歲，天意奉君王。

又

鴛鷺彤庭際，軒車綺陌前。九城多好色，萬井半祥煙。人醉逢堯酒，鶯歌答舜絃。花明御溝水，香暖禁城天。賜宴文逾盛，徵歡物更妍。無窮豔陽月，長照太平年。

又

雲陛臨黃道，天門在碧虛。大明含睿藻，元氣抱宸居。戈偃征苗後，詩傳宴鎬初。年華富仙苑，時哲滿公車。化入絪縕大，恩垂泮渙餘。悠然萬方靜，風俗揖華胥。

又

玉漏飄青瑣，金鋪麗紫宸。雲山九門曙，天地一家春。瑞靄方呈賞，暄風本配仁。巖廊開鳳翼，水殿壓鰲身。文雅逢明代，驩娛及賤臣。年年未央闕，恩共物華新。

又

垂拱乾坤正，歡心品類同。紫煙含北極，元澤付東風。珠綴留晴景，金莖直曉空。發生資盛德，交泰讓全功。間氣登三事，祥光啟四聰。遐荒似川水，天外亦朝宗。

又

代是文明晝，春當燕喜時。爐煙添柳重，宮漏出花遲。漢典方寬律，周官正采詩。碧霄傳鳳吹，紅旭在龍旗。造化膺神器，陽和沃聖慈。無因隨百獸，率舞在丹墀。

又

睿德符元化，芳情翊太和。日輪皇鑒遠，天仗聖朝多。曙色含金牓，晴光轉玉珂。中宮陳廣樂，元老進賡歌。蓮葉看龜上，桐花識鳳過。小臣空擊壤，滄海是恩波。

又

物象朝高殿，簪裾溢上京。春當九衢好，天向萬方明。樂報簫韶發，杯看沆瀣生。芙蓉丹闕暖，楊柳玉樓晴。閶闔開中禁，衣裳儼太清。南山同聖壽，長對鳳凰城。

又

日上蒼龍闕，香含紫禁林。晴光五雲疊，春色九重深。賞葉元和德，文垂雅頌音。景雲隨御輦，顥氣在宸襟。永保無疆壽，長懷不戰心。聖朝多慶澤，瓊樹粉牆陰。

又

化洽生成遂，功宣動植知。瑞凝三秀草，春入萬年枝。鳳掖嘉言進，鴛行喜氣隨。仗臨丹地近，衣對碧山垂。渥澤方柔遠，聰明本聽卑。願同東觀士，長睹漢威儀。

宮殿參差列九重，祥雲瑞氣捧階濃。微臣欲獻唐堯壽，遙指南山對袞龍。

聖主千年樂未央，御溝金翠滿垂楊。年年織作昇平事，高映南山獻壽觴。

秋萱開七葉，元聖誕千年。繞殿祥風起，當空瑞日懸。道先中國主，人識大羅仙。敢贊無疆壽，香花上法筵。

皇家卜世過周唐，天啟真人應運翔。抱日預占恭邸夢，飛龍曾報皖山祥。翠雲影外來金母，紅霧香中擁玉皇。樂府賦工無以祝，願將金鑑代珠囊。

去歲因登白玉筵，漢官儀羽習朝天。雨多金殿生清氣，日照璇階上紫煙。在野只知存魏闕，趨宸深念拜嵩年。腐儒通籍嗟何補，只有丹心似日懸。

天啟聖圖昌，流虹葉夢祥。飛龍起江左，戰馬放山陽。御柳乘閶闔，仙桃熟建章。遠人陳貢篚，近侍浥爐香。金鏡千秋錄，瑤池萬歲觴。小臣歌拜手，堯日正舒長。

曙光初動早朝天，殿繞南山護紫煙。金鏡欲披鵷鷺集，玉除端拜鼓鐘懸。蓂開八葉還知月，桃實三千解紀年。更羨夔龍深獻納，佩聲長近袞衣前。

華渚祥開禁籞天，恩光每覺近臣偏。函加白璧來天上，錦散紅雲出日邊。裁就靈符華舜旦，鐫成寶畫記堯年。銜恩效祝慚無補，金鑑先時獻御筵。

紅雲蒨霧籠金闕聖運葉星虹佳節紫禁晚風馥天香奏九韶帝心悅　瑤階萬歲蟠桃結睿算永壺天風月日觀幾時六龍來金鏤玉牒告功業

望蔥蔥佳氣，虹渚祥開，斗樞光，繞析木，天津正靈，暉騰照鷺。綴分班象，胥交貢，奉御觴，清曉玉殿寒，輕金徒，漏永瑞，爐煙裊　萬㝢均歡示慈，頒燕壽，祝南山，慶均鳧藻，縹緲紅雲，望九重天表，舞獸鏘洋，抃鼇欣戴，度管絃聲杳，曆草常新，蟠桃永秀，與天難老。

聖壽部紀事

《莊子·天地篇》：堯觀乎華。華封人曰：請祝聖人，使聖人壽。使聖人富。使聖人多男子。

《顏氏家訓》：梁孝元年少之時，每八月六日載誕之辰，常設齋講。

《冊府元龜》：貞觀二十年十二月癸未，帝謂司徒長孫無忌曰：今日，吾之生日。俗云：生日可嘉樂。於吾之情，翻成感思。君臨天下，富有四海，而追求侍養，永不可得。仲由懷負米之恨，則吾情也。因泣下數行。群臣並皆掩淚。

《景龍館記》：高宗誕辰，與侍臣賦宴樂。上曰：可識朕意，不須惜醉。李嶠等奏曰：既陪天歡，不敢不醉。

《唐書·崔日用傳》：日用，進吏部尚書。會帝誕日，日用采《詩》《大》、《小雅》二十篇及司馬相如《封禪書》獻之，借以諷諭，且勸告成事。有詔賜衣一副、物五十段，以示無言不酬之義。

《張九齡傳》：千秋節，王、公並獻寶鑑，九齡上事鑒十章，號《千秋金鑑錄》，以伸諷諭。

《冊府元龜》：開元十八年八月丁亥，御花萼樓，以千秋節百官獻賀，賜四品以上金鏡、珠囊、縑綵，賜五品以下束帛有差。上賦八韻詩，又製《秋景詩》。

二十三年八月五日，千秋節，御花萼樓宴群臣，御製千秋節詩序。時小旱，是日，大澍雨。百官咸上表賀。二十四年八月五日，千秋節，帝御廣達樓宴群臣，奏九部樂，內出舞人繩伎，頒賜有差。下制曰：自古風俗所傳，歲時相樂，亦合因事大小在人。朕生於仲秋，厥日惟五，遂為佳節。感慶誠深。今屬時和氣清，年糓漸熟，中外無事，朝野乂安。不因此時，何云燕喜。卿等即宜坐飲，相與盡歡。又召京兆父老等宴之，宣敕曰：今茲節日，糓稼有成。頃年以來，不及今歲。百姓既足，朕實多歡。故於此時，與父老同宴。自朝及野，福慶同之。並宜坐食。食訖樂飲，兼賜少物。宴訖，領取。

肅宗至德元年七月即位，二年九月戊寅，以降誕日，王公以下，咸有進獻。帝以行在，不受。〈臣欽若等曰：時安祿山盜據兩京，故曰行在。

〉

乾元元年八月甲辰，上皇降誕日，於金明樓宴百官，賜綵五百匹。

二年九月丙寅，帝降誕日，宴百官於宣政殿前，賜絹三千匹。

代宗永泰二年十月，降誕日，諸道節度使進獻珍玩、衣服、名馬二十餘萬計，以陳上壽。自是歲以為常。大曆二年十月，降誕日，宰臣及常參官，率錢修齋度僧尼道士，凡數百人。

三年十月，降誕日，諸道節度使，上壽，各獻衣服、名馬、及綾絹，凡百餘萬。

四年十月，降誕日，百僚於章敬寺，修齋行香，陳樂大會。

六年十月，降誕日，修眾僧齋於資聖寺，百僚行香，諸道使各獻方物上壽。

八年十月，降誕日，於資聖寺修一千僧，齋度僧尼，凡二百餘人。

九年十月，降誕日，百僚分寺觀行香，頒賜茶藥。《嘉話錄》：德宗降三日，元宗立於高階上，肅宗次之，代宗又次之。保母襁抱德宗來，呈色不白晳，耳仆前。肅宗、代宗不悅。二帝以手自下遞傳呈上。元宗一顧之，曰：真我兒也。謂肅宗曰：汝不及他。謂代宗曰：汝亦不及他。髣佛似我。既而在位二十七年，壽六十三。肅宗登位十五年，是不及也。

《唐書·徐岱傳》：岱，遷給事中、史館修撰。帝以誕日歲歲詔佛老者大論麟德殿，並召岱及趙需、許孟容、韋渠牟講說。始三家若矛楯然，卒而同歸於善。帝大悅，賚予有差。

《韋渠牟傳》：渠牟，為四門博士。貞元十二年，德宗誕日，詔給事中徐岱、兵部郎中趙需、禮部郎中許孟容與渠牟及佛老二師並對麟德殿，質問大趣。渠牟有口辯，雖於三家未究解，然答問鋒生，帝聽之意動。遷祕書郎。

《冊府元龜》：憲宗元和七年二月，降誕日，宰臣舉舊制例，進衣一副。李吉甫獨進馬三匹。賜通天犀帶一條，金石凌一合。

九年二月，降誕日，御麟德殿，垂簾，命沙門道士三百五十人，齋會於殿內。食畢，較論於高座，晡而罷。頒賜有差。

《唐書·韋綬傳》：穆宗立，召為尚書右丞、集賢院學士，出入禁中，怙寵甚。建白：帝誕日，百官先詣光順門賀皇太后，然後上皇帝千萬歲壽。詔可。久之，宰相奏古無生日稱賀者，綬議格。

《冊府元龜》：穆宗長慶二年七月甲午，降誕日，宰臣率百寮入閣，奉賀。訖，又詣光順門，進名，賀皇太后。《杜陽雜編》：敬宗降誕日，大張音樂，集天下百戲於殿前。時有妓女石火胡，本幽州人也。挈養女五人，纔八九歲。於百尺竿上，張弓絃五條，令五女各居一條之上，衣五色衣，執戟持戈，舞破陣樂曲。俯仰來去，赴節如飛。是時觀者，目眩心怯。火胡立於十重朱畫床子上，令諸女迭踏，以至半空，手中皆執五彩小幟，床子大者始一尺餘。俄而手足齊舉，為之踏渾脫，歌呼抑揚，若履平地。上賜物甚厚。文宗即位，惡其太險，傷神，遂不復作。

文宗太和二年十月壬戌，以降誕日，召吏部侍郎楊嗣復、吏部郎中崔戎等，赴麟德殿講論。賜錦綵銀器有差。

四年十月辛亥，降誕日，命道士僧徒，講論於麟德殿。是月，鹽鐵使王涯進降誕綾羅錦綵等，共一萬四千八百匹，銀器一百事。判度支王起進綾絹夾纈雜綵等，共一萬四千三百匹，御衣一副，鏡一面。諸方鎮稱是。

五年十月甲戌，降誕日，命沙門道士，講論於麟德殿。開成元年十月，慶成節，宴於延英殿。太常進雲韶樂。宰臣及翰林學士赴宴，又賜百寮宴於曲江。

三年十月，慶成節，宴中書門下及文武百寮于曲江亭。命中人以酒脯及仙韶樂宣錫之。

《石林燕語》：唐自明皇以誕日為千秋節，其後肅宗為地平天成節。至代宗，群臣請建天興節，不報。自是歷德、順、憲、穆、敬五帝，皆不為節。文宗太和中，復置慶成節。故武宗為慶陽節。終唐世，宣宗為壽昌節，僖宗為喜會節，昭宗為乾和節。中間惟懿宗不置。則唐世此禮，亦不常，各係其時君耳。千秋節，詔天下，咸燕樂，有司休務三日。其餘，凡建節，皆以為例。穆宗雖不建節，而紫宸殿受百官稱賀，命婦光順門賀皇太后，及有麟德殿沙門道士儒官，討論三教之制。文宗時，又嘗禁屠宰，燕會惟蔬食脯醢。後旋仍舊。

《冊府元龜》：同光二年十月丁亥，萬壽節，宴群臣于長春殿。

三年十月辛巳，萬壽節，宴長春殿，賜百官分物。天成元年九月九日，應聖節，百寮于愛敬寺，設僧齋，召緇黃眾于中興殿，論難經義。

二年九月九日，應聖節，四方諸侯並有進獻。丁巳，百官奏，為應聖節，于愛敬寺行香設齋，宣教坊伎宴樂之。宰臣樞密使以下，咸進壽酒，各賜錦衣。召兩街僧道，談經于崇元殿。宰相進壽酒，百官行香，修齋于相國寺。宣教坊樂及左右廂百戲，以宴樂之。又僧道虛受等，賜紫衣，師號，共六十人。

四年九月九日，應聖節，百官于愛敬寺，齋設。賜宰臣錦袍、香囊、手帕、酒樂。帝御廣壽殿，近臣獻壽，各頒錦袍。復御中興殿，聽僧道講論。

長興元年九月九日，應聖節，百官于愛敬寺設齋，帝御廣壽殿，聽僧道講論。

二年九月九日，應聖節，帝御中興殿，觀僧道講論。賜物有差。

天福二年二月辛亥，天和節，帝御長春殿，召左右街僧錄威儀入內談經。

十月，兩浙錢元瓘進天和節，大排方龍座，金腰帶一，御衣十二事。

三年二月乙巳，天和節，岳牧玉帛皆至。是日，宴近臣于廣政殿。召僧道講論，各賜有差。

四年二月庚子，以天和節，宴群臣於廣政殿，賜物有差。

六年二月戊午，天和節，宴群臣于廣政殿。賜道釋紫衣師號，拜寺額。十月，福州進天和節銀一千兩。乾祐二年三月壬子，嘉慶節，群臣詣佛寺，齋設祝壽。三年三月丙子，嘉慶節，御廣政殿，文武百寮上壽酒。初，舉樂，將相大臣獻金寶鞍馬，為壽禮。畢，群臣入相國寺，齋設，賜教坊樂。

廣順元年七月戊子，永壽節，帝御廣政殿，百寮進酒，上壽。班退，賜衣服分物有差。群臣赴相國寺，齋設。二年壬午，永壽節，群臣詣廣政殿，上壽畢，赴相國寺齋設。宰相學臣學士內諸司使，前任節度使，防禦團練等使，侍御諸軍都將刺史等，賜衣各一襲。

三年七月，京城居民晁緒等言：以永壽節，各于門首齊燃燈三晝夜。從之。乙巳末，壽節，太祖御永福殿，群臣上壽。賜將相大臣禁軍大將等衣有差。群臣赴僧寺齋會。

顯德元年九月乙未，天清節，帝御廣政殿，宰臣率文武百寮，上壽如儀。頒賚有差。

二年九月己丑，天清節，帝御廣政殿，文武百寮上壽。三年九月癸丑，天清節，賜文武臣寮衣有差。宰臣率百官詣廣政殿，上壽如儀。

四年九月丁未，天清節，百辟上壽如儀。賜內外臣寮衣有差。

五年九月壬子，天清節，賜文武臣寮衣有差。既而詣廣德殿，上壽。江南進奉使商崇義，代李景捧壽觴以獻。既罷，百官詣相國寺修齋。

《燕翼貽謀錄》：大中祥符八年二月丁酉，值仁宗皇帝誕生之日。真宗皇帝喜甚，宰臣以下稱賀。宮中出包子，以賜臣下。其中皆金珠也。是年，仁宗方就學，天生聖人，得於夢兆。五歲聖質，已異常人。故均福臣下者特異。真宗時，開封府洎京畿縣受納綿多，取出剩訖事，悉掊其餘，均賜官吏，而官吏無厭，愈更多取，歲增不巳。景德三年六月壬辰，詔悉蠲之。官吏所賜，以官錢給其直。

《鄰幾雜誌》：聖節道場，建起十三日。樞府學士以下，皆赴。十四日，中書會，獨舍人與大卿監，遙上下不過七八人。

《西湖志餘》：淳熙六年春，車駕迎太上太后遊聚景園。乘步輦至瑤津西軒，都管劉景，進新製泛蘭舟曲。各賜銀絹。是歲，太上聖壽七十有三，上親捧玉酒船，進太上酒。斟酒，入船，則船中人物花草俱動。太上飲盡，又至錦壁賞花。有牡丹十餘叢，各有牙牌金字為記。又另採數千朵，插水精玻璃，天青汝窯金瓶中。太上前，又獨設沉香，桌列白玉，碾花商尊，高三尺，徑一尺三寸，上插照殿紅十五枝。隨駕各官，皆賜兩面翠葉滴金牡丹御書扇，沉香為柄。知閣張掄，進壺中天一闋云：洞天深處賞嬌紅，輕玉高張雲幕，國豔天香相競秀，瓊蕊清光如昨露。洗妖妍風傳馥郁，雲雨巫山約春，濃似酒。五雲臺榭樓閣，聖代治定功成。一塵不動，四境無鳴柝。屢有豐年天助順，基業增隆三岳。兩世明君千秋萬歲，永享昇平樂。東皇呈瑞，更無一片花落。

《乾淳起居注》：淳熙八年元日，上坐紫宸殿。引見訖，即率皇后、皇太子、太子妃至德壽宮，行朝賀禮。是歲，太上聖壽七十有五。欲再行慶壽禮，太上不許。至是，乃密進黃金酒器二千兩。上侍太上於欏木堂香閣內說話。宣押棋，待詔并小說孫奇等十四人，下棋兩局，各賜銀絹。訖，官家恭請太上皇后，來日就南內排當。初二日，進早膳。訖，遣太子到宮恭請。官家親至殿門拱迎，親扶太上降輦，至損齋，進荼。次至清燕殿間，看書畫翫器。約午時初，後苑供進酥酒，十色，熬煮。午正三刻，就凌虛排當，進酒三盞。至萼綠草堂，看梅。上進銀三萬兩，會子十萬貫。太上云：此無用錢處，不須得。上再三奏請，止受三分之一。未初，雪大下，正是臘前。太上、官家大喜，云：今年正欠些雪，可謂及時。太上云：雪卻甚好，但恐長安有貧者。上奏云：已令有司，比去年倍數支散矣。太上亦命提舉官，於本宮支撥官會，照朝廷數目發下臨安府，支散貧民一次。又移至明遠樓，張燈進酒節，使吳琚進喜雪水龍吟詞云：紫皇高宴仙臺，雙成戲擊璚苞碎，何人為把，銀河水翦，甲兵都洗，玉樣乾坤，八荒同色，了無塵翳。喜冰消太液，暖融鳷鵲，端門曉，班初退。聖主憂民深意，轉鴻鈞。滿天和氣，太平有象，三宮二聖，萬年千歲，雙玉杯深，五雲樓迥，不妨頻醉。細看來不是，飛花片片，是豐年瑞。太上大喜，賜鍍金酒器二百兩，細色緞匹、復古殿香、羔兒酒等。太后命本宮歌板色歌此曲，進酒。太上盡醉。一更後，宣轎兒入便門。上親扶上輦還宮。

《貴耳集》：德壽丁亥，降聖，遇丙午，慶八十壽。皇講行慶禮，上尊號。周益公當國，差官撰冊文，讀冊，擬楊誠齋、尤延之，各撰一本，預先進呈。益公與誠齋，鄉人，借此欲除誠齋。一侍從為潤筆，冊文，壽皇披閱至再，即宣諭益公：楊之文太聱牙，在御前讀時生受，不若用尤之文溫潤。益公又思所以處誠齋，奏為讀冊官。壽皇云：楊，江西人，聲音不清。不若移作奉冊。壽皇過內，奏冊寶儀節，及行禮官。讀至楊某，德壽作色曰：楊某尚在這裡，如何不去。壽皇奏云：不曉聖意。德壽曰：楊某殿冊內，比朕作晉元帝，甚道理。楊即日除江東漕，誠齋由是薄憾益公。

《三朝野史》：四月初八日，謂太后憲崇節。初九日，度宗乾會節。賈似道命司封郎中黃蛻，作致。語中有一聯云：聖母神子，萬壽無疆，亦萬壽無疆。昨日今朝，一佛出世，又一佛出世。滿朝搢紳皆喜之。

《玉海》：陳良祐因會慶節，摭唐太宗事百二十條，議其當否。目曰：會慶萬年金。鑑錄上之。

《教坊記》：聖壽樂舞，衣雜皆各繡一大窠，皆隨其衣製純縵衫下，纔及帶。若短汗衫者，以籠之，所以藏繡窠也。

《金史·路伯達傳》：伯達，為尚書禮部員外郎，兼翰林修撰，敕與張行簡進讀陳言文字。先是，右丞相襄奏移賀天壽節于九月一日，伯達論列以其非時，平章政事張汝霖、右丞劉璋及臺諫亦皆言其不可，下尚書省議，伯達曰：上始即政，當行正、信之道，今易生辰非正，以始四方非信。且賀非其時，是輕禮重物也。《明寶訓》：洪武二年九月己酉，太祖聖誕日。朝罷，退御便殿，謂侍臣曰：朕昔喪親，適值艱難之際，今富有天下，不能為一朝之養，此終身之痛也。朕昨夢見吾親聚處之歡，一如平生。蓋父母子孫，本同一氣，精神所格，有感必應，孰謂幽明異途耶。侍臣曰：此陛下孝誠感通，形諸夢寐，非偶然也。

《明昭代典則》：洪武五年九月，聖壽前一日，中書右丞相汪廣洋，率百官請行慶賀禮。上曰：朕已令罷此禮，卿等其體朕懷，勿賀。時高麗國王王顓，遣同知密直司事成揆進表稱賀，并遣版圖。判書林完賀皇太子千秋節，貢金銀龍盞龜貝玳瑁之屬。詔中書，諭其王，繼今聖壽節，千秋節，俱免慶賀禮。自是每歲聖節之日，齋居素食，不受朝賀。

《名山藏·典謨記》：洪武十三年六月，群臣請，今年天壽聖節，受百官朝賀。不許。又請。制曰：父母劬勞，昊天罔極。當生之日，痛心無已。所以奉祀靜居，無敢歌歡。卿等數云天下太平，及朕年高，固請稱賀。今不違群情，毋致過奢，惟儀是肅。在外諸司五品以上者，聽表賀。明歲為始。

《大政紀》：永樂九年四月丁未，萬壽聖節。上御奉天殿，受朝賀，宴文武群臣，及外國朝使。

《名山藏·典謨記》：永樂二十年四月癸卯，萬壽節。禮部請賀。上曰：朕不獲祗拜宗廟，兼念從征士卒之苦。何樂於心。

二十二年四月壬戌，萬壽聖節。車駕次赤城，禮部請賀。上曰：朕方勞于師。

嘉靖十六年七月，免萬壽節賀。禮部固請。上曰：天戒謹，身未葺。內奉先方修建先靈未妥，聖母暫居宮城，外宮未就，且病未愈也。朕歲歲生辰，卿等體朕意，毋賀。

三十二年七月，禮部為二王請入賀萬壽。上曰：未命攝祭，其待明秋。自是萬壽節，禮部為二王請賀，皆不許。建生辰醮于雷壇，上諭禮部：朕丕承父天母地，洪眷大道，帝師匡扶，內宄殛滅，外寇平寧，恩祐加隆。茲月下旬，及八月初旬，高元等壇修，景慶等儀，其毋違怠，以為民先。

《永陵編年史》：嘉靖三十三年，吏部選郎楊載鳴，以行取疏上。時安慶府推郭來朝，當給由，并奉聖壽表入京。道聞行取報，即棄表歸。巡按劾其不敬。因及任內貪暴狀。帝謂：選郎欺蔽為奸。謫典史。

聖壽部雜錄

《玉篇》：天子生曰降誕。

《搜采異聞錄》：唐元宗以八月五日生，以其日為千秋節。張說上大衍曆序云：謹以開元十六年八月端午，赤光照室之夜。獻之。唐類表，有宋璟請以八月五日為千秋節表云：月惟仲秋，日在端午。然則凡月之五日，皆可稱端午也。

唐穆宗即位之初年，詔曰：七月六日，是朕載誕之辰。其日，百寮命婦，宜於光順門，進名參賀。朕於門內宴百寮，命婦。明日，又敕：受賀之禮，宜停。先是，左丞韋綬奏行之，宰臣以古無降誕受賀之禮，奏罷之。然次年復行賀禮，誕節之制，起於明皇。令天下宴集，休假三日。肅宗亦然。代、德、順三宗皆不置節名。及文宗以後，始制宴如初。則受賀一事，蓋自長慶年。至今用之。《遵堯錄》：誕節，太祖曰長春，太宗曰壽寧，真宗曰承天，仁宗曰乾元，英宗曰壽聖，神宗曰同天，哲宗曰龍興。《老學庵筆記》：王定國素為馮當世所知，而荊公絕不樂之。一日，當世力薦於神祖。荊公即曰：此孺子耳。當世忿曰：王鞏戊子生，安得謂之孺子。蓋鞏之生，與同天節同日也。荊公愕然，不覺退立。