钦定四库全书
　册府元龟卷八百三十三　宋　王钦若等　撰
　　总录部
　　　词辩
夫辞不可已言必有中先民之所称也而中代之后遂
有枝叶流宕忘返至于列国禦人以口给排难以舌端
七雄之世变诈相尚于是有离坚合异之辩矫尾厉角
之谈当是之时讷言寡辞之士盖泥于进取矣汉氏而

下亦曷尝无其人哉原夫枢机之发荣辱之主美言可
市伯阳之所称利口惟贤周书之攸戒自非商确得失
弹射臧否发挥治道宣畅德义华实之兼茂枝柱之靡
穷使听之者忘倦闻之者信服又恶足以称哉
端木赐字子贡卫人明辩巧辞孔子尝黜其辩
宰予字子我鲁人敏给辩辞
邹衍齐人其术迂大而闳辩齐使邹衍过赵平原君见
公孙龙及其徒綦母子之属论白马非马之辩以问邹

子邹子曰不可彼天下之辩有五胜三至而辞正为下
辩者别殊类使不相害序异端使不相乱抒意通指明
其所谓使人与知焉不务相迷也故胜者不失其所守
不胜者得其所求若是故辩可为也及至烦文以相假
饰辞以相悖巧譬以相移引人声使不得及其意如此
害大道夫缴纷争言而竞后息不能无害君子坐皆称
善初平原君厚待公孙龙以其善为坚白之辩及邹衍
过赵言至道乃绌公孙龙

淳于髡齐人长不满七尺滑稽(滑音国乱也/稽者同也)多辩数使
诸侯未尝诎辱威王八年楚大发兵加齐齐王使淳于
髡之赵求救兵赍金百斤车马十驷淳于髡仰天大笑
冠缨索绝王曰先生少之乎髡曰何敢王曰笑岂有说
乎髡曰今者臣从东方来见道旁有禳田者操一豚蹄
酒一盂而祝曰瓯窭满篝(篝笼也音沟瓯窭犹杯楼/也言丰年收掇易可满篝)污
邪满车(污邪下地田也言下田/之中有薪可满车也)五谷蕃熟穰穰满家臣
见其所持者狭而所欲者奢故笑之于是齐王乃益赍黄

金千镒白璧十双车马百驷髡辞而行至赵赵王与之
精兵十万革车千乘楚闻之夜引兵而去威王大悦是
时邹衍之术迂大而闳辩驺奭文具难施淳于髡久与
处时有得善言故齐人颂曰谈天衍雕龙奭炙毂过髡
(刘向别录曰邹衍之所言五德终始天地广大书言天/事故曰谈天驺奭修衍之文饰若雕镂龙文故曰雕龙)
(别录曰过字作輠輠者车之盛膏器也炙之虽/尽尤有馀流者言淳于髡智不尽如炙輠也)
楚丘先生被蓑带索往见孟尝君孟尝君曰先生老矣
春秋高矣多遗忘矣何以教文楚丘先生曰恶将使我

老意者将使我投石超距乎追车赴马乎逐麋鹿抟虎
豹乎吾则死矣何暇老哉将使我深计远谋乎设精神
而决嫌疑乎出正辞而尚诸侯乎吾乃始壮耳何老之
有孟尝君勃然汗出至踵曰文过矣文过矣
孙卿赵人也秦昭王问卿曰儒无益于人之国卿曰儒
者法先王隆礼义谨乎臣子而能致贵其上者也人主
用之则进在本朝而宜不用则退编百姓而悫必为顺
下矣虽穷困冻馁必不以邪道为贪无置锥之地而明

于持社稷之大义叫呼而莫之能应然而通乎裁万物
养百姓之经纪势在人上则王公之才也在人下则社
稷之臣国君之宝也虽隐于穷阎漏屋人莫不贵之道
诚存也仲尼为鲁司寇沈犹氏不敢朝饮其羊公慎氏
出其妻慎溃氏踰境而徙鲁之鬻牛马者不豫贾必早正以
待之者也居于阙党阙党之子弟罔不分有亲者取多孝悌
以化之也儒者在本朝则美政在下位则美俗儒之为
人下如是矣王曰然则其为人上何如孙卿对曰其为

人上也广大矣志意定乎内礼节修乎朝法则度量正
乎官忠信爱利形乎下行一不义杀一无辜而得天下
不为也此君义信乎人矣通于四海则天下应之如
欢是何也则贵明白而天下治也故近者讴歌而乐之
远者竭蹶而趋之四海之内若一家通达之属莫不服
从夫是之谓人师诗曰自西自东自南自北无思不服
此之谓也夫其为人下也如彼其为人上也如此何谓
其无益人之国乎昭王曰善

陈轸者游说之士与张仪俱事秦惠王皆贵重争宠张仪
恶陈轸于秦王曰轸重币轻使秦楚之间将为国交也
今楚不加善于秦而善轸者轸自为厚而为王薄也且
轸欲去秦而之楚王胡不听乎王谓陈轸曰吾闻子欲
去秦之楚有之乎轸曰然王曰仪之言果信矣轸曰非
独仪知之也行道之士尽知之矣昔子胥忠于其君而
天下争以为臣曾参孝于其亲而天下愿以为子故卖
仆妾不出闾巷而售者良仆妾也出妇嫁于乡曲者良

妇也今轸不忠其君楚亦何以轸为忠乎忠且见弃轸
不之楚何归乎王以其言为然遂善待之居秦期年秦惠
王终相张仪而陈轸奔楚楚使轸于秦秦王曰子去寡
人之楚亦思寡人不陈轸对曰王闻夫越人庄舄乎王
曰不闻曰越人庄舄仕楚执圭有顷而病楚王曰舄故
越之鄙细人也今仕楚执圭贵富矣亦思越不中谢对
曰凡人之思故在其病也彼思越则越声不思越则楚
声使人往听之犹尚越声也今臣虽奔逐之楚岂能无

秦声哉惠王曰善
汉司马季主者楚人也卜于长安东市宋忠为中大夫
贾谊为博士同日俱出洗沐相从论议诵易先王圣人
之道术究遍人情相视而叹贾谊曰吾闻古之圣人不
居朝廷必在医卜之中今吾已见三公九卿朝士大夫
皆可知矣试之卜数中以观采二人即同舆而之市游
于卜肆中天新雨道少人司马季主间坐弟子三四人
侍方辩天地之道日月之运阴阳吉凶之本二大夫再

拜谒司马季主视其状貌如类有知者即礼之使弟子
延坐坐定司马季主复理前语分别天地之终始日月
星辰之纪差次仁义之际列吉凶之符语数千言莫不
顺理宋忠贾谊矍然而悟猎缨正襟危坐曰吾望先生
之状听先生之辞小子窃观于世未尝见也今何居之
卑何行之污司马季主捧腹大笑曰观大夫类有道术
者今何言之陋也何辞之野也今夫子所贤者何也所
高者谁也今何以卑污长者谊曰尊官厚禄世之所高

也贤才处之今所处非其地故谓之卑言不信行不验
取不当故谓之污夫卜筮者世俗之所贱简也世皆言
曰夫卜筮者多言誇严以得人情虚高人禄命以说人
志擅言祸灾以伤人心矫言鬼神以尽人财厚求拜谢
以私于已此吾之所耻故谓之卑污也司马季主曰公
且安坐公见夫被发童子乎日月照之则行不照则止
问之日月疵瑕吉凶则不能理由是观之能知别贤与
不肖者寡矣贤之行也直道以正諌三諌不听则退其

誉人也不望其报恶人也不顾其怨以便国家利众为
务故官非其任不处也禄非其功不受也见人不正虽
贵不敬也见人有污虽尊不下也得不为喜去不为恨
非其罪也虽累辱而不愧也今公所谓贤者皆可为羞
矣卑疵而前孅趋而言相引以势相导以利比周宾正
(客旅谓之宾人/求长官谓之正)以求尊誉以受公奉事私利枉王法猎
农民以官为威以法为机求利逆暴譬无异于操白刅
劫人者也初试官时倍力为巧诈饰虚功执空文以誷

主上用居上为右试官不让贤陈功见伪增实以无为
有以少为多以求便势尊位食饮驱驰从姬歌儿不顾
于亲犯法害民虚耗公家此夫为盗不操矛弧者也攻
而不用弦刅者也欺父母未有罪而弑君未伐者也何
以为高贤才乎盗贼发不能禁夷貊不服不能摄奸邪
起不能塞官耗乱不能治四时不和不能调岁榖不熟
不能适才贤不为是不忠也不才不贤而托官位利上
奉妨贤者是窃位也有人者进有财者礼是伪也子独

不见鸱枭之与凤凰翔乎兰芷芎藭弃于广野蒿萧
成林使君子退而不显众公等是也述而不作君子义
也今夫卜者必法天地象四时顺于仁义分策定卦旋
式正棋然后言天地之利害事之成败昔先王之定国
家必先龟策日月而后乃敢代正时日乃敢入家产子
必先占吉凶后乃有之自伏羲作八卦周文演三百八
十四爻而天下治越王句践仿文王八卦以破敌国霸
天下由是言之卜筮有何负哉且夫卜筮者扫除设坐

正其冠带然后乃言事此有礼也言而鬼神或以飨忠
臣以事其上孝子以养其亲慈父以畜其子此有德者
也而以义置数十百钱病者或以愈且死或以生患或
以免事或以成嫁子娶妇或以养生此之为德岂直数
十百钱哉此夫老子所谓上德不德是以有德今夫卜
筮者利大而谢少老子之云岂异于是乎庄子曰君子
内无饥寒之患外无劫夺之忧居上而敬居下不为害
君子之道也今夫卜筮者之为业也积之无委聚藏之不

用府库徙之不用辎车负装之不重止而用之无尽索
之时持不尽索之物游于无穷之世虽庄氏之行未能
增于是也子果何故而云不可卜哉天不足西北星辰
西北移地不足东南以海为池日中必移月满必亏先
王之道乍存乍亡公责卜者言必信不亦惑乎公见夫
谈士辩人乎虑事定计必是人也然不能以一言说人
主意故言必称先王语必道上古虑事定计饰先王之
成功语其败害以恐喜人主之志以求其欲多言誇严

(一作/险)莫大于此矣然欲彊国成功尽忠于上非此不立
今夫卜者导惑教愚也夫愚惑之人岂能以一言而知
之哉言不厌多故骐骥不能与罢驴为驷而凤凰不与燕
雀为群而贤者亦不与不肖者同列故君子处卑隐以
辟众自匿以辟伦微见德顺以除群害以明天性助上
养下多其功利不求尊誉公之等喁喁者也何知长者
之道乎宋忠贾谊忽而自失芒乎无色怅然噤口不能
言于是摄衣而起再拜而辞行洋洋也出市门仅能自

上车伏轼低头卒不能出气居三日宋忠见贾谊于殿
门外乃相引屏语相谓自叹曰道高益安势高益危居
赫赫之势失身且有日矣夫卜而有不审不见夺糈(音/所)
(离骚经曰怀椒糈而要之/注云糈精米所以享神也)为人主计而不审身无所处
此相去远矣犹天冠地履也此老子之所谓无名者万
物之始也天地旷旷物之熙熙或安或危莫知居之我
与若何足预彼哉彼久而愈安虽曾氏之义(曾一/作庄)未有以
异也久之宋忠使匈奴不至而还抵罪而贾谊为梁怀

王傅王堕马薨谊不食恚恨而死此务华绝根者也
曹丘生辩士也时季布为河东守曹丘生数招权顾金
钱(言招求贵人威权因以/请托故得他人顾金钱)事贵人赵同等(宦者/赵谈)与窦长
君善(景帝/舅)布闻寄书谏长君曰吾闻曹丘生非长者勿与
通及曹丘生归欲得书诣布(欲得窦长君书与/布为巳绍介也)窦长君
曰季将军不说足下(说读/曰悦)足下无往固请书遂行使人
先发书(使人先致书/于布发视也)布果大怒待曹丘曹丘至则揖布
曰楚人谚曰得黄金百斤不如得季布一诺(谚传/也)足下何

以得此声于梁楚之间哉且仆与足下俱楚人使仆游
扬足下名于天下顾不美乎(顾念/也)何足下距仆之深也
布乃大说(说音/悦)引入留数月为上客厚送之布名所以
益闻者曹丘扬之也
袁盎文帝时为中郎将淮南厉王谋反有司请诛之帝弗听
迁之蜀盎谏曰淮南王为人刚有如遇霜露行道死陛下
有杀弟名奈何王至雍死帝辍食哭甚哀盎入帝曰以
不用公言至此盎曰帝自宽此往事岂可悔哉且陛下

有高世之行三此不足以毁名帝曰吾高世三者何事
盎曰陛下居代时太后常病三年陛下不交睫不解衣
(睫目旁毛也交睫/谓睡寐也睫音接)汤药非陛下口所尝弗进夫曾参以
布衣犹难之今陛下亲以王者修之过曾参远矣诸吕
用事大臣颛制(颛与/专同)然陛下从代乘六乘傅驰不测渊
(大臣乱乘传而赴/之故曰不测渊)虽贲育之勇不及陛下(孟贲夏育皆/古之勇士也)
陛下至代邸西乡让天子者三南乡让天子者再(乡读/曰向)
夫许由一让(许由古高士也尧让/天下于由由不受也)陛下五以天下让过

许由四矣且陛下迁淮南王欲以苦其志使改过有司宿
卫不谨故病死于是帝乃解盎由此名重朝廷
吾丘寿王为光禄大夫侍中武帝时汾阴得宝鼎帝嘉
之荐见宗庙藏于甘泉宫群臣皆上寿贺曰陛下得周鼎寿
王独曰非周鼎上闻之召而问之曰今朕得周鼎群臣
皆以为然寿王独以为非何也有说则可无说则死寿
王对曰臣安敢无说臣闻周德始乎后稷长于公刘大
于太王(公刘后稷曾孙也太王文/王之祖则古公亶父也)成于文武显于周公

德泽上昭天下漏泉(昭明也漏言润泽/下沾如屋之漏)无所不通上天
报应鼎为周出故名曰周鼎今汉自高祖继周亦昭德
显行布施恩惠六合和同至于陛下恢廓祖业功德愈
盛天瑞并至珍祥毕见昔秦始皇亲出鼎于彭城而不
能得天祚有德而宝鼎自出此天之所以与汉乃汉宝
非周宝也帝曰善群臣皆称万岁是日赐寿王黄金十
斤
后汉马援为虎贲中郎将闲于进对尤善述前世行事

每言及三辅长者下至闾里少年皆可观听自皇太子
诸王侍闻者莫不属耳忘倦
荀恁光武徵以病不至明帝永平初东平王苍为骠骑
将军开东阁招贤俊辟而应焉及后朝会显宗戏之曰
先帝徵君不至骠骑辟君而来何也对曰先帝秉德以
惠下故臣可得不来骠骑执法以简下故臣不敢不至
班超有口辩而涉猎书传后至西域都护射声校尉
朱穆南阳宛人也少有英才年二十为郡督邮迎新太守

见穆曰君年少为督邮因族势为有令德穆答曰郡中
瞻望明府谓如仲尼非颜回不敢以迎孔子更问风俗
人物太守甚奇之曰仆非仲尼督邮可谓颜回也遂历
职股肱举孝廉至尚书
郭弘为颍川郡上计吏正月朝觐弘进殿上谢祖宗受
恩言辞辩丽专对移时天子曰颍川乃有此辩士耶子
贡晏婴何以加之群公属目卿士叹服又朝廷问弘颍
川风俗所尚地土所出先贤将相儒林文学之士弘援

经以对陈事答问出言如浮引义如流
苻融游太学师事少府李膺膺风性高简每见融辄绝
它宾客听其言论融幅巾奋袖谈辞如云膺每捧手叹
息公府连辟不应
郑玄字康成初袁绍总兵冀州遣使要玄大会宾客玄
最后至乃延升上坐绍客多豪俊并有才说见玄儒者
未以通人许之竞设异端百家互起玄依方辩对咸出
问表皆得所未闻莫不嗟服时汝南应劭亦归于绍因

自赞曰故太山太守应仲远北面称弟子何如玄笑曰
仲尼之门考以四科回赐之徒不称官阀劭有惭色后
徵大司农
郦炎言论给捷多服其能理州郡辟命不就
董扶字茂安广汉绵竹人发辞抗论益部少双故号曰
至止言人莫能当所至而谈止也后至侍中
郑泰字公业为侍御史董卓作乱公业与侍中伍琼卓
长史何颙共说卓以袁绍为渤海太守以发山东之谋

及义兵起卓乃会公卿议大发卒讨之群僚莫敢忤旨
公业恐其众多益横凶强难制独曰夫政在德不在众
也卓不悦曰如卿此言兵为无用邪公业惧乃诡词更
对曰非谓无用以为山东不足加大兵耳如有不信试
为明公略陈其要今山东合谋州郡连给人庶相动非
不强盛然光武以来中国无惊百姓优逸忘战日久仲
尼有言不教民战是谓弃之其众虽多不能为害一也
明公出自西州少为国将娴习军事数践战场名振当

世人怀慑服二也袁本初公卿子弟生处京师张孟卓
东平长者坐不窥堂孔公绪清谈高论嘘枯吹生并无
军旅之才执锐之干临锋决敌非公之俦三也山东之
士素乏精悍未有孟贲之勇庆忌之捷聊城之守良平
之谋可任偏师责以成功四也就有其人而尊卑无序
王爵不加若恃众怙力将各棋峙以观成败不肯同心
共胆与齐进退五也关西诸郡颇习兵事自顷以来数
与羌战妇人犹戴戟操矛挟弓负矢况其壮勇之士以

当忘战之人乎其胜可必六也且天下强勇百姓所畏
者有并凉之人及匈奴屠各湟中义从西羌八种而明
公拥之以为爪牙譬驱虎兕以赴犬羊七也又明公将
帅皆中表腹心周旋日久恩信淳著忠诚可任智谋可
恃以胶固之众当解合之势犹以劲风扫彼枯叶八也
夫战有三亡以乱攻理者亡以邪攻正者亡以逆攻顺
者亡今明公秉国平正讨灭宦竖忠义克立以此三德
待彼三亡奉辞伐罪谁敢禦之九也东州郑玄学该古

今北海邴原清高直亮皆儒生所仰群士楷式彼诸将
若询其计画足知强弱且燕赵齐梁非不盛也终灭于
秦吴楚七国非不众也卒败于荥阳况今德政赫赫股
肱惟良彼岂赞成其谋造乱长寇哉其不然十也若其
所陈少有可采无事徵兵以惊天下使患役之民相聚
为非弃德恃众自亏威重卓乃悦以公业为将军使统
诸军讨击关东
戴弘年二十二为郡督邮曾以职事见诘府君欲挞之

弘曰今鄙郡遭明府咸以为仲尼之君国小人少以弘
为颜回岂闻仲尼有挞颜回之义府君异其对即日教
署主簿
魏郭淮为镇西长史行征羌护军黄初元年奉使贺文
帝践祚而道路得疾故计远近为稽留及群臣欢会帝
正色责之曰昔禹会诸侯于涂山防风后至便行大戮
今普天同庆而卿最留迟何也淮对曰臣闻五帝先教
导民以德夏后政衰始用刑辟今臣遭唐虞之世是以

自知免于防风之诛也帝说之擢领雍州刺史封射阳
亭侯
韩宣字景然为人短小建安中丞相召署军谋掾在邺
尝于东掖门内与临菑侯植相遇时天新雨地有泥潦
宣欲避之阂潦不得去乃以扇自障住于道边植嫌宣
既不去又不为礼乃驻车使其尝从问宣何官宣云丞
相军谋掾也植又问曰应得唐突列侯否宣曰春秋之
义王人虽微列于诸侯之上未闻宰士而为下土诸侯

礼也植又曰即如所言为人父吏见其子应有礼否宣
又曰于礼臣子一例也而宣年又长植知其枝柱难穷
乃释去具为太子言以为辩
管辂字公明平原人馆陶令诸葛原迁新兴太守管辂
往祖饯之宾客并会原字景春亦学士好卜筮数与辂
共射覆不能穷之景春与辂有荣辱之分因辂饯之大
有高谈之客知人多闻其善卜仰观不知其有大异之
才于是先与辂共论圣人著作之源又叙五帝三王受

命之符辂解景春微旨遂开张战地示以不固藏匿孤
虚以待来攻景春奔北军师摧䘐自言吾睹卿旌旗城
池已坏也其欲战之士于此鸣鼓角举云梯弓弩大起
牙旗雨集然后登城耀威开门受敌上论五帝如江如
汉下论三王如翮如翰其英者若春花之俱发其攻者
若秋风之落叶听者眩惑不达其义言者收声莫不心
服虽白起之坑赵卒项羽之塞濉水无以尚之于时客
皆欲面縳衔璧求束手于军鼓之下辂犹总干山立未

便许之至明日离别之际然后有服心始终一时海内
俊士八九人矣蔡元才在朋友中最有滑才在众人中
言本闻卿作狗何意为龙辂言潜阳未变非卿所知焉
有狗耳得闻龙声乎景春言今当远别后会何期且复
共一射覆辂占既皆中景春大笑卿为我论此卦意纾
我心怀辂为开爻散理分赋形象言徵辞合妙不可述
景春及众客莫不言听后论之美胜于射覆之乐又邺
典农石苞与辂相见问曰闻君乡里翟文耀能隐形其

事可信乎辂言此但阴阳蔽匿之数苟得其数则山岳
可藏河海可逃况以七尺之躯游变化之内散云雾以
幽身布金水以灭迹术足数成不足为难苞曰欲闻其
妙君且善论其数也辂言夫物不精不为神数不妙不为
术故精者神之所合妙者智之所遇合之几微可以性
通难以言论是故鲁班不能说其手离朱不能说其目
非言之难孔子曰书不尽言言之细也言不尽意意之
微也斯皆神妙之谓也请举其大体以验之夫白日登

天运景万里无物不炤及其入地一炭之光不可得见
三五盈月清耀烛夜可以远望及其在昼明不如镜今
逃日月者必阴阳之数阴阳之数通于万类鸟兽犹化
况于人乎夫得数者妙得神者灵非徒生者有验死亦
有徵是以杜伯乘火气以流精彭生托水变以立形是
故生者能出亦能入死者能显亦能幽此物之精气化
之游魂人鬼相感数使之然也苞曰目见阴阳之理不
过于君君何以不隐辂曰夫凌虚之鸟爱其清高不愿

江汉之鱼渊沼之鱼乐其濡湿不易腾风之鸟由性异
而分不同也仆自欲正身以明道直已以亲义见数不
以为异知术不以为奇夙夜研几孳孳温故而索隐行
怪未暇斯务也辂为少府丞卒
蜀秦宓绵竹人也州郡辟命辄称疾不往或谓宓曰足下
欲自比于巢许四皓何故扬文藻见瑰颍乎宓答曰仆
闻书不能尽言言不能尽意何文藻之有扬乎昔孔子
三见哀公言成七篇事盖有不可默默也(孔子三见哀/公作三朝记)

(七篇今在大戴礼中经部有孔子三/朝八卷一卷目录馀者所谓七篇)接舆行且歌论家
以光篇渔父咏沧浪贤者以耀章此二人者非有欲于
时者也夫虎生而文炳凤生而五色岂以五采自饰画
哉天性自然也盖河雒由文兴六经由文起君子懿文
德采藻其何伤以仆之愚犹耻棘子成之误况贤于已
者乎(论语棘子成曰君子/质而已矣何以文为)先主既定益州广汉太守夏
侯纂请宓为师友祭酒领五官掾称曰仲父宓称疾卧
在茅舍纂将功曹古朴主簿王普厨膳即宓第宴谈宓

卧如故纂问朴曰至于贵州养生之具实绝馀州矣不
知士人何如馀州也朴对曰乃自先汉已来其爵位者
或不如馀州耳至于著作为世师式不负于馀州也严
君平见黄老作指归扬雄见易作太玄见论语作法言
司马相如为武帝制封禅之文于今天下所共闻也纂
曰仲父何如宓以簿击颊曰愿明府勿以仲父之言假
于小草民请为明府陈其本纪蜀有汶阜之山江出其
腹帝以会昌神以建福故能沃野千里淮济四渎江为

其首此其一也禹生石纽今之汶山郡是也昔尧遭洪
水鲧所不治禹疏江决河东注于海为民除害生民已
来功莫先者此其二也天帝布治房心决正参伐参伐
则益州分野三皇乘祗车出谷口今之斜谷是也此便
鄙州之阡陌明府以雅意论之何若于天下乎于是纂
逡巡无以复答宓后为长水校尉吴遣使张温来聘百
官皆往饯焉众人皆集而宓未往丞相亮累遣使促之
温曰彼何人也亮曰益州学士也及至温问曰君学乎

宓曰五尺童子皆学何必小人温复问曰天有头乎宓
曰有之温曰在何方也宓曰在西方诗曰乃眷西顾以
此推之头在西方温曰天有耳乎宓曰有天处高而听
卑诗云鹤鸣于九皋声闻于天若其无耳何以听之温
曰天有足乎宓曰有诗云天步艰难之子不犹若其无
足何以步之温曰天有姓乎宓曰有温曰何姓宓曰姓
刘温曰何以知之答曰天子姓刘故以此知之温曰日
生于东乎宓曰虽生于东而没于西答问如向应声而

出于是温大敬服宓之文辩皆此类也
吴诸葛恪瑾之子也为左辅都尉叔父亮为蜀丞相大
帝问恪曰卿父与叔父孰贤对曰父知所事叔父不知
以是为优帝又大噱命恪行酒至张昭前昭先有酒色
不肯饮曰此非养老之礼也帝曰卿其能令公辞屈乃
当饮之耳恪难昭曰师尚父九十秉髦仗钺犹未告老
也今军旅之事将军在后饮酒之事将军在先何谓不
养老也昭卒无辞遂为尽爵后至太傅

朱育山阴人仕郡门下书佐太守濮阳兴正旦宴见掾
史言次问太守昔闻朱颍川问士于郑召公韩吴郡问
士于刘圣博王景兴问士于虞仲翔尝见郑刘二答而
未睹仲翔对也钦闻国贤思睹盛美有日矣书佐宁识
之乎育对曰往过习之昔初平末年王府君以渊妙之
才超迁临郡思贤嘉善乐采名俊问功曹虞翻曰闻玉
出昆山珠生南海远方异域各生珍宝且曾闻士人叹
美贵邦旧多英俊徒以远于京畿含香未越耳功曹雅

好博古宁识其人邪翻对曰夫会稽上应牵牛之宿下
当少阳之位东渐巨海西通五湖南畅无垠北渚浙江
南山攸居实为州镇昔禹会群臣因以命之山有金木
鸟兽之殷水有鱼盐珠蚌之饶海岳精液善生俊异是
以忠臣继踵孝子连闾下及贤女靡不育焉王府君笑
曰地势然矣士女之名可悉闻乎翻对曰不敢及远略
言其近者耳往者孝子句章董黯尽心色养丧致其哀
单身林野鸟兽归怀怨亲之辱白日报雠海内闻名昭

然光著大中大夫山阴陈嚣渔则化盗居则让邻感侵
退藩遂成义里摄养车妪行足厉俗自扬子云等上书
荐之粲然传世太尉山阴郑公清亮质直不畏强禦鲁
相山阴钟离意禀殊特之姿孝家忠朝宰县相国所在
遗惠故取养有君子之谟鲁国有丹书之信及陈宫费
齐皆上契天心功德治状记在汉籍有道山阴赵晔徵
士上虞王充各洪才渊懿学究道源著书垂藻络绎百
篇释经传之宿疑解当世之盘结或上穷阴阳之奥秘

下摅人情之归极交阯刺史上虞綦母俊拔济一郡让爵土
之封决曹掾上虞孟英三世死义主簿句章梁宏功曹史馀
姚驷勋主簿勾章郑云皆敦终始之义引罪免居门下督盗
贼馀姚伍隆鄮(莫侯/反)主簿任光章安小吏黄他身当白刃济
君于难扬州从事勾章王脩委身授命垂声来世河内太守
上虞魏少英遭世屯蹇忘家忧国列在八俊为世英彦尚书
乌伤杨乔桓帝妻以公主辞疾不纳近故太尉上虞朱公
天姿聪亮钦明神武策无失谟征无遗虑是以天下义兵

思以为首上虞女子曹娥父溺江流投水而死立石碑
纪炳然著显王府君曰是既然矣颍川有巢许之逸轨
吴有太伯之三让贵郡虽士人纷纭于此足矣翻对曰
先言其近者故耳若乃引上世之事及抗节之士亦有
其人昔越王翳让位逃于巫山之穴越人薰而出之斯
非太伯之俦耶且太伯外来之君非其地人也若以外
来言之则大禹亦巡于此而葬之矣鄞大里黄公洁已
暴秦之世高祖即祚不能一致惠帝恭让出则济难徵

士馀姚严遵王莽数聘抗节不行光武中兴然后俯就
矫手不拜志凌云日皆著于傅籍较然彰明岂如巢许
流俗遗谭不见经传者哉王府君笑曰善哉话言也贤
矣非君不著太守未之前闻也濮阳府君曰御史所云
既闻其人亚斯已下书佐宁识之乎育曰瞻仰景行敢
不识之近者太守上虞陈业洁身清行志怀霜雪贞谅
之信同操柳下遭汉中微委官弃禄遁迹黟歙以求其
志高邈妙踪天下所闻故桓文遗之尺牍之书比竟三

高其聪明大略忠直蹇谔则侍御史馀姚虞翻偏将军
乌伤骆统其渊懿纯德则太子少傅山阴阚泽学通行
茂作帝师儒其雄姿武毅立功当世则后将军贺齐勋
成绩著其探极秘术言合神明则太史令上虞吴范其
文章之士立言粲盛则御史中丞勾章任奕鄱阳太守
章安虞翔各驰文檄晔若春荣处士邓卢叙弟犯公宪
自杀乞代吴宁斯敦山阴祁庚上虞樊正咸代父死罪
其女则松阳柳朱永宁瞿素或一醮守节丧身不顾或

遭寇劫贼死不亏行皆近世之事尚在耳目府君曰皆
海内之英也吾闻秦始皇二十五年以吴越地为会稽
郡治吴汉封诸侯王以何年复为郡而分治于此育对
曰刘贾为荆王为英布所杀又以刘濞为吴王景帝四
年濞反诛乃复为郡治于吴元鼎五年除东越因以其
地为治并属于此而立东部都尉后徙章安阳朔元年
又徙治鄞或有寇害复徙勾章到永建四年刘府君上
书浙江之北以为吴郡会稽还治山阴自永建四年岁

在己巳以至今年积百二十九岁府君称善是岁吴之
太平三年岁在丁丑育复为东观令遥拜清河太守加
位侍中
沈友字子正善属文有口辩每所至众人皆默因号曰
谧众咸言其笔之妙刀之妙舌之妙皆绝于人
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　册府元龟卷八百三十三