钦定四库全书
　册府元龟卷三十三　　　宋　王钦若等　撰
　　帝王部
　　　崇祭祀第二
后周闵帝元年正月辛丑即天王位柴燎告天壬寅祠
圜丘诏曰予本自神农其于二丘宜作厥主始祖献侯
启土辽海肇有中国其配南北郊文考德符五运受天明
命祖于明堂以配上帝庙为太祖癸卯祠方丘甲辰祠

太社辛亥祠南郊二月癸酉朝日于东郊戊寅祠太社
八月戊辰祠太社
明帝元年十月乙酉祠圜丘丙辰祠方丘甲午祠太社
十一月丁未祠圜丘
武帝保定元年正月庚戌祠圜丘壬子祠方丘甲寅祠
感帝于南郊乙卯祠太社
二月甲午朝日于东郊
太和元年三月丙午祠南郊

二年三月初立郊丘坛壝制度
三年正月辛丑祠南郊
建德二年正月辛丑祠南郊
六年五月己丑祠方丘
宣帝宣政元年六月即位七月丙午祠圜丘戊申祠方
丘
八月丙寅夕月于西郊
隋高祖开皇元年二月甲子即位设坛于南郊天使柴

燎告天丙寅诏修社庙
三年四月癸巳亲雩
五月辛酉有事于方泽
八月戊子有事于大社
四年正月辛未有事于南郊
七年二月丁巳朝日于东郊
十年十一月辛丑有事于南郊
十二年十一月辛亥有事于南郊

十四年闰十月诏东镇沂山南镇会稽山北镇医无闾
山冀州镇霍山并就山立祠东海于会稽县界南海于
南海镇南并近海立祠及四渎吴山并取侧近巫一人
主知洒扫并命多莳松柏其霍山雩祠日遣使就焉(甲/戌)
(年正月诏北镇于冀州龙山立祠东镇晋/州霍山镇若修造并准西镇吴山造神像)
十五年正月东巡狩次齐州丙寅旅玉符山
三月己未至自东巡狩望祭五岳海渎
六月辛丑诏名山大川未在祀典者悉祭之

十八年十一月癸未有事于南郊
仁寿元年十一月己丑有事于南郊
炀帝大业元年孟春祀感帝孟冬祀神州改以高祖文
帝配其馀并用旧礼
四年八月辛酉亲祀恒岳河北道郡守毕集
十一年十一月乙巳有事于南郊
唐高祖武德元年五月甲子即位遣兼太尉礼部尚书
萧造告于南郊

二年十月幸华阴甲子亲祀华山
三年四月亲祠华山
四年十一月甲子有事于南郊
七年六月幸仁智宫以少牢祭宫所山川
九年正月丙子诏曰厚地载物社主其祭嘉谷养民稷
惟元祀列圣垂范昔王通训建邦正位莫此为先爰暨
都邑建于州里率土之滨咸极庄敬所以劝农务夲修
始报功敦序教义整密风俗末代浇浮祀典亏替时逢

丧乱仁惠弛薄坛壝阙昭备之礼乡闾无纪合之训朕
握图受历菲食卑宫奉圭璧以尊严洁粢盛而禋燎尚
想躬稼厉精治本永言享祀宜存亿纪是以吉日惟戊
亲祀大社率从百僚以祈九谷今既南亩俶载东作方
兴州县致祀宜尽祗肃四方之民咸勤殖艺随其性类
命为宗社京邑庶士台省群官里闬相从共尊社法以
时供祀各申祈报兼存宴醑之义用洽乡党之欢且立
节文明为典制进退俯仰登降折旋明加诲厉递相劝

奖齐之以礼有耻且格布告天下即宜遵用戊寅亲祀
稷
太宗以武德九年八月甲子即位遣兼太尉司空裴寂
柴燎告天于南郊
贞观五年十一月丙子帝有事于南郊
十四年十一月甲子朔旦冬至亲祠南郊
十七年十月甲寅诏曰朕闻上灵之应疾于影响茂祉
之兴积于年代朕嗣膺宝历君临区宇凭宗社之介福

赖文武之同心时无风尘之警野有京坻之积厚地降
祉贞石表祥营翠色而流光发素质而成字前纪厥初
之德次陈卜年之永后述储贰之美并名字昭然楷则
相次旷代之所未闻故老之所未睹猥以寡德处奉成
命缅惟往载良增兢惕自天之佑岂惟一人无疆之福
方覃九土自非大报泰坛稽首上帝则靡申奉天之志
宁副临下之心今年冬至有事南郊所司率繇旧典十
一月己卯有事于南郊太宗升坛皇太子从奠于时累

日阴雪是旦犹云雾晦冥及太宗升坛烟氛四散风景
清朗文物昭映礼毕祝官读谢天瑞文曰嗣天子臣讳
敢昭告于昊天上帝讳纂承鸿基君临宇县夙兴旰食
无忘于政道导德齐礼良愧于前圣爰有成命表瑞贞
石文字昭然历数惟永既旌高庙之业又锡眇身之祚
逮于皇太子某亦降祯符并具纪姓氏兼列名字仰瞻
云汉寔铭大造俯惟寡薄弥增寅惧敢因大礼重荐玉
帛上谢明灵之贶以申祗慄之诚皇太子某亦恭至泰

坛虔拜于苍昊庶凭眷祐之德永膺无疆之休(初十六/年太宗)
(遣刻受命玄玉玺白玉为螭首其文云皇天景命有/德者昌并神笔𨽻书然后镌勒是日侍中负之以从)
十九年征辽三月丁丑幸定州经北岳帝自为文祭之
高宗永徽三年三月甲子诏升先蚕为中祀
乾封二年十二月甲午诏曰夫受命承天崇至敬于明
祀膺图纂箓昭大教于严配是以荐鲔鲿于清庙集振
鹭于西雍宣雅颂于太师明肃恭于祖考用能纪配天
之盛业嗣积德之鸿基永播英声长为称首自周京道

丧秦室政乖礼乐沦亡典经残灭遂使汉朝博士空说
六宗之文晋代鸿儒争陈七祀之议或同昊天于五帝
或分感帝于五行自此以降递相祖述异论纷纷是非
莫定朕以寡薄嗣膺丕绪肃承禋祀明发载怀虔奉宗
祧寤寐兴感每惟宗庙之重尊配之仪思革旧章以申
诚敬礼曰化人之道莫急于礼礼有五经莫重于祭祭
者非物自外至也自内生于心也是以惟贤者乃能尽
祭之义况祖功宗德道冠百王尽圣穷神义高千古自

今已后祭圜丘方丘明堂感帝神州等祖高祖太武皇
帝太宗文皇帝崇配仍总祭昊天上帝及五天帝于明
堂庶因心致敬获展虔诚宗祀配天永光鸿烈
上元三年二月诏以今冬有事于嵩岳命所司修撰仪
注务从典故闰三月诏以吐蕃犯塞停嵩岳封禅之礼
永淳二年春正月甲午朔车驾发东都庚子至奉天宫
遣使祭嵩岳及少室箕山具茨等山西王母启母庙
中宗神龙元年五月改先农为帝社坛西帝稷坛礼同大

社大稷坛不备方色所以异于大社也
九月壬午亲祀昊天上帝皇地祗于明堂高祖天皇大
帝配
景龙三年十一月乙丑亲祀南郊
十二月甲午幸新丰温汤境内有自古帝王陵致祭
睿宗太极元年正月辛巳有事于南郊
五月戊寅有事于北郊
玄宗先天二年八月癸丑封华岳神为金天王

开元四年二月甲子命有司以少牢致祭骊山仍禁樵
采时大旱应祷而雨报之也
五年正月命右散骑常侍褚无量摄黄门监致祭于帝
尧祠吏部尚书兼黄门监宋璟致祭于帝舜祠紫微侍
郎同紫微黄门平章事苏颋致祭于夏禹祠各令当州
刺史上佐为亚献终献
十二月戊寅诏曰国之大事在祀神之所歆惟敬洁诚
而齐精意以享则可臻介福致休祥深虑有司未副厥

旨所缘宗庙社稷岳渎等祭宜令礼官博士斟酌古今
务加虔肃合于典礼即详定奏闻
八年三月敕顷岁未登水旱不节今春事方起农桑是
忧祈于上玄福兹下土式展郊禋之礼以申诚请之心
宜令左常侍元行冲摄侍中祠南郊太常长官分祭华
岳温汤
十年十二月壬寅将北巡诏曰王者承事天地以为主
郊享泰尊以通神盖燔柴太坛定天位也瘗埋太折就

阴位也将以昭报灵祗克崇严配爰迨秦汉稽诸祀典
立甘泉于雍畤祠后土于汾阴遗庙岿然灵光可烛朕
观风唐晋秩望山川肃恭明神思致禋敬为人求福以
辅升平今此神符应于嘉德宜以来年正月北巡狩行
幸至汾阴以二月祠后土所司准式(先是脽上有后土/祠尝为妇人塑像)
(则天时移河西梁山神塑像就祠中配焉至是有司送梁/山神像于祠外之别室内出锦绣衣服以上后土之神)
(乃更加装饰焉又于祠堂院外设坛如皇/地祗之制及所司起作获宝鼎三枚以献)
十一年正月行幸北都二月壬子祠后土于汾阴之脽

上
四月庚申敕曰河东冀方其镇惟霍神为天吏山有岳
灵在昔皇业初兴肇蒙嘉祉今者省方旋轸重获休徵
同受三神之贶独忘百邑之礼其霍山宜崇饬祠庙秩
视诸侯蠲山下十户以为洒扫晋州刺史春秋致祠
九月癸未制曰帝王承天必崇告类之典文武尊祖是
遵严训之义所以克荷成命昭升前烈盖王者之子道
乃圣人之神教朕以寡昧猥承丕绪获主祭祀一纪于

兹辅相之宜下不足以被物馨香之德上不足以动天
故岁咸不登刑且未恤内省为愧大礼犹郁星晷骤迁
夙夜祗惧今四夷内附诸侯率职群生和洽百物阜蕃
犹恐教或未孚求之皇极诚有不达观于国风故亲巡
河东祈谷脽上神歆有答岁物以冀此皆先圣无疆之
休上玄启祐之贶冀因报谒式展诚敬宜以迎日之至
允备郊天之礼所司详择旧典以闻十一月戊寅亲祠
南郊

十二年十一月庚午幸东都敕有司所经名山大川自
古帝王陵忠臣烈士墓精意致祭以酒脯时果用代牲
牢丙寅至华阴上制岳庙文命刺史徐知仁与信安王
祎勒石于华岳祠南之通衢
十三年十一月壬辰诏封太山神为齐天王礼秩加三
公一等宜令所管崇饰祠庙近山十里禁樵采
十六年六月丁亥诏曰爰自首春有愆时雨朕忧勤黎
献精祷灵祗遂蒙九玄垂福百神效祉膏泽频降嘉生

繁育眷彼山川能兴云雨报功享德祀典存焉诸州所
管名山大川宜令当处长官设祭务尽诚敬以昭典礼
庚寅诏曰宗社垂祐阴阳顺成甘泽应时庶物繁育祗
奉灵庆寅畏载深宜令中书门下肃事昭报仍令所司
择日奏闻
十八年正月丁巳亲迎气于东郊礼毕诏其海内五岳
四渎及诸镇名山大川及灵迹各令郡县逐处设祭
八月丁酉诏曰祭主于敬神歆惟德黍稷非馨蘋藻可

荐宣尼阐训以仁爱为先句龙业官以生植为夲普天
率土崇德报功飨祀惟殷封割滋广非所以全惠养之
道叶灵祗之心其春秋二祀及释奠天下诸州府县等
并停牲牢唯用酒脯务在修洁足展诚敬自今已后以
为常式
十九年四月壬辰两京及天下诸州各置太公庙一所
制曰乾坤冲用阴阳所以运行帝王大业文武所以垂
范故四序在乎平分五材资于并用式稽乾坤之意载

明文武之道永言旧章斯典未洽自我而始爰备阙文
昔羲皇立弧矢之象黄帝有甲兵之事将以定祸乱济
生灵分二柄而齐设配两仪而共久至若用之以仁义
行之以礼乐龙豹卷舒而莫测星辰应变而无方谁其
尸之则齐太公之道也故宣尼大圣立文以化成尚父
惟师仗武而弘训齐鲁之道列亲贤之教兴郁为政源
崇我王业遂使金石之奏永播于蹲龙之庭烝尝之享
不行于非熊之室文武并设斯不然矣岂王风云季礼

没于前修将帅是尊庆彰于今日式崇大典垂裕后昆
宜令两京及天下诸州各置太公尚父庙一所以张良
配享春秋二时取仲月上戊日祭诸州宾贡武举人准
明经进士行乡饮酒礼每出师命将辞讫发日便就庙
引辞仍简取自古为将功业显著康济生人者十人准
十哲例预享
甲辰命有司祭五岳四渎以尚书省诸曹郎分往诸州
祭焉

二十年四月戊申命有司择日就祭五岳四渎
十一月庚午祀后土于脽上命有司陈礼帝质明而享
是日大赦制五岳四渎名山大川各令致祭务尽诚洁
二十二年四月诏曰春秋祈报郡县常礼比不用牲岂
云血祭阴祀贵臭神何以歆自今已后州县祭社特牢
宜依常式
六月诏曰春来多雨岁事有妨朕自诚祈灵祗降福以
时开霁迄用登成永惟休徵敢忘昭报宜令所司择日

享九庙仍令高品官祭五岳四渎其天下名山大川各
令所在长官致祭务尽诚洁用申精意
二十三年正月乙亥藉田祀先农礼毕诏五岳四渎名
山大川并令所在长官以礼致祭己卯敕曰自今已后
有大祭宜令丞相特进少保少傅尚书宾客御史大夫
摄行事
二十四年七月庚子有上封事者言月令云八月日月
会于寿星居列宿之长五者土之数以生为大臣窃以

寿者圣人之长也土者皇家之德也陛下首出寿星之
次旅于土德之数示五运开元之期万寿无疆之应伏
请两京各改一殿以万寿为名至千秋节会百僚于此
殿如受元之礼每至八月社日配寿星祠至于大社坛
享之诏曰德莫大于生成福莫先于寿考苟有所主得
无祀之今有上事者言仲秋日月会于寿星以为朕生
于是月欲以配社而祭于义不伦且寿星角亢也既为
列宿之长复有福寿之名岂惟朕躬独享其应天下万

姓宁不是怀盖秦时已有寿星祠亦云旧矣宜令所司
特置寿星坛常以千秋节日修其祀典申敕寿星坛宜
祭老人星及角亢七宿著之常式
二十五年十月戊申敕曰时和年丰神所福也精意备
物祭之义也朕每为苍生尝祈稔岁微诚有感丕应乃
彰今宗社降灵神祗效祉三时不害百谷用成遂使京
坻遍于天下和平之气既无远而不通禋祀之典亦有
期而必报宜令兵部尚书兼中书令晋国公李林甫工

部尚书同中书门下三品豳国公牛仙客即分祭郊庙
社稷尚书左丞相裴耀卿祭中岳礼部尚书杜暹祭东
岳御史大夫李适之祭西岳太子宾客王丘祭北岳国
子祭酒张说祭南岳其四渎四海四镇及诸名山灵迹
等各委所繇州长官祭仍令所司即择日闻奏务修蠲
洁之礼以致精明之德冀申诚恳如朕意焉
二十六年正月丁丑亲迎气于东郊祀青帝
天宝元年正月丁未改元制曰前王重典在乎祭祀况

属惟新事宜昭告五岳四渎名山大川诸灵迹及自古
帝王忠臣义士并令所繇州县致祭
是月甲寅得灵符于尹喜台西百官请崇徽号壬申诏
曰神仙所缄造化同固爰初有待经韫椟而多时潜应
改元若符契之相合景福修介祗畏良深而群官宗室
抗疏于外元良诸子屡请于中逮夫缁黄兼彼耆老以
至恳诚不已前后相仍愿加天宝之名用益开元之号
顾惟菲薄曷以当之然则玄贶在乎钦承人心难以固

拒顺天从众义叶至公敬依所请实用多愧斯盖上玄
厚载爰自百神孚佑效灵通于睿祖幽赞惟新之历克
彰永代之祥宜遵祀典式陈昭报可以来月十五日祔
玄元皇帝庙十八日享太庙二十日有事于南郊宜令
中书门下与礼官等即详定礼仪具录闻奏应缘行事
及检校官等各委有司不须别差人执当其北郊宜差
公卿择日祭五岳四渎及名山大川各令所在长官备
礼陈祭务申诚敬副朕意焉

二月丙戌诏曰凡所祭享必在躬亲朕不亲祭礼将有
阙其皇地祗宜就南郊乾坤合祭
三月丙申合祭天地于南郊
十月戊寅诏曰社为九土之尊稷乃五谷之长春祈秋
报祀典是尊而天下郡邑所置社稷等如闻祭事或不
备礼苟崇敬有亏岂灵祗所降欲望和气丰年焉可致
也朕永惟典故务在洁诚俾官吏尽心庶苍生蒙福自
今已后应祭官等庶事宜倍加精洁以副朕意其社坛

侧近仍禁樵牧至如百姓私社宜与官社同日致祭
十二月乙亥诏曰岁之丰俭虽系于常数天之感应实
在于精诚顷者按以阴阳求诸推步至于今岁不合有
年朕所以斋心妙门恳其玄德灵徵不远丕应乃彰果
获西成颇为善熟盖至道储祉惠于蒸人亦群神叶赞
锡以昭报诗不云乎无德不报宜令光禄卿嗣郑王希
言祭东岳太子詹事嗣许王瓘祭中岳太常卿韦绦祭
北岳所司即择日录奏其四渎及诸名山大川或远近

不同各委所繇郡长官便择吉日致祭务崇丰洁以称
朕怀
三载三月戊寅并社稷五星为大祀诏曰祭之为典以
陈至敬名或不正是相夺伦况社稷孚祐百代蒙其福
日月炤临五星叶其纪兆庶允殖下土式瞻既超言象
之外须极尊严之礼列为中祀颇紊大猷自今已后社
稷及日月五星并升为大祀仍以四时致祭诸星升为
中祀庶昭报之诚格于上下钦崇之称合于典则

四月丙辰遣使分祀岳渎诏曰务农劝穑虽用天道人
和岁稔实赖休徵顷者春夏之交稍愆时雨收穫之际
复属秋霖虑害农功每祈孚佑遂得百神降福群望效
灵既不为灾仍多善熟幽赞之德普洽于生人昭报之
仪式遵于祀典宜令太子詹事嗣许王瓘祭东岳光禄
卿嗣郑王希言祭中岳宗正卿濮阳郡王彻祭西岳少
府监李知柔祭南岳卫尉卿嗣吴王祗祭淮渎光禄少
卿彭果祭河渎所司择日录奏其名山大川有路近处

亦合便祭僻远处委所繇长官备礼致祭务陈蠲洁以
达精诚
十一月癸亥敕曰王者父事天母事地所以昭孝敬之
道通神祗之德朕虔奉明命备稽大猷实在缘情不惟
相袭伏以昊天上帝义在尊严恭惟祀典每用冬至既
于是日有事于圜丘更受朝贺实深兢惕自今已后冬
至宜取以次日受朝仍永为常式壬申敕曰敬惟明神
普存于祀典咸秩群望式重于邦畿顷者分命使臣致

诚岳渎山川便近亦已有处分其关辅之内屡有陈祈
王者所都礼亦异数应关内名山大川各委所繇郡长
官稍优于常礼致祭于京兆府界宜委萧炤同与少尹
分祭倍崇精洁以副诚祈
十二月癸巳制曰惟神之主必恭禋祀率先之训义在
躬亲朕钦若昊穹子育黎庶思通明灵之德以洽和平
之理是修阙典咸秩无文如在之诚久陈于郊庙怀柔
之至亦遍于山川况九宫所主百神之贵上分天极下

统坤维阴骘生灵功深亭育故式昭新典肇建明祠将
以为人载祈孚佑宜叶元辰之吉用申大祭之礼可以
今月立春朕亲祀九宫坛仍令中书门下与礼官等即
详定仪注奏闻癸丑亲祠九宫贵神于东郊(时有术士/苏嘉庆上)
(言请于京城东朝日坛东置九宫贵神坛三成成三尺/四阶其上依位置九坛坛尺五寸东南曰招摇正东曰)
(轩辕东北曰太阴正南曰天一中央曰天符正北曰太/一西南曰摄提正西曰咸池西北曰青龙五为中戴九)
(履一左三右七二四为上六八为下符于遁甲四孟月/祭尊为九宫贵神礼次昊天上帝而在太清宫太庙之)
(上用牲牢璧币类于天地神祗帝/亲祀之如有司行事即宰相为之)

四载敕风伯雨师并依升入中祀乃令诸郡各置一坛
因春秋祭社之日同申享祀至九月敕诸郡风伯坛置
在社坛之东雨师坛之西各稍北三十步其坛卑小于
社坛其祭官准祭社例取太守以下充
五载正月乙亥诏曰五方定位岳镇总其灵万物阜成
云雨施其润上帝攸叙寰区是仰且岱宗西华先已封
崇其中岳等三方典礼所尊未齐名秩永言光被用叶
灵心其中岳神宜封为中天王南岳神为司天王北岳

神为安天王应须告祭仍令所司择日闻奏
四月乙亥诏曰皇天之典聿循于百代郊祭之仪允属
于三灵圣人既因时以制宜王者亦缘情以革礼朕丕
承宝运肃遵明禋曷尝不克已斋心虔恭夙夜犹虑旧
章或阙诚敬未孚有一于此良深祗畏且尊莫大于天
地祭莫大于祖宗严配昭升岂宜异类今烝尝之献既
著于常式南北之郊未展于时享粢盛且略对越何申
自今已后每在四时孟月先择吉日祭上帝其以皇地

祗合祭以次日祭九宫坛皆令宰臣行礼奠祭务从蠲
洁称朕意焉祭神如在传诸古训以多为贵著自礼经
膟膋之仪盖昔贤之尚质甘旨之品亦孝子之尽诚既
切因心方资变礼其已后享太庙宜料外每室加尝食
一牙盘仍令所司务尽丰洁发生振蛰雷为其始画卦
陈象威物效灵气实夲于阴阳功乃施于动植今雨师
风伯久列常祠唯此震雷未登群望其已后每祀雨师
宜以雷神同祭朕承宗庙之福为人神之主事有未畅

义在得中庶寅畏之诚上达于郊庙祈禳之典载收于
阙遗凡在有司各扬所职倍宜恭肃以叶灵心
十二月辛酉诏曰孝享宗庙所以达思诚也格于神祗
所以崇严敬也则祈谷上帝春祀先王永惟因心敢忘
如在朕承累圣之丕业应上玄之福佑聿脩柴瘗虔奉
烝尝常虑备物未丰馨香莫达顷已详诸旧典创以新
仪清庙陈牲特加于常饩昊天冬祭重增以时享庶乎
罄齐敬之勤叶殷荐之义况履兹霜露载感惟深瞻彼

郊坛有怀昭事念礼归通变谅期乎达诚教在率先必
贵乎亲奠宜以来载正月朕亲谒太庙便于南郊合祭
仍令中书门下即与礼官详定仪注择日奏闻兴言拜
献先深祗感凡百有司各供尔职
六载正月戊子亲祀南郊遂祀皇地祗诏曰四渎五岳
虽差秩序兴云播润盖同利物崇号所及锡命宜均其
五岳既已封王四渎当升公位递从加等以答灵心其
河渎宜封灵源公济渎封清源公江渎封广源公淮渎

封长源公仍令所司择日差使告祭并五岳及名山大
川并令所在长官致祭又诸州武举人上省先谒太公
庙拜将帅及行师尅捷亦宜告献
七载五月壬午帝加尊号诏五岳四渎名山大川各令
夲郡长官致祭
八载六月诏曰九州之镇实著礼经三代之典必崇望
秩事既属于报功义有符于锡命其九州镇山除入诸
岳外宜并封公仍各置祠守者量更增修储庆发祥当

申昭报宜令所在长官各陈祭礼名山大川亦量事致
祭
九月命宗正卿褒郡信王璆祭西岳太仆少卿兼单于
安北副大都护张齐丘祭北海蜀郡长史鲜于仲通祭
江渎太子詹事李旭祭北岳尚书右丞李通迁祭河渎
诏曰朕肃恭明祀祈福上玄冀敷佑于黎蒸将昭报于
灵应顷蛮夷款附万里廓清稼穑丰穰群方乐业岂惟
菲德以致元和实赖神休永绥景贶思崇望秩用展虔

诚宜令宗正卿褒信郡王璆等即分往五岳四渎及四
海致祭所经道次者名山大川亦便致祭务令精意以
称朕怀
九载四月诏曰五材并用时表上灵八水分流实称善
利京师奥壤秦甸王畿灞浐通于泾渭涝潏汇于沣滈
蓄泄雷雨滋育稼穑虽惠泽已及于蒸民而虔诚犹阙
于祀典聿崇精享庶达明神其泾渭灞浐等分水宜令
礼仪使左庶子韦述取今月二十九日一时备礼致祭

务陈蠲洁称朕意焉
十载正月甲子有事于南郊合祭天地大赦天下制曰
礼者所以训导人俗昭事明祗有因增修以会其本况
国之大典在于精禋必资备礼以章遵奉自今已后摄
祭南郊荐献太清宫荐享太庙其太尉行事前一日于
致齐所具羽仪卤簿公服引入朕亲受祝板乃赴清斋
以展诚敬夫子孝奉亲极敬惟爱殁有思戚霜露之感
逾深祭以吉蠲烝尝之敬如在且庙者貌也取象存焉

是礼繇于情因心则感太庙宜置内官以备严奉仍于
庙外造一院安置庶申罔极之思无忘事生之礼岳渎
山川蕴灵毓粹云雨之泽利及生人春秋之义存乎祀
典况正其运序式遵咸秩其五岳四渎及诸镇山宜令
专使分往致祭其名山大川及诸灵迹先有祠庙者各
令郡长官逐便致祭
是月丁未封东海为广德王南海为广利王西海为广
润王北海为广泽王

二月己亥分遣嗣吴王祗祭东岳齐天王嗣鲁王宇祭
南岳司天王秘书监崔秀祭中岳中天王国子祭酒班
景倩祭西岳金天王宗正少卿李成裕祭北岳安天王
卫尉少卿李浣祭江渎广源公京兆少尹章恒祭河渎
灵源公太子左谕德柳偡祭淮渎长源公河南少尹豆
卢回祭济渎清源公嗣道王鍊祭沂山东安公江东道
采访使吴郡太守赵居贞祭会稽山永兴公大理少卿
李祯祭吴岳山成德公颖王府长史甘守默祭霍山应

灵公范阳郡司马毕炕祭医无闾山广宁公并取三月
十七日庚子一时致祭申命太子中允李随祭东海仪
王府长史张九章祭南海太子中允柳奕祭西海太子
洗马李齐荣祭北海加王位且行册礼也
四月辛巳制曰王者临驭万国莫不尊奉五岳至于迎
气致祭必在辨方正位朕丕承眷命肃事严礼庶有合
于乾坤用永垂于典实加以厚德载物莫先于土推诚
导气必叶于时在历数之有徵谅国家之所感含弘广

大利用丰功随王虽布于四方归本且阙于中位朕式
明统绪用答元符爰创新仪再修坠典顷者每祝黄帝
乃就南郊义实有乖礼亦非便稽诸体式理固不然宜
于皇城内西南就坤地改置黄帝坛朕当亲祠以昭诚
敬仍令中书门下与礼官更审参详奏闻
十一月壬午诏曰礼神以玉者盖取其精洁表心温润
合德为器有象正辞孚尹以达馨香其在圭璧顷来礼
神六器及宗庙奠玉自冯绍正奏后有司并用珉礼所

谓君子贵玉而贱珉不可用也朕精禋郊坛严敬宗庙
奉惟新之祚庇太平之人则人力普存备物以享安可
以珉代玉惜费事神况国家之祈福有万方之助祭阙
典必修无文咸秩岂于天地宗庙奠玉有亏自今已后
乾坤六器宗庙奠玉并用真玉诸祀用珉如以玉难得
大者宁小其制度以取其真
十二载二月制五岳四渎及名山大川并灵迹之处各
委郡县长官致祭其祠宇颓毁者量事修葺

十四载八月辛卯制曰书云咸秩群望诗曰怀柔百神
永惟明徵岂忘昭报今秋稼穑颇胜常年实赖灵祗福
臻稔岁其五岳四渎所在山川及得道升仙灵迹之处
宜委郡县长官至秋后各令醮祭务崇严洁式展诚享
是月癸未诏曰朕永念蒸人祈谷上帝而阴阳式序风
雨不愆今获稼穑阜成允赖神明幽赞也顷者虔心精
享己申昭告其五岳四渎及天下诸郡山川近令秋后
展祭收穫既就农亩事隙报功咸秩抑惟其时宜令所

在郡县长官即择良辰以崇明祀
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　册府元龟卷三十三