梓舟船禅师襄阳檀溪语录卷之二
侍者明辉录

* 拈颂

「龙牙问德山学人仗莫邪剑拟取师头时如何山引
颈近前曰㘞牙曰头落也山呵呵大笑。」

【拈云德山虽则口吞佛祖眼盖乾坤若不是龙牙
怎得名振今古还识口吞佛祖么。

颂曰。
「　持来宝剑最威雄引颈能摧万刃锋㘞地一声宇宙转谁能到此觅形踪」
】

「僧问德山如何是菩提山打曰出去莫向这里屙。」

【拈云德山婆心片片怎柰这僧眼内无觔然虽如
是黄金自有黄金价终不和沙卖与人。

颂曰。
「　正令全提万古传将军塞外绝妖氛太平本是将军定不许将军见太平」
】

「僧问泉州玄讷禅师如何是触目菩提泉曰阇黎失
却半年粮曰为甚么如此泉曰秖为图他一斗米。」

【拈云泉州只解孤峰独步不解入水求人若论船
上座要且不然何故聻不见道口头只为贪些味
脚底芒鞋踏老长。

颂曰。
「　触目分明何用参几人到此落二三头头不是拿龙手敢教身光照百川」
】

** 六祖源流

「第一世南岳让禅师诣曹溪参六祖祖问甚处来师
曰嵩山来祖曰什么物恁么来师无语遂经八载忽
然有省白祖曰某甲有个会处祖曰作么生会师曰
说似一物即不中祖曰还假修證也无师曰修證即
不无污染即不得祖曰即此不污染诸佛之所护念
汝既如是我亦如是。」

【拈云让老汉到曹溪被六祖一拶遂经八载道个
染污不得祖曰如是如是不免染污了。

颂曰。
「　七八年来苦用工閒樵到此乐无穷泥牛踏破澄潭月万象森罗露古风」
】

「第二世马祖一禅师衡岳山中习坐禅让师知是法
器到山问曰坐禅图作甚么师曰图作佛让乃取一
砖于石上磨师曰磨作甚么让曰磨作镜师曰磨砖
岂得成镜让曰磨砖既不成镜坐禅岂得成佛师曰
如何即是让曰如牛驾车车若不行打车即是打牛
即是师无对让示偈曰心地含诸种遇泽悉皆萌三
味华无相何坏复何成师蒙开示心意豁然。」

【拈云磨砖作镜瓦砾生辉坐禅成佛不拨自转打
牛打车莫作两橛含种遇泽头角峥嵘然须如是
南岳失利马祖失利何故具眼者断。

颂曰。
「　衡山冷坐几经秋踏碎砖头白汗流鞭影横行含诸像轻轻拨动百草头」
】

「第三世百丈海禅师参马祖侍祖行次见一群野鸭
飞过祖曰是什么师曰野鸭子祖曰甚处去师曰飞
过去也祖遂搊师鼻负痛失声祖曰又道飞过去也
师于言下有省次日祖升堂众才集师出捲却席祖
便下座师随至方丈祖曰我适来未曾说话汝为甚
便捲却席师曰昨日被和尚搊得鼻头痛祖曰汝昨
日向甚处留心师曰鼻头今日又不痛也祖曰汝深
明昨日事。」

【拈云马祖搊鼻老婆心切百丈捲席符道奉行曰
甚处留心无风起浪丈曰今日不痛也鼻孔向天
曰深明昨日事各与三十棒何故赏罚分明。

颂曰。
「　撩天鼻孔却翻威劈面无容捲席归不是如今闲家具无毛铁鹞上天飞」
】

「第四世黄檗运禅师参马祖值祖迁化百丈庐于墓
侧师请问平日得力句丈举再参因缘言老僧被马
祖一喝直得三日耳聋师闻举不觉吐舌丈云子已

后莫承嗣马祖去么师曰不然今日因师举得见马
祖大机大用然且不识马祖若嗣马祖已后丧我儿
孙丈云如是如是见与师齐减师半得见过于师方
堪传授子甚有超师之见。」

【拈云百丈一举黄檗吐舌虽然如是还我舌根来。

颂曰。
「　心廓闻雷著一惊耳聋三日舌头鸣雄峰虎口寻常事倒卷黄河彻底清」
】

「第五世临济玄禅师在黄檗会下时睦州为首座勉
令问佛法的的大意檗便打如是三问三度被打遂
辞檗檗令参大愚愚问甚处来师曰黄檗来愚曰黄
檗有何言句师举前话云不知某甲有过无过愚曰
黄檗恁么老婆心为汝彻困犹觅过在师于言下大
悟云元来黄檗佛法无多子愚搊住云这尿床鬼子
适来道有过无过如今又道佛法无多子见个甚么
道理速道速道师便向大愚肋下筑三拳愚拓开曰
汝师黄檗非干我事师回黄檗檗曰来来去去有甚
了期师曰只为老婆心切檗曰大愚饶舌待来痛与
一顿师曰说甚待来即今便打随后便掌檗日这风
颠汉参堂云。」

【拈云三顿痛棒临济抱赃叫屈大愚一点转见不
堪若不恁么痛恨难酬。

颂曰。
「　三顿横开令自行还因渔父指前程风颠直到忤逆后闻者俄然心胆惊」
】

「第六世兴化奖禅师初为临济侍者后在三圣会中
为首座常云我在南方行脚一遭拄杖头不曾拨著
一个会佛法的人三圣闻得问曰汝具甚么眼便恁
么道师便喝圣曰须是汝始得又到大觉为院主一
日觉曰闻汝道南方行脚一遭拄杖头不曾拨著一
个会佛法的人汝凭个甚么道理与么道师便喝觉
便打师又喝觉又打来日从法堂过召院主我直下

疑汝昨日两喝师复喝觉复打师又喝觉又打师曰
某于三圣师兄处学得个宾主句总被师兄折倒也
愿与某个安乐法门觉曰这瞎汉来者里纳败阙脱
下衲衣痛与一顿师于言下荐得临济先师于黄檗
处吃棒底道理。」

【拈云兴化学得一喝便为奇特若不是大觉怎得
到兴化大众利害在甚么处。

颂曰。
「　理事掀翻棒下穿祖翁面目如然珍羞百味都倾尽石笋抽条分外鲜」
】

「第七世南院颙禅师上堂云赤肉团上壁立千仞时
有僧问赤肉团上壁立千仞岂不是和尚语师曰是
僧便掀倒禅床师曰看这瞎驴乱做僧拟议师便打
趁出。」

【拈云南院举壁立千仞者僧掀倒禅床也是白云
弄孤峰。

颂曰。
「　千峰顶上任开口掀倒禅床坐北斗狮子露牙谁敢驱岩前石虎抱儿吼」
】

「第八世风穴沼禅师参南院院问南方一棒作么商
量师云作奇特商量师却问此间一棒作么商量院
拈拄杖云棒下无生忍当机不见师于言下大彻玄
旨。」

【拈云风穴问一棒惊群动众院曰棒下无生忍风
穴自取丧身何故冤有头债有主。

颂曰。
「　自南自北往敲磕棒下无生迸出血万里一条生铁柱声名不见胜奇绝」
】

「第九世首山念禅师居风穴勉令师担荷大法师曰
愿闻其要穴遂上堂举世尊以青莲目顾视大众曰
正当与么时且道说个甚么师拂袖下去穴掷拄杖
归方丈侍僧问念法华因甚不抵对和尚穴云念法
华会也次日念与真园头同来问讯穴问如何是世

尊不说说真云鹁鸠树头鸣意在麻畬里穴云汝作
许多痴福作么何不体究言句乃问师师云动容扬
古路不堕悄然机穴顾真云何不看念法华下语。」

【拈云首山晚居风穴一言以动万波随首山若无
后句几乎天地县隔。

颂曰。
「　体究开言莫妄穿无言无说是真传从来不见未生面古路无容岂动然」
】

「第十世汾阳昭禅师参七十一员善知识最后到首
山问百丈捲席意旨如何山曰龙袖拂开全体现师
曰师意如何山曰象王行处绝狐踪师于言下大悟
云万古碧潭空界月再三捞摝始应知首座问曰是
何道理便尔自肯师曰正是我放身命处。」

【拈云汾阳参七十一员知识末后始透且道透个
甚么虽是海底泥牛衔月走老不知羞。

颂曰。
「　捲席闻雷彻底清孤踪异目有何凭梅魂须放三分雪月映千江绝点尘」
】

「第十一世石霜圆禅师谒汾阳经二十年未许入室
每见必诟骂一日诉曰自至法席不蒙指示念岁月
飘忽已事未明有失出家之利语未卒汾叱曰是恶
知识敢睥犯我怒举杖逐之师拟申救汾掩其口乃
大悟曰是知临济道出常情。」

【拈云石霜慈明老汉须在汾阳二十载若不口称
争得雪上加霜。

颂曰。
「　二十年来不假真灯笼露柱转法轮拟申掩口无穷尽百草头边古佛心」
】

「第十二世杨岐会禅师久依慈明总院事每恣参明
曰库司事繁且去他日又问曰监院异日儿孙遍天
下何用忙为师然去一日明出师值之小径搊住曰
老汉今日须与我说不说打汝去明曰知恁般事便
休语未卒师大悟一日明上堂师问幽鸟语喃喃辞

云入乱峰时如何明云我行荒草里汝又落深村师
曰官不容针更借乙问明便喝师曰好喝明又喝师
亦喝明连喝两喝师礼拜明曰此事是个人方能担
荷师拂袖便行。」

【拈云杨岐好不丈夫慈明不成君子若不如是狮
子儿失威。

颂曰。
「　事繁仍旧未曾休不是冤家不聚头拂袖至今无可据变驴变马自悠悠」
】

「第十三世白云端禅师参杨岐岐问受业师是谁师
曰茶陵郁和尚岐曰闻渠过桥遭癫有省作偈甚奇
能记否师即念曰我有明珠一颗久被尘劳关锁今
朝尘尽光生照见山河万垛岐笑而趋起师愕然通
宵不寐黎明咨决岐曰见昨日打驱傩者么师曰见
岐曰渠爱人笑汝怕人笑师大悟。」

【拈云白云作偈被杨岐一笑水脉不通如何是不
通底无处不是白云。

颂曰。
「　见人便问意何然尘尽光生四海传谩把绳头穿鼻孔白云微动笑青天」
】

「第十四世五祖演禅师参白云问南泉摩尼珠话云
叱之师领悟献投机偈曰山前一片閒田地叉手可
咛问祖翁几度卖来还自买为怜松竹引清风云为
许可令掌磨事未几语云曰有数禅客从庐山来皆
有悟入处教伊说亦说得举因缘问伊亦明得教伊
下语亦下得只是未在师疑自计曰既悟了说亦说
得明亦明得如何未在参累日忽省悟从来宝惜一
时放下见云云便手舞足蹈师一笑后示众曰吾因
此出一身白汗明得下载清风。」

【拈云演祖偈曰山前一片闲田地摩尼珠却虽放
光纵然识得也未在。

颂曰。
「　贼人识贼自称名一片闲田万像生朝夕不

】

「第十五世圆悟勤禅师为五祖侍者一日部使诣祖
问道祖云提刑少时曾读小艳诗否有两句颇相似
频呼小玉元无事只要檀郎认得声师云只要檀郎
认得声既认得声为甚却不是祖曰如何是祖师西
来意庭前柏树子聻师忽有省遂出见鸡飞上栏干
鼓翅而鸣乃曰此岂不是声遂呈偈曰宝鸭香消锦
绣闱笙歌丛里醉扶归少年一段风流事秖许佳人
独自知祖谓耆宿曰吾侍者参得禅也。」

【拈云悟老汉须有陷虎之机五祖有拿龙手段船
上座不然与你打个乡谈绵州附子汉州姜。

颂曰。
「　谁人不爱卖风流若不知音曾肯休岂可寻声逐色染龟毛数尺长云头」
】

「第十六世虎丘隆禅师谒圆悟悟问见见之时见非
是见见犹离见见不能及举拳云还见么师云见悟
曰头上安头师闻脱然契證悟叱曰见个什么道理
师曰竹密不妨流水过悟肯之有问祖曰隆藏主柔
易若此何能为悟曰瞌睡虎耳。」

【拈云虎丘若不眼花怎得头上安头然虽瞌睡不
觉常安。

颂曰。
「　举个拳头探睡虎脱然𨁝跳在北斗水流竹密少人知出入狞龙大张口」
】

「第十七世应庵华禅师依虎丘半载顿明大事隆忌
日师拈香云平生没兴撞著这没意知老和尚做尽
伎俩凑泊不得从此卸却干戈随分著衣吃饭二十
年来坐曲录床悬羊头卖狗肉知他有甚凭据虽然
一年一度烧香著吕千古令人恨转深。」

【拈云应庵顿明大事具他明个甚么事鼻孔臭些
气味至今不绝。

颂曰。
「　卸却干戈起息烟清风明月照灵筵羊头狗

】

「第十八世蜜庵杰禅师参应庵一日庵问曰如何是
正法眼师曰破沙盆庵领之。」

【拈云蜜庵老汉问答虽然体用双全不免向破沙
盆里藏身。

颂曰。
「　通商作者海门州岂容讨价弄虚头买得沙盆倾刻尽归来便作水牯牛」
】

「第十九世破庵先禅师参蜜庵时蜜住灵隐师分座
有道者请益曰猢狲子捉不住愿垂开示师曰用捉
作么如风吹水自然成纹。」

【拈云春至花开破庵答话风从花里过然虽如是
无风起浪。

颂曰。
「　问捉猢狲不住云返身个里自成文是人便踵无中路免见琴音指示君」
】

「第二十世无准范禅师初谒育王佛照照问何处人
师曰剑州照曰带得剑来么师随便喝照笑曰这乌
头子也乱做后至灵隐破庵为首座同游石笋庵有
道者请益猢狲子话师于侍傍大悟。」

【拈云佛照破庵二老宿有杀人刀活人剑无准有
出身之路何以见得东家人死西家助哀。

颂曰。
「　闻者岂容丧身髑髅𨁝跳烟尘识有猢狲穿鼻坐断万机波旬」
】

「第二十一世雪岩钦禅师在无准会下每遇入室举
主人公便可𨁝跳与衲僧巴鼻佛祖爪牙更无下口
处此病碍在胸中十年后过浙东天童育王两山佛
殿前閒行抬眸见一株古柏触著向来所得境界和
底一时飏下碍膺之物扑然而散始见径山老人立
地处正好三十棒。」

【拈云雪老汉碍在胸中底始见底立地底不免壁
上挂风车。

颂曰。
「　无碍容留十有年风流古柏殿前栽抬头一见径山老明月清风送将来」
】

「第二十二世高峰妙禅师参雪岩才问便打出一日
入室岩便问谁与你拖这死尸来声未绝便打出一
日偶睹五祖演真赞云百年三万六千日翻覆元来
是这汉忽省后岩问日间浩浩时作得主么师曰作
得主又问睡梦中作得主么师云作得主又问正睡
著时无梦无想无见无闻主在甚么处师无对奋志
入龙须山五载因同宿友推枕堕地作声廓然大彻
如在网罗中跳出元来秖是旧时人不改旧时行履
自此安邦定国天下太平一念无为十方坐断。」

【拈云高峰祖向未问已前十方坐断天下太平免
劳心力。

颂曰。
「　孤峰能有几人眠云撞枕头扑落穿无梦无闻齐落地泥牛吼动气吞天」
】

「第二十三世中峰本禅师因观流泉有省诣高峰求
正峰打趁出既而民间讹传官选童男女师问忽有
人来问和尚讨童男女如何峰曰我但度竹篦子与
他师于言下洞然彻法源底峰付法偈曰我相不思
议佛祖不能视独许不肖儿见得半边鼻。」

【拈云中峰老入水须是长人不免竹篦在手何故
脚跟下点地。

颂曰。
「　拈起竹篦百事全鼻头尖上水连天展开无用真消息却动阿师起半边」
】

「第二十四世千岩元长禅师参中峰峰问日用事如
何师云念佛峰云佛今何在师拟议峰厉声叱之恳
求法要峰举狗子佛性话师参三年闻雀声有省峰
复斥之师愤然夜半忽鼠翻猫器堕地作声恍然开
悟觉身跃起数丈如蝉脱污泥之中浮游玄间天地
一时清朗复性质峰问赵州何故云无师曰鼠偷猫

饭峰曰未在师曰饭器破矣峰曰破后如何师曰筑
碎方甓峰乃微笑嘱曰善自护持时节若至其理(自彰)。」

【拈云鼠偷猫饭本是寻常筑碎方甓气味不息咄
老不识羞。

颂曰。
「　破后打开没意志唯恐筑碎娘生鼻阿谁鼠豹露爪牙透出棺材气味息」
】

「第二十五世万峰蔚禅师谒千岩岩问将什么与老
僧相见师竖拳云这里与和尚相见岩问死了烧了
在何处安身立命师云沤生沤灭水还在风息波平
月映潭岩问不是心不是佛不是物是个什么师以
坐具打圆相叉手而立又斫松次师拈圆石作献珠
势云请师酬价岩曰不值半文钱师云瞎岩云你也
瞎我也瞎师云瞎瞎岩命师为首座而付嘱。」

【拈云者老汉义手而立拈石作珠若不无中生有
难以分座。

颂曰。
「　瞎瞎同条坐断机何劳分座弄精魂张三李四问王老笑杀傍观不二门」
】

「第二十六世宝藏持禅师久参万峰付法偈曰大愚
肋下痛还拳三要三玄绝正偏临济窟中狮子子灯
灯续燄古今传。」

【拈云不会教不会禅所以宝藏老汉续燄流芳何
故贼不打贫儿家。

颂曰。
「　久侍无为露端的窟中牙爪雷轰雳南山云起北山雨旭日风光照破壁」
】

「第二十七世东明旵禅师亲宝藏藏问心不是佛智
不是道汝云何会师向前问讯叉手而立藏曰汝在
此许多时还作这个是解师乃愤然第二日彻法源
底呈偈曰一拳打破太虚空百亿须弥不露踪借问
个中谁是主扶桑涌出一轮红。」

【拈云东明老若不义手怎得打破太虚然虽如是

狼藉不少。

颂曰。
「　如是愤然第二日个中舒展露消息原来漏逗遍坤维桃花满地多狼藉」
】

「第二十八世海舟慈禅师初参万峰举楞严经但有
言说都无实义话再拜求峰劈头两棒拦背一踏以
脚趯云只这是实义师觉会隐居洞庭山二十九年
一日僧到师问何处来僧曰安溪师云安溪有人么
僧曰有虚白和尚说法不异高峰师云是谁弟子僧
曰宝藏师云有何言句僧举室中验人云心不是佛
智不是道三藏不是法是什么下语皆不契僧问师
曾参宝藏否师曰吾与宝藏同参万峰僧曰当日何
所见遂隐于此师曰吾问但有言说都无实义峰便
打从此有得更不别参僧曰请言得之所以师云但
要人知痛痒的是实义妙心言说尽是皮毛僧笑曰
据此见解生死尚未了何得言悟未在不见道心亦
不是佛智不是道耶师遂有疑弃庵诣东明遇人设
斋师问明今日斋是什么味明乃打灭灯云识得灯
光何处著味方即到口师无语黎明明遣侍者请师
师至明曰见何人来师笑云见只见一人说来恐惊
骇明云假使释迦牟尼佛依然是个俗汉但说何妨
师云万峰明云万峰即今在什么处师罔然面赤明
云若如此不见万峰师归客寮三昼夜寝食俱废忽
香灯绳断堕地顿然大悟明云老阇黎承嗣万峰去
师云公为我打彻岂得承嗣万峰明即升座云瞿昙
有意向谁传迦叶无端开笑颜到此岂容七佛长文
殊面赤也徒然今朝好笑东明事千古令人费唾涎
幸得海公忘我我济宗一脉续绵绵千斤担子方全
付玄要而今拄杖谈以拂子击三击下座师即礼谢
东明。」

【拈云海老若不遇东明几乎渴杀反赤面来救得

一半。

颂曰。
「　念九年来枉用工灯绳断落振虚空纵横自在无馀事赤面文殊作正宗」
】

「第二十九世宝峰瑄禅师俗为木匠与海舟造塔斧
伤足痛索酒吃舟往谓曰适来范作头伤足犹自可
若斫去了头纵有千石酒汝能吃否师因止酒求为
僧充火头一日负柴舟见云将棘刺作么师云是柴
舟呵呵大笑云是柴拿去烧却师起疑云和尚如此
问我毕竟是什么道理刻意参究因火燄燎眉毛面
如刀割以镜照之豁然大悟呈偈曰负柴和尚唤作
棘火燄烧眉面皮急祖师妙旨镜中明一鉴令人玄
要得舟见便打师夺拄杖云这条六尺竿多年不用
又要重拈舟乃笑师又偈曰棒头著处血痕斑笑里
藏刀仔细看不是英灵真汉子死人吃棒舞喃喃舟
曰此偈可绍吾宗。」

【拈云宝峰被火烧眉以镜照之大悟未照时见个
甚么。

颂曰。
「　火头面目皮皱夺得棒头卖弄镜照全然无痕为人勤始勤终」
】

「第三十世天奇瑞禅师参宝峰峰问甚么处来师曰
北京峰曰只在北京别有去处师云随方潇洒峰曰
曾到四川么师曰到峰曰四川境界与此间如何师
曰江山虽异风月一般峰竖拳云还有这个么师云
无峰曰因甚却无师云非我境界曰如何是你境界
师云诸佛不能识谁敢强安名峰曰汝岂不是落空
师云终不向鬼窟里作活计曰西天九十六种外道
汝第一师拂袖便行峰付法曰济山棒喝如轻触杀
活从教手眼亲圣解凡情俱坐断昙花犹放一枝新。」

【拈云天奇老八面玲珑草偃风行船上座向他道
犹欠一著在。

颂曰。
「　不存鬼窟活如龙草偃风行恁西东九十六种齐坐断青山却在白云中」
】

「第三十一世无文聪禅师参天奇奇问苦乐皆心因
向外取师曰秖为不了曰是非皆事因何妄承师曰
错认定盘星曰迷悟皆人因何不性师云早知灯是
火岂向外方求奇付法偈曰道者心同慈妪心争教
赤子困群阴甫成架海金梁子佛缺方知补浩任师
居龙泉寺僧问如是本来面目师曰石香亭僧曰恁
么去时如何师曰却了也僧问今朝孟夏八日天下
皆庆如来降诞之辰未审如来何处降生师于几上
画个圆圈。」

【拈云达磨不往东神光不往西无文老汉不了个
甚么若了得错认定盘星。

颂曰。
「　早知燄燄是心光照破慈妪佛海张示尽香亭空费力何劳几上画圈彰」
】

「第三十二世笑岩宝禅师参无闻问云十圣三贤已
全圣知如何又道不明斯旨闻厉声云十圣三贤尔
已知如何是斯旨速道速道师下语不契一日水边
洗菜边菜堕水圜转捉不著忽有省携篮归见闻闻
是什么师云是菜曰何不别道一句师云请和尚别
问来师一日与闻围炉次闻曰人人有个本来父母
子之父母今在何处师曰一火焚之曰恁么则子无
父母耶师云有则有佛眼觑不见曰子见否师云某
亦不见曰为什么不见师云若见即非真父母呈偈
曰本来真父母历劫不曾离起坐承他力寒温亦共
知相逢不相见相见不相识为问今何在分明举似
师闻曰只此偈堪绍吾宗。」

【拈云笑岩老汉携个无底篮有些承载若遇船上
座一喝有火也难烧。

颂曰。
「　携篮问著不曾离觌面相呈放过伊父母火

】

「第三十三世幻有传禅师闻灯花爆有省游方参笑
岩求正岩曰汝从前得力处一一说来师具实说语
半岩蓦趯出鞋云向这里道一句遂把师话打断因
通夜不寐明晨立檐下岩见唤师师回顾岩翘一足
作修罗障月势师当下脱然岩入室曰我这拄杖要
与人有要底么首座曰某甲要岩曰要他做甚么座
曰要他铲断天下人舌头岩以杖驾肩曰楖栗横肩
不顾人直入千峰万峰去师跃然下禅床曰若恁么
须付某甲往前迎揖岩笑曰汝当久久执持一番始
可打草去也乃赠一笠曰以此覆之无露圭角。」

【拈曰幻老人向灯光里游方若不是笑岩翘一足
至今下禅床不得。

颂曰。
「　灯花一爆下禅床头角峥嵘意气香一笠含云盖不得谁知今日更郎当」
】

「第三十四世蜜云悟禅师挑柴过山湾见一堆柴突
露面前遂有省弃家入龙池依幻有和尚脱白请益
幻曰汝若到这田地须放身倒卧嗣后惟加骂詈师
惭闷交加一日城归过铜棺山顶忽觉情与无情焕
然等现正是天地平沉的境界时幻迁北京师乃往
觐幻问汝有新会处么师曰一人有庆兆民赖之幻
曰汝作么生师曰某得得来礼觐和尚曰念汝远来
放汝三十棒师抽身便出一日幻问忽有人问汝何
秖对师竖拳幻曰老僧不晓得是甚么意思师曰莫
怪和尚不晓得三世诸佛也不晓得一日举拂问师
诸方还有这个么师震威一喝幻曰好喝师连喝两
喝师归位幻嘱师扶师法师呈偈曰若据某甲扶佛
法任他○○○○○都来总与三十棒莫道分明为
赏罚。」

【拈云蜜祖向荆溪铜棺山顶忽觉情与无情被幻

老放倒扶起晓得不晓得也是满口嚼冰霜。

颂曰。
「　三十棒施便抽身仍知诸佛丧奇神纵横杀活分明事独许巍巍太白真」
】

「第三十五世林野奇禅师掩关当湖常参蜜和尚偈
曰一念未生前试看底模样忽一日失足遭跌有省
即成偈曰一念未生前六户绝消息瞥耳扬双眉大
似眼无力即破关走姑苏见蜜于清凉庵中便问学
人绝迹而来特为亲近和尚蜜曰莫妄想师曰未审
还有堂头也无蜜曰看脚下师曰不因渔父引怎得
见波涛蜜曰莫错会好师便礼拜后于育王补堂主
值宜兴郑居士设茶蜜举洞山泰首座因缘索众下
语众默然师曰食到口边被人夺却蜜允摆茶是年
天童解制上堂举世尊初生话曰汝等诸人向老僧
拟讨甚碗拽拄杖下座一时打散师自此全身放下
单提棒喝之旨。」

【拈云林师公坐卧玄峰揭出海底泥牛然虽一棒
不如全身放下玲珑岩滴滴。

颂曰。
「　全身放下牯牛身出入黄堂卧白云食到口边亲下手拈来道处与君分」
】

「第三十六世二隐谧禅师蜀人也初历讲肆次参禅
宗首谒磬山天隐和尚次参双径语风老人及见天
童蜜云和尚躬执末务六载一日呈偈辞蜜偈曰确
志相从历数春几呈丑拙几咨询惭非断背机轮疾
幸荷陶镕豹变新拽杖且归西北地怀人岂负东南
人信知千里同风月敢别吾师出角鄞时蜜默而不
答师作礼而出往天台莲花峰一住又六载不意蜜
和尚归老通玄林师继席隐师先决意一生作住山
人不期壬午秋林师以偈招曰当年送汝住莲花今
日招来也不差脚下且无丝线绊他年吾道可承家
师念林师初住相依止林师命书记癸未冬林师结

制升座师出问今日通玄结制正值严寒且道滴水
滴冻还许融化也无林曰炉烟结篆师云恁么则溪
涧岂能留住终归大海作波涛去林便打云你向甚
处去师云且喜和尚證明林复打师礼至甲申冬林
师将衣二顶佛二枚上堂人天众前付师及自閒师
师受嘱后明年四月受台州黄岩县北嵩岩法轮寺
请。」

【拈云隐老师五五通讲三九识宗一句大海波涛
去谁知海外露孤峰即今在甚么处六六三十六。

颂曰。
「　通玄峰顶露霜花结果圆成更不差融化古杭明月照身藏北斗遍天涯」
】

「第三十七世梓舟船禅师五岁死母十五去父二十
一岁发心拜白莲庵映春和尚出家以报父母求脱
生死立定参究本分映曰如何是汝本心师云不实
映曰我也不实见受庵和尚受指师见雪门和尚处
受戒游荣华山住茅礼拜法华经华严经共三载胁
不至席明末遭寇饥馑死活几番时念观世音菩萨
忽闻声救故游南海所见十大善知识末后华亭船
子法忍寺见二隐和尚问闻得上座在三塔事如何
师云与和尚不别隐曰如何是不别底师便展两手
隐云那容得你便打师一喝隐复打师礼拜隐在方
丈因打知客师外进云和尚打他为何事隐觌面一
棒师闷死于地隐云一向受棒这番气息也无师忽
然起身失笑隐曰这一死也难得活师云说甚么死
活隐一笑时四载每受痛棒故隐嘉兴府古心庵闭
关三年二隐师住荆溪保安寺招师出关至一句道
来师云破时老人上堂对众付拂并偈补都监执后
隐楚襄阳檀溪寺住茅数年重建开荒语句存焉。」

* 梓舟禅师语录序
(湖州知府彭文炜法名彻崖号鹿门沐手拜撰)

如何是梓舟载人覆人如何是梓舟语录度驴度马
曹源一滴匝地清风滹水半河滔天白浪撑铁篙而
直入笑夹山空点三头解陆地以行舟恐黄檗犹斫
双足法兄和尚慈航倒驾逆水生波坐断老胡一苇
未许大满代度把住津要说甚香象定前忽悟水因
剿绝泥牛入后然则横骑金翅直取鲸鲵若是巨鳌
舞翼仔细圈栾倘或蛙步蹍沙且休𨁝跳杖头有眼
古佛从来不渡人棒下无生檀溪而今乾暴暴。