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* No. 1434-A
寿昌见如大师语录序

古德睦州尊宿。于其儿孙传灯一派若寥寥也。而豫
识临济以遮阴。激发云门以轹钻。虽济嗣黄檗。门嗣
雪峰。然其当机手眼。开先一著。实出睦州。竟成两宗
之儿孙咸其法派矣。而睦州不受其名也。如此作用。
奚啻马驹踏杀气宇如王哉。余尝妄忆吾夫子。开源
千古。包孕三才。而每于人不知处。不患不愠。一部论
语重叠言之。其义何居。盖验之智愚贤不肖。才动口
间。闻一不字。便为色变。而理学事功名儒硕。辅一争
异。同祖分左右。动成仇敌。可见求知一念。从俱生无
明同来。纵使诸缘渐却。而此念愠患难以顿忘。古云。
老庄未免于有。故每以无训人。可见夫子未免于知。
故屡以不患不愠训人也。至于无言莫知之叹。末后
一语。辄归之天。而一见老子。服为龙。遁世不悔归之
唯圣。屡空之旨独许颜回。两端之竭偕之鄙夫。此又
莫知之归宿处也。夫子果于知处立根否耶。寿昌之
下。有见公者。亲授證据。乃于没踪迹处藏身。不立一
字。不发一语。数十年矣。因与海岸居士。一言投契。露
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其本色。方知有见公也。及浪公归扫寿昌之塔。欣然
以法席相推。故余窃以睦州拟之。令公不遇海岸。则
将口挂壁上。不值浪公。则终为古庙香炉去乎。救世
婆心。殆不其然。海岸居士所至如博山。如瀛山。如天
童。如径山。何地不为宗门建帜。而寿昌一席。有浪公
以为重。新法音所遍。总见公一人之力也。余读公指
据录。无一字一句。不具杀刀活剑。令人进步无门。转
身有地。全机大用。具此录中。而公夷然不屑也。龙德
而隐。夫子服膺。世尊见之。必为默识矣。陈尊宿之拟。
余自以为知言。不知海岸浪公作何證据也。干戈剥
及床肤。不日当趋侍两师。其以蒲鞋为行脚钱乎。贻
公以博一笑。

崇祯十一年戊寅中秋日。北京吏部尚书楚黄居
士李长庚拜撰。
* No. 1434-B

向上一路千圣不传。历代祖师何处下口。然诸方说
禅浩浩地。雷轰电驰。皆是方便门庭。不得巳而屙撒
耳。是以亮公撒手入山。不屑以口舌为佛事。别行一
路。无处寻他。余尝求宗匠于今时。而心服寿昌见公
之大用也。公于临济三顿棒话。发明本来。而韬晦。丛
林屡推不出。偶有一言半句。皆端伯虔请而后示之。
然犹秘不轻传。天下想望其光明。而不得见。于是入
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室弟子。阴录而刻行之。初非大师之本意也。大师发
明大事之机缘。具载录中。故先寿昌。末后复以衲衣
付之。而公密用潜行。如愚若鲁。诸方所以服其行解
超群也。今人偶有见处。便思迸出头来。闻大师之高
风。不觉爽然自失矣。故为拈出。以示作家。

崇祯丁丑中秋日。法弟黄端伯和南题。

* 目次


* 序文
* 示众
* 颂古
* 问答
* 偈
* 赞
* 佛事
* 行实No. 1434
寿昌见如谧禅师语录
门人 道璞 集

示众。若论此事。如箭之劲。拟议得来。丧身失命。通玄
兮不履长安。出格兮随方信步。惟有黄龙峰拗捩。不
信口皮只信悟。悟个甚么。镇州萝卜头角露。咄。直须
吐却始得。
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示众。举世尊涅槃。示现双趺。师云。伸不伸。缩不缩。亦
非驴头并马脚。设有人道似冬瓜。抱头笑倒空王殿
角。笑倒且置。的的当当一句。作么生道。弹指一下云。
确。

示众。无眼没鼻孔。佛祖莫能穷。老僧通一线。不在语
言中。且道。在甚么处。中央并上下。南北及西东。虽然
如是。亦要一回亲见始得。

示众。俱胝一指禅。哑子吃黄连。谈玄难出口。抖擞向
人天。空海岳彻山川。百千三昧指头边。咄。明眼人前
不得错举。

示众。乾屎橛。一千七百都漏泄。大千沙界热漫漫。虚
空拗断成几节。出誵讹入虎穴。夏至严寒冬至热。狸
奴白牯少知音。独许寒山笑不彻。咄。也是眼中著屑
示众。举狗子佛性有无话。师云。老老大大。口生口熟。
有时火𦦨弥天。有时冰霜满地。直饶掀翻海岳。倒转
须弥。总是乾弄一场。

灯节示众。者个灯笼。通身是口。教行便行。教走便走。
出没无端。藏身北斗。混乱乾坤。不分先后。上无师傅。
下无递授。续佛心灯。全身拶透。示众拈花未免窠臼。
儱侗头陀破颜扬臭。触著些儿。逼塞宇宙。累及儿孙。
渊深难究。晴空霹雳一声蛙。铁牛脱索诚无谬。

示众。拈拄杖云。拄杖子。活如龙。神功妙用。应现无穷。
身非四大。智具六通。即凡即圣。不落偏中。人天敬仰。
佛祖钦崇。净裸裸。赤洒洒。八面真风灵光。普遍太煞
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玲珑。居止同伴。时人不逢。复卓一下云。追踪觅迹浑
无有。应事临机合至公。

示众。丈六金身一茎草。衲僧坐断刚刚好。蓦地掀翻
正令行。何如倾出一栲栳。

示众。圆陀陀。光烁烁。无头无尾。最难捉摸。纵使老胡
看得明。也是虚空贯索。任彼鼻孔撩天。到此依他者
著。虽然。祇个郎当。撞破许多变博。噫。不是你跨上金
毛背。一定打折驴脚。

示众。榾柮子。无根蒂。眼耳鼻舌都无。却解顶天立地。
四方八面坦然平。诸佛众生无忌讳。瞥然撞著赤须
胡。掀倒苍天难出气。难出气。狸奴白牯笑钝置。笑个
甚么。四脚稍天爬不起耳。

示众。砒礵本是杀人刀。要在医王善自操。杀活不须
称妙手。病原摸著始为高。珍重。

示众。初心学道。立志坚强。二六时中。要秉干将。降魔
伏崇。截断情殃。话头绵密。自发心光。含天裹地。刹刹
全彰。始称学道。名报法王。诫汝参学。悟达故乡。思之
不巳。参之再详。著意须当真实究。翻转乾坤做一场
示众。参禅一著。如火里藏身。任彼铁胆铜心。于斯定
成融变耳。然虽如是。也须虚空粉碎。大地平沈。方有
转身之路。恁么时。才好吃棒。

示众。参禅学道。原为生死两字。不为别事。所谓别事
者何。即今生心动念处便是。有作有为便是。有取有
舍便是。有修有證便是。有净有秽便是。有圣有凡便
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是。有佛有众生便是。乃至作颂作偈便是。作诗作赋
便是。论禅论道便是。论是论非便是。论古论今便是。
种种作法。不是为生死两字上事。总是别事。实要为
生死两字。不须外求。只向穿衣吃饭处。屙屎放尿处。
行住坐卧处。一切处不得丝毫走作。如人见猛虎相
似。一味躲身逃命。又如人上阵。只是要杀却贼魁。取
头到手方休。管甚取舍净秽凡圣是非等耶。不然。尽
是虚费工夫。何日得个太平时节也。如此做去。于生
死两字。有少分相应。不然。尽是作有为之事。于道无
益。先和尚云。莫拘小享。直须到古人田地。始得生死
自由。不然。尽是生死岸头边事。实无了期也。珍重。

示众。参禅学道人。须要立个坚固志。具一副大心肠。
毕竟要与诸佛同行。诸祖同坐。具此心者。方可参禅
学道。不然。舍父母弃恩爱。薙发披缁。虚消信施。辜负
师德。有何益哉。实要与诸佛诸祖同俦。须将生死两
字。竖在眉毛上。犹如负千斤担子。过竹排相似。转不
得头。眨不得眼。移不得足。四肢动不得。惟有一副惺
惺心肠。想到彼岸。如此用心。可谓之初心学道工夫
也。至于佛祖同俦。及悟之一字。尚未沾著在。

博山请雪关大师龛。归博之东峰坞建塔。瀛山阻之。
示众。几片白云弥西嶂。一轮红日落东山。如驴觑井
井觑驴。大似往来瀛博间。祇如恁么举。且道。是瀛山
耶。博山耶。咦。落霞与孤鹜齐飞。秋水共长天一色。

示众。古人建立丛林。为陶凡铸圣之址。修禅植福之
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基。镕积习之锢蔽。磨累垢之瞑矇。垢不蠲。心地无由
明彻。习不消。禅源曷能洞透。非谓不透不明。诚恐更
增其矇蔽耳。欲得清净无垢。须要时时恒正。日日新
鲜。工夫一气做成。莫云明朝后日。发起本有之心。顿
开现成之志。有日撞著磕著。豁然洞彻。如月皎星辉。
始信现成不谬。方知瞑矇所蔽。者个宛尔犹存。光阴
易迈。时不待人。此生若不明彻。来生又更来生。契经
云。我与释迦如来。同为凡夫。世尊成道以来。尘沙劫
数。而我耽染六尘。轮回生死。如此明言。岂不痛哉。岂
不痛哉。

示众。打○相云。咄。只许闻不许睹。宾非宾主非主。佛
非佛祖非祖。且道。毕竟是个什么。咦。净地上不行。肯
向粪堆取。然虽如此。也要个通事人始得。

示众。喝一喝云。且道。者一喝。落在什么处。良久云。空
谷传声易。虚堂习听难。

堂中示众。诸仁者。各各脚跟下。从无量劫来。矇昧自
已一段大事。此生若不明彻去。又是来生。再生未必。
是何面目也。若要明彻大事。称此光阴。莫顺流俗。幸
栖梵刹。理行双修。立个决定志。发个勇猛心。时时照
顾自已主人公。念念相续。莫令走作。忽有走作。急切
追寻。何处失落。者一念。或一度或二度三度。自然定
帖。信么。行过方知。倒此一著。更加精进。历历明明。若
不见主人公。誓不休志。二六时中。犹如打毬相似。睁
著两眼。照顾来机。任彼色相诸缘。亦不暇顾。如此用
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心。或一月两月。三月五月。若不亲见主人公。古人道
截取老僧头去。诸仁者。此事不论灵利聪明。初心远
学。惟要真切实究始得。岂不见。香严智閒禅师。初参
百丈。丈迁化。复参沩山。山问。闻汝在百丈先师处。问
一答十。问十答百。此是汝聪明灵利意解识想。生死
根本。父母未生时。试道一句看。严被一问。直得茫然。
平日看过文字。要寻一句酬对。竟不可得。乃自叹曰。
画饼不可充饥。乃泣辞沩山。过南阳睹忠国师遗迹。
遂憩止焉。一日芟除草木。偶抛瓦砾。击竹作声。忽然
省悟。作偈曰。一击忘所知。更不假修持。动容扬古路。
不堕悄然机。处处无踪迹。声色外威仪。诸方达道者。
咸言上上机。沩山闻得。谓仰山曰。此子彻也。仰曰。待
某甲亲勘。仰曰。闻师弟发明大事。试说看。严举前颂。
仰曰。若有正悟。别更说看。严作颂曰。去年贫未是贫。
今年贫始是贫。去年贫犹有卓锥之地。今年贫锥也
无。仰曰。如来禅许师弟会。祖师禅未梦见在。严复颂
曰。我有一机。瞬目视伊。若人不会。别唤沙弥。仰乃报
沩曰。且喜閒师弟。会祖师禅也。此是参禅悟道勇猛
的样子。岂可作容易看也。或曰。未见参禅工夫。只闻
击竹便悟。曰不见沩山一问。直得茫然。寻一句酬对。
竟不可得。乃泣辞沩山。别参工夫可知之也。要见主
人公么。第一莫昧自已。虚实得失是非。无量劫来。矇
昧主人公。只为此也。第二莫妆好汉。作了事人。遇境
随情。逢缘放意。自谓理事融通。恁么好汉。黑面老人
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简点去也。第三莫向册子上。寻讨记持语句。准备待
人。作师范想。如此学道。欲明彻无量劫来矇昧大事。
远之远矣。珍重。

示众。参禅客。莫论禅。须当实悟始方圆。应机接物通
玄妙。总在穷元不在宣。岂不见。如何禅。狲猢上树尾
连颠。苟能彻透乾坤外。也解无言说有言。参禅客。莫
学禅。贵在深操立志渊。古圣曾经三十载。休将容易
有时缘。岂不见。如何禅。石上莲花火里泉。㘞地一声
全体现。虚空粉碎髓漫天。参禅客。莫待禅。七个蒲团
没半边。夜坐针锥犹未彻。枕头堕地始通玄。岂不见。
如何禅。猛火𦦨里著油煎。觑破古人消息子。拿云[瓝-勺+(穫-禾)]
浪总为缘。参禅客。莫问禅。须知到岸自安然。话头端
的非饶舌。大好山中契别传。岂不见。如何禅。大家洗
脚上床眠。忽尔蛙声天地窄。自歌自唱哩啰嗹。

示众。祇者个无秘诀。展开珍藏向人说。纵然说得十
分明。也似红炉飞片雪。只如老僧恁么道。还有秘诀
也无。良久云。禅者且置。居士作么生。然虽如此。也不
得无语。岂不闻。三人同行。必有我师。其或未然。向下
文长。付在来日。

* 颂古

** 世尊拈花

经纶万丈探深渊。谁想深渊彻底穿。纵遇金鳞开口
笑。长江依旧水连天。

** 足现双趺
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抒乾沧海元非妙。击碎须弥未是珍。惟有死猫头忽
现。大千沙界露全身。

** 产难因缘

一个穿云带雾。一个遇水安排。三个同只鼻孔。尽他
石女怀胎。

** 无缝塔

洞庭湖里耍鞦韆。独有盲龟看得全。无影树头花倒
影。琉璃殿上锦铺砖。

** 不求诸圣不重已灵

情知跨海弄天涯。盖为虚玄巳破家。莫道无心称妙
手。无心犹是眼中花。

** 德山拓钵

无端托钵向人寰。暗验明瞒倒刹竿。末后密通真可
怕。驴年谁解此连环。

** 婆子烧庵

者老婆无眼力。辨金全借石头识。趁出烧庵也太奇。
岂知遍地生荆棘。

** 赵州无字

泰山倾倒压蟭螟。气绝心灰识浪平。不是泥牛开只
眼。焉知猛虎坐中厅。

** 一归何处

万法归一亦无端。七斤重也太颟顸。非颟顸。任君看。
秤在星兮星在盘。不在盘。金乌跳上玉栏干。

** 麻三斤
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麻三斤。彻骨贫。秤锤堕地白如银。要会么。莫疏亲。黄
龙峰下巾珍彬。

** 柏树子

舌头无骨遍称尊。好歹收来作话文。囫囵一声天地
黑。波斯吞却铁昆崙。

** 狗子佛性有无

赵州古佛最崎峤。摸著头兮失却腰。始见南泉称万
福。爪牙独露不相饶。

** 云门饼

云门饼空掘井。天下衲僧徒画影。超佛越祖未足奇。
为驴作马孰不令。

** 三日吐光而终

黄金赠富浑无事。破体袈裟说向谁。昨夜三更收麦
子。天明徒见磨房推。

** 黄龙三关

我手佛手。担枷带杻。信口道来。露出家丑。

我脚驴脚。切忌卜度。伸缩自由。踏翻五岳。

人有生缘。不必重宣。没毛老虎。也解发颠。

* 问答

道璞禅人问。楞严经云。知见立知。即无明本。知见
无见。斯即涅槃。瑞鹿安楞严云。知见立 知即无
明本 知见无 见斯即涅槃。先师翁云。知见无
见。即无明本。知见立知。斯即涅槃。二大老。与经意
是同是别。有优劣无优劣。
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荅颂。三个老渠真古怪。一条拄杖搅翻天。纵使神机
并妙用。优劣何曾到彼边。

问。华严以法界为宗。法界又以何为宗。

荅颂。一轮明月印千江。千江明月一轮藏。透得毗卢
华藏界。全身普现法中王。

问。某甲在病中。先博山示云。外其身。而身存。如何
是存的身。

答颂。虚空生来无背面。只见虚空生闪电。内外通明
惟一真。孰能识此空王见。

问。外的身与存的身。是一是二。若道是二。理应不
二。若道是一。用外作么。

答颂。老僧从来不识数。只会刚刚恰好处。应用无妨
格外机。知其端的难酬措。

问。先师翁。从早停箸弄钁头。到晚便自负云。巳到
百丈堂奥。如云一日不作一日不食。此犹滞在半
途。毕竟百丈堂奥。在甚么处。

答颂。鼻头扭痛笑呵呵。独恨当初老达磨。不到好山
亲切处。争能跳出好山窝。

问。新博山禅镜序云。大圆镜里说个禅字。早是痕
生。某甲问云。说禅字的痕。与说大圆镜的痕。所差
多少。山云。尔又加一痕也。然则无痕一句。作么生
道。

答颂。本来无物痕何有。强立名言论我人。一喝顿空
千古迹。何妨劫外起风尘。
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问。古德云。生时决定生。去时实不去。意旨如何。

答颂。来去无端事果奇。岚风轻送白云归。金乌玉兔
东西走。明暗何曾离得伊。

问。应无所住而生其心。如何是无所住处。

答颂。道人心胆大如天。直向空王殿里眠。王老问渠
何处客。翻身拽杖下西川。

问。三心了不可得。点那一个心。简点将来。坐断三
际的。亦堪受供养么。

答颂。三个贫儿共一家。不须苦苦验龙蛇。纵然坐断
僧祇劫。受供何尝免得他。

问。清净本然。云何忽生山河大地。且道。即巳生山
河大地。仍是清净本然否。

答颂。那事从来不失传。尽他成坏我无迁。老胡一任
西流去。剩有三千夜不眠。

问。枯木倚寒岩。三冬无煖气。婆子烧庵趁出。古今
啧啧叹赏。故知二俱作家。然欲不遭烧庵之手。且
道。者僧将作么生行履。

答颂。神弓一发疾如风。那畏银山千万重。透过自然
生庆快。烧庵未免枉施工。

问。从来法嗣一枝正出。馀皆旁出。且道。拄杖子有
旁正否。

答颂。君命严威似箭锋。岂容拟议堕偏中。正印相传
千古令。安居不昧有无功。

安止居士问。世尊拈花。师答曰。风色灿然。毕竟意
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旨如何。

答颂。遍地黄金无寸土。矇眬肉眼岂能窥。冬残树杪
含春意。日落才昏夜月辉。

问。闻师未入孔圣之门。然则者个消息。初见先和
尚时便知。还是用工后方省。

答颂。忆昔当年学道时。寥寥殿阁失支离。吾师说法
如雷震。不肖无闻顿足搥。

海岸黄居士问。善知识入门便鉴。具甚么眼。师曰。心
不负人。面无惭色。

又持陈云怡督学十六问。请师下语。

问。渴鹿趁阳𦦨。如何得歇。师曰。待虚空落地。即向尔
道。

问。摩尼珠久埋尘土。如何急切觅得。师曰。雪满红炉。

问。一斩一切断。如何得此利剑。师曰。利剑且置。将断
的来。与老僧验过。

问。等是水味。有品为第一泉。有品为第二泉。作何分
剖。师曰。我者里无水亦无味。

问。黑夜中认贼为子。认子为贼。作何判断。师曰。一齐
杀却。

问。家亲作崇。如何处置。师曰。贬向无生国去。

问。的的主人翁。如何得觌面一见。师曰。露柱子生儿
也。见么。

问。堪舆家罗经纵横移动。针必指南。是谁作主。师曰。
系驴橛撼亦不动。
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问。电光中良骥瞬息千里。如何得一往追上揽辔在
手。师曰。大丈夫。跟著驴走作么。

问。大慧云。将八识一刀。凭甚么安身立命。师曰。眼见
如盲。

问。未开口以前。为甚么便棒便喝。师曰。恶心未除。

问。胡来胡现。汉来汉现。是镜体是镜光。师曰。三头六
臂。

问。日升月沈。雷轰电掣。山静云閒。水流花开。农歌牧
唱。妇諕儿嬉。莫非者个迸现。如何得拈向脚跟下。要
用便用。师曰。符到奉行。

问。今修行人。多怕去后黑漫漫地。不知现前黑漫漫
地更苦。多口说无常生死事大。不知现前刹那死死
生生更切。此际重关一击。如何下手。师曰。大明门从
来不关。

问。高峰云。大彻之人本脱生死。为甚么命根不断。命
根既不断。叫做大彻。彻的何事。师曰。且把命根呈似
老僧著。

问。一句当天八万门。永绝生死者一句。如何得恁么
有力。师曰。上大人。可知礼也。

抚州僧问。如何是空手把锄头。师曰。烂却虚空始见
髓。如何是步行骑水牛。师曰。石女怀胎产木童。如何
是人从桥上过。师曰。十人沉落九个半。如何是桥流
水不流。师曰。三寸麻绳穿火燄。

抑庵问。觌面相呈事若何。师曰。廪山耸出千峰外。云
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如何对面隔千山。师曰。洞水回旋万派收。云抱关下
寨。作么生抵对。师曰。宝剑挥空清宇宙。云祇如宝华
王座上是谁登。师曰。君臣同和百年春。

* 偈

** 师问海岸居士空王话。士答曰。烂冬瓜。遂以
偈赠之

空王衲子烂冬瓜。洞见黄公老作家。左右逢源垂妙
用。杜鹃啼处绿杨斜。

** 示涂𠃔心居士

当下顿空全体现。何须更觅佛陀耶。诸祖相传无剩
语。惟凭密契绝周遮。

** 示璞禅人

不明明处是真明。明得明兮未是珍。直待耳聋三日
后。方才跳过古关津。

** 示弘璆禅人

脊梁竖起似条铁。话头纯净如冰雪。翻转娘生铁面
皮。方才跳过佛魔穴。

** 示道昆禅人参究念佛

念佛是谁谁是佛。非心非佛复何物。马师不是好心
肠。平地掘开三尺窟。

** 赠晦杲法侄

知君信自一家风。触目全归大觉宫。历劫圆光非内
外。多生白净勿边中。穿山透海浑无迹。盖地遮天曷
有踪。密听薰风消息至。洞崖横架一枝红。
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** 示大宗禅人

一句话头明历历。通天彻地没行踪。若还不遇穷光
棍。肯信衣珠在已躬。

** 示道𠃔禅人参万法归一

万法收归一个一。诸佛众生齐了毕。何用青州吐白
涎。令人触著如胶漆。

** 示大根禅人

正念相续。杂念不生。无影树子。必有大根。

** 示崖山道隐禅人

悬崖撒手付知音。岂肯依他向外寻。记得古人垂一
语。前山点首度金针。

** 示道定禅人参柏树子

定得乾坤主。方知劫外新。庭前无柏树。限里有瞳人。

** 示大信禅人参泥牛衔月

信得泥牛衔月。必定有好时节。是甚么时节。夜半乌
龟生白鳖。

** 示道通禅人

通玄一路。千圣不传。狗吃麻糍。脚爪尾颠。

** 示道因禅人

果熟根深固。因缘会遇时。赤骨透心神。枯桩烂见髓。

** 示涂辛卿居士

青山绿水娘生面。绿水青山古佛心。欲识其中消息
处。也须蓦地一蛙音。

** 答道璞禅人
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泥牛入海浑身冷。木马腾空血汗流。玉兔翻身横宇
宙。金乌垂手下扬州。

** 慈观禅人以白纸上师。师答偈

枯木若生华。石人不种葩。岚风忙似箭。涧水懒如蛇。
野马空中斗。閒郎室内奢。欲知端的旨。除是法王家。

** 示若愚人参万法归一

万法归一一何归。青州做领布衫衣。穿破不须重整
理。尽他骨露与风吹。

** 示警寰禅人参狗子佛性有无

赵州挺直如梧。狗子佛性道无。赵州湾曲如柳。柏树
佛性道有。寿昌恁么批判。争怪南辰北斗。

** 示协和禅人

一句话头如皎月。通身透露复阿谁。直饶突出摩醯
眼。鼻孔从来向下垂。

** 文学张九生请示念佛是谁

一句无缝语。寻原莫问谁。胸中如著剌。意外若寒灰。
瓮里难逃鳖。岩深易捉龟。天明开晓径。平地一声雷。

** 寄海岸居士

杀活从来付作家。倒拈拄杖验龙蛇。真古怪没些些。
却被黄公觑破他。咄。也不得眼花。

** 答黄安止居士

来不来往不往。大丈夫莫卤莽。亲磕著非勉强。觌面
相呈不用。参铁关碎。也透珠网。箫曲峰头老冻脓。鼻
孔从来无半两。
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** 示道焕禅人

活中得活不为奇。贵在当人变化机。绝后再苏欺不
得。方知下雨不沾泥。

** 示大力禅人字静隐

其大如空。其力如风。其静无迹。其隐无踪。如斯要妙。
尽在其中。

** 示以白禅人住山

悬崖独立付其人。不是其人莫可亲。不到古人亲切
处。肯将身伴白云眠。

* 赞

** 寿昌先老和尚

稽首吾师大和尚。谩把锄头当拄杖。腥臭遍满太虚
中。触著盲聋心地怅。信口千般。无端万状。指瓦砾而
作黄金。按须弥而为白浪。机应锋铓。起死活葬。生平
祇许半个人。铁面慈容。逢之胆丧。不肖巾侍二十馀
年。尝云不与说破者个模样。

** 邹雪庵居士小像

此老最崎峤。到也有些妙。解下腰带来。露出胸中窍。
且道。是那一窍。咦。孤峰岭上唱玄歌。十字街头人不
晓。

** 凛然师兄

吾兄赤洒洒。长坐青松下。手提百八珠。拟入东林社。
或问西来意若何。高声连叫澄侍者。咦。也是呼牛作
马。
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** 自题(门人道璞请。元公居士有赞)

你是阿谁。从来不见。今朝败露向人前。大似虚空之
闪电。三二十年藏迹踪。却被海岸黄公索骗。果然捉
贼巳追赃。神机鬼计莫思算。虽是没要紧的东西。到
此难以批判。咦。也是秦时镀铄钻。

** 又(道因禅人请)

者等模样。似个甚么。渠不似渠。我不似我。说似一物。
舌头便堕。咦。莫是洞上一枝花。水中千万朵。咄。谁敢
担荷。

** 又(本善禅人请)

者个潦倒汉子。俗气刚强无比。自任已见非常。惹得
傍观忧喜。三二十年露爪张牙。五六十白藏头缩尾。
无端遗臭大方。只得吞声忍气。噫。若是曹溪嫡子。决
定不容你上纸。

** 又(知予禅人请)

者个老㲯𣯶。平怀难相触。舌上若林檎。心中如鸩毒。
行藏若风颠。谭玄似丛竹。三茎两茎斜。四茎五茎曲。
咦。苦瓜丛里一声蛙。知予禅人。须当自玉。

** 又(不移禅人请)

者个老翁。有甚奇特。眼耳鼻舌俱同。穿衣吃饭无别。
只有一处不同。且道那一处。咦。黄龙峰头。七凹八凸。

** 又(本虚禅人请)

者个老汉。似像非像。虽则无我无人。到也有些怪样。
天堂地狱无你分。且在人间作个供养。
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* 佛事

** 为瀛山雪关和尚封龛

瀛山古佛。月皎风清。寂后一笑。坐断群英。坐断且置。
祇如大师。即今在甚么处安身立命。咦。无缝龛中传
正令。大家齐听帝嘟叮。珍重(举毕。二僧钉龛。捶声交向。一僧有省)

** 圆明庵皎然举火

执火把打○相云。会么。者个光明藏。古今不覆藏。今
日重新举。大地放毫光。且道。放光后又作么生。珍重
自在。不必商量。然虽如是。毕竟向甚么处安身立命。
聻。噫。红炉飞片雪。直往九莲乡。

* 行实

己卯。师在新城龙湖寺。海岸居士偕诸弟子。请说行
实。师𠃔其请。述曰。山僧名元谧。字见如。一字阒然。建
昌南城胡氏子也。父名富。母宁氏。父入闽。是夜梦产
予。及归果符其兆。乃万历己卯年十二月初三日也。
老宿文雅见之曰。此儿气象不常。异日必能成器。不
亲儒业。惟乐恬静。一日偶随父至宝方。谒无明经和
尚。倾服道风。明旦独往宝方求开示。和尚异之。遂示
偈曰。本地风光腾法界。十方清净绝微尘。含天裹地
浑无物。释道儒宗谩有名。且嘱以昼夜力参。毋忘者
著。其年二十一岁。遂断荤酒。浃月后。至宝方求剃度。
和尚以亲在难之。予知和尚婆心。遂抵抚州。礼金山
铠法师祝发。师精讲论。专意禅那。每示以坐禅工夫。
予奉命孜孜不懈。师见予如此。每礼拜不受。曰吾不
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如子也。明年回宝方充火头。父母犹眷恋不巳。予大
呼曰。吾非汝子。母见予意决。乃归。予曰。古人云。恩爱
断则生死断。果如也。勖庵见予志气。启和尚曰。谧师
弟虽后生。却有老成之作。和尚可垂方便度之。和尚
一日至灶前。看灶内曰。欲得饭熟。须是火焰里转身
见壁始得。予即提此语。昼夜参究。越七八日。夜立殿
后至三更。身心俱寂。忽自念云。水上莲花火里生。次
早上方丈礼拜曰。前日蒙和尚指示火焰里转身见
壁。某甲有个会处。和尚曰。试说看。予曰。水上莲花火
里生。和尚曰。水上莲花。火里岂能生耶。予无语。和尚
曰。光未透在。且去。勖师兄闻之曰。和尚勘验分明。汝
自不省耳。和尚往少室。予蹑踪追至舟中。时大众课
诵。予嘿然。和尚诘之。对曰不识字。和尚诃曰。无相之
道尚可悟明。有相之法又何难乎。于是从学。和尚少
室归。结制峨峰。博山来师兄为首座。予遂邀同志兄
弟十馀人坐禅。立誓夜不放参。座一夕入堂同坐。偶
昏寐。予大呼曰。灯盏无油光不明。座曰。管閒事。予曰。
也不可放过。座一日与西堂向火次。予近前礼拜曰。
昨在一片閒地上。拾得一枚针。却无鼻孔。请首座师
兄为穿。座曰。取纸笔来。予即礼拜而去。一日和尚与
龙泉莹兄。论世尊良久因缘。予近前问曰。是何道理。
莹曰。无汝分。予曰。前日和尚示众云。人人有分。为甚
某甲独无。和尚曰。汝既有分。为甚求人。予无言可对。
和尚示颂曰。当知有如意。黄金非是贵。虽是死蛇头。
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确有超人志。予闻不觉泪下。于是昼夜力参。五脏火
攻。鼻唇焦烂。和尚见之曰。用工不宜太过。予曰。幸有
气在。半载见壁上帖前颂。抬头。恍如暗室得灯。大笑
不巳。关主旺兄曰。笑什么。予曰。今日方知死活也。一
日龙泉勖庵本空三人。论夹山与定山因缘。一曰生
死中无佛则无生死。一曰生死中有佛则不迷生死。
勖曰。无佛是。空曰。有佛是。泉断本空三十杖。予曰。道
是道非。俱三十杖。断是非亦三十杖。泉即送五灯会
元一部曰。贤弟看得会元也。复请恢师兄点及音释。
恢曰。须自看。看不去处。便有好消息在。偶阅至外道
问迦叶尊者。如何是我我。者曰。觅我者是汝我。外道
曰。者个是我我。师我何在。者曰。汝问我觅。读三昼夜。
句读不明。至第四日早吃粥。忽然明得一个我字。如
开关放水相似。义理朗然。如日中天。一日佑师兄。示
看楞严经中。一切众生。从无始来。迷已为物。失于本
心。为物所转。若能转物。即同如来。每提转物二字。越
三月。与莹兄上峨峰。午斋举匙。念至迷已为物。身心
如虚空相似。放下饭匙。问莹兄曰。此理如何。莹曰。能
转前境乎。予曰不然。莹曰。知觉乃众生。是何道理。予
曰。兄有知觉在。莹曰。吾不若耳。至宝方。礼佑兄问曰。
若能转物。即同如来。是何道理。佑曰。万物好丑。汝能
转乎。予大笑曰。不是不是。佑曰。试说看。予曰。不说破
不说破。佑曰。为甚不说。予曰。若说破。是陈货。遂书偈
以答曰。一个泥牛百尺栏。无头无尾没中边。斯牛遍
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满三千界。大小无形裹世间。佑曰。毕竟是何物。予曰。
蛇吞虾蟆。眼睛突出。佑曰。师弟巳超我也。予尝谓。做
工夫无别法。只是不令一念走作间断。又要亦不知
有走作间断。惟饭时多忘。制三度方定。所以提饭匙。
方才摸著自已鼻孔。不借他人面目。此事实不敢虚
诳也。一日白和尚曰。慈母深恩。何以报之。和尚曰。除
是明心见性。予曰。请和尚方便。和尚曰。就看父母未
生时。是何面目。一回悟彻。则历劫父母之恩普报也。
予遂往金楼兰若。誓不设单。日应诸务。夜则坐立。衣
不整带狼藉厌人。孜孜以此面目二字。时刻不忘。越
一月。拽磨撞磨盘。忽然有省。遂作偈曰。本来面目不
须寻。一点灵明亘古今。和尚问我本来面。巾珍彬真
欣邻仁。走宝方。礼和尚呈偈。和尚曰。前三句则不问。
后一句是如何。予曰。不可雪上更加霜也。和尚曰。今
日且放过。予礼谢回金楼。复看如何是道。一日坐菜
园至五更。衣帽俱湿。猛举一声如何是道。忽虾蟆连
叫三声。当下身心光景。无一法可喻也。方知森罗万
象。尽是自已一段光明。遂作偈曰。虚空逼塞一声蛙。
水鸟含灵共一家。十字街头亲著眼。自歌自唱哩莲
花。寄语莹兄曰。金楼虾蟆。昨夜跳上三十三天去也。
莹云。虽然如是。也须勘过始得。予闻曰。早巳勘过了
也。莹遂白和尚。谧师弟又脱一件布衫也。后晤莹兄
曰。我十二年。方明此事。贤弟根器如此。石庵著兄见
之曰。弗觉师弟巳至此乎。吾做工夫时。行至叉路头。
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不知今日向何处去。十数年方得省发也。宝方结制。
博山来师兄为首座。予充维那。和尚一日示僧。看临
济三顿棒因缘。予作偈呈和尚。有须当痛处知之句。
和尚曰。汝道痛处即是。三岁孩儿也解恁么说。次日
复呈偈。有棒下活牟尼之句。和尚曰。汝道棒下即是。
也须撞著棒头始得。予愤然而出。一日一夜𥨊食俱
忘。至第二日早课后。上单闷然。似睡似醒。忽一金甲
人。按予胸曰。今日和尚为师决择公案。觉而有省。遂
书偈曰。问处其中的。婆心绝迹椎。抱赃叫屈汉。的的
在何居。和尚见之。即示偈曰。问处情真切。慈心只是
椎。大愚不说破。瞥地始安居。骑虎头把虎尾。棒喝宗
风从此起。吊转佛祖铁心肠。谁云佛法无多子。予再
拜问曰。麻三斤。三脚驴儿弄蹄行。杖林山下竹筋鞭。
请和尚道一句。和尚曰。汝道一句看。予曰。道也不难。
只恐泄破。和尚曰。须是转身通气始得。予作礼而退。
和尚复唤云。如何是佛。予掩耳而出。一日和尚见予
趺坐。问曰。在此作么。予不答。和尚曰。哑乎。予亦不答。
和尚曰。真个耶。予下禅床曰。和尚也不可向髓中觅
骨。和尚曰。毕竟如何。予曰。铫柄杓杷。和尚曰。今日且
放过。一日茶房吃茶次。著师兄问曰。在此作什么。予
曰吃茶。著曰。将甚么吃。予拈柴头拗折作声。著大笑
而去。傍僧曰。意旨如何。予曰。著兄被茶烧嘴彻痛耳。
一日启和尚曰。只如参罢后。又作么生。和尚示偈曰。
参罢于中事若何。无风水处解生波。乾坤拨乱酬先
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德。提掇南无萨怛哆。予礼谢。是冬结制。命予西堂首
众。丁巳。谒五台。会诸耆德。略谭宗门中事。遂有北京
返锡金陵。遇觉浪法侄于天界。方知和尚示寂。悲痛
无聊。先和尚临终。以衲衣付予。予欲远遁。无奈海岸
黄公。一时冤家聚头耳。丁卯。黄公憩匡山开先寺。参
柏树子话。忽然有省。作颂并书寄予曰。今日始知先
和尚用处也。予读颂并书。叹曰。名利场中。尚能若此。
出家儿不明此事。诚可悲哉。遂作偈酬之。公归邀诸
护法居士。请予开堂。予曰。某福轻慧浅。恐辱宗门耳。
众护法居士。作礼而退。丙子十月。闻觉浪大师至匡
山。遂遣人迎归寿昌。主先和尚法席。开堂说法。至丁
丑春。自负杖钵出山。大众竟无一知者。

师出山。往闽之建宁。及扫塔博山。后浪大师。别请
司理黄元公。迎归住持。师住寿昌。前后二十馀年。
丛林未备者。师悉备之。晚年宝方回禄。师复重造。
又复兴本邑龙湖禅寺。不岁完成。师寂于己丑。世
寿七十有一。僧腊五十。有语录一册。太宰李梦白
司理黄元公序。行于世。塔于本寺龙冈之麓。太史
邓来沙居士铭之。门人道璞立石。

见如谧禅师语录(终)