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住持为亡僧秉炬(起骨 煅骨 入塔 撒骨)¶ 第 260a 页
列祖提纲录卷第三十五
武林十八涧理安禅寺住持娄东行悦集
* 住持为亡僧秉炬(起骨 煅骨 入塔 撒骨)
恕中愠禅师为耐监寺火。逼慈明晚参是死伎。竖起
火云。火炎昆岗。玉石俱焚。耐烹炼者。惟真金尔。
为受都寺火。受得恶辣拳踢。便解超生越死。漏灯盏
动地放光。金刚圈分文不直。烈焰堆中埋钓车。钓得
鲤鱼长一尺。
为福维那火。福城东际不异于今。汝因甚向桶箍爆
处方始死却伎俩灭却现行。举火云。点火照看面皮
厚多少。
为生都寺火。杨岐对白云发笑。大似逼生蛇化龙。总
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是死门。俱非活路。掷下火云。我唤作火。汝不得唤作
火。
有提点火。拈却漏灯盏。放出本有灵光。照破历劫生
死昏衢之夜。月不待风而凉。日不待火而热。
为义都寺火。汝虽出尘。不明胜义。是情执未断。汝虽
年耄。不达性空。是大事未了。即今四大巳离。未断断
取。未了了取。杨岐担子拗作柴烧。烈焰堆中横飞雪
雹。
无文璨禅师为珠浴主下火。家家门前火把子。临机
应用无不可。香水海里动地放光。生死路头一时照
破。某人还见么。以火把打圆相云。切忌唤作明珠一
颗。
姜头下火。尽力事犁锄。无意除须发。老去志益坚。生
姜不改辣。大地忽锄翻。一死不再活。看看。开先今日
活汝去也。掷下火把云。火蛇劈面来。虚空连底脱。
呆庵庄禅师为珍藏主火。从门入者不是家珍。三乘
教典都无实义。唤作火则烧杀你。不唤作火冻杀你。
义藏主火。与汝往来者是藏。不与汝往来者亦是藏。
要明第一义谛。切忌死他语下。以火把打圆相云。月
不待风而凉。日不待火而热。掷下火。
药监寺火。应病与药。据款结案。金刚圈栗棘蓬。透不
过吞不下。总是死汉。山前猛虎趁于菟。火里蝍蟟吞
鳖鼻。
玑藏主火。辩倾河汉。文缀珠玑。生死岸头总用不著。
火。
有提点火。拈却漏灯盏。放出本有灵光。照破历劫生
死昏衢之夜。月不待风而凉。日不待火而热。
为义都寺火。汝虽出尘。不明胜义。是情执未断。汝虽
年耄。不达性空。是大事未了。即今四大巳离。未断断
取。未了了取。杨岐担子拗作柴烧。烈焰堆中横飞雪
雹。
无文璨禅师为珠浴主下火。家家门前火把子。临机
应用无不可。香水海里动地放光。生死路头一时照
破。某人还见么。以火把打圆相云。切忌唤作明珠一
颗。
姜头下火。尽力事犁锄。无意除须发。老去志益坚。生
姜不改辣。大地忽锄翻。一死不再活。看看。开先今日
活汝去也。掷下火把云。火蛇劈面来。虚空连底脱。
呆庵庄禅师为珍藏主火。从门入者不是家珍。三乘
教典都无实义。唤作火则烧杀你。不唤作火冻杀你。
义藏主火。与汝往来者是藏。不与汝往来者亦是藏。
要明第一义谛。切忌死他语下。以火把打圆相云。月
不待风而凉。日不待火而热。掷下火。
药监寺火。应病与药。据款结案。金刚圈栗棘蓬。透不
过吞不下。总是死汉。山前猛虎趁于菟。火里蝍蟟吞
鳖鼻。
玑藏主火。辩倾河汉。文缀珠玑。生死岸头总用不著。
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一大藏教是个之字。祖师西来是个右字。提起火云。
胜热门头参得透。丙丁童子念摩诃。
铁关枢禅师为超监寺火。击碎金圈。超越生死。白日
青天火把子。
南石琇禅师为月维那新上座火。纲维巳经岁月。不
是新入丛林。死生大事苟或未明。且听火𦦨为汝说法。
为茂知客火。未悟客尘烦恼炽茂。既了一真廓清宇
宙。直得死柴头。火𦦨扬真吼。
为净上座火。净智妙圆。体自空寂。出生入死。如火烧
冰。
为达性空首座火。钟楼上念赞。床脚下种菜。直下了
达。生死无疑。性空真火。性火真空。蟭螟吞却须弥峰。
为澄藏主火。飏下柴瓣。刹海波澄。了知无佛无祖。谁
云有死有生。泥捏金刚云里走。笔描菩萨火中行。
为堂司库行者净守火。碓房舂米是生死岸头事。廊
下报众是生死岸头事。作么生出得生死。二由一有。
一亦莫守。火里䳭鹩开笑口。
佛朗性禅师为天童妙监寺火。者一交里了。生死无
可道。作得主中主。论甚妙不妙。抹过金刚圈。常光净
悄悄。以火把打圆相云。会么。烈𦦨堆中急转身。向上
别有通天窍。
为汝琼都寺火。一毫头上琼楼玉殿。者边那边日面
月面。抹过杨岐三脚驴。管甚生死急如箭。大火堆中
鍊一番。堂堂正体金刚焰。喝一喝。
胜热门头参得透。丙丁童子念摩诃。
铁关枢禅师为超监寺火。击碎金圈。超越生死。白日
青天火把子。
南石琇禅师为月维那新上座火。纲维巳经岁月。不
是新入丛林。死生大事苟或未明。且听火𦦨为汝说法。
为茂知客火。未悟客尘烦恼炽茂。既了一真廓清宇
宙。直得死柴头。火𦦨扬真吼。
为净上座火。净智妙圆。体自空寂。出生入死。如火烧
冰。
为达性空首座火。钟楼上念赞。床脚下种菜。直下了
达。生死无疑。性空真火。性火真空。蟭螟吞却须弥峰。
为澄藏主火。飏下柴瓣。刹海波澄。了知无佛无祖。谁
云有死有生。泥捏金刚云里走。笔描菩萨火中行。
为堂司库行者净守火。碓房舂米是生死岸头事。廊
下报众是生死岸头事。作么生出得生死。二由一有。
一亦莫守。火里䳭鹩开笑口。
佛朗性禅师为天童妙监寺火。者一交里了。生死无
可道。作得主中主。论甚妙不妙。抹过金刚圈。常光净
悄悄。以火把打圆相云。会么。烈𦦨堆中急转身。向上
别有通天窍。
为汝琼都寺火。一毫头上琼楼玉殿。者边那边日面
月面。抹过杨岐三脚驴。管甚生死急如箭。大火堆中
鍊一番。堂堂正体金刚焰。喝一喝。
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为灵春都寺火。一气令初回。春光遍大地。放下漏灯
盏。生死若游戏。来来实不来。去去本无去。真空性火
无生忍。便是龙华最上记。
为恩极都寺火。极济慈定力。岂有生死疾。夜行莫踏
白。非水便是石。公私总莫论。击碎无明窟。以火打圆
相云。智火金刚身。大千如日出。
石雨方禅师海火头火。一向你烧火。今日火烧你。伹
得火性空。你性亦复尔。海火头会也未。一阵无风波
浪生。智海虽深终见底。
弘觉忞禅师为达本火头火。冷灶著把火。热灶著把
火。如尔所作因。还尔所得果。知因达本体无生。笑杀
嵩山破灶堕。
为止休净上座火。一念回光。父母未生谁是我。四楞
塌地。真常独露本来人。况复知止能止。知休即休。古
庙香炉去。一条白练去。虽受他家钵盂。不更强安柄
杷。白醭华平。堆口角黄。独饭烂嚼铛中。唯其掩息如
灰。故能死生若脱。但只恁么去。恐守寒岩异草青。坐
著白云宗不妙。山僧到此不免为你别转一机。欲待
横身三界内。请参胜热婆罗门。撺下火苣便烧。
为印明都寺火。难侵最是祖爷田。九鼠三蛇任穴穿。
几度洞然明劫火。松风时到竹坡前。所以古者道。体
竭形消而不灭。金流朴散而常存。此之是也。恁么更
说甚么三十年前河流东。三十年后河流西。要且世
界成与者个没交涉。世界住与者个没交涉。世界坏
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空亦与者个没交涉。且道者个是甚么。撺下火苣云。
劈面来时亲荐得。当空宝印搭青天。
为瑞驼僧火。谁云曲不藏直。须信活中有死。如今死
了却活。顶后神光万里。提起火苣云。看看。我见灯明
佛。本光瑞如此。
为惟凡禅人举火。不著凡情便圣情。吴山楚水竞峥
嵘。而今黄鹤楼拳倒。鹦鹉洲前月正明。急著眼。好惺
惺。消息尽时全体见。铁蛇火里嚼寒冰。
为恒彻禅人火。般若如大火聚。四面不可入。般若如
清凉池。四面皆可入。可入也没处去。不可入也没处
去。祇如全身在里许底又作么生。攃手那边千圣外。
回途堪作火中牛。
为本具柴头火。羡尔出家晚。行业多纯恪。雨落打草
鞋。晴乾图得著。职供㸑下薪。日向青山斫。右提拙斧
芟。左搓芒绳缚。鸟道负将归。高低尽蹋著。三昧堂堂
受用身。由来本具妙明焯。无端担子折今朝。庆快平
生真洒落。何似嵩山破灶堕。岂争普化摇铃铎。阿呵
呵。乐不乐。火里蝍蟟吞大虫。万里天边飞一[荤-车+(友-又+鸟)]。
箬庵问禅师为闻副寺火。从闻思修。入三摩地。掣断
黄金锁。通身百杂碎。石火光中荐得亲。一声长啸清
风起。
为澄侍者火。竹林寺里亲见亲闻底。便是今日底。石
磬山中亲證亲据底。便是今日底。你不曾背我。我不
曾亏你。从朝至莫执巾瓶。一段声光盖天地。八风吹
劈面来时亲荐得。当空宝印搭青天。
为瑞驼僧火。谁云曲不藏直。须信活中有死。如今死
了却活。顶后神光万里。提起火苣云。看看。我见灯明
佛。本光瑞如此。
为惟凡禅人举火。不著凡情便圣情。吴山楚水竞峥
嵘。而今黄鹤楼拳倒。鹦鹉洲前月正明。急著眼。好惺
惺。消息尽时全体见。铁蛇火里嚼寒冰。
为恒彻禅人火。般若如大火聚。四面不可入。般若如
清凉池。四面皆可入。可入也没处去。不可入也没处
去。祇如全身在里许底又作么生。攃手那边千圣外。
回途堪作火中牛。
为本具柴头火。羡尔出家晚。行业多纯恪。雨落打草
鞋。晴乾图得著。职供㸑下薪。日向青山斫。右提拙斧
芟。左搓芒绳缚。鸟道负将归。高低尽蹋著。三昧堂堂
受用身。由来本具妙明焯。无端担子折今朝。庆快平
生真洒落。何似嵩山破灶堕。岂争普化摇铃铎。阿呵
呵。乐不乐。火里蝍蟟吞大虫。万里天边飞一[荤-车+(友-又+鸟)]。
箬庵问禅师为闻副寺火。从闻思修。入三摩地。掣断
黄金锁。通身百杂碎。石火光中荐得亲。一声长啸清
风起。
为澄侍者火。竹林寺里亲见亲闻底。便是今日底。石
磬山中亲證亲据底。便是今日底。你不曾背我。我不
曾亏你。从朝至莫执巾瓶。一段声光盖天地。八风吹
住持为亡僧秉炬(起骨 煅骨 入塔 撒骨)¶ 第 261c 页 X64-0261.png
不动。毁誉莫能加。抹过五须弥。掀翻四大海。骊龙颔
下夺得髻珠。猛虎须边挥开毒手。是则眼亲手辨烜
赫一时。到头脱锁离钩真能坐断。不谬为狮子窟中
狮子。诚所谓旃檀林里旃檀。汝事既圆。予心何憾。到
者里透过末后重关百尺竿头。且道还有进步也无。
自从烁破昏衢暗。遍界明明不覆藏。遂投炬。
祖关依禅人火。慧灯堂光辉遍界。洗钵池烈𦦨亘天。
依报正报具足庄严。抹过诸方瞎秃禅。不妨绝后光
前。
自休禅人火。教休不肯休。荷众曾竭力。剔起两茎眉。
不信有今日。若也信得及。死生何间隔。竖起光明幢。
为君重著楔。
瀚堂禅人火。瀚上座你从何处来。却从何处去。你底
来处便是去处。识得去处不负来处。祇如无所从来
亦无所去又作么生。看。火发也。
无文灿禅师为议上座起骨。向上一机满眼满耳。如
过风疾𦦨不容凑泊。如倚天长剑不容拟议。何故。转
脑回头。横尸万里。
慧上人起骨。慧日高悬。普天匝地。烁破佛祖眼睛。揭
示衲僧巴鼻。虽然觌体全真。认著依前不是。何故。差
之毫氂。失之千里。
高峰妙禅师为二正上座煅骨。正上座。两不成双一
不成只。牙齿分明是具骨。万煅炉中色正辉。泥牛触
碎苍龙窟。
下夺得髻珠。猛虎须边挥开毒手。是则眼亲手辨烜
赫一时。到头脱锁离钩真能坐断。不谬为狮子窟中
狮子。诚所谓旃檀林里旃檀。汝事既圆。予心何憾。到
者里透过末后重关百尺竿头。且道还有进步也无。
自从烁破昏衢暗。遍界明明不覆藏。遂投炬。
祖关依禅人火。慧灯堂光辉遍界。洗钵池烈𦦨亘天。
依报正报具足庄严。抹过诸方瞎秃禅。不妨绝后光
前。
自休禅人火。教休不肯休。荷众曾竭力。剔起两茎眉。
不信有今日。若也信得及。死生何间隔。竖起光明幢。
为君重著楔。
瀚堂禅人火。瀚上座你从何处来。却从何处去。你底
来处便是去处。识得去处不负来处。祇如无所从来
亦无所去又作么生。看。火发也。
无文灿禅师为议上座起骨。向上一机满眼满耳。如
过风疾𦦨不容凑泊。如倚天长剑不容拟议。何故。转
脑回头。横尸万里。
慧上人起骨。慧日高悬。普天匝地。烁破佛祖眼睛。揭
示衲僧巴鼻。虽然觌体全真。认著依前不是。何故。差
之毫氂。失之千里。
高峰妙禅师为二正上座煅骨。正上座。两不成双一
不成只。牙齿分明是具骨。万煅炉中色正辉。泥牛触
碎苍龙窟。
住持为亡僧秉炬(起骨 煅骨 入塔 撒骨)¶ 第 262a 页 X64-0262.png
广舍上座煅骨。取不得。舍不得。正恁么时。如何委悉。
咄。剔起眉毛火里看。分明一具黄金骨。
大慧杲禅师为益照二禅人入塔。呈起左手骨云。者
个是眉州益。呈起右手骨云。者个是饶州照。一人会
禅。一人会教。虽然各自行。毕竟同时到。且道同时到
底事作么生。谁家别馆池塘里。一对鸳鸯画不成。
为月禅人入塔。捧起骨云。灵山话月。曹溪指月。妙喜
今朝捧月。仔细穷究将来。一时未得剿绝。何以故。却
被者个阿师尽把机关漏泄。既漏泄。看看又是中秋
节。无物堪比伦。教渠自家说。
古梅友禅师为传侍者入塔。树倒藤枯。红炉焰灭。弄
尽骨董。更无漏泄。打归塔院。冰清玉洁。传侍者。掣开
大地到牢关。如净琉璃含宝月。
恕中愠禅师为明都管入塔。明知是者个。开口道不
得。明知不是者个。开口却道得。坐断两重关。天然露
风骨。百发百中圣箭离弦。七穿八穴湘南潭北。为君
几下苍龙窟。
呆庵庄禅师为履首座入塔。真实履践的人。出生入
死如同游戏。且眉间挂剑时如何。拟议不来。髑髅著
地。
南石琇禅师为因监寺入塔。因妄有生。因生有灭。寂
灭现前。髑髅眼活。菡萏花开栗棘蓬。无缝塔中云匌
匝。
铁关枢禅师为慈都寺入塔。报慈隔。枯骨汁。金刚圈。
住持为亡僧秉炬(起骨 煅骨 入塔 撒骨)¶ 第 262b 页 X64-0262.png
烂泥团。飏下骨云。澄潭不许苍龙蟠。
高峰妙禅师为得意化主入塔。得意忘言。逆行顺化。
常在途中。不离家舍。弹指一下云。塔户开了也。遍界
髑髅无处藏。者里全身俱放下。
中峰本禅师为谦西堂入塔(号无碍。住千顷寺)。彻骨穷来三
十年。每于佛祖结生冤。巨灵捏碎虚空骨。大用尘尘
总现前。恭惟某人狮子岩前参得一句。莲华峰顶似
空合空。莲华峰顶悟得一机。狮子岩前如镜照镜。者
边那边应用不缺。千顷万顷遇缘即宗。拈却水火珠。
放下打草扇。到者里尽十方世界是金刚正体。尽十
方世界是无缝塔门。出亦无碍入亦无碍。且道不出
不入一句作么生举剔。铁马冲开青石门。玉鸡啄破
黄金㲉。
鉴首座入塔。末后一句子。你未跨滇一万八千里路
时巳常说了也。今日古鉴发光。露出晴空闪电。团团
无缝塔门开。收取眉间三尺剑。(云南人)
弘知客入塔。维那不在。当汝打槌。劈头一下。振起宏
规。掣开无缝塔。击破玉玻瓈。正是全身放下时。
天如则禅师为大上座入塔。尽大地是个大上座。尽
大地是个死髑髅。尽大地是个无缝塔。且道门从那
里入。喝一喝。
幻有传禅师为众灵骨入普同塔。尽十方世界是个
无缝塔。又向何所在觅入处出处。因人妄计有出有
入耳。今日不管是张三底骨衬。也不管是李四底骨
高峰妙禅师为得意化主入塔。得意忘言。逆行顺化。
常在途中。不离家舍。弹指一下云。塔户开了也。遍界
髑髅无处藏。者里全身俱放下。
中峰本禅师为谦西堂入塔(号无碍。住千顷寺)。彻骨穷来三
十年。每于佛祖结生冤。巨灵捏碎虚空骨。大用尘尘
总现前。恭惟某人狮子岩前参得一句。莲华峰顶似
空合空。莲华峰顶悟得一机。狮子岩前如镜照镜。者
边那边应用不缺。千顷万顷遇缘即宗。拈却水火珠。
放下打草扇。到者里尽十方世界是金刚正体。尽十
方世界是无缝塔门。出亦无碍入亦无碍。且道不出
不入一句作么生举剔。铁马冲开青石门。玉鸡啄破
黄金㲉。
鉴首座入塔。末后一句子。你未跨滇一万八千里路
时巳常说了也。今日古鉴发光。露出晴空闪电。团团
无缝塔门开。收取眉间三尺剑。(云南人)
弘知客入塔。维那不在。当汝打槌。劈头一下。振起宏
规。掣开无缝塔。击破玉玻瓈。正是全身放下时。
天如则禅师为大上座入塔。尽大地是个大上座。尽
大地是个死髑髅。尽大地是个无缝塔。且道门从那
里入。喝一喝。
幻有传禅师为众灵骨入普同塔。尽十方世界是个
无缝塔。又向何所在觅入处出处。因人妄计有出有
入耳。今日不管是张三底骨衬。也不管是李四底骨
住持为亡僧秉炬(起骨 煅骨 入塔 撒骨)¶ 第 262c 页 X64-0262.png
衬。也不管是徐五底谢八底。举拄杖指塔户云。总为
我拈来。都放在者里安。置忽忆释迦老子云。我观三
千大千世界。乃至中间。无有如芥子许地不是我舍
身命处。咦。将此身心奉尘刹。是则名为报佛恩。
箬庵问禅师为彻首座入塔。尊贵一路天然自别。彻
尾彻头何生何灭。生铁铸就心肝。浑钢鍊成脊骨。是
汝寻常特立孤标人天表率。撒开穷相手。奋起辽天
鼻。虽然未展全威。早巳开花铁橛。笑香严上树特地
周遮。嗤鹫岭拈花空资馀力。果然赤手承当。不谬衲
僧气息。山僧今日到者里。有口难扬。有心莫测。以拄
杖打圆相云。扶起丛林大法幢。留与后人为准则。
弘侍者入塔。狭路相逢。蓦遭热喝。烧却茅庵。同出同
没。撞倒须弥山。浑身无处著。未肯甘心便活埋。几度
江南又江北。且道山僧负你你负山僧。投骨云。大恸
忽倾三日雨。不风流处也风流。
永书记入塔。人道我是生。道上座是死。山僧道我是
死。上座却活。以何验得。指塔云。入。(时值师五十诞辰)
玉禅人入普同。剑峡险未是险。瞿塘深未是深。出一
保社入一丛林。摸他碗底高突兀。瞰他户牖难探扪。
今日忽然靠倒。送归万丈渊坑。以拄杖指塔云。到处
去来无朕迹。不如者里好安身。
弘觉忞禅师为惟凡禅人入塔。少林即说得皮髓。南
岳亦分眼舌心。蓦过湘南潭又北。尽云一国充黄金。
提起骨衬云。天童者里要且不然。凡圣目前齐包裹。
我拈来。都放在者里安。置忽忆释迦老子云。我观三
千大千世界。乃至中间。无有如芥子许地不是我舍
身命处。咦。将此身心奉尘刹。是则名为报佛恩。
箬庵问禅师为彻首座入塔。尊贵一路天然自别。彻
尾彻头何生何灭。生铁铸就心肝。浑钢鍊成脊骨。是
汝寻常特立孤标人天表率。撒开穷相手。奋起辽天
鼻。虽然未展全威。早巳开花铁橛。笑香严上树特地
周遮。嗤鹫岭拈花空资馀力。果然赤手承当。不谬衲
僧气息。山僧今日到者里。有口难扬。有心莫测。以拄
杖打圆相云。扶起丛林大法幢。留与后人为准则。
弘侍者入塔。狭路相逢。蓦遭热喝。烧却茅庵。同出同
没。撞倒须弥山。浑身无处著。未肯甘心便活埋。几度
江南又江北。且道山僧负你你负山僧。投骨云。大恸
忽倾三日雨。不风流处也风流。
永书记入塔。人道我是生。道上座是死。山僧道我是
死。上座却活。以何验得。指塔云。入。(时值师五十诞辰)
玉禅人入普同。剑峡险未是险。瞿塘深未是深。出一
保社入一丛林。摸他碗底高突兀。瞰他户牖难探扪。
今日忽然靠倒。送归万丈渊坑。以拄杖指塔云。到处
去来无朕迹。不如者里好安身。
弘觉忞禅师为惟凡禅人入塔。少林即说得皮髓。南
岳亦分眼舌心。蓦过湘南潭又北。尽云一国充黄金。
提起骨衬云。天童者里要且不然。凡圣目前齐包裹。
住持为亡僧秉炬(起骨 煅骨 入塔 撒骨)¶ 第 263a 页 X64-0263.png
从教枯骨作龙吟。
石雨方禅师栖烟盘铭山鸣同入塔。常寂光土凡圣
同居土。一手遮拦一手揭露。栖烟盘铭山鸣三位。觉
灵既巳共命同船。从此不须回互。要回互。同气相求。
同声相和。擿骨曰。陊。
移宝寿旧普同灵骨入新普同塔。如来禅。祖师禅。尽
仗春风二月天。东云水。西云水。鹧鸪啼。落花飞。去众
觉灵且莫动。虽然不食空王俸。也要大家知奉重。擿
骨曰。送。
无相真禅师为京监院撒骨。六十三年梦幻身。个中
消息许谁亲。铁牛耕罢翻身处。触破澄潭夜月新。京
监院早岁行脚遍历诸方。投老归来随缘任运。非常
洒落到底惺惺。虽然去住自由。争柰者个犹在。是恁
么时。诸人还知落处么。阿耨池心一派来。电光照彻
三千界。
* 比丘尼迁化请佛事(起龛 秉炬 入塔)
元叟端禅师为妙净洁长尼起龛。见身无实是佛身。
山河大地迥绝异缘。了心如幻是佛幻。草木丛林更
无别法。故我某人现比丘尼身。成大丈夫事。抛玉楼
金殿。直趣此宗。挺铁壁银山。单明自已。廓性天之云
翳。荡心地之尘昏。透声透色八面玲珑。亘古亘今十
方通畅。毋固毋必能柔能刚。道契南北两朝。名满东
西二浙。灵机活脱。刘铁磨未足观光。智鉴虚圆。凌行
婆亦须退步。全体是个解脱大海。全体是个涅槃妙
石雨方禅师栖烟盘铭山鸣同入塔。常寂光土凡圣
同居土。一手遮拦一手揭露。栖烟盘铭山鸣三位。觉
灵既巳共命同船。从此不须回互。要回互。同气相求。
同声相和。擿骨曰。陊。
移宝寿旧普同灵骨入新普同塔。如来禅。祖师禅。尽
仗春风二月天。东云水。西云水。鹧鸪啼。落花飞。去众
觉灵且莫动。虽然不食空王俸。也要大家知奉重。擿
骨曰。送。
无相真禅师为京监院撒骨。六十三年梦幻身。个中
消息许谁亲。铁牛耕罢翻身处。触破澄潭夜月新。京
监院早岁行脚遍历诸方。投老归来随缘任运。非常
洒落到底惺惺。虽然去住自由。争柰者个犹在。是恁
么时。诸人还知落处么。阿耨池心一派来。电光照彻
三千界。
* 比丘尼迁化请佛事(起龛 秉炬 入塔)
元叟端禅师为妙净洁长尼起龛。见身无实是佛身。
山河大地迥绝异缘。了心如幻是佛幻。草木丛林更
无别法。故我某人现比丘尼身。成大丈夫事。抛玉楼
金殿。直趣此宗。挺铁壁银山。单明自已。廓性天之云
翳。荡心地之尘昏。透声透色八面玲珑。亘古亘今十
方通畅。毋固毋必能柔能刚。道契南北两朝。名满东
西二浙。灵机活脱。刘铁磨未足观光。智鉴虚圆。凌行
婆亦须退步。全体是个解脱大海。全体是个涅槃妙
住持为亡僧秉炬(起骨 煅骨 入塔 撒骨)¶ 第 263b 页 X64-0263.png
心。无起灭可求。无生死可出。百骸溃散卓尔独存。四
大分离湛然常寂。正与么时。身里出门即不问。门里
出身作么生。毗卢顶上从来往。安乐邦中任去留。
弘觉忞禅师为希庵尼起龛。一番提起一番新。固守
玄关坐杀人。没北斗。出南辰。欲看飞龙千界外。密移
一步是通津。大众。祇如推不向前约不退后底。又且
如何。以拄杖击龛一下云。伸出铁驴三只脚。倒骑玉
象趁麒麟。
元叟端禅师为尼能上座火。生缘既了。能事既毕。四
大五蕴则且置。性比丘尼转一念成阿罗汉。毕竟有
何凭据。掷下火云。炎炎火一团。触著烧杀你。
弘觉忞禅师为本祐尼火。四大分张后。诸缘尽舍离。
涅槃山侧望。烟草正萋迷。摧残峻(峭销)烁玄微。髑髅乾
尽娘生眼。万里神光顶后辉。
无用宽禅师为慈受道姑入塔。示现阎浮童女身。不
曾错认定盘星。火中煅过犹光彩。窣堵波中四季春。
箬庵问禅师为尼戒生入普同。白玉琢成。黄金铸就。
百千诸佛共参随。普光殿上同携手。不是涅槃亦非
后有。放身命处绝踪由。依旧面南看北斗。
* 优婆塞迁化请佛事(起棺 秉炬 起骨 入圹撒土 点主)
石门刚禅师为杜均玉起棺。五十馀年一梦归。好人
去速实堪悲。寒梅带露兰江上。也似愁人泣泪垂。恭
惟某人一州达士四海佳声。幼年绍叔父之箕裘。壮
岁胜祖宗之家业。二男二女喜有室而有家。一夫一
大分离湛然常寂。正与么时。身里出门即不问。门里
出身作么生。毗卢顶上从来往。安乐邦中任去留。
弘觉忞禅师为希庵尼起龛。一番提起一番新。固守
玄关坐杀人。没北斗。出南辰。欲看飞龙千界外。密移
一步是通津。大众。祇如推不向前约不退后底。又且
如何。以拄杖击龛一下云。伸出铁驴三只脚。倒骑玉
象趁麒麟。
元叟端禅师为尼能上座火。生缘既了。能事既毕。四
大五蕴则且置。性比丘尼转一念成阿罗汉。毕竟有
何凭据。掷下火云。炎炎火一团。触著烧杀你。
弘觉忞禅师为本祐尼火。四大分张后。诸缘尽舍离。
涅槃山侧望。烟草正萋迷。摧残峻(峭销)烁玄微。髑髅乾
尽娘生眼。万里神光顶后辉。
无用宽禅师为慈受道姑入塔。示现阎浮童女身。不
曾错认定盘星。火中煅过犹光彩。窣堵波中四季春。
箬庵问禅师为尼戒生入普同。白玉琢成。黄金铸就。
百千诸佛共参随。普光殿上同携手。不是涅槃亦非
后有。放身命处绝踪由。依旧面南看北斗。
* 优婆塞迁化请佛事(起棺 秉炬 起骨 入圹撒土 点主)
石门刚禅师为杜均玉起棺。五十馀年一梦归。好人
去速实堪悲。寒梅带露兰江上。也似愁人泣泪垂。恭
惟某人一州达士四海佳声。幼年绍叔父之箕裘。壮
岁胜祖宗之家业。二男二女喜有室而有家。一夫一
住持为亡僧秉炬(起骨 煅骨 入塔 撒骨)¶ 第 263c 页 X64-0263.png
妇宜曰寿而曰富。岂期染膏肓之疾。何遽罹肺腑之
忧。忽移夜壑之舟。永别天年之数。正谓花开雨骤月
皎云遮。眷戚哀号妻儿痛苦。堂上之孀亲失所。连枝
之手足伤情。便好以智慧刀割断恩爱网。踏开生死
路。跳出是非关。返照回光。悟本性无非佛性。归真舍
妄。了凡心即是圣心。出火宅。高驾大车向尘退转一
步。卜阴宅。当归里便请安然对溪山。不异净邦。有何
隔碍。当著猛省。更莫迟疑。虽然如是。且道出门一句
得作么生。咦。信脚出门皆大道。此方他界任优游。
天目礼禅师为陈统制秉炬。一作边头战马催。几番
得胜凯歌回。如今老大身无用。卧听城头奏落梅。忠
肠易断。愤气难摧。末后一重牢寨。南山为汝冲开。陈
统制。快须齧镞机前看。火箭空中劈面来。
中峰本禅师为冯将仕秉炬。现成公案绝安排。无位
真人笑满腮。吸尽太湖涓滴水。寒梅树树待春开。举
火把云。某人八十年来只凭者个起家立业。勤仓俭
廪积有馀。仁居义路行无竭。八十年来只凭者个崇
德慕善。举心曾不昧天真。触著通身是方便。八十年
来只凭者个教子育孙。挺挺群贤继芳躅。珊珊环佩
振高门。八十年来只凭者个收因结果。苞汤水面青
溶溶。善庆堂前花朵朵。到者里。本来面目触物纯真。
自已家山不离跬步。八万四千毛窍与性空真火窍
窍相通。三百六十骨节与性火真空节节相拄。垂光
散为福德林。流辉摄入光明户。且道者个是何物聻。
忧。忽移夜壑之舟。永别天年之数。正谓花开雨骤月
皎云遮。眷戚哀号妻儿痛苦。堂上之孀亲失所。连枝
之手足伤情。便好以智慧刀割断恩爱网。踏开生死
路。跳出是非关。返照回光。悟本性无非佛性。归真舍
妄。了凡心即是圣心。出火宅。高驾大车向尘退转一
步。卜阴宅。当归里便请安然对溪山。不异净邦。有何
隔碍。当著猛省。更莫迟疑。虽然如是。且道出门一句
得作么生。咦。信脚出门皆大道。此方他界任优游。
天目礼禅师为陈统制秉炬。一作边头战马催。几番
得胜凯歌回。如今老大身无用。卧听城头奏落梅。忠
肠易断。愤气难摧。末后一重牢寨。南山为汝冲开。陈
统制。快须齧镞机前看。火箭空中劈面来。
中峰本禅师为冯将仕秉炬。现成公案绝安排。无位
真人笑满腮。吸尽太湖涓滴水。寒梅树树待春开。举
火把云。某人八十年来只凭者个起家立业。勤仓俭
廪积有馀。仁居义路行无竭。八十年来只凭者个崇
德慕善。举心曾不昧天真。触著通身是方便。八十年
来只凭者个教子育孙。挺挺群贤继芳躅。珊珊环佩
振高门。八十年来只凭者个收因结果。苞汤水面青
溶溶。善庆堂前花朵朵。到者里。本来面目触物纯真。
自已家山不离跬步。八万四千毛窍与性空真火窍
窍相通。三百六十骨节与性火真空节节相拄。垂光
散为福德林。流辉摄入光明户。且道者个是何物聻。
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以火把打圆相云。团团转作大圆镜。条条照出珊瑚
枝。尽大地入都不见。只许冯公独自知。
古梅友禅师无为居士火。万叶坠黄金。千峰凛寒岳。
翻身直上涅槃山。毕竟以何为倚托。从来鼻孔大头
垂。出入行藏须摸索。休摸索。山头石虎吼声乾。海底
泥牛触折角。百千诸佛眼中沙。一念不生成正觉。是
即是巳。毕竟如何是末后句。觉通居士。喏。倒骑铁马
上昆崙。一任红炉炼空壳。
高峰妙禅师为智光居士火。以火打圆相云。姑苏水。
天目山。总是维摩不二关。烈𦦨光中回首处。依稀彷
佛似人间。
弘觉忞禅师人力林子佩火。生涯白膊度朝曛。荷众
常肩百二斤。扁担今朝亲折却。逍遥一似海天云。林
子佩。知也未。由汝往因福不修。生来日与苦相磕。流
离波迸几多般。怙恃无人谁覆盖。托丛林。为倚赖。朝
斫青山莫负途。通身白汗流滂沛。命何悭。孤且脆。未
登三十早夭亡。岂是皇天真不惠。听我言。休怨怼。以
火苣打圆相云。唯此一事浩然均。富不有馀贫不匮。
在汝躬。无缺坏。大威光[(合/酉)*欠]火摩尼。雨宝之时珍遍界。
劫可烧。渠无碍。不增不减自金刚。身去身来常三昧。
肩上锹。手中耒。喝一喝云。者回尽付丙丁翁。一笔勾
消穷鬼债。撺下便烧。
天如则禅师云壑石万户起骨。生则封侯策战功。死
当庙食显神聪。抚骨云。更从者里翻身去。佛国尘尘
枝。尽大地入都不见。只许冯公独自知。
古梅友禅师无为居士火。万叶坠黄金。千峰凛寒岳。
翻身直上涅槃山。毕竟以何为倚托。从来鼻孔大头
垂。出入行藏须摸索。休摸索。山头石虎吼声乾。海底
泥牛触折角。百千诸佛眼中沙。一念不生成正觉。是
即是巳。毕竟如何是末后句。觉通居士。喏。倒骑铁马
上昆崙。一任红炉炼空壳。
高峰妙禅师为智光居士火。以火打圆相云。姑苏水。
天目山。总是维摩不二关。烈𦦨光中回首处。依稀彷
佛似人间。
弘觉忞禅师人力林子佩火。生涯白膊度朝曛。荷众
常肩百二斤。扁担今朝亲折却。逍遥一似海天云。林
子佩。知也未。由汝往因福不修。生来日与苦相磕。流
离波迸几多般。怙恃无人谁覆盖。托丛林。为倚赖。朝
斫青山莫负途。通身白汗流滂沛。命何悭。孤且脆。未
登三十早夭亡。岂是皇天真不惠。听我言。休怨怼。以
火苣打圆相云。唯此一事浩然均。富不有馀贫不匮。
在汝躬。无缺坏。大威光[(合/酉)*欠]火摩尼。雨宝之时珍遍界。
劫可烧。渠无碍。不增不减自金刚。身去身来常三昧。
肩上锹。手中耒。喝一喝云。者回尽付丙丁翁。一笔勾
消穷鬼债。撺下便烧。
天如则禅师云壑石万户起骨。生则封侯策战功。死
当庙食显神聪。抚骨云。更从者里翻身去。佛国尘尘
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有路通。某人英勇无敌。沉静有谋。武略文韬。自任绿
林之冯异。忠肝义胆。每怀赤壁之周瑜。朋友推其贤。
士卒感其惠。奉王命剪除猺獞。奋不顾身。握兵权威
震蛮荒。闻者丧气。奏凯始传于天上。归途忽厌于人
间。清湘院前打翻筋斗去。吴松江上迎得骨函归。天
地为之改容。山川为之堕泪。功既成矣。死何憾焉。合
国称为大丈夫。二十四年从教似梦。传家赖有奇男
子。百千万世可以流芳。到者里。猛著精神。别通消息。
裂开烦恼网。击破死生关。幻形幻影有去有来。似浮
云之出壑。真性真明不迁不变。如皎月之当空。即此
是自已根源。即此是故乡田地。即此是安身立命处。
即此是成佛作祖时。是则固是。且道即今起骨还有
祥瑞也无。昨夜天风搅雪花。为公洒扫西归路。
无相真禅师为严百三三秘省入圹。大众。故严百三
三秘省。文星孕彩廓彻四明。将攀月里高枝。欲作人
间霖雨。时不我与。遽逐逝波。是凭脱体提撕。要见本
来面目。芦山今日豁开方便直指要津。百三三秘省
便恁么彻底去。一入一切一切入一。独步大方游戏
三昧。然虽如是。更须转却一切处始得。若一切处转
不得。同死不同生。若一切处转得。同生不同死。正当
恁么时。要会超生脱死句么。凛凛英风用无尽。行看
兰玉霭家声。
应庵华禅师为留守枢密大资掩土。天高地厚。海阔
山遥。发最上机。示真实相。故我留守枢密相公。廓顶
林之冯异。忠肝义胆。每怀赤壁之周瑜。朋友推其贤。
士卒感其惠。奉王命剪除猺獞。奋不顾身。握兵权威
震蛮荒。闻者丧气。奏凯始传于天上。归途忽厌于人
间。清湘院前打翻筋斗去。吴松江上迎得骨函归。天
地为之改容。山川为之堕泪。功既成矣。死何憾焉。合
国称为大丈夫。二十四年从教似梦。传家赖有奇男
子。百千万世可以流芳。到者里。猛著精神。别通消息。
裂开烦恼网。击破死生关。幻形幻影有去有来。似浮
云之出壑。真性真明不迁不变。如皎月之当空。即此
是自已根源。即此是故乡田地。即此是安身立命处。
即此是成佛作祖时。是则固是。且道即今起骨还有
祥瑞也无。昨夜天风搅雪花。为公洒扫西归路。
无相真禅师为严百三三秘省入圹。大众。故严百三
三秘省。文星孕彩廓彻四明。将攀月里高枝。欲作人
间霖雨。时不我与。遽逐逝波。是凭脱体提撕。要见本
来面目。芦山今日豁开方便直指要津。百三三秘省
便恁么彻底去。一入一切一切入一。独步大方游戏
三昧。然虽如是。更须转却一切处始得。若一切处转
不得。同死不同生。若一切处转得。同生不同死。正当
恁么时。要会超生脱死句么。凛凛英风用无尽。行看
兰玉霭家声。
应庵华禅师为留守枢密大资掩土。天高地厚。海阔
山遥。发最上机。示真实相。故我留守枢密相公。廓顶
住持为亡僧秉炬(起骨 煅骨 入塔 撒骨)¶ 第 264c 页 X64-0264.png
门正眼。显肘后灵符。以此为国为民。以此至忠至孝。
可谓大功不宰。果见作家。末后全提。十虚坐断。无生
田地有种有收。般若舟航有津有济。直得高超物表
独蹈大方。正恁么时。全身奉重一句作么生道。好须
云外看。一剑倚天寒。
元叟端禅师为渤海月轩朱处士掩土。尽十方世界
是个大光明藏。从古至今无一法可增。尽十方虚空
是个大解脱门。从古至今无一法可减。故我渤海月
轩处士。为一乡之善士。作三界之韵人。其在儒也则
儒苑之蓍龟。其在佛也则佛门之墙堑。虽示作有为
事而不灭坏无为之相。虽示学无为法而不分别有
为之名。虽示有功名富贵而不为功名富贵所拘牵。
虽示有尘劳业感而不为尘劳业感所汩没。拓本来
田地。显自已家风。以诗书振祖宗。以礼义悦亲友。处
夫妇如琴如瑟。生子孙如凤如麟。行种种方便。成种
种因缘。昔年全体与么来。蛇现酒中之影。今朝全体
与么去。鸿遗沙上之痕。酒中蛇影既无实迹可留。沙
上鸿痕岂有真踪堪恋。七通八达了没遮拦。万别千
差都无挂碍。王恁么时。归根得旨末后光扬一句如
何擎展。一坏黄土盖平生。千古清风动岩穴。
千岩长禅师为楼清翁入圹。天公岂可没人情。雨雪
堆中拣得晴。修福自然招福报。生前死后显光明。大
众还见面前一片田地么。者是我清翁老人亲手做
得来底。生也受用不尽。死也受用不尽。传之子子孙
可谓大功不宰。果见作家。末后全提。十虚坐断。无生
田地有种有收。般若舟航有津有济。直得高超物表
独蹈大方。正恁么时。全身奉重一句作么生道。好须
云外看。一剑倚天寒。
元叟端禅师为渤海月轩朱处士掩土。尽十方世界
是个大光明藏。从古至今无一法可增。尽十方虚空
是个大解脱门。从古至今无一法可减。故我渤海月
轩处士。为一乡之善士。作三界之韵人。其在儒也则
儒苑之蓍龟。其在佛也则佛门之墙堑。虽示作有为
事而不灭坏无为之相。虽示学无为法而不分别有
为之名。虽示有功名富贵而不为功名富贵所拘牵。
虽示有尘劳业感而不为尘劳业感所汩没。拓本来
田地。显自已家风。以诗书振祖宗。以礼义悦亲友。处
夫妇如琴如瑟。生子孙如凤如麟。行种种方便。成种
种因缘。昔年全体与么来。蛇现酒中之影。今朝全体
与么去。鸿遗沙上之痕。酒中蛇影既无实迹可留。沙
上鸿痕岂有真踪堪恋。七通八达了没遮拦。万别千
差都无挂碍。王恁么时。归根得旨末后光扬一句如
何擎展。一坏黄土盖平生。千古清风动岩穴。
千岩长禅师为楼清翁入圹。天公岂可没人情。雨雪
堆中拣得晴。修福自然招福报。生前死后显光明。大
众还见面前一片田地么。者是我清翁老人亲手做
得来底。生也受用不尽。死也受用不尽。传之子子孙
住持为亡僧秉炬(起骨 煅骨 入塔 撒骨)¶ 第 265a 页 X64-0265.png
孙亦复受用不尽。现前诸人若能见样学样。各请归
家做取者一片田地好。不然。山僧更为铺花锦上。世
有英杰积善种德。一句合头千车共辙。即日恭惟我
故檀越清翁老朝奉。智者国师种族。义乌县里老成。
八十四年生生本不生。行而能说说而行。八十四年
死死亦不死。子又生孙孙又子。三年之丧孝也。今日
之葬礼也。天之清。翁之清矣。邻上清释梵之宫。地之
厚。德之厚焉。廓心地真常之境。泥𡋯头突出鼻孔。髑
髅中豁开眼睛。观色即空成大智。不住生死。观空即
色成大悲。不住涅槃。既不住涅槃又不住生死。即今
清翁老人全身奉重一句作么生道。以土撒云。灵棺
可掩名难掩。路上行人口似碑。只此告违。伏惟珍重。
为楼文翁入圹。生死世之常。消长天之道。人为万物
灵。一老一不老。恭惟故檀越文翁提举楼公尊灵。富
寿双全。名行兼至。八十五年前未有父母所生皮袋
子。八十五年后父母所生皮袋子终归土里。八十五
年中有见闻知觉。有喜怒哀乐。别尊卑。分善恶。事上
种种有条。理上头头无错。为井邑之老成。成儿孙之
家活。圣世现长者之身。人中奋大夫之作。皆从皮袋
子主人公做将出来。如今主人公抛了皮袋子。盛在
棺材里。且道与父母未生前面目同耶不同耶。一即
三三即一。千变万化从中出。金乌夜夜彻天飞。朝朝
涌起团团日。世尊云。身相属四大。心性归六尘。四大
体各离。谁为和合者。老檀越。者个犹是生死岸头事。
家做取者一片田地好。不然。山僧更为铺花锦上。世
有英杰积善种德。一句合头千车共辙。即日恭惟我
故檀越清翁老朝奉。智者国师种族。义乌县里老成。
八十四年生生本不生。行而能说说而行。八十四年
死死亦不死。子又生孙孙又子。三年之丧孝也。今日
之葬礼也。天之清。翁之清矣。邻上清释梵之宫。地之
厚。德之厚焉。廓心地真常之境。泥𡋯头突出鼻孔。髑
髅中豁开眼睛。观色即空成大智。不住生死。观空即
色成大悲。不住涅槃。既不住涅槃又不住生死。即今
清翁老人全身奉重一句作么生道。以土撒云。灵棺
可掩名难掩。路上行人口似碑。只此告违。伏惟珍重。
为楼文翁入圹。生死世之常。消长天之道。人为万物
灵。一老一不老。恭惟故檀越文翁提举楼公尊灵。富
寿双全。名行兼至。八十五年前未有父母所生皮袋
子。八十五年后父母所生皮袋子终归土里。八十五
年中有见闻知觉。有喜怒哀乐。别尊卑。分善恶。事上
种种有条。理上头头无错。为井邑之老成。成儿孙之
家活。圣世现长者之身。人中奋大夫之作。皆从皮袋
子主人公做将出来。如今主人公抛了皮袋子。盛在
棺材里。且道与父母未生前面目同耶不同耶。一即
三三即一。千变万化从中出。金乌夜夜彻天飞。朝朝
涌起团团日。世尊云。身相属四大。心性归六尘。四大
体各离。谁为和合者。老檀越。者个犹是生死岸头事。
住持为亡僧秉炬(起骨 煅骨 入塔 撒骨)¶ 第 265b 页 X64-0265.png
超生脱死一句又且如何。拈土云。大地都卢土一撮。
一撮土中天地阔。天地只是一灵棺。一对眼睛活泼
泼。回头撞著自家底。明月清风安可比。耀古腾今只
者是。老人年尊。伏惟安置。
天如则禅师为居竹曹公掩圹。脱得生死。要知落处。
落处既分明。从空放下去。放下后如何。天开地辟现
全身。玉凤夜栖无影树。某人梅渚参军之子。守斋教
授之孙。远则武惠王以来。历代传青史。近则文恭公
而下。满门无白丁。人皆羡其盛哉。公不以为荣也。小
试教庠之任。厌吴江枫冷而拂袖便归。继承省檄之
招。爱蒸溪竹居而掉头弗起。素行富贵富贵不淫。无
意功名功名自至。左干戈右俎豆。固未忘曹氏家声。
朝诗酒暮琴书。且愿效晋人风度。亦尝刲股和羹以
疗大父之病。亦尝解衣推食以供寒士之需。其待朋
友也切切偲偲。其待宗党也磊磊落落。儒学子弟仰
之为文章钜公。集贤缙绅号之以清逸处士。平生万
事巳足。末后一机更高。顶门露金刚眼睛。著著见古
人关棙。笔底现法华宝藏。头头显自已家珍。文字语
言一无所碍。涅槃生死两不相妨。从前只道出来出
来速出来。苦哉三界火宅。到此方知归去归去好归
去。俨然一会灵山。既曰知归。争柰有个将不去底。既
将不去。合与覆藏。既曰覆藏。有何證据。撒土云。化城
宝所无分别。寸土元来是寸金。
弘觉忞禅师为丸钟黄居士掩土。卓拄杖云。者一片
一撮土中天地阔。天地只是一灵棺。一对眼睛活泼
泼。回头撞著自家底。明月清风安可比。耀古腾今只
者是。老人年尊。伏惟安置。
天如则禅师为居竹曹公掩圹。脱得生死。要知落处。
落处既分明。从空放下去。放下后如何。天开地辟现
全身。玉凤夜栖无影树。某人梅渚参军之子。守斋教
授之孙。远则武惠王以来。历代传青史。近则文恭公
而下。满门无白丁。人皆羡其盛哉。公不以为荣也。小
试教庠之任。厌吴江枫冷而拂袖便归。继承省檄之
招。爱蒸溪竹居而掉头弗起。素行富贵富贵不淫。无
意功名功名自至。左干戈右俎豆。固未忘曹氏家声。
朝诗酒暮琴书。且愿效晋人风度。亦尝刲股和羹以
疗大父之病。亦尝解衣推食以供寒士之需。其待朋
友也切切偲偲。其待宗党也磊磊落落。儒学子弟仰
之为文章钜公。集贤缙绅号之以清逸处士。平生万
事巳足。末后一机更高。顶门露金刚眼睛。著著见古
人关棙。笔底现法华宝藏。头头显自已家珍。文字语
言一无所碍。涅槃生死两不相妨。从前只道出来出
来速出来。苦哉三界火宅。到此方知归去归去好归
去。俨然一会灵山。既曰知归。争柰有个将不去底。既
将不去。合与覆藏。既曰覆藏。有何證据。撒土云。化城
宝所无分别。寸土元来是寸金。
弘觉忞禅师为丸钟黄居士掩土。卓拄杖云。者一片
住持为亡僧秉炬(起骨 煅骨 入塔 撒骨)¶ 第 265c 页 X64-0265.png
地。从本巳来。体无向背。境绝方隅。开辟自生佛巳前。
庄严在威音那畔。非三灾之可到。岂四运之能迁。良
由田地稳密。故名金刚王宝刹。亦名无畏狮子幢。其
隐也。三世诸佛侵欺不得。其密也。历代宗师天下老
和尚跨越无门。今则山僧收将元本契书。两手付与
丸钟黄居士。便请四棱著地全身放倒。归涅槃之大
宅。统法海以为家。更无此界他方。谁分客乡流寓。竹
松引畔常露本地风光。百草头边全彰脚跟大事。直
得如月临秋水在处光辉。似雁过长空景沉无迹。所
以道。处处真。处处真。尘尘尽是本来人。真实说时声
不见。正体堂堂没却身。敢问既没却身又且如何是
堂堂正体。汉地不收秦不管。倒骑驴子上杨州。
石雨方禅师为太常葛屺瞻居士点主。山高为笔。水
长为墨。先生之风描写不及。其天道也。天何言哉。其
文章也。文不加点。虽然。湖南夫子成千古。风月依稀
任主张。
* 优婆夷迁化请佛事(起棺 茶炬 煅骨 入塔 撒骨 点主)
无用宽禅师为孔氏夫人起棺。无用之语。都无定止。
觌面相逢。喝声道起。
为周安人起棺。本无男女相。四大假合就。现身尘世
中。苦乐逆顺受。喝。跳出生死关。清风喧宇宙。
天隐修禅师为严道人起棺。拈拄杖击棺云。迷从旷
劫直至而今。舍身受身轮回虚幻。你若者里荐得。业
障如山一击分明百杂碎。真性如海片时返照万缘
庄严在威音那畔。非三灾之可到。岂四运之能迁。良
由田地稳密。故名金刚王宝刹。亦名无畏狮子幢。其
隐也。三世诸佛侵欺不得。其密也。历代宗师天下老
和尚跨越无门。今则山僧收将元本契书。两手付与
丸钟黄居士。便请四棱著地全身放倒。归涅槃之大
宅。统法海以为家。更无此界他方。谁分客乡流寓。竹
松引畔常露本地风光。百草头边全彰脚跟大事。直
得如月临秋水在处光辉。似雁过长空景沉无迹。所
以道。处处真。处处真。尘尘尽是本来人。真实说时声
不见。正体堂堂没却身。敢问既没却身又且如何是
堂堂正体。汉地不收秦不管。倒骑驴子上杨州。
石雨方禅师为太常葛屺瞻居士点主。山高为笔。水
长为墨。先生之风描写不及。其天道也。天何言哉。其
文章也。文不加点。虽然。湖南夫子成千古。风月依稀
任主张。
* 优婆夷迁化请佛事(起棺 茶炬 煅骨 入塔 撒骨 点主)
无用宽禅师为孔氏夫人起棺。无用之语。都无定止。
觌面相逢。喝声道起。
为周安人起棺。本无男女相。四大假合就。现身尘世
中。苦乐逆顺受。喝。跳出生死关。清风喧宇宙。
天隐修禅师为严道人起棺。拈拄杖击棺云。迷从旷
劫直至而今。舍身受身轮回虚幻。你若者里荐得。业
障如山一击分明百杂碎。真性如海片时返照万缘
住持为亡僧秉炬(起骨 煅骨 入塔 撒骨)¶ 第 266a 页 X64-0266.png
空。其或未然。再听古佛偈云。假借四大以为身。心本
无生因境有。前境若无心亦无。罪福如幻起亦灭。既
然如是。出门一句作么生道。以拄杖指云。薰风自南
来。且归林下去。
元叟端禅师为聚净人下火。不是风动。不是幡动。此
是卢行者坐断人舌头底句。直下如大父聚。近之则
燎却面门。
高峰妙禅师为志足净人火。生不足。死有馀。灰飞烟
灭露全躯。便恁么。有何拘。六月炎炎火一炉。
为志明道人火。只遮一著子。今古无传授。惟有明道
人。始终能保守。铁牛火里翻筋斗。
无用宽禅师为慈山道人火。击破死关。通身畅快。哮
吼一声。威音劫外。掷火云。山头火发。一彩两赛。
为慈发净人火。水底火发烧虚空。大地山河一梦中。
便向机先身得脱。南山石虎咬清风。
为王氏慈道人火。东村王大嫂。和州买栲栳。火急走
家来。一觉不知晓。掷火云。烧了。
箬庵问禅师为行珠优婆夷火。摩尼久埋没。今朝光
始灿。烁破太虚空。冰河发火𦦨。荐不荐。试入红炉重
煅炼。
高峰妙禅师为智藏净人煅骨。一大藏教。全体是火。
若有岭南灵骨。便好赤身担荷。虽然。更入红炉重煅
过。
古梅友禅师为荣道者入塔。灰飞大野。骨节还山。爆
无生因境有。前境若无心亦无。罪福如幻起亦灭。既
然如是。出门一句作么生道。以拄杖指云。薰风自南
来。且归林下去。
元叟端禅师为聚净人下火。不是风动。不是幡动。此
是卢行者坐断人舌头底句。直下如大父聚。近之则
燎却面门。
高峰妙禅师为志足净人火。生不足。死有馀。灰飞烟
灭露全躯。便恁么。有何拘。六月炎炎火一炉。
为志明道人火。只遮一著子。今古无传授。惟有明道
人。始终能保守。铁牛火里翻筋斗。
无用宽禅师为慈山道人火。击破死关。通身畅快。哮
吼一声。威音劫外。掷火云。山头火发。一彩两赛。
为慈发净人火。水底火发烧虚空。大地山河一梦中。
便向机先身得脱。南山石虎咬清风。
为王氏慈道人火。东村王大嫂。和州买栲栳。火急走
家来。一觉不知晓。掷火云。烧了。
箬庵问禅师为行珠优婆夷火。摩尼久埋没。今朝光
始灿。烁破太虚空。冰河发火𦦨。荐不荐。试入红炉重
煅炼。
高峰妙禅师为智藏净人煅骨。一大藏教。全体是火。
若有岭南灵骨。便好赤身担荷。虽然。更入红炉重煅
过。
古梅友禅师为荣道者入塔。灰飞大野。骨节还山。爆
住持为亡僧秉炬(起骨 煅骨 入塔 撒骨)¶ 第 266b 页 X64-0266.png
地一声。始到牢关。荣道者。一点灵光非内外。浮屠空
锁白云閒。
石雨方禅师为法雷送母净缘入塔。白云无迹。绿水
有源。二俱不住。谁是净缘。会得者男相女相悉归安
养。不会者无缝塔里暂尔偷安。且道无缝塔又如何
偷安。昨夜花枝零落尽。晓来依旧北风寒。
无用宽禅师为慈清道人撒骨。一生一死孰能分。骨
节腾光耀顶门。撒向洪波深水里。好似从前都不曾。
箬庵问禅师吴白涵居士请为太夫人点主。师拈笔
云。大众会么。此是从上若佛若祖不断底血脉。天人
群生类皆承此恩力。今日奉为吴母蒋太孺人当阳
点出。普令令子贤孙各知所自。现前一众共彻未见
未闻一断奇特大事。乃点主云。一叶花敷金色界。万
山云拱玉楼台。
* 建楞严会提纲(安居前)
净因成禅师楞严会上堂。拈拄杖曰。清净本然。云何
忽生山河大地。看看。富楼那穿过释迦老子鼻孔。释
迦老子钻破虚空肚皮。且道山河大地在甚么处。掷
下拄杖召大众曰。虚空翻筋斗。向新罗国里去也。是
你诸人。切忌认叶止啼刻舟寻剑。
龙翔圭禅师建会上堂。见见之时。见非是见。见犹离
见。见不能及。落花有意随流水。流水无情恋落花。诸
可还者自然非汝。不汝还者非汝而谁。长恨春归无
觅处。不知转入此中来。喝一喝曰。三十年后莫道能
锁白云閒。
石雨方禅师为法雷送母净缘入塔。白云无迹。绿水
有源。二俱不住。谁是净缘。会得者男相女相悉归安
养。不会者无缝塔里暂尔偷安。且道无缝塔又如何
偷安。昨夜花枝零落尽。晓来依旧北风寒。
无用宽禅师为慈清道人撒骨。一生一死孰能分。骨
节腾光耀顶门。撒向洪波深水里。好似从前都不曾。
箬庵问禅师吴白涵居士请为太夫人点主。师拈笔
云。大众会么。此是从上若佛若祖不断底血脉。天人
群生类皆承此恩力。今日奉为吴母蒋太孺人当阳
点出。普令令子贤孙各知所自。现前一众共彻未见
未闻一断奇特大事。乃点主云。一叶花敷金色界。万
山云拱玉楼台。
* 建楞严会提纲(安居前)
净因成禅师楞严会上堂。拈拄杖曰。清净本然。云何
忽生山河大地。看看。富楼那穿过释迦老子鼻孔。释
迦老子钻破虚空肚皮。且道山河大地在甚么处。掷
下拄杖召大众曰。虚空翻筋斗。向新罗国里去也。是
你诸人。切忌认叶止啼刻舟寻剑。
龙翔圭禅师建会上堂。见见之时。见非是见。见犹离
见。见不能及。落花有意随流水。流水无情恋落花。诸
可还者自然非汝。不汝还者非汝而谁。长恨春归无
觅处。不知转入此中来。喝一喝曰。三十年后莫道能
住持为亡僧秉炬(起骨 煅骨 入塔 撒骨)¶ 第 266c 页 X64-0266.png
仁教坏人家男女。
净慈象禅师建会上堂。古者道。一翳在眼。空花乱坠。
拈拄杖曰。净慈拈起拄杖。岂不是一翳在眼。百千诸
佛总在拄杖头现丈六紫磨金色之身。乘其国土游
历十方。说一切法度一切众。岂不是空花乱坠。即今
莫有向拄杖未拈巳前坐断得么。出来与净慈相见。
如无。切忌向空本无花眼本无翳处著到。蓦掷拄杖
下座。
列祖提纲录卷第三十五
净慈象禅师建会上堂。古者道。一翳在眼。空花乱坠。
拈拄杖曰。净慈拈起拄杖。岂不是一翳在眼。百千诸
佛总在拄杖头现丈六紫磨金色之身。乘其国土游
历十方。说一切法度一切众。岂不是空花乱坠。即今
莫有向拄杖未拈巳前坐断得么。出来与净慈相见。
如无。切忌向空本无花眼本无翳处著到。蓦掷拄杖
下座。
列祖提纲录卷第三十五