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卷首 第 1a 页
香溪先生文集叙
士以志道为先而志道以
养气为本气全则道存气
丧道亡故达而在上任
天下之重安国家利社稷
士以志道为先而志道以
养气为本气全则道存气
丧道亡故达而在上任
天下之重安国家利社稷
卷首 第 1b 页
进贤退不肖收功于无穷
者气也穷而在下守圣贤
之道摧古今明治忽是是
而非非立言于不朽慎亦
气也苟气之不养则达而
者气也穷而在下守圣贤
之道摧古今明治忽是是
而非非立言于不朽慎亦
气也苟气之不养则达而
卷首 第 2a 页
在上或充诎于富䝿以得
失为患则道不行矣穷而
在下或陨穫于贫贱以纷
华为悦则道不守矣不守
不行气丧而道亡则乌能
失为患则道不行矣穷而
在下或陨穫于贫贱以纷
华为悦则道不守矣不守
不行气丧而道亡则乌能
卷首 第 2b 页
收功无穷立言不朽哉是
则气之在人穷则独善其
身达则兼善天下举不可
以不养也吾之先 香溪
先生以养气为本而立言
则气之在人穷则独善其
身达则兼善天下举不可
以不养也吾之先 香溪
先生以养气为本而立言
卷首 第 3a 页
不朽者与先生居香溪之
上自少至老笃学而赡于
文探道而不以世故婴其
虑其家世父祖为名卿贤
刺史昆弟多居 仕而先
上自少至老笃学而赡于
文探道而不以世故婴其
虑其家世父祖为名卿贤
刺史昆弟多居 仕而先
卷首 第 3b 页
生了无仕进意今
天子即位之初诏复制举
以来天下士当时公卿有
以先生应
诏者先生力辞之余尝过
天子即位之初诏复制举
以来天下士当时公卿有
以先生应
诏者先生力辞之余尝过
卷首 第 4a 页
香溪之上而访先生焉先
生危坐一室尘埃 户牖
而凝几席败帷故器人所
不堪而先生猊充体胖神
宇泰然其言经术如亲得
生危坐一室尘埃 户牖
而凝几席败帷故器人所
不堪而先生猊充体胖神
宇泰然其言经术如亲得
卷首 第 4b 页
圣人而授其旨其论古成
败事如目击而身履之已
而出示所为文则辩慱而
峻整正与向所言论者相
表里终日与之坐而无一
败事如目击而身履之已
而出示所为文则辩慱而
峻整正与向所言论者相
表里终日与之坐而无一
卷首 第 5a 页
语及世间事此非志于道
而全其气者能若是乎是
曰先生谓余曰是间山水
清远子能卜居以从吾游
乎余方累于世故从官远
而全其气者能若是乎是
曰先生谓余曰是间山水
清远子能卜居以从吾游
乎余方累于世故从官远
卷首 第 5b 页
方漂流异乡及归而先生
殁已十年方悼若人之不
淑而吾无与居也一日先
生犹子元卿过余曰叔父
平昔为文至多今不欲秘
殁已十年方悼若人之不
淑而吾无与居也一日先
生犹子元卿过余曰叔父
平昔为文至多今不欲秘
卷首 第 6a 页
于家而出与世共之力有
未办先刻其 赋论议
杂著为二十二卷行于时
子尝与叔父厚愿叙以冠
其首嗟夫昔𢉖门子著书
未办先刻其 赋论议
杂著为二十二卷行于时
子尝与叔父厚愿叙以冠
其首嗟夫昔𢉖门子著书
卷首 第 6b 页
而自叙之曰醉士隐于𢉖
门不醉则游不游则息息
于道思其所未至息于文
惭其所未周古圣王旌山
夫谷民之善者意在斯乎
门不醉则游不游则息息
于道思其所未至息于文
惭其所未周古圣王旌山
夫谷民之善者意在斯乎
卷首 第 7a 页
今先生不醉不游直息于
道而寓之文耳平时不以
外慕累其心若求旌于时
亦岂先生著书立言之本
意哉故述其志道养气之
道而寓之文耳平时不以
外慕累其心若求旌于时
亦岂先生著书立言之本
意哉故述其志道养气之
卷首 第 7b 页
寔以见素所蕴云先生姓
范氏名浚字茂明而元卿
名端臣今亦以文知名方
有志于世者
峕
范氏名浚字茂明而元卿
名端臣今亦以文知名方
有志于世者
峕
卷首 第 8a 页
卷首 第 9a 页
卷首 第 10a 页
香溪先生文集后序
子朱子集注孟子全载范
浚心箴由是天下莫不闻
其名且与天壤俱敝也浚
字茂明婺之兰江人因其
子朱子集注孟子全载范
浚心箴由是天下莫不闻
其名且与天壤俱敝也浚
字茂明婺之兰江人因其
卷首 第 10b 页
里居称香溪先生祠于学
宫旧矣师道幼即访其文
集不可得尝读默成潘公
与范贤良书而知其交读
徐忠壮公徽言传而知其
宫旧矣师道幼即访其文
集不可得尝读默成潘公
与范贤良书而知其交读
徐忠壮公徽言传而知其
卷首 第 11a 页
所取又得前辈诵传姑苏
台赋杂兴诸诗兹欲见其
馀而仁山金氏四书考證
谓范集近亡以金之洽闻
而云然殆无有矣居其乡
台赋杂兴诸诗兹欲见其
馀而仁山金氏四书考證
谓范集近亡以金之洽闻
而云然殆无有矣居其乡
卷首 第 11b 页
思其人而不诵其诗读其
书不能不致予恨焉至顺
辛未始得先生文七卷于
亲友应氏家盖其首编也
陈公岩肖序称从子端臣
书不能不致予恨焉至顺
辛未始得先生文七卷于
亲友应氏家盖其首编也
陈公岩肖序称从子端臣
卷首 第 12a 页
右史所篡凡二十二卷则
逸者尚多一日先生族孙
俊来言家藏缺自一至五
卷惜其无从补也于是忻
然卑之足以成编乌乎百
逸者尚多一日先生族孙
俊来言家藏缺自一至五
卷惜其无从补也于是忻
然卑之足以成编乌乎百
卷首 第 12b 页
年之閟一朝而显两家之
藏不期而合抑亦有数存
其间耶先生当绍兴中举
贤良方正以秦桧当国不
起大节伟矣其学多本于
藏不期而合抑亦有数存
其间耶先生当绍兴中举
贤良方正以秦桧当国不
起大节伟矣其学多本于
卷首 第 13a 页
经贯穿精覈诸文皆崭绝
矫健凿凿明整卓然名家
乡先生有集盖自先生始
也古之贤者尝患无子孙
之传而有子孙者每患其
矫健凿凿明整卓然名家
乡先生有集盖自先生始
也古之贤者尝患无子孙
之传而有子孙者每患其
卷首 第 13b 页
不知学近时范氏之族岂
乏富贵者恨其不能为先
生置祠奉尝至于斯集之
传又不过当时一饷费耳
浮荣悖货倏焉澌尽而不
乏富贵者恨其不能为先
生置祠奉尝至于斯集之
传又不过当时一饷费耳
浮荣悖货倏焉澌尽而不
卷首 第 14a 页
亡者固自若亦足以有儆
矣今右史裔孙元璹念残
集之复充惧泯没之荐至
首刋数卷将率其族人之
力而终之不私其美又以
矣今右史裔孙元璹念残
集之复充惧泯没之荐至
首刋数卷将率其族人之
力而终之不私其美又以
卷首 第 14b 页
右史蒙斋集未及刋则以
其与香溪唱酬诸诗既附
见焉俾予序其事予于是
编固愿有述又嘉元璹之
能光昭其先庶几贤子孙
其与香溪唱酬诸诗既附
见焉俾予序其事予于是
编固愿有述又嘉元璹之
能光昭其先庶几贤子孙
卷首 第 15a 页
已凡与于此者岂不与有
荣乎
至顺壬申春王月
后学里生吴师道序
荣乎
至顺壬申春王月
后学里生吴师道序
卷首 第 15b 页
卷首 第 15b 页
重刋香溪先生文集序
进士唐君尚虞之治兰溪
也用儒饰吏善于其职克
协上下声称翕然乃于涖
政之馀阅地志访遗书礼
进士唐君尚虞之治兰溪
也用儒饰吏善于其职克
协上下声称翕然乃于涖
政之馀阅地志访遗书礼
卷首 第 16a 页
乡贤将以兴废举坠隆化
美俗于是香溪先生范公
之后曰永昌者出其家藏
之集二十有二卷盖先生
从子右史蒙斋之所类也
美俗于是香溪先生范公
之后曰永昌者出其家藏
之集二十有二卷盖先生
从子右史蒙斋之所类也
卷首 第 16b 页
唐君读而叹曰先生之文
世知诵习者心箴而已他
盖罕有知者今观其言如
以耻为入道之端以古之
圣贤未有不由悔而成又
世知诵习者心箴而已他
盖罕有知者今观其言如
以耻为入道之端以古之
圣贤未有不由悔而成又
卷首 第 17a 页
谓学者觉也心且不存何
觉之有皆超然自得于学
者极有警发不独心箴为
可取也故朱子有不知从
谁学之语而先辈谓其淂
觉之有皆超然自得于学
者极有警发不独心箴为
可取也故朱子有不知从
谁学之语而先辈谓其淂
卷首 第 17b 页
于孟子者为多若先生者
岂非所谓豪杰之士哉幸
此集尚存恶可使之泯没
而弗传耶爰命锓梓以惠
学者而俾𢡟识诸其末窃
岂非所谓豪杰之士哉幸
此集尚存恶可使之泯没
而弗传耶爰命锓梓以惠
学者而俾𢡟识诸其末窃
卷首 第 18a 页
惟先生之学之文与其立
身大节故侍郎陈公岩肖
礼部吴公正传序之详矣
懋生也晚弗获接闻前辈
馀论于先生所造未能窥
身大节故侍郎陈公岩肖
礼部吴公正传序之详矣
懋生也晚弗获接闻前辈
馀论于先生所造未能窥
卷首 第 18b 页
其万一尚何敢赞一辞哉
独是吾乡圣贤之学前此
未之闻也而浚其源者自
先生始继而后有东莱兄
弟丽泽之讲授又其后何
独是吾乡圣贤之学前此
未之闻也而浚其源者自
先生始继而后有东莱兄
弟丽泽之讲授又其后何
卷首 第 19a 页
王金许遂相继以淂考亭
之统道学之传于是为盛
非先生之功而谁功今当
道学不传之馀而唐君复
以先生之攴倡焉其所望
之统道学之传于是为盛
非先生之功而谁功今当
道学不传之馀而唐君复
以先生之攴倡焉其所望
卷首 第 19b 页
于吾党之士者不浅岂天
意又欲大昌斯道之传也
耶不然何其閟于前而显
于今耶诵其诗读其书而
遐想其人于数百年之上
意又欲大昌斯道之传也
耶不然何其閟于前而显
于今耶诵其诗读其书而
遐想其人于数百年之上
卷首 第 20a 页
能无奋然而兴起者耶此
懋于唐君是集之刻所以
重有感云
屠维大渊献之岁季秋九
日里后学章懋拜手
懋于唐君是集之刻所以
重有感云
屠维大渊献之岁季秋九
日里后学章懋拜手
卷首 第 20b 页
谨题
卷首 第 21a 页
卷首 第 22a 页
范香溪先生文集序
婺自刘骆两才人肇兴其后迄以
文献甲宇内惟吾邑㩀瓯闽楚粤
水陆之冲山川之秀发林麓之窅
眇岩壑之瑰丽风气之淑清迥出
诸邑上而上下数千馀载贯休氏
以浮屠称诗唐未五代间而著述
遂亡一显者其以著述显而遗集
迄今传于世实始自范浚先生先
生生宋南渡及考亭朱氏游考亭
婺自刘骆两才人肇兴其后迄以
文献甲宇内惟吾邑㩀瓯闽楚粤
水陆之冲山川之秀发林麓之窅
眇岩壑之瑰丽风气之淑清迥出
诸邑上而上下数千馀载贯休氏
以浮屠称诗唐未五代间而著述
遂亡一显者其以著述显而遗集
迄今传于世实始自范浚先生先
生生宋南渡及考亭朱氏游考亭
卷首 第 22b 页
尝过先生而会先生出顾案上淂
所撰心箴读之大击节赏叹手录
以归今附载孟氏书中是也是时
郡人陈同甫以气豪一代而尤尊
事考亭与同甫论学往复劄动盈
卷轴缕缕不啻数万言皆抨驳不
少假同时横浦张九成金溪陆九
渊辈并负海内声高位置持其说
不相下考亭一切攘斥为异端弗
遗馀力而独先生乃虚怀茹纳若
所撰心箴读之大击节赏叹手录
以归今附载孟氏书中是也是时
郡人陈同甫以气豪一代而尤尊
事考亭与同甫论学往复劄动盈
卷轴缕缕不啻数万言皆抨驳不
少假同时横浦张九成金溪陆九
渊辈并负海内声高位置持其说
不相下考亭一切攘斥为异端弗
遗馀力而独先生乃虚怀茹纳若
卷首 第 23a 页
此盖自伯恭敬夫二大儒外夐弗
再睹者则先生学术醇然度越馀
子可弗问知也先生生平所著述
甚多多散轶今存者尚二十二卷
余读之其于道德天人之际深博
矣其诗攴不甚槩于古其持论甚
破窾而才藻辞令 奕足以发之
非龌龊守章句椎朴俚儒比尤慷
慨好纵谈天下事所上皇帝诸书
及李富两秉臣启掌万言率引
再睹者则先生学术醇然度越馀
子可弗问知也先生生平所著述
甚多多散轶今存者尚二十二卷
余读之其于道德天人之际深博
矣其诗攴不甚槩于古其持论甚
破窾而才藻辞令 奕足以发之
非龌龊守章句椎朴俚儒比尤慷
慨好纵谈天下事所上皇帝诸书
及李富两秉臣启掌万言率引
卷首 第 23b 页
喻古今洞达彼已凿凿可见施行
至传翟义说李孝逸志徐徽猷雄
辨瑰略百折弗穷而忠义激烈浩
然之气诵之犹若浡郁于简编而
飞动于翰墨是又足觇先生肩抱
之奇伟匪槁首山泽锐于忘世者
也俾南渡君臣一听其言而委之
以国必载造式微之宋而起之而
徒以空文托诸异代可悲已乃先
生所陈策虽废弗僖而遗集流传
至传翟义说李孝逸志徐徽猷雄
辨瑰略百折弗穷而忠义激烈浩
然之气诵之犹若浡郁于简编而
飞动于翰墨是又足觇先生肩抱
之奇伟匪槁首山泽锐于忘世者
也俾南渡君臣一听其言而委之
以国必载造式微之宋而起之而
徒以空文托诸异代可悲已乃先
生所陈策虽废弗僖而遗集流传
卷首 第 24a 页
自宋迄今行且与刘骆两公后先
不朽则造物之庇于先生固远且
大其亦无 悲者矣胡应麟曰余
盖子范浚先生为后学云余尝及
过其故居即今集所繇名香溪者
范先生聚居溪上兄弟同气凡十
人九人皆登制科跻膴仕独范先
生以布衣终其身而独以著述显
今去宋南渡绍兴仅数十世而九
人之名䘚而问诸范氏之子孙莫
不朽则造物之庇于先生固远且
大其亦无 悲者矣胡应麟曰余
盖子范浚先生为后学云余尝及
过其故居即今集所繇名香溪者
范先生聚居溪上兄弟同气凡十
人九人皆登制科跻膴仕独范先
生以布衣终其身而独以著述显
今去宋南渡绍兴仅数十世而九
人之名䘚而问诸范氏之子孙莫
卷首 第 24b 页
能一对而范先生集烂焉为吾邑
宝玉大弓而九人犹得以科名自
列于后复于兹集乎赖焉于戏挽
近世夸毗之子往往挟腐鼠以吓
鹓雏其弗思亦甚矣夫吾邑自范
先生前历数千百载未始有以著
述显者而有之实自兹集始而余
猥以后死而淂与于兹也则夫兹
集之序非余序之而谁也
峕
宝玉大弓而九人犹得以科名自
列于后复于兹集乎赖焉于戏挽
近世夸毗之子往往挟腐鼠以吓
鹓雏其弗思亦甚矣夫吾邑自范
先生前历数千百载未始有以著
述显者而有之实自兹集始而余
猥以后死而淂与于兹也则夫兹
集之序非余序之而谁也
峕
卷首 第 25a 页
万历十三年岁在乙酉桂月
邑后学少宝胡应麟序
邑后学少宝胡应麟序
卷首 第 25b 页
卷首 第 25b 页
颁刻心箴制章
嘉靖六年十一月十五日
圣谕内阁辅臣杨一清谢迁张璁翟銮
朕因十三日听讲官顾鼎臣解说心箴连日味思
其意甚为正心之助昨日自写一篇并假为注释
与卿等看
嘉靖六年十一月十八日
大学士(臣)张璁谨
奏是月小至日伏承
赐内阁范浚心箴注一通(臣)稽首对扬乃窃叹曰
嘉靖六年十一月十五日
圣谕内阁辅臣杨一清谢迁张璁翟銮
朕因十三日听讲官顾鼎臣解说心箴连日味思
其意甚为正心之助昨日自写一篇并假为注释
与卿等看
嘉靖六年十一月十八日
大学士(臣)张璁谨
奏是月小至日伏承
赐内阁范浚心箴注一通(臣)稽首对扬乃窃叹曰
卷首 第 26a 页
至哉
圣人之用心乎汉董仲舒有言人君所为必求其端
于天今阴极阳生实君子道长小人道消
之时也在易之卦为复曰复其见天地之
心乎自非
圣人心学得之天其能体悉发明如此(臣)愚窃有感
焉(臣)昔读书山舍尝揭范浚心箴及程颐
四箴以自励盖人心之微众欲攻之者多
自视听言动而入程颐四箴实养心之大
目也况
圣人之用心乎汉董仲舒有言人君所为必求其端
于天今阴极阳生实君子道长小人道消
之时也在易之卦为复曰复其见天地之
心乎自非
圣人心学得之天其能体悉发明如此(臣)愚窃有感
焉(臣)昔读书山舍尝揭范浚心箴及程颐
四箴以自励盖人心之微众欲攻之者多
自视听言动而入程颐四箴实养心之大
目也况
卷首 第 26b 页
人君一心万化之主而视听言动尤当加谨者也(臣)
于
御注心箴敬摹
宸翰付工刻石传之天下万世谨复录程颐四箴乞
留神
省览
圣谕辅臣张璁
午间得卿录来视听言动四箴朕甚喜悦朕前日
因听讲官讲心箴回宫深加爱尚欲释其义不能
欲已之心未放过只勉强注略仍咨于卿等欲为
于
御注心箴敬摹
宸翰付工刻石传之天下万世谨复录程颐四箴乞
留神
省览
圣谕辅臣张璁
午间得卿录来视听言动四箴朕甚喜悦朕前日
因听讲官讲心箴回宫深加爱尚欲释其义不能
欲已之心未放过只勉强注略仍咨于卿等欲为
卷首 第 27a 页
藻润以成所作卿何便付工刻石岂不取人笑乎
朕自念上荷
天命为人君长当务学以致其知待粗有领会之时
再注四箴须卿等赞之故谕
嘉靖六年十一月二十二日
(臣)张璁谨
奏昨者伏承
圣谕仰见
皇上缉熙圣学之至也宋儒朱熹有言自古圣贤相
传只是理会一个心(臣)窃谓范浚心箴举
朕自念上荷
天命为人君长当务学以致其知待粗有领会之时
再注四箴须卿等赞之故谕
嘉靖六年十一月二十二日
(臣)张璁谨
奏昨者伏承
圣谕仰见
皇上缉熙圣学之至也宋儒朱熹有言自古圣贤相
传只是理会一个心(臣)窃谓范浚心箴举
卷首 第 27b 页
其纲程颐四箴列其目相为发明者也(臣)
以此用功馀三十年莫之有得今
圣明启发一至于此真肓者之日月聋者之雷霆也
(臣)何能赞一辞第当刻石颁布以觉斯世
以广
圣学之传耳然而人见之莫不曰真
圣人复生非特尧舜之治见于天下而尧舜心法之
秘道统之传固有在矣程颐四箴尚愿
圣明启示谨当再摹
宸翰与心箴注并行刻布以
以此用功馀三十年莫之有得今
圣明启发一至于此真肓者之日月聋者之雷霆也
(臣)何能赞一辞第当刻石颁布以觉斯世
以广
圣学之传耳然而人见之莫不曰真
圣人复生非特尧舜之治见于天下而尧舜心法之
秘道统之传固有在矣程颐四箴尚愿
圣明启示谨当再摹
宸翰与心箴注并行刻布以
卷首 第 28a 页
为斯民斯道之幸
嘉靖六年十二月初三日
(臣)杨一清(臣)谢迁(臣)张璁(臣)翟銮谨
题
皇上所注范氏心箴及程颐视听言动四箴俱已刻
石乞
敕工部于翰林院后堂空地盖亭𥪡立以垂永久
仍
敕礼部通行两京国子监并南北直隶十三省提
学官摹刻于府州县学使天下人士服膺
嘉靖六年十二月初三日
(臣)杨一清(臣)谢迁(臣)张璁(臣)翟銮谨
题
皇上所注范氏心箴及程颐视听言动四箴俱已刻
石乞
敕工部于翰林院后堂空地盖亭𥪡立以垂永久
仍
敕礼部通行两京国子监并南北直隶十三省提
学官摹刻于府州县学使天下人士服膺
卷首 第 28b 页
圣训有所兴起荷蒙
采纳但亭宜有名伏乞
圣明敕定颁示内外一体遵行(臣)又仰思
皇上前所著敬一箴发明心学甚为亲切宜与前五
箴并传合令工部将
敬一箴重刻一通设于亭中五箴并节奏
圣谕共六道分列左右以成
一代之制其于风化良有裨益谨题请
旨
嘉靖七年二月二十二日奉
采纳但亭宜有名伏乞
圣明敕定颁示内外一体遵行(臣)又仰思
皇上前所著敬一箴发明心学甚为亲切宜与前五
箴并传合令工部将
敬一箴重刻一通设于亭中五箴并节奏
圣谕共六道分列左右以成
一代之制其于风化良有裨益谨题请
旨
嘉靖七年二月二十二日奉
卷首 第 29a 页
敕旨卿等所言都依拟行名与做敬一礼工二部知
道
道
卷首 第 29b 页
卷首 第 29b 页
卷首 第 29b 页
云峰胡氏注
茫茫堪舆俯仰无垠(音/银)人于其间眇然有身是身之
微太仓稊(杜兮/反)米参为三才曰惟心尔(堪舆谓天地/言天地至大)
(而人处天地间此身至小不过如太仓一粒稊米而/已然人之所以可与天地参为三才者惟在此心心)
(之体岂/不甚大)往古来今孰无此心心为形役乃兽乃禽(此/言)
(此心之大往古来今人人有之若纯乎义理则是从/其大体若役于形气则是从其小体彼禽兽之心终)
(日役役不过饮食牝牡而已人之心而为形所役与/禽兽何异呜呼人之心其大也本可以参天地而役)
(于小者不能异乎禽兽亦/独何哉可以反而思矣)惟口耳目手足动静投间
(去/声)抵隙(乞逆/反)为厥心病(此言口欲味目欲色耳欲声/四肢欲安佚本心微有间隙)
(彼则乘之/而入矣)一心之微众欲攻之其与存者呜呼几(平/声)
茫茫堪舆俯仰无垠(音/银)人于其间眇然有身是身之
微太仓稊(杜兮/反)米参为三才曰惟心尔(堪舆谓天地/言天地至大)
(而人处天地间此身至小不过如太仓一粒稊米而/已然人之所以可与天地参为三才者惟在此心心)
(之体岂/不甚大)往古来今孰无此心心为形役乃兽乃禽(此/言)
(此心之大往古来今人人有之若纯乎义理则是从/其大体若役于形气则是从其小体彼禽兽之心终)
(日役役不过饮食牝牡而已人之心而为形所役与/禽兽何异呜呼人之心其大也本可以参天地而役)
(于小者不能异乎禽兽亦/独何哉可以反而思矣)惟口耳目手足动静投间
(去/声)抵隙(乞逆/反)为厥心病(此言口欲味目欲色耳欲声/四肢欲安佚本心微有间隙)
(彼则乘之/而入矣)一心之微众欲攻之其与存者呜呼几(平/声)
卷首 第 30a 页
希(此言此心之发于义理者甚微而役于形气者甚/众以彼之众攻我之微如国势方弱而四面受敌)
(其不亡/者罕矣)君子存诚克念克敬天君泰然百体从令(前/八)
(句是说小人之从其小体此四句是说大人之从其/大体曰诚曰念曰敬念即思之谓而敬即存诚之方)
(也一诚足以消万伪一敬足以敌千邪所谓先立乎/其大者莫切于此天君泰然是先立乎其大者百体)
(从令是小者弗能夺朱子曰范氏之箴盖得其旨未/可易之也愚故从而释之云先师曰苟卿以耳目为)
(天官心为天君又日心者形之君也出令而无所受/令即此语以看孟子此章甚切能先立乎其大者则)
(此心卓然能为耳目之君而从其大体所谓天君泰/然百体从令者也不能先立乎其大者则退然方听)
(命于耳目而从其小体所谓心为形役者也立/之如何亦曰操而存之使得其能思之职而已)
(其不亡/者罕矣)君子存诚克念克敬天君泰然百体从令(前/八)
(句是说小人之从其小体此四句是说大人之从其/大体曰诚曰念曰敬念即思之谓而敬即存诚之方)
(也一诚足以消万伪一敬足以敌千邪所谓先立乎/其大者莫切于此天君泰然是先立乎其大者百体)
(从令是小者弗能夺朱子曰范氏之箴盖得其旨未/可易之也愚故从而释之云先师曰苟卿以耳目为)
(天官心为天君又日心者形之君也出令而无所受/令即此语以看孟子此章甚切能先立乎其大者则)
(此心卓然能为耳目之君而从其大体所谓天君泰/然百体从令者也不能先立乎其大者则退然方听)
(命于耳目而从其小体所谓心为形役者也立/之如何亦曰操而存之使得其能思之职而已)
卷首 第 30b 页
卷首 第 30b 页
朱子小传
范浚字茂明婺之兰溪人隐居香溪世号香溪先生
初不知从何学其学甚正近世言浙学者多尚事功
浚独有志圣贤之心学无少外慕屡辞徵辟不就所
著文辞多本诸经而参诸子史其考易书春秋皆有
传注以发前儒之所未发于时家居授徒至数百人
吾乡亦有从其游者熹尝屡造其门而不获见近始
得学行之详于先友吕伯恭庸述小传以闻四方学
者
范浚字茂明婺之兰溪人隐居香溪世号香溪先生
初不知从何学其学甚正近世言浙学者多尚事功
浚独有志圣贤之心学无少外慕屡辞徵辟不就所
著文辞多本诸经而参诸子史其考易书春秋皆有
传注以发前儒之所未发于时家居授徒至数百人
吾乡亦有从其游者熹尝屡造其门而不获见近始
得学行之详于先友吕伯恭庸述小传以闻四方学
者
卷首 第 31a 页
香溪范先生传
先生姓范氏名浚字茂明婺之兰溪人世居香溪学
者因称之曰香溪先生曾大父锷宋神宗时任开封
府尹特进光禄大夫上柱国大府少卿封长社郡公
父筠任承议郎累阶金紫光禄大夫上柱国开府仪
同三司少保资政殿大学士封长社郡公再封荣国
公谥文清母安定胡氏封同安郡夫人再封荣国夫
人以徽宗建平靖国二年壬午实生先生天资高迈
自少嗜学笃志求道年十八作叹旱亡诗二十韵姑
苏台及述严等赋词古意高脍炙人口二十一作淮
先生姓范氏名浚字茂明婺之兰溪人世居香溪学
者因称之曰香溪先生曾大父锷宋神宗时任开封
府尹特进光禄大夫上柱国大府少卿封长社郡公
父筠任承议郎累阶金紫光禄大夫上柱国开府仪
同三司少保资政殿大学士封长社郡公再封荣国
公谥文清母安定胡氏封同安郡夫人再封荣国夫
人以徽宗建平靖国二年壬午实生先生天资高迈
自少嗜学笃志求道年十八作叹旱亡诗二十韵姑
苏台及述严等赋词古意高脍炙人口二十一作淮
卷首 第 31b 页
阴先生说李孝逸辞当时李叔易尝称其辨自是益
研穷六经诸子百家历代国史辨博峻整出人意表
兄弟多居膴仕而先生绝无仕进意读书之馀时缀
文辞与兄弟子侄辈或游山玩水弄月吟风长篇短
歌追踪古作互相倡和以舒情怀虽瓶储屡空晏如
也高宗绍兴元年诏举贤良方正当时名公卿若枢
密富公等咸以先生应诏先生力辞又不忍遗世远
引尝撰策略二十馀篇皆当时经国之切务然以秦
桧当国终不屑以干时同郡陈公岩肖尝访先生于
香溪之上见其危坐一室尘埃栖户牖而凝几席败
研穷六经诸子百家历代国史辨博峻整出人意表
兄弟多居膴仕而先生绝无仕进意读书之馀时缀
文辞与兄弟子侄辈或游山玩水弄月吟风长篇短
歌追踪古作互相倡和以舒情怀虽瓶储屡空晏如
也高宗绍兴元年诏举贤良方正当时名公卿若枢
密富公等咸以先生应诏先生力辞又不忍遗世远
引尝撰策略二十馀篇皆当时经国之切务然以秦
桧当国终不屑以干时同郡陈公岩肖尝访先生于
香溪之上见其危坐一室尘埃栖户牖而凝几席败
卷首 第 32a 页
帷故器人所不堪而先生貌充体胖神宇泰然谓先
生非知道养气者不能然也考其学之所自尝答潘
左司书云末学本无传承所自喜者徒以师心谋道
尚见古人自得之意不劫劫为世俗趋慕耳答周侍
郎书云古人之学不越乎穷理理之所存师之所存
也则知先生之学惟在师心自得而已又尝曰学者
必先存心心存则本立本立而后可以言学盖学者
觉也觉由乎心心且不存何觉之有他如以至静为
存心之奥以廉耻为入道之端谓古之圣贤未有不
由悔而成以慎独进学名其斋欲深思力去自欺之
生非知道养气者不能然也考其学之所自尝答潘
左司书云末学本无传承所自喜者徒以师心谋道
尚见古人自得之意不劫劫为世俗趋慕耳答周侍
郎书云古人之学不越乎穷理理之所存师之所存
也则知先生之学惟在师心自得而已又尝曰学者
必先存心心存则本立本立而后可以言学盖学者
觉也觉由乎心心且不存何觉之有他如以至静为
存心之奥以廉耻为入道之端谓古之圣贤未有不
由悔而成以慎独进学名其斋欲深思力去自欺之
卷首 第 32b 页
弊博求天地人物之理以舜蹠列为图欲谨惟狂克
念作圣惟圣罔念作狂之几心与耳目各为箴以自
规欲立大者制其小者大抵致力于存心养性所得
于孟子者为多当时从游学者自远而至必教以孝
弟忠信之行物理性命之学其姓名可考者则永丰
柴哲盈川唐虞佐诸暨张龟年寿昌邵恂义乌陈九
言邑人高栴辈也有遗文二十二卷乃其兄子右史
端臣蒙斋所编绍兴三十一年辛巳陈公岩肖为之
序时先生殁且十年其文迄于绍兴十九年己巳夏
四月而止自是先生盖卒矣时年四十有九葬家南
念作圣惟圣罔念作狂之几心与耳目各为箴以自
规欲立大者制其小者大抵致力于存心养性所得
于孟子者为多当时从游学者自远而至必教以孝
弟忠信之行物理性命之学其姓名可考者则永丰
柴哲盈川唐虞佐诸暨张龟年寿昌邵恂义乌陈九
言邑人高栴辈也有遗文二十二卷乃其兄子右史
端臣蒙斋所编绍兴三十一年辛巳陈公岩肖为之
序时先生殁且十年其文迄于绍兴十九年己巳夏
四月而止自是先生盖卒矣时年四十有九葬家南
卷首 第 33a 页
五里许宝惠寺山之原赞曰于乎先生真豪杰之士
哉自孔孟既殁之后圣贤心学不传寥寥千百馀年
矣至宋仁宗时有若濂溪周子得不传之学倡道于
前河南二程子及横渠张子相继于后而东南知有
圣贤心学实自先生始呜呼不由师传默契道妙先
生真豪杰之士哉厥后东莱吕氏远接中原文献之
传始与紫阳朱子讲道丽泽书院朱子以先生心箴
入孟子集注而先生之学始大显于世祠于学宫旧
矣然而宋文不列其传太常不议其谥尚为缺典也
先生殁且三百馀年平生实行漫尔无传品不肖幸
哉自孔孟既殁之后圣贤心学不传寥寥千百馀年
矣至宋仁宗时有若濂溪周子得不传之学倡道于
前河南二程子及横渠张子相继于后而东南知有
圣贤心学实自先生始呜呼不由师传默契道妙先
生真豪杰之士哉厥后东莱吕氏远接中原文献之
传始与紫阳朱子讲道丽泽书院朱子以先生心箴
入孟子集注而先生之学始大显于世祠于学宫旧
矣然而宋文不列其传太常不议其谥尚为缺典也
先生殁且三百馀年平生实行漫尔无传品不肖幸
卷首 第 33b 页
生先生之里闬摭拾遗文得其颠末以为传庶使后
之诵其诗读其书者知先生之为人得以论世也
峕
弘治九年孟春后学童品撰
之诵其诗读其书者知先生之为人得以论世也
峕
弘治九年孟春后学童品撰
卷首 第 34a 页
范香溪先生文集目录
卷之一
心箴
耳目箴
续丹扆六箴
舜蹠图
耻说
悔说
进学斋铭
愚斋铭
卷之一
心箴
耳目箴
续丹扆六箴
舜蹠图
耻说
悔说
进学斋铭
愚斋铭
卷首 第 34b 页
卷之二
性论上
性论下
易论
书论
诗论
春秋论
月令论
卷之三
尧典论
性论上
性论下
易论
书论
诗论
春秋论
月令论
卷之三
尧典论
卷首 第 35a 页
汤誓仲虺之诰论
伊训论
太甲三篇论
咸有一德论
说命三篇论
洪范论
大诰康诰酒诰梓材召诰洛诰多士多方论(君/陈)
(附)
君牙囧命吕刑论
卷之四
伊训论
太甲三篇论
咸有一德论
说命三篇论
洪范论
大诰康诰酒诰梓材召诰洛诰多士多方论(君/陈)
(附)
君牙囧命吕刑论
卷之四
卷首 第 35b 页
周论
秦论
六国论
楚汉论
唐论
五代论
卷之五
孔子闻韶论
夷齐谏武王论
叔孙通知当世要务论
秦论
六国论
楚汉论
唐论
五代论
卷之五
孔子闻韶论
夷齐谏武王论
叔孙通知当世要务论
卷首 第 36a 页
魏郑公愿为良臣论
房杜不言功论
魏徵劝行仁义论
圣人百世之师论
卷之六
慎独斋记
存心斋记
养正斋记
自牧斋记
讷斋记
房杜不言功论
魏徵劝行仁义论
圣人百世之师论
卷之六
慎独斋记
存心斋记
养正斋记
自牧斋记
讷斋记
卷首 第 36b 页
拙懒轩记
不欺堂记
三益斋记
平堂记
白泉记
西溪观鱼记
衢州龙游县学田记
饶州浮梁县程公生祠记
卷之七
姑苏台赋
不欺堂记
三益斋记
平堂记
白泉记
西溪观鱼记
衢州龙游县学田记
饶州浮梁县程公生祠记
卷之七
姑苏台赋
卷首 第 37a 页
述严赋
过庄赋
登八咏楼赋
慎术赋
猩猩赋
甘菊赋
蟹赋
卷之八
杂兴五首
遣兴五首
过庄赋
登八咏楼赋
慎术赋
猩猩赋
甘菊赋
蟹赋
卷之八
杂兴五首
遣兴五首
卷首 第 37b 页
题八马图
寄谢潘舍人赠乌纱帽
游兰溪灵洞
题弟茂通斗斋
寄题钱伯茂致政奉议遥碧轩
寄题何元晋亦乐堂
送春曲
春融融效李长吉体
同侄伯通端杲效卢仝体
同弟茂通效温飞卿体
寄谢潘舍人赠乌纱帽
游兰溪灵洞
题弟茂通斗斋
寄题钱伯茂致政奉议遥碧轩
寄题何元晋亦乐堂
送春曲
春融融效李长吉体
同侄伯通端杲效卢仝体
同弟茂通效温飞卿体
卷首 第 38a 页
送乔民瞻倅武昌
送徐履之倅南昌
六笑
读杨子云传
读王建射虎行
冬夜有感
送兄茂瞻机宜之官广东(时年十七)
赠青城道人
理喻
杂兴四首
送徐履之倅南昌
六笑
读杨子云传
读王建射虎行
冬夜有感
送兄茂瞻机宜之官广东(时年十七)
赠青城道人
理喻
杂兴四首
卷首 第 38b 页
听琴
寓居宝惠寺喜晴登山
次韵侄端方过予偕行南村玩月
送四兄茂安之任永嘉
次韵侄端臣雨晴出郊
送袁上人还铜山
卷之九
寄题馀姚严公堂
叹旱(时年十八)
戏赠蜀僧清鉴(六言)
寓居宝惠寺喜晴登山
次韵侄端方过予偕行南村玩月
送四兄茂安之任永嘉
次韵侄端臣雨晴出郊
送袁上人还铜山
卷之九
寄题馀姚严公堂
叹旱(时年十八)
戏赠蜀僧清鉴(六言)
卷首 第 39a 页
读长门赋
上李舍人
送徐彦思倅建安
拟李太白笑矣乎
龙游吴宰因劝农过寓居
龙游王丞相过寓居
四月一日偶成三绝句奉勉诸友
送李国佐还三衢
送赵安伯县丞之任婺源
凌霄花
上李舍人
送徐彦思倅建安
拟李太白笑矣乎
龙游吴宰因劝农过寓居
龙游王丞相过寓居
四月一日偶成三绝句奉勉诸友
送李国佐还三衢
送赵安伯县丞之任婺源
凌霄花
卷首 第 39b 页
题武康唐伯南扫月轩
寄题郑亨仲可友亭
四睡次三兄茂载韵
暮春病起绝句二首
浦江华藏寺如胜上人欲募施者开田佐僧供
以长老皎公书来求予诗作二十韵奉勉
郊行探春得梅林攀玩为乐因成诗示偕行
次韵楼仲辉郎中游天王寺登城晚归三绝句
次韵侄端臣感兴
次韵婺守林懿成检正游赤松绝句四首
寄题郑亨仲可友亭
四睡次三兄茂载韵
暮春病起绝句二首
浦江华藏寺如胜上人欲募施者开田佐僧供
以长老皎公书来求予诗作二十韵奉勉
郊行探春得梅林攀玩为乐因成诗示偕行
次韵楼仲辉郎中游天王寺登城晚归三绝句
次韵侄端臣感兴
次韵婺守林懿成检正游赤松绝句四首
卷首 第 40a 页
次韵侄端臣喜雨
送别姚令声删定还诸暨
示侄
示友
送张子经抚干还临安幕
送叶彦益县丞之任江宁
对酒分和杜诗
游赤松观
次韵弟茂通立春四首
赠清鉴上人
送别姚令声删定还诸暨
示侄
示友
送张子经抚干还临安幕
送叶彦益县丞之任江宁
对酒分和杜诗
游赤松观
次韵弟茂通立春四首
赠清鉴上人
卷首 第 40b 页
寄题赵叔才秀芝堂
苦寒行
凄凉行
三月二十六日夜同侄端臣端杲观异书效李
长吉体
四月十六日同弟侄效李长吉体分韵得首字
偶作二首
狂泉
次韵六兄茂永论有无之作
己巳十二月二十九日同侄端臣端杲观王右
苦寒行
凄凉行
三月二十六日夜同侄端臣端杲观异书效李
长吉体
四月十六日同弟侄效李长吉体分韵得首字
偶作二首
狂泉
次韵六兄茂永论有无之作
己巳十二月二十九日同侄端臣端杲观王右
卷首 第 41a 页
军帖并晋书以白藕荐酒成诗
卷之十
池上晚酌
题双清堂
陶潜咏
次韵六兄茂永首夏新晴
题四兄茂安藏春园
题四兄茂安秀野亭
次韵弟茂通晚晴
岁暮喜晴
卷之十
池上晚酌
题双清堂
陶潜咏
次韵六兄茂永首夏新晴
题四兄茂安藏春园
题四兄茂安秀野亭
次韵弟茂通晚晴
岁暮喜晴
卷首 第 41b 页
初冬郊行
游严州景德寺
雨后出郊二首
登富阳观山亭
张子经示所得后湖居士诗及书札想见其人
寄意短韵
次韵侄端臣晚行南溪
课畦丁灌园
春望二首
读孔北海传
游严州景德寺
雨后出郊二首
登富阳观山亭
张子经示所得后湖居士诗及书札想见其人
寄意短韵
次韵侄端臣晚行南溪
课畦丁灌园
春望二首
读孔北海传
卷首 第 42a 页
春雪晚晴出西村
送周西美主簿之任祁门
次韵陈叔永山居二首
西园
戏效白传体送姚删定
避盗泊舟武康远光亭下与同行分和杜工部
诗伤秋及宿江边阁二首
游南山晚归二首
贺长兄茂宽赐绯
李修撰哀挽二首
送周西美主簿之任祁门
次韵陈叔永山居二首
西园
戏效白传体送姚删定
避盗泊舟武康远光亭下与同行分和杜工部
诗伤秋及宿江边阁二首
游南山晚归二首
贺长兄茂宽赐绯
李修撰哀挽二首
卷首 第 42b 页
冬日行兰溪道中六言二首
忘言示曾仲思
春日行兰溪道中六言
次韵弟茂通郊行见梅
次韵侄端臣七夕
赠光上人
张生夜载酒相过
幽居
寓龙丘次韵六兄茂永见寄
侄端旻示游花藏寺诗且道皎老相问意因次
忘言示曾仲思
春日行兰溪道中六言
次韵弟茂通郊行见梅
次韵侄端臣七夕
赠光上人
张生夜载酒相过
幽居
寓龙丘次韵六兄茂永见寄
侄端旻示游花藏寺诗且道皎老相问意因次
卷首 第 43a 页
韵并烦为简皎公禅师
次韵三兄茂载偶成二首
送欧丈朝请赴阙
春饮分章字韵
次韵富修仲见赠二首
过严州乌龙岭
次韵翁承之见寄二首
怀曹宗臣并寄
次韵侄伯通岁暮即事
悼致政楼少师
次韵三兄茂载偶成二首
送欧丈朝请赴阙
春饮分章字韵
次韵富修仲见赠二首
过严州乌龙岭
次韵翁承之见寄二首
怀曹宗臣并寄
次韵侄伯通岁暮即事
悼致政楼少师
卷首 第 43b 页
寓居兰溪地湿卧病
次韵侄端臣同游藏春园
咏东山
次韵侄端方喜雪
送王大声
三兄茂载燕兄弟预者六友宜尽觞咏之乐长
兄茂宽有诗因次其韵
卷之十一
策略
应天
次韵侄端臣同游藏春园
咏东山
次韵侄端方喜雪
送王大声
三兄茂载燕兄弟预者六友宜尽觞咏之乐长
兄茂宽有诗因次其韵
卷之十一
策略
应天
卷首 第 44a 页
远图
任相
更化
卷十二
庙谟上
庙谟下
用奇
揆策上
揆策下
卷十三
任相
更化
卷十二
庙谟上
庙谟下
用奇
揆策上
揆策下
卷十三
卷首 第 44b 页
巡幸
形势上
形势下
用人
朋党
卷十四
封建
御将
赏功
劝武
形势上
形势下
用人
朋党
卷十四
封建
御将
赏功
劝武
卷首 第 45a 页
募兵
卷十五
节费
议钱
平籴
实惠
除盗
卷十六
寄上李丞相书
寄上富枢密书
卷十五
节费
议钱
平籴
实惠
除盗
卷十六
寄上李丞相书
寄上富枢密书
卷首 第 45b 页
答徐提干书
答胡英彦书
上婺守周侍郎书
答姚令声书
上潘大著书
代上范丞相书
上致政胡待制书
答罗骏夫书
与潘左司书
答虞梦符书
答胡英彦书
上婺守周侍郎书
答姚令声书
上潘大著书
代上范丞相书
上致政胡待制书
答罗骏夫书
与潘左司书
答虞梦符书
卷首 第 46a 页
与林权县书
卷之十七
贺中书张舍人启
贺婺守林给事移镇绍兴府启
贺婺州吴尚书复职再任启
贺郑侍郎移镇平江府启
贺楼枢密启
贺徐江州启
代贺詹中丞启
代贺张帅启
卷之十七
贺中书张舍人启
贺婺守林给事移镇绍兴府启
贺婺州吴尚书复职再任启
贺郑侍郎移镇平江府启
贺楼枢密启
贺徐江州启
代贺詹中丞启
代贺张帅启
卷首 第 46b 页
代贺章察院启
代上太守谢解启
代谢李提刑荐举启
代贺富枢密启
代贺吴尚书知婺州启
代贺罗尚书启
代贺赵丞相画像启
回许丞启
代谢循资启
代贺许右丞启
代上太守谢解启
代谢李提刑荐举启
代贺富枢密启
代贺吴尚书知婺州启
代贺罗尚书启
代贺赵丞相画像启
回许丞启
代谢循资启
代贺许右丞启
卷首 第 47a 页
代谢太守荐举启
代上太守启
代邑宰醮太一青词
卷之十八
读老子
读管子
读周礼
读曾子
读邓析子
卷之十九
代上太守启
代邑宰醮太一青词
卷之十八
读老子
读管子
读周礼
读曾子
读邓析子
卷之十九
卷首 第 47b 页
五帝纪辩
去四凶辩
孟母三徙辩
谢安矫情镇物辩
琴辩
题史记货殖传
题韩愈原道
书曹参传后
为周昌对吕后辞
设淮阴先生说李孝逸辞
去四凶辩
孟母三徙辩
谢安矫情镇物辩
琴辩
题史记货殖传
题韩愈原道
书曹参传后
为周昌对吕后辞
设淮阴先生说李孝逸辞
卷首 第 48a 页
卷之二十
马喻
水旱说
铁工问
对秦问
卷之二十一
徐忠壮传
汉忠臣翟义传
蔡孝子传
卷之二十二
马喻
水旱说
铁工问
对秦问
卷之二十一
徐忠壮传
汉忠臣翟义传
蔡孝子传
卷之二十二
卷首 第 48b 页
祭侄端受文
高府君墓志铭
安人胡氏墓志铭
吴子琳墓志铭
右通直郎范公夫人章氏合祔志
张府君墓志铭
右朝请郎致仕范公墓志铭(代)
附蒙斋先生遗文
秀野亭
半山亭
高府君墓志铭
安人胡氏墓志铭
吴子琳墓志铭
右通直郎范公夫人章氏合祔志
张府君墓志铭
右朝请郎致仕范公墓志铭(代)
附蒙斋先生遗文
秀野亭
半山亭
卷首 第 49a 页
藏春园
题密山寺壁
喜智者华藏二禅老到宝惠
冬日寓宝惠教寺
此君轩
城南塔院
登钓台
又仙山行
岭南鞭春
题灵洞路
题密山寺壁
喜智者华藏二禅老到宝惠
冬日寓宝惠教寺
此君轩
城南塔院
登钓台
又仙山行
岭南鞭春
题灵洞路
卷首 第 49b 页
石磴
洞桥
下洞
怪石
天池泉
挽龙图待制徐良能墓
新嫁别
祭叔香溪先生文
附杨溪先生遗文目录
明复轩箴
洞桥
下洞
怪石
天池泉
挽龙图待制徐良能墓
新嫁别
祭叔香溪先生文
附杨溪先生遗文目录
明复轩箴
卷首 第 50a 页
秀野亭
游宝惠寺山
香山塔院
范香溪先生文集目录
游宝惠寺山
香山塔院
范香溪先生文集目录
卷首 第 50b 页