书名或作者
正文关键词
声明:本站书库内容主要引用自 archive.org,kanripo.org, db.itkc.or.kr 和 zh.wikisource.org
卷十八 (自动笺注)
眞誥卷之十八定八
    (金闕右卿司命蓬萊都水監梁國師貞白眞人華陽隱居陶弘景造)
握眞輔第二
三月十九日夜夢小掾來在此靜中良久
自說小茅山三會水處極可看戲向從四平
山中來路上見叔父持火炬滿手欲以作變
先生可向阿郎如此鬼火使人口噤不得
語此物乃化爲風先生知之不小掾又曰方
山大有侯叔草異佳葉乃大昨乃大取近乃
失去布複栻欲就先生乞此衣(掾兩庶生叔並早亡不知)
(此當是誰者方山四平山所遊處方源常與龍伯高等爲旅也既採南燭又乞複栻)
(則在洞中者猶須衣食云杜廣平亦伐薪貿糧而況今洞上之士乎斯眞豈復不知斷)
(穀特是不應爲之耳)
小掾又曰今葬處不吉斷墓脉多所云云(右十)
(九日所夢此則前書所六以白者如此則掾亦還葬舊墓雖曰虚塚猶須吉地)右
長史書今所見眞手者訖此
  (前少一行闕失兩字)情兼無以喻懷尋省來告
粗承同之僕尋徃相見近矣比者翹注良不
言給事安和(即長史也)以十九日南州二十二
日當功曹已入昨相見慰懷(功曹掾庶長小名揆者)
(也)方爾悠悠未卒歸也將琴絃隂德乎聊
一笑(琴絃事出彭素經房中之術也)此即日無他明日
復南州大司馬大司馬剋二十六發
也第七似從征(公是簡文爲司徒大司馬恒温也鎮在姑熟應)
公元369年
(北伐慕容七似是掾叔小名伯者尚書郎于時太和四年己巳歲三月中書也)
乃遠送米將供洞齋之備耶若君遠研玄鏡
澄聲上音在深林之中遐人事之跡使此物
之來卒無縁於今逢耳誠理備矣(洞齋即大)
(洞齋法今有眞書小訣如此則掾是備行上品七卷耳)
想所寫已了校當令秋冬之間其經當復
示也(不知是何經明年掾便遁化也)
故服□不春草生此物易尋想數詣玄水之
逍遥也僕此月必徃叙其不久(南燭冬乃不彫春時)
(色味彌好既呼爲□則是掾合服石和者所以定録云次服□飯兼穀無違一劑干𣏌)
(其事不同耳即不知玄水何處也)
不煩屬李李疾病攝事承田己爲勞意
敕語暉如此必有秋望也此誠小小不暫
勞君意者則事去矣
給事云南州還當并急四月半間欲至東山
想無差錯矣比更告茶一簿(直注行下一簿未正可解)
(當爲寄與掾也則是茗掾患淡飲所須兼亦以少寐也)
一日不見君常恐鄙恡之心已生矣君未復
屑屑中出風塵之間耶(右八條楊書並是在送還山)
(與掾失上紙書師弟子灼然作君僕用古體也)
給事體氣如故且甚延悚念侍省遑懼辭
正爾燒香入靜具啓夜當根陳情事使盡丹
苦之理動靜别白尋更承問(此少上紙似在縣下答虎牙道)
(長史病事)
連給事前後書上神母因書小掾并呈
前後神母云小掾截留給事書唯餘此見
還(此亦是虎牙是掾去後事也神母應是南眞夫人右楊君在此所寫外書及自記夢)
(事并與答長史兩掾諸書疏及有存録者記此又别有紀事酬答眞人書己在前篇中)
長史暮卧先存斗星在所席上
暮卧存星之時皆先隂呪星名然後存耳祝
畢乃存星安卧其中然後叩齒九星
之精(右二條長史抄洞房事)
見斧云酉年學戌年當歸戌年道炁行天
公元370年
云從戌年當受法(此一條是掾去後所記掾記是庚午年去此戌)
公元374年
(年即應癸酉甲戌年受法者是就其眞人受經二奔之道十一年成眞故定録云復十六)
(年乃覩我於東華者也)
經云主諸關鏡聦明始(此黄庭中語)九月十七日
已一百九十過
   
   
   
   
   
   
   
   
   已上並是朱畫朱書
九月二十六日夜始(此前後間中細字注者皆眞手也自别復一紙)
(既有兩九月便是一年中事其間亦恐多有零不存)
 
 
   已上並是朱畫朱書
右此是長史自讀黄庭遍數也朱墨畫者
是因修用時遇得筆便題記之耳云長谷出
日等亦是經中語當是至此句忽有事應
故䟽誌處也
洞眞玄張鍊三魂(出惡夢祝)
太上高精三帝丹靈(出善夢祝此二條事本經並應出大丹中今以)
(抄出别已在第五篇中)
太都天録顯於玄宫(出紫文仙相)
左目童子(出五神經)
仙者心學(出二十四神經也)
閉炁二十四息(出紫文玄闕事)
行之十八年(亦是玄闕事)
大帝玄書(玄闕符事)
徒行事而不知神名還精而不知服此符(亦玄)
(闕事)
魄唯得飲佪水月精(出紫文拘魂祝云)
吾是天目(出飛步經祝)三啄齒太元上玄(夢冢墓祝今在)
(第三篇)
魄唯聽飲月黄日丹(紫文制魄祝)
沐浴太上高眞(出九眞經傳祝)制虫丸(出蘇君傳)
道思和(似是記憶茅君字疑作道字是誤耳)
玉簡青録高閣刻石(出空常祝語)石精玉馬照知
鬼形(亦是空常祝語)
山下石室銀户方圓百里
崑崙山下有黄水名曰日月水飲得仙(此二)
(條未知何出未見其事)
告王君使傳知眞者告青童使傳成眞者夫
知眞者謂知眞而得眞成眞者謂勤求而獲
眞者耳(出消魔經序凡此者當皆是略記其㫖自以備忘耳)
正月四日二月八日三月十一日四月十六
五月二十日六月二十四日七月二十八
八月十九日九月十六日十月十三日
一月十日十二月七日
老子拔白日(此是太清外術事似長史自抄用)
正月庚申二月辛酉三月庚戌四月癸亥五
公元412年
壬子六月癸丑七月甲寅八月乙卯九月
公元464年
甲辰十月丁巳十一月丙午十二月丁未
 右上帝煞害日不可請乞百事無宜(此諸日皆)
 (是隨月支衝破凶日也可類求之亦恐非眞受雖百事無宜而常所脩行或值)
 (諸吉恐不可闕也)
所謂靜室一曰茅屋二曰方溜室三曰環
堵制屋之法用四柱三桁二梁同種材屋
東西首長一丈九尺中一丈二尺二頭各
三尺後溜餘三尺五寸前南溜餘三尺
去地九尺六寸二邊桁去地七尺二寸東南
開户六尺五寸二尺四寸用材爲户扇
務令茂宻無使有隙南面開牖名曰通光
一尺七寸一尺五寸在室中坐令平眉中
板床一尺二寸九尺六寸六尺
薦席隨時寒暑又隨月建旋轉首壁墻
令一尺厚好摩治之此法在名山大澤
人之野不宜人間入室春秋四時皆有法然
此蓋本道相承道家一事不足爲異也
要知是以及(道機靜室法與此異恐是别有告受者而不知審的今)
(存想入室亦可依之或云應有經也)
正月十五日尚書省中直乞夢非常皆靈
仙眞像多所道其子孫慶以閏月二日夕
仙靈共會吾請乞佳應又見有(缺失一字)非
常好月半中忽見九老先生乘軺引從
相見欣然云連宣城四十日始還問吾
消息云今至蕪湖二十三日當還還當省吾
得見之欣然(此是作餘姚還爲尚書郎時也)以閏月四日夕
綵物如旛形皆舒著席上如畫或如錦
繡文焕炳如言可解而不可解愈舒愈更
竒異云是楊舍人物時亦不見楊君也意言
當寫取云須能畫整頓未常見當有十
許旛(太和八年閏十月而楊君年二十三簡文始司徒恐未爲舍人亦恐是後年)
(諸耳)
十一月十二日棺器露有水
十二月十八日左右夢以鐵釵刺玄武(此玄武恐)
(是所言墓之玄武非所龜蛇者也)
二十一日夢見天子天子當年十六七許在
殿上(此應康帝時不知是何年)重復夢見一處懸嶮自
落下岐危遥見劉升遠與語從此當迴還
迴還難得一細以手巾穿之見吾城扶助
吾遂得迴旋(右六條長史自記夢事)
十月九日詭上厨五人南山治(此長史記事㫖應)
(作㫖謂指誓雷平宅淨金也)牙詣夫人詭當用雙金環汝
吾當具交以謝恩
厚若有金貫便以奉夫人云以謝吏兵華功
至意宻語新(脫婦字)令知宻之宻之若無
便可以二雙金環奉跪勿𠫤勿𠫤若欲得
上所寳玩者爲好(華功曹似是華僑而後又云楊意㫖恐是非也厚似)
(是虎牙婦也)
近日䟽與汝說二君應有詭其夕即有誥
云吾二人吏兵若無功詭後小子不復爲人
使楊意㫖中謂可用釵小君即言釵所以
開通自可用也新婦金釵即可用可停
貫也先詣夫人次詣二靈疇量之汝索鐶
如一日䟽新婦銀釵亦可用良無便當用鐶
吾停汝辭須詭當詭辭繼其下也不復别作
(此書即涉前事也)
得佳清閑云敕汝修内經是保命汝不答漠
不當爾然此非常意皆發自㝠妙當作本
末答當奉行此意口又無言爲不可也(内經或應)
(是黄庭不爾應是洞房中法爾)
陶休以二百紙與汝吾留百枚(檢陶譜長史親屬不見)
(名休者)
白米已當向盡汝餉之(此是供染爲青飰者)
遷告去汝當小不佳防之(遷是易遷夫人也右此七條長史)
(與虎牙書)
 右許長史在世抄記紀中事目及夢并與
 兒書有存録者訖此其與眞靈書已别在
 前卷中
先生自寄神炁景東沐浴閑丘乖我同
心每東瞻滄海歎逝之迅西眄雲涯哀興内
髣髴故郷鬱何壘壘將欲返歸塗但矯
足自抑耳於是靜心思逸靈虚登巖崎
引領玄㝠志扉上遊雲竦眞始覺形非
我質遂亡軀遂神矣浪心飈外世路永絶
樂幽林外難一塞建志不倦精誠無廢遂遇
明師見受竒術清講新妙玉音洞審吐納
顔鍊魂保骨沖氣夷泯無復内外也(此則王世龍等)
(所受服玉液諸法也)
但恨吾遭良師之太晚也反滯性之不早
得道之狀艱辛情事定録眞君已當說之
矣崇賴成覆救濟之功天地不能渝也(謂應作踰)
(字此則是定録所說試事也)
聞弟遠造上法(上清諸道也)偶眞重幽(雲林降也)心觀
靈元(謝過法也)炁陶太素(五神事也)登七闕之巍峩(飛天)
(堽也)味三辰以積遷(日月五星)虚落霄表精郎九玄
此道高邈非是吾徒所得聞也亦由下挺禀
未由望也然高行常戒危殆得趣
險乎將失禍福之明於斯而用矣道親於
勤神歸精感丹心待眞招之須臾念慮
端狹以營道雖騁百年亦無冀也三官急難
吾昔聞之在前(重論排遣諸試難事爲爾前通也)七考之福
既以播之於後(子何功業當復延及長史父子也)因運乘易
不亦速耶幾成而敗自己而作試校千端
邪而生耳想善加苦心勞形勤諸功德萬物
云云亦何益哉斧子蕭蕭其可羡也各不自
悟當造此事斧獨何人享其高乎(歎獨絶超邈也)師
友之結得失所宗託景希眞在於此舉也吾
棲神岫室蔭形深林采汧谷之幽掇丹
草以成眞矣(成眞之辭小爲夸激)昔約道成當還詭信
雖未都通徹粗有髣髴亦欲暫偃洞野看望
墳塋不期而徃冀暫見弟因縁簡略臨書
懷映謝(從曾祖本名映改名遠遊十字榮弟注右一先生被試後因長史)
(于時應已在蓋竹山定録云辰年當暫出還人食詭則此應是丙寅丁卯年中書也)
泰和元年八月六甲符(此靈飛六甲法别有經)
公元1202年
泰和二年太歲在丁卯正月行迴元道(此是謝過)
(法别有經)
泰和二年二月中行空常(此飛步别法)
泰和二年四月青牙(此青牙生法世未見經)
泰和二年七月行日在心泥丸之道(右五條共)
(一片紙記)
公元464年
日月泥丸泰和二年六月行(前云七月而此)
(云六月字當有舛誤者此即服日月芒法)
公元1203年
泰和三年五月行奔二景道(此則儀璘之法雖已有抄事未)
(見大經二條又别一片朱書不與前事相連也)
公元464年
二月三日夜(脫失兩字似是名)夢鄭白夫人
之交有内宻而外疏者鄭之區區即是
當與嶒姑俱來(鄭者鄧芝也與易遷夫人周旋故夢於掾以結㝠津)
(嶒姑未測是誰交夢亦應是二三年二月中也)
四月二十七日夜半夢一女子著上下
綾衣與吾相見自稱云我是王眉壽小妹
相見似如山林之間云明日暫出
西門外有犢車白牛巾裹僕御頭者是我
車也後别相詣於貴解因口喻作詩如别
乘炁涉渌津採藥中山披心焕靈想蕭蕩
悟言願與盛德遊驂駟騁因縁榮塵何足
尋疾激君清玄苟能攝妙觀吐納長年(王眉)
(壽之小妹中侯夫人也掾既未接眞故假夢以通㫖而有榮塵之句又恐非掾矣)
公元1201年
泰和元年六月五日夕夢忽聞天上金石
鍾鼓之音仍仰看見彩雲如虹氣狀爽爽
漫天上從東直西趣意中謂是女靈行或呼
元君忽復如從路上欻然已過玉斧
主簿追望唯見輦輿後從朱衣人皆迴還
見禮路邊一人白衣卜師因見語云
體羸不堪可專修所行勿雜他事若不
當得病君不見信者自當得夢此人自稱
姓縢(主簿即兄虎牙也)
七月向末玉斧身體飛揚豁然一屋
累床南向坐自謂是合日揚光顛迴五辰
道(此語出消魔經太上之辭焉)見一人東面立手舒卷
看見如畫圖像山岳狀下輒有書說亦與
書人良久
八月三日夕夢忽有一人弊衣形容從一
小兒來如徇簫簫(作嘯㫖謂如今徇嘯賣物人也)坐與玉斧
語乃說上道事斧仍驚愕危坐須臾將進
内户大論上道小兒令人見我外鼓斧
問樂耶(謂鈞天廣樂上清之曲也)云不來欲得可取之爾
自當鈞樂因問鈞樂幾人答曰十人
大法乃至於萬不知道至十萬仍覺復眠
夢見卷書見玉斧書先舒惟見後是王君
事似四輔傳盡共在上多論王君學道時見
語學歷年自可須二三年間邪意甚敬
此人未得拜便覺末見主簿在坐
泰和元年八月三十日夕得一帙有四小
書云神母書或云是傳皆以青細布
秩秩兩頭紅色書皆是素時先生在間
玉斧書此傳上篇户外辟方素上其
字似符或如獸像帙布亦不正似布謹記(先生)
(即楊君也)
公元1203年
泰和三年三月二十五日夕玉斧夢行見天
上白彌滿纏合甚下而不高仰雲間
有空處狀如山東行數步覺東北大道
便順道得一深室或如石室白炁室中
出又似水鬱勃冠玉斧身時急坐亦不恐
向炁忽散見室裏有牀席器物整潔意中
自謂是靈人住止處仍向室拜叩頭訖
室内一穴玉斧從此前進穴内甚急
不得前意復更欲進忽見一人在室外語
玉斧未可進尋當得前乃向此再拜揖而
退又見送至道上說玉斧受書之言極殷
委曲當勤存南眞夫人使三人玉斧
板橋初出又見犢車中有露頭年少
向人言笑未至所住便覺欣願靈悟如夢之
告謹以記之(右七條並掾自䟽記夢事于時區區之心亦與隱居今日何異)
三月八日拜䟽玉斧言鄭恨還奉敕尊猶患
飲痛不除違遠竦息隂臑願今餐食無恙
日此蒙恩牙近至此便西願早至謹及啓䟽
玉斧再拜
玉斧言尊欲得六甲符似在句容牙處斧都
不以書來山中願就牙器中料謹啓(此六甲符非靈)
(飛也當是在右玄録也)
公元464年
玉斧言承近三日會流盃尊亦作詩後信
寄還謹啓
塩茗至願檳榔斧常須食謹啓(恒須茗及檳榔)
(亦是多痰飲意故云可數沐浴水疾之瘕也此書體小異今世呼父爲尊於理乃好)
(昔時儀多如此也)
四月十七日拜䟽玉斧言漸熱不審尊體動
何如願飲漸覺除違遠燋竦急假願行
即日蒙恩謹及啓䟽玉再拜
玉斧言有檳榔願賜今暫倩徐沈出至便反
謹啓
四月十八日拜䟽玉斧言昨徐沈啓願即至
漸熱不審尊體康和飲漸覺除違遠戀竦牙
如常揆時得出斧粗蒙恩謹及馮令史啓䟽
玉斧再拜(揆是庶長兄也)
四月二十一日拜䟽玉斧言隂熱不審尊體
動靜何如飲覺蒙恩陳輝來尊今日當至斧
近齋唯尊來餘人難相見道路安穩小史
户内使不欲經遠或淹謹及陳輝啓䟽玉
再拜(此亦明眞齋惟在斷外人避淹而已小史當是其名而猶進小兒室内)
(使者貴勝人自不能躬親猥碎也)
玉斧言揆牙亦得暫還此安穩謹啓
四月二十三日拜䟽玉斧奉敕昨夜至慰
馳竦熱願尊體餐食無恙未得侍見戀慕
陳滕啓疏願已至謹及啓䟽玉再拜
玉斧楊舍人弟病委頓懸耿行當
謹啓(前楊書云老母今此云弟唯兩事顯耳其餘親族皆莫之聞)
四月二十八日拜䟽玉斧言昨奉敕竦息
隂炁願尊體無恙飲覺除違燋竦謹及啓䟽
玉斧再拜
玉斧言錢即與田主此間都無宻付二升
餘華新婦欲得少許願分之亦長在中謹啓
(山家貧儉亦殊爲契闊新婦即牙妻也)
五月四日拜疏玉斧言節至增感濕熱
審尊體動靜何如飲猶未除違遠竦灼服散
微得飲水猶是得益願彼大小無恙五日
當下願必果謹遣扶南䟽玉再拜
玉斧言陳鹿至尊賜脯及蒸即至帝都
還束甚得(失四字)謹啓(從二十三日來凡三書長)
(史並似在縣下家中時也)
玉斧言承舍人下恐過句容未進此湛家穀
未熟今遣朱生出參願尊即令生反得穀
願爲都作米此無可舂者若至便當就合
藥草得米下船乃可採草謹啓
玉斧此間小可正一不與相宜
應得釜用都有大釜容二斛已上者願
與諸藥俱致無見可否足借斧當於懸下(少一)
(行十許字)謹啓(此求米及大釜皆是作□飯所須也云穀未熟當在九月中此一書)
(長史都下)
 右八條掾在山與答父書于時長史在都
 及縣下也
 右此並掾在世間所記事及書有存録
 訖此(又有與眞靈具在前篇)
眞誥卷之十八