钦定四库全书
　春秋左传注疏卷四十四(起昭公七/年尽八年)
　　晋杜氏注　唐陆德明音义　孔颖达疏
经七年春王正月暨齐平注暨与也燕与齐平前年冬
齐伐燕间无异事故不重言燕从可知音义(暨其器反/传同重直)
(用/反)疏(正义曰暨与释诂文也此直言暨齐平不知谁与/齐平榖梁传曰以外及内曰暨谓此为鲁与齐平)
(贾逵何休亦以为鲁与齐平许惠卿以为燕与齐平服/虔云襄二十四年仲孙羯侵齐二十五年崔抒伐我自)
(尔以来齐鲁不相侵伐且齐是大国无为求与鲁平此/六年冬齐侯伐北燕将纳简公齐侯贪贿而与之平故)

(传言齐求之也齐次于虢燕人行成其文相比许君近/之案经例既燕与齐平当书燕鲁与诸侯平皆言暨下)
(三月公如楚叔孙婼如齐涖盟公不在国故齐无来者/据经言之贾君为得杜则从许说也故两载其说意从)
(贾解其所疑云前年冬齐伐燕文接此春间无异事故/不云燕省文也又此年称齐暨燕平之月传所举经文)
(知此是燕与齐平也释例曰昭六年冬齐侯伐北燕七/年春而平冬春相接间无异事省文故不重言燕犹桓)
(五年冬州公如曹六年春因书寔来也传以/其下分明故起见齐燕平之月以正之也)
三月公如楚
叔孙婼如齐涖盟注无传公将远适楚故叔孙如齐寻
旧好音义(婼敕略反徐又/音敕好呼报反)疏(注正义曰鲁与齐邻公远/适楚虑其或来侵伐遣使)

(与之盟寻旧好也案经婼之如齐在公如楚下特言将/适楚者叔孙婼非公命则不得书经明是公未𤼵时命)
(之公𤼵后始去/杜言将见此意)
夏四月甲辰朔日有食之
秋八月戊辰卫侯恶卒注元年大夫盟于虢疏(正义曰/榖梁传)
(曰卿曰卫齐恶今曰卫侯恶此何为君臣同名也君子/不夺人名不夺亲之所名重其所以来也王父名子也)
(注云不夺人名明臣虽欲改君不当听也君不听臣易/名者欲使人重父命也父受名于王父王父卒则称王)
(父之命名之曲礼云卒哭乃讳郑玄云敬鬼神之名也/生者不相辟名卫侯名恶大夫有石恶君臣同名春秋)
(不非谓此事也然则此君卒哭之后臣当辟其讳曲礼/云君子已孤不更名当舍名而称字注正义曰虢会不)

(盟而言盟者令尹围请读旧书加于牲/上虽不为载书亦以名告神与盟同也)
九月公至自楚
冬十有一月癸未季孙宿卒
十有二月癸亥葬卫襄公
　传七年春王正月暨齐平齐求之也注齐伐燕燕人
　赂之反从求平如晏子言疏(正义曰传云齐求之自/言其平之意下云盟于)
　(濡上是其平之事也下言齐侯次于虢燕人行成则/是燕先𤼵意而言齐求之者齐若志在伐燕不当在)
　(竟久次久次而不行即是求之/之状也燕必知其意乃行成耳)癸巳齐侯次于虢注

　虢燕竟音义(虢瓜百反/竟音境)燕人行成曰敝邑知罪敢不
　听命先君之敝器请以谢罪注敝器瑶瓮玉椟之属
　音义(瑶音遥瓮乌送反徐/于容反椟徒木反)公孙晰曰受服而退俟衅
　而动可也注晰齐大夫音义(晰星历反徐思/益反衅许觐反)二月戊
　午盟于濡上注濡水出高阳县东北至河閒鄚县入
　易水音义(濡徐音须说文女于反一音而入/反又而于反鄚音莫本又作莫)疏(注正/义曰)
　(今案高阳无此水也水源皆出于山其出平地皆是/山中平地燕赵之界无泉出者未知杜言何所案据)
　燕人归燕姬注嫁女与齐侯赂以瑶瓮玉椟斝耳不

　克而还注瑶玉也椟匮也斝耳玉爵音义(斝古雅反/一音嫁礼)
　(记夏曰盏殷曰斝周曰爵/说文斝从斗匮其位反)疏(注正义曰孔安国尚书/传云瑶美石此云瑶瓮)
　(玉椟与玉别文亦似非玉杜以瑶为玉者诗毛传云/琼瑶美玉则瑶之为物在玉石之间与玉小别故或)
　(以为石或以为玉琼是玉之美名诗以琼瑶为玉故/毛言美玉耳周礼醢人王举则共醢六十瓮以齐醢)
　(菹臡实之则瓮是小器当以瓦为之以瑶为瓮故为/宝也论语云龟玉毁于椟中是椟为盛物之匮也明)
　(堂位云爵夏后氏以盏殷以斝周以爵郑玄云斝画/禾稼也斝是爵名文承玉椟之下明亦以玉为之言)
　(耳者盖此器旁有耳/若今之杯故名耳)○楚子之为令尹也为王旌以
　田注析羽为旌王旌斿至于轸音义(旌音精析星历/反斿音留轸之)

　(忍/反)疏(注正义曰析羽为旌周礼司常文也郑玄云析/羽皆五采系之于旞旌之上所谓注旌于干首)
　(也凡九旗之帛皆用绛然则干首有羽羽为旌名遂/以旌为旗称其垂至轸者谓斿至轸非羽至轸也礼)
　(纬稽命徵云礼天子旗九刃曳地诸侯七刃齐轸大/夫五刃齐较士三刃齐首周礼节服氏衮冕六人维)
　(王之大常郑玄云王旌十二旒两两以缕缀连旁三/人持之礼天子旌曳地杜以楚虽僭号称王未必即)
　(如天子不应建大常旌曳地故以诸侯解之言王旌/斿至于轸谓楚王旌也盖建交龙之旗而斿至轸耳)
　(然诸侯之旌短于王旌二刃大夫之旌亦短于诸侯/之旌二刃案周礼轸去地四尺较去轸并五尺五寸)
　(而礼纬云诸侯齐轸大夫/齐较于事为疑不可知也)芋尹无宇断之曰一国两
　君其谁堪之及即位为章华之宫纳亡人以实之注

　章华南郡华容县音义(芋于付反/断音短)疏(正义曰芋是草/名哀十七年陈)
　(有芋尹盖皆以草/名官不知其故)无宇之阍入焉注有罪亡入章华
　宫无宇执之有司弗与注王有司也曰执人于王宫
　其罪大矣执而谒诸王注执无宇也王将饮酒注遇
　其欢也无宇辞曰天子经略注经营天下略有四海
　故曰经略诸侯正封注封疆有定分音义(疆居良反/下同分扶)
　(问/反)疏(正义曰庄二十一年注云略界也则此略亦为/界也经营天下以四海为界界内皆为已有故)
　(言略有四海谓有四海之内也天子界内天子自经/营之故言经略也诸侯封内受之天子非已自营故)

　(言正封谓不侵人不/与人正之使有定分)古之制也封略之内何非君土
　食土之毛谁非君臣注毛草也故诗曰普天之下莫
　非王土率土之滨莫非王臣注诗小雅滨涯也音义
　(普本或作溥音同毛传云/大也滨音宾涯五佳反)疏(正义曰北山大夫刺幽/王也役使不均云溥天)
　(之下云云郑笺云此言王之土地广矣王之臣又众/矣何求而不得何使而不行率土之滨者地之形𫝑)
　(水多于土民居水畔/故云循土之涯也)天有十日注甲至癸人有十等
　注王至台下所以事上上所以共神也故王臣公公
　臣大夫大夫臣士士臣皂皂臣舆舆臣隶隶臣僚僚

　臣仆仆臣台马有圉牛有牧注养马曰圉养牛曰牧
　音义(共音恭圉/鱼吕反)疏(正义曰文十八年传云舜臣尧者/谓舜为臣以事尧也此云王臣公)
　(者谓上以下为臣文同而意异也公者五等诸侯之/总名环齐要略云自营为厶八厶为公言正无私也)
　(大夫者夫之言扶也大能扶成人也士者事也言能/理庶事也服虔云皂造也造成事也舆众也佐皂举)
　(众事也隶隶属于吏也僚劳也共劳事也仆仆竖主/藏者也台给台下微名也此皆以意言之循名求义)
　(不必得夲故杜/皆略而不说)以待百事今有司曰女胡执人于王
　宫将焉执之周文王之法曰有亡荒阅注荒大也阅
　蒐也有亡人当大蒐其众音义(女音汝焉于虔反/阅音悦蒐所由反)所

　以得天下也吾先君文王注楚文王作仆区之法注
　仆区刑书名音义(仆区乌侯反徐如字服云仆隐/也区匿也为隐匿亡人之法也)疏
　(正义曰引其言戒刑法知是刑书名也名曰仆区未/知其义服虔云仆隐也区匿也为隐亡人之法也)
　曰盗所隐器注隐盗所得器与盗同罪所以封汝也
　注行善法故能启疆北至汝水疏(注正义曰文王之/法所以得天下言)
　(行善法所以得为天子也仆区之法所以封汝言去/盗贼所以大启封疆也哀十七年傅曰彭仲爽申俘)
　(也文王以为令尹实县申息朝陈/蔡封畛于汝是文王启疆至汝水)若从有司是无所
　执逃臣也逃而舍之是无陪台也注言皆将逃王事

　无乃阙乎昔武王数纣之罪以告诸侯曰纣为天下
　逋逃主萃渊薮注萃集也天下逋逃悉以纣为渊薮
　集而归之音义(数色具反又色主反逋布/吴反萃在醉反薮素口反)疏(正义曰/此在尚)
　(书武成篇也武王既克殷归至于丰乃陈伐纣之事/告于诸侯言将伐之时以啇之罪告于皇天后土所)
　(过名山大川曰今啇王受无道暴殄天物害虐烝民/为天下逋逃主萃渊薮是言天下罪人逋逃者以纣)
　(为主集而归之如鱼/入深渊兽奔薮泽也)故夫致死焉注人欲致死讨纣
　音义(夫音扶又/方于反)君王使求诸侯而则纣无乃不可乎
　若以二文之法取之盗有所在矣注言王亦为盗王

　曰取而臣以往注往去也盗有宠未可得也注盗有
　宠王自谓为葬灵王张本遂赦之注赦无宇○楚子
　成章华之台愿与诸侯落之注宫室始成祭之为落
　台今在华容城内疏(注正义曰杂记云成庙则衅之/路寝成则考之而不衅衅屋者)
　(交神明之道也郑玄云言路寝生人所居不衅者不/神之也考之者设盛食以落之尔檀弓曰晋献文子)
　(成室诸大夫𤼵焉是也然则不衅似无祭而杜言宫/室始成祭之为落者以其言落必是以酒浇落之虽)
　(不如庙以血涂其上当/祭中霤之神以安之)大宰薳启疆曰臣能得鲁侯
　薳启疆来召公辞曰昔先君成公命我先大夫婴齐

　曰吾不忘先君之好将使衡父照临楚国镇抚其社
　稷以辑宁尔民婴齐受命于蜀注蜀盟在成二年衡
　父公衡音义(好呼报反辑音/集又七入反)奉承以来弗敢失陨而
　致诸宗祧注言奉成公此语以告宗庙音义(陨于敏/反祧他)
　(乏/反)日我先君共王引领北望日月以冀注冀鲁朝音
　义(共音/恭)疏(正义曰日谓往日也婴齐与鲁盟于蜀事/在成二年共王之初共王即望鲁朝故言)
　(往日我先君共王引领北望也董/遇注无日字谥法既过能改曰共)传序相授于今四
　王矣注四王共康郏敖及灵王音义(传直专反/郏古洽反)嘉惠

　未至唯襄公之辱临我丧注襄公二十八年如楚临
　康王丧孤与其二三臣悼心失图注在哀丧故社稷
　之不皇况能怀思君德注皇暇也言有大丧多不暇
　今君若步玉趾辱见寡君注趾足也宠灵楚国以信
　蜀之役致君之嘉惠是寡君既受贶矣何蜀之敢望
　注言但欲使君来不敢望如蜀复有质子音义(复扶/又反)
　(质音致/又如字)疏(正义曰言开其恩宠赐以威灵以及楚国/以明受命于蜀之事不虚致令君之嘉惠)
　(于楚即是寡/君受贶矣)其先君鬼神实嘉赖之岂唯寡君君若

　不来使臣请问行期注问鲁见伐之期音义(使所/吏反)寡
　君将承质币而见于蜀以请先君之贶注请问也音
　义(质音致徐之二反/又如字见贤遍反)公将往梦襄公祖注祖祭道神
　疏(注正义曰诗云韩侯出祖仲山甫出祖是出行必/为祖也曾子问曰诸侯适天子与诸侯相见皆云)
　(道而出是祖与道为一知祖是祭道神也周礼大驭/掌驭玉路以祀及犯軷王自左驭驭下祝登受辔犯)
　(軷遂驱之郑玄云行山曰軷犯之者封土为山象以/菩刍棘柏为神主既祭以车栎之而去喻无险难也)
　(又聘礼记云出祖释軷祭酒脯乃饮酒于其侧郑玄/云祖始也行出国门止陈车骑释酒脯之奠于軷为)
　(行始也诗传曰軷道祭也谓祭道路之神春秋传曰/軷涉山川然则軷山行之名也道路以险阻为难是)

　(以委土为山或伏牲其上使者为軷祭酒脯祈告也/卿大夫处者于是饯之饮酒于其侧礼毕乘车轹之)
　(而遂行是说祖軷之事也诗云取羝以軷谓诸侯也/天子则以犬故犬人云伏瘗亦如之郑司农云伏谓)
　(伏犬以王车轹之/是也大夫用酒脯)梓慎曰君不果行襄公之适楚也
　梦周公祖而行今襄公实祖君其不行子服惠伯曰
　行先君未尝适楚故周公祖以道之襄公适楚矣而
　祖以道君不行何之三月公如楚郑伯劳于师之梁
　注郑城门音义(道之音导下同/劳力报反下同)孟僖子为介不能相
　仪注僖子仲孙貜音义(介音界相息亮反貜/俱缚反又俱碧反)及楚不

　能答郊劳注为下僖子病不能相礼张夲○夏四月
　甲辰朔日有食之晋侯问于士文伯曰谁将当日食
　对曰鲁卫恶之注受其凶恶音义(恶之如字或/乌路反非也)卫大
　鲁小公曰何故对曰去卫地如鲁地注卫地豕韦也
　鲁地降娄也日食于豕韦之末及降娄之始乃息故
　祸在卫大在鲁小也周四月今二月故曰在降娄音
　义(降户江/反下同)疏(注正义曰周礼保章氏以星土辨九州/之地所封封域皆有分星是在地封域)
　(必当天星之分但古书亡失郑注保章氏引堪舆云/寅析木燕也卯大火宋也辰寿星郑也已鹑尾楚也)

　(午鹑火周也未鹑首秦也申实沈晋也酉大梁赵也/戍降娄鲁也亥娵訾卫也子玄枵齐也丑星纪吴越)
　(也秦汉以来地分天次娵訾卫也降娄鲁也娵訾之/次一名豕韦故云卫地豕韦也三统历娵訾初日在)
　(危十六度立春即在营室十四度雨水中终于奎四/度也降娄初日在奎五度惊蛰节在娄四度春分中)
　(终于胃六度也此时周四月今二月故日在降娄但/闰有前却不知日在何度而食也言去卫地如鲁地)
　(盖始入降/娄之初耳)于是有灾鲁实受之注灾发于卫而鲁受
　其馀祸其大咎其卫君乎鲁将上卿注八月卫侯卒
　十一月季孙宿卒音义(咎其/九反)公曰诗所谓彼日而食
　于何不臧者何也注感日食而问诗疏(正义曰十月/之交大夫刺)

　(幽王也十月之交朔日辛卯日有食之亦孔之丑注/云日为君辰为臣辛金也卯木也又以卯侵辛故甚)
　(恶也又云彼月而食则维其常此日而食/于何不臧诗作此此云彼者师读不同也)对曰不善
　政之谓也国无政不用善则自取谪于日月之灾注
　谪谴也音义(谪直革反/谴遣战反)疏(正义曰士文伯缘公之问/设劝戒之辞言人君为政)
　(不善可以感动上天则自取谴责于日月之灾以日/食之灾由君行之所致也昏义云天子听男教后听)
　(女顺天子治阳道后治阴德是故男教不脩阳事不/得适见于天日为之食妇顺不脩阴教不得适见于)
　(天月为之食此传彼记皆是劝戒辞耳日月之会自/有常数每于一百七十三日有馀则日月之道一交)
　(交则日月必食虽千岁之日食豫算而尽知宁复由/教不修而政不善也此时周室微弱王政不行非复)

　(能动天也设有天变当与天下为灾何独卫君鲁卿/当其咎也若日食在其分次其国即当有咎则每于)
　(日食必有君死岂日食之岁常有一君死乎足明士/文伯言卫君鲁卿之死不由日食而知矣人君者位)
　(贵居尊志移心溢或淫恣情欲坏乱天下圣人假之/神灵作为鉴戒夫以昭昭大明照临下土忽尔歼亡)
　(俾昼作夜其为怪异莫斯之甚故鸣之以鼓柝射之/以弓矢庶人奔走以相从啬夫驰骋以告众降物辟)
　(寝以哀之祝币史辞以礼之立贬食去乐之数制入/门废朝之典示之以罪巳之宜教之以脩德之法所)
　(以重天变警人君也天道深远有时而验或亦人之/祸衅偶与相逢故圣人得因其变常假为劝戒知达)
　(之士识先圣之幽情中下之主信妖祥以自惧但神/道可以助教不可专以为教神之则惑众去之则害)
　(宜故其言若有若无其事若信若不信/期于大通而已世之学者宜知其趣焉)故政不可不

　慎也务三而已一曰择人注择贤人二曰因民注因
　民所利而利之三曰从时注顺四时之所务○晋人
　来治把田注前女叔侯不尽归今公适楚晋人恨故
　复来治把田音义(复扶又反/下复伐同)疏(注正义曰下云君之/在楚于晋罪也知晋)
　(人以此故复来治把田也宋之盟云晋楚之从交相/见今复恨者于时不逆楚意为此盟耳私心不欲诸)
　(侯向楚又无辞可以禁/之故内怀恨而治其田)季孙将以成与之注成孟氏
　邑本把田谢息为孟孙守不可注谢息僖子家臣音
　义(为于伪反注及下为把/同守手又反下守臣同)曰人有言曰虽有挈瓶之

　知守不假器礼也注挈瓶汲者喻小知为人守器犹
　知不以借人音义(挈苦结反瓶蒲丁反之知音智/注小知同汲音急借子夜反)夫
　子从君而守臣丧邑注夫子谓孟僖子从公如楚音
　义(丧息/浪反)虽吾子亦有猜焉注言季孙亦将疑我不忠
　音义(猜七/才反)季孙曰君之在楚于晋罪也注言晋罪君
　之至楚又不听晋鲁罪重矣晋师必至吾无以待之
　不如与之间晋而取诸把注候晋间隙可复伐把取
　之音义(间如字/注同)吾与子桃注鲁国卞县东南有桃虚

　音义(虚起/居反)成反谁敢有之是得二成也鲁无忧而孟
　孙益邑子何病焉辞以无山与之莱柞注莱柞二山
　音义(莱音来柞子/洛反又音昨)乃迁于桃注谢息迁也晋人为把
　取成注不书非公命○楚子享公于新台注章华台
　也使长鬣者相注鬣须也欲先夸鲁侯音义(鬣力辄/反相息)
　(亮反须音须/夸苦华反)疏(正义曰吴楚之人少须/故选长鬣者相礼也)好以大屈注
　宴好之赐大屈弓名音义(好呼报反注同屈扂勿反/大屈弓名服同又云大曲)
　(也贾云宝金可以/为剑出大屈也)疏(注正义曰贾逵云大屈宝金可/以为剑大屈金所生地名服虔)

　(云一曰大屈弓名鲁连书曰楚子享鲁侯于章华之/台与大曲之弓既而悔之薳启疆见鲁侯鲁侯归之)
　(大屈即/大曲也)既而悔之薳启疆闻之见公公语之拜贺公
　曰何贺对曰齐与晋越欲此久矣寡君无适与也而
　传诸君君其备禦三邻注言齐晋越将伐鲁而取之
　音义(见贤遍反语鱼据反/适丁历反传直专反)慎守宝矣敢不贺乎公惧
　乃反之注傅言楚灵不信所以不终○郑子产聘于
　晋晋侯有疾韩宣子逆客私焉注私语曰寡君寝疾
　于今三月矣并走群望注晋所望祀山川皆走往祈

　祷音义(祷丁老反/又丁报反)有加而无瘳今梦黄熊入于寝门
　其何厉鬼也对曰以君之明子为大政其何厉之有
　昔尧殛鲧于羽山注羽山在东海祝其县西南音义
　(瘳敕留反黄熊音雄兽名亦作能如字一音奴来反/三足鳖也解者云兽非入水之物故是鳖也一曰既)
　(为神何妨是兽案说文及字林皆云能熊属足似𢉖/然则能既熊属又为鳖类今本作能者胜也东海人)
　(祭禹庙不用熊白及鳖为膳斯岂鲧化为二物乎殛/纪力反诛也本又作极音义同鲧古本反下注同)
　疏(正义曰诸本皆作熊字贾逵云熊兽也说文云熊/兽似豕山居冬蛰释兽云罴如熊黄白文孙炎曰)
　(书云如熊如罴则熊似罴似豕之兽即今之所谓熊/是也释兽又云熊虎丑其子狗李巡曰熊虎之类其)

　(子名狗则熊兽似虎非能也又释鱼云鳖三足能樊/光曰鳖皆四足今三足故记之彼是鳖之异状张衡)
　(东京赋云能鳖三趾梁王云鲧之所化是能鳖也若/是熊兽何以能入羽渊但以神之所化不可以常而)
　(言之若是能鳖何以得入寝门先儒既以为兽今亦/以为熊兽是也汲冢书琐语云晋平公梦见赤熊窥)
　(屏恶之而有疾使问子产言窥屏墙必是兽也张叔/皮论云宾爵下华田鼠上腾牛哀虎变鲧化为熊久)
　(血为燐积灰生蝇傅玄潜通赋云声伯忌琼瑰而弗/占兮昼言诸而暮终嬴正沈壁以祈福兮鬼告凶而)
　(命穷黄母化而为鼋兮鲧殛变而成熊二者所韵不/同或疑张叔为能著作郎王劭云古人读雄与熊者)
　(皆于陵反张叔用旧音傅玄用新音张叔亦作熊也/案诗无羊与正月及襄十年卫卜禦寇之繇皆以雄)
　(韵陵劭/言是也)其神化为黄熊以入于羽渊实为夏郊三代

　祀之注鲧禹父夏家郊祭之历殷周二代又通在群
　神之数并见祀音义(夏户雅反/注夏下同)疏(注正义曰祭法云/夏后氏禘黄帝而)
　(郊鲧言郊祭天而以鲧配是夏家郊祭之也殷周二/代自以其祖配天虽复不以鲧配郊鲧有治水之功)
　(又通在群神之数并亦见祀通夏世为三代祀之也/祭法又曰夫圣人之制祀也能禦大菑则祀之能捍)
　(大患则祀之鲧鄣鸿水而殛死禹能脩鲧之功非此/族也不在祀典是言鲧有大功而历代祀之也祭法)
　(又云有虞氏禘黄帝而郊喾祖颛顼而宗尧夏后氏/亦禘黄帝而郊鲧祖颛顼而宗禹殷人禘喾而郊冥)
　(祖契而宗汤周人禘喾而郊稷祖文王而宗武王家/语子羔问曰周人祖文王而宗武王虞夏祖宗异代)
　(者孔子曰殷周祖宗其庙可以不毁则其他所祖宗/者功德不殊虽在异代亦可以无疑矣周人爱召公)

　(犹敬其树况祖宗其功德/而可以不尊奉其庙哉)晋为盟主其或者未之祀
　也乎注言周衰晋为盟主得佐天子祀群神疏(注正/义曰)
　(祭法曰有天下者祭百神诸侯在其地则祭之亡其/地则不祭然则鲧非晋地之神晋人不合祭之也但)
　(周室既衰晋为盟主得佐助天子祭祀群神故不祀/鲧而鲧为祟也晋语说此事云昔者鲧违帝命殛之)
　(于羽山化为黄熊以入于羽渊实为夏郊三代举之/夫鬼神之所及非其族类则绍其同位今周室少卑)
　(晋实继之其或者未举夏郊邪宣子以告祀夏郊董/伯为尸五日晋侯疾间是言晋当继周得佐天子祀)
　(群神也僖三十一年传云相之不享于此久矣非卫/之罪也祀鄫何事然则把是夏后自当祀相卫不祀)
　(相而晋祀鲧者相无功唯子孙当祀鲧则/列在祀典天子祀之故晋继周祀鲧也)韩子祀夏

　郊注祀鲧疏(正义曰言祀寔家所/郊者故注云祀鲧)晋侯有间注间差
　也音义(差初/卖反)赐子产莒之二方鼎注方鼎莒所贡疏
　(正义曰服虔云鼎三/足则圆四足则方)子产为丰施归州田于韩宣子
　注丰施郑公孙段之子三年晋以州田赐段音义(为/于)
　(伪反下为/初言同)曰日君以夫公孙段为能任其事而赐之
　州田今无禄早世不获久享君德其子弗敢有不敢
　以闻于君私致诸子注此年正月公孙段卒音义(夫/音)
　(扶任音/壬下同)宣子辞子产曰古人有言曰其父析薪其子

　弗克负荷注荷担也以微薄喻贵重音义(析星历反/荷本亦作)
　(何河可反又音/河担丁甘反)施将惧不能任其先人之禄其况能
　任大国之赐纵吾子为政而可后之人若属有疆埸
　之言敝邑获戾注恐后代宣子者将以郑取晋邑罪
　郑音义(若属音烛疆居/良反埸音亦)而丰氏受其大讨吾子取州
　是免敝邑于戾而建置丰氏也敢以为请注传言子
　产贞而不谅疏(注正义曰贞而不谅论语文也贞正/也谅信也段受晋邑卒而归之正也)
　(知宣子欲之而言畏/惧后祸是不信也)宣子受之以告晋侯晋侯以与

　宣子宣子为初言病有之注初言谓与赵文子争州
　田以易原县于乐大心注乐大心宋大夫原晋邑以
　赐乐大心也○郑人相惊以伯有曰伯有至矣则皆
　走不知所往注襄三十年郑人杀伯有言其鬼至铸
　刑书之岁二月注在前年或梦伯有介而行注介甲
　也音义(介音/界)曰壬子余将杀带也注驷带助子晰杀
　伯有壬子六年三月三日明年壬寅余又将杀段也
　注公孙段丰氏党壬寅此年正月二十八日疏(注正/义曰)

　(刘炫云段即丰氏当言驷氏党字之误以规杜氏今/知非者段为丰氏传有明文杜既注传无容不妥盖)
　(后人传写之误刘君/虽规未必是杜之失)及壬子驷带卒国人益惧齐燕
　平之月注此年正月壬寅公孙段卒国人愈惧其明
　月子产立公孙泄及良止以抚之乃止注公孙泄子
　孔之子也襄十九年郑杀子孔良止伯有子也立以
　为大夫使有宗庙音义(泄息/列反)子大叔问其故子产曰
　鬼有所归乃不为厉吾为之归也大叔曰公孙泄何
　为注子孔不为厉问何为复立泄音义(复扶/又反)子产曰

　说也为身无义而图说注伯有无义以妖鬼故立之
　恐惑民并立泄使若自以大义存诛绝之后者以解
　说民心音义(说如字下及注/同徐始锐反)疏(正义曰言立公孙泄/者所以解说民心也)
　(伯有作乱而死不应立其后祀今立良止民必怪之/为伯有之身无义立后而图谋自解说于民也解说)
　(者以子孔良霄俱被诛杀今并立二人言若国家自/以大义存诛绝之后不为妖鬼立良止也以此解说)
　(民/心)从政有所反之以取媚也注民不可使知之故治
　政或当反道以求媚于民音义(治直/吏反)疏(正义曰反之/谓反正道也)
　(媚爱也从其政事治国家者有所反于正道以取民/爱也反正道者子孔诛绝于道理不合立公孙泄今)

　(既立良止恐民以鬼神为惑故反违正道兼立公孙/泄以取媚于民今民不惑也段与带之卒自当命尽)
　(而终耳未必良霄所能杀也但良霄为厉因此恐民/民心不安义须止遏故立祀止厉所以安下民也何)
　(休膏肓难此言孔子不语怪力乱神以鬼神为政必/惑众故不言也今左氏以此令后世信其然废仁义)
　(而祈福于鬼神此大乱之道也子产虽立良止以托/继绝此以鬼赏罚要不免于惑众岂当述之以示季)
　(末郑玄答之曰伯有恶人也其鬼为厉鬼厉者阴阳/之气相乘不和之名尚书五行传六厉是也人死醴)
　(魄则降魂气在上有尚德者附和气而兴利孟夏之/月令雩祀百辟卿士有益于民者由此也为厉者因)
　(害气而施灾故谓之厉鬼月令民多厉疾五行传有/禦六厉之礼礼天子立七祀有大厉诸侯立五祀有)
　(国厉欲以安鬼神弭其害也子产立良止使祀伯有/以弭害乃礼与洪范之事也子所不语怪力乱神谓)

　(虚陈灵象于今无验也伯有为厉鬼著明若此而何/不语乎子产固为众愚将惑故并立公孙泄云从政)
　(有所反之以取媚也孔子曰民可使/由之不可使知之子产达于此也)不媚不信注说
　而后信之音义(说音/悦)不信民不从也及子产适晋赵
　景子问焉注景子晋中军佐赵成曰伯有犹能为鬼
　乎子产曰能人生始化曰魄注魄形也音义(魄普/白反)既
　生魄阳曰魂注阳神气也疏(正义曰人禀五常以生/感阴阳以灵有身体之)
　(质名之曰形有嘘吸之动谓之为气形气合而为用/知力以此而强故得成为人也此将说淫厉故远本)
　(其初人之生也始变化为形形之灵者名之曰魄也/既生魄矣魄内自有阳气气之神者名之曰魂也魂)

　(魄神灵之名本从形气而有形气既殊魂魄亦异附/形之灵为魄附气之神为魂也附形之灵者谓初生)
　(之时耳目心识手足运动啼呼为声此则魄之灵也/附气之神者谓精神性识渐有所知此则附气之神)
　(也是魄在于前而魂在于后故云既生魄阳曰魂魂/魄虽俱是性灵但魄识少而魂识多孝经说曰魄白)
　(也魂芸也白明白也芸芸动也形有体质取明白为/名气唯嘘吸取芸动为义郑玄祭义注云气谓嘘吸)
　(出入者也耳目之聪明为魄是言魄附形而魂附气/也人之生也魄盛魂强及其死也形消气灭郊特牲)
　(曰魂气归于天形魄归于地以魂本附气气必上浮/故言魂气归于天魄本附形形既入土故言形魄归)
　(于地圣王缘生事死制其祭祀存亡既异别为作名/改生之魂曰神改生之魄曰鬼祭义曰气也者神之)
　(盛也魄也者鬼之盛也合鬼与神教之至也死必归/土此之谓鬼其气𤼵扬于上神之著也是故魂魄之)

　(名为鬼神也檀弓记延陵季子之哭其子云骨肉归/复于土命也若魂气则无不之也尔雅释天云鬼之)
　(为言归也易系辞曰阴阳不测之谓神以骨肉必归/于土故以归言之魂气无所不通故以不测名之其)
　(实鬼神之夲则魂魄是也刘炫云人之受生形必有/气气形相合义无先后而此云始化曰魄阳曰魂是)
　(则先形而后气先魄而后魂魂魄之生有先后者以/形有质而气无质寻形以知气故先魄而后魂其实)
　(并生无先后也注正义曰以形有质故为阴魂无形/故为阳既以化表形故以阳见气气为阳知形为阴)
　(互相/见也)用物精多则魂魄强注物权势疏(正义曰魂既/附气气又附)
　(形形强则气强形弱则气弱魂以气彊魄以形强若/其居高官而任权势奉养厚则魂气强故用物精而)
　(多则魂魄强也注正义曰物非权势之名而以物为/权势者言有权势则物备物谓奉养之物衣食所资)

　(之总/名也)是以有精爽至于神明注爽明也疏(正义曰此/言从微而)
　(至著盖精亦神也爽亦明也精是神之未著爽是明/之未昭言权势重用物多养此精爽至于神明也)
　匹夫匹妇强死其魂魄犹能冯依于人以为淫厉注
　强死不病也人谓匹夫匹妇贱身音义(强其/丈反)况良霄
　我先君穆公之胄子良之孙子耳之子敝邑之卿从
　政三世矣郑虽无腆注腆厚也音义(胄直又反从政/三世矣子良公)
　(子去疾生子耳公孙辄辄生伯/有良霄三世为郑卿腆他典反)疏(正义曰子良子耳/良霄三世皆为卿)
　抑谚曰蕞尔国注蕞小貌音义(蕞在/最反)而三世执其政

　柄其用物也弘矣其取精也多矣其族又大所冯厚
　矣注良霄魂魄所冯者贵重音义(柄彼/命反)而强死能为
　鬼不亦宜乎注传言子产之博敏○子皮之族饮酒
　无度注相尚以奢相困以酒疏(正义曰相尚以奢食/无度也相困以酒饮)
　(无度/也)故马师氏与子皮氏有恶注马师氏公孙锄之
　子罕朔也襄三十年马师颉出奔公孙锄代之为马
　师与子皮俱同一族音义(锄什居反/颉户结反)齐师还自燕之
　月注在此年二月罕朔杀罕魋注魋子皮弟音义(魋/徒)

　(回/反)疏(正义曰公孙锄子展之弟展生子皮锄生/罕朔朔是子罕之孙礼谓之从父昆弟)罕朔
　奔晋韩宣子问其位于子产注问朔可使在何位子
　产曰君之羁臣苟得容以逃死何位之敢择卿违从
　大夫之位注谓以礼去者降位一等罪人以其罪降
　注罪重则降多古之制也朔于敝邑亚大夫也其官
　马师也注大夫位马师职获戾而逃唯执政所寘之
　得免其死为惠大矣又敢求位宣子为子产之敏也
　使从嬖大夫注为子产故使降一等不以罪降音义

　(为子于伪反注/同嬖必计反)疏(正义曰子产数游楚云子皙上大/夫女嬖大夫不尊贵也则晋之嬖)
　(大夫亦是下大夫子产云朔亚大夫也今晋侯使朔/为下大夫故杜云为子产故使降一等不以罪降)
　○秋八月卫襄公卒晋大夫言于范献子曰卫事晋
　为睦注睦和也晋不礼焉庇其贼人而取其地注贼
　人孙林父其地戚也音义(庇必利反/又音秘)故诸侯贰诗曰
　䳭鸰在原兄弟急难注诗小雅䳭鸰□渠也飞则鸣
　行则摇喻兄弟相救于急难不可自舍音义(䳭本又/作即精)
　(亦反鸰本又作令力丁反难如字/又乃旦反注同摇音遥又以照反)疏(正义曰小雅棠/棣之篇也以䳭)

　(鸰之在原喻兄弟之急难也䳭鸰水鸟也今而在原/失其常处飞则鸣行则摇不能自舍也喻人当居平)
　(安之世今有兄弟在急难相救之情亦不能自舍也/但鸟有飞行可言人之不能自舍无状可言耳注正)
　(义曰释鸟文/郭璞曰雀属)又曰死丧之威兄弟孔怀注威畏也言
　有死丧则兄弟宜相怀思兄弟之不睦于是乎不吊
　注不相吊恤况远人谁敢归之今又不礼于卫之嗣
　注嗣新君也卫必叛我是绝诸侯也献子以告韩宣
　子宣子说使献子如卫吊且反戚田注传言戚田所
　由还卫音义(说音悦/还音环)卫齐恶告丧于周且请命王使

　成简公如卫吊注简公王卿士也且追命襄公曰叔
　父陟恪在我先王之左右以佐事上帝注陟登也恪
　敬也帝天也叔父谓襄公命如今之哀策音义(恪苦/各反)
　疏(注正义曰陟登恪敬释诂文也周礼所云上帝皆/是天也如今之哀策者汉魏以来贤臣既卒或赠)
　(以本官印绶近世或更赠以高官褒德叙哀载之/于策将葬赐其家以告柩如今之哀策谓此也)余
　敢忘高圉亚圉注二圉周之先也为殷诸侯亦受殷
　王追命者音义(圉鱼/吕反)疏(注正义曰案周本纪高圉是/公刘玄孙之孙高圉生亚圉)
　(亚圉大王亶父之祖也并为殷之诸侯今王追命襄/公而云不忘二圉知其亦是受殷王追命此杜以意)

　(言耳二圉之受/追命无文也)○九月公至自楚孟僖子病不能相
　礼注不能相仪答郊劳以此为已病音义(病不能相/礼本或作)
　(病不能礼相息亮反/注相仪同劳力报反)乃讲学之注讲习也苟能礼者
　从之及其将死也注二十四年孟僖子卒传终言之
　召其大夫注僖子属大夫曰礼人之干也无礼无以
　立吾闻将有达者曰孔丘注僖子卒时孔丘年三十
　五疏(注正义曰当言三十四/而云五盖相传误耳)圣人之后也注圣人殷
　汤而灭于宋注孔子六代祖孔父嘉为宋督所杀其

　子奔鲁疏(注正义曰家语本姓篇云宋□公熙生弗/父何何生宋父周周生世子胜胜生正考)
　(父考父生孔父嘉其后以孔为氏也孔父生木金父/金父生皋夷父夷父生防叔防叔辟华氏之祸而奔)
　(鲁生伯夏伯夏即生/梁纥梁纥即生孔子)其祖弗父何以有宋而授厉公
　注弗父何孔父嘉之高祖宋闵公之子厉公之兄何
　适嗣当立以让厉公音义(适丁/历反)及正考父注弗父何
　之曾孙佐戴武宣注三人皆宋君三命兹益共注三
　命工卿也言位高益共故其鼎铭云注考父庙之鼎
　一命而偻再命而伛三命而俯注俯共于伛伛共于

　偻音义(偻力主反/伛纡羽反)循墙而走注言不敢安行亦莫余
　敢侮注其共如是人亦不敢侮之音义(侮亡/甫反)饘于是
　鬻于是以糊余口注于是鼎中为饘鬻饘鬻糊属言
　至俭音义(饘之然反尔雅糊饘也鬻之/六反孙炎云淖糜也糊音胡)疏(正义曰释/言云糊饘)
　(也郭璞云糜也又云鬻糜也孙炎曰淖糜也然则糊/饘鬻糜相类之物稠者曰糜淖者曰鬻糊饘是其别)
　(名将糜向口故曰以糊余口犹今/人以粥向帛黏使相著谓之糊帛)其共也如是臧孙
　纥有言注纥武仲也曰圣人有明德者若不当世其
　后必有达人注圣人之后有明德而不当大位谓正

　考父疏(注正义曰圣人谓殷汤也不当世谓不得在/位为国君也上文具言考父之德知此圣人)
　(之后有明德而不得在世当大位者止谓正考父也/既是圣人之后而又有明德身无贵位必庆隆子孙)
　(故言其后必有达人/谓知能通达之人)今其将在孔丘乎我若获没注
　得以寿终必属说与何忌于夫子疏(正义曰身为大/夫乃称夫子此)
　(时仲尼未仕不得称为夫子以未仕之时为仕后之/语是丘明意尊之而失事实陈恒未死言谥亦此类)
　(也/)使事之注说南宫敬叔何忌孟懿子皆僖子之子
　音义(属音烛/说音悦)而学礼焉以定其位注知礼则位安疏
　(注正义曰说南宫氏也敬谥也叔字/也又字容也字括也名说一名□)故孟懿子与南

　宫敬叔师事仲尼仲尼曰能补过者君子也诗曰君
　子是则是效注诗小雅孟僖子可则效已矣○单献
　公弃亲用羁注献公周卿士单靖公之子顷公之孙
　羁寄客也音义(单音/善)冬十月辛酉襄顷之族杀献公
　而立成公注襄公顷公之父成公献公弟音义(顷/倾)音
　○十一月季武子卒晋侯谓伯瑕注伯瑕士文伯曰
　吾所问日食从矣可常乎注卫侯武子皆卒故对曰
　不可六物不同注各异时民心不壹注政教殊事序

　不类注有变易官职不则注治官居职非一法同始
　异终胡可常也诗曰或燕燕居息或憔悴事国注诗
　小雅言不同音义(憔在遥反诗作/尽悴在醉反)疏(正义曰小雅北/山大夫刺幽王)
　(也役使不均已劳于从事而不得养其父母焉或燕/燕居息燕燕安息貌或尽瘁事国尽力劳病以从国)
　(事此作憔悴/盖师读不同)其异终也如是公曰何谓六物对曰岁
　时日月星辰是谓也公曰多语寡人辰而莫同何谓
　辰对曰日月之会是谓辰注一岁日月十二会所会
　谓之辰音义(语鱼/据反)疏(正义曰释天云载岁也夏曰岁/周曰年李巡曰载一岁莫不覆)

　(载也孙炎曰四时一终曰岁取岁星行一次也年取/年榖一熟是言岁即年也时谓四时春夏秋冬也曰)
　(谓十日从甲至癸也月从正月至十二月也星二十/八宿也辰谓日月所会一岁十二会从子至亥也周)
　(礼冯相氏掌十有二岁十有二月十有二辰十日二/十有八星之位谓此六物也大岁所在十二年始匝)
　(故为十二岁注正义曰东南隅有辰也大火谓之辰/也又有日月之会辰也又北方有辰星也日月会谓)
　(之辰者辰时也言/日月聚会有时也)故以配日注谓以子丑配甲乙疏
　(正义曰言辰无常所分在十/二以十干配之明非一所也)○卫襄公夫人姜氏无
　子注姜氏宣姜嬖人婤姶生孟絷孔成子梦康叔谓
　已立元注成子卫卿孔达之孙烝锄也元孟絷弟梦

　时元末生音义(婤音周又直周反徐敕周反姶/乌答反絷张立反烝之承反)疏(注/正)
　(义曰知者传曰婤姶生孟絷即云成子梦若已生讫/当云婤姶生孟絷及元此云孔成子梦且说梦已下)
　(乃云晋韩宣子聘/岁生元明未生也)余使羁之孙圉与史苟相之注羁
　烝锄子苟史朝子音义(羁居宜反相息亮/反下同朝如字)史朝亦梦
　康叔谓已余将命而子苟与孔烝锄之曾孙圉相元
　史朝见成子告之梦梦恊注恊合也晋韩宣子为政
　聘于诸侯之岁注在二年婤姶生子名之曰元孟絷
　之足不良弱行注跛也音义(跛皮/我反)疏(正义曰当断不/良为句弱行向)

　(下读之知者案二十年杜注云/絷足不良故以官邑还豹是也)孔成子以周易筮之
　曰元尚享卫国主其社稷注令蓍辞遇屯䷂注震
　下坎上屯音义(屯张/伦反)又曰余尚立絷尚克嘉之注嘉
　善也遇屯☵☳之比☵☷注坤下坎上比屯初九爻
　变音义(比毗志/反注同)疏(正义曰所以上屯无/变者皆遇少爻故也)以示史朝史
　朝曰元亨又何疑焉注周易曰屯元亨音义(亨许庚/反注元)
　(亨皆/同)成子曰非长之谓乎注言屯之元亨谓年长非
　谓名元音义(长丁丈/反注同)对曰康叔名之可谓长矣注善

　之长也音义(名如字徐/武政反)孟非人也将不列于宗不可
　谓长注足跛非全人不可列为宗主且其繇曰利建
　侯注繇卦辞音义(繇直/又反)嗣吉何建建非嗣也注嗣子
　有常位故无所卜又无所建今以位不定卜嗣得吉
　则当从吉而建之也音义(吉何建本/或作可建)二卦皆云注谓
　再得屯卦皆有建侯之文疏(正义曰谓前卜元之二/卦非谓后卜絷之卦也)
　子其建之康叔命之二卦告之筮袭于梦武王所用
　也弗从何为注外传云大誓曰朕梦恊朕卜袭于休

　祥戎商必克此武王辞疏(注正义曰外传云者国语/引大誓也古文尚书大誓)
　(具有此文此传之意取大誓也/杜不见古文故引外传解之)弱足者居注跛则遍
　弱居其家不能行侯主社稷临祭祀奉民人事鬼神
　从会朝又焉得居各以所利不亦可乎注孟跛利居
　元吉利建音义(焉于/虔反)故孔成子立灵公十二月癸亥
　葬卫襄公注灵公元也
经八年春陈侯之弟招杀陈世子偃师注以首恶从杀
例故称弟又称世子音义(招常/遥反)疏(注正义曰招与公子/过共杀偃师而立公)

(子留及楚杀徵师留出奔郑招乃归罪于过而使陈人/杀之及楚师来讨又推过为首得免重责不死而放之)
(于越是以招为从罪也若其从招之诈如楚之意则宜/书过杀偃师由是仲尼知其实状以招为首传言书曰)
(陈侯之弟招杀陈世子偃师罪在招也是仲尼新意以/招为恶首也从杀例者从两下相杀之例也释例曰大)
(臣相杀死者无罪则两称名氏以示杀者之罪王札子/杀召伯毛伯是也若死者有罪则不称杀者名氏晋杀)
(其大夫阳处父是也然则世子虽是副主犹是人臣从/此人臣相杀之例故称弟以见杀者之罪也又称世子)
(以见世子亦人臣也郑段去弟陈招不去弟者释例云/陈招杀兄之子然不推刃于其兄故以首恶称弟称名)
(从两下相杀也是言招/罪轻于害兄故存弟也)
夏四月辛丑陈侯溺卒注襄二十七年大夫盟于宋音

义(溺乃/历反)疏(注正义曰溺以襄五年即位尔来陈常从楚/唯有襄二十七年大夫与鲁同盟于宋刘炫)
(云往年卫侯恶卒杜云元年大夫盟于虢此不数虢以/杜为上下自相反今知不然者以盟于宋经有明文故)
(指之虢盟文不见经故不数也其卫侯恶更无盟/处唯有虢盟故数之刘不寻杜意而规其过非也)
叔弓如晋
楚人执陈行人干徵师杀之注称行人明非行人罪音
义(干古/丹反)
陈公子留出奔郑注留为招所立未成君而出奔
秋蒐于红注革车千乘不言大者经文阙也红鲁地沛

国萧县西有红亭远疑音义(蒐所求反红户东反/乘绳證反沛音贝)疏(注/正)
(义曰传称革车千乘是大蒐也十一年大蒐于比蒲二/十二年大蒐于昌间定十三年十四年大蒐于比蒲皆)
(云大蒐此不云大知经阙文也释例云红之蒐传言革/车千乘所以示大蒐也而经不书大诸事同而文异传)
(不曲言经义者直是时史之阙略仲尼略而从之春秋/不可错综经文此之类也刘贾颖云蒐于红不言大者)
(言公大失权在三家也十一年蒐于比蒲经书大蒐复/云书大者言大众尽在三家随文造意以非例为例不)
(复知其/自违也)
陈人杀其大夫公子过注与招共杀偃师书名罪之音
义(过古/禾反)

大雩注无传不旱而秋雩过也
冬十月壬午楚师灭陈注不称将帅不以告壬午月十
八日音义(将子/匠反)执陈公子招放之于越注无传复称公
子兄已卒音义(复扶/又反)杀陈孔奂注无传招之党楚杀之
音义(奂呼/乱反)疏(注正义曰孔奂之为招党传无其文正以/杀称名氏是有罪之文知其是招党也文)
(七年宋人杀其大夫传曰不称名众也且言非其罪也/无罪不称名知称名为有罪矣若使孔奂无罪仲尼必)
(当变文伹此非常例先无定制不知其将何所称也执/招杀奂皆是楚人为之承上楚师灭陈之下是楚可知)
(不复每文书楚杜以注文隔故言楚杀以明之不言杀/陈大夫者杀他国之臣例不书爵宣十一年楚人杀陈)

(夏徵舒是其类也此执招杀奂皆灭陈/乃为之故依次而书书在灭陈之下)
葬陈哀公注嬖人袁克葬之鲁往会故书音义(嬖必/计反)疏
(正义曰贾服以葬哀公之文在杀孔奂之下以为楚葬/哀公故杜辩之袁克葬之案传克欲杀马毁玉楚人将)
(欲杀克不得为楚葬之若是楚葬宜云楚人葬陈哀公/当如齐侯葬纪伯姬不得直言葬也且诸言葬某公者)
(皆是鲁往会葬之文大夫不得书名言其所为之事而/已故云鲁往会故书也案传袁克之葬乃是私窃葬之)
(而鲁得会者诸侯之卒告卒不告葬但葬有/常期知卒即往会之未必得以礼从赴也)
　传八年春石言于晋魏榆注魏榆晋地音义(魏榆服/云魏邑)
　(也榆州/里名)疏(注正义曰服虔云魏邑榆州里名襄二十/三年叔孙豹次于雍榆雍榆地名知魏榆)

　(亦地/名也)晋侯问于师旷曰石何故言对曰石不能言或
　冯焉注谓有精神冯依石而言音义(冯皮冰/反注同)不然民
　听滥也注滥失也音义(滥方暂反/下注同)疏(正义曰或民听/滥失实无言而)
　(妄称有/言也)抑臣又闻之注抑疑辞曰作事不时怨讟动
　于民则有非言之物而言今宫室崇侈民力彫尽注
　彫伤也音义(讟徒木反侈昌/氏反又尺氏反)怨讟并作莫保其性注
　性命也民不敢自保其性命石言不亦宜乎于是晋
　侯方筑虒祁之宫注虒祁地名在绛西四十里临汾

　水音义(虒音斯本又作虒同祁巨之/反又音臣之反汾扶云反)叔向曰子野之
　言君子哉注子野师旷字君子之言信而有徵故怨
　远于其身注怨咎远其身也音义(远于万反注同咎/其九反下文同)
　小人之言僭而无徵故怨咎及之诗曰哀哉不能言
　匪舌是出唯躬是瘁注诗小雅也不能言谓不知言
　理以僭言见退者其言非不从舌出以僭而无信自
　取瘁病故哀之音义(僭子念反注同不信也出/如字又尺遂反瘁在醉反)哿矣
　能言巧言如流俾躬处休其是之谓乎注哿嘉也巧

　言如流谓非正言而顺叙以听言见答者言其可嘉
　以信而有徵自取安逸师旷此言缘问流转终归于
　諌故以比巧言如流也当叔向时诗义如此故与今
　说诗者小异音义(哿古可反毛诗传云可也俾必/耳反本又作早休许虬反美也)疏
　(正义曰小雅雨无正之篇也可哀悯哉彼不能言之/人其所言者非不从舌是出但其言僭而无徵惟于)
　(己身是病以不能言而自病其身是可哀也可嘉美/矣彼能言者巧为言语如水之转流然其言信而有)
　(徵自使其身处休美之地以能言而自处其美地故/可嘉也此能言处休者其是子野之谓乎注正义曰)
　(诗毛传云哿可也哿无正训以其字从加从可故各/以意训耳此诗上文云听言则答谮言则退然后次)

　(此哀哉故杜以哀哉不能言覆上谮言见退谓言而/不见信被黜退者也哿矣能言覆上听言则答谓言)
　(可听用见应答者也以其言可嘉善信而有徵故自/取安逸处休美也师旷因公之问其言流转终归于)
　(諌其言实巧故以比巧言如流也据今毛郑解诗哀/哉不能言者贤人不能言也不能以其正道曲从君)
　(心故身见困病哿矣能言乃指时世所谓能言者巧/言从俗如转流矣阿䛕顺旨不依正法得使身居休)
　(美与此所引意异故言当叔向时诗义如此与今说/诗者小异隐元年注云诗人之作各以情言君子论)
　(之不以文害意故春秋传引诗不皆与今说诗者同/他皆放此然则引诗断章取义得异于本而云叔向)
　(时诗义如此者但叔向此言在孔子删诗之前与删/诗之后其义或异故云叔向时诗义如此隐元年论)
　(诗者君子之言君子即丘明也其言副删诗之后乃/与诗说不同故云引诗断章此杜大略而言其实未)

　(脩之前有引诗/亦有断章者)是宫也成诸侯必叛君必有咎夫子
　知之矣注谓十年晋侯彪卒传○陈哀公元妃郑姬
　生悼大子偃师注元妃嫡夫人也二妃生公子留下
　妃生公子胜二妃嬖留有宠属诸司徒招与公子过
　注招及过皆哀公弟也哀公有废疾音义(废甫/肺反)三月
　甲申公子招公子过杀悼大子偃师而立公子留○
　夏四月辛亥哀公缢注忧恚自杀经书辛丑从赴音
　义(缢一鼓反/恚一睡反)疏(注正义曰经云辛丑传言辛亥经传/异者多是传实经虚故言从赴长历)

　(四月戊戌朔四日辛丑十四日辛亥/一月之内有此二日故不云日误)干徵师赴于楚
　注干徵师陈大夫且告有立君公子胜愬之于楚注
　以招过杀偃师告愬也楚人执而杀之注杀干徵师
　公子留奔郑书曰陈侯之弟招杀陈世子偃师罪在
　招也楚子执陈行人干徵师杀之罪不在行人也注
　疑为招赴楚当同罪故重𤼵之音义(为于伪反下为/子良立宰为之)
　(立宰同重/直同反)疏(注正义曰襄十一年楚人执郑行人良/霄传称书曰行人言使人也此复𤼵传)
　(故言重𤼵之也释例曰行人有六而𤼵传有三者因/良霄以显其称行人因干徵师以示其非罪因鲁叔)

　(孙婼以同外内大夫则馀/三人皆随例而为义也)○叔弓如晋贺虒祈也注
　贺宫成游吉相郑伯以如晋亦贺虒祁也史赵见子
　大叔曰甚哉其相蒙也注蒙欺也音义(相息亮反下/而相吾室同)
　可吊也而又贺之子大叔曰若何吊也其非唯我贺
　将天下实贺注言诸侯畏晋非独郑音义(若何吊也/本或作若)
　(可吊/也)○秋大蒐于红自根牟至于啇卫革车千乘注
　大蒐数军实简车马也根牟鲁东界琅琊阳都县有
　牟乡啇宋地鲁西竟接宋卫也言千乘明大蒐且见

　鲁众之大数也音义(乘绳證反注同数色主/反竟音境见贤遍反)○七月
　甲戌齐子尾卒子旗欲治其室注子旗栾施也欲并
　治子尾之家政丁丑杀梁婴注梁婴子尾家宰八月
　庚戌逐子成子工子车注三子齐大夫子尾之属子
　成顷公子固也子工成之弟铸也子车顷公之孙捷
　也音义(顷音倾下文并同铸/之树反捷在接反)皆来奔注不书非卿而
　立子良氏之宰注子良子尾之子高强也子旗为子
　良立宰其臣曰孺子长矣注孺子谓子良音义(孺而/树反)

　(本亦作孺/长丁丈反)而相吾室欲兼我也注兼并也授甲将攻
　之陈桓子善于子尾亦授甲将助之或告子旗子旗
　不信则数人告将往又数人告于道遂如陈氏桓子
　将出矣闻之而还注闻子旗至音义(数色主/反下同)疏(正义/曰将)
　(往子良之家也又数人告不复敢向子良之家遂如/陈氏服虔云将往者欲往到陈氏问助子良攻我意)
　(谬甚/也)游服而逆之注去戎备著常游戏之服音义(去/起)
　(吕反著/张略反)请命注问桓子所至对曰闻彊氏授甲将攻
　子子闻诸曰弗闻子盍亦授甲无宇请从注无宇桓

　子名音义(盍胡腊反下/同从才用反)子旗曰子胡然彼孺子也吾
　诲之犹惧其不济吾又宠秩之注谓为之立宰其若
　先人何子盍谓之注谓之使无攻我周书曰惠不惠
　茂不茂注周书康诰也言当施惠于不惠者劝勉于
　不免者茂免也疏(注正义曰周公戒康叔当施惠于/不肯施惠者劝勉其不能勉力者)
　(今子良不能勉力为善欲令桓子劝/勉之故引此书也茂勉也释诂文)康叔所以服弘
　大也注服行也桓子稽颡曰顷灵福子注顷公灵公
　栾氏所事之君音义(稽音启颡/素党反)疏(正义曰谥法祇/动追惧曰顷)吾

　犹有望注望子旗惠及已遂和之如初注和栾高二
　家○陈公子招归罪于公子过而杀之注言招所以
　不死而得放九月楚公子弃疾帅师奉孙吴围陈注
　孙吴悼大子偃师之子惠公宋戴恶会之注戴恶宋
　大夫冬十一月壬午灭陈注壬午十月十八日傅言
　十一月误疏(注正义曰杜以长历校之十月乙丑朔/十八日得壬午也十一月无壬午经书)
　(十月历与经合知傅/言十一月者误也)舆嬖袁克杀马毁玉以葬注舆
　众也袁克嬖人之贵者欲以非礼厚葬哀公疏(注正/义曰)

　(就众嬖之内特举袁克之名知克是嬖人之贵者也/葬无杀马毁玉之法知欲以非礼厚葬哀公也服虔)
　(云一曰马陈侯所乘马玉陈侯所佩玉故杀马毁玉/不欲使楚得之事亦有似知不然者楚既灭陈则为)
　(已有克不能私藏马/玉欲残毁之故不从)楚人将杀之请寘之注置马玉
　音义(寘之/䜴反)既又请私注私尽君臣恩私于幄加绖于
　颡而逃注幄帐也逃不欲为楚臣音义(幄于角反/绖直结反)使
　穿封戍为陈公注戍楚大夫灭陈为县使戍为县公
　音义(穿音川/戌音恤)曰城麇之役不谄注城麇役在襄二十
　六年戍与灵王争皇颉音义(麇九伦反注同谄/敕检反颉户结反)侍饮

　酒于王王曰城麇之役女知寡人之及此女其辟寡
　人乎注及此谓为王音义(女音汝/下司)对曰若知君之及
　此臣必致死礼以息楚国注息宁静也疏(正义曰致/死礼者欲)
　(为郏敖致死杀灵王也穿封戍既臣事灵王而为此/悖言追恨不杀君者以明在君为君之义见已忠直)
　(若如今日有人欲谋灵王已必/致死杀之此对是谄非悖也)晋侯问于史赵曰陈
　其遂亡乎对曰未也公曰何故对曰陈颛顼之族也
　注陈祖舜舜出颛顼音义(颛音专顼/许玉反)岁在鹑火是以
　卒灭陈将如之注颛顼氏以岁在鹑火而灭火盛而

　水灭音义(鹑市/春反)疏(注正义曰颛顼崩年岁星在鹑火/之次于时犹有书传言之故史赵)
　(将而知也岁星天之贵神所在必昌鹑火得岁而火/益盛火盛而水灭颛顼水德故以此年终也陈是颛)
　(顼之族故知灭将如之亦当岁在鹑火陈乃灭也史/赵别有以知假此而为言耳不可一准此言以验国)
　(之兴/灭)今在析木之津犹将复由注箕斗之间有天汉
　故谓之析木之津由用也音义(析星历反复扶/又反一音服)疏(注/正)
　(义曰析木之津于十二次为位在寅也释天云析木/之津箕斗之间汉津也孙炎曰析别水木以箕斗之)
　(间是天汉之津也刘炫谓是天汉即天河也天河在/箕斗二星之间箕在东方木位斗在北方水位分析)
　(水木以箕星为隔隔河须津梁以渡故谓此次为析/木之津也不言析水而言析木者此次自南而尽北)

　(故依此次而名析木也襄三十年传称岁星在娵訾/之口其明年乃及降娄岁星岁行一次降娄距此九)
　(年故此年岁在析木之津也由/用释诂文言将复用是而更兴)且陈氏得政于齐而
　后陈卒亡注物莫能两盛自幕至于瞽瞍无违命注
　幕舜之先瞽瞍舜父从幕至瞽瞍间无违天命废绝
　者音义(幕音莫瞽音/古瞍素口反)疏(注正义曰鲁诰云幕能帅颛/顼者也有虞氏报焉孔晁云)
　(幕能修道功不及祖德不及宗故每于岁之大烝而/祭焉谓之报言虞舜祭幕明幕是舜先不知去舜远)
　(近也帝系云颛顼生穷蝉穷蝉生敬康敬康生句芒/句芒生蟜牛蟜牛生瞽瞍亦不知幕于蟜牛以前是)
　(谁名字之异也从幕至瞽瞍无违天命废绝言其不/绝世继嗣相传以至舜也观传此文瞽瞍以前似有)

　(国土而尚书序云虞舜侧微孔安国云为庶人故微/贱经云有□在下曰虞舜明是下贱矣盖至瞽瞍始)
　(失国耳此久远/之事不可知也)舜重之以明德寘德于遂注遂舜后
　盖殷之兴存舜之后而封遂言舜德乃至于遂音义
　(重直/用反)疏(注正义曰三年传云箕伯直柄虞遂伯戏则/遂在直柄之后故云盖殷兴存舜之后而封)
　(之也言舜有明圣之德其德流及于遂故言寘/德于遂寘置也置此德于遂身令使遂有德也)遂世
　守之及胡公不淫故周赐之姓使祀虞帝注胡公满
　遂之后也事周武王赐姓曰妫封诸陈绍舜后音义
　(妫九/危反)疏(注正义曰胡公封陈之由襄二十五年传已/具之矣世本舜姓姚氏哀元年传称夏后少)

　(康奔虞虞思妻之以二姚虞思犹姓姚也至胡公周/乃赐姓为妫耳因昔虞舜居妫水故周赐以妫为姓)
　(也陈世家言舜居妫汭其后因姓妫氏/谓胡公之前已姓妫矣是马迁之妄也)臣闻盛德必
　百世祀虞之世数未也继守将在齐其兆既存矣注
　言陈氏兴盛于齐形兆已见音义(见贤/遍反)疏(正义曰陈/氏世世益)
　(贤而位渐高有恩德而得民意其/有国之徵兆既存在矣言可知也)
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　春秋左传注疏卷四十四

　春秋左传注疏卷四十四考證
传不克而还○林尧叟曰不克纳简公而归
传楚子之为令尹也为王旌以田注王旌斿至于轸○
　斿字从于无水旁监本讹作游今改正
传吾先君文王作仆区之法○(臣召南/)按此楚刑书也
　其后庄王用令尹蔿敖择楚国之令典当又从而损
　益之至战国时怀王尚使屈原造为宪令楚人之于
　刑也亦可谓慎重者哉

传夏四月甲辰朔日有食之○(臣召南/)按四月日食于
　降娄之初是夏时二月可为周人改月改时之证若
　不改时当云春四月矣
传昔尧殛鲧于羽山疏宾爵下华田鼠上腾○(臣照/)按
　宾爵下华即是爵入大水为蛤耳华本或作革推寻
　文义作革者是顾宾爵云者盖因上文鸿雁来宾而
　误断句也亦良疏矣
传圣人之后也而灭于宋疏家语本姓篇○(臣召南/)按

　宋□公熙□应作湣周生世子胜唐书宰相世系表
　作世父胜金父生皋夷父今本家语作睪夷父又按
　湣公熙史记宋世家湣公名共其弟焬公名熙
传哿矣能言疏以言能而自处其美地○推寻文义应
　作以能言而自处其美地
传大蒐于红自根牟至于啇卫注根牟鲁东界○(臣召/)
　(南/)按鲁东与齐莒二国接连其西境则邻宋卫卫当
　正西近北宋当其西南也北为齐南为邾滕薛诸国

　此传不唯见鲁众之大数即土地广轮之大槩巳举
　
　
　
　
　
　
　春秋左传注疏卷四十四考證