徐仙翰藻卷之三
　　　鳌峰赋
巍巍乎高哉鳌峰之竦杰也按淮南子之括
象图是以知其宗祖发于昆崙考赤松子之
青囊经是以知其枝叶之分于庾岭自南而
来也惘若诸蕃而入使向北而朝也效彼崇
嵩而祝圣其势展雅其容端正如覆金瓯如
翻洪鼎如仙人之展具衣如玉女之开妆镜
如武夫健卒之顶兜鍪如王公贵人之执圭
珍外有方山拜于前而为之几峬山侍于后

而为之屏鹿山为之辅而左支合山为之弼
而右撑齐齐整整峙峙亭亭虽池之九华歙
之黄山不足以喻此峰之伟观括之成都温
之雁荡不能与此峰而齐名吴之会稽楚之
云梦惠之罗浮朗之武陵皆不足以形其状
亦不敢以状其形我为横笏以量之其方圆
也何止二三百里立表以算之其上下也不
啻四五千丈去天咫尺耸人观望御扁榼而
历险假絙萦而直上进步可以造紫微之庭
举手可以掬银河之浪藐尔人物小哉穹壤

俱在吾目如示诸掌使孟参军寓此必为落
帽之欢使谢太守知之必为整屐之想斯人
已去此音谁赏若夫委委蛇蛇高高低低凸
凸凹凹不等不齐层层叠叠为亩为畦朝雾
收兮阳乌旭于东暮霞飞兮白兔魄于西引
清辉兮皎皎挹翠影兮萋萋至于春风动兮
花卉芳菲夏云奇兮树林阴翳秋露晞兮岚
光淡薄冬霜陨兮草木凋瘵此良辰美景之
所难并有诗人墨客之所睥睨其间虎狼狐
兔为穴为窟鸟雀鸠雉为垒为巢或鸣或噪

或啸或哮士张垂天之罩下布竟野之罟右
挟夏服之箭左提乌号之弰或纵或擒或蒸
或炮以供我祀以充我庖所产之木曰松曰
柏曰樟曰楀曰楝曰桐曰楠曰柠曰枫曰杉
曰椤曰榉曰桧曰檀曰槐曰梓曰柯曰𣗪曰
榕曰□曰朾曰枞曰桢曰𣏌曰桄曰棕曰楒
曰𣓊小者可以为店为楔为椳为闑大者可
以为檼为楮为杗为梠其用也博可择而取
又有红蕉白苧细葛青麻山桑野柘槐黄蓝
青柂子檽皮真红紫䓞之类可以为华身之

需荔枝龙眼櫖橘馀柑林檎黄弹朱樱白柰
桬樘鹿櫖杨梅乌椑之属可以为适口之助
言其药则有香薷牛膝黄精薯芋交腾马舄
地黄鼓子薄苛茵陈紫苏香附茱萸甘菊扁
豆香枳苦蒌茴香蒲艾遂䓪黄糵木鳖莺粟
羊乳或生顾渚之紫笋或产交州之薏苡靡
所不有未能殚纪何今昔之不同叹日月之
云逝是以横笛一声或伍牧童而来归烂柯
一局或学樵父而偷闲石崿崿者为方士之
室草蓬蓬者为隐人之庵安禅有座登真有

台曾现天灯之瑞尝留仙鼎之丹石鼓之声
犹响剑石之纹尚瘢窄而险处号引战之门
坦而平处为息马之湾古来遗迹吾岂虚谈
胡为感慨尚可览观峨峨乎有莫攀之壁渊
渊乎有无底之潭各立深浅分为二三芝兰
同芳而馥郁藤萝交翠而䰐鬖源泉混混流
声潺潺一条瀑布万仞垂岩其白也如练其
青也如蓝其溅也员如珠其盛也深如盘金
刀剪裁未为易玉尺量度诚为难时有神龙
变化如恍如惚或飞或潜或出或没或激而

为雷为霆或奋而为飔为𩖨或沛然而雨势
祁祁或油然而云气浡浡祠侈褒封民无怠
忽鸿濛既判遂古之初孰为措置以丽堪舆
既分秦都未入汉图所治南越惟君无诸髻
椎污俗世守一隅韬光晦迹孰敢谁誉自唐
贞观册名上都风声壮丽气貌魁梧宛若数
里耸拔一坡钟青铺而阛阓接潮声而盘孟
派其墩曰传筑支其岗曰香炉维水之白维
石之乌前洋之为肘为腋富山之为趾为趺
此上此民是田是庐何乃陵迁谷变时易事

殊五季遭乱十姓并驱岂期王氏自谓黔愚
内溺淫侈外事科敷宫室无度游畋自娱时
靡有定不遑启居使鸟惊而兽遁几绝生息
使山童而木削遂成丘墟毋乃苏氏叠出是
以眉山一枯人有常言事果不诬始自建隆
至于祥符朝廷文治乡校诗书迨时厥后名
公钜儒相为汲引无复踌躇独先于诸郡踏
破仕途朱紫背项车马门闾昔也此峰之灵
以物之秀今也此峰之精以人之储呜呼辐
南轴北曶来黑往何此峰之不老托以神而

是降爵秧有加聪明不爽诱诸人以为善慨
斯文之未丧况神藏于密道隐而微自知谨
怪恐涉狐疑大义颇羞于曹植十年深愧于
左思姑作获麟之笔毋贻覆瓿之讥
　　　灵济宫赋
龙衒图龟鬻书何谲怪而诡异者乎诘之泰
元泰旡嘿嘿邛将求索于惟象之初羲姒告
邛其故兮咨曚曚而未察挟既觉于玄鸟兮
倏以自造而归之冥冥謇巧倕之揆正兮章
玄文而志画非莛莼之启前兆兮彼灵氛而

莫神觌幽人之𩭂髴兮守以又玄而莫莫电
倏忽而翕赫兮羌不可兮弥测乃穷宇宙兮
孰预其终等堪舆兮长无极是以五帝亭亭
三皇绎绎神囿兮有制祗堂兮有式蹴羸踏
列以涉今兮谁复参差而不辄九天之寥邈
兮安放安属何剡剡而来下兮鳌峰是宅陟
纤□以扢嘉坛兮直峣峣而造天眺青胪而
下盻兮蒉土乎丘岳云谲波诡基之连蜷蜷
兮肇于东平原唐之溘而駊騀兮趾裂鼎而
成峰岧岧然若驯驮之驷昂昂然若赤驱苍

龙览樛流于莲华兮挹素灵而心爽灵山之
傧㟎㠑巍兮袭青气之丰融九阡九陌之坛
漫兮井般庐而连局朝潮夕汐兮道汪流而
潨潨信矣夫岳祗渎鬼后媪育灵其年政和
咨官是营作噩贞于则壮兮土木石工之告
屹然砥石之柱华然雕玉之楹崭岩兮飞宇
崷崒兮层甍列焚橑以布翼兮缤缤然相以
交错重析叠拱兮甍甍增增而复崚增阅阆
阆其朱开兮扈则称岐阳之石鼓略垣墉之
佳嵬兮炳炳乎丹青邃阐秘室之嶾嶙兮从

延伫于荒忽东廊西序之嵷嵱兮抱地势而
相婴又有麟毫之箔珠翠甲乙之络罗孔雀
兮张金鹅缀黼纯兮敷底篾受宝符之缑山
兮感黄金曼陁未足以言瑞兮间以琉璃而
婠娺彤芝之云气腾腾博山之祥烟郁馥杉
松歌玉楯之风槐桂挂文窗之月或竁土以
潴泉兮杂𩅸声而活活鱊鮬之与鳜鯞兮掉
清漪而发发溶馀庆之嶝宏兮纳大千于一
粟淑龙首而发仞兮频霄回于灵塔曰外相
属前沓后合殊形异观莫能殚述至于阶级

之有等差仪卫之有号令左低声右肃静魍
魉兮固扃垒荼兮呵禁蔸魖兮不敢喘息獝
往兮束手听命将事之夕斋宿唯谨颙昂俯
偻或退或进端容兮正色目存诚兮肃敬俨
然图像之生狞气燄之灼灼番番兮态罴之
士业业兮貔貅之卒虎头兮燕颔龙韬兮豹
略罗弓矢兮树旗旄执瞿戣兮仗刘钺泯其
迹于无声藏其机于不测坚柳营之壁垒示
辕门之整肃使尔绝党殊邻遐方疏俗梯山
兮航海毕献其方物视此馆兮来宾有亭请

写以为王会兮贺太平于今日恭惟
皇上亿载万年为父为母普天之下莫非王
土修乃文偃乃武忠为甲兮信为胄礼为干
兮义为橹蒐诗社兮猎词林游墨场兮聘翰
国将迨群于崇璟追庆云兮□白甫东壁腾
辉灿然可观伟哉凌烟阁人物之盛兮尽腰
金而袍紫又如西凉伎狮子胡寻撞之都卢
舞絙兮挥霍藏橵之要妙兮梨园之曲声呜
呜楚娃兮吴艳秦娥兮卫姝粉白兮黛绿饰
纨绮兮缀金珠饱侯精兮厌鼎肉八珍络绎

兮分御厨众嫭并侈姁媮何㜐之道子用心
之巧也如此靡敢艺嫚以为耳目之娱天门
兮洞洞无阶兮可羾名与德之盛兮日月争
光万钩兮未足以为重何乃处之以无为惕
然而若恐亲亲以睦兮序伐木之章鲁侯燕
喜兮献閟宫之颂名咨堂兮缬四字以为规
婉婉寓其意兮亦庶几乎能以警众忧虞失
得徵之易兮尚以占文未丧兮亦颜亦孔回
平之作籀篆兮上可板于轩颉熊经龟息用
以观其缴兮即来今之黄任徐董非至人其

孰能与于此兮敌可拜宣封而受天宠重曰
奔雷公驱警跸以鸣兮戒雨师而洗尘兮飞
廉撝呵励厥声兮神母掷大先启行兮驾龙
辀而载云旌兮八鸾五凤纷纷其交迎兮乘
清气以上征兮驱闾阖而造紫庭兮曰出入
而靡有停兮下倒景而上光耀明兮百味旨
酒将荐馨兮藉以芳芷虽杜衡兮澹然寿宫
安可宁兮永永尔祀何千万龄兮
　　　文兴庵赋
　一日有好事君子袖香而叩于予日吾乡

　之宫与庙各有碑馀庆堂亦有记文兴庵
　塔其为道场未可以小可目之何不为措
　一辞意非敢后也盖为道场将废未获其
　人以复其始坐此惭愧今因子之问姑摭
　其事以为有缘者劝乃赋之曰
鳌峰万仞兮去天一握蜿蜒而来兮不知其
几起几伏突然为青铺之三峰兮尔庐尔宅
揖岗峦之拱护兮眷西顾而徊徘非驴之能
蹴蹋兮龙象之为穴为窟奉如来之真舍利
兮粒粒如含桃之衒金碧毡包席裹兮载以

骆驼而来于西域瘗之以为塔兮削以水沫
而刻其山骨甍甍增增之级有七兮巍巍其
高卓像千佛之化现兮运风斤而精凿神火
青而不热兮烛斗牛而上薄人天鬼神所瞻
仰兮欣予志之相逆而欢悦晨昏之作礼兮
且拳拳于晦望弦朔此先祠之故庵主兮释
修偈之是作比干之胤曰怀贤兮实为乡之
檀樾假木鱼以惊众兮声夜鸣之山鹤功一
就于众香兮一盂一勺元符之铭志于石兮
尚有稽其岁月言不可既兮兹特举其大略

净慧之号振于古兮谈西天之快乐文兴之
名著于今兮乃儒人之意有托祠宣圣兮志
于学祀元皇兮干于禄广惠之有殿兮清贞
有阁右叩于玄天兮左瞻乎东岳延导师于
安养兮趺青莲而焯灼现千轮慧力之色相
兮不御铅华而带缨络如员应之衣白衣粲
粲兮或示以朴如明觉之挂金襕采采兮或
称其服慈济之以医而活人兮不假乎参苓
桂术英列之以孝而致身兮化世俗之薄恶
命尔堂而曰證会兮神乎莫莫楼千门之五

凤翼而飞兮檐牙高琢房库之有次兮复经
营于庖湢僧繇鬻其功于丹青兮污或漫于
黝垩百以器之既备兮靡有坚心而展力事
事之竟有成兮固非一朝一夕复其始于宣
和兮如章如吴如郭继之以曰徐曰周兮再
经理而为之广拓自元符迄于景炎兮完新
修旧之既数嘉尔志之忠且勤兮将为河沙
亿劫之封植敢舍心而捐废兮于俯仰而无
怍烛龙不常耀兮纁黄忽其湮没麝火之烬
已灭兮未能嘘之橐籥大厦之将颠兮未能

支之以一木慨古人之𩗹化兮孰可与而咨
度来者吾不闻兮独憎欷兮结帽乱曰何陵
谷之交错兮何世途之𧿒踔兮何营营乎蜗
角兮何舍本而趍末兮何嗟老羞早而缩恧
兮何怐愗而不之觉兮何盗车而不遇之伯
乐兮何章画不得工陲而志墨兮何前修之
有遗迹兮何坏此路之辄兮何谓不实而有
获兮何时蹇修为理之□□兮
　　　自辨文
予之所作人皆以为迂诞今日之迂诞异日

之受封袭爵以此为验之迹进身之阶如君
者之未知也昔有搜神记神异志幽怪记山
海经幽冥录当时所作莫不以为迂诞至今
读之使人感慨而己谁曰不然予尝读圣人
书曰子不语怪力乱神及观获麟一经盟誓
之辞灾异之事屡见而屡书或者议之以其
言出于公羊左事谷梁之曰始作俑者圣人
亦不能诿其任故曰知我者其惟春秋乎罪
我者其惟春秋乎甚矣材之难也如此夫文
章天下之公器非则辨是何辨之有予有所

作不知是邪非邪请为辨之段文昌所作平
蔡碑太守陈珦去之独有取于韩昌黎之文
昌黎公虽后世之所钦服朱不知苏内翰所
谓不知世有段文昌之句则视段文昌为何
如子之所作故无段文昌之材存之可也去
之不可也如或去之虽有此记谁无此语夫
其必欲存之者非以为誇当世耀方来簧惑
众听也不过后之有事于庙者观吾记见吾
行事不以暗室而自欺敬神之心油然而生
矣记既作矣刻之书之必得其人予故敢用

为请揆君之心必有其说东坡公尝曰平生
不为人作行状埋铭墓碑至于撰司马温公
富韩公之行状则曰不敢固辞终非本志君
之所以为书碑者是亦以东坡自任欤虽然
蔡邕谓卢植曰吾之为碑记多矣皆有渐色
独于郭有道碑为无愧子敢以此为请云
　　　塞谤文
予自领仙职以来普度而后未尝一日与人
交接时虽有片言只字无非诱人之善语也
苟非其人精纯所响徵兆莫报若夫水旱疫

疠意外之变是皆子之弗德惟有恐惧修省
曲尽销禦之道而已至公无私疑问则有签
杯如响斯答今之箕笔不可验者盖其间有
一等罔象非赖行巧设奸假以狐妖鼠怪窥
其户阒其无人而文饰其说致使垂错钓誇
奚云是谓人可欺也而神可欺乎语曰可欺
也不可罔也鱼目陏珠真赝可见有识君子
毋惑滋甚反为神羞姑作笔为塞谤之辞云
天其神问神居冥冥胡然化笔剡剡厥灵编
珠缀玉皎如日星班张买马莫之与京活人

之书韩康永湆阴阳宅兆郭公景纯羸粮景
从车盖塞门德镂人心何千万年今也不然
藏神于天出无入有世谓之仙虚无缥缈嘿
嘿何言岂期夜鼠假以狐鸣颠倒缪错使人
不平持神之悦具男具兴云谁之辜垄断贱
夫欺不可罔或敢侮予积恶灭身人祸鬼诛
若等儒冠肖貌如人鬼神无常岂昧之闻昔
日之灵汲于经营今日之晦庙事已成自衒
自鬻惟神之耻绝笔有歌久属人耳歌以讯
之无从诡随斯文是作以塞谤语

　　　非神赋
女娲氏之断鳌足兮浑沦始离嵩泰衡恒华
之嵯峨兮其神曰祇帝舜柴而禹巡兮秦禅
而汉祠遂右之传而不證兮谁谓水龙而木
夔予之鼻世兮基于下邳发采石之孕灵兮
涓鳌峰之瑰奇嗟魂燬魄渊之瞬息兮冥招
瞢闇以驱驰哀清庙之荒唐兮白睨婴茀之
委蛇欲毁冠而裂冕兮视世途之险巇大厦
将颠而不理兮恐一木之莫支岁昭阳之大
荒落兮吾剡剡于罗池假毛锥子以为言兮

颠倒而妍𡟎或谗巧而嘐嘐兮儗儗以为吾
欺焰掉舌而葩叶兮喋喋乎秦仪汝愔愔而
解兮宁质质而自持筲器小而□蠓兮胡井
眢而管窥腹便便而峣蛔兮不若盛酒之鸱
夷桑谷生朝终自灭兮短狐伺影竟何为天
地漫漫而无极兮死生浩浩而谁知阮瞻之
辩是非兮骨囱化为尘泥谓吾言之不足證
兮巫新麦以为期乱曰天道之福善祸淫兮
如表立而影随彼谲诡而徂狂兮羌犹豫而
狐疑敬神如在左右兮予嘿嘿而何辞

　　　莫毁碑辞
莫毁碑者言碑之不可毁也辞者声其罪之
辞也其辞曰甚矣时俗之变诈兮黠鼠智狙
栀貌而蜡言兮效汝曹之嗫嚅巧画竟莫壮
于犬马兮唯鬼魅之是图不涉大行而涉鱼
凫兮又熟知其畏途玄灵之决郁兮匪若木
之不灵怜萤之逐暗兮谓长夜之冥冥彼兽
面而人言兮不离猩猩蟒蛇其可以吞鹿兮
乃自狡而穿鳞以射苧为养勇兮羿卒陷于
厥躯黩彼货而遭兮崇反怼于妻孥黡之恶

将害盈兮覆以臧而怨书刻尔石之殄厥宗
兮妣以聆其呱呱倏曛黄之西没兮忽沃焦
而东注观天网之纮覆兮孰三面之能去吹
齑于托而羹兮犹执热而不悟亡轨之可鉴
兮故作邯人之踵步武鼎不可于潜伺兮何
庸口吻之喋喋鼓末至于埋没兮而日炙中
立之声燄灼兮何为女子之谗说元戎之精
忠耿耿兮何回忏人之谋孽公论之有优劣
兮珦非私而左韩因靺鞨而有感慕兮知造
物之好还典刑具备兮万世不刊彼昏不知

兮纵肆凶顽焚传将以沦经兮邵与卢而孰
存白石之牛不忍其解觫兮于亮奚冤或祸
福动人兮仪毙于门或幽冥异路兮致责于
温岂今昔之不同兮事无果报抑水火之妄
谇兮不敢漏言于慎灶黔嬴非姚异兮德潜
通于彼昊是以福善祸淫兮用天之道投鼠
尚且忌器兮彼胡不思欲以一指而掩众目
兮夫谁与欺天天是椽兮咎将执谁莫毁碑
兮予又奚辞呜呼噫嘻如是诸斯