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卷二
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长春真人西游记卷下群十
    门人真常子李志常述
宣差李公东迈以诗寄东方道众云当时发
轫海边城海上干戈尚未平道德欲兴千里
外风尘不惮九夷行初从西北登高领(即野/狐岭)
渐转东南指上京(陆局河东畔东/南望上京也)迤逦直西
南下去(西南四千里到兀里桑/又西南二千里到阴山)阴山之外不
知名(阴山西南一重大山一重小水数千里/到邪米思干大城即馆于故宫)
师既还馆馆据北崖俯清溪十馀丈溪水自
雪山来甚寒仲夏炎热就北轩风卧夜则寝
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屋颠之台六月极暑浴池中师之在绝域自
适如此河中壤地宜百谷唯无荞麦大豆四
月中麦熟土俗收之乱堆于地遇用即碾六
月始毕太师府提控李公献瓜田五亩味极
甘香中国所无间有大如斗者六月间二太
子回刘仲禄乞瓜献之十枚可重一担果菜
其瞻所欠者芋栗耳茄实若粗指而色紫黑
男女皆编发男冠则或如远山帽饰以杂綵
剌以云物络之以缨自酋长以下在位者冠
之庶人则以白么斯(布/属)六尺许盘于其首酋
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豪之妇缠头以罗或皂或紫或绣花卉织物象
长可五六尺发皆垂有袋之以绵者或素或
杂色或以布帛为之者不梳髻以布帛蒙之
若比丘尼状庶人妇女之首饰也衣则或用
白□缝如注袋窄上宽下缀以袖谓之衬衣男
女通用车舟农器制度颇异中原国人皆以
鍮石铜为器皿间以磁有若中原定磁者酒
器则纯用琉璃兵器则以镔市用金钱无轮
孔两面凿回纥字其人物多魁梧有膂力能
负戴重物不以担妇人出嫁夫贫则再嫁远
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行踰三月则亦听他适异者或有须髯国中
有称大石马者识其国字专掌簿籍遇季冬
设斋一月比暮其长自刲羊为食与席者同
享自夜及旦馀月则设六斋又于危舍上跳
出大木如飞檐长阔丈馀上搆虚亭四垂缨
络每朝夕其长登之礼西方谓之告天不奉
佛不奉道大呼吟于其上丁男女闻之皆趍
拜其下举国皆然不尔则弃市衣与国人同
其首则盘以细么斯长三丈二尺骨以竹师
异其俗作诗以记其实云回纥丘墟万里疆
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河中城大最为强满城铜器如金器一市戎
装似道装剪镞黄金为货赂裁缝白□作衣
裳灵瓜素椹非凡物赤县何人搆得尝当暑
雪山甚寒烟云惨淡师乃作绝句云东山日
夜气濛鸿晓色弥天万丈红明月夜来飞出海
金光射透碧霄空师在馆宾客甚少以经书
游戏复有绝句云北出阴山万里馀西过大
石半年居遐荒鄙俗难论道静室幽岩且看
书七月载生𩲸遣阿里鲜奉表诣行宫禀论
道日期八月七日得上所批荅八日即行太
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师相送数十里师乃曰回纥城东新叛者二
千户夜夜火光照城人心不安太师可回安
抚太师曰在路万一有不虞奈何师曰岂关
太师事乃回十有二日过碣石城十有三日
得护送步卒千人甲骑三百入大山中行即
铁门外别路也涉红水涧有峻峰高数里谷
东南行山根有盐泉流出见日即为白盐因
收二斗随行日用又东南上分水岭西望高
涧若冰乃盐耳山上有红盐如石亲尝见之
东方唯下地生盐此方山间亦出盐回纥多
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饼食且嗜盐渴则饮水冬寒贫者尚负瓶售
之十有四日至铁门西南之麓将出山其山
门崄峻左崖崩下涧水伏流一里许中秋抵
河上其势若黄河流西北乘舟以济宿其南
岸西有山寨名团八剌山势险固三太子之
医官郑公途中相见以诗赠云自古中秋月
最明凉风届候夜弥清一天气象沉银汉四
海鱼龙耀水精吴越楼台歌吹满燕秦部曲
酒肴盈我之帝所临河上欲罢干戈致太平
溯河东南行三十里乃无水即夜行过班里
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城甚大其众新叛去尚闻犬吠黎明饭毕东
行数十里有水北流马仅能渡东岸憩宿二
十二日田镇海来迎及行宫上遣复镇海问
曰便欲见邪且少憩邪师曰入见是望且道
人从来见帝无跪拜礼入帐折身叉手而已
既见赐湩酪竟乃辞上因问所居城内支供
足乎师对从来蒙古回纥太师支给迩者食
用稍难太师独办翌日又遣近侍官合住传
旨曰真人每日来就食可乎师曰山野修道
之人唯好静处上令从便二十七日车驾北
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回在路屡赐蒲萄酒瓜茶食九月朔渡航桥
而北师奏话期将至可召太师阿海其月望
上设幄斋庄退侍女左右灯烛炜煌唯阇利
必镇海宣差仲禄侍于外师与太师阿海阿里
鲜入帐坐奏曰仲禄万里周旋镇海数千里
远送亦可入帐预闻道话于是召二人入师
有所说即令太师阿海以蒙古语译奏颇惬
圣怀十有九日清夜再召师论道上大悦二
十有三日又宣师入幄礼如初上温颜以听
令左右录之仍敕志以汉字意示不忘谓左
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右曰神仙三说养生之道我甚入心使勿泄
于外自尔扈从而东时敷奏道化又数日至
邪米思干大城西南三十里十月朔奏告先
还旧居从之上驻跸于城之东二十里是月
六日暨太师阿海入见上曰左右不去如何
师曰不妨遂令太师阿海奏曰山野学道有
年矣常乐静处行坐御帐前军马杂还精神
不爽自此或在先或在后任意而行山野受
赐多矣上从之既出帝使人追问曰要秃鹿
马否师曰无用于时微雨始作青草复生仲
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冬过半则雨雪渐多地脉方透自师之至斯
城也有馀粮则惠饥民又时时设粥活者甚
众二十有六日即行十二月二十三日雪寒
在路牛马多冻死者又三日东过霍阐没辇
(大河/也)至行在闻其航桥中夜断散盖二十八
日也帝问以震雷事对曰山野闻国人夏不浴
于河不浣衣不造毡野有菌则禁其采者畏天
威也此非奉天之道也常闻三千之罪莫大
于不孝者天故以是警之今闻国俗多不孝
父母帝乘威德可戒其众上悦曰神仙是言
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正合朕心敕左右纪以回纥字师请遍谕国
人上从之又集太子诸王大臣曰汉人尊重
神仙犹汝等敬天我今愈信真天人也乃以
师前后奏对语谕之且云天俾神仙为朕言
此汝辈各铭诸心师辞退逮正旦将帅医卜
等官贺师十有一日马首遂东西望邪米思
干千馀里驻大果园中十有九日父师诞日
众官炷香为寿二十八日太师府提控李公
别去师谓曰再相见也无李公曰三月相见
师曰汝不知天理二三月决东归矣二十一
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日东迁一程至一大川东北去赛蓝约三程
水草丰茂可饱牛马因盘桓焉二月上七日
师入见奏曰山野离海上约三年回今兹三
年复得归山固所愿也上曰朕已东矣同途
可乎对曰得先行便来时汉人问山野以还
期尝荅云三岁今上所咨访敷奏讫因复固
辞上曰少俟三五日太子来前来道话所有
未解者朕悟即行八日上猎东山下射一大
豕马踣失驭豕傍立不敢前左右进马遂罢
猎还行宫师闻之入谏曰天道好生今圣寿
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已高宜少出猎坠马天戒也豕不敢前天护
之也上曰朕已深省神仙劝我良是我蒙古
人骑射少所习未能遽已虽然神仙之言在
衷焉上顾谓吉息利荅剌汗曰但神仙劝我
语以后都依也自后两月不出猎二十有四
日再辞朝上曰神仙将去当与何物朕将思
之更少待几日师知不可遽辞徊翔以待三
月七日又辞上赐牛马等物师皆不受曰秪
得驲骑足矣上问通事阿里鲜曰汉地神仙
弟子多少对曰甚众神仙来时德兴府龙阳
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观中常见官司催督差发上谓曰应干门下
人悉令蠲免仍赐圣旨文字一通且用御宝
因命阿里鲜(河西/也)为宣差以蒙古带喝剌八
海副之护师东还十日辞朝行自荅剌汗已
下皆携蒲萄酒珍果相送数十里临别众皆
挥涕三日至赛蓝大城之东南山有蛇两头
长二尺许土人往往见之望日门人出郊致
奠于虚静先生赵公之墓众议欲负其骨归
师曰四大假躯终为弃物一灵真性自在无
拘众议乃息师明日遂行二十有三日宣差
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阿狗追饯师于吹没辇之南岸又十日至阿
里马城西百馀里济大河四月五日至阿里
马城之东园二太子之太匠张公固请曰弟
子所居营三坛四百馀人晨参暮礼未尝懈
怠且预接数日伏愿仙慈渡河俾坛众得以
请教幸惎师辞曰南方因缘已近不能迁路
以行复坚请师曰若无佗事即当往焉翌日
师所乘马突东北去从者不能挽于是张公
等悲泣而言曰我辈无缘天不许其行矣晚
抵阴山前宿又明日复度四十八桥缘溪上
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五十里至天池海东北过阴山后行二日方
接元历金山南大河驿路复经金山东南北
并山行四月二十八日大雨雪翌日满山皆
白又东北并山行三日至阿不罕山前门人
宋道安辈九人同长春玉华会众宣差郭德
全辈远迎入栖霞观归依者日众师下车时
雨再降人相贺曰从来此地经夏少雨纵有
雷雨多于南北两山之间今日沾足皆我师
道荫所致也居人常岁疏河灌田圃至八月
𢇲麦始熟终不及天雨秋成则地鼠为害鼠
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多白者此地寒多物晚结实五月河岸土深
尺馀其下坚冰亦尺许斋后日使人取之南
望高岭积雪盛暑不消多有异事少西海子
傍有风冢其上土白垩多粉裂其上二三月
中即风起南山岩穴先鸣盖先驱也风自冢
间出初旋动如羊角者百千数少焉合为一
风飞沙走石发屋拔木势震百川息于巽隅
又东南涧后有水磨三四至平地则水渐微
而绝山出石炭又东有二泉三冬暴涨如江
湖复潜行地中俄而突出鱼虾随之或漂没
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居民仲春渐消地乃陷西北千馀里俭俭州
出良铁多青鼠亦收𢇲麦汉匠千百人居之
织绫罗锦绮道院西南望金山其山多雨雹
五六月间或有大雪深丈馀此地间有沙陀
出肉苁蓉国人呼曰唆眼水曰兀速草曰爱
不速深入山阴松皆十丈许会众白师曰此
地深蕃太古以来不闻正教唯山精鬼魅惑
人自师立观叠设醮筵旦望作会人多以杀生
为戒若非道化何以得然先是壬午年道众
为不善人妒害众不安宋公道安昼寝方丈
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忽于天窗中见虚静先生赵公曰有书至道
安问从何来曰天上来受而视之止见太清
二字忽隐去翌日师有书至魔事渐消又医
者罗生横生非毁一日堕马观前折其胫即
自悔曰我之过也对道众服罪师东行书教
语一篇示众云万里乘官马三年别故人干
戈犹未息道德偶然陈论气当秋夜(对上论/养生事)
(故/云)还乡及暮春思归无限众不得下情伸阿
里鲜等白师曰南路饶沙石鲜水草使客甚
繁马甚苦恐留滞师曰分三班以进吾徒无
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患矣五月七日令宋道安夏志诚宋德方孟
志温何志坚潘德冲六人先行十有四日师
挈尹志平王志明于志可鞠志圆杨志静綦
志清六人次之饯行者夹谷妃郭宣差李万
户等数十人送二十里皆下马再拜泣别师策
马亟进十有八日张志素孙志坚郑志脩张
志远李志常五人又次之师东行十六日过
大山山上有雪甚寒易骑于拂庐十七日师
不食但时时饮汤东南过大沙场有草木其
间多蚊虻夜宿河东又数日师或乘车尹志
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平辈咨师曰奚疾师曰余疾非医可测圣贤
琢磨故也卒未能愈汝辈勿虑众愀然不释
是夕尹志平梦人曰师之疾公辈勿忧至汉
地当自愈行又经沙路三百馀里水草绝少
马夜进不息再宿乃出地临夏人之北倕庐
帐渐广马易得后行者乃及师六月二十一
日宿渔阳关师尚未食明日度关而东五十
馀里丰州元帅以下来迎宣差俞公请泊其
家奉以汤饼是日辄饱食继而设斋饮食乃
如故道众相谓曰清和前日之梦验不虚矣
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时已季夏北轩凉风入坐俞公以茧纸求书
师书之云身閒无俗念鸟宿至鸡鸣一眼不
能睡寸心何所萦云收溪月白气爽谷神清
不是朝昏坐行功扭捏成七月朔复起三日
至下水元帅夹谷公出郭来迎馆于所居来
瞻礼者无虑千人元帅日益敬有鸡雁三七
夕日师游郭外放之海子中少焉翔戏于风涛
之间容与自得师赋诗曰养尔存心欲荐庖
逢吾念善不为肴扁舟送在鲸波里会待三
秋长六梢又云两两三三好弟兄秋来羽翼
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未能成放归碧海深沈处浩荡波澜快野情
翌日乃行是月九日至云中宣差总管阿不
合与道众出京以步辇迎归于第楼居二十
馀日总管以下晨参暮礼云中士大夫日来
请教以诗赠之云得 旨还乡早乘春造物
多三阳初变化一气自冲和驿马程程送云
山处处罗京城一万里重到即如何十有三
日宣差阿里鲜欲往山东招谕恳求与门弟
子尹志平行师曰天意未许虽往何益阿里
鲜再拜曰若国王临以大军生灵必遭杀戮
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愿父师一言垂慈师良久曰虽救之不得犹
愈于坐视其死也乃令清和同往即付招谕
书二副又闻宣德以南诸方道众来参者多
恐随庵困于接待令尹公约束付亲笔云长
行万里一去三年多少道人纵横无赖者尹
公到日一面施行勿使教门有妨道化众生
福薄容易转流上山即难下坡省力耳宣德
元帅移剌公遣专使持书至云中以取乘马
奉师八月初东迈杨河历白登天城怀安渡
溃河凡十有二日至宣德元帅具威仪出郭
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西远迎师入居州之朝元观道友敬奉遂书
四十字云万里游生界三年别故乡回头身
已老过眼梦何长浩浩天空阔纷纷事杳茫
江南及塞北从古至今常道众且云去冬有
见虚静先生赵公牵马自门入者众为之出
迎忽不见又德兴安定亦有人见之河朔州
府王官将帅及一切士庶争以书疏来请若
辐辏然止回答数字而已有云王室未宁道
门先畅开度有缘恢弘无量群方帅首志心
归向恨不化身分酬众望十月朔作醮于龙
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门川望日醮于本州朝元观十一月望宋德
方等以向日过野狐岭见白骨所发愿心乃
同太君尹千亿醮于德兴之龙阳观济度孤
魂前数日稍寒及设醮二夜三日有如春醮
毕元帅贾昌至自行在传旨神仙自春及夏
道途匪易所得食物驲骑好否到宣德等处
有司在意馆谷否招谕在下人户得来否朕
常念神仙神仙无忘朕十二月既望醮于蔚
州三馆师于龙阳住冬旦夕常往龙冈闲步
下视德兴以兵革之后村落萧条作诗以写
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其意云昔年林木参天合今日村坊遍地开
无限苍生临白刃几多华屋变青灰又云豪
杰痛吟千万首古今能有几多人研穷物外
闲中趣得脱轮回泉下尘甲申之春二月朔
醮于缙山之秋阳观观在大翮山之阳山水
明秀松萝烟月道家之地也以诗题其槩云
秋阳观后碧岩深万顷烟霞插翠岑一径桃
花春水急弯环流出洞天心又云群山一带
碧嵯峨上有群仙日夜过洞府深沈人不到
时闻岩壁洞仙歌燕京行省金紫石抹公宣
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差便宜刘公以下诸官遣使者持疏恳请师住
大天长观许之既而以驿召乃度居庸而南
燕京道友来迎于南口神𣸯观明旦四远父
老士女以香花导师入京瞻礼者塞路初师
之西行也众请还期师曰三载归三载归至
是果如其言以上七日入天长观斋者日千
人望日会众请赴玉虚观是月二十五日喝剌
至自行宫传旨神仙至汉地以清净道化人
每日与朕诵经况寿甚好教神仙好田地内
爱住处住道与阿里鲜神仙寿高善为护持
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神仙无忘朕旧言仲夏行省金紫石抹公便
宜刘公再三持疏请师住持大天长观是月
二十有二日赴其请空中有数鹤前导傃西
北而去自师寓玉虚或就人家斋常有三五
鹤飞鸣其上北方从来奉道者鲜至是圣贤欲
使人归向以此显化耳入会之众皆稽首拜
跪作道家礼时俗一变玉虚井水旧咸苦甲
申乙酉年西来道众甚多水味变甘亦善缘
所致也季夏望日宣差相公劄八传旨自神
仙去朕未尝一日忘神仙神仙无忘朕朕所
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有之地爱愿处即住门人恒为朕诵经况寿
则嘉自师之复来诸方道侣云集邪说日寝
京人翕然归慕若户晓家谕教门四辟百倍
往昔乃建八会于天长曰平等曰长春曰灵
宝曰长生曰明真曰平安曰消灾曰万莲师既
归天长远方道人继来求法名者日益众尝
以四颂示之其一云世情无断灭法界有消
磨好恶萦心曲漂沦奈尔何其二云有物先
天贵无名不自生人心常隐伏法界任纵横
其三云徇物双眸眩劳生四大穷世间浑是
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假心上不知空其四云昨日念无踪今朝事
亦同不如齐放下度日且空空每斋毕出游
故苑琼华之上从者六七人宴坐松阴或自
赋诗相次属和间因茶罢令从者歌𣸯仙曲
数阕夕阳在山澹然忘归由是行省及宣差
劄八相公北宫园池并其近地数十顷为献
且请为道院师辞不受请至于再始受之既
而又为颁文榜以禁樵采者遂安置道侣日
益脩葺后具表以闻上可其奏自尔佳时胜
日师未尝不往来乎其间寒食日作春游诗
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二首其一云十顷方池间御园森森松柏罩
清烟亭台万事都归梦花柳三春却属仙岛
外更无清绝地人间唯有广寒天深知造物
安排定乞与官民种福田其二云清明时节杏
花开万户千门日往来岛外茫茫春水阔松
间猎猎暖风回游人共叹斜阳逼达士犹嗟
短景催安得大丹冥换骨化身飞上郁罗台
乙酉四月宣抚王公巨川请师致斋于其第
公关右人也因话咸阳终南竹木之胜请师
看庭竹师曰此竹殊秀兵火而后盖不可多
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得也我昔居于磻溪茂林修竹真天下之奇
观也思之如梦今老矣归期将至当分我数
十竿植宝玄之北轩聊以遮眼宣抚曰天下
兵革未息民甚倒悬主上方尊师重道赖师
真道力保护生灵何遽出此言邪愿垂大慈
以救世为念师以杖叩地笑而言曰天命已
定由人乎哉众莫测其意夏五月终师登寿
乐山巅四顾园林若张翠幄行者休息其下
不知暑气之甚也因赋五言律诗云地土临
边塞城池压古今虽多坏宫阙尚有好园林
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至于窗户阶砌毁撤殆尽乃命其徒日益修
葺罅漏者补之倾斜者正之断手于丙戌皆
一新之又创修寮舍四十馀间不假外缘皆
常住自给也凡遇夏月令诸斋舍不张灯至
季秋稍亲之所以预火备也十月下宝玄居
方壶每夕召众师德以次坐高谈清论或通
宵不寐仲冬十有三日夜半振衣而起步于
中庭既还坐以五言律诗示众云万象弥天
阔三更坐地劳参横西岭下斗转北辰高大
势无由遏长空不可韬循环谁主宰亿劫自
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坚牢丁亥自春及夏又旱有司祈祷屡矣少
不获应京师奉道会众一日请师为祈雨醮
既而消灾等会亦请作醮师徐谓曰我方留
意醮事公等亦建此议所谓好事不约而同
也公等两家但当慇勤遂约以五月一日为
祈雨醮初三日为贺雨醮三日中有雨是名
瑞应雨过三日虽得非醮家雨也或曰天意
未易度师对众出是语万一失期能无招小
人之訾邪师曰非尔所知也及醮竟日雨乃
作翌日盈尺越三日四天廓清以终谢雨醮
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事果如其言时暑气烦燠元帅张资胤者诸
师游西山再四过勤师赴之习日斋罢雨后
游东山庵师与客坐于林间日夕将还以绝
句示众云西山爽气清过雨白云轻有客林
间坐无心道自成既还元帅第楼居数日来
听道话者竟夕不寐又应大谷庵请次日清
梦庵请其夕大雨自北来雷电怒合东西震
耀师曰此道之用也得道之人威光烜赫无
乎不在雷电莫能匹也夜深客散师偃息草
堂须臾风雨骇至怒霆一震窗户几裂少焉
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收声人皆异之或曰霹雳当游至何一举而
息邪有应者曰无乃至人在兹雷师为之霁
威乎既还五月二十有五日道人王志明至
自秦州传旨改北宫仙岛为万安宫天长观
为长春宫语天下出家善人皆隶焉且赐以
金虎牌道家事一仰神仙处置小暑后大雨
屡至暑气愈炽以七言诗示众云溽暑熏天
万里遥洪波拍海大川潮嘉禾已见三秋熟
旱魃仍闻五月消百姓共忻生有望三军不
待令方调寔由道化行无外暗赐丰年助
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圣朝自琼岛为道院樵薪捕鱼者绝迹数年
园池中禽鱼蕃育岁时游人往来不绝斋馀
师乘马日凡一往六月二十有一日因疾不
出浴于宫之东溪二十有三日人报巳午间
雷雨大作太液池之南岸崩裂水入东湖声
闻数十里鼋鼍鱼鳖尽去池遂枯涸北口山
亦摧师闻之初无言良久笑曰山摧池枯吾
将与之俱乎七月四日师谓门人曰昔丹阳
尝授记于余云吾没之后教门当大兴四方
往往化为道乡公正当其时也道院皆敕赐
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名额又当住持大宫观仍有使者佩符乘传
勾当教门事此时乃公功成名遂归休之时
也丹阳之言一一皆验若念符契况教门中
勾当人内外悉具吾归无遗恨矣师既示疾
于宝玄一日数如偃中门弟子止之师曰吾
不欲劳人汝等犹有分别在且偃寝奚异哉
七月七日门人复请曰每日斋会善人甚众
愿垂大慈还堂上以慰瞻礼师曰我九日上
堂去也是日午后留颂云生死朝昏事一般
幻泡出没水长闲微光见处跳乌兔玄量开
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绿树攒攒密清风阵阵深日游仙岛上高视
八纮吟一日师自琼岛回陈公秀玉来见师
出示七言律诗云苍山突兀倚天弧翠柏阴
森绕殿扶万顷烟霞常自有一川风月等闲
无乔松挺拔来深涧异石嵌空出太湖尽是
长生闲活计脩真荐福迈京都九月初吉宣
抚王公以荧惑犯尾宿主燕境灾将请师作
醮问所费几何师曰一物失所犹怀不忍况
阖境乎比年已来民苦徵役公私交罄我当
以观中常住物给之但令京官斋戒以待行
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礼足矣馀无所用也于是约作醮两昼夜师
不惮其老亲祷于玄坛醮竟之夕宣抚喜而贺
之曰荧惑已退数舍我辈无复忧矣师之德
感一何速哉师曰余有何德所祷之事自古
有之但恐不诚耳古人曰至诚动天地此之谓
也重九日远方道众咸集或以菊为献师作
词一阕寓声恨欢迟云一种灵苗体性殊待
秋风泠透根株散花开百亿黄金嫩照天地
清虚九日持来满座隅坐中观眼界如如类
长生久视无凋谢称作伴闲居继而有奉道
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者持茧纸大轴来求亲笔以凤栖梧词书之
云得好休来休便是赢取逍遥免把身心使
多少聪明英烈士忙忙虚负平生志造物推
移无定止昨日歌欢今日愁烦至今日不知明
日事区区著甚劳神思一日或有质是非于其
前者师但漠然不应以道义释之复示之以颂
曰拂拂拂拂尽心头无一物无物心头是好人
好人便是神仙佛其人闻之自愧而退丙戌正
月盘山请师黄箓醮三昼夜是日天气晴霁
人心悦怿寒谷生春将事之夕以诗示众云
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诘曲乱山深山高快客心群峰争挺拔巨壑
太萧森似有飞仙过殊无宿鸟吟黄冠三日
醮素服万家临五月京师大旱农不下种人以
为忧有司移市立坛恳祷前后数旬无应行
省差官赍疏请师为祈雨醮三日两夜当设
醮请圣之夕云气四合斯须雨降自夜半及
食时未止行省委官奉香火来谢曰京师久
旱四野欲然五谷未种民不聊生赖我师道
力感通上真以降甘澍百姓佥曰神仙雨也
师荅曰相公至诚所感上圣垂慈以活生灵
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吾何与焉使者出复遣使来告曰雨则既降
奈久旱未沾足何更得滂沱大作此旱可解愿
我师慈悲师曰无虑人以至诚感上真上真
必以诚报人大雨必至斋未竟雨势海立是
岁有秋名公硕儒皆以诗来贺一日有吴大
卿德明者以四绝句来上师复次韵荅之其
一云燕国蟾公即此州超凡入圣洞宾俦一
时鹤驾归蓬岛万劫仙乡出土丘其二云我
本深山独自居谁能天下众人誉轩辕道士
来相访不解言谈世俗书其三云莫把闲人
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作等闲闲人无欲近仙班不于此日开心地
更待何时到宝山其四云混沌开基得自然
灵明翻小大椿年出生入死常无我跨古腾
今自在仙又题支仲元画得一元保玄素三
仙图云得道真仙世莫穷三师何代显灵踪
直教御府相传授阅向人间类赤松又奉道
者求颂以七言绝句示之云朝昏忽忽急相
催暗换浮生两鬓丝造物戏人俱是梦是非
向日又何为师自受行省已下众官疏以来
悯天长之圣位殿阁常住堂宇皆上颓下圮
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时纳海山挥斥八弦如咫尺吹嘘万有似机
关狂辞落笔成尘垢寄在时人妄听间遂登
葆光堂归真焉异香满室门人捻香拜别众欲
哭临侍者张志素武志摅等遽止众曰真人适
有遗语令门人宋道安提举教门事尹志平
副之张志松又其次王志明依旧勾当宋德
方李志常等同议教门事遂复举似遗世颂
毕提举宋道安等再拜而受黎明具麻服行
丧礼奔走赴丧者万计宣差刘仲禄闻之愕
然叹曰真人朝见以来君臣道合离阙之后
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上意眷慕未尝少忘今师既升去速当奏闻
首七之后四方道俗远来赴丧哀恸如丧考妣
于是求训法名者日益多一日提举宋公谓
志常曰今月上七日公暨我同受师旨法名
等事尔其代书止用吾手字印此事已行姑
沿袭之继而清和大师尹公至自德兴行祀
事既终七提举宋公谓清和曰吾老矣不能
维持教门君可代我领之也让至于再清和
受其托远迩奉道会中善众不减往昔戊子
春三月朔清和建议为师构堂于白云观或
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曰工力浩大粮储鲜少恐难成功清和曰凡
事要人前思夫众可与乐成不可与虑始但事
不思已教门竭力何为而不办况先师遗德
在人四方孰不瞻仰可不劳行化自有人赞
助此缘公等勿疑更或不然常住之物费用
静尽各操一瓢乃所愿也宣差便宜刘公闻
而喜之力赞其事遂举鞠志圆等董其役自
四月上丁除地建址历戊己庚俄有平阳太
原坚代蔚应等群道人二百馀赍粮助力肯
构是堂四旬告成其间同结兹缘者不能备
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纪议者以为缔构之勤虽由人力亦圣贤阴
有以扶持也期以七月九日大葬仙师六月
间霖雨不止皆虑有妨葬事既七月初吉遽
报晴霁人心翕然和悦前一日将事之初乃
炷香设席以严其祀及启枢师容色俨然如
生远近王官士庶僧尼善众观者凡三日日
万人皆以手加额叹其神异焉继而喧播四
方倾心归向来奉香火者不可胜计本宫建
奉安道场三昼夜预告斋旬日八日辰时玄
鹤自西南来寻有白鹤继至人皆仰而异之
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九日子时后设灵宝清醮三百六十分位醮
礼终藏仙蜕于堂异香芬馥移时不散临午
致斋黄冠羽服与坐者数千人奉道之众又
复万馀既宁神翌日大雨复降人皆叹曰天
道人事上下和应了此一大事非我师道德
纯备通于天地达于神明畴克如是乎谅非
人力所能致也权省宣抚王公巨川咸阳巨
族也素慕玄风近岁又与父师相会于燕雅
怀昭映道同气合尊仰之诚更甚畴昔故会
兹葬事自为主盟京城内外屯以甲兵备其
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不虞罢散之日略无惊扰于是亲榜其堂曰
处顺其观曰白云焉师为文未始起槁临纸
肆笔而成后复有求者或辄自增损故两存
之尝夜话谓门弟子曰古之得道人见于书
传者略而不博失其传者可胜言哉余屡对
汝众举近世得道之士皆耳目所亲接者其
行事甚详其谈道甚明暇日当集全真大传
以贻后人师既没虽尝口传其槩而后之学
者尚未见其成书惜哉
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长春真人西游记卷下
附录
   诏书
成吉思皇帝敕真人丘师省所奏应诏而来
者备悉惟师道踰三子德重多方命臣奉厥
玄纁驰传访诸沧海时与愿适天不人违两
朝屡诏而弗行单使一邀而肯起谓朕天启
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所以身归不辞暴露于风霜自愿跋涉于沙
碛书章来上喜慰何言军国之事非朕所期
道德之心诚云可尚朕以彼酋不逊我伐用
张军旅试临边陲底定来从去背寔力率之
故然久逸暂劳冀心服而后已于是载扬威
德略驻车徒重念云轩既发于蓬莱鹤驭可
游于天竺达磨东迈元印法以传心老氏西
行或化胡而成道顾川途之虽阔瞻几杖以
非遥爰荅来章可明朕意秋暑
师比平安好指不多及
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圣旨
成吉思皇帝圣旨道与诸处官员每
丘神仙应有底修行底院舍等系逐日念诵
经文告天底人每与
皇帝祝寿万万岁者所据大小差发税赋都
休教著者据丘神仙底应系出家门人等随
处院舍都教免了差发税赋者其外诈推出
家影占差发底人每告到官司治罪断按主
者奉到如此不得违错须至给付照用者
  右付  神仙门下收执
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照使所据神仙应系出家门人精严住持院
子底人等并免差发税赋准此
   癸未羊儿年三月(御宝)
宣差阿里鲜面奉
成吉思皇帝圣旨丘神仙奏知来底公事是
也㬠好我前时已有圣旨文字与你来教你
天下应有底出家善人都管著者好底歹底
丘神仙你就便理会只你识者奉到如此
   癸未年九月二十四日
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宣差都元帅贾昌传奉
成吉思皇帝圣旨丘神仙你春月行程别来
至夏日路上炎热艰难来沿路好底铺马得
骑来么路里饮食广多不少来么你到宣德
州等处官员好觑你来么下头百姓得来么
你身起心里好么我这里常思量著神仙你
我不曾忘了你你休忘了我者
   癸未年十一月十五日
   请疏

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燕京行尚书省石抹公
   谨请
  真人长春公住持天长观者
窃以必有至人而后可以启个中机必有仙
阙而后可以待方外士天长观者人间紫府
主上福田若非真神仙人谁称此道场地仰惟
长春上人识超群品道悟长生舌根有花木
香胸襟无尘土气寔人天之眼目乃世俗之
津梁向也乘青牛而西迈不惮朝天今焉奉
紫诏而南回正当传道幸无多让早赐
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光临谨疏 癸未年八月 日
   又
宣抚使御史大夫王
   敦请
  真人师父住持燕京十方大天长观者
窃以应变神龙非蹄涔所能止无心野鹤亦
何天不可飞故蒙庄出游漆园增价陈抟归
隐云台生光不到若辈人难了如此事伏惟
真人师父气清而粹道大而高已书绛阙之
名暂被玉壶之谪以千载为旦暮以八极为
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门庭振柱史之宗风提全真之法印昔也三
朝之教主今兹万乘之国师几年应
诏北行本拟措安于海内一旦回辕南迈可
能独善于山东维太极之故宫寔大燕之宏
构国家元辰之所在远近取则之所先必欲
立接人之基莫如宅首善之地敢辄伸于管
见冀少驻于霓旌万里云披式副人天之望
四方风动举闻道德之香谨疏
   癸未年八月 日真
   又
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燕京尚书省石抹公
   谨请
  丘神仙久住天长观
窃以时止时行虽圣人不凝滞于物爰居爰
处而君子有恒久之心于此两端存乎大致
长春真人重阳高弟四海重名为帝者之尊师
亦天下之教父昔年应聘还自万里寻思于
今日接人久住十方天长观上以祝
皇王之圣寿下以荐生灵之福田顷因讥察
于细人非敢动摇于仙仗不图大老遂有遐
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心况京师者诸夏之本根而远近取此乎法
则如或舍此而就彼是谓下乔而入幽辄敢
坚留幸不易动休休莫莫无为深山穷谷之
行永永长长而作太极琼华之主谨疏
   丙戌年八月日
侍行门人
 虚静先生赵(道坚) 冲虚大师宋(道安)
 清和大师尹(志平) 虚寂大师孙(志坚)
 清贫道人夏(志诚) 清虚大师宋(德方)
 葆光大师王(志明) 冲虚大师于(志可)
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 崇道大师张(志素) 道真大师鞠(志圆)
 通玄大师李(志常) 颐真大师郑(志修)
 玄真大师张(志远) 悟真大师孟(志稳)
 清真大师綦(志清) 保真大师何(志清)
 通玄大师杨(志静) 冲和大师潘(德冲)
特旨蒙古四人从师护持
    蒙古打 喝剌 八海
   宣 差 阿 里 鲜
   宣 差 便 宜 使 刘(仲禄)

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